id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017581-ara1.ms012	false	8816807389938493863	94	172	507	900	1562	300	-----عن محمد بن الحسن صاحب ابي حنيفة ----قال اتفق الفقهاء كلهم-من المشرق الي المغرب علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاءت بها الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في صفة الرب عز وجل-من غير تفسير-- ولا-------------------------------------------------------------- وصف ولا تشبيه فمن فسر اليوم شيءا من ذلك فقد خرج مما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم وفارق الجماعة فانهم لم يصفوا ولم يفسروا ولكن افتوا بما في الكتاب والسنة ثم سكتوا فمن قال بقول جهم فقد فارق الجماعة	12	7258472080933056092	ShamAY0038316-ara1.ms003	true	-2130236295186323566	174	267	902	1360	1526	300	وثبت عن محمد بن الحسن صاحب ابي حنيفة انه قال اتفق الفقهاء كلهم من ال-شرق والغرب 3-- علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاء- بها الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في صفة الرب عز وجل من غير تفسير 4 ولا CHECK قول اسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني في مذهب اصحاب الحديث وصف ولا تشبيه فمن فسر------ شيءا من ذلك فقد خرج مما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم وفارق الجماعة فانهم لم يصفوا ولم يفسروا ولكن امنوا بما في الكتاب والسنة ثم سكتوا فمن قال بقول جهم فقد فارق الجماعة	3	-4347627039270559631	373	672.0	297	468	79.70085144042969	73	Sham19Y0017581-ara1	ShamAY0038316-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms132	false	-448858878400443210	150	195	741	953	1457	300	وان الله علي عرشه كما قال الرحمن علي العرش استوي وان له يدين بلا كيف كما قال لما خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام	132	7258472080933056092	ShamAY0038316-ara1.ms115	true	7901515847591114222	161	200	858	1041	1578	300	وان الله علي عرشه------------------------- استوي وان له يدين بلا كيف كما قال---- خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان له وجها كما قال ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام	115	-4347627039270559631	183	352.5	144	212	86.32075500488281	37	Sham19Y0017581-ara1	ShamAY0038316-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms325	false	-6663598634258756493	9	56	41	309	1649	300	ابو الحسن محمد بن عبد الملك الكرجي الشافعي في كتابه الذي سماه الفصول في الاصول عن الاءمة الفحول الزاما لذوي البدع والفضول وذكر اثني عشر اماما وهم الشا--------------------------------------------------------------------فعي ومالك والثوري واحمد-------- والبخاري وا-----------------بن عيينة وا--------بن المبارك والاوزاعي والليث بن سعد واسحاق بن راهوية وابو زرعة وابو حاتم	325	7258472080933056092	ShamAY0038316-ara1.ms116	true	543925472634960207	83	150	455	818	1652	300	ابو الحسن محمد بن عبد الملك الكرجي 2------ في كتابه الذي سماه الفصول في الاصول عن الاءمة الفحول الزاما لذوي البدع والفضول 3 وكان من اءمة الشافعية ذكر فيه من كلام CHECK الاءمة الذين اختار الكرجي النقل عنهم وسبب ذلك الشافعي ومالك والثوري واحمد بن حنبل والبخاري صاحب الصحيح وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك والاوزاعي والليث بن سعد واسحاق بن راهويه وابي زرعة وابي حاتم	116	-4347627039270559631	231	401.0	187	369	62.601627349853516	37	Sham19Y0017581-ara1	ShamAY0038316-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms110	false	7681918732415651963	259	300	1290	1478	1478	300	لا نزيل صفة مما وصف الله بها نفسه او وصف الرسول عن جهته لا بكلام ولا بارادة انما يلزم المسلم الاداء ويوقن بقلبه ان ما وصف----- به نفسه في القران انما هي صفاته ولا يعقل نبي مرسل ولا ملك مقرب تلك-	110	7258472080933056092	ShamAY0038316-ara1.ms122	true	-2255763865150275140	226	268	1104	1297	1460	300	لا نزيل صفة مما وصف الله به ن-فسه او وصف الرسول عن جهته لا بكلام ولا بارادة انما يلزم المسلم الاداء ويوقن بقلبه ان ما وصف الله به نفسه في القران انما هي صفاته ولا يعقل نبي مرسل ولا ملك مقرب تلك	122	-4347627039270559631	185	357.0	146	194	95.36082458496094	40	Sham19Y0017581-ara1	ShamAY0038316-ara1
