id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017667-ara1.ms021	true	-7572613671528083346	268	300	1336	1492	1492	300	وانشد-- ابو عثمان 113 ام جوار ضنءها غير امر ضنءها نسلها قال ابو عثمان ويقال امرت المراة كثر نسلها فهي امرة وي----------------------------------------------------------------------قال في مثل في وجه مالك تعرف امرته وامرته اي نماءه-	21	-2996921767253269406	JK000919BK1-ara1.ms084	false	6382612989356520669	147	188	773	972	1571	300	وانشدنا ابو زيد------ ام جوار ضنءها غير امر ضنءها نسلها وامر المال وغيره يامر------------------------ امرة وامر اذا كثر قال الشاعر والاثم من شر ما يصال به والبر كالغيث نبته امر ويقال في مثل في وجه مالك تعرف امرته وامرته اي نماءه	84	2340731419141326492	102	159.5	80	229	44.54148483276367	18	Sham19Y0017667-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017667-ara1.ms154	true	-3042366481620961553	7	61	37	336	1533	300	يكون اقصي شله محرنجمه الشل الطرد----------------------------------------------------------------------------------- ومحرنجمه مبركه حيث يجتمع بعضه الي بعض والمعني ان الناس اذا فوجءوا بالغارة طردوا ابلهم ثم اقاموا يق---اتلون بعد ما تذهب الابل ويحوزونها فاذا انهزموا كانوا قد نجوا بابلهم يقول فهءلاء من عزهم ومنعتهم لا يفعلون ذلك ولكن يكون اقصي طردهم ان ينيخوها في مبركها ثم يقاتلوا عنها	154	-2996921767253269406	JK000919BK1-ara1.ms053	false	6260989847830735489	222	286	1138	1485	1558	300	يكون اقصي شله محرنجمه يقول عاين هذا الجيش الذي اياتا حيا ويعني بالحي قومه بني سعد والنعم الابل واقصي ابعد وشله طرده ومحرنجمه مبركه حيث يجتمع بعضه الي بعض والمعني ان الناس اذا فوجء-ا بالغارة طردوا ابلهم و---قاموا هم يقاتلون فان----------------------------- انهزموا كانوا قد نجوا بها ي---قول فهءلاء من عزهم ومنعتهم لا يطردونها-- ولكن يكون اقصي طردهم ان ينيخوها في مبركها ثم يقاتلوا عنها	53	2340731419141326492	238	406.0	192	385	61.818180084228516	38	Sham19Y0017667-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017667-ara1.ms341	true	-1276138857639921210	260	299	1380	1581	1585	300	واذا رايت المرء يشعب امره شعب العصا ويلج في العصيان فاعمد لما تعلو فما لك بالذي لا تستطيع من الامور يدان واذا سءلت الخير فاعلم انه نعمي تخص به م-ن الرحمن شيم تعلق بالرجال وانما شيم الرجال كهيءة الالوان	341	-2996921767253269406	JK000919BK1-ara1.ms487	false	-8331920891874405080	169	208	887	1089	1563	300	واذا رايت المرء يشعب امره شعب العصا ويلج في العصيان فاعمد لما تعنو فما لك بالذي لا تستطيع من الامور يدان واذا سءلت الخير فاعلم انه نعمي تخص بها من الرحمن شيم تعلق بالرجال وانما شيم الرجال كهيءة الالوان	487	2340731419141326492	198	394.0	160	202	98.0197982788086	37	Sham19Y0017667-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017667-ara1.ms388	true	9028230097303480722	243	269	1286	1417	1563	300	-بن ابي الصلت 2464 له داع بمكة مشمعل واخر فوق دارته ينادي الي ردح من الشيزي ملاء لباب البر يلبك بالشهاد اي يخلط بالشهد يعني الفالوذ	388	-2996921767253269406	JK000919BK1-ara1.ms099	false	-8581664775597547130	130	155	709	836	1617	300	ابن ابي الصلت----- له داع بمكة مشمعل واخر فوق دارته ينادي الي ردح من الشيزي ملاء لباب البر يلبك بالشهاد اي يخلط بالشهد يعني الفالوذ	99	2340731419141326492	126	240.0	101	132	95.45454406738281	24	Sham19Y0017667-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017667-ara1.ms391	true	7688014511698524114	93	134	471	686	1531	300	وانشد ابو عثمان للقتال الكلابي 2478 ولقد لحنت لكم لكيما تفهموا ووحيت وحيا ليس بالمرتاب و-----------------------------------------------------------------------------------------قال لبيد يصف كاتبا 2479 مقعود لحن يعيد بكفه قلما علي عسب ذبلن وبان وقال------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------لعل احدكم--- يكون الحن بحجته من	391	-2996921767253269406	JK000919BK1-ara1.ms004	false	-3248163264117298966	193	267	985	1366	1517	300	وانشد---------- للقتال الكلابي و-----لقد لحنت لكم لكيما تفهموا ووحيت وحيا ليس بالمرتاب معناه ولقد بينت لكم واللحن بفتح الحاء الفطنة وربما اسكنوا الحاء في الفطنة ورجل لحن اي فطن قال لبيد يصف كاتبا مت-----عود لحن يعيد بكفه قلما علي عسب ذبلن وبان ومن اللحن الحديث الذي يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلين اختصما اليه في مواريث واشياء قد درست فقال صلي الله عليه وسلم لعل احدكم ان يكون الحن بحجته من	4	2340731419141326492	187	306.5	150	401	46.63341522216797	31	Sham19Y0017667-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017667-ara1.ms466	true	7622529778073931524	148	173	781	914	1575	300	السنا الناسءين علي معد شهور الحل نجعلها حراما وقال الاخر 2955 نسءو----------------------------------------------------ا الشهور بها وكانوا اهلها من قبلكم والعز لم يتحول وقرا ابو عمرو بن	466	-2996921767253269406	JK000919BK1-ara1.ms004	false	-3248163264117298966	141	175	711	894	1517	300	السنا الناسءين علي معد شهور الحل نجعلها حراما وقال الاخر وكنا الناسءين علي معد شهورهم الحرام الي الحليل وقال الاخر نسءا الشهور بها وكانوا اهلها من قبلكم والعز لم يتحول قال- ابو بكر- بن	4	2340731419141326492	118	213.0	93	185	63.783782958984375	21	Sham19Y0017667-ara1	JK000919BK1-ara1
Sham19Y0017667-ara1.ms606	true	-2333499631002655964	58	117	303	602	1565	300	في الارض سروبا ذهب وانشد ابو عثمان للاخنس بن شهاب التغلبي 3882 وكل اناس قاربوا قيد فحلهم ونحن خلعنا قيده فهو سارب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الله عز وجل وسارب بالنهار اي متصرف في حواءجه رجع وسربت الابل سرحت نهارا وسرب الماء غاض وسرب الماء سربا سال وانشد ابو عثمان 3883 ما بال عينيك منها الماء ينسكب كانه من كلي مفرية سرب	606	-2996921767253269406	JK000919BK1-ara1.ms430	false	807013788651790325	71	155	357	781	1555	300	في الارض قال ------------------------اخنس بن شهاب------------- وكل اناس قاربوا قيد فحلهم ونحن خلعنا قيده فهو سارب والسرب سرب الثعلب بفتح الراء يقال انسرب الثعلب اذا دخل في سربه وعلي لفظه السرب الماء الذي يخرج من عيون خزز القربة الجديدة قال جرير بلي فانهل دمعك غير نزر كما عينت بالسرب الطبابا والطباب واحدها طبة وهي رقعة تكون في اسفل المزادة ويقال سرب قربتك اي اجعل فيها الماء حتي تنسد عيون الخرز وقال ذو الرمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بال عين-ك منها الماء ينسكب كانه من كلي مفرية سرب	430	2340731419141326492	130	202.5	102	581	22.375215530395508	24	Sham19Y0017667-ara1	JK000919BK1-ara1