id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017581-ara1.ms345	false	1885600320899482735	103	289	515	1467	1526	300	ابراهيم بن محمد قال حدثني موسي بن عبيدة حدثني ابو الازهر معاوية بن اسحاق بن طلحة عن عبيد الله ---------بن عمير انه سمع انس بن مالك يقول اتي جبراءيل بمراة بيضاء فيها وكتة------ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه قال هذه الجمعة فضلت بها انت وامتك فالناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري ولكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد -قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبراءيل وما يوم المزيد قال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب--- مسك فاذا كان يوم الجمع-ة انزل الله عز وجلما شاء من --ملاءكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد للنبيين وحفت تلك المنابر بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد عليها الشهداء والصديقون ف-جلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله عز وجللهم انا ربكم قد صدقتكم وعدي فاسالوني اعطكم فيقولون ربنا نسالك --رضوانك فيقول قد رضيت عنكم ولكم علي ما تمنيتم ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من خ--ير وهو اليوم الذي استوي ربكم ---علي العرش فيه وفيه خلق ادم وفيه تقوم الساعة	345	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms016	true	8857948244273040577	55	213	302	1100	1511	300	ابراهيم بن محمد حد----ثني موسي بن عبيدة حدثني ابو الازهر معاوية بن اسحاق بن طلحة عن عب-د الله بن عبيد ابن عمير انه سمع انس بن مالك يقول اتي جبراءيل بمراة بيضاء فيها نكتة سوداء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------- ما هذه قال هذه الجمعة فضلت بها انت وامتك والناس لكم فيها تبع اليهود والنصاري -لكم فيها خير وفيها ساعة لا يوافقها---- مءمن يدعو----- بخير الا استجيب له وهو عندنا يوم المزيد فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------- وما يوم المزيد قال ان ربك اتخذ في الجنة-- واديا فيها---- كثب من مسك فاذا كان يوم القيامة انزل الله من------ شاء من الملاءكة- وحوله---------------------------------------------------------------------------------------------- الشهداء والصديقون فيجلسون من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله تعالي---- انا ربكم قد صدقتكم وعدي فس--لوني اعطكم فيقولون ربنا نسالك الرض---ا فيقول--- رضيت عنكم ولكم ما شء------تم ولدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم---- ربهم من الخير وهو اليوم الذي استوي فيه ربك علي العرش و----فيه خلق ادم وفيه تقوم الساعة	16	-4108688061856079544	731	1264.5	580	982	74.4399185180664	125	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms072	false	-5422566282765255976	185	292	941	1473	1519	300	يا ابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك فقال له الرجل اسمع الله يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون وقال في اية اخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون وقال في اية اخري ولا يكتمون الله حديثا وقال في اية اخري والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وفي قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها اخرج منها ماءها ومرعاها فذكر في هذه الاية خلق السماء قبل الارض وقال في الاية الاخري	72	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms033	true	-6286972795962733222	0	68	0	330	1481	300	يا ابا عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب قا-------ل ما هو بتكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في صدرك فقال له الرجل اسمع الله يقول فذكر اشياء ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دح------------------------اها فذكر في ال----اية خلق السماء قبل الارض وقال في الاية الاخري	33	-4108688061856079544	306	571.5	241	532	57.518798828125	59	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms073	false	5699258717896067860	224	250	1169	1302	1578	300	فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض----------- ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي	73	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms033	true	-6286972795962733222	102	130	507	650	1481	300	فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم نزل ال-ي الارض فدحاها قال ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي	33	-4108688061856079544	123	226.5	99	144	85.41666412353516	23	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms046	false	8925551810002632267	4	68	19	336	1495	300	البخاري ثنا قتيبة حدثني القاسم بن محمد حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن ابي حبيب عن ابيه عن جده قال شهدت خالد بن عبد الله القسري------- بواسط يوم اضحي وقال ارجعوا فضحوا تقبل الله منكم فاني مضح بالجعد بن درهم----- زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما سبحانه وتعالي عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه وهذا	46	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms085	true	1392576050744276959	230	295	1191	1510	1543	300	البزار قالا------ حدثنا القاسم بن محمد حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن ابي حبيب عن ابيه عن جده قال شهدت خالد بن عبد الله القسري وخطبهم بواسط فقال يا ايها الناس ---ضحوا تقبل الله منكم فاني مضح بالجعد بن درهم فانه زعم ان الله لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما سبحانه وتعالي عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل فذبحه قلت -	85	-4108688061856079544	279	510.0	222	329	84.80242919921875	54	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms105	false	-5490493540724884229	150	284	735	1371	1443	300	اما بعد فقد فهمت ما سالت عنه فيما تتابعت الجهمية ومن خلفها في صفة الرب العظيم الذي فاقت عظمته الوصف والتقدير وكلت الالسن عن تفسير صفته وانحسرت العقول دون معرفة قدره ردت عظمته العقول فلم تجد------- مساغا فرجعت خاسء------ة وانما امروا بالنظر والتفكير فيما خلق بالتقدير وانما يقال كيف لمن لم يكن مرة ثم كان فاما الذي لا يحول ولا يزول ولم يزل وليس له مثل فانه لا يعلم كيف هو الا هو وكيف يعرف قدر من لم يبدا ومن لا يموت ولا يبلي وكيف يكون لصفة شء منه حد او منتهي يعرفه عارف او يحد قدره واصف علي انه الحق المبين لا حق احق منه ولا شء ابين منه الدليل علي عجز العقول عن تحقيق صفته عجزها عن تحقيق صفة اصغر خلقه لا تكاد تراه صغرا يحول ويزول ولا يري له سمع ولا	105	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms090	true	-1444599267003968246	187	283	933	1397	1469	300	اما بعد فقد فهمت ما سالت عنه فيما تتابعت الجهمية---------- في صفة الرب العظيم الذي فاتت عظمته الوصف والتقدير وكلت الالسن عن تفسير صفته وانحسرت العقول دون معرفة قدره----------------- فلم تجد العقول مساغا فرجعت خاسءة حسيرة وانما امروا بالنظر والتفكير فيما خلق وا---------نما يقال كيف لمن لم يكن مرة ثم كان -اما من --لا يحول ولا يزول ولم يزل وليس له مثل فانه لا يعلم كيف هو الا هو ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان قال ف--------------------------------------الدليل علي عجز العقول عن تحقيق صفته عجزها عن تحقيق صفة اصغر خلقه لا تكاد تراه صغرا يحول ويزول ولا يري له بصر ولا	90	-4108688061856079544	438	784.0	347	649	67.48844146728516	82	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms108	false	-6288067254796790366	91	167	455	804	1389	300	لا يعرف احد حدها ولا قدرها ثم- قال -الدليل علي عجز العقول عن تحقيق صفته عجزها عن تحقيق صفة اصغر مخلوقاته فجعل الصفة هنا له لا لشء منه لانه استدل بالعجز عن تحقيق صفة المخلوق ثم امر بمعرفة ما ظهر علمه بالكتاب والسنة والسكوت عما لم يظهر علمه وذم من نفي ما ذكر و تكلف علم ما لم يذكر فقال اعرف غناك عن تكل-ف صفة ما لم يصف الرب من نفسه بعجزك عن معرفة قدر ما	108	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms090	true	-1444599267003968246	250	300	1250	1469	1469	300	لا يعلم كيف --هو الا هو الي ان قال فالدليل علي عجز العقول عن تحقيق صفته عجزها عن تحقيق صفة اصغر خلق----------------------ه لا تكاد تراه صغرا يحول ويزول ولا يري له بصر ولا سمع ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعرف غناك عن تكليف صفة ما لم يصف الرب من نفسه بعجزك عن معرفة قدر ما-	90	-4108688061856079544	151	213.0	114	352	42.897727966308594	27	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms106	false	2785242596248610962	195	271	933	1304	1444	300	المسلمون يا رسول الله------------- هل نري ربنا------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في رءية الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا قال فانكم ترون ربكم يومءذ كذل--------------------ك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمتلء النار حتي يضع الجبار فيها قدمه فتقول قط قط وينزوي بعضها الي بعض وقال لثابت بن قيس لقد ضحك الله مما فعلت بضيفك البارحة	106	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms091	true	1589808245178801598	70	125	327	594	1509	300	المسلمون لنبيهم صلي الله عليه وسلم هل نري ربنا يا رسول الله فقال----------------------------- هل تضارون في رءية ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشمس الحديث الي ان قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمتلء النار حتي يضع الجبار فيها قدمة فتقول قط قط وي-زوي بعضها الي بعض وقال لثابت بن قيس لقد ضحك الله مما فعلت بضيفك البارحة	91	-4108688061856079544	207	360.0	163	417	49.640289306640625	39	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms106	false	2785242596248610962	32	136	165	631	1444	300	وصف منها -اذا لم تعرف قدر ما وصف فما تكلفك علم ما لم يصف هل يستدل بذلك علي شء من طاعته او ينزجر به ع------ن معصيته فاما الذي جحد ما وصف الرب من نفسه تعمقا وتكلف-- فقد استهوته الشياطين في الارض حيران فصار يستدل بزعمهعلي جحد ما وصف الرب وسمي من نفسه بان قال لا بد ان كان له كذا من ان يكون له كذا فعمي عن البين بالخفي بجحد ما سمي الرب من نفسه لصمت الرب عما لم يسم منها فلم يزل يملي له الشيطان حتي جحد قول الله عز وجل وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة فقال لا يراه احد يوم القيامة	106	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms091	true	1589808245178801598	0	68	0	319	1509	300	وصف منها فاذا لم تعرف قدر ما وصف فما تكلفك علم ما لم يصف هل تستدل بذلك علي شء من طاعته او تنزجر به عن شء من معصيته فاما الذي جحد ما وصف الرب من نفسه تعمقا وتكليفا فقد استهوته الشياطين في الارض حيران----------------------------------------------------------------------------------------------- فعمي عن البين بالخفي و---------------------------------------------------لم يزل يملي له الشيطان حتي جحد قوله تعالي----- وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة فقال لا يري----- يوم القيامة	91	-4108688061856079544	298	534.0	233	475	62.73684310913086	56	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms108	false	-6288067254796790366	197	220	933	1030	1389	300	لم تعرف قدر ما وصف فما تكلفك علم ما لم يصف ثم قال--------------------------------------------------- فاما الذي جحد ما وصف الرب من نفسه تعمقا وتكل-فا	108	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms091	true	1589808245178801598	3	38	14	163	1509	300	لم تعرف قدر ما وصف فما تكلفك علم ما لم يصف هل تستدل بذلك علي شء من طاعته او تنزجر به عن شء من معصيته فاما الذي جحد ما وصف الرب من نفسه تعمقا وتكليفا	91	-4108688061856079544	92	159.0	69	149	61.744964599609375	20	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms012	false	8816807389938493863	102	152	543	799	1562	300	اتفق الفقهاء كلهم-من المشرق الي المغرب علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاءت بها الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في صفة الرب عز وجل-من غير تفسير ولا وصف ولا تشبيه فمن فسر اليوم شيءا من ذلك فقد خرج مما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم وفارق الجماعة	12	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms097	true	-6347025519988206298	0	50	0	250	1496	300	اتفق الفقهاء كلهم من المشرق الي المغرب علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاء- بها الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في صفة الرب عز-وجل من غير تفسير ولا وصف ولا تشبيه فمن فسر------ شيءا من ذلك فقد خرج مما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم وفارق الجماعة	97	-4108688061856079544	248	468.5	200	258	96.12403106689453	47	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms086	false	-6188066476821415549	0	30	0	154	1477	300	قال ادركت الناس منذ سبعين سنة ادركت اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فمن دونهم يقولون الله خالق وما سواه مخلوق الا القران فانه كلام الله منه خرج واليه يعود	86	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms098	true	-9212366109396678710	255	285	1197	1349	1419	300	قال ادركت الناس منذ سبعين سنة------ اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن دونهم يقولون الله خالق وما سواه مخلوق الا القران فانه كلام الله منه خرج واليه يعود	98	-4108688061856079544	143	268.5	114	158	90.50633239746094	27	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms132	false	-448858878400443210	81	285	407	1392	1457	300	السنة جملة ما عليه اصحاب الحديث واهل السنة الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورسله و-ما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شيءا والله تعالي اله واحد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان- له يدين بلا كيف كما قال لما خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان اسماء الله لا يقال انها غير الله كما قالت المعتزلة والخوارج واقروا ان لله علما كما قال انزله بعلمه وكما قال وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه واثبتوا السمع والبصر ولم ينفوا ذلك عن الله كما نفته المعتزلة واثبتوا لله القوة كما قال اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وقالوا انه لا يكون في الارض من خير ولا شر الا ما شاء الله وان الاشياء تكون بمشيءة الله تعالي كما قالت و-----ما تشاءون الا ان يشاء الله --وكما قال المسلمون -----ما شاء الله	132	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms139	true	4077734253311322397	91	211	482	1079	1523	300	السنة و------------اصحاب الحديث جملة قولهم الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورسله وبما جاء عن---- الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءا وان الله ---------------------------علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وانه له يدين بلا كيف كما قال لما خلقت بيدي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اسماء الله لا يقال انها غير الله كما قالت المعتزلة والخوارج واقروا ان لله علما كما قال انزله بعلمه و---------ما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه واثبتوا السمع والبصر ولم ينفوا ذلك عن الله كما نفته المعتزل-----------------------------------------------------------------------ة وقالوا ----لا يكون في الارض من خير و---شر الا ما شاء الله وان الاشياء تكون بمشيء----------ته كما قال تعالي وما تشاءون الا ان يشاء الله الي ان قال ويقول-ون القران كلام الله	139	-4108688061856079544	553	963.5	437	999	55.35535430908203	99	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms134	false	8662157173492818476	206	300	1088	1548	1548	300	الله عليه وسلم ويصدقون بالاحاديث التي جاءت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر كما جاء الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وياخذون بالكتاب والسنة كما قال الله فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول ويرون اتباع من سلف من اءمة الدين وان لا يبتدعوا في دينهم ما لم ياذن به الله ويقرون ان الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله يقرب من خلقه كيف -شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد-	134	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms139	true	4077734253311322397	210	264	1074	1341	1523	300	الله غير مخلوق ويصدقون بالاحاديث التي جاءت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر كما جاء الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقرون ان الله------ يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله يقرب من خلقه كيف يشاء ق----ال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	139	-4108688061856079544	255	467.0	203	462	55.19480514526367	48	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms383	false	-3770286669906795060	76	277	424	1364	1471	300	قولنا انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله و-ما جاءه من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد-- من ذلك شيءا وان الله اله واحد فرد احد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له يدين كما قال بل يداه مبسوطتان وقال لما خلقت بيدي وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان من زعم ان اسم-- الله غيره كان ضالا و-----------------------------------------ان لله علما كما قال انزله بعلمه وقوله وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ونثبت لله قوة كما قال اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة ونثبت لله السمع والبصر ولا ننف-ي ذلك --------كما نفته المعتزلة والجهمية والخوارج ونقول ان كلام الله غير مخلوق وانه لم يخلق شيءا الا وقد قال له كن فيكون كما قال انما قولنا لشء اذا اردناه ان نقول له كن فيكون وانه لا يكون في الارض شء من خير وشر الا ما شاء الله وان الاشياء تكون	383	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms139	true	4077734253311322397	95	194	507	993	1523	300	قولهم الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورسله وبما جاء---- عن- الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شيءا وان الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وانه---------------------------------------------------- له يدين بلا كيف كما ق--------------ال لما خلقت بيدي و----------------------------------------------------ان اسماء الله لا يقال انها غير الله كما قالت المعتزلة والخوارج واقروا ان لله علما كما قال انزله بعلمه ------وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه واثبتوا--------------------------------------------------------------------- السمع والبصر ولم ينفوا ذلك عن الله كما نفته المعتزلة وقالوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكون في الارض--- من خير وشر الا ما شاء الله وان الاشياء تكون	139	-4108688061856079544	386	574.0	301	995	38.793968200683594	66	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms386	false	-3520521512431348315	4	63	19	293	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واجماع المسلمين وما كان في معناه ولا نبتدع في دين الله بدعة لم ياذن الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول--------------------------------- ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله يقرب من عباده كيف -شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد --وكما قال	386	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms139	true	4077734253311322397	218	267	1120	1352	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------ان الله ينزل ا--------------------------لي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر كما جاء الحديث ويقرون ان الله يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا وان الله يقرب من خلق-ه كيف يشاء ق----ال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد الي ان قال	139	-4108688061856079544	164	270.0	125	310	52.90322494506836	31	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms132	false	-448858878400443210	90	185	458	904	1457	300	بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شيءا و---الله تعالي اله و----احد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله -----------علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان----------------------------------- له يدين بلا كيف كما قال لما خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان	132	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms142	true	-5362897631695286272	180	272	987	1418	1555	300	بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد-- من ذلك شيءا وان الله ------اله واحد احد فرد صمد لا اله غيره -----------------------وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة و------النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله تعالي مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك وانه له يدين كما -------------------------------قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان	142	-4108688061856079544	374	684.5	294	499	74.94989776611328	74	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms381	false	-4552800610470564626	29	107	139	549	1582	300	فاذا كان ابو الحسن رحمه الله-كما ذكر عنه من حسن الاعتقاد مستصوب المذهب عند اهل المعرفة بالعلم والانتقاد يوافقه في اكثر ما يذهب اليه اكابر العباد ولا يقدح في معتقده غير اهل الجهل والعناد فلا بد ان يحكي عنه معتقده علي وجه --الامانة ويجتنب ان يزيد فيه او ينقص منه تركا للخيانة لنعلم حقيقة حاله في صحة عقيدته في اصول الديانة فاسمع ما قاله في اول كتابه الذي سماه بالابانة فانه قال الحمد لله الاحد الواحد العزيز الماجد	381	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms142	true	-5362897631695286272	7	70	39	367	1555	300	فاذا كان ابو الحسن رحمه الله كما ذكر عنه من حسن الاعتقاد مستصوب المذهب عند اهل المعرفة------- والانتقاد يوافقه في اكثر ما يذهب اليه اكابر العباد ولا يقدح في مذهب-ه غير اهل الجهل والعناد فلا بد ان يحكي عنه معتقده علي وجهه بالام--------------------------------------------انة ليعلم------ حاله في صحة عقيدته في----- الديانة فاسمع ما ذكره في---- كتاب ------------الابانة فانه قال الحمد لله------ الواحد العزيز الماجد	142	-4108688061856079544	316	559.0	256	413	76.51332092285156	53	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms382	false	6961578458599243488	278	300	1430	1573	1573	300	المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفون---ا قولكم الذي به تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به نقول وديانتنا-	382	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms142	true	-5362897631695286272	88	110	465	609	1555	300	المعتزلة والقدرية والجهمية والحرورية والرافضة والمرجءة فعرفونا ما قولكم الذي--- تقولون وديانتكم التي بها تدينون قيل له قولنا الذي به نقول وديانتنا	142	-4108688061856079544	140	263.0	120	147	95.23809814453125	19	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms383	false	-3770286669906795060	0	192	0	965	1471	300	التي بها ندين التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه ورفع درجته واجزل مثوبتهقاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به بدع المبتدعين وزيغ الزاءغين وشك الشكاكين فرحمة الله عليه من امام مقدم وكبير مفهم وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قولنا انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاءه من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله اله و----احد فرد احد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله------ مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له يدين كما قال بل يداه مبسوطتان وقال لما خلقت بيدي وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان من زعم ان اسم الله غيره كان ضالا و-----ان -لله	383	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms142	true	-5362897631695286272	110	283	609	1465	1555	300	التي بها ندين التمسك بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه وسلم وما روي عن الصحابة والتابعين واءمة الحديث ونحن بذلك معتصمون وبما كان عليه احمد بن حنبل نضر الله وجهه -----------------------قاءلون ولمن خالف قوله مجانبون لانه الامام الفاضل والرءيس الكامل الذي ابان الله به الحق عند ظهور الضلال واوضح به المنهاج وقمع به---- المبتدع---------------------------ين فرحمة الله----- من امام مقدم وكبير مفهم وعلي جميع اءمة المسلمين وجملة قولنا ان- نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء- من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد من ذلك شيءا وان الله اله واحد احد فر----د صمد لا اله غيره و-----------------------ان محمدا عبده ورسوله وان الجنة والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله تعالي مستو علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك وانه------------------ له يدين كما قال بل يداه مبسوطتان وان------------------- له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان من زعم ان اسم الله غيره كان ضالا وندين ان الله	142	-4108688061856079544	833	1568.0	663	981	84.9133529663086	159	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms387	false	2916057999679158504	26	78	127	410	1612	300	ونري مفارقة كل داعية ل---بدعة ومجانبة اهل الاهواء وسنحتج لما ذكرنا- من قولنا وما بقي منه مما لم نذكره بابا بابا وشيءا شيءا CHECK رد ابن عساكر علي الاهوازي ثم قال ابو القاسم بن عساكر رحمه الله فتاملوا رحمكم الله-هذا الاعتقاد ما اوضحه وابينه واعترفوا بفضل هذا الامام العالم الذي شرحه وبينه	387	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms143	true	-1370954081431707370	44	83	209	421	1560	300	ونري مفارقة كل داعية الي بدعة ومجانبة اهل الاهواء وسنحتج لما ذكرناه من قولنا وما بقي ب-----------------ابا بابا وشيءا شيءا-------------------------------- ثم ق----------ال ابن عساكر---------- فتاملوا رحمكم الله هذا الاعتقاد ما اوضحه وابينه واعترفوا بفضل هذا الاما-------م الذي شرحه وبينه	143	-4108688061856079544	202	346.5	166	288	70.13888549804688	31	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms104	false	6757920645287767699	198	258	979	1306	1503	300	اهل السنة مجمعون علي الاقرار بالصفات الواردة كلها في القران والسنة والايمان بها وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا انهم لا يكيفون شيءا من ذلك ولا يحدون فيه صفة محصورة واما اهل البدع والجهمية والمعتزلة كلها والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل شيءا منه-----ا علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبود والحق ----	104	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms158	true	-6639567165296820346	138	188	722	994	1532	300	اهل السنة مجمعون علي الاقرار بالصفات الورادة----- في الكتاب والسنة------------- وحملها علي الحقيقة لا علي المجاز الا انهم لم يكيفوا شيءا من ذلك------------------------- واما -----------الجهمية والمعتزلة----- والخوارج فكلهم ينكرها ولا يحمل----- منها شيءا علي الحقيقة ويزعمون ان من اقر بها مشبه وهم عند من اقر بها نافون للمعبود صدق والله	158	-4108688061856079544	250	436.5	203	336	74.4047622680664	37	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms340	false	-71530298661947933	134	187	695	950	1527	300	هذا حديث ثابت من جهة النقل صحيح الاسناد لا يختلف اهل الحديث في صحته قال هو حديث منقول من طريق سوي هذه من اخبار العدول عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه دليل علي ان الله عز وجلفي السماء علي العرش من فوق سبع سماوات كما قالت الجماعة وهو من حجتهم علي المعتزلة	340	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms158	true	-6639567165296820346	44	73	253	396	1532	300	هذا حديث------------------ صحيح لم-------- يختلف اهل الحديث في صحته------------------------------------------------------------------------------ وفيه دليل---- ان الله تعالي في السماء علي العرش--- فوق سبع سم-وات كما قالت الجماعة وهو من حجتهم علي المعتزلة	158	-4108688061856079544	135	213.5	107	255	52.94117736816406	22	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms343	false	-1914102446743463686	178	240	902	1236	1567	300	عبد الله الحسن بن العباس الرستمي----------------- حكي لنا الامام ابو الفتح محمد بن علي الطبري الفقيه قال دخلنا علي الامام CHECK عامة المستاخرين سلكوا خلفه ابي المعالي---- الجويني نعوده في مرضه الذي مات فيه بنيسابور فاقعد فقال لنا اشهدوا علي اني قد رجعت عن كل مقالة قلتها اخالف فيها ما قال السلف الصالح عليهم السلامواني اموت علي ما يموت عليه عجاءز نيسابور	343	7258472080933056092	Shamela0006463-ara1.mARkdown.ms163	true	-4556904332303905065	0	53	0	269	1579	300	عبد الله---------------- الرستمي الذي اجاز لكريمة حكي لنا الامام ابو الفتح محمد بن عل-------ي الفقيه قال دخلنا علي الامام--------------------------------- ابي المعالي ابن الجويني نعوده في مرض موته------------------ فاقعد فقال لنا اشهدوا علي اني قد رجعت عن كل مقالة قلتها اخالف فيها ما قال السلف الصالح ------------واني اموت علي ما تموت عليه عجاءز نيسابور	163	-4108688061856079544	242	408.5	194	355	68.16901397705078	43	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0006463-ara1.mARkdown