id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017581-ara1.ms298	false	-7605566646580131962	171	254	839	1260	1481	300	قال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران فقوله تعدل ثلث القران يبين انها في نفسها ليست ثلثه ولكنها تعدل ثلثه اي في الثواب قلنا لا منافاة بين اللفظين فانها ثلثه باعتبار المعني وهي تعدل ثلثه باعتبار الحروف او هي بلفظها ومعناها ثلثه فتعدل ثلثه لان ذلك اللفظ صريح في معناه وحيث قال جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من تلك الاجزاء فاخبر ان القران	298	7258472080933056092	JK007065-ara1.ms0277	true	-5323158363320005686	37	86	169	404	1436	300	قال ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران قالوا وكيف يقرا ثلث القران قال قل هو الله احد تعدل ثلث القران وفي حديث ابن ابي عروبة وابان العطار عن قتادة ان النبي قال ا---------------------------------------ن الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جزا القران ثلاثة اجزاء فجعل قل هو الله احد جزءا من ------اجزاء--------- القران	277	-8763520610646382961	177	279.5	139	421	42.042755126953125	34	Sham19Y0017581-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms114	false	-8658590681902360560	109	162	539	802	1510	300	عبيد الله بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم احدث الاخبار بالل--------ه محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم الكت-ب وقالوا هو- من عند الله ليشتروا	114	7258472080933056092	JK007065-ara1.ms0413	true	-3645575945426596328	242	299	1161	1448	1450	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم احدث الاخبار بالله تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هذا من عند الله ليشتروا	413	-8763520610646382961	255	467.5	203	290	87.93103790283203	44	Sham19Y0017581-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms114	false	-8658590681902360560	82	119	400	581	1510	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب وروي الزهري اخبرني----------- عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس	114	7258472080933056092	JK007065-ara1.ms0414	true	5508741536505619245	27	68	136	328	1435	300	ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب لم يزد علي هذا 1075 الرابع عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس	414	-8763520610646382961	155	281.5	122	192	80.72916412353516	30	Sham19Y0017581-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms071	false	-8402013880843950021	213	300	1078	1528	1528	300	قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءل--------------ون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و-------------لا يكتمون الله حديثا والله------ ربنا ما كنا مشركين------------- فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها ف--------------ذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا الي طاءعين ف----------ذكر في هذه الاية خلق الارض قبل الس----ماء وقال وكان الله غفورا رحيما وكان الله-- عزيزا حكيما وكان الله سميع--ا بصيرا------------ فكانه كان-	71	7258472080933056092	JK007065-ara1.ms0431	true	6240969994980215955	192	288	970	1484	1537	300	قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون سورة المءمنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون سورة الصافات ولا يكتمون الله حديثا سورة النساء ربنا ما كنا مشركين سورة الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال الس---ماء بناها الي قوله دحاها سورة النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين ------------------الي طاءعين سورة فصلت فذكر في هذه------ خلق الارض قبل خلق السماء وقال وكان الله غفورا رحيما سورة النساء عزيزا حكيما سورة النساء سمعيا بصيرا سورة النساء فكانه كان	431	-8763520610646382961	394	670.0	314	541	72.82809448242188	68	Sham19Y0017581-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms071	false	-8402013880843950021	209	286	1062	1453	1528	300	عن ابن عباس قال قال رجل لابن عب-------اس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون----------------- واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون و-----------------لا يكتمون الله حديثا----------------- والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال---- ام السماء بناها الي قوله----------------------------------------------- دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا الي طاءعين فذكر في هذه الاية خلق الارض -قبل السماء وقال	71	7258472080933056092	JK007065-ara1.ms0432	true	-1781353629875083695	168	274	843	1361	1503	300	ان ابن عباس جاءه--- رجل فقال يا ابا عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك فقال له الرجل اسمع الله يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون وقال في اية اخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون وقال في اية اخري ولا يكتمون الله حديثا وقال في اية اخري والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وفي قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر في هذه الاية خلق السماء قبل ال-ارض وقال	432	-8763520610646382961	254	402.0	199	627	40.51036834716797	44	Sham19Y0017581-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms072	false	-5422566282765255976	12	300	54	1519	1519	300	فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم ف----ي النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم و قال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يومءذ يود الذين كفروا----- ال--اية وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين و-كان الله غفورا رحيما سمي نفسه بذلك وذلك قوله اني لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله ----هكذا رواه البخاري مختصرا ورواه-------- البرقاني في صحيحه من الطريق الت-ي اخرجها البخاري بعينها من طريق شيخ البخاري بعينه ب----الفاظه التامة ان ابن عباس جاءه رجل فقال يا ابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك فقال له الرجل اسمع الله يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون وقال في اية اخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون وقال في اية اخري ولا يكتمون الله حديثا وقال في اية اخري والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وفي قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها اخرج منها ماءها ومرعاها فذكر في هذه الاية خلق السماء قبل الارض وقال في الاية الاخري اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون-	72	7258472080933056092	JK007065-ara1.ms0432	true	-1781353629875083695	0	285	0	1424	1503	300	فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم قال في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقا-ل المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم وتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده------ يود الذين كفروا سورة الحجر 2 وخلق الارض في يومين ثم خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين و كان الله غفورا رحيما سمي نفسه ذ-لك وذلك قوله ا-ي لم ازل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله عز وجل اختصره البخاري او بعض الرواة واخرجه البرقاني من حديث يوسف بن عدي الذي اخرجه- البخاري ع-----------------------------نه باتم الفاظا -------ان ابن عباس جاءه رجل فقال يا ابا عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي فقد وقع ذلك في صدري فقال ابن عباس اتكذيب فقال الرجل ما هو بتكذيب ولكن اختلاف قال فهلم ما وقع في نفسك فقال له الرجل اسمع الله يقول فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون وقال في اية اخري واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون وقال في اية اخري ولا يكتمون الله حديثا وقال في اية اخري والله ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وفي قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دح------------------------اها فذكر في هذه الاية خلق السماء قبل الارض وقال في الاية الاخري اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون	432	-8763520610646382961	1344	2553.5	1073	1495	89.89966583251953	253	Sham19Y0017581-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms073	false	5699258717896067860	86	268	448	1404	1578	300	من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ول--ا يتساءلون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله عز وجل والله ربنا ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر يوم القيامة لاهل الاخلاص ذنوبهم لا يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نك- مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختم علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام و-------ما فيها في يومين اخرين فذلك قوله والارض	73	7258472080933056092	JK007065-ara1.ms0432	true	-1781353629875083695	1	104	5	538	1503	300	من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم قال ف----ي النفخة الاخرة -------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله---------------------- ما كنا مشركين------ ولا يكتمون الله حديثا فان الله------ يغفر------------ لاهل الاخلاص ذن----------------------------------------------وبهم وقال المشركون -----------------------------------------تعالوا نقول ------------------لم نكن مشركين ف-------------------------------------ختم علي افواههم وتنطق ايديهم------------------------- فعند ذلك عرف ان ا---------لله لا يكتم حديثا وعنده---------- يود الذين كفروا سورة الحجر 2 وخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق الارض في يومين ثم خل-ق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين----- ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وخل---------------------------------ق الجبال --------والاكام وما بينهم-----ا في يومين اخرين ف-----خلقت الارض	432	-8763520610646382961	468	732.0	374	966	48.44720458984375	68	Sham19Y0017581-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms072	false	-5422566282765255976	5	128	21	651	1519	300	في النفخة الاولي ثم نفخ في الصور ف-صعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم------- في النفخة الاخرة -------اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله--------------------- ما كنا مشركين------ ولا يكتمون الله حديثا فان الله------ يغفر------------ لاهل الاخلاص ذن---------------------------------------------وبهم و قال المشركون ---------------------------------------------تعالوا نقول ------------------لم نكن مشركين ف---------------------------------------------------------ختم علي افواههم فتنطق ايديهم------------------------- فعند ذلك عرف ان ا---------لله لا يكتم حديثا وعند----ه يومءذ يود الذين ك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فروا الاية وخلق الارض في يومين ثم خل-ق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين----- ثم دحا الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وخل---------------------------------ق الجبال --------والاكام وما بينهما في يومين اخرين فخلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله	72	7258472080933056092	JK007065-ara1.ms0433	true	4896587000645537473	61	299	306	1567	1571	300	في النفخة الاولي ي--نفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ول--ا يتساءلون ثم ان كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله تعالي والله ربنا ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر يوم القيامة لاهل الاخلاص ذنوبهم لا يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون ذلك قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختموا علي افواههم فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا واما قوله السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما في--ها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها وقوله اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وجعلت السموات في يومين واما قوله	433	-8763520610646382961	568	929.0	453	1268	44.794952392578125	95	Sham19Y0017581-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms073	false	5699258717896067860	15	300	80	1578	1578	300	في اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين وقوله وكان الله غفورا رحيما و-كان الله عزيزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا وكانه كان ثم انقضي فقال ابن عباس هات ما في نفسك من هذا فقال الساءل اذا انباتني بهذا فحسبي قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون ثم اذا كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله عز وجل والله ربنا ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر يوم القيامة لاهل الاخلاص ذنوبهم لا يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون---- قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نك- مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فا--------------------ختم علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا واما قوله ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما فيها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها وقوله اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين-	73	7258472080933056092	JK007065-ara1.ms0433	true	4896587000645537473	0	284	0	1493	1571	300	في اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين وقوله -كان الله غفورا رحيما و كان ا----------------------لله سميعا بصيرا فكانه كان ثم م--ضي فقال ابن عباس هات ما في نفسك من هذا فقال الساءل ان- انباتني بهذا فحسبي قال ابن عباس قوله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فهذا في النفخة الاولي ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون ثم ان -كان في النفخة الاخري قاموا فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قول الله تعالي- والله ربنا ما كنا مشركين وقوله ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر يوم القيامة لاهل الاخلاص ذنوبهم لا يتعاظم عليه ذنب ان يغفره ولا يغفر شركا فلما راي المشركون ذلك قالوا ان ربنا يغفر الذنوب ولا يغفر الشرك تعالوا نقول انا كنا اهل ذنوب ولم نكن مشركين فقال الله تعالي اما اذا كتموا الشرك فاختموا علي افواههم فيختم علي افواههم فتنطق ايديهم وارجلهم بما كانوا يكسبون فعند ذلك عرف المشركون ان الله لا يكتم حديثا فذلك قوله يومءذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوي بهم الارض ولا يكتمون الله حديثا واما قوله الس---ماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها فانه خلق الارض في يومين قبل خلق السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين يعني ثم دحي الارض ودحيها ان اخرج منها الماء والمرعي وشق فيها الانهار وجعل فيها السبل وخلق الجبال والرمال والاكام وما فيها في يومين اخرين فذلك قوله والارض بعد ذلك دحاها وقوله اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين	433	-8763520610646382961	1454	2841.0	1177	1525	95.3442611694336	268	Sham19Y0017581-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms074	false	567245860551990635	11	117	62	574	1506	300	غفورا رحيما وكان الله---- عزيزا حكيم-----------------------ا فان الله------ جعل نفسه ذلك وسمي نفسه ذلك ولم ينحله احدا غيره وكان الله اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس احفظ عني ما حدثتك واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشباه ما حدثتك فان الله ل------م ينزل شيءا الا--- اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلف ع-ليك القران فان كلا من عند الله------- وهكذا رواه يعقوب بن سفيان في CHECK تعليق الشيخ علي قولهم CHECK ما ذكره اءمة السنة والحديث من ان الله لم يزل كاملا بصفاته لم تحدث له صفة تاريخه عن شيخ البخاري كما رواه البرقاني وانما يختلفان في يسير من الاحرف	74	7258472080933056092	JK007065-ara1.ms0434	true	-1812536865269616122	1	97	5	457	1444	300	غفورا رحيما و--- الله كان عزيزا حكيما و الله كان سمعيا بصيرا فان الله تعالي جعل نفسه ذلك وسمي نفسه ذلك ولم ينحله احدا غيره وكان الله اي لم يزل كذلك ثم قال ابن عباس احفظ عني ما حدثتك واعلم ان ما اختلف عليك من القران اشباه ما حدثتك فان الله تعالي لم ينزل شيءا الا قد اصاب به الذي اراد ولكن الناس لا يعلمون فلا يختلفن عليك القران فان كلا من عند الله عز وجل وهكذا رواه يعقوب بن سفيان في----------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاريخه عن يوسف بن عدي كما رواه البرقاني وانما يختلفان في يسير من الاحرف	434	-8763520610646382961	389	706.5	307	562	69.21707916259766	76	Sham19Y0017581-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms188	false	3939246386856369655	29	93	138	454	1462	300	ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك ربنا وسع-------------------------------------------ديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب -ما بعث النار -----قال من كل الف اراه قالتسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها------------- وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	188	7258472080933056092	JK007065-ara1.ms0705	true	5988963029143780512	142	214	703	1056	1498	300	ابي صالح عن ابي سعيد -------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الله يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك----- وسعديك زاد في رواية جريج عن الاعمش والخير في يديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار اراه قال من كل الف --------تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد	705	-8763520610646382961	284	509.5	224	378	75.13227844238281	52	Sham19Y0017581-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms340	false	-71530298661947933	220	268	1115	1354	1527	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة---- يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل-- ثم يتوب الله علي القاتل------ فيقاتل في سبيل الله فيستشهد وقد اخرجه اهل الصحاح من حديث	340	7258472080933056092	JK007065-ara1.ms1032	true	8511440781794584740	27	73	143	374	1486	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة قال يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد و--------------------من حديث	1032	-8763520610646382961	217	398.0	173	251	86.45418548583984	42	Sham19Y0017581-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms299	false	-6595148673321962965	0	66	0	317	1540	300	وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ساقرا عليكم ثلث القران واني لاري هذا خبرا جاءه من ال----------------سماء ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت ساقرا عليكم ثلث القران الا وانها تعدل ثلث القران	299	7258472080933056092	JK007065-ara1.ms1107	true	-5119490167341791463	188	245	893	1161	1426	300	وسلم احشدوا فاني ساقرا عليك- ثلث القران فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض اني ----------------------------------------------------------اري هذا خبرا جاء- من السماء فذاك الذي ادخله ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت ساقرا عليكم ثلث القران -----انها تعدل ثلث القران	1107	-8763520610646382961	245	455.0	191	333	73.57357025146484	48	Sham19Y0017581-ara1	JK007065-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms006	false	8908486130230594400	31	90	157	438	1546	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه---------- فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع -ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	6	7258472080933056092	JK007065-ara1.ms1421	true	-9179552137369636145	135	196	670	961	1478	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء -صنعت ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	1421	-8763520610646382961	279	544.0	221	292	95.54794311523438	58	Sham19Y0017581-ara1	JK007065-ara1