id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017616-ara1.ms050	false	-7150864555330139730	175	238	849	1156	1454	300	بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عما--------ر رضي الله	50	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0099	true	4181626273880303398	230	284	1211	1483	1567	300	بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه--------------------------------------- عمار بن ياسر رضي الله	99	-3973659630795073157	260	475.5	208	317	82.01892852783203	46	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms050	false	-7150864555330139730	188	226	913	1103	1454	300	فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة----- ثم اتيت النبي صلي- الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر ك-----------------------------فيه ووجهه	50	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0100	true	4415175203815290896	55	130	286	688	1585	300	فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة تقلب ثم اتيت النبي عليه الصلاة والسلام-فذكرت له ذلك--- فقال النبي عليه الصلاة والسلام انما يكفيك ان تقول بيديك هكذا تقول هنا اطلاق القول علي الفعل وهذا كثير في النصوص اطلاق القول علي الفعل والا فالاصل ان القول اللفظ الكلام هنا يطلق علي الفعل انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	100	-3973659630795073157	170	291.0	137	410	41.46341323852539	27	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms060	false	-4454230194730384481	233	300	1141	1465	1465	300	رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي تفوته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة العصر كانما وتر اهله وماله م AUTO باب ما جاء في الصلاة الوسطي 217 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا-	60	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0140	true	-8621789136756458186	140	215	723	1120	1613	300	رضي الله عنهان النبي------- صلي الله عليه وسلم-قال يوم الخندق ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي لفظ لمسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ثم صلاها بين المغرب والعشاء وله---------------------------- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا	140	-3973659630795073157	240	400.0	191	435	55.17241287231445	42	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms060	false	-4454230194730384481	270	300	1312	1465	1465	300	حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا-	60	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0143	true	1942288338037370299	64	93	322	475	1576	300	حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا	143	-3973659630795073157	152	294.0	124	154	98.70130157470703	28	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms061	false	6110966484855081190	179	249	878	1216	1459	300	عبد الله-------- رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه--- يوم الخندق -------------------جعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي العصر حتي كادت ان--- تغرب الشمس فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوالله ان صليتها فنزل---نا الي بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضان----ا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	61	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0163	true	-4891745499407213474	81	143	405	711	1432	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنه-ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهجاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله------ ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة---------------------- وتوضانا لها --------------فصلي ال---------------عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	163	-3973659630795073157	250	373.5	196	379	65.96305847167969	38	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms065	false	-5585179950761032666	30	131	154	626	1435	300	الصلاة علي الحصير 233 عن اسحق بن عبد الله بن ابي طلحة -------عن انس بن مالك ------------ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي لكم قال انس بن مالك فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف م AUTO باب الصلاة في النعلين 234 عن سعيد بن يزيد قال قلت لانس بن مالك اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي	65	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0230	true	-8535202132200861029	54	136	258	664	1463	300	الصلاة علي الوجه المطلوب فمثل هذا يعفي عنه نعم عفا الله عنك وعن انس بن مالك رضي الله عنهان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا----------------------------- ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسلم ولمسلم ----------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--صلي	230	-3973659630795073157	322	549.0	255	492	65.44715118408203	57	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms084	false	-4315263325897143289	12	165	60	785	1456	300	رضي الله عنه انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فاذا ركع ركعوا------------------------------------------------ واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نراه قد وضع وجهه في الارض ثم نتبعه م AUTO باب امر الاءمة بالتخفيف في تمام 318 عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة م 42 AUTO باب استخلاف الامام اذا مرض وصلاته بالناس 319 عن عبيد الله بن عبد الله قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت لها الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	84	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0251	true	5177265262785947038	150	270	764	1376	1528	300	رضي الله عنه-ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم وذا الحاجة واذا صلي احدكم بنفسه فليطول ما شاء وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه-قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين وايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والصغير وذا الحاجة يقول المءلف رحمه الله تعالي عن ابي هرير----------------------------------------------------------ة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا صلي احدكم للناس للناس قوموا فلاصلي لكم صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------	251	-3973659630795073157	361	462.5	285	893	40.425533294677734	63	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms073	false	-8754596736608696803	33	140	145	689	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم -------م AUTO باب التكبير في الصلاة 274 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة	73	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0265	true	-4991987142685194042	71	169	378	907	1681	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن عاءش---------------ة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------يستفتح الصلاة	265	-3973659630795073157	485	914.0	393	552	87.86231994628906	86	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms073	false	-8754596736608696803	123	200	610	964	1468	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني- بعد الجلوس	73	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0278	true	-4807427241954546859	188	261	934	1276	1451	300	ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفع----ل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	278	-3973659630795073157	334	628.5	261	355	94.08451080322266	67	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms073	false	-8754596736608696803	119	200	593	964	1468	300	في الصلاة 274- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقو---------------م ثم يكبر حين يركع ثم ي--------------قول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر ح---------ين يهوي -----ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه ------------------ثم يفعل مثل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني- بعد الجلوس	73	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0279	true	-1820708915232810862	18	108	83	528	1590	300	في الحديث يقول عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم تكبيرة الاحرام ثم يكبر حين يركع تكبيرة انتقال ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر للانتقال حين يهوي الي السجود ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجدة الثانية ثم يفع----ل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	279	-3973659630795073157	340	567.0	263	452	75.22123718261719	65	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms087	false	6555438453141888104	236	271	1152	1346	1466	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء	87	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0287	true	8223987039960339046	155	188	814	1006	1640	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه-قال رمقت الصلاة مع محمد صلي الله عليه وسلم-فوجدت قيامه فركعته فاعتداله بعد ركوعه فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء	287	-3973659630795073157	192	374.0	159	194	98.96907043457031	31	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms088	false	663026897151380654	0	28	0	135	1472	300	شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	88	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0292	true	2819537036947585938	213	241	1091	1226	1540	300	شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	292	-3973659630795073157	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms539	false	-8262010445339411472	208	260	971	1218	1405	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم ب -----قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن------- فانا احب ان اقرا بها فقال	539	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0331	true	-4512646520316635192	249	300	1297	1552	1552	300	عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم بقل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال-	331	-3973659630795073157	239	442.0	192	259	92.27799224853516	42	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms069	false	5223602042047829351	0	62	0	287	1448	300	خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي م AUTO باب اخراج من وجد منه ريح--------------- البصل والثوم م--------------------------ن المسجد 253 عن معدان بن ابي طلحة ان عمر بن الخطاب------------------------- رضي الله عنه خطب يوم الجمعة فذكر نبي الله صلي الله عليه	69	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0388	true	1090154656977200401	5	71	22	356	1497	300	خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من اكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا فان الملاءكة تتاذي مما يتاذي منه بنو ادم يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن جابر رضي الله عنه----ماعن ال----------نبي----- صلي الله عليه	388	-3973659630795073157	192	278.5	151	353	54.390933990478516	35	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms105	false	3695487383697637719	66	127	315	612	1431	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعت هذا الموضع فهي من طرفاء الغابة ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اني- صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	105	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0447	true	-1493160092280107506	4	65	21	317	1614	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممن اي عود هو فقال سهل من طرفاء الغابة و-قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم ركع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	447	-3973659630795073157	274	513.5	217	298	91.9463119506836	51	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms105	false	3695487383697637719	80	127	386	612	1431	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه -----------فكبر--------------------------------- وكبر الناس ور---------------------------------------------------------اء-----------------------------------------ه وهو علي المنبر ثم رفع فنزل القه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قري حتي سجد في اصل المنبر---------------------------- ثم عاد -----------------------------حتي فرغ من اخر صلاته----------------------------------------- ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اني ص-------------------نعت ---------------هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	105	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0450	true	-6147200825900508812	84	220	417	1100	1513	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام عليه يعني مصليا فكبر عليه الصلاة والسلام يعني للاحرام وكبر الناس وراءه انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا كبر الناس وراءه وهو علي المنبر والمنبر ثلاث درجات ثم ركع وهو علي المنبر------- فنزل القهقري ثم ركع فنزل مقتضي العطف بالفاء انه نزل راكعا في لفظ ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري لا يلزم منه ان يكون نزوله حال الركوع وانما بعد الرفع منه لان ثم تقتضي العطف مع التراخي ثم ركع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر يعني عند اصله الذي هو اساسه ثم عاد يعني عاد الي المنبر صعد عليه حتي فرغ من اخر صلاته علي الطريقة التي ادي عليها الركعة الاولي ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس يعني من راي ويسمع انما صنعت هذا صنعت وفعلت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي	450	-3973659630795073157	212	307.0	169	691	30.680173873901367	38	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms126	false	-7403862782182844686	54	97	257	460	1416	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر ------------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل	126	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0548	true	241836111609281699	258	300	1292	1500	1500	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر رضي الله عنهعلي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل-	548	-3973659630795073157	193	346.5	154	216	89.35185241699219	34	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms126	false	-7403862782182844686	97	153	460	724	1416	300	الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا -قد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثلها معها ثم قال----------------------------- يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه م AUTO باب فيمن لا يءدي الزكاة 506-- عن ابي ذر--- رضي الله عنه قال --انتهيت الي النبي صلي الله عليه	126	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0549	true	-5261585830227129279	0	58	0	290	1593	300	الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتاده في سبيل الله واما العباس فهي علي ومثل-----ها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه يقول رحمه الله تعاليفي الحديث الخامس عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول ال-----له صلي الله عليه	549	-3973659630795073157	212	339.5	166	301	70.43189239501953	39	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms149	false	5340493286585776241	11	108	56	538	1433	300	رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان فمنا من صام ومنا--------------------------- من افطر فلم يعب الصاء--------------م علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم م AUTO باب اجر المفطر في السفر اذا تولي العمل 600 عن انس-------- رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار -اكثرنا ظلا صاحب الكساء ومنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	149	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0604	true	7777659915629615505	50	143	241	714	1552	300	رضي الله عنه-قال كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا صاءم قال ليس من البر الصوم في السفر وفي لفظ لمسلم عليكم برخصة الله التي رخص لكم و----------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنهق-ال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في س--فر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء فمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصو-م وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	604	-3973659630795073157	333	528.5	265	537	62.011173248291016	52	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms149	false	5340493286585776241	56	108	263	538	1433	300	رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار -اكثرنا ظلا صاحب الكساء و-----------------------منا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	149	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0610	true	-3902012886508110348	75	157	376	835	1635	300	رضي الله عنه-قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في --سفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار واكثرنا ظلا صاحب الكساء الذي عنده كساء يتظلل بهفمنا من يتقي الشمس بيده قال فسقط الصوام الصاءمون سقطوا من الاعياء والتعب والجوع والعطش والحر الشديدوقام المفطرون يعني لما وصلوا الي المكان الذي يريدون الاقامة فيه تجد الصوام كل واحد في جهة سقط الصوام وقام المفطرون فضربوا الابنية وسقوا الركاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	610	-3973659630795073157	267	484.0	217	464	57.5431022644043	43	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms154	false	2105655977407834491	145	183	660	852	1424	300	الله -عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الصيام الي الله صيام داوود واحب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	154	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0633	true	-5824915134291623363	262	298	1276	1454	1463	300	يليه وعنه --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الصيام الي الله صيام دا-ود واحب الصلاة الي الله صلاة داود------------ كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	633	-3973659630795073157	174	322.0	139	193	90.15544128417969	31	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms154	false	2105655977407834491	140	183	639	852	1424	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الصيام الي الله صيام داوود -----------------------------------------------واحب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام------------------------------- كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	154	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0634	true	130424282193185357	2	61	8	302	1478	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الصيام الي----- صيام داود يصوم يوما ويفطر يوما علي ما شرح في الحديث السابقواحب الصلاة الي الله صلاة داود طيب كيف صيام داود وكيف صلاة داود جاء شرحها كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما	634	-3973659630795073157	193	319.5	154	300	64.33333587646484	35	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms355	false	7346864301450712769	186	268	906	1314	1457	300	صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد رضي الله عنهما فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا	355	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0646	true	2593319087787926667	97	175	486	880	1575	300	صفية بنت حيي رضي الله عنها-قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد--------------- فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم وان- خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا	646	-3973659630795073157	379	703.0	303	414	91.54589080810547	68	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms164	false	199172103664791684	46	143	228	677	1436	300	شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين------------------------- ثم سلم --فانصرف فاتي الصفا فطاف بالص---فا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس م AUTO باب في افراد الحج علي العمرة 675 عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حجة الوداع	164	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0728	true	-8002157909999526295	0	92	0	440	1578	300	شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وسلم ثم سلم ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بين الصفا والمروة سبعة اشواط ثم لم يحل- من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس الحديث الثاني حديث عبد الله بن عمر-------------- رضي الله عنهماقال تمت----------ع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي----- حجة الوداع	728	-3973659630795073157	360	635.0	280	479	75.15657806396484	67	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms164	false	199172103664791684	26	65	134	321	1436	300	في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله و-----------------طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم---- مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة ا-طواف ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين	164	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0735	true	-1852607592005779574	205	277	1024	1388	1522	300	في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله كما جاء في الاية فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم الي مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعا الطواف الذي طافه النبي عليه الصلاة والسلامهو طواف القدوم طواف القدوم استلم الركن اول شء هذا تقدم ثم خب يعني رمل ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعا وهذا تقدم الكلام فيه وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين	735	-3973659630795073157	177	298.5	140	365	48.49314880371094	30	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms167	false	-2949374598382369022	39	163	196	797	1414	300	باب --غسل المحرم راسه 687 عن عبد الله بن حنين عن عبد الله بن عباس --------------والمسور بن مخرمة رضي الله عنهم انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	167	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0751	true	-1808140783752669607	18	125	96	636	1550	300	باب الغسل للمحرم--------- عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهماوالمسور بن مخرمة-------------------- اختلفا بالابواء فقال ابن عب--------اس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري-------------------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان---- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	751	-3973659630795073157	511	931.5	407	621	82.28663635253906	90	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms167	false	-2949374598382369022	98	163	493	797	1414	300	فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه -------------------------حتي بدا لي راسه ثم ---------------------------قال لانسان يصب---------------------------------------------- اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	167	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0754	true	6188078691957465313	31	159	150	789	1511	300	فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ا--------بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم فاجابه ابو ايوب بالقول او بالفعل بالفعل وهو ابلغ وهو ابلغ فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه خفضه وانزله عن مستوي راسهحتي بدا لي راسه ظهر راس ابي ايوب وهو يغتسل ثم قال لانسان يصب عليه الماء في هذا جواز اعانة المغتسل والمتوضء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه حرك راسه بيديه المقصود حرك الراس والا الشعر المقصود شعر الراس حرك شعر راسه ليس المعني انه حرك الراس باليدين هز راسه بيديه لا انما حرك الشعر هكذا لاي شء لكي يصل الماء الي اصول الشعر يحركه ثم اقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	754	-3973659630795073157	288	468.5	228	649	44.37596130371094	55	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms166	false	-5241535099176004221	39	200	174	961	1456	300	رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم--- حاجا وخرجنا معه قال فصرف من اصحابه- فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم احرموا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالوا اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ف--قلنا -ناكل ---لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فقال ه------------------------------------------------ل منكم احد امره-------------- او اشار اليه بشء قال قالوا لا قال----------------------------- فكلوا ما بقي من لحمها م AUTO باب ما يقتل المحرم من الدواب 683 عن عاءشة--------------------------------------------- رضي الله عنها عن-------- النبي صلي الله عليه	166	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0775	true	-7968359712794902814	0	129	0	648	1501	300	رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج حاجا فخرجوا معه---- فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادةوق-ال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي----- فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا ---------------------------------احرموا كلهم الا ابا قتادة----- لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل------ ابو قتادة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الحمر فعقر منها اتانا فنزلنا واكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل من لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالناه عن ذلك فقال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قا-------لوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلوا ما بقي من لحمها وفي رواية هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكل منها او فاكلها وعن الصعب بن جثامة الليثي رضي الله عنهانه اهدي الي النبي صلي الله عليه	775	-3973659630795073157	406	558.0	319	941	43.14558792114258	69	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms166	false	-5241535099176004221	58	181	264	875	1456	300	ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر------- حتي تلقوني قال فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم احر-------موا كلهم الا ابا قتادة فانه لم يح------------------رم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة---------- فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها قال فقالو----------------------------ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اكلنا لحما ونحن محرمون قال فحملوا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وكان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ف--قلنا -ناكل ---لحم صيد ونحن محرمون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فحملنا ما بقي من لحمها فقال ه------------------------------------------------ل منكم احد امره --------------او اشار اليه بشء قال قا--------------------------------------------------------------لوا لا قال----------------------------- فكلوا ما بقي من لحمها	166	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0776	true	5554264623041090638	2	180	10	922	1515	300	ابو قتادة محرم والا غير محرم غير محرم حتي نلتقي----- فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا يعني بعد ذلك احرموا فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابا قتادة----- لم يحرم ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل------ ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا انثي الحمار يقال لها الاتان او حمار وحشي مخطط واكلنا من لحمها اكل اصحابه وهم محرمون كون ابي قتادة يصيد الاتان ويعقرها وياكل منها فيه اشكال والا ما فيه اشكال لا اشكال لانه ليس بمحرم وليس بالحرم الاشكال في صحبه المحرمين ولذا استشكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل من لحم صيد ونحن محرمون هل يحسن الاستشكال بعد الاكل او قبله نعم قبل الاستشكال قبل الاكل لكن لعل الدافع الي الاكل اما شدة الحاجة او الذهول والنسيان يرد هذا فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالناه عن ذلك فقال منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها يعني الاعانة اعانة الحلال علي الصيد من قبل المحرم تحرمه من هذا الصيد قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلوا ما بقي من لحمها	776	-3973659630795073157	283	351.0	222	1139	24.846357345581055	49	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms227	false	-3068264439603582245	30	70	141	342	1430	300	عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان	227	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0780	true	-5029232657796447068	8	43	38	217	1547	300	عمر رضي الله عنهما-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وعن	780	-3973659630795073157	178	347.0	143	201	88.55721282958984	32	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms222	false	3233627828080984118	8	93	46	440	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله من مكانه م AUTO باب بيع الطعام المكيل بالجزاف 912 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كانت نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام -نهي عن ذلك كله م AUTO باب بيع التمر مثلا بمثل 913 عن ابي هريرة وابي سعيد رضي الله------ عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	222	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0809	true	-6165800891592291005	176	237	907	1206	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المزابنة وعن عبد الله -------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان- نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او -كان زرعا ان يبيعه بكيل طعاما نهي عن ذلك-------------------------------------------- كله وعن جاب-----ر رضي الله تعالي عنهماقال نهي النبي صلي الله عليه	809	-3973659630795073157	245	392.5	194	401	61.09725570678711	41	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms222	false	3233627828080984118	43	71	210	340	1412	300	المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كانت نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام- نهي عن ذلك كله	222	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0810	true	3037375780495762437	27	55	148	277	1481	300	المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان- نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا -ان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعاما نهي عن ذلك كله	810	-3973659630795073157	128	241.0	100	131	97.70992279052734	25	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms225	false	-5741118020387794242	57	164	270	808	1442	300	بيع -------الميتة والاص---------نام والخنازير 931 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه م AUTO باب النهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن 932 عن ابي مسعود الانصاري----------------------------------------------- رضي الله عنه ان------ رسول الله صلي الله عليه	225	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0837	true	2580110362798378390	108	205	541	1056	1536	300	بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام و-------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول عام الفتح ان ا---------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي- لما حرم عليهم شحومهما جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه ------------------------------------------------------------------جملوه اذابوه يقول المءلف رحمه الله تعالي وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع رسول الله صلي الله عليه	837	-3973659630795073157	420	748.0	338	607	69.1927490234375	71	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms238	false	3762323077547927636	202	293	940	1375	1407	300	عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر- رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عم----ر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	238	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0912	true	7011881078543246999	127	214	603	1030	1440	300	عمر رضي الله عنهماق-ال اصاب عمرا رضي الله عنه-ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ول----------ا يورث ولا يوهب قال فتصدق بها عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	912	-3973659630795073157	421	814.5	335	440	95.68181610107422	80	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms233	false	-1728191895264768371	217	273	1049	1327	1454	300	بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ---علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	233	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0927	true	-7389146825910697927	0	53	0	268	1627	300	بن خديج------------- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	927	-3973659630795073157	263	510.0	211	281	93.59430694580078	50	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms233	false	-1728191895264768371	207	273	999	1327	1454	300	والورق 974------------- عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم عل---ي الماذيانات واقبال الجدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه -------------------------فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	233	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0928	true	5432540434955247163	155	300	776	1532	1532	300	والورق فلم ينهنا ولمسلم عن حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج------------- عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمبما علي الماذيانات واقبال الجداول الماذيانات الانهار الكبار واقبال الجدول النهر الصغير فيقول صاحب الارض ازرعها لي لكن تري كل اللي حول السواقي والانهار القريب من الماء لي والبعيد عنه لك نعم يصح والا ما يصح ما يصح ليش لانه يمكن يتضرر صاحب المزارع لان النصيب الذي جعل له بعيد عن الماء فيهلك من العطش وربما يتضرر صاحب الارض بحيث يزيد الماء علي الزراعة فتغرق لان الزيادة والنقص علي حد سواء اذا زاد الماء علي الزرع يتضرر واذا نقص عنه يتضرر فيقول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه النبي عليه الصلاة والسلامفاما شء معلوم مضمون فلا باس به-	928	-3973659630795073157	293	513.0	233	779	37.61232376098633	52	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms254	false	8706664867406446541	34	117	168	579	1453	300	اللقطة 1060 عن زيد بن خالد بن زيد الجهني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	254	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0934	true	2696497864376836764	112	185	602	979	1586	300	اللقطة----- عن زيد بن خال-------د الجهني ------رضي الله تعالي عنه----------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ل--قطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	934	-3973659630795073157	363	666.5	291	411	88.3211669921875	64	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms254	false	8706664867406446541	74	105	365	524	1453	300	ولتكن وديعة عندك فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	254	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0936	true	-7450897085028139295	76	292	367	1532	1573	300	ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه يقول والله قبل عشرين سنة فقدت قلم طيب صف لي هذا القلم وصفه فاذا هو هو او فاذا هو اياه ايهم اصح فاذا هو هو او فاذا هو اياه تعرفون المسالة الزنبورية هذه المسالة الزنبورية التي حصلت بين سيبويه والكساءي ومات بسببها وما له داعي علي شان ما يصيبنا ما اصابهم فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه فلما عرفت ان هذا صاحب القلم وقومته في وقته ووافقك صاحبه علي تقويمه تقول والله هذا انا مقومه بماءة ريال هذه ماءة ريال فادها ا---------------------------------ليه وساله عن ضالة الابل لما ساله عن ضالة الابل غضب النبي عليه الصلاة والسلام ترجم عليه البخاري باب الغضب في الموعظة والتعليم غضب النبي عليه الصلاة والسلاملانه يعرف الساءل يعرف ان الشء الذي يلتقط من عروض التجارة عليه خطا اذا ما اخذته انت اخذه غيرك اذا ما اخذته انت وانت تستشعر الامانة فياخذه شخص يضيعه لكن الابل يعيش بدونك وبدون غيرك فغضب النبي عليه الصلاة والسلاموقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها الحذاء اخفافها التي تحتمل الحصي وتحتمل الرمضاء وتحتمل معها الحذاء ومعها السقاء الذي هو البطن الكبير ومعها العنق الذي تتناول به الاشجار الكبيرة والبعيدة وتشرب من الماء النازل المقصود انها تقوم بنفسها وليست بحاجة الي من يرعاها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	936	-3973659630795073157	124	-53.0	101	1199	10.341951370239258	20	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms219	false	-905497144594168829	32	90	149	429	1393	300	الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار --برمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيها انما الولاء لمن اعتق	219	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0966	true	4332701585243850005	0	56	0	280	1579	300	الله صلي الله عليه وسلم-والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية وقال النبي صلي الله عليه وسلمف-يها انما الولاء لمن اعتق	966	-3973659630795073157	277	540.5	221	282	98.2269515991211	53	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms219	false	-905497144594168829	21	67	97	316	1393	300	خيرت علي زوجها حين عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار---------------------------- فدعا بطعام فاتي بخبز واد-م من اد-م البيت -------------------------------------------------------فقال الم ار --برمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة	219	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0968	true	2902120229692079790	238	300	1233	1537	1537	300	خيرت علي زوجها حين عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والبرمة علي النار البرمة الاناء الذي يطبخ فيه فدعا بطعام فاتي بخبز وادام من ادام البيت ادام او ادم بمعني واحد وهو ما يءتدم به ويلين به اليابس فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة-	968	-3973659630795073157	217	378.0	173	306	70.91503143310547	40	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms191	false	-5996555652638114947	238	300	1116	1418	1418	300	انس-------- رضي الله عنه ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش- فحمد الله واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي-	191	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0977	true	3837733934878018290	160	221	798	1107	1534	300	انس بن مالك رضي الله عنه-ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراشي فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي	977	-3973659630795073157	298	564.0	240	312	95.5128173828125	54	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms191	false	-5996555652638114947	265	300	1242	1418	1418	300	اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فحمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله واثني عليه فقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي-	191	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms0980	true	-6335861709774079945	0	74	0	408	1615	300	اتزوج النساء وقال بعضهم ------------------------لا انام علي فراش وبعضهم قال لا اكل اللحم لكني يعني نفسه عليه الصلاة والسلاماصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء وهذه كلها مما يعين علي طاعة الله عز وجل واذا استحضرت فيها النية وانها تعين علي تحقيق العبودية صارت عبادات اني لاحتسب نومتي كما احتسب قومتي بعض الناس نومهم عبادة والبعض الاخر عباداتهم اوزار ان سعيكم لشتي سورة الليل لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي	980	-3973659630795073157	104	154.0	84	432	24.074073791503906	18	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms199	false	-136793845578153176	143	204	686	973	1436	300	ابن عباس رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا م AUTO باب في قوله تعالي نساءكم حرث لكم 829 عن ابن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه يقول	199	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1020	true	1607005991952958240	112	163	545	799	1463	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا يقول رحمه ال----له تعالي و------------------عن ابن -------------عباس رضي الله عنهماقال	1020	-3973659630795073157	229	399.0	180	290	78.96551513671875	42	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms208	false	-3212402441202501923	204	300	978	1435	1435	300	ان سبيعة اخبرته-- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين-	208	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1043	true	-4375286685084062810	96	189	524	978	1591	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل -لم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين للنكاح---- والله ما انت بنكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد كللت حين	1043	-3973659630795073157	437	824.0	345	461	94.79393005371094	82	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms209	false	-5827260825208890656	0	28	0	129	1448	300	وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي قال ابن شهاب فما اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	209	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1043	true	-4375286685084062810	189	217	978	1107	1591	300	وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كان- في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1043	-3973659630795073157	126	240.0	98	130	96.92308044433594	25	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms208	false	-3212402441202501923	207	237	994	1128	1435	300	انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته	208	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1044	true	-7604615351398804043	0	84	0	398	1494	300	انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي سعد بن خولة الذي تقدم في حديث سعد بن ابي وقاص يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان مات بمكة وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع بمكة واما سعد بن ابي وقاص الذي خشي ان يموت بمكة فطمانه النبي عليه الصلاة والسلامولعلك ان تخلف يعني تعيش بعد هذه السنة وخلف طويلا كما سمعنا سابقا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته	1044	-3973659630795073157	129	238.0	99	398	32.41205978393555	27	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms208	false	-3212402441202501923	243	274	1161	1310	1435	300	فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملة لعلك ترجين النكاح انك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما انت بناكح----- حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر	208	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1045	true	8231421750126879660	24	113	130	567	1485	300	فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار-فقال لها ما لي اراك متجملة كانه يراها استعجلت لانه الذي يفهم من حكم هذه المسالة ان المتوفي عنها تمكث اربعة اشهر وعشرة ايام ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح او ترجين ضبط بهذا وهذا نعم ايش لون طالب ايش اقول انا ماذا قلت انا ضبطت بهذا وهذا ما ناتي للجر للطباعين ونرد به علي تري ما يصلح علي كل حال الضبط صحيح ترجين فلعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح اقسم حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر	1045	-3973659630795073157	146	263.5	116	438	33.33333206176758	27	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms208	false	-3212402441202501923	274	300	1310	1435	1435	300	قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين-	208	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1046	true	5423413213585214754	11	82	60	405	1529	300	قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت نعم اذا وجد اشكال لا بد من السءال ما قالت هذا صحابي ودليله من القران تسال لعل في المسالة ما يعارض الدليل مما لم يطلع عليه فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت ما راحت في النهار لماذا لان المساء استر للنساء من النهار فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين	1046	-3973659630795073157	124	205.0	100	346	35.83815002441406	24	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms210	false	-5712740105208767053	254	300	1210	1416	1416	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار-	210	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1048	true	4189237896222163953	153	195	772	964	1477	300	ام عطية-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تحد امراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	1048	-3973659630795073157	191	363.0	150	207	92.2705307006836	40	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms210	false	-5712740105208767053	125	266	595	1264	1416	300	ام سلمة ------------تقول- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد قلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره م AUTO باب ترك الطيب والصباغ لل---------------------------------------------------------مراة الحاد 864 عن ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	210	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1053	true	-6875703681128644128	65	194	318	951	1512	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثة كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال--------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير-فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره ---------------الحفش البيت الصغير وتفتض تدلك به جسدها يقول المءلف رحمه الله تعالي جاءت امراة الي---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه -----	1053	-3973659630795073157	544	1020.0	429	739	73.61299133300781	107	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms210	false	-5712740105208767053	161	217	773	1045	1416	300	كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد قلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول---------------------------------------------------------------- فقالت زينب كانت المراة اذا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها--------------------- ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة------ ثم تءتي بدابة	210	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1054	true	-8250050324728158115	118	295	580	1473	1490	300	كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا يعني ما فيها اكثر من هذا اربعة اشهر وعشر ليال يعني مدة يسيرة جدا مكثت مع هذا الزوج عشرين ثلاثين اربعين سنة يصعب عليك الامتناع لمدة اربعة اشهر وعشر ليال انما هي اربعة اشهر وعشر ليال ما قيل امكثي في البيت بقدر ما مكثت عنده مكثت عند هذا الزوج اربعين سنة حدي عليه اربعين سنة لا اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي -البعرة علي راس الحول يعني تمكث حولا كاملا وخفف الي ثلث المدة وقد كانت المدة كم سنة متاعا سورة البقرة نعم سنة ثم نسخت باربعة اشهر وعشرا فقالت زينب كانت المراة اذا توفي زوجها دخلت حفشا يعني بيتا صغيرا شعثا عبارة عن غرفة صغيرة ما فيها شء من مظاهر الجمال ولا النور ايضا مظلم تجلس في هذا البيت لتعلن للناس انها فارقت احب الناس اليها واقرب الناس الي قلبها وانها مصابة بهذه المصيبة العظيمة كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها تلبس الاسمال البالية ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر عليها سنة كاملة ثم تءتي بدابة	1054	-3973659630795073157	223	361.5	174	894	24.94407081604004	42	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms212	false	5026274650626843016	62	203	299	1011	1457	300	فلان ابن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم----------- فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق----- ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	212	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1056	true	1205744394240381358	148	289	727	1450	1502	300	فلان -بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل-هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم سورة النور فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قال لا والذي بعثك بالحق نبيا ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قالت لا والله بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان--ه لمن الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1056	-3973659630795073157	702	1361.5	565	728	96.42857360839844	132	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms212	false	5026274650626843016	124	203	592	1011	1457	300	فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا والذي بعثك بالحق----- ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها---- وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة -قالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	212	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1061	true	7445764164017913298	23	143	128	744	1547	300	فتلاهن و-----وعظ------ه واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة قبل ان يبدا باللعان يقول يا فلان اتق الله هذا قذف والقذف شانه عظيم وجاء في الخبر ان قذف محصنة يحبط عبادة ستين سنة قذف المحصنات من الموبقات فيعظه بمثل هذا الكلام عله ان يرجع ويتحمل حد القذف ان كان كاذبا فقال لا والذي بعثك بالحق نبيا ما كذبت عليها ثم دعاها ووعظها اتق الله ان كنت كاذبة عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب عل-----يها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما	1061	-3973659630795073157	385	631.0	311	632	60.917720794677734	68	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms247	false	-2587937198193723537	2	96	12	477	1470	300	جنينها وتموت ودية الجنين 1032 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	247	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1103	true	7010427980164847074	103	192	572	1021	1585	300	جنينها ميتا و-----------------عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1103	-3973659630795073157	435	827.0	349	470	92.55319213867188	80	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms247	false	-2587937198193723537	52	96	269	477	1470	300	عاقلتها------ وورثها ولدها ومن معهم فقال--------------------------------------------------------------- حمل بن النابغة الهذلي------------------------------------ يا رسول الله كيف ا------------------------------------------غرم من لا شرب ولا ---------------------------------------------اكل ولا نطق ولا ا-----------------------------ستهل فمثل ذلك ---------------------------------------------------------------------------يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	247	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1106	true	7173954852494235159	0	112	0	500	1440	300	عاقلة القاتلة وورثها ولدها ومن معهم لان هذا قتل شبه عمد لانها رات ان هذا الحجر ما يقتل فهو شبه عمد فقام حمل بن النابغة الهذلي وهو مطالب بالدية هو من العاقلة فقال يا رسول الله كيف اغرم يدافع عن نفسه يريد ان لا يدفع شء كيف اغرم من لا شرب ولا اكل من البطن طاح ما بعد صار شء من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل يعني ما صرخ ولا اتكلم ولا شء فمثل ذلك يطل يهدر هذا ما يستحق دية هذا مثل قطعة دم او قطعة لحم ما لها قيمة فمثل ذلك يطل فقال النبي------------- عليه الصلاة والسلام انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1106	-3973659630795073157	174	283.0	134	514	33.85213851928711	33	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms250	false	-5807520799305604625	114	178	569	867	1444	300	رضي الله عنه ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب -لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة م AUTO باب اقامة السيد الحد علي رقيقه 1042 عن ابي عبد الرحمن-------- رضي الله عنه- قال- خطب عل--ي كرم الله وجهه	250	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1119	true	-7285252756728405885	68	127	324	624	1514	300	رضي الله عنهماقالا سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل نعم وعنهما يعني -------------عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهماقالا سءل النبي صلي الله عليه	1119	-3973659630795073157	229	371.0	179	318	72.01258087158203	40	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms251	false	-2250293993610672163	32	148	159	714	1451	300	عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت في عهد النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فيها اسامة بن زيد فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله فقال له اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختطب فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم	251	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1130	true	237795777372113203	246	300	1310	1576	1576	300	عن عاءشة رضي الله عنها------------------------------ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقا----------------------------------------------لوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فكلمه----- اسامة فق----------------------------------------------ال اتشفع في حد من حدود الله ثم------------------------------------------------- قا-----------------------------م فاختطب فقال --------------------------------------انما اهلك الذين من قبلكم-	1130	-3973659630795073157	256	426.5	204	555	46.12612533569336	43	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms252	false	-135243803881064353	183	266	849	1239	1412	300	عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال---- انما انا بشر وانه------- ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها م AUTO باب في الالد الخصم 1052 عن عاءش--------------------------ة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابغض الرجال الي الله	252	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1173	true	-5612153014129022721	172	247	822	1196	1492	300	عن ام سلمة رضي الله عنها------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر مثلكم وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها -----------في هذا-- الحديث يقول المءلف رحمه الله تعالي عن ام سلمة رضي الله عنهاان------- رسول الله صلي الله عليه وسلمسمع جلبة الجبلة اختلاط --	1173	-3973659630795073157	296	499.5	232	427	69.32084655761719	53	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms252	false	-135243803881064353	216	241	1006	1123	1412	300	فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها	252	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1174	true	-7624578047838590292	227	252	1137	1254	1468	300	فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها	1174	-3973659630795073157	116	231.0	91	117	99.14530181884766	24	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms229	false	-6864435790937989243	220	300	1033	1436	1436	300	البين وترك الشبهات 956 عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واهوي النعمان باصبعيه الي اذنيه ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا-	229	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1182	true	3157486755546561678	60	136	334	724	1603	300	------كتاب الاطعمة---- عن النعمان بن بشير رضي الله عنه---قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول واهوي النعمان باصبعيه الي اذنيه ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعي حول الحمي يوشك ان يرتع فيه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا	1182	-3973659630795073157	381	731.5	306	404	94.30693054199219	72	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms315	false	-5351132327395989355	244	300	1183	1441	1441	300	عليه وسلم ----اذا ارسلت كلب------ك فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتله وان رميت سه-مك فاذكر اسم الله -----فان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت-	315	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1213	true	2815594614513407061	125	180	612	881	1462	300	علي غيره وفيه اذا ارسلت كلب المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا-------------------------------------- رميت بسهمك فاذكر اسم الله وفيه فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد---- الا اثر سهمك فكل ان شءت	1213	-3973659630795073157	177	282.5	139	311	56.913185119628906	36	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms343	false	2642585076270508964	0	55	0	303	1405	300	بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او--- تختم بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج م AUTO باب في طرح خاتم الذهب 1372 عن ابن عباس---- رضي الله عنهما ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	343	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1239	true	-7667309272116230856	40	96	219	539	1578	300	بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج نعم يقول المءلف رحمة الله عليه وعن البراء بن عازب رضي الله تعالي عنهقال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1239	-3973659630795073157	253	474.5	208	320	79.0625	42	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms343	false	2642585076270508964	105	198	529	962	1405	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم م AUTO باب لبس النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق نقشه محمد رسول الله ولبس الخلفاء من بعده 1374 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خاتما من	343	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1246	true	-5285588748753159428	34	112	161	537	1522	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصطنع خاتما من ذهب فكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس ثم انه جلس----------- فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وفي لفظ جعله في يده اليمني يقول المءلف رحمه الله تعالي و-------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلماصطنع خاتما من	1246	-3973659630795073157	314	561.0	246	438	71.68949890136719	61	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms337	false	-7384291242255696805	25	91	121	440	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما قال زهير قال عاصم هذا في الكتاب قال ورفع زهير اصبعيه م 1339 عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	337	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1247	true	525226118756576879	200	238	1051	1250	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن لب-س الحرير ----الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصبعيه --------السبابة و-------الوسطي ولمسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ نهي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	1247	-3973659630795073157	184	320.5	148	319	57.68025207519531	28	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms271	false	3797608009652897526	148	229	721	1144	1464	300	له عبد الله بن ابي اوفي فكتب الي عمر بن عبيد الله حين سار الي الحرورية يخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض ايامه التي لقي فيها العدو ينتظر حتي اذا مالت الشمس قام فيهم فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم وفي رواية ثانية وانصرنا عليهم	271	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1248	true	6082633375042763988	143	206	738	1074	1555	300	عن عبد الله بن ابي اوفي----------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس قام فيهم فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم -----اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم------------------------ وانصرنا عليهم	1248	-3973659630795073157	332	625.0	269	423	78.48699951171875	56	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms337	false	-7384291242255696805	27	91	131	440	1424	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن لبوس الحرير قال الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الو---------------------------------------------------------------------------------------------سطي والسبابة وضمهما قال زهير قال عاصم هذا في الكتاب قال ورفع زهير اصبعيه م 1339 عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب خطب بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	337	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1248	true	6082633375042763988	0	51	0	274	1555	300	صلي الله عليه وسلم-نهي عن لب-س الحرير ----الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصبعيه السبابة والوسطي يعني يجعل مثلا قيطان والا علي اطراف الاكمام شء يسير جدا اصبعين فرفع السبابة والوسطي ولمسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع	1248	-3973659630795073157	175	298.5	141	402	43.5323371887207	27	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms256	false	9194697731684789478	169	230	794	1074	1408	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و---------------------سلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهادا في سبيلي وايمانا بي وتصديقا برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله	256	8579874746964475542	Shamela0022645-ara1.ms1254	true	3248521129787767505	139	195	748	1020	1570	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال انتدب الله ولمسلم تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه الا جهاد- في سبيلي وايمان- بي وتصديق- برسلي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي مسكنه الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة ولمسلم مثل المجاهد في ----------------سبيل الله	1254	-3973659630795073157	223	403.5	175	301	74.08638000488281	42	Sham19Y0017616-ara1	Shamela0022645-ara1