id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017616-ara1.ms350	false	5911632789174482418	94	146	446	684	1387	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-- قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي عن ان يسمي بيعلي وببركة وبافلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت بعد عنها فلم يقل شيءا ثم قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم----------------- ينه عن ذلك ---ثم اراد عمر ان ينهي	350	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms018	true	-2925356038130663285	8	50	34	233	1524	300	عن جابر------------ رضي الله عنه انه قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينهي عن ان يسمي بمقبل وببركة وبافلح وبيسار وبنافع وبنحو ذلك ثم رايته سكت عن ذلك--------------- ثم قبض----------------------------- ولم ينه فما التوفيق بينه-ما قلت معناه اراد---- ان ينهي	18	1160338888092771752	159	245.5	123	260	61.153846740722656	29	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms276	false	-487181762578105910	149	200	732	991	1468	300	صلي الله عليه وسلم فسمعه رس-ول ----الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خ-------------------------------الد لا تعطه يا خال--------------------د هل انتم تاركون لي امراءي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي----------------- ابلا او غنم------------------ا فرعاها ثم تحين سقي-----------------------------------------------------------------ها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره-------------------- فصفوه لكم وكدره عليهم	276	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms022	true	5416605398133062719	157	285	764	1435	1531	300	صلي الله عليه وسلم -سبعة وستون حديثا له -في الصحيحين ستة احاديث انفرد البخاري منها بواحد وباقيها لمسلم لا تعطه يا خالد لا-تعطه يا خالد تكرار النهي للتاكيد هل انتم تاركون لي امراءي خطاب للراوي ومن هو مثله قال النووي في معظم نسخ مسلم تاركوا بغير نون وفي 8ب بعضها بالنون والاول صحيح ايضا اسقط النون للتخفيف كما في قوله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا اصله لا تءمنون اسقطت النون للتخفيف انما مثلكم ومثلهم كمثل رجل استرعي علي بناء المجهول ابلا او انما اي طولب رجل رعيها فرعاها ثم تحين فعل ماض من باب التفعل سقيها بالنصب مفعول يعني طلب ذلك الراعي وقت سقيها فاوردها حوضا فشرعت فيه فشربت صفوه وتركت كدره بكسر الدال ضد الصفو فصفوه لكم وكدره عليهم	22	1160338888092771752	209	300.0	166	674	31.008901596069336	33	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms516	false	-6405867630722049294	100	165	490	866	1527	300	نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث -------------------لا يتوب الله عليهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله---------------------------------------- ويفتتح الثلث لا يفتنون ا----------------------------------------------بدا فيفتتحون --قسطنط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينية فبينما -----------------------------------------------------------------------هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون----------- اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفك---------------------------م في اهلكم---------------------------------------------------------------------- فيخرجون وذلك-------------------------------------- باطل فاذا جاءوا---------------- الشام-------------- خرج فبينما هم يعدون------------------------- للقتال-------------------------------------------------- يسوون الصفوف اذ- اقيمت الصلاة	516	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms033	true	-84002835752175091	15	201	80	1104	1620	300	نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث اي من جيش المسلمين لا يتوب الله عليهم قيل معناه لا يقبل الله توبتهم وان تابوا وهذا الوجه ضعيف بل معناه لا يلهمهم الله التوبة بل يصرون علي الفرار ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله افضل بالرفع خبر مبتدا محذوف وبالنصب حال ويفتتح الثلث لا يفتنون بصيغة المجهول اي لايقع بينهم فتنة الخلف وغيره ابدا فيفتتحون القسطنطينية قيل في بعض النسخ فيفتحون بتاء واحدة وهو الاصوب لان الافتتاح اكثر ما يستعمل بمعني الاستفتاح فلا يقع موقع الفتح فبينما هم ما مزيدة معوضة عما تستحقه من المضاف اليه وقد يترك الميم فيقال فبينا هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بالزيتون يعني بشجرة اذ صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم بتخفيف اللام اي قام مقامكم في اهليكم يعني في دياركم المراد بالمسيح الدجال سمي بذلك لان عينه اليسري ممسوحة فيخرجون وذلك اي ما قاله الشيطان ان المسيح قد خلفكم باطل فاذا جاءوا اي جيش المسلمين الشام خرج اي الدجال 12ا فبينما هم يعدون من الاعداد بمعني التهيءة للقتال يعني بين احوال يهيءون فيها الالات لقتال الدجال و5 يسوون الصفوف اذا اقيمت الصلاة	33	1160338888092771752	365	568.0	300	1024	35.64453125	59	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms377	false	2239180125248698348	102	298	469	1431	1439	300	قال لما -حفر الخندق -رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا فانكفات -------------الي امراتي فقلت لها هل عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت لي جرابا فيه صاع من شعير و----لنا بهيمة داجن قال---------------------- فذبحتها وطحنت ففرغت الي فراغي فقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم ومن معه قال فجءته فساررته فقلت يا رسول الله انا قد ذبحنا بهيمة لنا وطحنت صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت في نفر معك فصاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع لكم سورا--------------------- فحي هلا بكم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تن---------------------زلن برمتكم و-----------------------------------------------------------------------------------------------لا تخبزن عجينتكم حتي اجء فجءت و-------------------------جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت لي فاخرجت له عجينتنا- فبصق فيها وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق فيها وبارك ثم قال ادعي خابزة فلتخبز معك واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله ل-------اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط ك-ما هي وان عجينتنا او كما قال الضحاك ليخبز كما هو م	377	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms040	true	7620219759600381330	28	185	142	932	1542	300	قال كنا نحفر الخندق فرايت -رسول الله صلي الله عليه وسلم ضامر البطن من الجوع فرجعت الي امراتي فقلت لها هل عندك ---------------------------------------------------شء فاخرجت--- جرابا فيه صاع من شعير وكان لنا بهيمة داجن اي ولد ضان مالوف في البيت فذبحتها وطحن------ت الشعير--------------------- ثم -جءت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فساررته -قلت ------------------------------------------------------------------تعال انت و--نفر معك فصاح----- النبي صلي الله عليه وسلم----- يا اهل الخندق ان جابرا--- صنع لكم سورا اي طعاما يدعوكم اليه فحي هلا بكم فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تنزلن بضم اللام من الانزال برمتكم بضم الباء وسكون الراء المهملة القدر المتخذة من الحجر المعروف بالحجاز فاستعمل هنا في مطلق القدر ولا تخبزن عجين-كم حتي اجء قاله له يوم الخندق قال الراوي فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم معي يقدم ا------------------------------------------------------------------------لناس فبصق فيه- وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق----- وبارك واهل الخندق كانوا الفا --------------------------------------------اقسم بالله ان كلهم اكلوا حتي شبعوا وانحرفوا وان برمتنا لتغلي كما هي وان عجيننا------------------- ليخبز كما هو ق	40	1160338888092771752	503	671.0	391	1179	42.663272857666016	76	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms064	false	3202747283362122114	101	153	510	751	1455	300	صلي الله عليه وسلم يصب و-------------------------------------------------اسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثم صب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي اشرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله ق-ال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms048	true	5165147466268778866	9	59	47	283	1527	300	صلي الله عليه وسلم بقية ماء من وضوءه وقد اوصاني بحفظه فجعل يصيب منه وانا اسقيهم حتي ما بقي غيري وغير رسول الله----------------------- ثم صب فقال ا--------------------------------شرب فقلت لا اشرب حتي تشرب يا رسول الله فقال ان ساقي القوم اخرهم شربا قال فشربت وشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	1160338888092771752	177	292.0	138	291	60.82474136352539	35	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms254	false	8706664867406446541	189	231	899	1113	1453	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه------ وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته فتكسر خزانته فينتقل طعامه--------------------------------------------------------------------------- فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	254	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms054	true	2988398225762351093	147	266	781	1421	1582	300	ابن عمر-رضي الله ع-----------------------------نهما روي مسلم عنه لا يحلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته وهي بفتح الميم وضم الراء وفتحها الغرفة يخزن فيها الطعام وغيره الاستفهام في قوله ايحب بمعني الانكار اعلم ان في تشبيه الضرع بالغرفة اشارة الي ان حرز الضرع مستوثق في الشرع جدا لانه شبهه بالغرفة التي يصعب صعودها وتكون مقفلة بحيث لا يظهر بما فيها الا بالكسر فينبغي ان لا يحلب الماشية بلا اذن صاحبها انظر الي حسن نظر النبي صلي الله عليه وسلم وكمال بلاغته لا يزال يخصه بمزيد عنايته فتكسر خزانته فينتثل طعامه هذا بصيغة المجهول وبالنون والثاء المثلاثة من باب الافتعال اي ينتثر ويستخرج فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	54	1160338888092771752	173	304.5	139	670	25.82089614868164	28	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms040	false	-812793478474173516	139	213	695	1036	1441	300	ابي هريرة رضي الله -------------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن------------- فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر الي----------------------------------------------------------------ها بعينه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا -----------------------------------------------------------------غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشته-----------------------------------ا يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشته---------------ا رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	40	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms093	true	-5322595403380033734	69	178	357	866	1522	300	ابو هريرة رضي الله عنه روي مسلم عنه------------------------------------ اذا توضا العبد المسلم او-المءمن شك من الراوي فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها اي الي الخطيءة وفيه تجوز لان النظر ليس الي الخطيءة بل الي سببها بعينه مع الماء او مع اخر قطر الماء شك من الراوي وقيل ليس للشك بل هو من لفظ النبي صلي الله عليه وسلم واذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها اي اخذت تلك الخطيءة وفيه تجوز ايضا يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها وفيه تجوز ايضا رجلاه مع الماء او اخر مع قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	93	1160338888092771752	292	489.0	229	546	53.479854583740234	56	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms116	false	-5466772267327643478	148	254	713	1212	1437	300	من طيب ريحها وذ------------------------------------كر المسك قال ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به --------------------------------الي ---------------------ربه ثم يقول-------------- انطلقوا به الي اخر-- الاجل قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الكافر اذا خرجت روح----------------------------------------------------------------------ه قال حماد وذكر------------- من نتنها وذكر لعنا ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال---------------------------- فيقال انطلقوا به------------------------------------------- الي اخر الاجل قال ابو هريرة فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ريطة----------------------------------------------------- كانت عليه علي انفه هكذا م 162 AUTO باب في الصبر علي المصيبة عند اول الصدمة 459 عن انس بن مالك رضي الله عنه ان ر-سول ال---------------له صلي الله عليه وسلم اتي علي	116	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms097	true	116101687402544523	0	183	0	877	1465	300	من طيب ريحها الضمير فيه للروح وهي مما يذكر ويءنث وذكر المسك---- ويقول اهل السماء روح طيبة جاءت من قبل الارض صلي الله عليك وعلي جسد كنت تعمرينه فينطلق به علي صيغة المجهول اي يذهب بالروح الي ربه اي الي محل كرامة ربه ثم يقول اي الله تعالي انطلقوا به اي بالروح الي موضعه في السماء حتي يصل اليه من ريح الجنة الي اخر الاجل اي الي يوم القيامة قال اي النبي صلي الله عليه وسلم وان الكافر اذا خرجت روحه انما لم يقل في روح الكافر تلقاها ملكان مع ان قابضه هوالملك استهانة له قال حماد وذكر اي ابو هريرة من نتنها وذكر لعنا ويقول اهل السماء روح خبيثة جاءت من قبل الارض قال اي النبي صلي الله عليه وسلم فيقال انطلقوا به اي الي موضع اسفل حتي يصل اليه من سموم جهنم الي اخر الاجل قال ابوهر-يرة فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ريطة بفتح الراء واسكان الياء المثناة تحت وهي ثوب رقيق لين كانت عليه علي انفه هكذا وهو اشارة الي فعل ابي هريرة------------------------------------------ رضي الله عنه من رد شء الي انفه وانما ردها صلي الله عليه وسلم علي ----	97	1160338888092771752	400	592.0	313	928	43.10344696044922	75	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms533	false	-1274905504419799677	83	145	423	728	1478	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله ع-----ليه وسلم انه قال اذا فتحت عليكم فارس والروم-------------------- اي قوم انت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال عبد الرحمن بن عوف نقول --------------------------------------------------كما امرنا الله -----------------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او غير ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تتنافسون ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تتحاسدون ث-------------م تتدابرون ث----------------------------------------م تتباغضون او نحو ذلك -----------------------------------------------------ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض	533	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms110	true	7536658401013124001	42	214	203	1084	1523	300	عبد الله بن عمرو بن العاص------------- رضي الله عنهما روي مسلم عنه---- اذا فتحت عليكم فارس والروم وهما اقليمان معرفان اي قوم انتم يعني هل انتم من الشاكرين علي تلك النعمة العظيمة اومن غيرهم وفي هذا الاستفهام تلويح الي التهديد علي وقوع المنهيات منهم قال عبد-الرحمن بن عوف نقول كما امرنا الله اي نقول في انفسنا نفعل في ذلك الوقت ما امرنا الله به والكاف زاءدة فقال --اي النبي صلي الله عليه وسلم او غير ذلك روي منصوبا علي تقدير او تفعلون غير ذلك ومرفوعا علي تقدير او حالكم غير ذلك وفيه اشارة الي ان كونهم علي تلك الصفة غير متيقن لهم لعدم اطلاعهم علي المغيبات تتنافسون اي 16تتراغبون الي الدنيا وهذا 35ا الي اخرالحديث تفسير لقوله او غير ذلك او استءناف جواب عن سءال عبد الرحمن وهو كيف نفعل غير ذلك ثم تتحاسدون اي بعد اخذها ثم تتدابرون اي تتقاطعون موليا كل منكم دبره عن الاخر ثم تتباغضون او غير ذلك بالنصب يعني او تفعلون غير ما ذكر من الافعال المذمومة ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين فتحملون بعضهم علي رقاب بعض	110	1160338888092771752	265	361.0	208	901	29.41176414489746	42	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms070	false	2708605611996560789	195	236	967	1167	1472	300	ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فا------------------------نه يستره -------------------------------------------------------------اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	70	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms112	true	-6377574315473472537	116	227	586	1154	1535	300	ابو ذر رضي الله عنه روي مسلم عنه ------------------------اذا قام احدكم يصلي اي حال كونه يريد الصلاة فانه يستره اي يحفظه عن قطع الصلاة هذا تعليل لمقدر وهو فليجعل امامه سترة اذا كان بين يديه مثل اخرة الرحل وهو بالمد وكسر الخاء هي الخشبة التي يستند اليها الراكب من خلفه مقدار السترة وكيفية نصبها مبين في علم الفقه قال النووي يحصل السترة باي شء اقامه بين يديه لما روي انه صلي الله عليه وسلم كان يعرض راحلته فيصلي اليها قيل السترة مستحبة في الصحراء لمن لا يامن المرور بين يديه والظاهر انها مستحبة مطلقا لعموم الحديث فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة والكلب الاسود	112	1160338888092771752	163	242.5	128	592	27.533782958984375	30	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms469	false	1041551863902331100	138	207	659	990	1451	300	الله عليه وسلم يقول-- اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصور---------------ها وخلق------- سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا ---------------------------------------------------------------------رب -----------------------اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب--- الملك ثم يقول يا رب ر-------------------ز----------قه فيقضي ربك ما شاء ويكتب--- الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا ينقص	469	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms118	true	4012176261448090894	133	233	688	1168	1485	300	الله عنه روي مسلم عنه اذا مر بالنطفة ثنتان واربعون ليلة بعث الله اليها ملكا فصورها اي قدر تصويرها وخلق اي قدر سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب اذكر ام انثي فيقضي ربك ما شاء المخاطب من كان حاضرا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم او ساءلا عنه ويكتب له الملك ثم يقول يارب اجله يعني ما مقدار مدة عمره فيقول ربك ما شاء ويكتب له الملك ثم يقول يا-رب رزقه يعني ما مقدار رزقه في الدنيا فيقول ربك ما شاء ويكتب له الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا-ينقص	118	1160338888092771752	290	516.0	229	482	60.16597366333008	52	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms510	false	4691247009595633720	237	282	1169	1369	1451	300	نزلت---------- او وقعت------------- فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فقال رجل يا رسول الله ارايت------------------- من لم تكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال---------------------------- يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	510	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms119	true	-7763051615928994391	187	246	936	1202	1472	300	نزلت اي الفتنة او وقعت شك من الراوي فمن كان له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه---- فقال رجل يا رسول الله ارايت اي اخبرني كيف يفعل من لم يكن له ابل ولا غنم ولا ارض قال اي النبي صلي الله عليه وسلم يعمد الي سيفه فيدق علي حده بحجر	119	1160338888092771752	195	336.5	151	270	72.22222137451172	42	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms511	false	-7833637846662823364	0	30	0	149	1471	300	رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي------------------------------------ الي احد الصفين او احدي الفءتين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال---------------------------- يبوء باثمه واثمك و------------------------------يكون من اصحاب النار م	511	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms120	true	-1726011895094403726	45	93	220	463	1455	300	رسول الله ارايت ان اكرهت حتي ينطلق بي هذا الفعل وما قبله علي بناء المجهول الي احد الصفين او احدي الفءتين فضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال اي النبي صلي الله عليه وسلم يبوء باثمه واثمك اي يرجع باثم انطلاقه وانطلاقك فيكون من اصحاب النار ق	120	1160338888092771752	147	260.0	117	243	60.49382781982422	28	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms379	false	-5097612872759958076	113	287	515	1422	1479	300	رضي الله -------------عنه قال اقبلت انا وصاحبان لي وقد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد قال فجعلنا نعرض انفسنا علي ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فليس احد منهم يقبلنا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا قال فكنا نحتلب فيشرب كل انسان منا نصيبه ونرفع للنبي صلي الله عليه وسلم نصيبه قال ف-يجء من---------- الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان قال ثم ياتي المسجد فيصلي ثم ياتي شرابه فيشرب فاتاني الشيطان ذات ليلة وقد شربت نصيبي فقال محمد ياتي الانصار فيتحفونه ويصيب عندهم وما ب-ه حاجة الي هذه الجرعة فاتيتها فشربتها فلما ان وغلت في بطني وعلمت انه ليس اليها سبيل قال ندمني الشيطان فقال ويحك ما صنعت اشربت شراب محمد فيجء فلا يجده فيدعو عليك فتهلك فتذهب دنياك واخرتك وعلي شملة اذا وضعتها علي قدمي خرج راسي واذا وضعتها علي راسي خرج قدماي وجعل لا يجيءني النوم واما صاحباي فناما ولم يصنعا ما صنعت قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فسلم كما كان	379	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms149	true	6230302546860220902	76	194	390	1021	1554	300	رضي الله عنه روي مسلم عنه قال اقبلت انا وصاحبان لي--------------------------------------- فجعلنا نعرض انفسنا علي الصحابة---------------------------- فليس احد منهم يقبلنا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق بنا الي اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا---- فكنا نحتلب فيشرب كل انسان منا نصيبه ونحفظ للنبي صلي الله عليه وسلم نصيبه 9وكان يجء من المسجد في الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان---- ثم ياتي مصلاه- فيصلي ثم ياتي شرابه فيشرب فاتاني الشيطان ذات ليلة ف---------------قال محمد ياتي الانصار فيطعمونه------------ وما فيه حاجة الي هذه الجرعة فاتيتها فشربتها 10ف-----------------------------------------------ندمني الشيطان فقال ويحك ش---------ربت شراب محمد-------------- فيدعو عليك فتهلك وكان ل-----------------------------------------------------------------------------------------ا يجيءني النوم---------------------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ففعل كما كان	149	1160338888092771752	574	991.5	463	933	61.52197265625	96	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms380	false	5770981645534121858	0	143	0	707	1466	300	شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من -سقاني قال فعمدت الي الشملة فشددتها علي واخذت الشفرة فانطلقت الي الاعنز ايها- اسمن فاذبحها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هي----- حافلة واذا هن حفل كلهن فعمدت الي اناء لال محمد صلي الله عليه وسلم ما كانوا يطمعون ان يحتلبوا فيه قال فحلبت فيه حتي علته رغوة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشربتم شرابكم الليلة قال قلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فقلت يا رسول الله اشرب فشرب ثم ناولني فلما عرفت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد روي واص-بت دعوته ضحكت حتي القيت الي الارض قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم احدي سواتك يا مقداد فقلت يا رسول الله كان من امري كذا وكذا وفعلت كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه	380	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms149	true	6230302546860220902	201	297	1051	1537	1554	300	شيءا فرفع راسه الي السماء فقلت الان يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من اسقاني ف---------------------------------اخذت الشفرة فانطلقت الي الاعنز لاذبح اسمن------ها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فاذا كل منها حافل كثير اللب-------ن فعمدت الي اناء--------------------------------------------------------------- فحلبت فيه فق----------------------------------------------------ال اشربتم شرابكم الليلة---- قلت يا رسول الله اشرب فشرب --فناول--------------------------------------ني فلما عرفت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد روي واجيبت دعوته ضحكت حتي القيت الي الارض---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم احدي سواتك يا مقداد فقلت يا رسول الله كان من امري كذا و---------------كذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه	149	1160338888092771752	453	799.5	360	715	63.35664367675781	80	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms126	false	-7403862782182844686	33	103	159	489	1416	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم في عبده ولا فرسه صدقة م AUTO باب في تقديم الصدقة ومنعها 505 عن ابي هريرة رضي الله ----------------------عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن ج------------------ميل الا------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كان فقيرا فاغناه الله	126	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms151	true	5145542760878085457	20	99	97	482	1518	300	صلي الله عليه وسلم بنور النبوة ان لا منتظر غيرهم ق ابو-------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم عمر علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الصدقة----------------- فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما ينقم بفتح القاف وكسرها ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله يعني ما يغضب ابن جميل علي طلب الصدقة الا كفر ان هذه النعمة وهي ان كان فقيرا فاغناه الله	151	1160338888092771752	204	318.0	159	467	43.683082580566406	38	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms487	false	9018368011290586627	1	50	7	249	1455	300	بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------ستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك قال قلت يا رسول الله	487	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms154	true	-7638626929031959373	228	290	1134	1454	1496	300	بضعة وثمانين رجلا فلما قد-م رسول الله صلي الله عليه وسلم منها ركع في المسجد ركعتين كما كان عادته صلي الله عليه وسلم وجلس للناس جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون اليه وكان يقبل ويستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله حتي جءت فلما سلمت تبسم تبسم المغضب ف--قال تعال ف-------------جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك ف---قلت يا-رسول الله	154	1160338888092771752	197	321.5	155	340	57.94117736816406	34	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms490	false	-2539512473479626194	3	60	13	275	1462	300	يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك قال فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال وقلت يا رسول الله ان الله انما انجاني----- بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا	490	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms155	true	-8287066661764038055	156	192	781	952	1459	300	يا-رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة--------------------------------------- فقال ا-----------------------------مسك بعض مالك فهو خير لك---- فقلت ا-----مسك سهمي الذي بخيبر ف----قلت يا-رسول الله------------- انجاني الله بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا	155	1160338888092771752	163	257.0	128	267	61.04869079589844	27	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms088	false	663026897151380654	64	146	303	705	1472	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانها اذناب خيل شمس------------------------------------------------------------------------ اسكنوا في الصلاة قال ثم خرج علينا فرانا حلقا فقا------------------------------------------ل مالي اراكم --------------------------------------------------------------------------------------------عزين قال ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف ال-------اول ويتراصون في الصف م AUTO باب الاشارة برد السلام في الصلاة 332 عن جابر رضي الله ------------------عنه انه قال	88	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms157	true	-9153469668922639841	82	213	434	1121	1557	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه روي مسلم عنه -----------------------------------ما لي اراكم رافعي ايديكم ما للاستفهام بمعني الانكار قال النووي المراد بالرفع المنهي عنه رفع ايديهم عند السلام مشيرين الي الجانبين كانها اذناب خيل شمس بضم الشين المعجمة وسكون الميم جمع شموس وهو من الدواب ما لا تستقر لحدتها اسكنوا في الصلاة---- ثم خرج علينا فرانا حلقا بفتحتين جمع حلقة بسكون اللام علي غير قياس فقال مالي اراكم عزين جمع عزة بكسر العين وتخفيف الزاي وهي الحلقة المجتمعة من الناس يعني مالي اراكم اشتاتا متفرقين---- ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها فقلنا يا-رسول الله وكيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاول فالاول ويتراصون في الصف اي يتلاصقون فيه حتي لا يبقي فرج ق سهل بن سعد رضي الله -------عنه اتفقا علي الرواية عنه قال	157	1160338888092771752	278	462.5	220	738	37.669376373291016	48	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms140	false	-2531180146501940050	156	205	738	973	1423	300	ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده -قال ما يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف--------------------------------- يعفه الله ومن----------------------------------- يستغن-------------------------------------- يغنه الله-------------- ومن ي-صبر -------------------------------يصبره الل-------------------ه وما اعطي احد من عطاء خير واوسع من الصبر	140	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms160	true	-7033429927370020633	139	221	687	1083	1466	300	ناس م-ن الانصار------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي---- نفد ما عنده وقال ما يكن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف اي يطلب العفة وهي الكف عن الحرام يعفه الله بضم الياء وكسر العين اي يعطه العفة ومن يستغن اي اظهر الغني من نفسه وترك 49ب السءال يغنه الله اي يجعله غنيا ومن يتصبر اي امر نفسه بالصبر وكلفها عليه يصبره الله اي يسهل الصبر عليه وما اعطي احد من عطاء خير واوسع من الصبر	160	1160338888092771752	219	340.5	173	407	53.808353424072266	40	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms424	false	-4976781333701943685	271	298	1263	1389	1397	300	عاءذ بن عمرو رضي الله عنه ان------------- ابا سفيان اتي عل--------------------------------------ي سلمان وصهيب- وبلال في نفر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا والل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها	424	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms163	true	7137122022741880265	156	237	824	1243	1569	300	عاءذ بن عمرو رضي الله عنه روي مسلم عنه يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك يعني سلمان وصهيبا وبلالا هذا تفسير للضمير في اغضبتهم وفيه فضيلة لهم حيث كان غضبهم سببا لغضب الله وتنبيه علي اكرام ضعفاء الصالحين والاتقاء من قلوبهم حين قالوا لابي سفيان لما اتاهم وهو كافر بعد صلح الحديبية وقيل كان هذا القول بعد اسلامه لاحساسهم منه اثار النفاق وكان ذلك قبل تاكد اسلامه ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها	163	1160338888092771752	100	140.5	78	419	23.866348266601562	18	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms425	false	8509460406109223924	10	40	52	200	1449	300	الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	425	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms163	true	7137122022741880265	160	272	841	1435	1569	300	الله عنه روي مسلم عنه -----يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك يعني سلمان وصهيبا وبلالا هذا تفسير للضمير في اغضبتهم وفيه فضيلة لهم حيث كان غضبهم سببا لغضب الله وتنبيه علي اكرام ضعفاء الصالحين والاتقاء من قلوبهم حين قالوا لابي سفيان لما اتاهم وهو كافر بعد صلح الحديبية وقيل كان هذا القول بعد اسلامه لاحساسهم منه اثار النفاق وكان ذلك قبل تاكد اسلامه ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله ماخذها ضبطوه بوجهين احدهما بالقصر وفتح الخاء والثاني بالمد وكسر الخاء كلاهما صحيحان فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم تتمته فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا اخي	163	1160338888092771752	131	232.5	104	599	21.869783401489258	25	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms406	false	7940652862813317242	62	135	292	631	1427	300	الله عنه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال نظرت الي اقدام المشركين علي رءوسنا ونحن في الغار فقلت يا رسول الله لو ان احدهم نظر الي قدميه ابصرنا تحت قدميه فقال------------ يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما م AUTO باب-------------------------- قوله --صلي الله عليه وسلم ان امن علي في صحبته وماله ابو بكر 1622 عن ابي سعيد الخدري رضي----- الله عنه ان رسول ا---------------------------------------------------------------------لله صلي الله------ عليه وسلم جلس	406	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms164	true	-7347753788908460492	0	89	0	436	1498	300	الله عنه اتفقا علي الرواية ---------عنه قال نظرت الي اقدام المشركين علي رء-سنا ونحن في الغار فقلت يا-رسول الله لو ان احدهم نظر الي قدميه ابصرنا تحت قدميه فقال عليه السلام يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما 50ب يعني بالنصر والمعونة وهي في معني قوله تعالي اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا قيل كان حز---------ن ابي -بكر اشفاقا علي رسول الله --وكان يقول ان اقتل فانا رجل واحد وان قتلت هلكت الامة وروي انه لما انطلق مع رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الي	164	1160338888092771752	236	326.5	181	459	51.41612243652344	38	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms257	false	3228424713716935626	25	99	119	466	1382	300	صلي الله عليه وسلم نبيا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال وا--------------خري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله م AUTO باب افضل الناس المجاهد في سبيل الله بنفسه وماله 1072 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا اتي	257	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms166	true	-8665417925546505463	18	111	88	563	1490	300	صلي الله عليه وسلم----- وجبت له الجنة--------------------------------------------------- ثم قال واخري اي وخصلة اخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض اعلم ان الدرجة يجوز ان تكون واحدة الدرج فيكون لاهل الجنة منازل بعضها ارفع من بعض كرفعة السماء من الارض وان تكون واحدة الدرجات وهي المراتب المعنوية الحاصلة بانواع النعم فيكون هذا التشبيه تشبيه معقول بمحسوس قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله---------------- ال-------جهاد في سبيل الله كررها ثلاثا للتاكيد ق انس---------- رضي الله عنه اتفقا علي --	166	1160338888092771752	224	346.0	173	566	39.57597351074219	41	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms561	false	4605586921865662040	114	183	561	881	1414	300	يا ابا عمرو ما شان ثابت اشتكي فقال سعد انه ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاري وما علمت له بشكوي----- قال ف------------------------------اتاه سعد ف-----ذكر له قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------فقال ثابت انزلت هذه الاية ول------------------------------------------------------قد علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل ال--------------------------------------نار فذكر ذلك -سعد للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة	561	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms166	true	-8665417925546505463	113	253	575	1238	1490	300	يا ابا عمرو ما شان ثابت اشتكي بفتح الهمزة اي امرض وفيه اشارة الي ان كبير القوم ينبغي ان يتفقد ويسال عمن غاب عنهم يعني ثابت بن قيس بن شماس بالشين المعجمة وتشديد الميم وقد كان جلس في بيته وابو عمرو الذي ساله النبي صلي الله عليه وسلم هو سعد بن معاذ فقال ابو عمرو انه جاري -ما علمت له -شكوي وكان قال ثابت انه من اهل النار يعني لما اتاه ابو عمرو وذكر له----- قول النبي صلي الله عليه وسلم وتفقده قال ثابت انزلت هذه الاية وهي ياايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي وقد علمتم اني ل--ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا من اهل النار فحصلت لي حجلة فلما اخبر بقوله يعني لما ذكر ابو عمرو النبي صلي الله عليه وسلم زعمه انه من اهل النار قال-------- بل هو من اهل الجنة	166	1160338888092771752	244	355.5	186	680	35.882354736328125	44	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms004	false	387928494207093612	78	118	364	560	1437	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما----------- قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته----- فوقع في نفسي من ذلك--- فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال	4	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms171	true	1945854637178249500	257	300	1231	1438	1438	300	اسامة------- رضي الله عنه روي مسلم عنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فصبحنا الحرقات من جهينة فادركت رجلا فقال لا اله الا الله فطعنته فمات فوقع في نفسي من ذلك شء فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال-	171	1160338888092771752	186	337.5	149	215	86.51162719726562	36	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms035	false	-1097292589002450494	36	123	174	598	1411	300	ابي هريرة رضي الله -------------عنه قال لما انزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فاجتمعوا فعم وخص فقال يا بني كعب بن-------------------------------- لءي-- انقذ---------وا انفسكم من النار يا بني مرة ------------------------بن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	35	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms173	true	-231144870671115066	163	263	804	1288	1456	300	ابو هريرة رضي الله عنه روي مسلم عنه قال لما -نزل قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين علا النبي---- صلي الله عليه وسلم علي صخرة جبل ثم --------قال يا بني كعب بن لءي بضم اللام وفتح الواو وتشديد الياء انقذوا اي خلصوا انفسكم من النار يا بني مرة بضم الميم وتشديد الراء ابن كعب انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد شمس انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد مناف انقذوا------- من النار يا بني هاشم انقذوا انفسكم من النار يا بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار يا فاطمة انقذي نفسك من النار فاني لا املك لكم من الله شيءا	173	1160338888092771752	371	656.0	291	504	73.61111450195312	70	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms424	false	-4976781333701943685	193	277	895	1289	1397	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لبلال صلاة الغداة يا بلال حدثني بارجي عمل عملته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عندك في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة------------------------------------------------------------- خش---------------------------------------------------------------------------------------ف نعليك بين يدي في الجنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا---------- تاما في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي م AUTO باب في فضاءل سلمان وصهيب وبلال رضي الله عنهم 1683 عن عاءذ ---بن -عمرو رضي الله عنه -------------	424	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms173	true	-231144870671115066	0	171	0	840	1456	300	رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه--------------------------------- يا بلال حدثني بارجي عمل عملته عندك قال شارح افعل التفضيل هنا مبني للمفعول علي غير القياس الي هنا كلامه لكن يجوز ان يكون للفاعل يعني حدثني بعمل يكون رجاءك بثوابه اكثر وانما اضيف الي العمل لكونه سببه في الاسلام منفعة فاني سمعت الليلة يحتمل ان يكون هذا السماع ليلة المعراج او في نومه او في يقظته خشف بالخاء المعجمة وسكون الشين اي صوت نعليك ويروي دف بفتح الدال هو السير اللين يعني صوت دف نعليك بين يدي في الجنة وهذا السبق كان للخدمة كما سبق العبد مولاه في المشي وانما اخبره صلي الله عليه وسلم بما راه ليطيب قلبه ويداوم 53ا علي ذلك العمل ولترغيب غيره اليه وليصير ذلك سنة ويسمي ذلك شكر الوضوء قال بلال ما عملت عملا في الاسلام ارجي عندي منفعة من اني لا اتطهر طهورا بضم الطاء تاما في ساعة من ليل ولا نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان -----------------------------------اصلي اي قدر الله لي م----ن النوافل م ابو هريرة رضي الله عنه روي مسلم عنه	173	1160338888092771752	276	429.5	211	912	30.263158798217773	55	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms277	false	-5799344983955014295	145	232	733	1147	1473	300	فنفلني-- ابو بكر ابنتها فقدمنا المدينة وما كشفت لها ثوبا فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة	277	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms179	true	-5183906073471946355	46	116	220	555	1491	300	فنفلنيها ابو-بكر فلما ---قدمنا المدينة -------------------لقيني رسول الله صلي الله عليه و---------سلم فقال يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني---------- صلي الله عليه وسلم من الغد في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة ف---------قلت هي لك يا رسول ا-------لله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها -نبي الله------------------- الي اهل مكة ففدي بها ناسا من المسلمين كانوا اسروا بمكة	179	1160338888092771752	322	558.5	253	416	77.40384674072266	58	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms147	false	-6050721453034172453	207	269	968	1248	1382	300	قال كنا------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال--------------------------------------------------------- يا رسول الله ان عليك نهارا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انزل فاجدح لنا قال---------- فنزل فجدح-------- فاتاه ب------------ه فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال---------------------------------- بيده اذا غابت الشمس من ها هنا وجاء الليل من ها هنا فقد افطر الصاءم	147	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms184	true	-2369534842077513006	74	188	362	901	1446	300	قال كنافي سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا بفتح الدال وبالحاء المهملة اي اخلط السويق بالماء قال اي فلان يا رسول الله ان عليك نهارا انما قال هذا لانه راي اثار الضياء التي تكون بعد غروب الشمس وظن ان الفطر لا يحل الا بعد زوالها وظن ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يرها فاراد تذكيره قال انزل فاجدح لنا قال اي الراوي فنزل فجدح اي فلان فاتاه به اي بما جدحه فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اي النبي صلي الله عليه وسلم مشيرا بيده اذا غابت الشمس من ها هنا وجاء الليل من ها هنا فقد افطر الصاءم	184	1160338888092771752	256	418.0	199	559	45.79606628417969	52	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms143	false	-2249051501979232350	33	70	142	324	1416	300	قبيصة بن مخارق الهلالي ------------------قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل	143	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms185	true	341356778339762118	144	185	706	902	1497	300	قبيصة بن مخارق رضي الله عنه روي مسلم عنه قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل	185	1160338888092771752	172	321.0	137	200	86.0	34	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms143	false	-2249051501979232350	100	132	475	625	1416	300	حتي يقوم ثلاثة من ذوي ا---------لحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة------------------------------------------ فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا	143	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms186	true	-463517267446229196	2	43	7	207	1522	300	حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا اي العقل من قومه لقد اصابت فلانا فاقة قيد بقوله من قومه لانهم هم العالمون بحاله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا-قبيصة سحتا	186	1160338888092771752	146	275.0	115	201	72.6368179321289	29	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms077	false	-894352818682741701	162	259	795	1273	1479	300	رضي الله--- عنه قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم------- ثم ياتي-------------- فيءم قومه فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له -نافقت يا فلان قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافتتح ب سورة البقرة فاقبل رسول ----------الله صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت	77	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms187	true	-341782530299951120	1	70	4	352	1533	300	روي البخاري عنه قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ياتي قومه بني سلمة فيءمهم ف---صلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فامهم فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل ف-------صلي وحده -------فقالوا له انافقت --------قال لا ولكني ----------------------------------------------اتي رسول الله فاتاه فاخبره بما جري وقال انما نحن------ اصحاب نواضح نع------------------------------------------------------------------------مل بايدينا فقال-- صلي الله عليه وسلم-------------- يا معاذ افتان انت	187	1160338888092771752	267	412.5	210	513	52.046783447265625	44	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms555	false	6750438278739499030	165	296	800	1432	1452	300	هل رايت من------ شء يريبك من عاءشة قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه-------------------------- في اهل- بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري ف-----قال انا اعذرك منه يا رسول الله ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج	555	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms192	true	-6993968449183061447	121	222	615	1095	1482	300	هل رايت من عاءشة شء يريبك فقالت----------------- والذي بعثك بالحق عاءشة اطيب من طيب الذهب ف------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الم-----------------------------------------نبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم--------------- يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه يعني من ينصرني فيمن اذاني في اهلي بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ سيد الاوس 58ب فقال انا اعذرك منه يا رسول----- ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من الخ--------زرج امرتنا ففعلنا امرك----- فقال سعد بن عبادة سي----د الخزرج	192	1160338888092771752	394	676.0	306	670	58.80596923828125	74	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms557	false	1731429980201936836	0	174	0	818	1417	300	اجد لي و---لكم مثلا الا كما قال ابو يوسف------------------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون -----------------------------------------قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا والله حينءذ اعلم اني بريءة وان الله عز وجل مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان ينزل في شاني وحي يتلي ولشاني كان احقر في نفسي من ان يتكلم الله عز وجل في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج من اهل البيت احد حتي انزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء عند الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال ابشري يا عاءشة اما الله فقد براك--- فقالت لي -----امي قومي الي-----------ه فقلت وا---لله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله هو الذي انزل براءتي	557	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms193	true	-2728604295839481726	81	169	381	793	1436	300	اجد لي ولا لكم مثلا الا كما قال ابو يوسف صلي الله عليه وسلم فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون فو الله ما فارق رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم مجلسه حتي ا-------------------------نزل الله تعالي عليه ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اول شء تكلم به وهو يضحك------------------------------ ابشري يا عاءشة اما الله فقد برءك به فقال- لي ابي وامي قومي اليه وقبلي راسه فقلت لا والله لا اقوم -----ولا احمد الا الله--- الذي انزل براءتي	193	1160338888092771752	258	198.5	200	922	27.982646942138672	44	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms270	false	-946818123212274620	158	284	790	1390	1478	300	عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقص-------------------------------------------ص عليه فقال عبد الله بن رواحة رضي-------- الله عنه اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك قال فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا ف----لم -يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -----------------قال كذا وكذا قال-------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك	270	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms194	true	1002724906372271145	63	195	303	948	1480	300	عبد الله بن ابي وجماعة من المسلمين والمشركين------ فسلم -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم وقف----- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله------- ايها المرء لا احس 59ا م----------ما تقول حقا فلا تءذنا به في مجالس-ا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه وكان ذلك القول قبل ان يظهر الاسلام بالنفاق فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله ف---اغشنا به في مجالس-ا فانا نحب ذلك---- فاستب المسلمون والمشركون حتي كادوا---------- يتواثبون فاسكتهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- ثم ركب دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع---- ما قال ابو حباب عدي السمع هنا بالي لتضمنه معني التوجه قال كذا وكذا قال لسعد بن عبادة حين عاده فقال سعد اعف عنه يا رسول الله و------------لقد اعطاك الله الذي اعطاك	194	1160338888092771752	445	645.0	346	722	61.63434982299805	76	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms302	false	8692786815191040155	168	279	787	1364	1475	300	رسول الله صل-------ي الله عل-----------------------------------يه وسلم فلم نفارقه ورسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------سلم علي بغلة له بيضاء اهداها له فروة بن نفاثة الجذامي فلما التقي المسلمون والكفار ولي المسلمون مدبرين ف------------طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته قبل الكفار قال عباس وانا اخذ بلجام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا تسرع وابو سفيان اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة فقال عباس وكان رجلا صيتا----------------- فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك قال فاقتتلوا --والكفار	302	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms194	true	1002724906372271145	188	285	911	1406	1480	300	رسول الله ولقد اعطاك الله الذي اعطاك فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم وابو حباب بضم الحاء المهملة هو عبد الله بن ابي وفيه جواز الشكاية من ابن ادم الي ابن ادم م العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه روي مسلم عنه قال لما------------------------------------------------------------------ ولي المسلمون مدبرين في غزوة حنين طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته الي الكفار--------- وانا اخذ بلجام بغلنه---------------------------- ا-------------------------------------------------------------------كفها فقال---------- صلي الله عليه وسلم اي عباس ناد اصحاب السمرة وهي الشجرة التي بايعوا تحتها يوم الحديبية فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة -------------------------------------------------------------فقالوا يال-بيك يا-لبيك---- فاقتتلوا مع الكفار	194	1160338888092771752	251	319.5	200	742	33.827491760253906	36	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms078	false	3442079684074191198	22	71	104	358	1512	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني اراكم من امامي ومن خلفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رايت يا رسول الله قال رايت الجنة والنار م AUTO باب النهي عن رفع -----	78	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms198	true	-4534795812139757428	151	263	723	1292	1491	300	ايها الناس اني امامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالانصراف اي بالتسليم ويجوز ان يراد به الخروج عن المسجد بعد السلام لاحتمال ان يكون الامام سها في الصلاة فسجد للسهو فاني اراكم ---امامي ومن خلفي انما ذكر صلي الله عليه وسلم الامام مع الخلف اشارة الي ان رءيته من خلفه كرءيته من قدامه لعل هذه الحالة تكون حاصلة له في بعض الاوقات حين غلب عليه جهة ملكيته دون بشريته لانه صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر انسي كما تنسون ثم قال والذي نفس محمد بيده لو رايتم ما رايت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا -ما رايت -------------قال رايت الجنة والنار خ ابن عباس رضي الله عنهم روي	198	1160338888092771752	218	379.0	176	586	37.20136642456055	36	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms195	false	-5911304148469721013	227	273	1063	1284	1400	300	سبرة-------- الجهني رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء------------------ وان الله------ قد حرم ذلك الي يوم القيامة فمن كان عنده منهن شء فليخل سبيلها ولا تاخذوا مما اتيتموهن ---	195	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms199	true	-4643544390462856053	161	207	815	1036	1508	300	سبرة بن معبد الجهني رضي الله عنه روي مسلم عنه-------------------------------- يا ايها الناس اني قد كنت اذنت لكم في الاستمتاع من النساء اي في نكاح المتعة وان الله تعالي قد حرم ذلك الي يوم القيامة -من كان عنده منهن شء فليخل سبيله- ولا-تاخذوا مما اتيتموهن اي	199	1160338888092771752	176	285.0	139	256	68.75	32	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms462	false	-520904416213231684	233	292	1124	1390	1424	300	انس بن مالك رضي الله -------------عنه قال كانت عند ام سليم رضي الله عنها يتيمة وهي ام انس فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم اليتيمة ف-----------------------------------قال انت هيه لقد كبرت لا كبر سنك فرجعت اليتيمة الي ام سليم تبكي فقالت ام سليم ما لك يا بنية قالت الجارية دعا علي -نبي الله صلي الله عليه وسلم ان لا -----------------------------------------------------------------------------	462	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms202	true	1494395983500525026	116	173	544	807	1426	300	--------انس رضي الله عنه روي مسلم عنه قال كانت عند ام سليم-------------- يت-----------------------------------------------------يمة فراها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انت هيه لقد كبرت لا كبر سنك فرجعت اليتيمة الي ام سليم تبكي وتقول----------------------------------- دعا علي رسول الله------------------- ان لا يكبر سني فخرجت ام سليم مستعجلة حتي لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا	202	1160338888092771752	127	174.0	96	392	32.3979606628418	24	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms463	false	-2225702723938092750	1	137	5	648	1470	300	فخرجت ام سليم مستعجلة تلوث خمارها حتي لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ام سليم فقالت يا نبي الله ادعوت علي يتيمتي قال وما ذاك يا ام سليم فقالت زعمت انك دعوت------ ان لا يكبر سنها ولا يكبر قرنها قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ام سليم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي--------------------------------------------- فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه----------------------------------------- يوم القيامة وقال ابو معن يتيمة بالتصغير في المواضع الثلاثة م 26 1827--------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت العب مع الصبيان فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	463	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms202	true	1494395983500525026	159	283	739	1345	1426	300	فخرجت ام سليم مستعجلة------------ حتي لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------------- يا نبي الله ادعوت علي يتيمتي قال وما ذاك يا ام سليم ق-الت زعمت انك دعوت عليها ان لا يكبر سنها------------------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم --فقال يا ام سليم اما تعلمين ان شرطي علي ربي اني اشترطت علي ربي هذا بدل مما قبله واوفي في الدلالة علي المراد فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا-وزكاة وقربة يقربه بها اي يقرب الله اليه ذلك المدعوعليه بتلك الدعوة يوم القيامة يعني تلك ال--يتيمة لم تكن اهلا لدعاءي عليها فيكون لها طهورا 2فان قيل كيف يصدر---------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	202	1160338888092771752	437	714.5	341	757	57.727874755859375	82	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms357	false	-8505991425837611373	77	195	341	885	1400	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للنبي صلي الله عليه وسلم 1445 عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم يهودي من يهود بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم قالت حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي اذا ----كان ذات يوم او ذات ليلة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دعا ثم دعا ثم قال يا عاءشة اشعر--------------------------------ت ان الله افتان----------ي فيما استفتيته فيه جاءني رجلان------------------------- فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ف-----------------------------------------------------------------قال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راس--------------------------------------------------------------ي ما وجع الرجل ق---------------------------------ال مطبوب ق---------------------------------------------------------------ال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط---------- ومشاطة	357	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms204	true	2500617462927451834	88	271	432	1327	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم اليه ينشدنه العدل في عاءشة رضي الله عنها اي في محبتها يعني يطلبن من النبي صلي الله عليه وسلم ان يساويهن بعاءشة في المحبة اذ المساواة بينهن في القسم كانت حاصلة ق عاءشة رضي الله عنها اتفقا علي الرواية ع-------------------------------------------------نها قالت ----------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه -فعل الشء وما -فعله حين صار مسحورا وكان يوم------ا عندي دعا----- الله ثم دعا ف----------------------------قال يا عاءشة اشعرت الهمزة فيه للاستفهام اي هل علمت ان الله افتاني اي بين لي فيما استفتيته فيه جاءني رجلان استءناف بيان لافتاء الله فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي بتشديد الياء هذا يشير الي انه صلي الله عليه وسلم راهما في المنام فقال الذي عند راسي للذي عند رجلي او الذي عند رجلي للذي عند راسي هذا يمكن ان يكون شكا من النبي صلي الله عليه وسلم او من الراوي ما وجع الرجل اراد به النبي صلي الله عليه وسلم قال مطبوب بالطاء المهملة والباء الموحدة اي قال 62ا الرجل الاخر انه مسحور قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط وهو معروف ومشاطة	204	1160338888092771752	340	353.5	264	1073	31.686859130859375	59	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms124	false	4157870192358834286	179	300	893	1513	1513	300	وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرولت فاحضر فاحضرت فسبقته فدخلت فليس الا ان اضطجعت فدخل فقال ما لك------------- يا عاءش------ حشيا------------------------------------------------------- رابية قالت -------------------------------------قلت لا شء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لتخبريني----------------------- او ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بابي انت وامي------------------------------------------- فاخبرته قال----------------------------------------------------------------------- فانت السواد الذي رايت امامي قلت نعم فلهد---------ني في صدري لهدة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت مهما يكتم الناس يعلمه الله نعم قال ----فان جبر--يل عليه السلام-------------------------------------------------- اتاني حين رايت----------------------------- فناداني فاخفاه --------------------------------------------منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن------------------------------ يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وما ظننت ان قد رقد-------ت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال ان-	124	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms206	true	287528683462999931	0	282	0	1441	1532	300	وتقنعت ازاري ثم انطلقت علي اثره حتي جاء البقيع فقام فاطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فاسرع فاسرعت فهرول فهرول-------------ت فسبقته فدخلت ف-----------اضطجعت فدخل فقال صلي الله عليه وسلم يا عاءش ما لك حشيا وهو علي وزن عطشي حال الحشي ضرب النفس وارتفاعه من العدو رابية وهي التي اخذها الربو وهو بمعني الحشي قالت قلت لا شء قال النووي هذه اصوب الروايات وفي بعضها لاي شء بكلمة اي للاستفهام متعلق بمحذوف اي لاي شء اخبرك وفي بعض النسخ لابي بالباء الجارة الداخلة علي الياء فقال لتخبرني بفتح اللام وتشديد النون او ليخبرني اللطيف الخبير قالت قلت يا رسول الله بابي انت وامي يعني انت مفدي بهما يقال هذا الكلام للتعظيم فاخبرته اي اخبرت النبي صلي الله عليه وسلم عما فعلت من خروجي عقيبه واختفاءي منه قال فانت السواد الذي رايت امامي-قلت نعم فلهدني اي دفعني في صدري لهدة اوجعتني ثم قال اظننت ان يحيف الله عليك ورسوله 62ب اي يظلمك بان يذهب في نوبتك الي زوجته الاخري قال الجوهري يقال حاف عليه بالحاء المهملة اذا ظلمه قالت قلت هذا من قول المصنف رحمه الله وكذا قالت فيما سبق مهما يكتم الناس يعلمه الله يعني قالت عاءشة كيف اخفي منك حالي يا رسول الله فان اخفيت منك يعلمه الله ويخبرك به فعممت في القول وقالت مهما يكتم الناس مكان مهما كتمت قال نعم فان جبراءيل هذا شروع في بيان سبب خروجه صلي الله عليه وسلم من عندها متخفيا اتاني حين رايت بكسر التاء اي حين رايت خروجي فناداني فاخفاه منك اي اخفي جبراءيل صلي الله عليه وسلم ذاته منك فاجبته فاخفيته منك ولم يكن اي جبراءيل صلي الله عليه وسلم يدخل عليك وقد وضعت ثيابك و---ظننت ان قد رقدت اي نمت فكرهت ان اوقظك وخشيت ان تستوحشي فقال اي	206	1160338888092771752	549	902.5	441	1469	37.37236404418945	94	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms426	false	8679475126976927043	89	264	449	1304	1484	300	علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر اليه فدخل عمر رضي الله عنه علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر رضي الله عنه الحبشية هذه البحرية هذه فقالت اسماء نعم فقال عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلمة كذبت يا عمر كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء والبغضاء في الحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم واساله ووالله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد علي ذلك قال فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم -قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس باحق بي منكم----------------------------------------------------------------- ول---------------------ه ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم	426	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms210	true	-380916992261286273	71	152	360	773	1531	300	علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكنت عندها قد جءتها زاءرة فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله م-------------------نكم فغضبت فق-لت كلا------ يا عمر---------- كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم فكنا في دار -------------------البغضاء يعني في دار الكفار وذكرت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------------------- ليس باحق بي منكم الخطاب لاسماء واهلها الذين كانوا معها في الهجرة الي نجاشي الحبشة وله اي لعمر رضي الله عنه ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم	210	1160338888092771752	270	397.5	215	962	28.0665283203125	44	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms115	false	-1814369885612313129	77	188	350	889	1419	300	عنها قالت---- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه فقلت يا نبي الله اكراهية الموت فكلنا نكره الموت قال ---------------------------------ليس كذلك-------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن المءمن اذا بشر برحمة ال----له ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله------------------------------ وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه وفي رواية عن شريح بن هانء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت عاءشة فقلت يا ام المءمنين سمعت ابا هريرة يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	115	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms213	true	5793178429506085719	4	141	23	699	1508	300	عنها قالت لما قال---------- صلي الله عليه وسلم من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه -قلت ---------------------------كلنا نكره الموت يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم ليس كذلك بكسر الكاف خطاب لعاءشة اي ليس المعني كما زعمت من ان المراد من كراهية لقاء الله كراهية الموت ولكن المءمن اذا بشر برحمة 64ب الله ورضوانه وجنته احب لقاء-الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وذكر التبشير في العذاب للتهكم وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه قاله لها حين قالت كلنا نكره الموت تقدم البيان عليه في الباب الاول في حديث من احب لقاء الله م فاطمة بنت قيس رضي الله عنها روي مسلم عنها قالت ارسل وكيل زوجي الي شعيرا في عدتي فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجءت------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	213	1160338888092771752	298	367.0	238	911	32.711307525634766	52	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms427	false	4363623714652669011	195	300	897	1405	1405	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- قال وكنت غلاما شابا عزبا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار----- اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار قال فلقيهما ملك فقال لي لم ترع---- فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو ----------------------كان يصلي من الليل ---------------قال سالم فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من-	427	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms216	true	-3389939972054433854	89	170	449	837	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان الخل ق حفصة رضي الله عنها اتفقا علي الرواية عنها قالت قص عبد الله علي قال -------------------------------------------------------------------------------رايت في منامي كان ملكين اخذاني فذهبا بي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النار فقلت اعوذ بالله من النار------------------------ فلقيهما ملك فقال لي لاروع عليك فقصصت---------------------ها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله ارادبه عبد الله بن عمر لوكان يصلي من الليل من فيه للتبعيض قال سالم -كان عبد الله بعد ذلك لا ينام من	216	1160338888092771752	246	360.0	192	630	39.0476188659668	44	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms408	false	-5556064441964206903	187	234	866	1085	1400	300	قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم م 1631 عن ابي------------------------------------------------------------------------------------ هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا	408	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms221	true	-336361090484427491	181	268	906	1350	1513	300	قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين جر عمر رضي الله عنه قميصه يدل علي بقاه اثاره الجميلة من قوة الدين وكثرة فتح البلاد في زمانه ق ابو هريرة رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه--------------------- بينا انا ناءم رايتني علي قليب وهي البءر التي لم تطو وانما اري النبي صلي الله عليه وسلم القليب دون المطوية بالحجارة ليعلم ان همم ارباب الديانات موقوفة علي المعاني المطلوبة دون القوالب المعمولة عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا	221	1160338888092771752	164	272.0	127	465	35.26881790161133	33	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms135	false	6572084394270757962	219	300	1010	1396	1396	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب------------------ فافرغ ماءه في حرة ف-----------------------------------------اذا شرجة------------------------------------------------------ من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع ال-------------ماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الما--------------------------------------------------------------ء بمسحاته فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم -سالتني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي-	135	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms223	true	-4450739609121209040	103	217	520	1076	1503	300	ابو هريرة رضي الله عنه روي مسلم عنه------------------- بينا رجل بفلاة من الارض فسمع صوتا في سحابة اسق حديقة فلان فتنحي ذلك السحاب اي توجه الي ناحية فافرغ ماءه في حرة وهي بفتح الحاء المهملة ارض ذات حجارة سود فاذا شرجة وهو بسكون الراء وبالجيم مسيل الماء من الحرة الي السهل من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله فتتبع اي ذلك الرجل الماء فاذا رجل قاءم في حديقته يحول الماء بمساحته وهي اسم الة عريضة من الحديد ماخوذ من السحو وهو الكشف والازالة فقال له يا عبد الله ما اسمك قال فلان للاسم الذي سمع في السحابة فقال له يا عبد الله لم تسال-ني عن اسمي فقال اني سمعت صوتا في السحاب الذي	223	1160338888092771752	344	613.5	270	576	59.72222137451172	68	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms136	false	-1967549995952261346	0	30	0	144	1446	300	هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك----- فما تصنع فيها قال اما اذ- قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثل-ثا وارد فيها ثلثه	136	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms223	true	-4450739609121209040	217	248	1076	1227	1503	300	هذا ماءه يقول اسق حديقة فلان لاسمك فقال فما تصنع فيها قال اما اذا قلت هذا فاني انظر الي ما يخرج منها فاتصدق بثلثه واكل انا وعيالي ثلاثا وارد فيها ثلثه	223	1160338888092771752	144	271.0	114	151	95.3642349243164	28	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms474	false	7344005281176905898	56	117	277	596	1529	300	عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال بينما ثلاثة نفر يت-----------------------------------------------------مشون اخذهم المطر فاوو----------------------ا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله------ فادعوا الله ب------------ها لعل الله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه----------------- كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار	474	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms229	true	-1297373656217805885	221	296	1157	1562	1580	300	عمر رضي الله عنهم اتفقا ع--------لي الرواية عنه----------- بينما ثلاثة نفر قال الجوهري النفر بالتحريك عدة رجال من ثلاثة الي عشرة يمشون اخذهم المطر فاووا بقصر الهمزة اي انضموا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله تعالي فادعوا الله بها اي بوسيلتها لع----له يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه الضمير فيه للشان كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية بكسر	229	1160338888092771752	273	464.5	221	429	63.6363639831543	45	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms474	false	7344005281176905898	114	300	582	1529	1529	300	ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت علي----------------------------------هم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني واني--------- ناي بي-------- ذات يوم الشجر ف----------لم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقم-----------------ت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع ال-----------------------------------------------------------------------فجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها فر-------------------------جة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسه------------------------------------------ا فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم----------------- الا بحقه فقمت عنه----------------------ا فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج------------------------- لهم وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز ف---------------------------------------لما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرقه ف------رغب عنه ف--------لم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها--------------- فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا-	474	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms230	true	-6328271827452684569	10	272	54	1404	1533	300	علي ابيه --اي يرعي غنمه- فاذا ارحت عليهم اي رددت مواشيهم الي المراح لاجلهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني وانه اي الشان ناي بي اي بعده ذات يوم الشجر اي المرعي فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب بالكسر اي باللبن فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين اي يصيحون ويتصارخون بكاء من الجوع عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر الداب هو العادة يعني انهم بكوا وصاحوا او اني منعت عنهم اللبن الي الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها اي من تلك الصخرة المطبقة فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها يعني طلبت ان تمكنني من نفسها متوجها اليها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم ارادت به بكارتها الا بحقه فقمت عنها فمنعت نفسي من قربانها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة ففرج الله بتخفيف الراء اي كشف لهم وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز الفرق بفتحتين مكيال يسع فيه ثلاثة اصوع فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه -حقه فتركه ورغب عنه اي اعرض فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا ورعاءها وهو جمع الراعي فجاءني وقال اتق الله ولا تظلمني حقي قلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فقال اتق الله ولا	230	1160338888092771752	921	1668.0	736	1354	68.02067565917969	166	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms475	false	2175325906280067172	0	27	0	127	1410	300	تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ ذلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني--- فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج	475	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms230	true	-6328271827452684569	272	300	1404	1533	1533	300	تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك خذ تلك البقر ورعاءها فاخذه فذهب به فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي ففرج-	230	1160338888092771752	125	238.0	99	130	96.15384674072266	25	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms407	false	-6025792198223597517	8	120	34	581	1418	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل يسوق بقرة له قد حمل عليها التفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني انما خلقت ل----------------------------------------------------لحرث فقال الناس سبحان الله تعجبا وفزعا ابقرة تكل-----------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به انا-------------------------------------------------------------- وابو بكر وعمر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي استنقذها منه--------------------- فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم ليس لها راع غيري ف------------قال الناس سبحان الله ف----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك انا وابو بكر وعمر	407	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms231	true	5721758578051920055	22	231	122	1172	1536	300	ابو هريرة رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه--------------- بينما رجل يسوق بقرة له قد حمل عليها التفتت اليه البقرة فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني انما خلقت للحرث وفيه دلالة علي ان ركوب البقرة والحمل عليها غير مرضي فقال الناس سبحان الله ب-------------قرة تكلم تكلم بحذف احدي التاءين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به انا اي اصدق بما اخبرني ملك من تكلم البقرة وان كان خارجا عن العادة وابو بكر وعمر لقوة ايقانهما 70ا بما اخبرت وبينما ------------------راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي حتي استنقذها منه اي استخلصها من الذءب فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع بسكون الباء اسم عيد كان لهم في الجاهلية يشتغلون فيه بلعبهم فياكل الذءب غنمهم يعني من الحافظ لها في ذلك اليوم وقيل اسم للموضع الذي فيه المحشر اي من لها يوم القيامة وهذا الوجه بعيد لان قول الذءب ليس لها راع غيري لا يناسبه لان الذءب لا يكون راعيا يوم القيامة وروي بضم الباء وهو الصحيح رواية ودراية معناه من لها عند الفتن اذا ترك الناس مواشيهم فيتمكن منها السباع فاتحكم فيها يوم ليس لها راع غيري اي من الانس فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اومن به-- انا وابو بكر وعمر	231	1160338888092771752	438	761.0	344	1098	39.890708923339844	83	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms372	false	1624582327475553507	76	145	368	701	1466	300	ابن عباس رضي الله عنهما ----------------قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته فقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد النبي----------------------- قطعة جريدة-- حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه -قال------------------- لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن اتعدي امر الله فيك	372	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms238	true	-1919842603947512221	203	270	1009	1333	1492	300	ابن عباس رضي الله عنهما روي البخاري عنه قال قدم مسيلمة الكذاب--------------------------------- المدينة فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر--- بعده تبعت---------------------------ه فاقبل اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع-- ثابت بن قي--------س وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة من قضيب حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن -تعدو امر الله فيك	238	1160338888092771752	243	370.5	190	399	60.90225601196289	43	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms254	false	8706664867406446541	251	290	1207	1403	1453	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف------------ فاقبلوا فان لم يفعلوا------------------------- فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	254	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms252	true	1239361550676187116	0	45	0	219	1520	300	قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال-------------- صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف اي من القري فاقبلوا فان لم يفعلوا اي ما ينبغي لكم من القري فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم	252	1160338888092771752	182	330.0	146	233	78.11158752441406	35	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms200	false	151147725913537120	38	89	183	421	1423	300	وان من الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح قد ستره ربه عز وجل فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه فيبيت يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه م AUTO باب في العزل عن المراة والامة 833 عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه	200	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms266	true	-6522050072690271682	160	196	805	972	1507	300	وان من الاجهار ان يعمل العبد بالليل عملا ثم يصبح قد ستره ربه------- فيقول يا فلان قد عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ----------------ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه خ ابو هريرة------------------------------------------------ رضي الله عنه	266	1160338888092771752	157	275.0	122	238	65.96638488769531	31	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms330	false	-5485892639248697975	101	218	469	1043	1463	300	عنه قال جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود--------------- فارسل -------------------الي بعض نساءه فقالت والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك لا والذي بعثك بالحق ما عندي الا ماء فقال من يضيف- هذا الليلة رحمه الله تعالي فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء ق-الت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم بشء ف----اذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل فاذا اهوي لياكل فقومي الي السراج حتي تطفءيه قال فقعدوا واكل الضيف فلما اصبح غدا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد عجب الله من صنيعكما------------------------------- بضيفكما الليلة	330	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms271	true	2556154324169066734	5	111	27	544	1520	300	عنه قال جاء ---رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني مجهود يعني فقير جاءع فارسل صلي الله عليه وسلم الي بعض نساءه فقالت ما------------------عندي الا ماء ثم ارسل الي اخري فقالت مثل ذلك حتي قلن كلهن مثل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم----------------- من يضيفه هذ------------ه الل----يلة فقال ابو طلحة انا------------------------ فانطلق به الي رحله فقال لامراته هل عندك شء فقالت لا الا قوت صبياني قال فعلليهم ونوميهم فاذا دخل ضيفنا فاطفءي السراج واريه انا ناكل ففعلت كذلك-------------------------------------------- واكل الضيف فلما----- غدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال قد عجب الله من صنيعكما اي رضي وقيل معناه عظم ذلك عنده بضيفكما الليلة	271	1160338888092771752	385	573.5	299	651	59.13978576660156	67	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms025	false	-6148446482992034156	131	194	661	968	1501	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايتني في الحجر-------------- وقريش تسالني عن مسراي------------------------------------ فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها فكرب--------------------------------------------ت كربة------------------------------------------- ما كربت مثله- قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالوني- عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي عليه السلام قاءم يصلي فاذا رجل ضرب جعد	25	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms273	true	-3159704122488737137	138	221	694	1100	1503	300	ابو هريرة رضي الله عنه روي مسلم عنه------------------------ لقد رايتني في الحجر اي حجر الكعبة وقريش تسالني عن مسراي مصدر ميمي اي عن سيري الي بيت المقدس فسالتني عن اشياء من بيت المقدس لم اثبتها اي لم اشاهدها علي التعيين وكربت بضم الكاف اي حزنت كربة بفتح الكاف وضمها وهي الغم الذي ياخذ بالنفس ما كربت مثلها قط فرفعه الله لي انظر اليه ما يسالونني عن شء الا انباتهم به وقد رايتني في جماعة من الانبياء فاذا موسي------------ قاءم يصلي فاذا رجل---- جعد	273	1160338888092771752	251	406.5	197	446	56.27802658081055	46	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms025	false	-6148446482992034156	197	279	981	1395	1501	300	شنوءة واذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابراهيم عليه السلام قاءم يص------------------------------لي اشبه الناس به صاحبكم يعني ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه فحانت الصلاة فاممتهم فلما فرغت من الصلاة قال لي قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام م 108 AUTO باب انتهاء النبي صلي الله عليه وسلم الي سدرة المنتهي في الاسراء 81 عن عبد الله بن مسعود رضي الله-------------------------------------- عنه-- قال لما اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم	25	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms274	true	-8347081853623933035	0	151	0	786	1535	300	شنوي و-اذا عيسي ابن مريم قاءم يصلي اقرب الناس به شبها عروة بن مسعود الثقفي واذا ابر------------اهيم قاءم اذا هذه للمفاجاة وكذا ماقبلها يصلي اشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه اي نفس النبي صلي الله عليه وسلم هذا تفسير من الراوي فحانت الصلاة اي جاء وقتها فاممتهمفان قيل كيف راي الانبياء يصلون وهم في دار الاخرة اجيب بان المراد بالصلاة هنا الدعاء لكن قوله صلي الله عليه وسلم فحانت الصلاة وقوله فاممتهم لايناسبه او نقول مثل له صلي الله عليه وسلم حالهم التي كانت في حياتهم لا انهم مصلون حقيقة او نقول انهم احياء والمنقطع عنهم وجوب العمل لا نفسه--------------------- فلما فرغت من الصلاة قال--- قاءل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت اليه فبداني بالسلام بدا مالك بالسلام ليزيل ما استشعر من الخوف منه لكونه خازن النار ق المسور بن مخرمة------------------ رضي الله عنه ومروان بن الحكم اتفقا علي الرواية عنهما قالا صا---------لح النبي صلي الله عليه وسلم	274	1160338888092771752	258	405.0	204	850	30.352941513061523	43	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms289	false	4489716916709929843	39	132	177	614	1418	300	اذ عرض-----------------ت نفسي علي ابن عبد ياليل بن -------------------------عبد كلال ---------------------------------------------------------------فلم يجبني الي ما اردت------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت وانا مهموم علي و---------------------------------------جهي فلم استفق---------------------- الا ب ----قرن الثعالب------------------------------------------------------------------------ فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبر--يل فناداني فقال ان الله عز وجل قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم قال فناداني ملك الجبال وسلم علي ثم قال يا محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني----- ربك اليك لتامرني بامرك ف-ما شءت ان شءت ان اطبق عليهم	289	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms278	true	-2527789601374333959	128	279	669	1427	1551	300	اذ عرضت هذا ظرف لقد لقيت نفسي علي ابن عبد ياليل بالياء المثناة تحت اوله ابن عبد كلال بضم الكاف اراد صلي الله عليه وسلم بعرض نفسه الدعوة الي الاسلام فلم يجبني الي ما اردت فلما لم يجبه المدعو سب سفهاء قريش النبي صلي الله عليه وسلم ورموه بالحجارة حتي ادموا رجليه فانطلقت وانا مهموم علي وجهي وهو حال من ضمير مهموم اي مكبا علي وجهي فلم استفق اي لم افق من ذلك الغم الا وانا بقرن الثعالب بالثاء المثلاثة والعين المهملة وهو جبل بين مكة والطاءف علي مرحلتين منها فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبراءيل فناداني فقال ان الله------- قد سمع قول قومك لك وما-ردوا-عليك وقد بعث اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم---- فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا-محمد ان الله قد سمع قول قومك لك وانا ملك الجبال وقد بعثني اليك رب-----ك لتامرني بامرك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم	278	1160338888092771752	413	706.5	329	777	53.15315246582031	73	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms326	false	-7385708164633078648	136	293	641	1405	1431	300	عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا فاستسقي فحلبنا له شاة ثم شبته من ماء بءري هذه قال فاعطيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر عن يساره وعمر رضي الله عنهما وجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من شربه قال عمر هذا ابو بكر يا رسول الله يريه اياه فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----لاعرابي وترك ابا بكر وعمر وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمنون الايمنون الايمنون قال انس فهي سنة فهي سنة فهي سنة م AUTO باب في استءذان الصغير في اعطاء الشيوخ 1291 عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال------------------- للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم	326	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms286	true	2786379660339800115	1	114	8	578	1546	300	عنه قال اعطيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا ----------لبنا فشرب منه وكان ابو --------------------------------------------------------------------------------------------بكر عن يسار--------------------------ه واعرابي عن يمينه فلما فرغ -------------------------------------قال عمر هذا ابو بكر----------------------- فاعطي---------- صلي الله عليه وسلم سءره للاعرابي فقال---------------------------- صلي الله عليه وسلم الايمنون الايمنون الايمنون ذكر لفظ الايمنون ثلاث مرات للاكيد وخبره محذوف اي احق وفيه سنية اختيار الايمن وان كان مفضولا عن يمينه وفاضلا عن يساره فان قيل ثبت في صحيح مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال صلي الله عليه وسلم للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا -------------------------------------------والله فاعطاه الغلام فلم لم يستاذن صلي الله عليه وسلم	286	1160338888092771752	326	376.5	256	981	33.23139572143555	58	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms532	false	6087934427731298285	168	213	828	1032	1465	300	فاخذ باذنه ثم قال ايكم يحب ان هذا له بدرهم فقالوا ما نحب انه لنا بشء وما نصنع-------------------------- به قال ا---------------------------تحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا كان عيبا فيه لانه --------------------------------اسك فكيف وهو ميت فقال فوالله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم	532	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms319	true	5825050787119920726	11	67	58	314	1483	300	فاخذ باذنه --------------------------------فقالوا ما نحب انه لنا بشء وما نصنع به اي لايصلح هذا ان ينتفع به قال اي النبي صلي الله عليه وسلم تحبون انه لكم قالوا والله لو كان حيا كان عيبا فيه -انه اسك بفتح الهمزة اسم كان اي كونه اسك فكيف وهو ميت فقال فوالله للدنيا اهون علي الله من هذا عليكم	319	1160338888092771752	171	307.0	134	289	59.169551849365234	35	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms540	false	9056081592746477727	97	170	451	785	1448	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان او ال----------------------------------------------------------------------ي العقيق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياتي منه بناقتين كوماوين--------------------------------------------------------------------- في غير اثم--------------------------------------------- ولا قطع-- رحم فقل-----نا يا رسول الله كلنا يحب ذلك ق-ال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يقرا ايتي-------------------ن من كتا---------------------------------------------ب الله-- خير له من --ناقتين --------وثلاث------------ خير له من ثلاث--------------- واربع خير له من اربع	540	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms319	true	5825050787119920726	91	250	427	1238	1483	300	عقبة بن عامر رضي الله عنه روي مسلم عنه------------------------------------------- ايكم يحب ان يغدو كل يوم الي بطحان بضم الباء الموحدة وسكون الطاء المهملة اسم وادي بالمدينة اي متوجها اليه اوالي العقيق بفتح العين المهملة اسم واد فيها ايضا خصهما بالذكر لكون كل منهما اقرب المواضع التي يقام فيها اسواق الابل الي المدينة فياتي منه بناقتين كوماوين الكوماء بفتح الكاف الناقة العظيمة السنام قلبت الهمزة في تثنيتها واوا في غير اثم اي لايكون حصولها بسبب فعل فيه اثم كغضب وسرقة ولا قطيعة رحم فقلنا كلنا يا رسول الله ن-----حب ذلك فقال افلا يغدو احدكم الي المسجد فيعلم بضم الياء وتشديد اللام وفتح الميم كذا في نسخة شيخي برد الله مضجعه وقال شارح المشكاة فيعلم بفتح الياء وسكون العين صحح كذا او يقرا ايتين تنازع فيه العاملان من كتاب الله هذا شك من الراوي خير له خبر مبتدا محذوف اي هما خير له من الناقتين وثلاث اي ثلاث ايات يقراها خير له من ثلاث اي من ثلاث نوق واربع اي------- اربع	319	1160338888092771752	255	349.0	196	866	29.445728302001953	47	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms036	false	6786382204075400380	189	263	944	1312	1474	300	صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------ي قبة نحوا--- من اربعين رجلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قال قلنا نعم فقال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة فقلنا نعم فقال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذاك ان الج------------------------------------نة لا يدخلها الا نفس مسلم-----------ة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعر----------------------ة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	36	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms324	true	-4194286089484177590	8	82	40	424	1560	300	صلي الله عليه وسلم فكانهم استبعدوا كونهم نصف اهل الجنة لسماعهم من النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم ا----ن من -كل الف من اهل المحشر يختار واحد لل-------------------------------جنة فازال صلي الله عليه وسلم استبعادهم بقوله وذل----------------------------ك ان الجنة يعني كونكم نصف اهلها بسببب ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة يعني مءمنة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة وهي بفتح العين معروفة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر	324	1160338888092771752	208	282.5	159	469	44.34968185424805	33	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms353	false	7358356263790604267	67	151	304	728	1413	300	ابي واقد------- الليثي رضي الله ----------------------------------عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- بينما هو جالس ف---------------------ي المسجد والناس معه اذ- اقبل------ نفر ثلاثة فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي------ فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي ال---------------------------------له فاواه الل---------------------------------ه واما الاخر فاستحيا	353	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms332	true	-2721919868274337781	205	299	1087	1577	1581	300	ابو واقد بالقاف الليثي رضي الله عنه اتفقا علي الرواية عنه قيل ما رواه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم اربعة وعشرون حديثا له في الصحيحين حديثان احدهما هذا والاخر لمسلم قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد والناس معه اذا اقبل ثلاثة نفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراي احدهم فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث ف--------------------ادبر فقال صلي الله عليه وسلم---- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله اي التجا اليه بان دخل مجلس رسوله فاواه الله يعني قربه اليه وجعله مقبولا لديه واما الاخر فاستحيي	332	1160338888092771752	255	357.5	202	635	40.1574821472168	40	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms417	false	759259194468447983	1	77	6	377	1437	300	وانه--- عارض----ه الان- مرتين واني لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فانه نعم السلف انا لك قالت------------------ فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارن---ي الثانية فقال يا فاطمة اما ترضي- ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة قالت فضحكت ضح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كي الذي رايت م 142 AUTO باب في فضاءل اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم 1656 عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	417	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms336	true	-1801027543866749913	59	144	298	712	1538	300	وانه قد عارضني به العام مرتين و----لا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف---- لك وانك اول اهلي لحوقا بي فبكيت لذلك وحين-------------------- سارني في الثانية -قال ال---------ا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة قاله لها هذا قول المصنف وفي الحديث معجزة للنبي صلي الله عليه وسلم حيث اخبر في حياته عن لحوق ابنته به فصار كما قال ق ابن عمر رضي الله تعالي عنهما اتفقا علي الرواية عنه قال بكي------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------	336	1160338888092771752	199	275.5	157	560	35.53571319580078	29	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms154	false	2105655977407834491	8	62	36	292	1424	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر----------------- انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل------------------------------------------------------------------------------------- فان لعين-ك حظا------------ ولنفسك حظا------------- ولاهلك حظا------------------------------------------------------------------------------ فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة ايام يوما ولك اجر تسعة	154	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms337	true	-5394602873548754941	210	294	1080	1481	1506	300	عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهما اتفقا علي الرواية عنه-------------------------------------------------------- الم اخبر علي بناء المجهول انك تصوم ولا تفطر وتصلي الليل فلا تفعل وفيه حذف تقديره تصلي الليل فلا تنام لان النهي ليس عن نفس الصلاة بل عنها مع عدم النوم فان لعينيك حظا اي من النوم ولنفسك حظا اي من الطعام ولاهلك حقا اي من الجماع فلا تضعف نفسك بصيام الدهر حتي ينقطع قوتك ولا تقدر علي وقاع زوجتك فصم وافطر وصل ونم وصم من كل عشرة----- يوما ولك اجر تسعة	337	1160338888092771752	155	212.0	119	462	33.549781799316406	30	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms292	false	-4504302753087254826	32	120	152	591	1467	300	القوم ولا تذعرهم ع----------------------------------لي فلما وليت من عنده جعلت كانما امشي في حمام حتي اتيتهم فرايت ابا سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهما في كبد القوس فاردت ان ارميه فذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تذعرهم علي ولو رميته لاصبته فرجعت وانا امشي في مثل الحمام فلما اتيته فاخبرته بخبر القوم وفرغت قررت فالبسني رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها فلم ازل ناءما حتي اصبحت فلما اصبحت قال قم يا نومان م 1173 عن البراء----- رضي الله عنه	292	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms337	true	-5394602873548754941	0	63	0	324	1506	300	القوم فلا تذعرهم علي اي لا تخوفهم 102ا لءلا يقبلوا علي فلما ا-----------------------------------------تيتهم -رايت ابا سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهما في كبد القوس فاردت ان ارميه فذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم -لا تذعرهم علي----------------- فرجعت----------------------------------- فاخبرت --خبر القوم----------- فالبسني النبي-------------------------- فضل عباءه-------------------- فلم ازل ناءما حتي اصبحت وفيه استحباب بعثة الجواسيس لكشف حال العدو م جابر رضي الله عنه	337	1160338888092771752	238	321.5	188	478	49.790794372558594	36	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms186	false	2447738345216571114	195	293	925	1395	1428	300	لما احترق البيت زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام فكان من امره ما كان تركه ابن الزبير حتي قدم الناس الموسم يريد ان يجرءهم او يحربهم علي اهل الشام فلما صدر الناس قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها او اصلح ما وهي منها -قال ابن عباس فاني قد فرق لي راي فيها اري ان تصلح ما وهي منها وتدع بيتا اسلم الناس عليه واحجارا اسلم الناس عليها وبعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجدده فكيف بيت ربكم اني	186	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms339	true	7453394822154378970	9	72	45	355	1493	300	لما احترق------ زمن يزيد بن معاوية حين غزاها اهل الشام-------------------- تركه ابن الزبير حتي قدم------ الموسم و-----------------------------------------------------قال يا ايها الناس اشيروا علي في الكعبة انقضها ثم ابني بناءها و--اصلح ما------ءها فقال ابن عباس------------------------ اري ان تصلح ماء------ها وتدعها علي ما --------------------------------------بعث عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجدده فكيف بيت ربكم اني	339	1160338888092771752	295	492.5	235	471	62.63269805908203	50	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms187	false	3734558821571134674	37	181	186	897	1468	300	فجعل ابن الزبير اعمدة فستر عليها الستور حتي ارتفع بناءه وقال ابن الزبير------------------------------------------------------- اني سمعت عاءشة تقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -لولا ان الناس حديث- عهدهم بكفر وليس عندي من النفقة ما يقويني ليومي علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمس- اذرع ولجعلت لها بابا يدخل الناس منه وبابا يخرجون منه قال فانا---- اليوم اجد ما انفق ولست اخاف الناس قال فزاد في----ه خمس اذرع من الحجر حتي ابدي اسا نظر الناس اليه فبني عليه البناء وكان طول الكعبة ثماني- عشرة ذراعا فلما زاد فيه استقصره فزاد في طوله عشر- اذرع وجعل له بابين احدهما يدخل منه والاخر يخرج منه فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخ-بره بذلك ويخبره -----ان ابن الزبير قد وضع البناء علي اس نظر اليه العدول من اهل مكة فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء	187	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms339	true	7453394822154378970	56	165	280	805	1493	300	ف--------------------------------------------------------قال ابن الزبير لو كان احدكم احترق بيته ما رضي حتي يجدده فكيف بيت ربكم اني سمعت عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ولولا ان الناس حديثو عهد-- بكفر وليس عندي من النفقة ما يقوي --------علي بناءه لكنت ادخلت فيه من الحجر خمسة اذرع و-جعلت له- بابا يدخل الناس منه وبابا يخرج ع--نه قال فانا اجد اليوم---- ما انفق ولست اخاف الناس---- فزاد في طوله خمس اذرع من الحجر فجعل له بابين------------------------------- وكان طوله------ ثمانية عشر- ذر---------------------اعا فزاد في طوله عشرة اذرع ف----------------------------------------------لما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان فاخ------------بره بما فعل ابن الزبير فاجابه ب------------------------------------------------------------انا لسنا في تلطيخ ابن الزبير في شء	339	1160338888092771752	416	599.0	326	785	52.993629455566406	68	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms008	false	2783724893401210061	48	72	230	335	1488	300	قالوا انه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد احد ------------------ان لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه	8	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms342	true	-7743942950007824485	211	238	1073	1196	1498	300	قالوا انه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد احد انه الضمير فيه للشان لا اله الا الله واني رسول الله فيدخل النار او تطعمه	342	1160338888092771752	105	201.0	81	123	85.36585235595703	23	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms499	false	2550406053837414163	100	130	499	646	1469	300	مالك ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة -قال------------------- اليس الذي امشاه علي رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	499	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms342	true	-7743942950007824485	34	67	181	343	1498	300	قال قال رج-----ل يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال صلي الله عليه وسلم اليس الذي امشاه علي رجليه في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة	342	1160338888092771752	138	246.0	110	167	82.63472747802734	25	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms138	false	3825886758492089950	130	211	614	1006	1431	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بكل تسبيحة صدقة و---------------------------------------------------كل تكبيرة صدقة وكل تحميدة-------- صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها-------------- في حرام اكان عليه فيها وز----------------------ر فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر م AUTO باب الصدقة ووجوبها علي السلامي 546 عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	138	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms343	true	5604690769851799237	76	228	362	1102	1464	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون اي ثوابا مثل ثواب ما تصدقون الاستفهام فيه لتقرير ما بعد النفي وما عطف عليه الواو محذوف اي اليس لكم ثواب مثل ثواب الاغنياء وليس قد جعل الله لكم 104ا ان بكل تسبيحة صدقة يعني بكل تسبيحة اجر كاجر صدقة وكذا المعني في قوله وبكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة برفع كل صدقة وكل تهليلة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بضع احدكم يعني في جماعه انما لم يقل وببضع احدكم اشارة الي انه انما يكون صدقة اذا نوي فيه عفاف نفسه او زوجته او حصول ولد صالح وفيه جهة اخري وهي الالتذاذ والشهوة وعلي هذا لا يكون صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها اي شهوة يضعها في حرام اكان عليه فيها وزر الاستفهام فيه للتقرير فكذلك اذا وضعها في الحلال كان له اجر قاله اي------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم هذا	343	1160338888092771752	318	516.0	250	802	39.65087127685547	62	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms478	false	-5072732415774904015	138	170	677	835	1524	300	خرج علي حلقة من اصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله ما اجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------سكم الا ذاك قا--------------لوا والله ما اجلسنا الا ذاك	478	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms347	true	-3162524630073146774	47	129	266	696	1521	300	خرج علي حلقة من اصحابه وهي جماعة يستديرون كحلقة الباب وجمعها حلق بكسر الحاء وفتح اللام كقصعة وقصع وقيل الواحد حلقة بالتحريك وجمعها حلق بفتح الحاء علي غير قياس كذا قاله الجوهري فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا قال الله بالمد والجر علي اضمار حرف القسم الهمزة فيه للاستفهام وبالنصب من غير مد علي حذف حرف الجر واعمال فعل القسم ما اجلسكم الا ذاك وما فيه نافية قالوا والله ما اجلسنا الا ذاك	347	1160338888092771752	151	281.5	120	430	35.11627960205078	29	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms540	false	9056081592746477727	186	248	857	1181	1448	300	ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الا-------------------------------ترجة ريحها طيب وطع--------------------------------------------------------مها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها ح---------------------------لو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	540	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms352	true	-556564997261243373	111	189	585	993	1582	300	ابو موس--------ي رضي الله عنه اتفقا ع------------لي ال--رواية -عنه مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة بضم الهمزة والراء وتشديد الجيم ريحها طيب وطعمها طيب ولونها ايضا طيب وهي افضل ثمار العرب ولهذا ضرب المثل بها ومثل المءمن الذي لا يقرا القران مثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو وفي بعض النسخ طيب مكان حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا------- كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	352	1160338888092771752	270	483.0	215	438	61.643836975097656	45	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms329	false	-2248637413391929813	48	187	232	934	1474	300	بكر وعمر رضي الله عنهما فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا------ رسول الله -قال وانا والذي نفسي بيده ل--اخرجني ال--ذي اخرجكما قوموا فقاموا معه فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته- المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه ثم قال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا هذا واخذ المدي--------------------------------ة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والح--------------------------لوب فذبح لهم---- فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان------ شبعوا ورووا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر رضي الله --عنهما والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة	329	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms356	true	-7339376460924486570	3	135	16	684	1506	300	بكر وعمر رضي الله عنهما فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما اخرجني الا ما اخرجكما فذهبوا الي بيت رجل م--------ن الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راتهم المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها----------------------------- اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله------------------- وصاحبيه فقا--ل الحمد لله ما اجد اليوم اكرم اضيافا مني---- فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا من هذه 108ا ثم قصد وفي يده سكين ليذبح لهم ذبيحة فقال------------- صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب يعني لا تذبح الشاة الحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا منها---- ومن---- العذق فشربوا من الماء فلما شبعوا ورووا قال---------- صلي الله عليه و-----------------------سلم لصاحبيه والذي نفسي بيده لنسالن عن هذا النعيم يوم القيامة	356	1160338888092771752	517	860.0	411	784	65.94387817382812	84	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms033	false	1255646644795192095	222	283	1046	1330	1402	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- انا اول الناس يشفع في الجنة وانا اكثر الانبياء تبعا 93 عن----------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله ع---ليه وسلم---- انا اول شفيع في ال------------------------------------------------------------جنة------------- لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد م AUTO باب استفتاح النبي صلي الله	33	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms357	true	2222390815514509416	99	201	495	993	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتفاقا فلا يكون شعرا وان كان موزونا وقد غفل عنه بعض العلماء فقرءوا انا النبي لا كذب بفتح الباء ليفسد الروي وانما الرواية باسكان الباء م انس-------- رضي الل-------------------------------ه عنه روي مسلم عنه انا اول شفيع في الجنة اي شفيع لعصاة امتي في دخول الجنة او معناه اول شفيع في الجنة لرفع الدرجات لم يصدق نبي من الانبياء ما صدقت الفعلان كلاهما علي بناء المجهول وما مصدرية اي مثل تصديقي هذا كناية عن كونه صلي الله عليه وسلم اكثر امة منهم وان من الانبياء نبيا ما يصدقه من امته الا رجل واحد ق ابو هريرة رضي الله -------------	357	1160338888092771752	165	219.5	127	550	30.0	29	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms355	false	7346864301450712769	186	258	906	1269	1457	300	صفية بنت حيي رضي الله------ عنها---------------------------------------------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد رضي الله عنهما فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله----------- يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجر-ي من الانسان مجري الدم	355	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms361	true	8987658076619716110	25	97	114	487	1502	300	صفية بنت حيي رضي الله تعالي عنها بضم الحاء المهملة والياء المشددة بعد الياء المفتوحة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت------- فقام معي يشايعني الي الباب------------------------------------- فمر رجلان----------- فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال------ صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله انرتاب فيك يا رسول الله فقال ان الشيطان يجريي من ابن ادم مجري الدم	361	1160338888092771752	281	470.0	222	434	64.74654388427734	51	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms401	false	7111904487809858226	14	115	71	563	1475	300	وواحدة في شان سارة-------------------------------------------------------------- فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت من احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما ------غيري وغيرك فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار اتاه فقال له لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي لها ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها وقام ابراهيم عليه السلا--------م الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك ان -بسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك ففعلت فعاد فقبضت---- اشد من القبضة	401	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms366	true	3505572943606899422	187	300	934	1481	1481	300	وواحدة في شان سارة قصته ما ذكره النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث بعد هذا القول فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت--- احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام فاني لا اعلم في الارض مسلما غيرك و------غيري فلما دخل ارضه راها بعض اهل الجبار فقا-----ل له لقد قدم ارضك امراة لا ينبغي---- ان تكون الا لك فارسل اليها فاتي بها فقام ابراهيم صلي- الله عليه وسلم الي الصلاة فلما دخلت عليه لم يتمالك ان يبسط يده اليها فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك------ فعاد فقبضت يده اشد من القبضة-	366	1160338888092771752	458	834.5	363	573	79.93019104003906	86	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms401	false	7111904487809858226	126	160	620	791	1475	300	الاوليين فقال ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله ان لا اضرك ففعلت----- واطلقت يده ودعا الذي جاء بها فقال له انك انما اتيتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطها هاجر قال	401	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms367	true	-8077775841242152257	0	33	0	166	1517	300	الاولي-- فقال ادعي الله ان يطلق يدي فلك الله ان لا اضرك ففعلت 111ا واطلق- يده ودعا الذي جاء بها فقال------- انما اتيتني بشيطان ولم تاتني بانسان فاخرجها من ارضي واعطها هاجر قال	367	1160338888092771752	161	296.5	129	176	91.4772720336914	29	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms457	false	1556754184640849916	109	150	530	710	1415	300	انس رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما صور الله ادم----------- في الجنة تركه ما شاء الله-------------- ان يتركه فجعل ابليس يطيف به -----------ينظر -----ما هو فلما راه اجوف عرف انه خل---------ق خلقا لا يتمالك	457	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms368	true	5288166591813175427	28	72	146	348	1509	300	انس رضي الله عنه روي مسلم عنه--------------------------- لما صور الله ادم يعني طينته في الجنة تركه ما شاء ما هذه بمعني المدة ان يتركه فجعل ابليس يطيف به اي يقاربه وينظر اليه ما هو فلما راه اجوف عرف انه خلق اي مخلوق خلقا لا-يتمالك	368	1160338888092771752	138	210.5	105	230	60.0	27	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms429	false	-8109425281736829026	251	299	1166	1390	1393	300	بينما انا ناءم اذ اتاني رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه قال فاذا انا بجواد--------------------------------------------- عن شمالي قال فاخذت لاخذ في-----------ها فقال لي لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال قال واذا جواد منهج علي يميني فقال لي خذ ههنا فاتي بي جبلا فقال لي اصعد	429	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms369	true	-9088347068932944517	174	227	884	1139	1506	300	بينا -انا ناءم اذ اتاني رجل فقال--- قم فاخذ بيدي فانطلقت معه ف----اذا انا بجواد وهو بتشديد الدال جمع جادة وهي الطريق الواضحة عن شمالي ----فاخذت اي شرعت ان ادخل فيها فقال لي لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال ف----اذا جواد عن------ يميني فقال لي خذ ههنا فاتي بي جبلا فقال--- اصعد	369	1160338888092771752	187	315.0	147	280	66.78571319580078	32	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms430	false	3315967570756116099	0	75	0	360	1455	300	فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت علي استي قال حتي فعلت ذلك مرارا قال ثم انطلق بي حتي اتي بي عمودا راسه في السماء واسفله في الارض -في اعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا قال قلت كيف اصعد هذا وراسه في السماء قال فاخذ بيدي فزجل بي فقال-------------------------------- فاذا انا متعلق بالحلقة قال ثم ضرب العمود فخر قال وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه فقال اما	430	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms369	true	-9088347068932944517	227	298	1139	1497	1506	300	فجعلت اذا اردت ان اصعد خررت علي استي ----حتي فعلت ذلك مرارا---- ثم انطلق بي حتي اتي بي عمودا راسه في السماء واسفله في الارض وفي اعلاه حلقة فقال لي اصعد فوق هذا ف---قلت كيف اصعد هذا وراسه في السماء---- فاخذن---ي فزجل بي وهو بالزاء المعجمة وبالجيم بمعني رمي فاذا انا متعلق بالحلقة---- ثم ضرب العمود فخر---- وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت---- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها----- فقال صلي	369	1160338888092771752	316	547.0	250	393	80.4071273803711	54	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms430	false	3315967570756116099	74	118	356	586	1455	300	اما الطرق التي رايت عن يسارك فهي طرق اصحاب الشمال قال واما الطرق التي رايت عن يمينك فهي طرق اصحاب اليمين واما الجبل فهو منزل الشهداء ولن تناله واما العمود فهو عمود الاسلام واما العروة فهي عروة الاسلام ولن تزال متمسكا بها حتي تموت	430	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms370	true	-8464659387932251874	1	43	5	229	1550	300	اما الطرق التي رايت عن يسارك فهي طرق اصحاب الشم----ال واما الطرق التي رايت عن يمينك فهو طرق اصحاب اليمين واما الجبل فهو-منزل الشهداء ولن تناله واما العمود فهو عمود الاسلام واما العروة فهي عروة الاسلام ولن تزال متمسكا به- حتي تموت	370	1160338888092771752	223	429.0	181	230	96.9565200805664	38	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms135	false	6572084394270757962	85	156	399	727	1396	300	ان الله كان عليكم رقيبا والاية التي في الحشر يا -------------------------ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد---------------------------------------------------- تصدق رجل ------------------------------من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة قال-------- فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت قال ثم تتابع الناس حتي رايت-- كومين من طعام وثياب حتي رايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	135	8579874746964475542	ShamAY0035990-ara1.ms374	true	-4181439019655955599	47	136	258	695	1606	300	ان الله كان عليكم رقيبا اي حافظا يحفظ اعمالكم فاتقوالله فيما نهاكم عنه ياايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد اي ليوم القيامة واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون تصدق رجل لفظه ماض ومعناه امر اي ليتصدق من ديناره من درهمه من ثوبه من صاع بره من صاع تمره حتي قال ولو بشق تمرة تتمة الحديث فجاء رجل من الانصار بصرة كادت كفه تعجز عنها بل قد عجزت---- ثم تتابع الناس حتي -اجتمع كومان من طعام وثياب فتهلل--- وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	374	1160338888092771752	288	493.5	224	445	64.71910095214844	58	Sham19Y0017616-ara1	ShamAY0035990-ara1