id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017581-ara1.ms290	false	-7175058057651795946	176	263	958	1365	1560	300	صلي الله عليه وسلم ----قال ما اصاب عبدا قط هم ولا غم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرجا قالوا------------- يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	290	7258472080933056092	Shamela0008363-ara1.ms114	true	-5897123597182110691	177	263	953	1358	1566	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ما اصاب عبد- قط هم -------ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله ه-----مه وابدله مكانه فرحا قالوا افلا نتعلمهن يا رسول الله -------------قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	114	-4442412264203252785	378	705.5	296	431	87.70301818847656	76	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms033	false	-7118060397756463327	74	199	393	1073	1619	300	قال الامام احمد فيما خرج----ه في الرد علي الزنادقة والجهمية فيما شكت فيه من متشابه القران وتاولت غير تاويله قال الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور ال-له اهل العمي فكم--- قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه---- قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس وما اقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم مخالفون للكتاب مختلفون في الكتاب مجتمعون --------------علي مفارقة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين	33	7258472080933056092	Shamela0008363-ara1.ms121	true	3436805775859050879	108	224	583	1208	1579	300	قال الامام احمد في خطبة كتابه في الرد علي ----------الجهمية---------------------------------------------------- الحمد لله الذي جعل في كل زمان فترة من الرسل بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بكتاب الله اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من---- تاءه ضال قد هدوه فما احسن اثرهم علي الناس وما اقبح اثر الناس عليهم ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتاويل الجاهلين الذين عقدوا الوية البدعة واطلقوا عنان الفتنة فهم--------------- مختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب متفقون علي مخالفة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم فنعوذ بالله من فتن المضلين	121	-4442412264203252785	580	1086.5	471	706	82.1529769897461	103	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms075	false	-3824467679943430263	167	197	911	1087	1592	300	فهم مخالفون للكتاب مختلفون في الكتاب مجتمعون --------------علي مفارقة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم ويتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم	75	7258472080933056092	Shamela0008363-ara1.ms121	true	3436805775859050879	189	219	1007	1181	1579	300	فهم--------------- مختلفون في الكتاب مخالفون للكتاب متفقون علي مخالفة الكتاب يقولون علي الله وفي الله وفي كتاب الله بغير علم -يتكلمون بالمتشابه من الكلام ويخدعون جهال الناس بما يشبهون عليهم	121	-4442412264203252785	153	281.0	125	190	80.52631378173828	24	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms290	false	-7175058057651795946	164	263	897	1365	1560	300	الحديث المشهور الذي رواه------- احمد في مسنده عن ا--------بن مسعود عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما اصاب --عبدا قط هم ولا غم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران------- ربيع قلبي ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانه فرجا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	290	7258472080933056092	Shamela0008363-ara1.ms228	true	804204110534149785	63	162	340	812	1492	300	الحديث-------- الذي رواه الامام احمد في مسنده عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما اصاب العبد- قط هم -------ولا حزن فقال اللهم اني عبدك ---------ابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي وغمي الا اذهب الله همه وغمه وابدله مكانا فرحا قالوا يا رسول الله افلا نتعلمهن قال بلي ينبغي لمن سمعهن ان يتعلمهن	228	-4442412264203252785	426	783.0	334	501	85.02993774414062	83	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms104	false	6757920645287767699	185	257	923	1300	1503	300	ابو عمر بن عبد البر في----- التمهيد في شرح الموطا بعد------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قال اه-ل السنة مجمعون علي الاقرار بالصفات الواردة كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يحدون فيه صفة محصورة واما اهل البدع والجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل شيءا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبود	104	7258472080933056092	Shamela0008363-ara1.ms380	true	8856824670635063593	71	162	373	842	1562	300	ابو عمر بن عبد البر في كتاب التمهيد في شرح حديث النزول وفيه دليل علي ان الله تعالي في السماء علي العرش من فوق سبع سماوات كما قالت الجماعة وقرر ذلك الي ان قال واهل السنة مجمعون علي الاقرار بالصفات الواردة ف-----ي القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يجدون فيه صفة مخصوصة واما اهل البدع -الجهمية والمعتزلة----- والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل شيءا منها علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبود	380	-4442412264203252785	351	658.0	282	480	73.125	62	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms340	false	-71530298661947933	121	182	633	924	1527	300	الموطا الشرح الذي لم يشرح احد مثله الامام ابو عمر بن عبد البر هذا حديث ثابت من جهة النقل صحيح الاسناد لا يختلف اهل الحديث في صحته قال هو حديث منقول من طريق سوي هذه من اخبار العدول عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه دليل علي ان الله عز وجلفي السماء علي العرش من فوق سبع سماوات كما قالت الجماعة	340	7258472080933056092	Shamela0008363-ara1.ms380	true	8856824670635063593	65	100	338	511	1562	300	المجاز الوجه الثالث عشر قال------- الامام ابو عمر بن عبد البر في كتاب التمهيد في شرح حديث النزول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه دليل علي ان الله تعالي في السماء علي العرش من فوق سبع سماوات كما قالت الجماعة	380	-4442412264203252785	116	179.0	90	291	39.86254119873047	22	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms174	false	2254812666449855189	160	222	823	1121	1511	300	قيل له بماذا نعرف ربنا قال بانه فوق سماواته علي عرشه باءن من خلقه وقال--------------------------------------------------- محمد بن اسحاق بن خزيمة الملقب امام الاءمة وهو ممن يفرح اصحاب الشافعي بما ينصره من مذهبه ويكاد يقال ليس فيهم اعلم بذلك منه من لم يقل --ان الله فوق سماواته علي عرشه باءن من خلقه وجب ان يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه والقي علي مزبلة	174	7258472080933056092	Shamela0008363-ara1.ms443	true	8162275524288343999	0	55	0	256	1487	300	قيل له بم--- نعرف ربنا قال بانه فوق سماواته علي عرشه ولا نقول كما قالت الجهمية انا هاهنا يعني في الارض وصح عن امام الاءمة محمد بن اسحاق بن خزيمة انه قال------------------------------------------------------------------------------------------- من لم يءمن بان الله فوق سماواته علي عرشه باءن من خلقه وجب ان يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه وطرح -علي مزبلة	443	-4442412264203252785	175	276.0	135	351	49.85755157470703	34	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms341	false	2855771165799671100	35	106	188	563	1515	300	فياتيهم الله في-- صورة غير صورته التي يعرفون ف----------------------------يقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه---- فياتيهم الله في صورته التي يعرفون وهذا الحديث في الصحيحين من طريق اخر عن ابي سعيد من رواية الليث بن سعد امام المسلمينوغيره الذي زعم انه لم يكن يروي هذه الاحاديث وفيه الفاظ عظيمة ابلغ من الحديث الاول كقوله فيرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي راوه فيها اول مرة	341	7258472080933056092	Shamela0008363-ara1.ms457	true	-2321145507381971947	207	243	1093	1279	1564	300	فياتيهم الجبار في صورة غير صورته التي --راوه فيها اول مرة فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه قال فياتيهم----- في صورته ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي راوه فيها اول مرة	457	-4442412264203252785	145	248.5	117	409	35.45232391357422	23	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms104	false	6757920645287767699	198	224	979	1123	1503	300	اهل السنة مجمعون علي الاقرار بالصفات الواردة كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا انهم لا يكيفون شيءا من ذلك	104	7258472080933056092	Shamela0008363-ara1.ms475	true	-7343470842665810412	220	245	1066	1207	1478	300	اهل السنة مجمعون علي الاقرار بالصفات الواردة كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز ل---انهم لا يكيفون شيءا من ذلك	475	-4442412264203252785	140	273.0	115	144	97.22222137451172	24	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms070	false	-5122091033464632757	45	119	227	583	1489	300	سالت ابا عبد الله عن الاحاديث التي تروي ان الله تبارك وتعاليينزل الي سماء الدنيا وان الله يري وان الله يضع قدمه وما اشبه هذه الاحاديث فقال ابو عبد الله نءمن بها ونصدق بها ولا كيف ولا معني ولا نرد منها شيءا ونعلم ان ما جاء به الرسول حق اذا كانت باسانيد صحاح ولا نرد علي الله قوله ولا يوصف الله تبارك وتعاليباكثر مما وصف به نفسه بلا حد ولا غاية ليس كمثله شء	70	7258472080933056092	Shamela0008363-ara1.ms476	true	4873659655625848251	106	179	504	833	1484	300	سالت ابا عبد الله عن الاحاديث التي تروي ان الله عز وجل -----ينزل الي سماء الدنيا وان الله يري وان الله يضع قدمه وما اشبه ذلك--------- فقال ابو عبد الله نءمن بها ونصدق بها ولا كيف ولا معني ولا نرد منها شيءا ونعلم ان ما جاء به الرسول حق اذا كانت باسانيد صحاح ولا نرد علي الله قوله ولا ن-صف الله ------------باكثر مما وصف به نفسه بلا حد ولا غاية ليس كمثله شء	476	-4442412264203252785	318	598.0	247	356	89.32584381103516	67	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms188	false	3939246386856369655	170	222	832	1099	1462	300	وقال ----------ثنا الحميدي -----------------------ثنا سفيان --ثنا عمرو ---------قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة -اجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير	188	7258472080933056092	Shamela0008363-ara1.ms497	true	8834341662154642109	101	158	554	859	1572	300	وقال البخاري حدثنا الحميدي وعلي بن المديني قالا حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يحدث ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان ف----اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير	497	-4442412264203252785	255	448.5	205	314	81.21018981933594	43	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms187	false	-1406256797982189629	150	296	717	1418	1434	300	الله ولم ينكر منه شيءا وقال ال--امام ابو عبد الله البخاري صاحب الصحيح في كتاب خلق الافعال------- ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- ان الله ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب فليس هذا لغير الله عز وجل قال البخاري وفي هذا دليل ان صوت الله لا يشبه اصوات الخلق لان صوت الله يسمع من بعد كما يسمع من قرب وان الملاءكة يصعقون من صوته فاذا تنادي الملاءكة لم يصعقوا وقال لا تجعلوا لله ندا فليس لصفة الله ند ولا مثل ولا يوجد شء من صفاته في المخلوقين حدثنا به داود بن شيبة حدثنا همام انبانا القاسم بن عبد الواحد حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل ان جابر بن عبد الله حدثهم انه سمع عبد الله بن انيس يقول- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	187	7258472080933056092	Shamela0008363-ara1.ms501	true	1282511613539373284	57	170	279	810	1484	300	الله -لم يتك---لم بصوت فقال بلي تكلم بصو---ت وقال البخاري------------ في كتاب خلق --افعال العباد ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يحب ان يكون الرجل خفيا من الصوت ويكره ان يكون رفيع الصوت او ان الله ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب وليس هذا لغير الله عز وجل قال-------- وفي هذا دليل ان صوت الله لا يشبه اصوات الخلق لان صوت الله يسمع من بعد كما يسمع من قرب وان الملاءكة يصعقون من صوته ثم ساق حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر ------------------انه سمع عبد الله بن انيس يقوله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الع-----باد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	501	-4442412264203252785	423	719.0	329	779	54.300384521484375	79	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms188	false	3939246386856369655	32	65	150	313	1462	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	188	7258472080933056092	Shamela0008363-ara1.ms501	true	1282511613539373284	174	204	831	978	1484	300	ابي سعيد عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار	501	-4442412264203252785	139	262.0	110	163	85.27607727050781	28	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms186	false	8407323131954749023	246	298	1209	1462	1471	300	حدثنا عبد الرحمن بن----- المحاربي عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال اذا تكلم الله بالوحي سمع صوته اهل السماء فيخرون سجودا حتي اذا فزع عن قلوبهم قال سكن عن قلوبهم نادي اهل الس-----------ماء ماذا قال ربكم قالوا الحق قال كذا وكذا وكذلك ذكر عبد الله-------- في كتاب السنة	186	7258472080933056092	Shamela0008363-ara1.ms502	true	3291666460285567473	203	259	1017	1288	1477	300	حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال اذا تكلم الله بالوحي سمع صوته اهل السماء فيخرون سج-دا حتي اذا فزع عن قلوبهم قال سكن عن قلوبهم نادي اهل السماء اهل السماء ماذا قال ربكم قالوا الحق قال كذا -----وكذا رواه عبد الله بن احمد في كتاب السنة	502	-4442412264203252785	241	452.5	191	277	87.00360870361328	47	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0008363-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms187	false	-1406256797982189629	160	223	765	1070	1434	300	البخاري صاحب الصحيح في كتاب خلق الافعال------- ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------ن الل-------ه ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب فليس هذا لغير الله عز وجل قال البخاري----- وفي هذا دليل ان صوت الله لا يشبه اصوات الخلق لان صوت الله يسمع من بعد كما يسمع من قرب وان الملاءكة يصعقون من صوته فاذا تنادي-------- الملاءكة لم يصعقوا	187	7258472080933056092	Shamela0008363-ara1.ms517	true	4100594333776513346	104	181	525	901	1540	300	البخاري------------ في كتاب خلق --افعال العباد ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يحب ان يكون الرجل خفت الصوت ويكره ان يكون رفيع الصوت وان الله سبحانه ينادي بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب فليس هذا لغير الله تعالي- قال ابو عبد الله وفي ال--دليل ان صوت الله لا يشبه اصوات الخلق لان صوت الله يسمع من بعد كما يسمع من قرب وان الملاءكة يصعقون من صوته فاذا -نادي جبراءيل الملاءكة لم يصعقوا	517	-4442412264203252785	274	466.0	215	394	69.54314422607422	51	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0008363-ara1