id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017581-ara1.ms112	false	-2505585451682680637	217	274	1086	1370	1499	300	ابو نعيم ال-اصبهاني انبانا محمد بن عبد الله يعني الحاكمس--------معت يحيي بن منصور القاضي يقول سمعت خالي عبد الله بن علي بن الجارود يقول سمعت محمد بن سهل بن عسكر يقول كنا عند احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحي------------ي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله فاكتبوا عنه	112	7258472080933056092	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1425	true	-607023025223652737	0	63	0	305	1463	300	ابو نعيم الحافظ قال اخبرني محمد بن عبد الله الضبي في كتابه قال سمعت يحيي بن منصور القاضي يقول سمعت خالي عبد الله بن علي بن الجارود يقول سمعت محمد بن سهل بن عسكر يقول كنا عند احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيي يعني الذهلي فقام اليه احمد وتعجب منه الناس ثم قال لبنيه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله واكتبوا عنه	1425	-7675056221286505908	263	488.5	207	305	86.22950744628906	51	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms281	false	6026843291088663202	60	134	313	705	1588	300	الشافعي و---دخل عليه بشر المريسي فقال لبشر------ اخبرني عما تدعو اليه اكتاب ناطق --وفرض مفترض --وسنة قاءمة --ووجدت عن السلف البحث فيه والسءال ف----قال بشر لا----------------------------------------------------------------------- الا انه لا يسعنا خلافه فقال--- الشافعي اقررت علي نفسك بالخطا فاين انت CHECK التوحيد الذي يذكره هءلاء ماخوذ من قول بشر المريسي وذويه وهو التعطيل بعينه عن الكلام في الفقه والاخبار يواليك الناس عليه وتترك هذا قال لنا تهمة فيه فلما خرج بشر قال الشافعي لا يفلح	281	7258472080933056092	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2544	true	-8661852088471033338	14	95	78	475	1491	300	الشافعي وقد دخل عليه بشر-------- فقال له الشافعي اخبرني عما تدعو اليه اكتاب ناطق ام فرض مفترض ام سنة قاءمة ام وجوب عن السلف البحث فيه والسءال عنه فقال بشر ليس فيه كتاب ناطق ولا فرض مفترض ولا سنة قاءمة ولا وجوب عن السلف البحث فيه الا انه لا يسعنا خلافه فقال له الشافعي اقررت علي نفسك بالخطا فاين انت ع--------------------------------------------------------------------------------ن الكلام في الفقه والاخبار يواليك الناس عليه وتترك هذا قال لنا نهمة فيه فلما خرج بشر قال الشافعي لا يفلح	2544	-7675056221286505908	292	504.0	233	485	60.20618438720703	52	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms087	false	-1044718749544951611	229	294	1104	1395	1423	300	حدثنا اح------------------------------------مد بن منيع ثنا ابو النضر ------ثنا بكر بن خنيس عن ليث بن ابي سليم عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما وان البر ليذر علي راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه قال ابو النضر يعني القران	87	7258472080933056092	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2571	true	2863610420025257852	127	192	630	935	1450	300	حدثنا احمد بن الخليل البرجلاني قال اخبرنا هاشم بن --القاسم ابو النضر قال حدثنا بكر بن خنيس عن ليث------------ عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما وان البر ليذر علي راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه-------------- يعني القران	2571	-7675056221286505908	255	471.5	197	333	76.57657623291016	53	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms087	false	-1044718749544951611	229	294	1104	1395	1423	300	حدثنا احمد بن منيع ث--------------نا ابو النضر ------ثنا بكر بن خنيس عن ليث بن ابي سليم عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما وان---------- البر ليذر علي راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه قال ابو النضر يعني القران	87	7258472080933056092	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5034	true	4557309547456288184	103	169	530	831	1509	300	حدثنا عمرو بن معمر العمركي قال حدثنا ابو النضر قال حدثنا بكر بن خنيس عن ليث بن ابي سليم عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما وان الله ليذر البر فوق----- راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العب-د الي الله بمثل ما خرج منه-------------- يعني القران	5034	-7675056221286505908	260	463.5	199	321	80.99688720703125	54	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0017581-ara1.ms046	false	8925551810002632267	6	67	31	331	1495	300	قتيبة حدثني------------ القاسم بن محمد حد---------------ثنا عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن ابي حبيب عن ابيه عن جده قال شهدت خالد بن عبد الله القسري بواسط----- يوم ا-ضحي وقال ارجعوا فضحوا تقبل الله منكم--------------------------------------------------- فاني مضح بالجعد بن درهم زعم ان الله ---------------------لم يتخذ ابراهيم خليلا ولم يكلم موسي تكليما سبحانه وتعالي عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل----- فذبحه	46	7258472080933056092	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5236	true	-4779652299203743557	17	92	88	450	1517	300	قتيبة بن سعيد قال حدثنا القاسم بن محمد بغدادي ثقة قال حدثنا عبد الرحمن-------- بن حبيب بن ابي حبيب عن ابيه عن جده قال سمعت خالد بن عبد الله القسري يخطب الناس يوم النحر فقال من كان---------------- منكم يريد ان يضحي فلينطلق فليضح فبارك الله له في اضحيته فاني مضح بالجعد بن درهم زعم ان الله لم يكلم موسي تكليما ولم يتخذ ابراهيم خليل---------------------ا سبحان الله--- عما يقول الجعد علوا كبيرا ثم نزل اليه فذبحه	5236	-7675056221286505908	223	358.5	172	410	54.39024353027344	41	Sham19Y0017581-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown