id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017616-ara1.ms270	false	-946818123212274620	172	290	858	1420	1478	300	صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم الق----------------------ران فقال عبد الله بن ابي ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال عبد الله بن رواحة رضي الله عنه اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك قال فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان ي---------------------------------------------------------------------------------------تواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع الي ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان	270	8579874746964475542	Sham19Y0014469-ara1.ms04	true	-831238808763061245	171	300	828	1451	1451	300	صلي الله عليه وسلم -----------------------------قرا علي مجلس فيه اخلاط من الناس القران فقال عبد الله بن ابي----------- لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا ءءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال رحمه الله تعالي في قوله لا احسن من هذا وجهان احدهما الرفع علي انه خبر لا والاسم محذوف تقديره لا شء احسن من هذا وهذا اعتراف منة بفصاحة القران وحسنه والثاني النصب وفيه وجهان احدهما انه صفة لاسم لا المحذوف ومن هذا خبر لا ويجوز ان يكون الخبر محذوفا وتكون من متعلقة ب احسن اي لا شء احسن من كلام هذ------------------------------------------ا في --الكلام او في الدنيا والثاني------------------------------------- ان يكون منصوبا بفعل محذوف تقديره الا فعلت احسن من هذا وحذف همزة الاستفهام لظهور معناها وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة ان-	4	2108827782273359605	188	-23.0	147	969	19.401445388793945	35	Sham19Y0017616-ara1	Sham19Y0014469-ara1
Sham19Y0017616-ara1.ms464	false	5932042468788420311	241	293	1148	1433	1464	300	اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فنادي المهاجر او المهاجرون يا للمهاجرين ونادي الانصاري يا للانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا دعوي اهل الجاهلية -قالوا لا يا رسول الله الا ان غلامين اقتتلا فكسع احدهما الاخر -قال فلا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما---- او مظلوما	464	8579874746964475542	Sham19Y0014469-ara1.ms15	true	8470133378166828725	183	227	923	1167	1539	300	اقتتل غلامان غلام من المهاجرين وغلام من الانصار فقا-ل المهاجري ي------------ا للمهاجرين وقا-ل الانصاري يا للانصار فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------- دعوي---- الجاهلية فقالوا لا------------- الا ان غلامين --------كسع احدهما الاخر فقال -لا باس ولينصر الرجل اخاه ظالما كان او مظلوما	15	2108827782273359605	231	390.0	189	291	79.3814468383789	32	Sham19Y0017616-ara1	Sham19Y0014469-ara1