id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017667-ara1.ms085	true	2308347503943291326	260	297	1335	1511	1530	300	قال الاسود بن يعفر 565 والبيض قد عنست وطال جراءها ونشان في فنن وفي اذواد وقال ----------------------------------------------------------------ابو قيس -بن رفاعة 566 منا الذي هو ما ان طر شاربه والعانسون ومنا المرد والشيب قال------- و----قال ابو ------بكر عنست	85	-2996921767253269406	Shamela0028100-ara1.ms0746	false	-8773843011730872862	234	283	1207	1449	1537	300	قال الاعشي------------ والبيض قد عنست وطال جراءها ونشان في فنن وفي اذواد وقوله في فنن اي في نعمة واصلها اغصان الشجر ويقال للرجل ايضا عانس قال ابو قيس ابن رفاعة---- منا الذي هو ما ان طر شاربه والعانسون ومنا المرد والشيب والجمع عنس وعنس قال ابو زيد وكذلك عنست	746	5473573731219106532	151	246.0	119	258	58.527130126953125	26	Sham19Y0017667-ara1	Shamela0028100-ara1
Sham19Y0017667-ara1.ms316	true	2979959552818172236	65	128	360	682	1548	300	زهير 1950 وان الحق مقطعه ثلاث يمين او نفار او جلاء رجع واجلي الامر عن كذا كش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف واجلت الحرب عن قتلي -----------------------------------كشفت واجليت الخبر جعلته جلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اي مشهورا واجلي القوم ع------------------------------------------------------------ن الامر وعن الشء تفرقوا واجلي النهار ذهب واجلي الرجل اسرع قال ابو عثمان قال الفراء ويقال اجلي العدو اذا اسرع بعض الاسراع وقال غيره اجليت---------- العمامة عن راسي اذا رفعتها مع طيها	316	-2996921767253269406	Shamela0028100-ara1.ms0150	false	1251654346164531533	53	164	281	871	1596	300	زهير ف-----ان الحق مقطعه ثلاث يمين او نفار او جلاء يريد الاقرار والجلاء ايضا الخروج من البلد وقد جلوا عن اوطانهم وجلوتهم انا يتعدي ولا يتعدي ويقال ايضا اجلوا عن البلد واجليتهم انا كلاهما بالالف واجلوا عن القتيل لا غير اي انفرجوا عنه وجلوت اي اوضحت وكشفت و-جلوت بصري بالكحل وجلوت همي عني اي اذهبته وجلوت السيف جلاء بالكسر اي صقلت وجلوت العروس جلاء ايضا عن ابي نصر وجلوة واجتليتها بمعني اذا نظرت اليها مجلوة والجلاء ايضا كحل وجلاها زوجها وصيفا اي اعطاها يقال ما جلوتها بالكسر فيقال كذا وكذا ويقال ما جلاء فلان اي باي شء يخاطب من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسماء والالقاب فيعظم به واجتليت العمامة عن راسي اذا رفعتها مع طيها	150	5473573731219106532	121	116.5	93	707	17.11456871032715	17	Sham19Y0017667-ara1	Shamela0028100-ara1
Sham19Y0017667-ara1.ms382	true	-1793045111342263422	119	159	630	821	1531	300	اللوقة والالوقة وهي الزبدة الرطبة وفي الحديث------------------ لا اكل الا ما لوق لي اي ما لين لي من الطعام حتي يصير كالزبد في لينه وقال ---------------------------------------------------------------رجل من بني عذرة 2415 واني لمن سالمتم لالوقة واني لمن عاديتم سم اسود و-قال	382	-2996921767253269406	Shamela0028100-ara1.ms0984	false	-4512446245985597389	48	97	238	482	1511	300	اللوقة بالضم ا-------لزبدة وقد لوق طعامه اذا اصلحه بالزبد يقال لا اكل الا ما لوق لي اي--- لين لي---------- حتي يصير كالزبد في لينه وقال ابن الكلبي هو الزبد بالرطب وفيه لغتان لوقة والوقة قال وانشدني لرجل من---- عذرة----- واني لمن سالمتم لالوقة واني لمن عاديتم سم اسود ويقال	984	5473573731219106532	140	205.0	109	273	51.28205108642578	27	Sham19Y0017667-ara1	Shamela0028100-ara1
Sham19Y0017667-ara1.ms428	true	-8843008542166277370	66	106	330	538	1559	300	بعضه علي بعض رثد ورثد الشء رثدا جعل بعضه علي بعض فهو رثيد ومرثود وانشد ابو عثمان لثعلبة بن صعير المازني وذكر الظليم والنعامة وانهما راحا الي بيضهما 2709------------------ فتذكرا ثقلا رثيدا بعد ما القت ذكاء يمينها في كافر و--رثد	428	-2996921767253269406	Shamela0028100-ara1.ms0359	false	-5960677524727396834	190	226	993	1188	1603	300	بعضه علي بعض او الي جنب بعض والمتاع -----------------رثيد ومرثود قال -------------ثعلبة بن صعير المازني وذكر الظليم والنعامة وانهما تذكرا--- بيضهما في ادحيهما فاسرعا اليه فتذكرا ثقلا رثيدا بعد ما القت ذكاء يمينها في كافر والرثد	359	5473573731219106532	141	229.0	113	228	61.842105865478516	23	Sham19Y0017667-ara1	Shamela0028100-ara1
Sham19Y0017667-ara1.ms441	true	1797153132991798868	65	101	327	511	1571	300	للقطامي 2790--------- يمشين رهوا فلا الاعجاز خاذلة ولا الصدور علي الاعجاز تتكل وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الله عز وجل واترك البحر رهوا اي ساكنا ورها العيش دام ورهت الابل في سيرها رفقت ويقال اره علي نفسك اي ارفق بها	441	-2996921767253269406	Shamela0028100-ara1.ms0408	false	-4510317457310581266	80	166	433	896	1579	300	القطامي في نعت الركاب يمشين رهوا فلا الاعجاز خاذلة ولا الصدور علي الاعجاز تتكل والرهو والرهوة المكان المرتفع والمنخفض ايضا يجتمع فيه الماء وهو من الاضداد وقال نصبنا مثل رهوة ذات حد محافظة وكنا الايمنينا وقال ابو عبيد الرهو الجوبة تكون في محلة القوم يسيل منها ماء المطر او غيره والرهو المراة الواسعة الهن وارهيت لهم الطعام والشراب اذا ادمته لهم وهو طعام راهن وراه اي داءم قال الاعشي لا يستفيقون منها وهي راهية الا بهات وان علوا وان نهلوا و---------------------اره علي نفسك اي ارفق بها	408	5473573731219106532	104	131.5	82	484	21.48760414123535	16	Sham19Y0017667-ara1	Shamela0028100-ara1
Sham19Y0017667-ara1.ms454	true	6453197974193654696	2	38	10	193	1602	300	وكان يقال لرجب في الجاهلية منصل الاسنة ومنصل الال لانهم كانوا ينزعون------- فيه الاسنة ولا يغزون ولا يغير بعضهم علي بعض قال الاعشي 2875 تداركه في منصل الال بعد ما مضي غير داداء وقد كاد يعطب	454	-2996921767253269406	Shamela0028100-ara1.ms1074	false	7599491154168395622	209	243	1138	1315	1603	300	وكان يقال لرجب في الجاهلية منصل الاسنة ومنصل الال لانهم كانوا ينزعون الاسنة فيه ول-------ا يغزون ولا يغير بعضهم علي بعض قال الاعشي----- تداركه في منصل الال بعد-ما مضي غير داداء وقد كاد يعطب	1074	5473573731219106532	169	312.0	136	190	88.9473648071289	32	Sham19Y0017667-ara1	Shamela0028100-ara1
Sham19Y0017667-ara1.ms501	true	-4158660138688258732	255	296	1367	1577	1594	300	انجد وطلاع الثنايا اذا كان عاليا ل-------لامور قاهرا لها وانشد ابو عثمان لسحيم بن وثيل 3180 انا ابن جلا وطلاع الثنايا متي اضع العمامة تعرفوني وقال الاخر 3181 --------------------قد يقصر القل الفتي دون همه وقد كان لولا القل طلاع انجد -قال	501	-2996921767253269406	Shamela0028100-ara1.ms1045	false	35734860947792753	27	55	141	283	1554	300	انجد وطلاع الثنايا اذا كان ساميا لمعالي الامور ------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشاعر حميد بن ابي شحاذ الضبي وقد يقصر القل الفتي دون همه وقد كان لولا القل طلاع انجد وقال	1045	5473573731219106532	103	170.5	82	238	43.27730941772461	16	Sham19Y0017667-ara1	Shamela0028100-ara1
Sham19Y0017667-ara1.ms620	true	1248834452320918274	23	47	113	244	1557	300	وسنخ في العلم سنوخا رسخ و----سنخ الدهن وغيره سنا-------------------------------------------خة وسنخا تغير وانشد ابو عثمان 3980 فدخلت بيتا غير بيت سناخة وازدرت مزدار الكريم المفضل	620	-2996921767253269406	Shamela0028100-ara1.ms0493	false	-5498350112281885786	198	231	1053	1219	1599	300	وسنخ في العلم سنوخا رسخ فيه وسنخ الدهن بالكسر لغة في زنخ اذا فسد وتغيرت ريحه يقال بيت له سنخة وسناخة قال------ ابو كبير فاتي------ت بيتا غير بيت سناخة وازدرت مزدار الكريم المفضل	493	5473573731219106532	93	144.5	74	178	52.2471923828125	15	Sham19Y0017667-ara1	Shamela0028100-ara1
Sham19Y0017667-ara1.ms726	true	-4011149152446837282	141	218	742	1137	1584	300	الصيف اشتد----- حره وانشد ابو عثمان لساعدة 4637----- ظلت صوافن بالارزان صادية في ما حق من نهار الصيف محتدم رجع ومحق ومحق القمر لغتان محاقا نقص وانشد ابو عثمان 4638 اني علي ما كان من هزالي ورقة اللحم علي اوصالي اثلم حرف القرص من حيالي ثلم المحاق جانب الهلال وامحق الرجل وقع المحق في ماله قال ابو عثمان وامح-ق ايضا اذا اشرف علي الهلاك كمحاق الهلال وانشد 4639 ابوك الذي يكوي انوف عنوقه باظفاره حتي انس وامحقا	726	-2996921767253269406	Shamela0028100-ara1.ms0995	false	-7674167105858447579	62	109	296	538	1585	300	الصيف اي في شدة حره قال -------------ساعدة يصف الحمر ظلت صوافن بالارزان صادية في ما-حق من نهار الصيف محتدم---- ومحقه الله اي ذهب ببركته وامحقه لغة فيه رديءة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عمرو الامحاق ان يهلك الشء------------ كمحاق الهلال وانشد----- ابوك الذي يكوي انوف عنوقه باظفاره حتي انس وامحقا	995	5473573731219106532	165	218.0	133	406	40.6403923034668	28	Sham19Y0017667-ara1	Shamela0028100-ara1