id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017581-ara1.ms132	true	-448858878400443210	267	300	1302	1457	1457	300	-----تكون بمشيءة الله تعالي كما قالت ------وما تشاءون الا ان يشاء الله----------- وكما قال المسلمون ما شاء الله كان وما لا يشاء لا يكون و-قالوا ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل-	132	7258472080933056092	JK000113-ara1.ms27	false	-4728778815001321075	28	66	148	325	1542	300	كلها تكون بمشيءة الله تعالي كما قال سبحانه وما تشاءون الا ان يشاء الله الانسان 30 وكما قال المسلمون ما شاء الله كان وما لم يشا- لم يك-ن و قالوا ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل	27	9191018009010784641	149	252.5	118	179	83.24022674560547	23	Sham19Y0017581-ara1	JK000113-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms133	true	5655032611422127105	0	136	0	712	1593	300	ان يفعله او يكون احد يقدر ان يخرج عن علم الله-- او ان يفعل شيءا علم الله انه لا يفعله واقروا انه لا خالق الا الله وان اعمال العباد يخلقها الله تعالي وان العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيءا وان الله------ وفق المءمنين لطاعته وخذل الكافرين ولطف بالمءمنين ونظر لهم واصلحهم وهداهم ولم يلطف بالكافرين ولا اصلحهم ولا هداهم ولو اصلحهم لكانوا صالحين ولو هداهم لكانوا مهتدين وان الله يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف بهم حتي يكونوا مءمني------------------------------------ن ولكنه اراد ان يكونوا كافرين كما علم وخذلهم ولم يصلحهم وطبع علي قلوبهم وان الخير والشر بقضاء الله وقدره ويءمنون بقضاء الله وقدره خيره وشره حلوه ومره ويءمنون انهم لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله كما ---------قال ويلجءون امرهم الي الله ويثبتون الحاجة الي الله في--- كل وقت والفقر الي الله في كل حال	133	7258472080933056092	JK000113-ara1.ms27	false	-4728778815001321075	66	192	325	982	1542	300	ان يفعله او يكون احد يقدر ان يخرج عن علمه تعالي او ان يفعل شيءا علم الله انه لا يفعله واقروا انه لا خالق الا الله وان اعمال العباد -خلقها الله وا------ن العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيءا وان الله تعالي وفق المءمنين لطاعته وخذل الكافرين ولطف -للمءمنين ونظر لهم واصلحهم وهداهم ولم يلطف -للكافرين ولا اصلحهم ولا هداهم ولو اصلحهم لكانوا صالحين ولو هداهم لكانوا مهتدين وان الله يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف لهم حتي يكونوا مءمنين كما قال تعالي فلو شاء لهداكم اجمعين ولكنه اراد ان يكونوا-------------------------------------- علي سمعهم وعلي ابصارهم غشاوة ويءم------------------------------------------------------------نون انهم لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله الرعد 16 كما قال ويلجءون امرهم الي الله ويثبتون الحاجة اليه سبحانه في كل وقت والفق----ر اليه في كل حال	27	9191018009010784641	553	1011.0	444	768	72.00521087646484	97	Sham19Y0017581-ara1	JK000113-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms134	true	8662157173492818476	273	300	1423	1548	1548	300	الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا--------- وان الله يقرب من خلقه كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد-	134	7258472080933056092	JK000113-ara1.ms17	false	-6892758442040332810	265	294	1359	1494	1520	300	الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر 22 وان الله يقرب من خلقه كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	17	9191018009010784641	125	236.0	99	135	92.59259033203125	25	Sham19Y0017581-ara1	JK000113-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms134	true	8662157173492818476	41	84	217	433	1548	300	الله -هي الله ول-------------ا غير الله ولا يشهدون علي احد من اهل الكباءر بالنار و-----------------------------------لا يحكمون بالجنة لاحد ------من الموحدين حتي يكون الله------ ينزلهم حيث شاء ويقولون امرهم الي الله ان شاء عذبهم------------ وان شاء غفر لهم ويءمنون بان الله تعالي يخرج قوما	134	7258472080933056092	JK000113-ara1.ms31	false	-1243480234658642060	244	300	1241	1529	1529	300	الله صلي الله عليه وسلم بالجنة شهدنا له ولا نشهد لاحد غيرهم بل نرجو للمحسن ونخاف علي المسء ونكل علم الخلق الي خالقه ولا يحكمون بالجنة لاحد بعينه من الموحدين حتي يكون الله تعالي ينزلهم حيث شاء ويقولون امرهم الي الله ان شاء عذبهم علي المعاصي وان شاء غفر لهم ويءمنون بان الله تعالي يخرج قوما-	31	9191018009010784641	174	270.0	139	289	60.207611083984375	28	Sham19Y0017581-ara1	JK000113-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms134	true	8662157173492818476	79	300	408	1548	1548	300	بان الله تعالي يخرج قوما من الموحدين من النار علي ما جاءت به الروايات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وينكرون الجد-ل والمراء في الدين والخصومة في القدر والمناظرة فيما يتناظر فيه اهل الجدل ويتنازعون فيه من دينهم بالتسليم للروايات الصحيحة ولما جاءت به الاثار التي رواها الثقاة عدلا عن عدل حتي ينتهي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يقولون كيف ولا لم لان ذلك بدعة ويقولون ان الله ل------م يامر بالشر بل نهي عنه وامر بالخير ولم يرض بالشر -----------------وان كان مريدا له ويعرفون حق السلف الذين اختارهم الله لصحبة نبيه وياخذون بفضاءلهم ويمسكون عما شجر بينهم صغيرهم وكبيرهم ويقدمون ابا بكر ثم عمر ثم عثمان ثم عليا رضي الله تعالي عنهمويقرون انهم الخلفاء الراشدون المهديون افضل الناس كلهم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ويصدقون بالاحاديث التي جاءت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر ---------كما جاء الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وياخذون بالكتاب والسنة كما قال الله- فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول---------- ويرون اتباع من سلف من اءمة الدين وان ----------------------------------لا يبتدعوا في دينهم ما لم ياذن به الله ويقرون ان الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا ---------وان الله------ يقرب من خلقه كيف -شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد-	134	7258472080933056092	JK000113-ara1.ms42	false	9075845848727072616	91	269	452	1366	1535	300	قال الله تعالي لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين الفتح 27 فصل----------------------------------- وينكرون الجدال والمراء في الدين والخصومة في القدر والمناظرة فيما يتناظر فيه اهل الجدل ويتنازعون فيه من دينهم بالتسليم للروايات الصحيحة وبما جاءت به الاثار التي رواها الثقات عدلا عن عدل حتي ينتهي ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يقولون كيف و---لم لان ذلك بدعة ويقولون ان الله تعالي لم يامر بالشر بل نهي عنه وامر بالخير ولم يرض بالشرك والكفر والمعاصي وان كان مريدا له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصدقون بالاحاديث التي جاءت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينزل الي السماء الدنيا فيقول هل من مستغفر فاغفر له كما--------------------------------------- جاء وياخذون بالكتاب والسنة كما قال تعالي فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول النساء 59 ويرون اتباع من سلف من اءمة الدين فيما يوافق القران والحديث لا في غيره ولا يبتغون- في دينهم ما لم ياذن به الله ويقرون ان الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر 22 وان الله تعالي يقرب من خلفه كيف يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	42	9191018009010784641	749	1346.0	600	1235	60.64777374267578	134	Sham19Y0017581-ara1	JK000113-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms135	true	8743315495254986659	27	271	152	1529	1684	300	الله عليه وسلم ا---------لي اخر عصابة تقاتل الدجال وبعد ذلك ويرون الدعاء لاءمة المسلمين بالصلاح وان ---------------------------لا يخرجوا عليهم بالسيف وان لا يقاتلوهم في الفتنة ويصدقون بخروج الدجال وان عيسي بن مريم يقتله ويءمنون بمنكر ونكير والمعراج والرءيا في المنام وان الدعاء لموتي المسلمين والصدقة عن-هم بعد موتهم تصل اليهم ويصدقون بان في الدنيا سحرة وان الساحر كافر كما قال الله وان السحر كاءن موجود في الدنيا ويرون الصلاة علي كل من مات من اهل القبلة مءمنهم وفاجرهم ومواراتهم ويقرون بان الجنة والنار مخلوقتان وان من مات مات باجله وكذلك من قتل قتل باجله وان الارزاق من قبل الله تعالي-يرزقها عباده حلالا كانت او حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه ويتخبطه وان الصالحين قد يجوز ان يخصهم الله------ بايات تظهر عليهم وان السنة لا تنسخ القران وان الاطفال امرهم الي الله تعالي ان شاء عذبهم وان شاء فعل بهم ما اراد وان الله عا----------------------------لم ما----- العباد عاملون وكتب ان ذلك يكون وان الامور بيد الله تعالي CHECK ما ذكره ابو الحسن الاشعري عن اصحاب عبد الله بن كلاب وانهم يقولون باكثر قول اهل السنة ويرون الصبر علي حكم الله والاخذ بما امر الله تعالي به والانتهاء عما نهي----- عنه واخلاص العمل---- والنصيحة للمسلمين ويدينون بعبادة الله تعالي في العابدين والنصيحة لجماعة المسلمين--------- واجتناب الكباءر والزنا------------------- وقول الزور والعصبية والفخر والكبر والاز-راء علي الناس والعج------------------------------------ب ويرون مجانبة كل داع الي بدعة والتشاغل بقراءة القر-------------------ان وكتابة الاثار ----------------------------------------------------والنظر في الفقه مع التواضع والاستكانة وحسن الخلق وبذل المعروف وكف الاذي وترك الغيبة والنميمة والسعاية وتفقد الماكل والمش-رب	135	7258472080933056092	JK000113-ara1.ms43	false	-1267975412684240613	0	218	0	1256	1687	300	الله رسوله بالحق والصدق الي اخر عصابة تقاتل الدجال ويعد ذلك -يرون الدعاء لاءمة المسلمين بالصلاح والسداد والنصيحة لهم ولعامتهم ولا يخرج-- عليهم بالسيف وان لا يقاتلوا في- الف-------------------------------------------------------------------------------------------تنة وان الدعاء لموتي المسلمين والصدقة عليهم بعد موتهم تصل اليهم ويصدقون بان في الدنيا سحرة وان الساحر كافر وان------------- السحر كاءن موجود في الدنيا ويرون الصلاة علي كل من مات من اهل القبلة مءمنهم وفاجره----------م ويقرون ان----------------------------------------------------------------------- الارزاق من قبل الله تعالي يرزقها عباده حلالا كانت او حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه وي-خبطه وان الصالحين قد يجوز ان يخصهم الله تعالي بايات تظهر عليهم وان------------------------- الاطفال امرهم الي الله------ ان شاء عذبهم وان شاء فعل بهم ما اراد و---الله اعلم بما كانوا يعملون والله يعلم ما يعمل العباد------- وكتب ان ذلك يكون وان الام-ر بيد الله ويرون------------------------------------------------------------------------------------------------- الصبر علي حكم الله والاخذ بما امر الله ---------والانتهاء عما نهي الله عنه واخلاص العمل لله والنصيحه للمسلمين ويدينون بعباده الله ف------ي العابدين والنصيحه لجماعة الاسلام ولكل مسلم واجتناب الكباءر والزني وشرب الخمر والسرقه وقول الزور والمعصيه والفخر والكبر والازدراء علي الناس والعجب والتفاخر بالانساب والطعن في الاحساب ويرون مجانبة كل داع الي بدعة والتشاغل بقراءة القران مع التدبر والامعان وكتابة الاثار ودرس الاحاديث والتمسك بها في كل حال من السخط والرضا والنظر في السنة مع التواضع والاستكانة وحسن الخلق وبذل المعروف وكف الاذي وترك الغيبة والنميمة والسعاية وتفقد الماكل والمشارب	43	9191018009010784641	983	1719.5	806	1600	61.4375	144	Sham19Y0017581-ara1	JK000113-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms384	true	8138149686521930816	1	186	5	941	1539	300	و------انه لا خالق الا الله وان اعمال العباد مخلوقة لله مقدورة له كما قال والله خلقكم وما تعملون وان العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيءا وهم يخلقون كما قال هل من خالق غير الله وكما قال لا يخلقون شيءا وهم يخلقون وكما قال افمن يخلق كمن لا يخلق وكما قال ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون وهذا في كتاب الله كثير وان الله وفق المءمنين لطاعته-------------- ولطف بهم----- ونظر لهم واصلحهم وهداهم واضل الكافرين ولم يهدهم ولم يلطف بهم بالايمان كما زعم اهل الزيغ والطغيان ولو لطف لهم واصلحهم كانوا صالحين ولو هداهم -كانوا مهتدين كما قال تبارك وتعالي من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون وان الله يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف لهم حتي يكونوا مءمني------------------------------------ن ولكنه اراد ان يكونوا كافرين كما علم وانه خذلهم وطبع علي قلوبهم وان الخير والشر بقضاء الله وقدره وانا نءمن بقضاء الله وقدره خيره وشره حلوه ومره ونعلم ان ما اصابنا لم يكن ل يخطءنا وما اخطانا لم يكن ليصيبنا وانا لا نملك لانفسنا نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله وانا نلجء امورنا-------------- الي الله ونثبت-- الحاجة والفقر -----في كل وقت------- اليه	384	7258472080933056092	JK000113-ara1.ms27	false	-4728778815001321075	86	189	411	972	1542	300	واقروا انه لا خالق الا الله وان اعمال العباد خلقها الله وا-----------------------------------------ن العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيءا وان الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفق المءمنين لطاعته وخذل الكافرين ولطف للمءمنين ونظر لهم واصلحهم وهداه------------------------م ولم يلطف للكافرين ولا اصلحهم ولا هداهم ولو اصلحهم لكا------------------نوا صالحين ولو هداهم لكانوا مه-------------------------------------------------------------------------تدين وان الله يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف لهم حتي يكونوا مءمنين كما قال تعالي فلو شاء لهداكم اجمعين ولكنه اراد ان يكونوا------------------------------- علي سمعهم وعلي ابصارهم غشاوة ويءمنون انهم لا يملكون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانفسهم نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله الرعد 16 كما قال ويلجءون امرهم الي الله ويثبتون الحاجة اليه سبحانه في كل وقت والفقر اليه	27	9191018009010784641	336	487.5	265	1026	32.748538970947266	52	Sham19Y0017581-ara1	JK000113-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms386	true	-3520521512431348315	35	61	163	284	1581	300	الله------ يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا--------- وان الله يقرب من عباده كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	386	7258472080933056092	JK000113-ara1.ms17	false	-6892758442040332810	265	294	1359	1494	1520	300	الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر 22 وان الله يقرب من خلق-ه كيف شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد	17	9191018009010784641	117	209.5	91	136	86.02941131591797	23	Sham19Y0017581-ara1	JK000113-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms386	true	-3520521512431348315	16	103	81	493	1581	300	ولا نبتدع- في دين الله بدعة لم ياذن--- الله بها ولا نقول علي الله ما لا نعلم ونقول ان الله------ يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا--------- وان الله------ يقرب من عباده كيف -شاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد وكما قال ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني ومن ديننا نصلي الجمعة والاعياد خلف كل---------- بر وغيره وكذلك ساءر الصلوات والجماعات كما روي عن عبد الله بن عمر انه كان يصلي خلف الحجاج وان المسح علي الخفين----------- في السفر والحضر	386	7258472080933056092	JK000113-ara1.ms42	false	9075845848727072616	228	290	1175	1478	1535	300	ولا يبتغون في دينهم ما----- لم ياذن به الله ويقرون-------------------------------- ان الله تعالي يجء يوم القيامة كما قال وجاء ربك والملك صفا صفا الفجر 22 وان الله تعالي يقرب من خلف-ه كيف يشاء كما قال ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ق 16 ويرون العيد و------------------------------------------الجمعة والجماعة خلف كل امام سنيي بر وفاجر ويثبتو----------------------------------------------------------------------------ن المسح علي الخفين سنة ويرونه في السفر والحضر	42	9191018009010784641	209	268.0	160	459	45.53376770019531	35	Sham19Y0017581-ara1	JK000113-ara1
Sham19Y0017581-ara1.ms386	true	-3520521512431348315	173	242	895	1274	1581	300	المءمنين والدعاء لهم ونءمن ان الله ينفعهم بذلك ونصدق بان في الدنيا سحرة وان---------------- السحر كاءن موجود في الدنيا وندين بالصلاة علي من ---مات من اهل القبلة مءمنهم وفاجرهم ومواريثهم ونقر ان الجنة والنار مخلوقتان وان من مات او قتل فباجله مات او قتل وان الارزاق من قبل الله عز وجل يرزقها عباده حلالا و-------حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه ويتخبطه خلافا لقول المعتزلة --والجهمية كما قال الله تعالي	386	7258472080933056092	JK000113-ara1.ms43	false	-1267975412684240613	32	91	189	512	1687	300	المسلمين والصدقة عليهم بعد موتهم تصل اليهم ويصدقون-- بان في الدنيا سحرة وان الساحر كافر وان السحر كاءن موجود في الدنيا ويرون -الصلاة علي كل من مات من اهل القبلة مءمنهم وفاجرهم ويقرون ا----------------------------------------------------------------------ن الارزاق من قبل الله تعالي- يرزقها عباده حلالا كانت او حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه وي-خبطه وان ا----لصالحين قد يجوز ان يخصهم----- الله تعالي	43	9191018009010784641	219	331.0	175	407	53.808353424072266	29	Sham19Y0017581-ara1	JK000113-ara1