id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017616-ara1.ms165	false	-7463522000019370915	127	174	597	841	1434	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل	165	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms003	true	-6743002091393891925	254	300	1316	1558	1558	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل-	3	-4459283817868275889	242	474.0	197	244	99.18032836914062	44	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms165	false	-7463522000019370915	1	154	4	723	1434	300	عن يعلي بن منية-------- رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة عليه جبة وعليها خلوق او قال اثر صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال وانزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فستر بثوب وكان يعلي يقول وددت ان- اري النبي صلي الله عليه وسلم وقد نزل عليه الوحي قال فقال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي قال فرفع عمر طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط قال واحسبه قال كغطيط البكر قال فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اغسل عنك اثر الصفرة او قال اثر الخلوق واخلع عنك جبتك واصنع في عمرتك ما انت صانع في حجك م 3 AUTO باب ما يجتنب المحرم من اللباس 678 عن اب---------------------------ن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms005	true	-806411379072318690	29	175	141	855	1475	300	بن يعلي بن امية عن ابيه رضي الله عنه-قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بالجعرانة عليه جبة وعليها خلوق او قال اثر صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي قال وانزل علي النبي صلي الله عليه وسلمال-وحي فستر بثوب وكان يعلي يقول وددت اني اري النبي صلي الله عليه وسلم-وقد نزل عليه الوحي قال فقال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد انزل عليه الوحي قال فرفع عمر طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط قال واحسبه قال كغطيط البكر قال فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اغسل عنك اثر الصفرة او قال اثر الخلوق واخلع عنك جبتك واصنع في عمرتك ما انت صانع في حجك وحدثنا--------------------------------------- ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمرجل وهو بالجعرانة وانا عند النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5	-4459283817868275889	548	909.5	435	874	62.70022964477539	103	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms165	false	-7463522000019370915	34	106	158	505	1434	300	قال وانزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فستر بثوب---------------------- وكان يعلي يقول وددت ان- اري النبي صلي الله عليه وسلم وقد نزل عليه الوحي قال فقال------------------------ ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم -------وقد انزل عليه الوح---------------------------------------------------------ي قال فرفع عمر طرف الثوب فنظرت ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه له غطيط قال واحسبه قال كغطيط ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر قال فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة-------------------------------------------------------- اغسل عنك اثر الصفرة او قال اثر الخلوق	165	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms017	true	-5428769773044331883	65	289	338	1493	1545	300	قال وانزل علي النبي صلي الله عليه وسلمال-وحي فستر بوثب ستره عمر رضي الله عنه وكان يعلي يقول وددت اني اري النبي صلي الله عليه وسلم-وقد نزل عليه الوحي قال فقال عمر كما في بعض الروايات ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلميا يعلي وقد انزل عليه الوحي قال فرفع عمر يعني اجاب بنعم ومثل هذا يحذف كثيرا للعلم به قال فرفع عمر طرف الثوب فنظرت اليه وهذا يجزم بان عمر يعلم ان النبي عليه الصلاة والسلاملا يكره ان يطلع عليه في هذه الحال فرفع عمر طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط قال واحسبه قال كغطيط البكر اما الفتي من الابل او البكرة التي هي التي يستخرج بها الماء وشبهه لكن اكثر الشراح علي انه الفتي من الابل له غطيط وهو الشخير الذي يحدث للناءم وذلكم من قوة ما يلقي اليه عليه الصلاة والسلاموثقله انا سنلقي عليك قولا ثقيلا سورة المزمل لكن من يستشعر مثل هذا الثقل مع ضعف القلوب ضعف المورود النبي عليه الصلاة والسلامله غطيط ويقرا القران في غير هذه الحالة ويبكي عليه الصلاة والسلامولصدره ازيز كازيز المرجل والواحد منا يقرا القران من اوله الي اخره لا يحرك فيه ساكن لاننا لا نستشعر قوة الوارد وضعف المورود موجود والله المستعان كغطيط البكر قال فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة اين الساءل عن العمرة كيف تامرني ان اصنع في عمرتي الجواب اغسل عنك اثر الصفرة او قال اثر الخلوق	17	-4459283817868275889	339	615.5	270	1157	29.29991340637207	62	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms159	false	-8568587122891335278	58	164	286	802	1452	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن اهله وكذا فكذلك حتي اهل مكة يهلون منها م 652 عن-------- ابي الزبير انه سمع جابر بن----------------- عبد الله----------------------------- رضي الله عنهما-- يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اه-----ل اليمن من يلملم	159	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms029	true	8174096278166563017	161	257	791	1286	1478	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن اهله وكذا فكذلك حتي اهل مكة يهلون منها حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن ادم حدثنا وهيب حدثنا عبد الله بن طاووس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلموقت لاه-----ل المدينة ذا--- الحليفة ولاهل الشام-- الجحفة ول------------------------------اهل نجد--- قرن المنازل ولاهل الي---من يلملم	29	-4459283817868275889	375	620.5	297	577	64.9913330078125	62	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms159	false	-8568587122891335278	114	164	561	802	1452	300	ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	159	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms031	true	1454645671555535330	1	49	7	246	1562	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يسال عن المهل فقال سمعت احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	31	-4459283817868275889	237	465.0	189	241	98.34024810791016	45	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms159	false	-8568587122891335278	114	164	561	802	1452	300	ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يسال عن المهل فقال سمعت اح---------سبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	159	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms038	true	-8154850801403497999	2	52	12	260	1588	300	ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يسال عن المهل فقال سمعت احسبه او احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة ومهل اهل العراق من ذات عرق ومهل اهل نجد من قرن ومهل اهل اليمن من يلملم	38	-4459283817868275889	237	462.0	189	250	94.80000305175781	44	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms161	false	-8451682180628767157	130	188	628	909	1429	300	والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر --------------يقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال نافع كان عبد الله ------------يزيد مع هذا لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل م AUTO باب في--------------------------------------------------------------------------------------------- التلبية بالعمرة والحج 662 عن انس رضي الله عنه قال سمعت---------- رسول الله صلي الله عليه	161	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms042	true	-5395243874723991623	0	69	0	350	1559	300	والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال نافع كان عبد الله رضي الله عنهيزيد مع هذا لبيك لب-----يك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل وحدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي يعني ابن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال تلقفت ا---------------------------------------------------لتلبية من في رسول الله صلي الله عليه	42	-4459283817868275889	208	357.5	164	410	50.73170852661133	37	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms161	false	-8451682180628767157	104	168	502	816	1429	300	عليه وسلم ---------------كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر --------------يقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -------------------قال نافع كان عبد الله ي------------زيد مع هذا لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل	161	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms045	true	-8044286860782402177	41	113	214	583	1561	300	عليه الصلاة والسلامسياتي كان اذا استوت به راحلته قاءمة عند مسجد ذي الحليفة اهل فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قالوا وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لم يكن يزيد عليها قال نافع كان عبد الله رضي الله عنهيزيد مع هذا لبيك لب-----يك وسعديك والخير بيديك لبيك والرغباء اليك والعمل	45	-4459283817868275889	299	547.5	238	374	79.94652557373047	58	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms160	false	3715410203040267790	79	214	376	1040	1462	300	عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر ي---------------ا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	160	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms055	true	-4132869274551024097	10	144	46	721	1470	300	عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	55	-4459283817868275889	659	1288.0	528	679	97.05448913574219	126	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms160	false	3715410203040267790	79	116	376	544	1462	300	عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر ي---------------ا ابا عبد الرحمن را----------يتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	160	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms056	true	1328052428745131086	119	196	588	970	1530	300	عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا عبد الرحمن وهذه كنيتهرايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها لعله اراد علي سبيل الاجتماع لا يصنعها مجتمعة لا علي سبيل الافراد ابن عمر لم يستقل بهذه الاربع بل وافقه عليها الصحابة علي مسالة مسالة انما اجتماع هذه الاربع يستقل بها ابن عمر رضي الله عنهما قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	56	-4459283817868275889	165	296.5	128	382	43.19371795654297	34	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms160	false	3715410203040267790	123	214	591	1040	1462	300	ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال------------- ولم تهلل--------------------------- انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان ا------------------------لبسها وام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	160	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms059	true	-7945189064000412646	22	228	129	1195	1571	300	ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال في اول الشهر ولم تهلل او لم تهل بالادغام او بفكه انت حتي يكون يوم التروية وام-------------------------------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها يقول اهل العلم ان المراد انه يتوضا ويلبسها ورجلاه مبلولتان بالماء الذي سمعناه انه يتوضا ورجلاه داخل النعال بما علم من انه لا بد من تعميم القدم بالغسل ولذا جاء التشديد في ذلك ويل للاعقاب من النار وليس في هذا مستمسك لمن يقول بالاكتفاء بالمسح بل لا بد من استيعاب القدم بالغسل اعلاها واسفلها لا بد ان يستوعب وهو غسل وليس بمسح واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها وثبت عن ابن عمر رضي الله عنهانه كان يصبغ راسه بالصفرة وان قال بعض اهل العلم انه يصبغ ثيابه لانه احال الي فعل النبي عليه الصلاة والسلام والنبي عليه الصلاة والسلاملم يثبت انه صبغ انما من قال انه صبغ لانه راي من شعراته عليه الصلاة والسلامالتغير الي اللون الاحمر والذين يوفون الصبغ من قبل عليه الصلاة والسلاميقولون ان تغيره بسبب الطيب ولا شك ان الطيب له اثر في تغير الشعر واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	59	-4459283817868275889	338	609.0	270	1160	29.13793182373047	59	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms165	false	-7463522000019370915	223	274	1083	1322	1434	300	عن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنه انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما ان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	165	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms086	true	-3169481199917511066	135	180	665	888	1470	300	عن الصعب بن جثامة الليثي------------- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فلما ان راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	86	-4459283817868275889	223	420.0	178	239	93.3054428100586	41	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms166	false	-5241535099176004221	0	49	0	219	1456	300	صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام قال قال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم م AUTO باب في لحم الصيد للمحرم يصيده الحلال 682 ع------------ن -------------------------------------------------------------------------ابي قتادة رضي الله عنه قا--------ل خرج----- رسول الله صلي الله عليه	166	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms087	true	2228566350662203021	147	214	719	1035	1505	300	صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو حرام قال قال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن صالح بن كيسان ح وحدثنا ابن ابي عمر واللفظ له حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان قال سمعت ابا محمد مولي ابي قتادة يقول سمعت ابا قتادة يقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	87	-4459283817868275889	160	244.0	123	317	50.47318649291992	31	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms166	false	-5241535099176004221	36	181	161	875	1456	300	عن ابي قتادة-------- رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا وخرجنا معه قال فصرف من اصحابه فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم احرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقلنا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل منكم احد امره او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	166	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms089	true	954065561291805145	3	146	12	730	1502	300	بن ابي قتادة عن ابيه رضي الله عنهق-ال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجا وخرجنا معه قال فصرف من اصحابه فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-احرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-لوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقلنا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل منكم احد امره او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	89	-4459283817868275889	706	1388.5	565	722	97.783935546875	136	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms166	false	-5241535099176004221	0	49	0	219	1456	300	صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حرام قال قال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم م AUTO باب في لحم الصيد للمحرم يصيده الحلال 682 ع------------ن -----------------------------------------------------------------------------ابي قتادة رضي الله عنه قا--------ل خرج----- رسول الله صلي الله عليه	166	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms096	true	-5487093394682844891	11	79	52	372	1538	300	صيد اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو حرام قال قال اهدي له عضو من لحم صيد فرده فقال انا لا ناكله انا حرم وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن صالح بن كيسان ح وحدثنا ابن ابي عمر واللفظ له حدثنا سفيان قال حدثنا صالح بن كيسان قال سمعت ابا محمد مولي ابي قتادة يقول سمعت ابا قتادة يقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	96	-4459283817868275889	160	244.0	123	321	49.84423828125	31	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms166	false	-5241535099176004221	36	101	161	483	1456	300	عن ابي قتادة-------- رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا وخرجنا --------------------------------------------------------معه قال فصرف من اصحابه فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم احرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا	166	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms103	true	6874511880591795802	167	243	832	1215	1499	300	بن ابي قتادة عن ابيه رضي الله عنهق-ال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجا وخرجنا معه هذا يضعف قول من يقول ان المواقيت لم تكن حددت وخرجنا معه قال فصرف من اصحابه فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-احرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا	103	-4459283817868275889	317	608.5	255	386	82.12435150146484	58	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms166	false	-5241535099176004221	98	181	467	875	1456	300	فعقر منها اتانا ------------------------------فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقلنا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل منكم احد امره او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	166	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms104	true	6796161562153498273	93	202	456	1002	1478	300	فعقر منها اتانا لانها علي وزن افعال خفت قليلا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا الاتان ليس بعلم الاتان وصف وليس بعلم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمقالوا يا رسول الله انا كنا احر------------------------------------------------------------------منا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها فقلنا ناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال هل منكم احد امره او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	104	-4459283817868275889	342	539.5	273	612	55.882354736328125	68	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms167	false	-2949374598382369022	171	281	833	1321	1414	300	عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب ------------وهو في المسجد فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك ف------------قال كعب------------- نزلت في كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك ------------قال صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين نصف صاع طعاما لكل مسكين قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة م 21 AUTO باب في المحرم يموت ما يفعل به 689 عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما عن------ النبي صلي الله عليه	167	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms130	true	-7404128142279112873	28	164	141	770	1454	300	عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب رضي الله عنهوهو في المسجد فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة فقال كعب رضي الله عنه نزلت في كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة قال صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين نصف صاع طعاما لكل مسكين قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة --------------------------وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن زكريا بن ابي زاءدة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني حدثني عبد الله بن معقل حدثني كعب بن عجرة رضي الله عنه انه خرج مع النبي صلي الله عليه	130	-4459283817868275889	431	783.0	334	656	65.70121765136719	91	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms167	false	-2949374598382369022	171	281	833	1321	1414	300	عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب ------------وهو في المسجد فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك ف------------قال كعب نزلت------------ في كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك ------------قال صوم ثلاثة ايام-------------------------------- او اطعام ستة مساكين نصف صاع طعاما لكل مسكين قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة م 21 AUTO باب في المحرم يموت ما يفعل به 689 عن ابن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما عن------ النبي صلي الله عليه	167	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms135	true	-4534180753081989144	71	212	380	1040	1499	300	عن عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب رضي الله عنهوهو في المسجد فسالته عن هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة فقال كعب رضي الله عنهنزلت في كان بي اذي من راسي فحملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا فنزلت هذه الاية ففدية من صيام او صدقة او نسك سورة البقرة قال صوم ثلاثة ايام يعني الواجب عليك صوم ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين نصف صاع طعاما لكل مسكين قال فنزلت في خاصة وهي لكم عامة --------------------------وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبد الله بن نمير عن زكريا بن ابي زاءدة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني حدثني عبد الله بن معقل حدثني كعب بن عجرة رضي الله عنه انه خرج مع النبي صلي الله عليه	135	-4459283817868275889	427	780.5	330	687	62.154293060302734	90	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms166	false	-5241535099176004221	279	300	1364	1456	1456	300	عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيد الله عينيه فلما-	166	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms145	true	-9212618764661848131	132	208	641	1003	1473	300	عن نبيه بن وهب قال خرجنا مع ابان بن عثمان ها ها صرفت والا منعت قال خرجنا مع هي يا شيخ عندي بالحركتين الفتح والكسر ايه اختر عاد لا تصير هو علي الوجهين هو يجوز الوجهان ابن مالك امام من اءمة العربية يمنعه من الصرف نعم لكن صرفه اولي وهو المناسب لان النون اصلية النون اصلية من الابانة نعم قال خرجنا مع ابان بن عثمان حتي اذا كنا بملل اشتكي عمر بن عبيد الله عينيه فلما	145	-4459283817868275889	92	176.0	72	362	25.414363861083984	20	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms167	false	-2949374598382369022	0	37	0	189	1414	300	كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان يساله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان رضي الله عنه حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر	167	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms145	true	-9212618764661848131	208	278	1003	1360	1473	300	كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان مصر مصر يا عبد الله هاه كلمات كثيرة جدا فيها الوجهان ولا فيها اشكال لكن هذه علي وجه الخصوص لما قيل فيها مشكلة والا يجوز الوجهان ما فيها اشكال نعم فارسل الي ابان بن عثمان يساله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان رضي الله عنه-حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر	145	-4459283817868275889	187	361.0	152	359	52.08913803100586	32	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms167	false	-2949374598382369022	0	37	0	189	1414	300	كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يساله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان رضي الله عنه حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر	167	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms146	true	2969834054023499291	129	213	629	1061	1498	300	كنا بالروحاء اشتد وجعه فارسل الي ابان بن عثمان احتاج الي السءال وشفاء العي السءال وينبغي ان لا يقدم المسلم علي فعل شء الا بعد سءال اهل العلم يقول اهل التحري ان استطعت الا تحك راسك الا بدليل فافعل والله المستعان طالب هو الاصل محذوف يعني كتابة تحذف لكنها نطقا لا بد تنطق طالب قال حدثنا ايه ايه يساله فارسل اليه ان اضمدهما بالصبر فان عثمان رضي الله عنه-حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الرجل اذا اشتكي عينيه وهو محرم ضمدهما بالصبر	146	-4459283817868275889	187	340.0	152	434	43.08755874633789	33	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms167	false	-2949374598382369022	44	163	220	797	1414	300	عن عبد الله بن حنين-------- عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة رضي الله عنهم انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس--------------- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب ------------يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	167	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms148	true	-7770779248471898061	154	275	764	1366	1493	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة رضي الله عنهماانهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري -------------اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	148	-4459283817868275889	559	1064.5	446	617	90.59967803955078	107	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms167	false	-2949374598382369022	71	109	352	542	1414	300	وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين	167	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms149	true	7384734382428233652	211	268	1066	1364	1509	300	وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين القرنان خشبتان توضعان علي البءر تربط فيهما خشبة ثالثة يمر عليها الحبل الذي يستقي به الماء او البكرة التي تيسر خروج الماء وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين	149	-4459283817868275889	177	331.0	142	311	56.913185119628906	34	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms167	false	-2949374598382369022	100	163	504	797	1414	300	فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب ------------يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب--------------- اصبب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	167	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms150	true	7539274754163633093	5	180	28	921	1549	300	فقال من---- فقلت انا عبد الله بن حنين ولما سلمت ام هانء علي النبي عليه الصلاة والسلامقال من انت قالت ام هانء وهذه سنة ان يسال الطارق ويسال الداخل اذا لم يعرف من اجل ان ينزل في منزلته ويعامل المعاملة اللاءقة به ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب رضي الله عنهيده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب يصب عليه الماء اصبب فيه جواز الاغتسال للمحرم وفيه ايضا جواز الاستعانة في الغسل ومثله الوضوء وان كان خلاف الاولي لكنه جاءز الاولي ان يتولي الانسان العبادة بنفسه اذا احتاج الي الاعانة لا مانع وهنا ولو لم يحتج الجواز جاءز لكنه خلاف الاولي فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ويقال فيه مثل ما قيل في مسح الراس اقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه فالواو هنا لا تقتضي الترتيب والاصل ان يبدا بالناصية بمقدم الراس ثم يذهب بهما الي القفا ثم يردهما الي مكانهما فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	150	-4459283817868275889	287	511.0	227	899	31.924360275268555	55	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms167	false	-2949374598382369022	270	300	1271	1414	1414	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم خر رجل من بعيره فوقص فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا راسه فان الله-	167	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms152	true	6161473305526336716	97	126	435	578	1463	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم خر رجل من بعيره فوقص فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا راسه فان الله	152	-4459283817868275889	142	274.0	114	144	98.61111450195312	28	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms164	false	199172103664791684	253	291	1204	1396	1436	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة ثقيلة---------------- واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت	164	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms165	true	-7968254614915633900	214	299	1096	1539	1543	300	ابن عباس--------------- ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب رضي الله عنها هاشمية ابنة عم النبي عليه الصلاة والسلامنعم طالب هاه كيف طالب عنها عنها يقول ضباعة هذه بنت عم النبي صلي الله عليه وسلمفهي هاشمية واما قول صاحب الوسيط من الشافعية انها اسلمية غلط الصواب انها هاشمية هي ابنة عم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت اني امراة ثقيلة يعني بسبب الوجع واني اريد الحج فما تامرني قال اهلي بالحج واشترطي ان محلي حيث تحبسني قال فادركت	165	-4459283817868275889	176	314.0	142	459	38.3442268371582	32	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms159	false	-8568587122891335278	21	49	107	243	1452	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر يامرها ان تغتسل وتهل	159	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms166	true	-1306342582376936851	253	279	1285	1419	1509	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت نفست اسماء بنت عميس بمحمد بن ابي بكر بالشجرة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا بكر يامرها ان تغتسل وتهل	166	-4459283817868275889	134	258.0	108	136	98.52941131591797	24	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms164	false	199172103664791684	124	271	588	1290	1436	300	عن عاءشة رضي الله عنها ---------------------------انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت عاءشة-------------- فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجتي بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي ادركني الحج ولم احلل منها م 27 AUTO باب الاشتراط في الحج والعمرة 676------------------------ عن ----ابن ع-باس رضي الله عنهما ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه	164	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms169	true	-8854184491338609835	82	230	428	1163	1511	300	عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حج-ي بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي ادركني الحج ولم احلل منها وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنه-اقالت خرجنا مع النبي----------------------------- صلي الله عليه	169	-4459283817868275889	608	1079.0	481	772	78.75647735595703	115	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms182	false	-5764163195805398250	9	114	39	532	1436	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر م 29------------------------- باب نزول المحصب يوم النفر و--------------------------------------------الصلاة به 747---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا ينزلون الابطح م 748 عن عاءشة رضي الله ع----نها قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه	182	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms171	true	-3734069968132774461	55	166	254	821	1470	300	عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كان يوم النحر يقول المءلف رحمه الله تعاليفي باب طويل جدا وروايات كثيرة في بعضها بعض الاشكالات في كيفية احرامه عليه الصلاة والسلامواحرام من معه ووجوه الاحرام الثلاثة يقول رحمه الله تعالي حدثنا يحي بن يحي التميمي قال قرات علي مالك عن ابن --------------شهاب عن عروة ------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت خرجنا مع---------------------- رسول الله صلي الله عليه	171	-4459283817868275889	345	572.5	269	666	51.80180358886719	65	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms164	false	199172103664791684	130	176	616	831	1436	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل------------------------ ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه	164	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms181	true	2292946310901275743	67	116	328	563	1472	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج حتي قدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل يعني بعد ان يءدي العمرة ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه	181	-4459283817868275889	211	403.5	167	239	88.28451538085938	43	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms164	false	199172103664791684	184	271	869	1290	1436	300	فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عر---------------------------------------------------------------------------فة و-------------------------------------لم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجتي بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي ادركني الحج ولم احلل منها م 27 AUTO باب الاشتراط في الحج والعمرة 676---------------------------------------- عن ابن عباس--------------- رضي الله عنهما ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب -----اتت ----رسول ال-له صلي الله عليه	164	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms183	true	-4010480137337451220	157	268	782	1338	1492	300	فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة وفي بعض الروايات يوم النحر منهم من يقول انها بدات علامات الطهر في يوم عرفة ولم تر الطهر الكامل الا في يوم النحر ولم اهلل الا بعمرة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة قالت ففعلت ذلك حتي اذا قضيت حجتي بعث معي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر من التنعيم مكان عمرتي التي ادركني الحج ولم احلل منها يعني اذن ادخلت عليها الحج وحدثنا عبد بن حميد قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الل----------------------------------------ه عنهاقالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه	183	-4459283817868275889	324	560.0	254	598	54.18060302734375	58	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms184	false	-6605737611403756506	191	233	880	1088	1376	300	عن ام المءمنين رضي الله عنها-------------- قالت قلت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك واحد قال انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم القينا عند كذا وكذا قال اظنه قال غدا ولكنها علي قدر نصبك او قال نفقتك	184	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms195	true	3105365018982400430	46	91	226	448	1483	300	عن ام المءمنين ح وعن القاسم عن ام المءمنين قالت قلت يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك واحد قال انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم القينا عند كذا وكذا قال اظنه قال غدا ولكنها علي قدر نصبك او قال نفقتك	195	-4459283817868275889	195	377.5	155	222	87.83783721923828	39	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms184	false	-6605737611403756506	209	232	969	1082	1376	300	انتظري فاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم القينا عند كذا وكذا قال اظنه قال غدا ولكنها علي قدر نصبك او قال	184	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms207	true	2331769425006382042	102	177	502	896	1494	300	انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم القينا عند كذا وكذا عمرتها تامة ومجزءة عن عمرة الاسلام التي مع حجها ويلزمها الهدي كما يلزم القارن ولا اشكال فيها لكن ارادت ان ترجع بنسكين منفردين مستقل كل واحد منهما علي الاخر كما رجع صواحبها بذلك وجبر النبي صلي الله عليه وسلمخاطرها بذلك فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي منه ثم القينا عند كذا وكذا و-----------------------------------------------------------قال اظنه قال غدا ولكنها علي قدر نصبك او قال	207	-4459283817868275889	54	-96.5	43	453	11.92052936553955	10	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms160	false	3715410203040267790	228	292	1100	1424	1462	300	انه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد--------------------------- واقبلت عاءشة -------------بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت حتي ا--------------------------------ذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والم---------------------------------------------------------روة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي ق-------------------------------------------------------------------------------ال فقلنا حل ماذا قال الحل كله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فواقعنا النساء وتطيبنا بال--------------------------------------------------------------------------طيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال	160	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms217	true	7426891232653224954	127	286	627	1479	1540	300	انه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحج مفرد اي انهم لا يذكرون الا الحج واقبلت عاءشة رضي الله عنهابعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت يعني حاضت العراك من اسماء الحيض حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة والصفا والمروة يعني من اهلوا بالحج او جمعوا بينهما طافوا بالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يحل منا من لم يكن معه هدي واما من كان معه الهدي كحاله عليه الصلاة والسلامفانه لا يحل حتي يبلغ الهدي محله قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله يعني لا يستثني من المحظورات شء لا يستثني من المحظورات المتعلقة بالاحرام شء ولا يعني هذا ان المحظورات المتعلقة بالحرم تستثني نعم لا تستثني كغيرها لا يعني الحل كله هل معني انه يصيد في الحرم او يقطع الشجر مثلا لا هذا متعلق بالحرم لا بالاحرام قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب يعني اعظم المحظورات مواقعة النساء وحصل منهم فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال	217	-4459283817868275889	313	550.0	252	854	36.65105438232422	53	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms161	false	-8451682180628767157	0	43	0	207	1429	300	صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم------------------------------------- فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت	161	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms219	true	5773027119853363632	72	191	395	993	1556	300	صلي الله عليه وسلم هذا ترتيب فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل يعني حضت الان او حضت بسرف طالب نعم حيضتها السابقة وما زالت حيضتها مستمرة لانها حاضت يوم السبت وطهرت يوم السبت طهرت يوم السبت يوم العيدوحاضت يوم السبت الثالث من الحجةقبل دخولهم مكة بسرف قال ما شانك قالت شاني اني قد حضت يعني فيما مضي وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان يعني ما في فرصة اني انتظر حتي اطهر ثم احل من العمرة فافعل ما فعل صواحبي والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم قاله النبي عليه الصلاة والسلاميسليها فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت	219	-4459283817868275889	199	372.0	156	598	33.277591705322266	39	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms161	false	-8451682180628767157	43	86	207	423	1429	300	ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حجك وعمرتك جميعا---------------------- فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	161	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms220	true	7380416564927031432	51	162	264	833	1518	300	ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا كيف يسوغ السءال عنها انها كانت اهلت بالحج وحده هنا يقول الساءل عاءشة رضي الله عنهاحجت ولم تعتمر فكان فعلها عمرة واحدة يعني التي بعد الحج لانها اهلت بالحج ولم تهل بالعمرة لانه قال ثم اهلي بالحج ومقتضاه انها رفضت العمرة فيها اصرح من ذلك في دعي عمرتك لكن دعي عمرتك من صورتها الظاهرة المستقلة بدليل ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا العمرة موجودة لم ترفض فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	220	-4459283817868275889	216	413.5	173	569	37.961334228515625	42	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms162	false	-8670268577087550880	131	215	617	1061	1470	300	موسي بن نافع قال قدمت مكة متمتعا بع------------------------------------------------------------------مرة قبل التروية باربعة ايام ف------------------------------------------قال الناس تصير حجتك الان مكية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت علي عطاء بن ابي رباح فاستفتيته فقال عطاء حدثني جابر بن عبد الله الانصاري --------------انه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام ساق الهدي معه- وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا واقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحج واجعلوا التي قدمتم بها م---------------------------------------------------------------------------------تعة قالوا كيف نجعلها متعة	162	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms230	true	4761273024481158040	124	300	631	1544	1544	300	موسي بن نافع قال قدمت مكة متمتعا بعمرة حدثنا موسي بن نافع قال هو يعني موسي بن نافع قدمت مكة متمتعا بعمرة قبل التروية باربعة ايام قبل التروية باربعة ايام يعني قدم صبح رابع فقال الناس تصير حجتك الان مكية تصير حجتك مكية مفاده كانه فهم ان حجة الافاقي افضل من حجة المكي لماذا لانه جاء اليه من بعيد يعني تصير حجتك مكية طيب ولو صارت مكية ايش يصير نعم فدخلت علي عطاء بن ابي رباح فاستفتيته فقال عطاء حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماانه حج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام ساق الهدي معهم وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا واقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج هذا نص حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج هذا نص من قوله عليه الصلاة والسلامان الاهلال بالحج يكون يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة وهذا لو سمعه ابن عمر لاجاب به نعم في الاسءلة السابقة واجعلوا التي قدمتم بها متعة قالوا كيف نجعلها متعة-	230	-4459283817868275889	441	791.5	359	915	48.196720123291016	75	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms162	false	-8670268577087550880	215	243	1061	1196	1470	300	وقد سمينا الحج قال افعلوا ما امركم به فاني لولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	162	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms231	true	171535930896874217	0	28	0	135	1507	300	وقد سمينا الحج قال افعلوا ما امركم به فاني لولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم به ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	231	-4459283817868275889	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms175	false	-343497979983351554	218	264	1042	1271	1438	300	قالت كان قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس --------------------------------------------------------وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم ---------ان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	175	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms238	true	9167856889127184557	163	217	813	1096	1532	300	قال- كان قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس لانهم يتحمسون في دينهم ويتشددون فيه علي ما عندهم من شرك وكان ساءر العرب يقفون بعرفة فلما جاء الاسلام امر الله عز وجل-نبيه--------- عليه الصلاة والسلامان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله عز وجل ثم افيضوا من حيث افاض الناس	238	-4459283817868275889	213	387.0	171	294	72.44898223876953	39	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms175	false	-343497979983351554	266	300	1277	1438	1438	300	عن جبير بن مطعم رضي الله عنه------------- قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت والله ان هذا لمن الحمس فما شانه-	175	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms240	true	-2075793101840804693	117	153	571	745	1492	300	بن جبير بن مطعم يحدث عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واقفا مع الناس بعرفة فقلت والله ان هذا لمن الحمس فما شانه	240	-4459283817868275889	148	267.5	118	175	84.57142639160156	28	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms162	false	-8670268577087550880	254	300	1251	1470	1470	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بالبطحاء فقال بما اهللت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من -------------------------هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا- والمروة ثم حل فطفت بالبيت-	162	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms244	true	-902436232046306441	83	133	387	630	1497	300	عن ابي موسي رضي الله عنهق-ال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو منيخ بالبطحاء فقال بم- اهللت قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت من هدي استفصل منه هل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفاء والمروة ثم حل فطفت بالبيت	244	-4459283817868275889	215	404.0	172	246	87.39837646484375	40	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms163	false	730143491643582795	0	42	0	215	1434	300	وبالصفا- والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر رضي الله عنهما فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها	163	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms244	true	-902436232046306441	133	197	630	958	1497	300	وبالصفاء والمروة ثم اتيت امراة من قومي فمشطتني وغسلت راسي وهي من محارمه وعلي هذا اطباق من تكلم علي هذا الحديث من الشراح كلهم يرون انها من محارمه وهذا امر معروف ومقرر فمشطتني وغسلت راسي فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر--------------- فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك موقف امير	244	-4459283817868275889	193	362.5	154	343	56.26822280883789	34	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms163	false	730143491643582795	10	109	57	536	1434	300	فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر رضي الله عنهما فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فاءتموا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجل قال واتموا الحج والعمرة لله------------ وان ناخذ بسنة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم فان النبي صلي- الله عليه وسلم لم يحل حتي نحر الهدي م 672 عن ابي ذر رضي الله	163	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms245	true	5567111396605500423	180	271	893	1362	1512	300	فكنت افتي الناس بذلك في امارة ابي بكر وامارة عمر--------------- فاني لقاءم بالموسم اذ جاءني رجل فقال انك لا تدري ما احدث امير المءمنين في شان النسك فقلت ايها الناس من كنا افتيناه بشء فليتءد فهذا امير المءمنين قادم عليكم فبه فات-موا فلما قدم قلت يا امير المءمنين ما هذا الذي احدثت في شان النسك قال ان ناخذ بكتاب الله فان الله عز وجل-قال واتموا الحج والعمرة لله سورة البقرة وان ناخذ بسنة نبينا عليه الصلاة والسلامفان----- النبي عليه الصلاة والسلام-لم يحل حتي نحر الهدي هل يخفي علي عمر رضي الله	245	-4459283817868275889	410	752.0	326	492	83.33333587646484	76	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms164	false	199172103664791684	31	107	156	510	1436	300	الي اهل--ه وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ---------من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله	164	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms261	true	9210030159277582665	140	300	737	1535	1535	300	علي اطلاقه وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف يعني رمل من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين اول ما قدم استلم الركن وطاف رمل في الثلاثة الاولي ومشي في الاربعة ثم صلي ركعتي الطواف عند المقام امتثالا لقوله جل وعلا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي سورة البقرة تلا الاية عند ذلك عليه الصلاة والسلام ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر هذا الحديث واضح في ان المراد بقوله تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمان المراد به التمتع اللغوي الشامل للقران وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه لما فعل الثلاثة الرمي والحلق والطواف احل له كل شء ولو بقي عليه المبيت وبقية الرمي لانه لا يتعلق بها تحلل وان كانت من اعمال الحج وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله-	261	-4459283817868275889	349	611.5	275	800	43.625	71	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms162	false	-8670268577087550880	0	40	0	203	1470	300	الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا---------------------------------------- قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج و-----------------------------------حده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لبيك عمرة وحجا	162	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms273	true	-5896106489050037877	168	223	814	1090	1471	300	الله عليه وسلم-يلبي بالحج والعمرة جميعا يعني ذاك في اول الامر وهذا في اخر الامر قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده بناء علي انه اول ما لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لبيك عمرة وحجا	273	-4459283817868275889	201	374.0	163	278	72.30215454101562	35	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms170	false	1795305275482306865	115	182	551	861	1451	300	عن وبرة قال كنت جالسا عند ابن عمر فجاءه رجل فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال ------------------------------------------------------نعم فقال فان ابن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال ابن عمر فقد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تاخذ او بقول ابن عباس ان كنت صادقا	170	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms274	true	-7559782620068150557	25	101	114	476	1489	300	عن وبرة قال كنت جالسا عند ابن عمر فجاءه رجل فقال ايصلح لي ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال نعم يعني للقدوم ان اطوف بالبيت قبل ان اتي الموقف فقال نعم فقال فان ابن عباس يقول لا تطف بالبيت حتي تاتي الموقف فقال ابن عمر فقد حج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت قبل ان ياتي الموقف فبقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-احق ان ناخذ او بقول ابن عباس ان كنت صادقا	274	-4459283817868275889	307	600.0	242	364	84.34066009521484	62	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms170	false	1795305275482306865	184	252	871	1213	1451	300	راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم احرم بالحج وطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة م 704------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنهما عن رجل قدم بعمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وبين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	170	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms275	true	-453359264142536977	81	188	380	922	1448	300	راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احرم بالحج وطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة فسنة الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلماحق ان تتبع من سنة فلان ان كنت صادقا وهذا الاحتمال كما سبق ان كنت صادقا في النقل عنه او كنت صادقا في اتباعك للنبي عليه الصلاة والسلام ثم قال حدثني زهير بن حرب قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر--------------- عن رجل قدم بعمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وبين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	275	-4459283817868275889	320	568.5	258	559	57.245079040527344	58	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms181	false	-2579033331800525066	186	253	878	1183	1421	300	ابن جريج---- اخبرني عطاء قال كان ابن عباس يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل ----قلت لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق قال قلت فان ذلك بعد المعرف -قال كان ابن عباس رضي الله عنه يقول هو بعد المعرف وقبله-------------------------------------------------------------------- وكان ياخذ ذلك من امر النبي صلي الله عليه وسلم حين امرهم ان يحلوا في	181	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms290	true	993507377497298209	221	300	1091	1458	1458	300	ابن جريج قال اخبرني عطاء قال كان ابن عباس يقول لا يطوف بالبيت حاج ولا غير حاج الا حل قال قلت لعطاء من اين يقول ذلك قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق قال قلت فان ذلك بعد المعرف فقال كان ابن عباس ي-------------قول هو بعد المعرف وقبله وعلي هذا يفهم من كلامه انه يجيز نحر الهدي قبل يوم النحر وقبل المعرف وكان ياخذ ذلك من امر النبي صلي الله عليه وسلم-حين امرهم ان يحلوا في-	290	-4459283817868275889	289	532.5	227	382	75.65444946289062	59	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms184	false	-6605737611403756506	55	141	246	647	1376	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة وانه حج----------- بعد ما هاجر حجة واحدة حجة الوداع قال ابو اسحق وبمكة اخري م AUTO باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 759 عن انس- رضي الله عن-----ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية------------------ او -------------------------------------------زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام ال-----------------مقبل في ذي القعدة----- وعمرة من جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	184	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms299	true	-7350609264635478889	96	188	493	948	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده بمثل حديثهما ثم بعد ذلك قال حدثنا هداب بن خالد قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة ا--------------------------------------------ن انسا رضي الله عنهاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية يعني التي صد عنها او زمن الحديبية التي صد عنها وحسبت عمرة وهي الفتح الحقيقي- في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل يعني عمرة القضاء في ذي القعدة ايضا وعمرة من جعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	299	-4459283817868275889	274	426.0	211	501	54.69062042236328	51	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms184	false	-6605737611403756506	29	78	133	353	1376	300	عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع عشر-----ة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحدثني زيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة حجة الوداع --------------------------------------------قال ابو اسح-ق وبمكة اخري	184	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms300	true	641562378158506203	57	146	276	699	1475	300	عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع عشرة غزوة قال وحدثني زيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغزا تسع عشرة وهذا علي حسب علمه والا فغزوات النبي عليه الصلاة والسلاماكثر من ذلك بلغت الي خمس وعشرين قال وحدثني زيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمغزا تسع عشر---------------------------------------------------------------ة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة حجة الوداع يعني لم يحفظ انه حج بعد هجرته الا مرة واحدة قال ابو اسحاق وبمكة اخري	300	-4459283817868275889	157	149.5	122	486	32.304527282714844	33	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms168	false	1457714815226202435	155	221	727	1039	1442	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة م 694 عن جابر --------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله------- رضي الله عنهما انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر--------------- الاسود حتي انتهي الي---------------ه ثلاثة اطواف	168	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms321	true	7437750849468634382	115	202	564	998	1466	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم-فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة وحدثني ابو الطاهر وحرملة بن يحيي قال حرملة اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمحين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول -----ما يطوف حين يقدم يخب ثلاثة اطواف	321	-4459283817868275889	265	445.5	212	447	59.284114837646484	45	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms168	false	1457714815226202435	195	300	915	1442	1442	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واف م 695 عن------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي الطفيل قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني-	168	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms322	true	-7908946699282891389	1	153	5	788	1522	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمل من الحجر الاسود حتي انتهي اليه ثلاثة اطواف وحدثني ابو الطاهر قال اخبرنا عبد الله بن وهب قال اخبرني مالك وابن جريج عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمرمل الثلاثة اطواف من الحجر الي الحجر حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين الجحدري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الجريري عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس--------------- ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال وكانوا يحسدونه قال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني	322	-4459283817868275889	501	946.0	406	802	62.46882629394531	89	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms169	false	-1945006518586855646	0	63	0	313	1471	300	عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل	169	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms322	true	-7908946699282891389	153	214	788	1099	1522	300	عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والمشي والسعي افضل	322	-4459283817868275889	311	612.0	250	313	99.36102294921875	59	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms168	false	1457714815226202435	155	193	727	909	1442	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين ثم يطوف بين الصفا والمروة	168	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms329	true	547324042156396139	112	218	557	1110	1548	300	عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم-فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعة ثم يصلي سجدتين ايش معني سجدتين ركعتين تطلق السجدة ويراد بها الركعة ادخلوا الباب سجدا سورة النساء كيف يدخل الساجد علي وجهه انما المقصود به ركعا من ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح المراد بها الركعة كما جاء في مسلم نفسه والسجدة انما هي الركعة كما انه ايضايرد العكس تطلق الركعة ويراد بها السجدة خر راكعا واناب سورة ص يعني ايش ساجدا فالمراد بالسجدتين هنا ركعتي الطواف ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة	329	-4459283817868275889	165	308.5	132	570	28.947368621826172	29	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms168	false	1457714815226202435	223	300	1045	1442	1442	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزع-----------------------------------------------------------------مون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا قال ----------------------------------------------------------------قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال------------------------ وكانوا يحسدونه ق--------------------------------ال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني-	168	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms333	true	-3223799849463593018	80	182	436	1002	1641	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس--------------- ارايت هذا الرمل بالبيت ثلاثة اطواف ومشي اربعة اطواف اسنة هو فان قومك يزعمون يعني يقولون يطلق الزعم بازاء القول استعمال معروف فان قومك يزعمون انه سنة قال فقال صدقوا وكذبوا صدقوا ان النبي عليه الصلاة والسلامرمل وكذبوا في ادعاءهم انه سنة قال قلت ما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه لا يستطيعون ان يطوفوا بالبيت من الهزال الضعف المرض الحمي الوهن وكانوا يحسدونه يحسدون النبي عليه الصلاة والسلامقال فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا ثلاثا ويمشوا اربعا قال قلت له اخبرني	333	-4459283817868275889	375	669.5	305	583	64.32247161865234	66	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms169	false	-1945006518586855646	0	43	0	215	1471	300	عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت	169	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms333	true	-3223799849463593018	223	295	1223	1608	1641	300	عن الطواف بين الصفا والمروة راكبا اسنة هو فان قومك يزعمون انه سنة قال صدقوا وكذبوا يعني صدقوا في كونه عليه الصلاة والسلامركب وكذبوا في ادعاءهم انه سنة بالنسبة لغيره سنة مستمرة لانه شرع لعلة وارتفعت العلة وبين العلة قال قلت وما قولك صدقوا وكذبوا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكثر عليه الناس حطمه الناس اجتمعوا عليه كثر عليه الناس يقولون هذا محمد هذا محمد حتي خرج العواتق من البيوت	333	-4459283817868275889	215	381.5	172	385	55.844154357910156	42	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms169	false	-1945006518586855646	45	108	224	531	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يضرب الناس بين يديه فلما كثر عليه ركب والم--شي والسعي افضل م AUTO باب تقبيل الحجر الاسود في الطواف 696 -----------------------عن عبد الله بن سرجس قال رايت الاصلع ------------------يقبل الحجر الاسود ويقول والله اني لاقبلك واني اعلم انك حجر وانك لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك	169	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms351	true	2856860637528813509	7	72	37	361	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقبلك حدثنا خلف بن هشام------------------ والمقدمي وابو كامل وقتيبة بن سعيد كلهم عن حماد قال خلف حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس قال رايت الاصلع يعني عمر بن الخطابيقبل الحجر------- ويقول والله اني لاقبلك واني اعلم انك حجر وانك لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمق-بلك ما قبلتك	351	-4459283817868275889	207	318.0	163	350	59.14285659790039	36	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms169	false	-1945006518586855646	72	108	357	531	1471	300	عن عبد الله بن سرجس قال رايت الاصل------------------------------------------------------------ع يقبل الحجر الاسود ويقول والله اني لاقبلك واني اعلم انك حجر وانك لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك	169	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms353	true	6970409069927257576	5	51	22	248	1570	300	عن عبد الله بن سرجس قال رايت الاصلع يعني عمر بن الخطاب الاصلع الذي راسه ليس عليه شعر وهو الاقرع يقبل الحجر------- ويقول والله اني لاقبلك واني اعلم انك حجر وانك لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمق-بلك ما قبلتك	353	-4459283817868275889	165	313.0	131	234	70.5128173828125	31	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms170	false	1795305275482306865	0	67	0	322	1451	300	شعاءر الله الاية فقالت لو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع النبي صلي الله عليه وسلم للحج ذكروا ذلك له فانزل الله عز وجل هذه الاية فلعمري ما اتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة	170	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms359	true	-8908744970708911323	229	294	1144	1464	1494	300	شعاءر الله الاية فقالت لو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع النبي صلي الله عليه وسلم-للحج ذكروا ذلك له فانزل الله تعالي- هذه الاية فلعمري ما اتم الله حج من لم يطف بين الصفا والمروة	359	-4459283817868275889	315	615.0	250	322	97.82608795166016	63	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms170	false	1795305275482306865	4	64	23	304	1451	300	لو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع النبي صلي- الله عليه وسلم للحج ذكروا ذلك له فانزل الله عز وجل هذه الاية فلع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مري ما اتم الله حج من لم يطف	170	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms366	true	-9099710767012052835	0	77	0	396	1515	300	لو كان كما تقول لكان فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزل هذا في اناس من الانصار كانوا اذا اهلوا اهلوا لمناة في الجاهلية فلا يحل لهم ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما قدموا مع النبي عليه الصلاة والسلام-للحج ذكروا ذلك له فانزل الله تعالي- هذه الاية فلعمري اللام موطءة لقسم محذوف منهم من يقول للتاكيد ولا مانع من استعمالها وقد جاءت بها النصوص استعملها الصحابة كثيرا فلعمري ما اتم الله حج من لم يطف	366	-4459283817868275889	262	496.5	206	398	65.82914733886719	52	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms178	false	-8873647642661574613	89	125	460	631	1458	300	عن عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله لبي حين افاض من جمع فقيل اعرابي هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	178	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms379	true	8472259242611280897	222	258	1097	1268	1487	300	عن عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله لبي حين افاض من جمع فقيل اعرابي هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	379	-4459283817868275889	171	342.0	135	171	100.0	36	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms178	false	-8873647642661574613	89	125	460	631	1458	300	عن عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله لبي حين افاض من جمع فقيل اعرابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	178	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms385	true	5134048213383491523	234	289	1201	1471	1529	300	عن عبد الرحمن بن يزيد ان عبد الله لبي حين افاض من جمع فقيل اعرابي هذا يعني هذا ما يفهم يلبي في هذا المكان ولعل هذا القاءل تاثر بالقول بقطع التلبية قبل الوقوف اعرابي هذا فقال عبد الله انسي الناس ام ضلوا سمعت الذي انزلت عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان لبيك اللهم لبيك	385	-4459283817868275889	171	339.0	135	270	63.33333206176758	36	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms175	false	-343497979983351554	124	198	610	948	1438	300	عن عبد الله بن عمر-------- رضي الله عنهما قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني -الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر م 709------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن محمد بن ابي بكر الثقفي رضي الله عنه انه سال انس بن مالك ------------وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	175	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms387	true	-5355979620825016113	1	99	5	474	1529	300	بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنهم--قال ك--نا مع رسول الله صلي الله عليه وسل-----مفي غداة عرفة فمنا المكبر ومنا المهلل فاما نحن فنكبر قال قلت والله لعجبا منكم كيف لم تقولوا له ماذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع وحدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي------------- انه سال انس بن مالك رضي الله عنهوهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	387	-4459283817868275889	297	501.0	231	491	60.488800048828125	55	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms175	false	-343497979983351554	151	198	732	948	1438	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي رضي الله عنه انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل ------منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	175	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms389	true	-1971051916447699248	33	78	190	399	1472	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي------------- انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل يعني يلبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	389	-4459283817868275889	200	378.5	156	222	90.090087890625	42	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms175	false	-343497979983351554	151	198	732	948	1438	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي رضي الله عنه انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	175	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms390	true	-908278041277285020	172	216	794	997	1394	300	عن محمد بن ابي بكر الثقفي------------- انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر المكبر منا فلا ينكر عليه	390	-4459283817868275889	203	395.0	159	216	93.98148345947266	43	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms176	false	2463027987434499187	17	144	84	708	1488	300	كريب انه سال اسامة بن زيد رضي الله عنه كيف صنعتم حين ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فقال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمغرب فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته وبال وما قال اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي ---------------------م 73 AUTO باب صفة السير في الدفع من عرفة 713 عن عروة قال سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اسامة بن زيد رضي الله عنهما وكان رسول الله صلي الله عليه	176	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms392	true	-4935737003820333790	62	177	319	904	1517	300	كريب انه سال اسامة بن زيد------------- كيف صنعتم حين ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشية عرفة فقال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمغرب فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناقته وبال وما قال اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا وكيع قال حدثنا سفيان عن محمد بن عقبة عن كريب عن اس----------------------------امة بن زيد -----------------ان رسول الله صلي الله عليه	392	-4459283817868275889	511	945.5	408	645	79.22480773925781	93	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms176	false	2463027987434499187	122	170	607	827	1488	300	عن عروة قال سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اسامة بن زيد رضي الله عنهما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه من عرفات قلت كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص	176	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms393	true	1858098821697237004	37	80	189	392	1468	300	عن ابيه قال سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اسامة بن زيد--------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اردفه من عرفات قلت كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص	393	-4459283817868275889	199	372.0	156	220	90.45454406738281	39	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms176	false	2463027987434499187	179	283	875	1395	1488	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله م AUTO باب صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة باقامة واحدة 715 عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير قال افضنا مع ابن عمر حتي اتينا جمعا فصلي بنا المغرب والعشاء باقامة واحدة ثم انصرف فقال هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان ----------م AUTO باب التغليس بصلاة الصبح بالمزدلفة 716 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ما رايت------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	176	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms394	true	-3187756298128328860	90	199	439	972	1480	300	عن ابن عمر ---------------قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين المغرب والعشاء بجمع صل-----------------ي المغرب ثلاثا والع---------شاء ركعتين ------------------------------------------------------------------------------------باقامة واحدة وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن ابي اسحاق قال قال سعيد بن جبير---- افضنا مع ابن عمر حتي اتينا جمعا فصلي بنا المغرب والعشاء باقامة واحدة ثم انصرف فقال هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا المكان يقول الامام رحمه الله تعالي حدثنا يحيي بن يحيي------------------------------------------ قال قرات علي مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه	394	-4459283817868275889	296	443.0	235	706	41.92634582519531	49	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms176	false	2463027987434499187	17	86	84	437	1488	300	كريب انه سال اسامة بن زيد رضي الله عنه كيف صنعتم حين ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة فقال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للم------------------غرب فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته وبال وما قال اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم	176	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms397	true	5655201381395500498	233	300	1182	1537	1537	300	كريب انه سال اسامة بن زيد------------- كيف صنعتم حين ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشية عرفة فقال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمغرب يعني الوقت المغرب فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناقته وبال وما قال اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ فقلت يا رسول الله الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي جءنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم-	397	-4459283817868275889	337	647.0	274	371	90.83557891845703	59	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms176	false	2463027987434499187	86	111	437	562	1488	300	يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	176	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms398	true	893834996366208310	0	25	0	125	1478	300	يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا قلت فكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي	398	-4459283817868275889	125	250.0	100	125	100.0	25	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms176	false	2463027987434499187	122	170	607	827	1488	300	عن عروة قال سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اس---------------------امة بن زيد رضي الله عنهما-- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه من عرفات قلت كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص	176	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms399	true	-8439767418911319505	144	197	745	986	1512	300	عن ابيه قال سءل اسامة وانا شاهد او قال سالت اسامة شك او قال سالت اسامة بن زيد او سءل ثم سال هو وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اردفه من عرفات قلت كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص	399	-4459283817868275889	201	365.0	157	243	82.71604919433594	39	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms176	false	2463027987434499187	152	243	745	1204	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاض من عرفة قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص م AUTO باب في صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة 714 ----------------------------------------------------------عن ابن ----عمر رضي- الله عنهما -------------------------------------------قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله م AUTO باب صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة باقامة واحدة 715------------------------------------ عن سعيد بن جبير قال افضنا مع ابن عمر حتي اتينا جمعا ---فصلي بنا المغرب----- والعشاء باقامة	176	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms400	true	4251599054827100617	175	296	841	1455	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي--------------------------------------------------------------------- المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا وحدثني حرملة بن يحيي قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله بن عمر اخبره ان اباه عبد الله بن عمر قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين المغرب والعشاء بجمع ليس بينهما سجدة يعني ليس بينهما صلاة المراد بالسجدة هنا المبالغة في انه لم يصل بينهما اي صلاة لا خفيفة ولا ثقيلة لا تامة ولا ناقصة وصلي المغرب ثلاث ركعات وصلي العشاء ركعتين فكان عبد الله يصلي بجمع كذلك حتي لحق بالله تعالي حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا شعبة عن الحكم وسلمة بن كهيل عن سعيد بن ------------------------------------جبير انه صلي---- المغرب بجمع والعشاء باقامة	400	-4459283817868275889	277	412.0	221	724	38.25967025756836	45	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms176	false	2463027987434499187	227	259	1124	1280	1488	300	سعيد بن جبير قال افضنا مع ابن عمر حتي اتينا جمعا فصلي بنا المغرب والعشاء باقامة واحدة ثم انصرف فقال هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان	176	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms401	true	8609525962450118245	172	202	871	1022	1519	300	سعيد بن جبير---- افضنا مع ابن عمر حتي اتينا جمعا فصلي بنا المغرب والعشاء باقامة واحدة ثم انصرف فقال هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا المكان	401	-4459283817868275889	151	290.5	121	156	96.79486846923828	28	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms177	false	6118139849841618535	9	69	48	369	1448	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امراة ثبطة يقول القاسم والثبطة الثقيلة قال فاذن لها فخرجت قبل دفعه وحبسنا حتي اصبحنا فدفعنا بدفعه ولان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به	177	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms413	true	5114786047700528513	112	166	600	904	1618	300	عن عاءشة-------------- انها قالت استاذنت سودة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حطمة الناس وكانت امراة ثبطة يقول القاسم والثبطة الثقيلة-قال فاذن لها فخرجت قبل دفعه وحبسنا حتي اصبحنا فدفعنا بدفعه ولان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنته سودة فاكون ادفع باذنه احب الي من مفروح به	413	-4459283817868275889	304	581.5	250	321	94.70404815673828	50	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms177	false	6118139849841618535	78	156	409	769	1448	300	عبد الله مولي اسماء قال قالت لي اسماء وهي عند دار المزدلفة هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت ارحل بي فارتحلنا حتي رمت الجمرة ثم صلت في منزلها فقلت لها اي هنتاه لقد غلسنا قالت كلا اي بني ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن للظعن م AUTO باب تقديم الضعفة من مزدلفة 719------ عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول ا----------------لله صلي الله عليه	177	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms414	true	-5503874569443771403	43	125	210	591	1428	300	عبد الله مولي اسماء قال قالت لي اسماء وهي عند دار المزدلفة هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت ارحل بي فارتحلنا حتي رمت الجمرة ثم صلت في منزلها فقلت لها اي هنتاه لقد غلسنا قالت كلا اي بني ان النبي صلي الله عليه وسلم-اذن للظعن وحدثنيه علي بن خشرم قال اخبرنا عيسي بن يونس عن ابن جريج بهذا الاسناد وفي روايته قالت لا اي بني ان نبي الله صلي الله عليه	414	-4459283817868275889	290	517.5	225	382	75.91622924804688	60	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms177	false	6118139849841618535	168	233	818	1133	1448	300	عن سالم بن عبد الل------ه ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول -رخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	177	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms415	true	5680326437876269009	123	188	595	914	1513	300	ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنه---كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	415	-4459283817868275889	311	604.0	247	322	96.58385467529297	60	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms177	false	6118139849841618535	78	104	409	526	1448	300	عبد الله مولي اسماء قال قالت لي اسماء وهي عند دار المز--------------------------دلفة هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر	177	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms418	true	7995902383362027105	1	32	6	149	1514	300	عبد الله مولي اسماء قال قالت لي اسماء وهي عند دار المزدلفة ايش معني الدار هنا المقام هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر	418	-4459283817868275889	113	222.0	87	143	79.02098083496094	25	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms177	false	6118139849841618535	93	135	481	670	1448	300	قلت لا----- فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت ارحل بي فارتحلنا حتي رمت الجمرة ثم صلت في منزلها--------------------------------------------- فقلت لها اي هنتاه------------------------------ لقد غلسنا قالت كلا اي بني ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن للظعن	177	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms418	true	7995902383362027105	188	242	943	1206	1514	300	-----الليلة فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت نعم قالت ارحل بي فارتحلنا حتي رمت الجمرة ثم صلت في منزلها صلت ايش الصبح رمت الجمرة يعني قبل صلاة الصبح فقلت لها اي هنتاه او هنتها بفتح النون وبتسكينها لقد غلسنا قالت كلا اي بني ان النبي صلي الله عليه وسلم-اذن للظعن	418	-4459283817868275889	183	337.0	143	269	68.02973937988281	38	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms177	false	6118139849841618535	168	233	818	1133	1448	300	عن سالم بن عبد الله------ ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الام-----------------------------------------------------ام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الج-------------------------------------------------مرة وكان ابن عمر يقول -رخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	177	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms421	true	9144164041798592709	55	185	279	939	1499	300	ان سالم بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عمر--------------- كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا لهم يعني الذكر المطلوب المنصوص عليه وقته في الليل او بعد صلاة الصبح طالب بعد يا شيخ بعد صلاة الصبح لكن من ساغ له ان ينصرف قبل صلاة الصبح نعم يفعله قبل الصبح قبل انصرافه لانه مقدور عليه يقول فيقفون عن المشعر الحرام بالمزدلفة بالليل فيذكرون الله ما بدا ----------------------------------------------------لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام يعني قبل ان يصلي الامام الصبح ويقف عند المشعر الحرام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة يعني مفهوم الكلام انهم بمجرد قدومهم يرمون الجمرة وكان ابن عمر يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	421	-4459283817868275889	247	275.5	194	727	33.975242614746094	48	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms178	false	-8873647642661574613	0	86	0	451	1458	300	بن يوسف يقول وهو يخطب علي المنبر الفوا القران كما الفه جبريل السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها النساء والسورة التي يذكر فيها ال عمران قال فلقيت ابراهيم فاخبرته بقوله فسبه وقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فاتي جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	178	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms422	true	7127364136425946758	157	243	754	1205	1491	300	بن يوسف يقول وهو يخطب علي المنبر الفوا القران كما الفه جبريل السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها النساء والسورة التي يذكر فيها ال عمران قال فلقيت ابراهيم فاخبرته بقوله فسبه وقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فاتي جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	422	-4459283817868275889	451	902.0	365	451	100.0	86	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms178	false	-8873647642661574613	0	28	0	152	1458	300	بن يوسف يقول وهو يخطب علي المنبر الفوا القران كما الفه جبريل السورة التي يذكر فيها البق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة والسورة التي يذكر فيها النساء والسورة التي يذكر فيها ال عمران	178	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms424	true	-1879295379664495199	101	155	489	782	1595	300	بن يوسف يقول وهو يخطب علي المنبر الفوا القران كما الفه جبريل السورة التي يذكر فيها البقرة وسببت ورود الحديث كلام الحجاج سبب ورود والا سبب ايراد طالب ايراد ايراد نعم سبب ايراد الحديث كلام الحجاج انه قال السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها النساء والسورة التي يذكر فيها ال عمران	424	-4459283817868275889	152	301.0	124	293	51.877132415771484	27	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms178	false	-8873647642661574613	28	58	152	316	1458	300	قال فلقيت ابراهيم فاخبرته بقوله فسبه وقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فاتي جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع	178	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms424	true	-1879295379664495199	270	300	1432	1595	1595	300	قال فلقيت ابراهيم فاخبرته بقوله فسبه وقال حدثني عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع عبد الله بن مسعود فاتي جمرة العقبة فاستبطن الوادي فاستعرضها فرماها من بطن الوادي بسبع-	424	-4459283817868275889	163	321.0	134	164	99.39024353027344	29	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms178	false	-8873647642661574613	58	86	316	451	1458	300	حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	178	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms425	true	-3522940055993857951	0	28	0	135	1547	300	حصيات يكبر مع كل حصاة قال فقلت يا ابا عبد الرحمن ان الناس يرمونها من فوقها فقال هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	425	-4459283817868275889	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms312	false	2709854812827125636	92	165	429	781	1463	300	عن يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسود يقودكم بكتاب الله تعالي فاسمعوا له واطيعوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO باب لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف 1225 عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	312	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms428	true	3335588697141291042	25	133	112	657	1515	300	عن يحيي بن حصين عن جدته ام الحصين قال سمعتها تقول حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع فرايته حين رمي جمرة العقبة وانصرف وهو علي راحلته ومعه بلال واسامة احدهما يقود به راحلته والاخر رافع ثوبه علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلممن الشمس قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-قولا كثيرا ثم سمعته يقول ان امر عليكم عبد مجدع حسبتها قالت اسود-يقودكم بكتاب الله تعالي فاسمعوا له واطيعوا وحدثني احمد بن حنبل قال حدثنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم عن زيد بن ابي انيسة عن يحيي بن الحصين عن ام الحصين جدته قالت حججت مع----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	428	-4459283817868275889	265	394.0	213	631	41.996829986572266	47	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms179	false	-996807876552756439	51	125	285	628	1436	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي جمرة العقبة ثم انصرف الي البدن فنحرها والحجام جالس وقال بيده عن راسه فحلق شقه الايمن فقسمه فيمن يليه ثم قال احلق الشق الاخر فقال اين ابو طلحة فاعطاه اياه -----------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO باب من حلق قبل النحر او نحر قبل الرمي 731 عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال وقف رسول الله صلي الله عليه	179	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms455	true	-2791285178699094568	203	272	1004	1334	1489	300	عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمي جمرة العقبة ثم انصرف الي البدن فنحرها والحجام جالس وقال بيده عن راسه فحلق شقه الايمن فقسمه فيمن يليه ثم قال احلق الشق الاخر فقال اين ابو طلحة فاعطاه اياه وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان قال سمعت هشام بن حسان يخبر عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال لما رمي---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	455	-4459283817868275889	229	336.5	182	444	51.576576232910156	44	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms179	false	-996807876552756439	51	125	285	628	1436	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي جمرة العقبة ثم انصرف الي البدن فنحرها والحجام ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الس وقال بيده عن راسه فحلق شقه الايمن فقسمه فيمن يليه ثم قال احلق الشق الاخر فقال اين ابو طلحة فاعطاه اياه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO باب من حلق قبل النحر او نحر قبل الرمي 731 عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال وقف رسول الله صلي الله عليه	179	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms459	true	-1316949395757904865	109	208	533	1025	1509	300	عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمي جمرة العقبة ثم انصرف الي البدن فنحرها والحجام جالس الحجام جالس هذا حجام والا حلاق طالب الشيخ اشار الي الحلاق طالب الشيخ الحجام هو الحلاق الغالب انهما متلازمان والحجام جالس وقال بيده عن راسه فحلق شقه الايمن فقسمه فيمن يليه ثم -----حلق الشق الاخر فقال اين ابو طلحة فاعطاه اياه وفي هذا مزية لهذه الاسرة من ابي طلحة وام سليم وحدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان قال سمعت هشام بن حسان يخبر عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال لما رمي---------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	459	-4459283817868275889	224	293.5	178	611	36.66121292114258	41	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms179	false	-996807876552756439	109	204	555	1005	1436	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فطفق ناس يسالونه فيقول القاءل منهم يا رسول الله اني لم اكن اشعر ان الرمي قبل النحر فنحرت قبل الرمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارم ولا حرج قال وطفق اخر يقول اني لم اشعر ان النحر قبل الحلق فحلقت قبل ان انحر فيقول انحر ولا حرج قال فما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء او يجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	179	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms460	true	-5909804954542226521	208	300	1015	1460	1460	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهمايقول وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته فطفق ناس يسالونه فيقول القاءل منهم يا رسول الله اني لم اكن اشعر ان الرمي قبل النحر فنحرت قبل الرمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارم ولا حرج قال وطفق اخر يقول اني لم اشعر ان النحر قبل الحلق فحلقت قبل ان انحر فقا-ل انحر ولا حرج قال فما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء و--يجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	460	-4459283817868275889	440	857.5	349	450	97.77777862548828	87	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms179	false	-996807876552756439	250	287	1213	1374	1436	300	اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج	179	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms462	true	2563124679049962294	0	37	0	163	1443	300	اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج	462	-4459283817868275889	161	312.0	124	163	98.77300262451172	35	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms179	false	-996807876552756439	109	208	555	1024	1436	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فطفق ناس يسالونه فيقول القاءل منهم يا رسول الله اني لم اكن اشعر ان الرمي قبل النحر فنحرت قبل الرمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارم ولا حرج قال وطفق اخر يقول اني لم اشعر ان النحر قبل الحلق فحلقت قبل ان انحر فيقول انحر ولا حرج قال فما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء او يجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا ذلك ولا حرج	179	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms464	true	-1338541370626919200	105	198	527	975	1455	300	عبد الله بن عمرو بن العاص يقو--------------ل وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته فطفق ناس يسالونه فيقول القاءل منهم يا رسول الله ----لم اكن اشعر ان الرمي قبل النحر فنحرت قبل الرمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارم ولا حرج قال وطفق اخر يقول اني لم اشعر ان النحر قبل الحلق فحلقت قبل ان انحر فيقول انحر ولا حرج قال فما سمعته يسال يومءذ عن امر مما ينسي المرء و--يجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا ذلك ولا حرج	464	-4459283817868275889	444	858.5	351	469	94.66950988769531	89	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms179	false	-996807876552756439	210	271	1030	1305	1436	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي	179	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms467	true	8776571670299520053	34	87	161	406	1441	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلموا-تاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج -----------------------------ذبحت قبل ان ارمي	467	-4459283817868275889	240	448.0	187	276	86.9565200805664	49	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms179	false	-996807876552756439	263	287	1269	1374	1436	300	فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج	179	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms470	true	-3180167926370534649	215	239	1102	1207	1511	300	فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما رايته سءل يومءذ عن شء الا قال افعلوا ولا حرج	470	-4459283817868275889	105	210.0	81	105	100.0	24	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms182	false	-5764163195805398250	77	125	355	579	1436	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا ينزلون الابطح م 748------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج ----------م 749 عن ابي	182	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms473	true	-477667902380781361	122	229	633	1165	1517	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر كانوا ينزلون الابطح حدثني محمد بن حاتم بن ميمون قال حدثنا روح بن عبادة قال حدثنا صخر بن جويرية عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهماكان يري التحصيب سنة وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة قال نافع قد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلموالخلفاء بعده حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب قالا حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه كان اسمح لخروجه اذا خرج وحدثناه ابو بكر بن ابي	473	-4459283817868275889	211	369.0	167	535	39.43925094604492	37	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms182	false	-5764163195805398250	124	211	575	1006	1436	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب ------------------------------------------------------------------------------------------------م AUTO باب في البيتوتة ليالي مني بمكة لاهل السقاية 750 عن ابن عمر رضي الله عنهما ان العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	182	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms474	true	5620941594200551229	206	282	986	1377	1474	300	ابو هريرة رضي الله عنه-قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني بذلك المحصب وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا شبابة قال حدثني ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمقال	474	-4459283817868275889	292	451.0	235	527	55.4079704284668	52	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms182	false	-5764163195805398250	124	162	575	761	1436	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان	182	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms479	true	5038353502495924679	236	300	1227	1553	1553	300	ابو هريرة -------------قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة هذه ما فيها استثناء نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة وما دام الاستثناء ثبت بالطرق الصحيحة يحمل علي ان الراوي تركه في هذا الطريق نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر وذلك ان قريشا وبني كنانة تحالفت علي بني هاشم وبني المطلب ان-	479	-4459283817868275889	170	315.0	137	341	49.853370666503906	29	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms182	false	-5764163195805398250	225	287	1064	1369	1436	300	عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس رضي الله عنهما عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي	182	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms485	true	-6632122558971910800	240	300	1194	1496	1496	300	عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس رضي الله عنهما-عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بكم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي-	485	-4459283817868275889	302	589.0	243	305	99.01639556884766	57	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms182	false	-5764163195805398250	222	300	1054	1436	1436	300	عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس رضي الله عنهما عند الكعبة فاتاه اعرابي فقال ما لي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ امن حاجة بك--------------------------------م ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة فاستسقي فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اس----------------------------------------امة وقال احس-----------------------------------------------------------------------نتم واجملتم------------- كذا فاصن---------------------------------------------------------عوا فلا نريد تغيير ما امر به-	182	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms487	true	-9189502158605726904	67	235	337	1185	1506	300	عن بكر بن عبد الله المزني قال كنت جالسا مع ابن عباس عند الك---------------عبة فاتاه اعرابي فقال ما لي اري بني عمكم يسقون العسل هذا الاعرابي جاء الي ابن عباس ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلموهو جالس عند الكعبة ينتقد مالي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النبيذ النبيذ هو الماء يلقي فيه حبات من التمر او الزبيب حتي يكون طعمه حلوا وهو اقل من اللبن واقل من العسل مالي اري بني عمكم يسقون العسل واللبن وانتم تسقون النب-----------------------------------------------يذ امن حاجة بكم يعني انتم فقراء ما تستطيعون نعم ام من بخل فقال ابن عباس الحمد لله ما بنا من حاجة ولا بخل قدم النبي صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وخلفه اسامة-------- فاتيناه باناء من نبيذ فشرب وسقي فضله اسامة فشرب عليه الصلاة والسلاموسقي فضله اسامة وقال احسنتم اثني عليهم بهذا العمل وهو نبيذ ما قال ابحثوا عن شء افضل منه قال احسنتم واجملتم صنعتم الجميل كذا فاصنعوا هذا الامر ابن عباس يقول نحن نلتزم بهذا الامر كذا فاصنعوا فلا نريد تغيير ما امر به	487	-4459283817868275889	307	381.0	243	919	33.40587615966797	56	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms180	false	-5388817350691170730	45	71	232	345	1409	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن------------ ان ابن زياد كتب الي عاءشة ان عبد الله بن عباس --------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج	180	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms505	true	-3657286633847514568	270	300	1357	1495	1495	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان ابن زياد كتب الي عاءشة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج-	505	-4459283817868275889	112	201.5	87	139	80.5755386352539	24	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms180	false	-5388817350691170730	71	144	345	683	1409	300	حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي م 735 عن عا--------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله-------------------------------------- عنها قالت اهدي رسول الله صلي الله عليه	180	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms506	true	-3344386252406828777	0	93	0	459	1474	300	حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي وحدثنا سعيد بن منصور قال حدثنا هشيم قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق قال سمعت عاءشة رضي الله عنهاوهي من وراء الحجاب تصفق وتقول كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه	506	-4459283817868275889	315	580.5	249	462	68.18181610107422	61	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms180	false	-5388817350691170730	50	80	255	392	1409	300	ان ابن زياد كتب الي عاءشة ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك	180	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms510	true	7400860178982669373	244	274	1213	1350	1473	300	ان ابن زياد كتب الي عاءشة ان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر الهدي وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك	510	-4459283817868275889	137	274.0	107	137	100.0	30	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms180	false	-5388817350691170730	74	114	360	548	1409	300	وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس -----------------------انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي	180	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms511	true	-2738150788586013479	79	121	370	579	1494	300	وقد بعثت بهديي فاكتبي الي بامرك قالت عمرة قالت عاءشة ليس كما قال ابن عباس وهم رضي الله عنه وارضاهانا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده ثم بعث بها مع ابي	511	-4459283817868275889	186	347.0	148	211	88.15165710449219	35	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms180	false	-5388817350691170730	82	130	402	620	1409	300	قالت عاءشة ليس--------------- كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم بعث بها مع ابي---------------- فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي	180	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms512	true	6820548758671743775	217	269	1105	1351	1505	300	قالت عاءشة رضي الله عنها ليست كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده ثم بعث بها مع ابي يعني مع ابي بكر فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي	512	-4459283817868275889	212	389.0	167	249	85.14056396484375	41	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms180	false	-5388817350691170730	233	282	1103	1329	1409	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	180	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms518	true	-6572059972396435898	118	165	565	789	1472	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعهما انت ولا احد من اهل رفقتك	518	-4459283817868275889	222	432.0	175	226	98.23008728027344	44	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms180	false	-5388817350691170730	239	282	1130	1329	1409	300	ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	180	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms521	true	-3965588863994130224	0	42	0	198	1440	300	ان ذءيبا ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يبعث معه بالبدن ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم اضرب به صفحتها ولا تطعهما انت ولا احد من اهل رفقتك	521	-4459283817868275889	196	385.0	154	199	98.49246215820312	40	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms183	false	4633668602968124839	110	165	523	798	1454	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت ق-الت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتنفر	183	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms521	true	-3965588863994130224	236	290	1116	1391	1440	300	ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت فقالت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها قد كانت افاضت وطافت بالبيت ثم حاضت بعد الافاضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلتنفر	521	-4459283817868275889	271	535.0	217	276	98.18840789794922	51	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms183	false	4633668602968124839	110	148	523	710	1454	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت ق------------------------------الت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي قالت فقلت يا رسول الله انها	183	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms526	true	-5179777546933721718	199	300	1002	1523	1523	300	ان عاءشة ق--------------الت حاضت صفية بنت حيي بعد ما افاضت يعني بعد ما طافت طواف الافاضة قالت عاءشة فذكرت حيضتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احابستنا هي دليل صريح علي ان الحاءض تحبس الرفقة مهما كلفهم وهذا افضل الخلق واشرف الخلاءق ينحبس وصحابته ينحبسون معه احابستنا هي دليل علي ان الحاءض لا تطوف حتي تطهر افعلي ما يفعل الحاج غير الا تطوفي بالبيت فهي تحبس الرفقة حتي تطهر ولا يرخص لها في ان تطوف وهي حاءض مهما كلفها وكلف رفقتها لان النبي عليه الصلاة والسلاميقول احابستنا هي قالت فقلت يا رسول الله انها-	526	-4459283817868275889	169	318.5	135	536	31.529850006103516	31	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms171	false	3905271545718284636	0	62	0	297	1416	300	بن زيد وعثمان ابن طلحة وامر بالباب فاغلق فلبثوا فيه مليا ثم فتح الباب فقال عبد الله فبادرت الناس فتلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا وبلال علي اثره فقلت لبلال هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت اين قال بين العمودين تلقاء وجهه قال ونسيت ان اساله كم صلي م 706 عن ابن جري---ج قال	171	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms530	true	-6584439398400969496	227	287	1166	1462	1524	300	بن زيد وعثمان -بن طلحة وامر بالباب فاغلق فلبثوا فيه مليا ثم فتح الباب فقال عبد الله فبادرت الناس فتلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-خارجا وبلال علي اثره فقلت لبلال هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت اين قال بين العمودين تلقاء وجهه قال ونسيت ان اساله كم صلي-- وحدثنا ابن ابي عمر قال	530	-4459283817868275889	284	537.5	225	300	94.66666412353516	54	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms171	false	3905271545718284636	20	140	104	664	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا--------------------- وبلال علي اثره فقلت لبلال هل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت اين قال بين العمودين تلقاء وجهه قال ونسيت ان اساله كم صلي م 706 عن -------------------------------------------------------ابن جريج قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله قال لم يكن ينهي عن دخوله ولكني سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة قلت له ما نواحيها افي زواياها قال بل في كل قبلة م-----------------------------------------------------------ن البيت م AUTO باب في حجة النبي صلي الله عليه	171	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms532	true	-6846715928142744993	10	161	45	783	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة ولم يدخلها معهم احد ثم اغلقت عليهم قال عبد الله بن عمر فاخبرني بلال او عثمان بن طلحة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي في جوف الكعبة--------------------------------------- بين العمودين اليمانيين حدثنا اسحاق بن ابراهيم وعبد بن حميد جميعا عن ابن بكر قال عبد اخبرنا محمد بن بكر قال اخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله قال لم يكن ينهي عن دخوله ولكني سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة قلت له ما نواحيها افي زواياها قال بل في كل قبلة من البيت حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا همام قال حدثنا عطاء عن ا--------بن عباس ----ان النبي صلي الله عليه	532	-4459283817868275889	411	689.5	325	803	51.18306350708008	77	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms171	false	3905271545718284636	0	56	0	275	1416	300	بن زيد وعثمان ابن طلحة وامر بالباب فاغلق فلبثوا فيه مليا------------------------------- ثم فتح الباب فقال عبد الله فبادرت ال--------------------ناس فتلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم خارجا وبلال علي اثره فقلت لبلال هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت اين قال بين العمودين تلقاء وجهه قال ونسيت ان اساله كم صلي	171	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms536	true	2791050451322768805	221	285	1130	1454	1539	300	بن زيد وعثمان -بن طلحة وامر بالباب فاغلق فلبثوا فيه مليا في البيت فلبثوا فيه يعني البيت ثم فتح الباب فقال عبد الله فبادرت الناس سبقتهم فبادرت الناس فتلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-خارجا وبلال علي اثره فقلت لبلال هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت اين قال بين العمودين تلقاء وجهه قال ونسيت ان اساله كم صلي	536	-4459283817868275889	273	524.0	218	326	83.7423324584961	52	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms171	false	3905271545718284636	61	116	293	558	1416	300	قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله قال لم يكن ينهي عن دخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ولكني سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال	171	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms548	true	-8733127194249991145	171	300	888	1507	1507	300	قال قلت لعطاء اسمعت ابن عباس يقول انما امرتم بالطواف ولم تءمروا بدخوله---- لم يكن ينهي عن دخوله يعني ابن عباس كوننا ما امرنا نحن ايضا ما نهينا يقول نحن لما لم نءمر ايضا لم ننه عن دخوله لم يكن ينهي عن دخوله ولكني سمعته يقول اخبرني اسامة بن زيد------------- ان النبي صلي الله عليه وسلملما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه دعا يعني صلاة لغوية يعني جمع بين هذا والذي قبله بانه دعا ولم يصل طالب دعاء دعاء الذي هو الصلاة في اللغة لكن المرجح انه صلي صلاة حقيقية حقيقتها شرعية لا لغوية بدليل انه دعا في جميع نواحي البيت وصلي في هذا المكان المحدد لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت ركعتين وقال-	548	-4459283817868275889	247	335.0	197	637	38.775508880615234	46	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms171	false	3905271545718284636	96	140	467	664	1416	300	لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل ال-----------------بيت ركعتين وقال هذه القبلة قلت له -ما نواحيها افي زواياها قال بل في كل قبلة من البيت م AUTO باب في حجة----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	171	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms550	true	-783945329683281137	58	113	286	545	1487	300	لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع في قبل البيت يعني مقابل البيت ركعتين وقال هذه القبلة قلت له وما نواحيها افي زواياها قا---ل في كل قبلة من البيت حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا همام قال حدثنا عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه	550	-4459283817868275889	177	314.0	138	262	67.5572509765625	35	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms186	false	2447738345216571114	204	300	970	1428	1428	300	اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحربهم علي اهل الشام فلما صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها قال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجدده فكيف بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري-	186	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms557	true	-8247008214722973946	0	94	0	454	1467	300	اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحربهمع-لي اهل الشام فلما صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها و--اصلح ما هو م-نها قال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يج-ده فكيف بيت ربكم اني مستخير ربي ثلاثا ثم عازم علي امري	557	-4459283817868275889	447	874.5	355	459	97.3856201171875	89	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms187	false	3734558821571134674	0	204	0	1005	1468	300	فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني ليومي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قال فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشر اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	187	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms557	true	-8247008214722973946	94	296	454	1449	1467	300	فلما مضي الثلاث اجمع رايه علي ان ينقضها فتحاماه الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء حتي صعد- رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي --------علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قال فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشر اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	557	-4459283817868275889	994	1971.5	793	1005	98.90547180175781	199	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms187	false	3734558821571134674	207	267	1014	1303	1468	300	عن ابي قزعة ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله -بن ابي ربيعة لا	187	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms558	true	5637389230425184132	240	300	1155	1444	1444	300	عن ابي قزعة ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله ابن ابي ربيعة لا-	558	-4459283817868275889	288	566.0	229	290	99.31034851074219	58	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms186	false	2447738345216571114	116	184	546	876	1428	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فلم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض	186	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms559	true	6938313516144386314	42	108	204	532	1521	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فلم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض	559	-4459283817868275889	328	646.0	262	330	99.39393615722656	64	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms187	false	3734558821571134674	267	291	1303	1418	1468	300	تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث هذا قال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير	187	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms559	true	6938313516144386314	0	24	0	115	1521	300	تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث هذا قال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير	559	-4459283817868275889	115	230.0	91	115	100.0	24	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms186	false	2447738345216571114	192	215	913	1020	1428	300	عن عطاء قال لما احت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي	186	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms568	true	-452291842119814733	251	300	1241	1482	1482	300	عن عطاء قال لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير احترق البيت والسبب رميه بالمنجنيق علي يد الحجاج احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الز--------------------------------------------------------------------------------بير حتي-	568	-4459283817868275889	26	-105.5	21	322	8.07453441619873	4	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms186	false	2447738345216571114	212	254	1005	1204	1428	300	ابن الزبير----------- حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحربهم ع------------------------------------------------------------------------------لي اهل الشام فلما صدر الناس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ايها الناس اشيروا علي في الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس فاني قد فرق ------------لي راي	186	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms569	true	-5044365926289313339	82	293	451	1555	1595	300	ابن الزبير ترك الكعبة حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحربهم يجرءهم علي ان يقدحوا فيمن فعل هذا او يحربهم يستثير هممهم لحربهم واعانته عليهم علي اهل الشام فلما صدر الناس صدر الناس انتهي الحج وارادوا ان يصدروا صدر يعني ارادوا قلنا مرارا ان الفعل الماضي يطلق ويراد به ارادة الفعل يطلق ويراد به الشروع في الفعل ويطلق ويراد به الفراغ من الفعل وهو الاصل لكن هنا ارادة الفعل فاذا قرات القران فاستعذ سورة النحل اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا سورة الماءدة يعني اردتم وهنا فلما صدر الناس ارادوا الصدور قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة في مثل هذا الاسلوب من استدرار العواطف ما فيه اشيروا علي في الكعبة وعلي الامام ان يستشير اهل الراي واهل الحل والعقد والمشورة ولا يعتمد علي نفسه فقط نعم الراي الاخير له بعد مشورة اهل الراي لكن يبقي انه لا بد من الاستشارة وقد امر بها النبي عليه الصلاة والسلاموهو المعصوم اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها او ما وهي منها يعني اتركها علي ما كانت عليه او انقضها واهدمها واعيدها علي قواعد ابراهيم وما تمناه النبي عليه الصلاة والسلام احقق هذه الامنية بعد ان زالت المفسدة او اتركها علي ما كانت عليه يستشير قال ابن عباس فاني قد فرق فرق يعني كشفلي راي	569	-4459283817868275889	198	304.0	156	1104	17.934782028198242	39	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms186	false	2447738345216571114	255	292	1209	1391	1428	300	اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عل----------------------------------------------------------------------------------يه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجدده فكيف بيت ربكم	186	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms570	true	1140486107858549815	28	86	137	434	1518	300	اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه تتركه علي بناءهم وما تركه النبي عليه الصلاة والسلامعليه وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم هذه وجهة نظر قوية ايضا ولها حجتها فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يج-ده فكيف بيت ربكم	570	-4459283817868275889	181	342.0	144	298	60.73825454711914	35	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms187	false	3734558821571134674	8	45	40	230	1468	300	فتحاماه الن----------اس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء -----------------------------حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتاب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا فنقضوه حتي بلغوا به ال-------------------ارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي	187	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms571	true	3416986353583365002	26	94	125	480	1500	300	فتحاماه الناس خاف الناس ان ينزل باول الناس يصعد فيه امر من السماء يعني مثل ما حصل لاصحاب الفيل حتي صعده رجل فالقي منه حجارة فلما لم يره الناس اصابه شء تتابعوه فنقضوه خلاص اطمانوا تتابعوا وفي بعض النسخ تتايعوا والمعني واحد الا ان التتايع اكثر ما يكون في الشر تتابعوا فنقضوه حتي بلغوا به الارض يعني سووه في الارض فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور لكي	571	-4459283817868275889	188	353.0	151	355	52.95774459838867	33	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms187	false	3734558821571134674	41	76	208	386	1468	300	فستر عليها الستور ----------حتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني ليومي علي بناءه	187	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms571	true	3416986353583365002	235	269	1153	1332	1500	300	فستر عليها الستور عين الحكمةحتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقو--------ي علي بناءه	571	-4459283817868275889	169	315.0	136	188	89.89361572265625	30	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms187	false	3734558821571134674	61	97	310	489	1468	300	لولا ان الناس حديث عهدهم بكفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس عندي من النفقة ما يقويني ليومي علي بناءه لكن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قال فانا اليوم اجد ما	187	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms572	true	-7462610350675893065	36	187	179	918	1474	300	لولا ان الناس حديث عهدهم عهدهم اعرابها طالب فاعل فاعل لايش طالب حديث خبر ان لكن عهدهم طالب حديث فاعل طالب نعم كيف طالب لا لا حديث عهدهم طالب صفة مشبهة صفة مشبهة باسم الفاعل تعمل عمل الفعل كاسم الفاعل وليس عندي من النفقة ما يقو--------ي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع وهناك ستة اذرع وزدت فيها ستة اذرع من الحجر وهنا لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع طالب نعم العلة مركبة من خشية المفسدة وقلة المال لكن لو عنده مال مع خشية المفسدة ما اقدم لو ارتفعت المفسدة وبقيت قلة ذات اليد عدم المال ما فعل فالعلة مركبة من الامرين يقول في اول الامر وزدت فيها ستة اذرع ستة وهنا قال ادخلت فيه من الحجر خمس اذرع خمس وهناك ستة الاذرع جمع ذراع وهو يذكر ويءنث ولذا قال فيه ستة اذرع وخمس اذ---------------------------رع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه ومثل ما ذكرنا اما ----	572	-4459283817868275889	118	-45.0	94	778	15.167095184326172	21	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms187	false	3734558821571134674	83	145	419	728	1468	300	ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قال فانا اليوم اجد ما ا----------------------------------------------------------------نف----------------------------------------------ق ولست اخاف الناس--------------- قال فزاد ------------------------------------------------------------------------------------------------فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه----------------------------------------------------------------------- فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا ف-----------------------------------------------------لما زاد فيه استقصر------------------------------------------------------------------------------ه فزاد---- في طوله عشر اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما ----------------قتل ابن الزبير	187	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms574	true	7185532364851444132	44	192	189	941	1468	300	ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قال فانا اليوم اجد ما انفق يقول ابن الزبير انا اجد هذا جزء من العلة فانا اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس بمعني انه يخاف عليهم من الردة ولست اخاف الناس يعني ان يرتدوا قال فزاد يعني ارتفعت العلة بجزءيها ولا يوجد ما يمنع من تنفيذ ما اراده النبي عليه الصلاة والسلام قال فزاد فيه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه وفي رواية اخري العدول نظر الناس اليه يعني من قواعد ابراهيم عليه السلام فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني عشرة ذراعا يعني تسعة امتار يعني يقارب ثلاثة ادوار من بيوت الناس فلما زاد فيه استقصره راي الثماني عشر ذراع التسعة امتار قصيرة وهو يريد ان يعظم هذا البيت في ارتفاعه فزاد فيه في طوله عشر اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما الي اخره المقصود ان ابن الزبير	574	-4459283817868275889	304	502.0	242	752	40.425533294677734	58	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms187	false	3734558821571134674	141	169	708	842	1468	300	فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه الع---------------------------دول من اهل مكة	187	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms576	true	2146219404866531971	265	299	1281	1442	1448	300	فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك ويخبره ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول هو ما طعن في العدول العدول من اهل مكة	576	-4459283817868275889	134	265.0	106	161	83.22981262207031	27	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms187	false	3734558821571134674	163	204	815	1005	1468	300	نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الز---------------------------------------------------------------بير في شء اما ما زاد- في طوله فاقره---------------------- واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	187	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms577	true	4390386773216323333	6	64	37	313	1522	300	نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير يريد بذلك سبه وعيبه وان فعله قبيح انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاده في طوله فاقره يعني وافقه عليه الخصم واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	577	-4459283817868275889	190	360.0	149	276	68.840576171875	39	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms187	false	3734558821571134674	181	204	897	1005	1468	300	اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	187	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms578	true	-2121646634603833981	154	177	768	876	1437	300	اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب الذي فتحه فنقضه واعاده الي بناءه	578	-4459283817868275889	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms187	false	3734558821571134674	207	291	1014	1418	1468	300	عن ابي قزعة ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله -بن ابي ربيعة لا تقل هذا يا امير المءم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين فانا سمعت ام المءمنين تحدث هذا قال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير	187	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms580	true	6903436385873130470	102	246	498	1195	1452	300	عن ابي قزعة ان عبد الملك بن مروان بينما هو يطوف بالبيت اذ قال قاتل الله ابن الزبير اشد من الاسلوب الاول ما اظن ان ابا خبيب ولعله قال هذا وهذا وهذا سمعه بعضهم وهذا سمعه اخرون اذ قال قاتل الله ابن الزبير حيث يكذب علي ام المءمنين يقول سمعتها تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا حدثان قومك بالكفر لنقضت البيت حتي ازيد فيه من الحجر فان قومك قصروا في البناء فقال الحارث بن عبد الله ابن ابي ربيعة لا تقل هذا يا امير المءمنين انصاف وعدل يعني ما ترك الانكار وما سلبه وصفه هو امير المءمنين بالبيعة الشرعية ما قال يا عبد الملك لا تقل هذا الكلام ولا جامل ولا ترك الانكار قال لا تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث هذا قال لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير	580	-4459283817868275889	404	797.0	320	697	57.96269607543945	81	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms186	false	2447738345216571114	139	184	649	876	1428	300	يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض	186	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms581	true	2176718000647990446	0	45	0	227	1514	300	يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم في الجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم لنظرت ان ادخل الجدر في البيت وان الزق بابه بالارض	581	-4459283817868275889	227	454.0	182	227	100.0	45	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms158	false	6279780864082739848	237	300	1139	1443	1443	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان-	158	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms583	true	8873961938217199794	236	296	1153	1455	1477	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-انه قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان	583	-4459283817868275889	301	582.0	242	305	98.68852233886719	57	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms158	false	6279780864082739848	191	228	915	1098	1443	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	158	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms591	true	-4480152089923665025	110	145	486	667	1399	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله فرفعت اليه امراة صبيا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	591	-4459283817868275889	181	352.0	146	183	98.9071044921875	33	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms157	false	5611421284560084765	0	82	0	403	1408	300	عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض----- عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه م AUTO باب ثواب الحج والعمرة 640--------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله------ عنه ا------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	157	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms605	true	-5314977749809184229	42	141	205	711	1493	300	عليه وسلمفق-ال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فدعوه يقول المءلف رحمه الله تعالي وحدثني زهير بن حرب قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا الربيع بن مسلم القرشي عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال	605	-4459283817868275889	365	673.5	292	507	71.99211120605469	69	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms158	false	6279780864082739848	57	181	294	877	1443	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها -------------------------------------------------------------------------م 646 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم م 647 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	158	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms617	true	8293576808907099090	164	300	779	1444	1444	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او ابنها او زوجها او اخوها او ذو محرم منها وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو سعيد الاشج قالا حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش بهذا الاسناد مثله حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن سفيان قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار عن ابي معبد قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهمايقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك-	617	-4459283817868275889	445	849.0	354	783	56.83269500732422	87	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms158	false	6279780864082739848	91	181	463	877	1443	300	او زوجها او اخوها او ذو محرم منها ---------------------------------------------------------------------م 646 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تسافر مسيرة يوم الا مع ذي محرم م 647 عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي مح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا و--------------------------------------------كذا قال انطلق فحج مع امراتك	158	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms633	true	6956514989146609597	0	140	0	678	1443	300	او زوجها او اخوها او ذو محرم منها وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وابو سعيد الاشج قالا حدثنا وكيع حدثنا الاعمش بهذا الاسناد مثله وقال رحمه الله تعالي حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب كلاهما عن سفيان قال ابو بكر حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار عن ابي معبد قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس يقول سم--------------عت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يقول لا يخلون رجل بامراة الا ومعها ذو محرم ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فالخلوة سواء كانت في السفر او في الحضر لا تجوز واما بالنسبة لاشتراط المحرم فهو في السفر فقط دون خلوة ولا تسافر المراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله ان امراتي خرجت حاجة واني اكتتبت في غزوة كذا وكذا المراة خرجت حاجة وهو اكتتب في غزوة كذا وكذا قال انطلق فحج مع امراتك	633	-4459283817868275889	259	476.5	203	808	32.0544548034668	51	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms158	false	6279780864082739848	0	73	0	366	1443	300	البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون م AUTO باب سفر المراة الي الحج مع ذي محرم 645 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	158	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms637	true	6161029228108972447	30	101	145	512	1511	300	البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون حدثني زهير بن حرب قال حدثنا اسماعيل بن علية عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا	637	-4459283817868275889	285	541.0	229	367	77.65667724609375	51	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms158	false	6279780864082739848	6	32	31	166	1443	300	اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عده اللهم انت الصاحب في الس---------------------------------------------------فر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء الس---------------------------فر وكابة المنظر وسوء	158	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms640	true	9180726651927800907	162	265	790	1321	1502	300	اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده بدل من ان نستغرق الاوقات الطويلة نقطعه بايسر واقصر مدة ومسافة وصحف هذا سمعه الناس كلهم في المطاف الناس يسمعون من يصحف ويقول وطوعنا بعده وهو تصحيف يعني من حيث المعني ماشي من حيث المعني لكن الرواية علي خلافه ما في ما يمنع ابدا احيانا تحس بان السفر لا شء واحيانا يكون السفر فيه مشقة وكلفة اكثر والطريق واحد واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر نعم لان الله جل وعلامعنا اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر مشقته وشدته من وعثاء السفر وكابة المنظر تغير	640	-4459283817868275889	131	249.0	105	531	24.670433044433594	22	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms185	false	1162974468087111431	26	123	143	589	1441	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك م 764 عن ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا صدر من الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم م 765 عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل انك ببطحاء مباركة قال موسي وقد اناخ بنا سالم	185	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms647	true	-3540950226393476850	97	300	519	1513	1513	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك وحدثني محمد بن رمح بن المهاجر المصري قال اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة واللفظ له قال حدثنا ليث عن نافع قال كان ابن عمر ينيخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلمينيخ بها ويصلي بها وحدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثني انس يعني ابا ضمرة عن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماك-ان اذا صدر من الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثنا محمد بن عباد قال حدثنا حاتم وهو ابن اسماعيل عن موسي وهو ابن عقبة عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلماتي في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة وحدثنا محمد بن بكار بن الريان وسريج بن يونس واللفظ لسريج قالا حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرني موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل انك ببطحاء مباركة قال موسي وقد اناخ بنا سالم-	647	-4459283817868275889	407	755.0	323	1006	40.45725631713867	78	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms185	false	1162974468087111431	123	153	589	738	1441	300	بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	185	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms648	true	5841001096424747618	0	30	0	149	1539	300	بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	648	-4459283817868275889	149	298.0	119	149	100.0	30	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms185	false	1162974468087111431	41	89	209	435	1441	300	اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك م 764 عن ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا صدر من الحج او العم-----------------------------------------------------------------------------------------------رة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	185	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms650	true	-860155628580920107	98	213	498	1075	1498	300	اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك وحدثني محمد بن رمح بن المهاجر المصري قال اخبرنا الليث ح وحدثنا قتيبة واللفظ له قال حدثنا ليث عن نافع قال كان ابن عمر ينيخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلمينيخ بها ويصلي بها وحدثنا محمد بن اسحاق المسيبي قال حدثني انس يعني ابا ضمرة عن موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر ك---------------ان اذا صدر من الحج او العمرة اناخ بالبطحاء تقول انخت البعير فبرك ما تقول انخت البعير فناخ فبرك فالفعل المطاوع من غير المادة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم	650	-4459283817868275889	199	378.0	157	592	33.614864349365234	39	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms157	false	5611421284560084765	131	191	630	917	1408	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر الصديق في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ابن شهاب وكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة	157	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms651	true	3703015082857666130	214	272	1060	1345	1478	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعثني ابو بكر الصديق في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ابن شهاب فكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة	651	-4459283817868275889	284	557.0	226	287	98.95470428466797	55	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms185	false	1162974468087111431	92	153	444	738	1441	300	بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل--- انك ببطحاء مباركة قال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	185	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms651	true	3703015082857666130	35	95	175	464	1478	300	بن عمر عن ابيه------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة قال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ من المسجد الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين القبلة وسطا من ذلك	651	-4459283817868275889	279	536.5	221	297	93.93939208984375	56	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms157	false	5611421284560084765	132	191	633	917	1408	300	ابي هريرة----- رضي الله عنه -------------------قال بعثني ابو بكر الصديق في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في ال-------------ناس يوم النحر -لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ابن شهاب وكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة	157	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms653	true	3538006742063743945	120	184	610	930	1502	300	ابا هريرة وعلي رضي الله عنهماان يءذنا في الناس قال بعثني ابو بكر الصديق في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفي-- حجة الوداع في رهط يءذنون في جمعيءذنون في الناس يوم النحر الا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال ابن شهاب فكان حميد بن عبد الرحمن يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة	653	-4459283817868275889	275	514.5	218	322	85.40372467041016	52	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms157	false	5611421284560084765	200	268	952	1256	1408	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء م AUTO باب ما يقول اذا ركب الي سفر الحج وغيره 644 عن-------------------------------- علي ال---ازدي رضي الله ---عنه ان ابن --عمر رضي الله عنه علمهم ان رسول الله صلي الله عليه	157	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms654	true	4193810293527528962	95	162	455	766	1442	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما من يوم اكثر من ان يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة وانه ليدنو ثم يباهي بهم الملاءكة فيقول ما اراد هءلاء حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات------------------------- علي مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-------ان رسول الله صلي الله عليه	654	-4459283817868275889	230	373.0	173	344	66.86046600341797	42	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms168	false	1457714815226202435	100	158	472	738	1442	300	عن اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين م AUTO باب الرمل في الطواف والسعي 693 عن ابن عمر	168	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms665	true	766870919235806005	200	252	944	1187	1397	300	عن اسامة بن زيد بن حارثة--------------- انه قال يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين حدثنا محمد بن مهران الرازي وابن ابي--------- عمر	665	-4459283817868275889	215	389.0	166	267	80.52434539794922	43	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms183	false	4633668602968124839	0	61	0	299	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم م 86 AUTO باب اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء الحج والعمرة 752---------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن حميد قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لجلساءه ما سمعتم في سكني مكة فقال الساءب بن يزيد سمعت العلاء او قال العلاء بن الحضرمي ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا	183	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms670	true	2872328699220209993	4	74	21	373	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول للمهاجر-- اقامة ثل-------اثة بعد الصدر بمكة كانه يقول لا يزيد عليها حدثنا يحيي بن يحيي قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لجلساءه ما سمعتم في سكني مكة فقال الساءب بن يزيد سمعت العلاء او قال العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا	670	-4459283817868275889	254	435.5	201	361	70.360107421875	50	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms183	false	4633668602968124839	18	61	88	299	1454	300	عن عبد الرحمن بن حميد قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لجلساءه ما سمعتم في سكني مكة فقال الساءب بن يزيد سمعت العلاء او قال العلاء بن الحضرمي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا	183	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms671	true	-8932274289385083827	101	144	508	718	1465	300	عن عبد الرحمن بن حميد قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول لجلساءه ما سمعتم في سكني مكة قا-ل الساءب بن يزيد سمعت العلاء او قال العلاء بن الحضرمي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا	671	-4459283817868275889	208	415.0	165	211	98.57820129394531	42	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms185	false	1162974468087111431	164	258	791	1240	1441	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله عز وجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله	185	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms676	true	1623144456994469863	209	300	1023	1468	1468	300	ابو هريرة رضي الله عنه-قال لما فتح الله عز وجل-علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لن تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله-	676	-4459283817868275889	444	867.0	354	449	98.88641357421875	86	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms185	false	1162974468087111431	258	300	1240	1441	1441	300	صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قال الوليد فقلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه-	185	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms677	true	5300454100064185393	0	41	0	201	1512	300	صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمنفق-ال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قال الوليد فقلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه	677	-4459283817868275889	198	390.0	158	202	98.0197982788086	40	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms185	false	1162974468087111431	236	271	1127	1300	1441	300	النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن	185	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms693	true	-6253121438141149910	16	51	78	250	1466	300	الثاني- اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في قبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن	693	-4459283817868275889	169	330.0	134	173	97.68785858154297	34	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms188	false	1599463687708298407	2	44	7	207	1428	300	عبد الله بن زيد بن عاصم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	188	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms705	true	321069816183733129	141	179	767	953	1565	300	عبد الله بن زيد بن عاصم------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة	705	-4459283817868275889	186	356.0	148	200	93.0	36	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms188	false	1599463687708298407	13	108	52	504	1428	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم حرم مكة ودعا لاهلها واني حرمت المدينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما حرم ابراهيم مكة واني دعوت في صاعها ومدها بمثلي ما دعا به ابراهيم لاهل مكة م 774 عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	188	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms706	true	1385481937598501813	107	213	527	1032	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ان ابراهيم حرم مكة و------------اني حرمت المدينة ما بين لابتيها لا يقطع عضاهها ولا يصاد صيدها حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الله بن نمير ح وحدثنا ابن نمير قال حدثنا ابي قال حدثنا عثمان بن حكيم قال حدثني عامر ب-------------------------------------------------------------------------------------ن سعد عن ابي-----------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة	706	-4459283817868275889	331	491.5	261	623	53.1300163269043	64	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms188	false	1599463687708298407	110	164	510	757	1428	300	عن عامر بن سعد ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره ب العقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد	188	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms707	true	3757544923948399428	1	51	5	238	1453	300	عن عامر بن سعد ان سعدا------------- ركب الي قصره ب-العقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد	707	-4459283817868275889	233	455.0	183	247	94.33198547363281	48	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms188	false	1599463687708298407	167	299	769	1427	1428	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة م 777 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه فقد كذب فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات وفيها قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا	188	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms708	true	-4967000587794516490	70	219	344	1098	1501	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب وابو كريب جميعا عن ابي معاوية قال ابو كريب حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب------------- فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه-فقد كذب فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات وفيها قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا	708	-4459283817868275889	636	1235.0	511	769	82.7048110961914	121	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms189	false	7189932824112446163	1	98	4	486	1484	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان م AUTO باب الترغيب في سكني المدينة والصبر علي لاواءها 779------------------------ عن ابي سعيد مولي المهري انه جاء------------------------------ ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره ان لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال له ويحك لا امرك بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه	189	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms710	true	-1238809475270702596	59	158	291	778	1470	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان حدثنا حماد بن اسماعيل ابن علية قال حدثنا ابي عن وهيب عن يحيي بن ابي اسحاق انه حدث عن ابي سعيد مولي المهري انه اصابهم بالمدينة جهد وشدة وانه اتي ابا سعيد الخدري ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له------------------ اني كثير العيال وقد اصابتنا شدة فاردت ان انقل عيالي الي بعض الريف فقال ابو سعيد لا تفعل الزم المدينة فانا خرجنا مع نبي---------- الله صلي الله عليه	710	-4459283817868275889	258	414.0	201	652	39.570552825927734	46	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms189	false	7189932824112446163	51	117	249	578	1484	300	عن ابي سعيد مولي المهري انه جاء ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره ان لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال له ويحك لا امرك بذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما	189	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms711	true	6201557542382703080	138	200	696	1011	1484	300	عن ابي سعيد مولي المهري انه جاء ابا سعيد الخدري------------- ليالي الحرة فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره ان لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال له ويحك لا امرك بذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما	711	-4459283817868275889	315	614.0	253	329	95.74468231201172	60	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms189	false	7189932824112446163	93	168	462	834	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما م 780 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدمنا المدينة وهي وبيءة فاشتكي ابو بكر ددد المفروض دي ددد واشتكي بلال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوي اصحابه قال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وحول حماها الي الجحفة	189	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms712	true	4837117544702788976	7	75	29	379	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده الي المدينة فقال انها حرم امن وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه- عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قدمنا المدينة وهي وبيءة فاشتكي ابو بكر------------------- واشتكي بلال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شكوي اصحابه قال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وحول حماها الي الجحفة	712	-4459283817868275889	271	450.5	216	372	72.8494644165039	45	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms188	false	1599463687708298407	74	105	341	486	1428	300	وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها -----------الا كنت له شفيعا او	188	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms718	true	-8579158115195523784	201	300	1026	1524	1524	300	وقال المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون لا يدعها احد رغبة عنها بهذا القيد رغبة عنها يعني لا ترجيحا لما هو افضل من البقاء فيها والنفع المتعدي في الجملة افضل من النفع القاصر وهذا ما يقرره اهل العلم وان كان هذا ليس علي اطلاقه ليس علي اطلاقه فان اركان الاسلام النفع القاصر فيها افضل من المتعدي فالصلاة افضل من الزكاة وافضل من الحج والمقصود ان هذه القاعدة ليست علي عمومها ولا علي اطلاقها لا يدعها احد رغبة عنها الا ابدل الله فيها من هو خير منه ولا يثبت احد علي لاواءها وجهدها يعني شدتها الا كنت له شفيعا او-	718	-4459283817868275889	144	274.0	114	499	28.857715606689453	29	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms188	false	1599463687708298407	110	165	510	763	1428	300	عن عامر بن سعد ان سعدا رضي الله عنه ركب الي قصره ب العقيق------------ فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فس--------------------------------------------------------لبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	188	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms720	true	-5868068162119278672	113	244	552	1187	1441	300	عن عامر بن سعد ان سعدا------------- ركب الي قصره ب-العقيق قرب المدينة فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه يضربه بعصاه ليسقط منه ما يسقط فسلبه اخذ ما عليه من ثياب فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم-ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلموابي ان يرد عليهم مثل هذا من سعد رضي الله عنهتنفيذ لما امر به النبي عليه الصلاة والسلامفمثل هذا تنفيذه اولي او عدم تنفيذه اولي يعني هل الزمك او اوجب عليك النبي عليه الصلاة والسلامان تسلب او اباح لك ذلك من قتل قتيلا فله سلبه يعني لو تركه يلام والا ما يلام من كلام سعد فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------وسلم وابي ان يرد عليهم	720	-4459283817868275889	181	103.0	143	705	25.67375946044922	33	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms188	false	1599463687708298407	192	226	883	1045	1428	300	عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال من زعم ان عندنا شيءا نق------------------------------------------رءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه فقد كذب	188	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms724	true	9184719426562675935	121	161	619	810	1529	300	عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب------------- فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه من زعم ان عندنا يعني اهل البيت شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة قال وصحيفة معلقة في قراب سيفه فقد كذب	724	-4459283817868275889	149	284.0	118	204	73.03921508789062	29	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms188	false	1599463687708298407	226	279	1045	1320	1428	300	فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدة يسعي بها ادن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم ومن ادعي الي غير ابيه	188	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms725	true	323712630557339360	43	173	199	871	1541	300	فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات ما فيها لا مدح ولا ذم لاحد ولا في شء من دعاوي الغيب التي تزعمه وتقوله الرافضة وتنقله عن اءمتهم واشياء من الجراحات قال وفيها قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة العهد والامان الذي يعطي بشرطه المدون لان العهود والمواثيق والامان لها شروط عند اهل العلممن اعطي هذا العهد وهذا الامان بشرطه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم حتي قال جمع من اهل العلم ان ذمة المراة يعني لو اعطت عهدوكذلك العبد الرقيق لا يجوز خفر ذمته وقد اجرنا من اجرت يا ام هانء يسعي بها ادناهم ومن ادعي الي غير ابيه	725	-4459283817868275889	275	534.5	222	672	40.9226188659668	51	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms189	false	7189932824112446163	1	40	4	191	1484	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	189	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms732	true	-3967195329796006105	249	284	1250	1423	1502	300	عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي باول الثمر فيقول اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمارنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه اصغر من يحضره من الولدان	732	-4459283817868275889	173	330.0	138	187	92.51336669921875	33	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms189	false	7189932824112446163	51	117	249	578	1484	300	عن ابي سعيد مولي المهري انه جاء ابا سعيد الخدري رضي الله عنه ليالي الحرة------------------------------------------------------------------------------------------ فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعا-----------------------------------------------------------------رها وكثرة عياله واخبره ان لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال له ويحك لا امرك بذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما	189	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms735	true	5645156817664426510	70	159	349	819	1508	300	عن ابي سعيد مولي المهري انه جاء ابا سعيد الخدري------------- ليالي الحرة يعني حينما استبيحت المدينة صار الناس في خوف وعلي خطر علي انفسهم وعلي اموالهم وعلي اعراضهم فاستشاره في الجلاء من المدينة وشكا اليه اسعارها في مثل هذه الظروف ترتفع الاسعار وتشتد المعيشية وشكا اليه اسعارها وكثرة عياله واخبره ان لا صبر له علي جهد المدينة ولاواءها فقال له ويحك لا امرك بذلك اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما	735	-4459283817868275889	315	599.0	253	484	65.0826416015625	59	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms189	false	7189932824112446163	93	174	462	861	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول لا يصبر احد علي لاواءها فيموت الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة اذا كان مسلما م 780 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدمنا المدينة وهي وبيءة------------------------------------------ فاشتكي ابو بكر ددد المفروض دي ددد واشتكي ب---------------------------------------------------لال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم شكوي اصحابه قال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وحول حماها الي الجحفة -م AUTO باب لا يدخل المدينة	189	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms736	true	6895381861153251887	101	196	498	997	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده الي المدينة وقال انها حرم امن يعني مثل مكة اولم نمكن لهم حرما امنا سورة القصص وحدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه--------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة-------------- قالت قدمنا المدينة وهي وبيءة فيها وباء لما قدموا المدينة وهاجروا اليها فاشتكي ابو بكر------------------- واشتكي بلال يعني يستوخمها الوافد اليها يتاثر بجوها واشتكي بلال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شكوي اصحابه قال اللهم حبب الينا المدينة كما حببت مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وحول حماها الي الجحفة هم قدموا ا-------لي المدينة	736	-4459283817868275889	257	320.0	207	633	40.60031509399414	43	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms189	false	7189932824112446163	208	299	1035	1480	1484	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه الا ان المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد م 783 عن جابر بن سمرة رضي الله عنه -------------------------------قال سمعت----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله تعالي سم---------------ي المدينة	189	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms743	true	8347709843912876092	131	241	701	1255	1551	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ياتي علي الناس زمان يدعو الرجل ابن عمه وقريبه هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه الا ان المدينة كالكير تخرج الخبيث لا تقوم الساعة حتي تنفي المدينة شرارها كما ينفي الكير خبث الحديد وحدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس فيما قرء عليه عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة	743	-4459283817868275889	388	729.0	311	556	69.78417205810547	73	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms189	false	7189932824112446163	232	258	1147	1277	1484	300	الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه	189	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms749	true	-3569424803277907583	0	26	0	130	1486	300	الي الرخاء هلم الي الرخاء والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والذي نفسي بيده لا يخرج منهم احد رغبة عنها الا اخلف الله فيها خيرا منه	749	-4459283817868275889	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms190	false	-8444919623927166376	49	136	239	694	1492	300	عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون م AUTO باب في المدينة حين يتركها اهلها 786------------------------------------------ ---------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	190	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms761	true	7979559803976541879	110	208	551	1058	1563	300	عن سفيان بن ابي زهير------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون يقول المءلف رحمه الله تعالي حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير-------------- قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	761	-4459283817868275889	379	683.0	306	536	70.70895385742188	66	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms190	false	-8444919623927166376	49	113	239	587	1492	300	عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يفتح اليمن فيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	190	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms763	true	3277486624697948902	127	279	656	1462	1575	300	عن سفيان بن ابي زهير -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم يعني ممن اجاب دعوتهم هلم الي الرخاء هلم الي الرخاء كما تقدم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم في الرواية الاولي قال يفتح الشام ثم يفتح اليمن وهنا قال يفتح اليمن ثم يفتح الشام العطف ب ثم يقتضي الترتيب في الموضعين فما الاول من القطرين الشام او اليمن ايهما الذي فتح اولا طالب نعم في حياته وهل تم فتحها بكاملها او نقول انه فتح بعضها بحيث يصح تقديمه علي الشام واخر بعضها تاخر بعضهابحيث يصح تاخيره علي الشام ويكون العطف ماشي ب ثم ثم يفتح الشام فياتي قوم يبسون او يبسون فيتحملون باهليهم ومن ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ثم يفت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	763	-4459283817868275889	163	-102.0	133	991	16.44803237915039	27	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms190	false	-8444919623927166376	122	170	630	886	1492	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	190	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms764	true	-8964539221638368254	162	207	782	1035	1505	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير-ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	764	-4459283817868275889	251	485.0	206	256	98.046875	40	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms190	false	-8444919623927166376	139	164	714	853	1492	300	علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير------------------------------------------------------------------------- ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهم------------------------------ا فيجدانها وحشا -حتي اذا	190	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms766	true	-8040391037264447607	137	179	663	906	1546	300	علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير والاحتمال الثاني لا شك انه تقويه هذه الرواية بدليل قصة الراعيين من مزينة ثم يخرج راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما يصوتان لهما ويزجرانهما ليسيرا فيجدانها وحشا وحشا اما	766	-4459283817868275889	136	243.0	111	243	55.967079162597656	22	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms387	false	307148935717480507	150	272	733	1323	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له بردا--------------- ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحبنا ونحبه ثم قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم دار بني عبد الاشهل ثم دار بني عبد الحارث بن الخزرج ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابو اسيد الم تر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار فجعلنا اخرا فادرك سعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	387	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms780	true	6528670642738845340	190	299	947	1481	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك وساق الحديث وفيه ثم اقبلنا حتي قدمنا وادي القري فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------م اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه حدثنا عبيد الله بن معاذ قال حدثنا ابي قال حدثنا قرة بن خالد عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدا جبل يحبنا ونحبه وحدثنيه عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثني حرمي بن عمارة قال حدثنا قرة عن قتادة عن انس قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلمالي احد فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	780	-4459283817868275889	201	73.5	161	908	22.136564254760742	38	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms387	false	307148935717480507	150	212	733	1043	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واهدي له بردا----------------------------------- ثم اقب-----------------لنا حتي قدمنا واد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القري فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة عن حديقتها كم بلغ ثمرها فقالت عشرة اوسق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه ط----------------------------ابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه	387	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms781	true	-4792433222115856012	35	206	170	1047	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك وساق الحديث يعني بطوله بالتفصيل وفيه ثم اقبلنا يعني رجعنا قفلنا حتي قدمنا وادي القري اين يقع وادي القري طالب في الشمال يا شيخ طالب اخر في المدينة هو بينهما لكن بالتحديد ويش يصير طالب يعني ما في بلد دخل في هذا الوادي وصار معروف طالب عليه قري لكن المكان الذي اسرع فيه النبي عليه الصلاة والسلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اني مسرع فمن شاء منكم فليسرع معي طالب العلاء العلاء نعم بالعلاء والعلاء موطن حصل فيه عذاب لقوم ومع الاسف انه يزار الان بدل من ان يسرع الناس يزورونه ولا شك انه محاط بسياج وشبوك وما اشبه ذلك وهناك مسجد قديم يقال ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي فيه ولا يثبت هذا الخبر وقد رمم وجدد واعيد بناءه نعم طالب في العلاء بالعلاء ايه وفي مطالبات الان بهدمه وازالة معالمه لان البيوت المجاورة لها كلهم انتقلوا ما في احد فمن شاء منكم فليسرع معي ومن شاء فليمكث فخرجنا حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة تقدم بعض اسماءها ومنها طابة وهذا احد وهو جبل يحبنا ونحبه	781	-4459283817868275889	175	145.0	140	998	17.535070419311523	31	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms066	false	7219546302376008950	158	229	781	1141	1472	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما------- ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني الله لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسلم عليها فاخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	66	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms784	true	-4369375785532935652	48	117	224	588	1535	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني الله لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تسلم عليها فاخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلمف-اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	784	-4459283817868275889	356	691.0	288	367	97.00272369384766	64	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms066	false	7219546302376008950	164	229	808	1141	1472	300	ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان -------------------------شفاني الله لا-------خرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تسلم عليها فاخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما ص-------------------------------------------------------------------نعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	66	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms790	true	-2365268286077353783	81	163	393	822	1465	300	ان امراة اشتكت شكوي فقالت ان شفاني يعني مرضت فنذرت ان شفاها الله جل وعلالتخرجن فلتصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تسلم عليها فاخبرتها ذلك فقالت اجلسي فكلي ما صنعت ايش كلي ما صنعت يعني ما اعددته لسفرها كليه هنا وارتاحي كلي ما صنعت وصلي في مسجد الرسول صلي الله عليه وسلمف-اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول صلاة فيه افضل من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا مسجد الكعبة	790	-4459283817868275889	324	622.0	262	432	75.0	55	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms066	false	7219546302376008950	70	148	369	734	1472	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم قال قلت له كيف سمعت اباك يذكر في المسجد الذي اسس علي التقوي قال قال ابي دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة قال فقلت اشهد باني سمعت اباك هكذا يذكره	66	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms798	true	-5768867856597665647	204	278	1040	1389	1496	300	ابا سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري ق--------------ال قلت له كيف سمعت اباك يذكر في المسجد الذي اسس علي التقوي قال قال ابي دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة قال فقلت اشهد -اني سمعت اباك هكذا يذكره	798	-4459283817868275889	347	673.5	273	365	95.06849670410156	70	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms191	false	-5996555652638114947	24	98	113	458	1418	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري قال قلت له كيف سمعت اباك يذكر في المسجد الذي اسس علي التقوي قال قال ابي دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين----- اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة قال فقلت اشهد اني سمعت اباك هكذا يذكره	191	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms798	true	-5768867856597665647	204	278	1040	1389	1496	300	ابا سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري قال قلت له كيف سمعت اباك يذكر في المسجد الذي اسس علي التقوي قال قال ابي دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة قال فقلت اشهد اني سمعت اباك هكذا يذكره	798	-4459283817868275889	343	673.0	270	350	98.0	71	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms066	false	7219546302376008950	70	100	369	506	1472	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم قال قلت له كيف سمعت اباك يذكر في المسجد الذي اسس علي التقوي	66	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms799	true	-5924419558292202949	39	66	187	310	1490	300	ابا سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري --------------قال قلت له كيف سمعت اباك يذكر في المسجد الذي اسس علي التقوي	799	-4459283817868275889	122	231.5	95	137	89.05109405517578	25	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms191	false	-5996555652638114947	24	51	113	236	1418	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري قال قلت له كيف سمعت اباك يذكر في المسجد الذي اسس علي التقوي	191	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms799	true	-5924419558292202949	39	66	187	310	1490	300	ابا سلمة بن عبد الرحمن قال مر بي عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري قال قلت له كيف سمعت اباك يذكر في المسجد الذي اسس علي التقوي	799	-4459283817868275889	122	243.0	95	123	99.1869888305664	26	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms191	false	-5996555652638114947	47	98	216	458	1418	300	الذي اسس علي التقوي قال قال ابي دخل----------------ت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي ال----------------------------مسجدين اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة ق-ال فقلت اشهد اني سمعت اباك هكذا يذكره	191	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms800	true	-8280153109312513328	69	116	340	571	1521	300	-----اسس علي التقوي صحيح كلامك ما هو ببعيد كلها اسست علي التقوي لكن المراد بالاية هو--------------------------------------- المسجد النبوي واكد ذلك ما قال مسجدي هذا وسكت ------------اخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة فقال فقلت اشهد اني سمعت اباك هكذا يذكره	800	-4459283817868275889	137	195.5	108	287	47.735191345214844	24	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms191	false	-5996555652638114947	75	98	348	458	1418	300	قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة -قال فقلت اشهد اني سمعت اباك هكذا يذكره	191	8579874746964475542	Shamela0023422-ara1.ms803	true	2707155095899595894	18	40	108	214	1502	300	قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة فقال----- اشهد اني سمعت اباك هكذا يذكره	803	-4459283817868275889	105	199.5	83	111	94.59459686279297	21	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0023422-ara1
