id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017531-ara1.ms88	false	-951122294779690190	79	111	413	581	1526	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الناس يعلوهم كل شء من الصغار يساقون الي سجن- في النار يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	88	1367165373650340814	Tafsir09084-ara1.ms0099	true	-1667570404369162799	171	203	920	1087	1596	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور -الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم- يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	99	-1275909201402086025	152	278.0	122	169	89.94082641601562	27	Sham19Y0017531-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017531-ara1.ms30	false	-1717941466470999990	128	230	656	1156	1514	300	ابي امامة الباهلي---- خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اكثر خطبته بما ي-حدثنا- عن الدجال ويحذرنا ف-كان من قوله يا ايها الناس انها لم تكن من فتنة في الارض---------------------------------- اعظم من فتنة الدجال وان الله لم يبعث نبيا الا حذره منه ف-------انا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا ف--------يكم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج ب---عدي فكل امرء حجيج نفسه وا---لله خليفتي علي كل مسلم ا-نه يخرج من خلة بين الشام والعراق فياخذ يمينا و-----شم----الا يا عباد الله----------- فاثبتوا فا-----------------------------------------نه يبدا فيقول انا نبي ولا نبي بعدي ثم يبتدء فيقول انا ربكم ولن	30	1367165373650340814	Tafsir09084-ara1.ms0639	true	-7942038055597130827	177	300	935	1536	1536	300	ابي امامة الباهلي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اكثر خطبته حديثا حدثناه عن الدجال و-حذرناه فكان من قوله ان قال------------ لم تكن ف---تنة في الارض منذ ذرا الله ذرية ادم عليه السلام اعظم من فتنة الدجال وان الله لم يبعث نبيا الا حذر امته الدجال وانا اخر الانبياء وانتم اخر الامم وهو خارج فيكم لا محالة فان يخرج وانا بين ظهرانيكم فانا حجيج كل مسلم وان يخرج من بعدي فكل ح-----جيج نفسه وان الله خليفتي علي كل مسلم وانه يخرج من خلة بين الشام والعراق فيعيث يمينا ويعيث شمالا الا يا عباد الله ايها الناس فاثبتوا واني ساصفه لكم صفة لم يصفها اياه نبي قبلي انه يبدا فيقول انا نبي فلا نبي بعدي ثم ي-ثني فيقول انا ربكم ولا-	639	-1275909201402086025	447	746.5	353	624	71.63461303710938	79	Sham19Y0017531-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017531-ara1.ms30	false	-1717941466470999990	230	299	1156	1510	1514	300	تروا ربكم حتي تموتوا وانه اعور وليس ربكم----------- باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن فمن لقيه منكم فليتفل في وجهه وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره ف--------------ليقرا بفواتح سورة الكهف ويستعين بالله تكون عليه بردا وسلاما كما كانت ------------------علي ابراهيم وان من فتنته ان معه شياطين تمثل علي صور الناس فياتي الاعرابي فيقول ارايت ان بعثنا لك اباك	30	1367165373650340814	Tafsir09084-ara1.ms0640	true	7693978855172402448	0	64	0	324	1516	300	ترون ربكم حتي تموتوا وانه اعور و-ان ربكم عز وجل ليس باعور وانه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل --------------مءمن كاتب وغير كاتب وان من فتنته ان معه جنة ونارا فناره جنة وجنته نار فمن ابتلي بناره فليستغث بالله وليقرا -فواتح----- الكهف ف-------------تكون عليه بردا وسلاما كما كانت النار بردا وسلاما علي ابراهيم وان من فتنته ان يقول ل-------------------------------لاعرابي------ ارايت ان بعثت- لك امك -	640	-1275909201402086025	251	396.5	198	397	63.22418212890625	43	Sham19Y0017531-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017531-ara1.ms31	false	-1861669285077085318	1	274	5	1402	1531	300	اني ربك فيقول نعم في-مثل--- شيطانه علي صورة ابيه وامه فيقولان له---- اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس فيقتلها ثم يحييها ولن يعود لها بعد ذلك ولا يصنع ذلك بنفس غيرها فيقول انظروا الي عبدي هذا فاني ابعثه الان و--يزعم ان له ربا غيري فيبعث-----ه فيقول---------- من ربك فيقول ربي الله وانت--------- الدجال -------الكافر عد----------------و ال-له وان من فتنته ان يقول للاعرابي ارايت ان بعثت لك ابلك فتشهد اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطانه علي صورة ابله وان من فتنته ان يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تروح ال--يهم ماشيتهم من يومهم ذلك اعظم ما كانت واسمنه وامده خواصر وادره ضروعا وان اقامته اربعين يوما فيوم كالسنة ويوم دون ذلك ويوم كالايام ويوم دون ذلك ويوم كالشهر ويوم دون ذلك ويوم كالجمعة ويوم دون ذلك واخر ايامه كالشرر في الجريدة يصبح الرجل بباب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي تغيب الشمس فقالوا يا رسول الله كيف نصلي في تلك الايام القصار قال تعدون فيها كما تعدون في هذه الايام الطوال تصلون فانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وغلب عليه الا مكة و-المدينة -----لا ياتيه-ا من نقب من انقابها -الا لقيه ملك مصلت- بالسيف ح------تي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة ثم تجتمع السيول ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات -لا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فتنفي المدينة خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد -يدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقال-----------وا اني بذاك- يا رسول الله واين المسلمون يومءذ قال-------------------- ببيت المقدس يخرج حتي يحاصرهم وامام المسلمين يومءذ رجل صالح فيقال صلي--------------------- الصبح فاذا كبر ودخل في الصلاة نزل------ عيسي -بن مريم فاذا راه ذلك الرجل عرفه فرجع ف----------يمشي --قهقري فيتقدم	31	1367165373650340814	Tafsir09084-ara1.ms0640	true	7693978855172402448	66	295	336	1490	1516	300	اني ربك فيقول نعم فيتمثل له شيطان-- في صورة ابيه وامه فيقولان يا بني اتبعه فانه ربك وان من فتنته ان يسلط علي نفس واحدة فينشرها بالمنشار حتي تلقي شقتين ثم ي-----------------------قول انظر-- الي عبدي هذا فاني ابعثه الان ثم يزعم ان له ربا غيري فيبعثه الله فيقول له الخبيث من ربك فيقول ربي الله وانت عدو الله الدجال والله ما كنت بعد اشد بصيرة بك مني اليوم وان من فتنته ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت وان من فتنته ان يمر بالحي فيكذبونه فلا تبقي لهم ساءمة الا هلكت وان من فتنته ان يمر بالحي فيصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح مواشي--------هم من يومهم ذلك اسمن ما كانت واعظمه وامده خواصر وادره ضروع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وانه لا يبقي شء من الارض الا وطءه وظهر عليه الا مكة و المدينة فانه لا ياتيهما من نقب من -نقابهما الا لقيته الملاءكة بالسيوف صلتة حتي ينزل عند الظريب الاحمر عند منقطع السبخة ف------------------ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات فلا يبقي منافق ولا منافقة الا خرج اليه فينفي الخبث منها ---كما ينفي الكير خبث الحديد ويدعي ذلك اليوم يوم الخلاص فقالت ام شريك بنت ابي العكر يا رسول الله فاين العرب يو---مءذ قال هم قليل وجلهم يومءذ ببيت المقدس----------------- وامامهم------------- رجل صالح فبينما امامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح اذ--------------------- نزل عليهم عيسي ابن مريم عليه السلام------------ فرجع ذلك الامام يمشي القهقري ليتقدم	640	-1275909201402086025	720	1089.5	568	1700	42.35293960571289	115	Sham19Y0017531-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017531-ara1.ms32	false	-8578463387852409503	0	154	0	794	1549	300	يهودي كله- ذو ساج وسيف محلي----- فاذا نظر الي عيسي--- ذاب كما يذوب الرصاص في النار وكما يذوب الملح في الماء ثم يخرج هاربا فيقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تفوتني---- فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله ول------------------ا يبقي شء مما خلق الله يتو-------ري به -------------------------------------------------------------------------------------------------الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي ف-----اقتله-------------- الا الغرقد فانها من شجرهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا ينطق وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون عيسي ---------في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير وتر-فع الشحناء وينزع سم كل داب-------------ة حتي يدخل الوليد يده في فم الحنش ف----------------------------لا يضرها وتلقي الوليد الاسد وتكون في الارض كانها كلبها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من الاسل--ام ويسلب الكفار---------------------------------------------------------------------------- ملكهم ولا يكون ملك الا الاسلام ويكون الارض ك-------الفضة وتنبت نباتها كما كانت تنبت علي عهد ادم ---ويجتمع النفر علي القطف--------- فيشبعهم ويجتمع النفر علي --رمانة ويكو--------ن الثور لكذا وكذا من المال وتكون الفرس ب--دريهمات	32	1367165373650340814	Tafsir09084-ara1.ms0641	true	-622787603090531647	25	266	130	1382	1544	300	يهودي كلهم ذو -----سيف محلي وتاج فاذا نظر اليه الدجال ذاب كما يذوب-------------------------- الملح في الماء وينطلق- هاربا فيقول عيسي ان لي فيك ضربة لن تسبقني بها فيدركه عند باب لد الشرقي فيقتله ويهزم الله اليهود فلا يبقي شء مما خلق الله تعالي يتواري به يهودي الا انطق الله ذلك الشء لا حجر ولا شجر ولا حاءط ولا دابة الا الغرقدة فانها من شجرهم لا تنطق الا قال يا عبد الله المسلم هذا يهودي فتعال اقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ايامه اربعون سنة السنة كنصف السنة والسنة كالشهر والشهر كالجمعة واخر ايامه كالشررة يصبح احدكم علي باب المدينة فلا يبلغ بابها الاخر حتي يمسي فقيل له كيف نصلي يا نبي الله في تلك الايام القصار قال تقدرون الصلاة كما تقدرون في هذه الايام الطوال ثم صلوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيكون عيسي ابن مريم في امتي حكما عدلا واماما مقسطا يدق الصليب ويذبح الخنزير ويضع الجزية ويترك الصدقة فلا يسعي علي شاة ولا بعير وترتفع الشحناء والتباغض وتنزح حمة كل ذات حمة حتي يدخل الوليد يده في--- الحية فلا تضره وتفر الوليدة الاسد فلا يضر----------------------------------------------ها ويكون الذءب في الغنم كانه كلبها وتملا الارض من ال-سلم كما يملا الاناء من الماء وتكون الكلمة واحدة فلا يعبد الا الله وتضع الحرب اوزارها وتسلب قريش--------------- ملكها---------- وتكون الارض لها نور الفضة وتنبت نباتها ك-----------------عهد ادم حتي يجتمع النفر علي القطف من العنب فيشبعهم ويجتمع النفر علي الرمانة فتشبعهم ويكون الثور بكذا وكذا من المال ويكون الفرس بالدريهمات	641	-1275909201402086025	591	899.5	469	1376	42.95058059692383	92	Sham19Y0017531-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017531-ara1.ms36	false	-8103460067997296958	0	171	0	889	1549	300	فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله ذكرت الدجال----- فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل قال غير الدجال اخوفني عليكم وفي رواية اخاف عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه قاءمة كان يشب--ه بعبد العزي بن قطن فمن را--ه منكم فليقرا خواتم اصحاب الكهف وفي رواية سورة الكهف ثم قال خرج من خلة بين الشام والعراق -عاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله -اثبتوا قال قلنا يا رسول الله -ما لبثه في الارض قال اربعون يوما فيوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يا رسول الله ارايت اليوم الذي كسنة -تكفينا فيه صلاة يوم قال لا ولكن اقدروا له قدره قال علي يا رسول الله فما -سرعته في الارض قال ك--غيث استدبرته الريح فياتي ال--قوم فيدعوهم فيكذبون--ه ويردون عليه قوله فينصرف عنهم وتتبعه اموالهم فيصبحوا ممحلين ليس بايديهم شء ثم ياتي القوم فيدعوهم فيستجيبون له ويصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح عليهم	36	1367165373650340814	Tafsir09084-ara1.ms0642	true	1527365966145311960	160	300	830	1552	1552	300	فقال ما شانكم ق-لنا يا رسول الله ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل قال غير الدجال اخوفني عل---------------------يكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن -من ادركه منكم فليقرا عليه فواتح----------------- سورة الكهف انه خا--رج من خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا---- قلنا يا رسول الله فما لبثه في الارض قال اربعون يوما ي-وم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم ق-لنا يا رسول الله وذلك- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا----- اقدروا له قدره ق---لنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي علي قوم فيدعوهم فيءمنون به و------------------------------------------------------------------------------------------------يستجيبون ل---------ه فيامر السماء-------- فتمطر و-----الارض فت--نبت ف---------تروح عليهم-	642	-1275909201402086025	658	1108.5	525	909	72.38723754882812	106	Sham19Y0017531-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017531-ara1.ms36	false	-8103460067997296958	136	279	680	1452	1549	300	القوم فيدعوهم فيكذبونه ويردون عليه- قوله فينصرف عنهم وتتبعه اموالهم فيصبحوا ممحلين ليس بايديهم شء ثم ياتي القوم فيدعوهم فيستجيبون له ويصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت حتي تروح عليهم سارحتهم من يومهم ذلك اطوله ذرا وامده خواصر ثم ياتي الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك ثم ينصرف عنها فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا شابا ممتلءا شبابا ثم يضربه بالسيف فيقطعه جزلتين ثم ي-----------دعوه فيقبل ممتلءا -------ضحكا فبينما هو كذلك اذ يهبط عيسي -------بن مريم عليه السلامشرقي دمشق عند المنارة البيضاء---------- بين مهرودتين واضعا يديه علي -جناح ملك-- اذا طاطا راسه قطر واذا رفع راسه تحدر منه --مثل اللولء -لا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات وريح نفسه من----------تهي طرفه قال في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحي الله -------الي عيسي ان -----------------------------------------حرز عبادي الي الطور فيبعث الله ياجوج وماجوج وهم كما قال الله من كل حدب ينسلون الانبياء فيمر اولهم ب---بحيرة	36	1367165373650340814	Tafsir09084-ara1.ms0643	true	-1019399102908676641	11	158	58	843	1587	300	القوم فيدعوهم ف---------يردون عليهم قوله فينصرف عنه---------------م فيصبحون ممحلين ليس بايديهم شء من اموالهم ويمر ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك-------------- فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل ثم يدعو رجل-----ا ممتلءا شبابا ف--يضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك- فبينما هو كذلك اذ بعث الله المسيح ابن مريم عليه السلام فينزل--- عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين واضعا كفيه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفع----ه تحدر منه كجمان اللءلء ولا يحل لكافر يجد ريح نفسه الا مات و----نفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله ثم ياتي عيسي عليه السلام قوما قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هو كذلك اذ اوحي الله عز وجل الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم------------- من كل حدب ينسلون--------- فيمر اولهم علي بحيرة	643	-1275909201402086025	489	728.5	395	1010	48.41584014892578	67	Sham19Y0017531-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017531-ara1.ms37	false	7018237678582622930	23	162	128	889	1605	300	عيسي عليه السلامواصحابه حتي يكون راس الثور------- خيرا يومءذ من م-ءة دينار لاحدك------م فيرغب--------- عيسي واصحابه الي الله فيرسل عل-----يهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي -موت نفس واحدة ف--يهبط--------- عيسي واصحابه ----------فلا يجدون--------- موضع شبر من الارض الا قد ملاه زهمهم ونتنهم ودماءهم فيدعو عيسي الي الله عز وجلواصحاب---------ه فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم بالمهيل ويستوقد المسلمون من جعابهم ونشابهم وقسيهم واتراسهم سبع سنين فيرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسلها ح----تي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض اخرج----------ي بركتك وردي ثمرتك فيومءذ تخضار فلا تيبس وتينع فلا تذهب ثمرتها حتي ان العصابة لتشبعهم الرمانة ويستظلون في قحفها ويبارك ف-----ي الرسل حتي ان اللقحة من البقر لتكفي القبيلة وحتي ان اللقحة من الغنم لتكفي الفخذ---------- فبينما هم كذلك اذ ارسل الله ريحا طيبة فقبضت نفس كل مءمن او--------- روح كل مءمن--------- ويبقي ساءر	37	1367165373650340814	Tafsir09084-ara1.ms0643	true	-1019399102908676641	173	300	920	1587	1587	300	عيسي واصح-----------ابه حتي يكون راس الثور لاحدهم خيرا------ من ماءة دينار لاحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسي واصحاب---------ه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسي واصحابه الي الارض فلا يجدون في الارض موضع شبر--------- الا ملا---- زهمهم ون--------تنهم في-----رغب نبي الله ع-يسي واصحابه الي الله فيرسل الله------ طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل ا-----------------------------------------------------لله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الارض حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض اخرجي ثمرك وردي برك-----------تك فيومءذ تاكل--------------------------------------- العصابة من----- الرمانة ويستظلون ب--قحفها ويبارك الله في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكف--------------------------------------ي الفءام من الناس فبينما هم كذلك اذ بعث ال-له ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فيقبض الله روح كل مءمن وكل مسلم ويبقي شرار-	643	-1275909201402086025	469	668.5	375	876	53.538814544677734	66	Sham19Y0017531-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017531-ara1.ms03	false	9188273414437791788	25	54	132	276	1504	300	امان امتي من الغرق اذا ركبوا في السفن او البحر ان يقولوا باسم الله الملك وما قدروا الله حق قدره الاية بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم	3	1367165373650340814	Tafsir09084-ara1.ms1202	true	-8648936641496466627	216	243	1117	1251	1553	300	امان امتي من الغرق اذا ركبوا في السفن--------- ان يقولوا ب-سم الله الملك وما قدروا الله حق قدره الاية بسم الله مجريها ومرساها ان ربي لغفور رحيم	1202	-1275909201402086025	133	251.0	106	144	92.36111450195312	24	Sham19Y0017531-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017531-ara1.ms37	false	7018237678582622930	36	176	202	966	1605	300	فيرغب عيسي واصحابه الي الله في-------رسل عليهم النغف- في رقابهم فيصبحون فرسي -موت نفس واحدة فيهبط عيسي واصحابه فلا يجدون موضع شبر من الارض----- الا قد ملاه زهمهم ونتنهم ودماءهم فيدعو عيسي-------- الي الله عز وجلواصحابه فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطر---------------------------------------------------------------------------------حهم بالمهيل ويستوقد المسلمون من جعابهم ونشابهم وقسيهم واتراسهم سبع سنين فيرسل ا-لله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر------------ فيغسلها ----حتي يتركها كالزلفة ثم يقال للارض اخرج----------ي بركتك وردي ثمرتك فيومءذ تخضار فلا تيبس وتينع فلا تذهب ثمرتها حتي ان العصابة لتشبعهم الرمانة ويستظلون في قحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة م---------------------------------------ن البقر لتكفي القبيلة وحتي ان اللقحة من الغنم لتكفي الفخذ-------- فبينما هم ك---ذلك اذ ارسل الله------- ريحا طيبة فقبضت نفس كل مءمن او---- روح كل م----------------ءمن ويبقي ساءر الناس يتهارجون كما تتهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة حنبل بن اسحق في الرابع من	37	1367165373650340814	Tafsir09084-ara1.ms1598	true	-5724568047783307485	12	179	55	920	1554	300	فيرغب عيسي واصحابه الي الله عز وجل فيرسل عليهم --نغفا في رقابهم فيصبحون فرسي كموت نفس واحدة فيهبط عيسي واصحابه فلا يجدون--------- في الارض بيتا الا قد ملاه زهمهم ون--------تنهم فيرغب عيسي واصحابه الي الله عز وجل------- فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله قال ابن جابر فحدثني عطاء بن يزيد السكسكي عن كعب او غيره قال فتطرحهم بالمهيل قال ابن جابر فقلت يا ابا يزيد واين المهيل قال مطلع الشمس قال ويرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر اربعين يوما فيغسل الارض حتي يتركها كالزلقة و--يقال للارض انبتي ثمرك ودري بركتك قال------- فيومءذ ياكل النفر من---------------------------------------------- الرمانة فيستظلون ب--قحفها ويبارك في الرسل حتي ان اللقحة من الابل لتكفي الفءام من الناس واللقحة من البقر -تكفي الفخذ والشاة م----------ن الغنم -تكفي اهل البيت قال فبينما هم علي ذلك اذ -بعث الله عز وجل ريحا طيبة فتاخذهم تحت اباطهم فتقبض روح كل مسلم او كما قال مءمن ويبقي شرار الناس يتهارجون ت-----هارج الحمر وعليهم تقوم الساعة وقد ثب-----ت في الحديث ان	1598	-1275909201402086025	509	714.5	402	971	52.42018508911133	72	Sham19Y0017531-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017531-ara1.ms51	false	-5248076586592915216	111	180	570	920	1543	300	القتل في سبيل الله ي------------------------كفر كل شء الا الامانة يءتي بصاحب الامانة فيق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له اد امانتك فيقول كيف وقد ذهبت الدنيا فيقال له اد امانتك فيقول اي رب وقد ذهبت الدنيا فتمثل له في قعر جهنم فيهوي لياخذه----------------------------------------------ا فيضعها علي ع-نقه فاذا ظن---------------------------- انه قد صعد بها هوت فنزلت وهوي في اثرها ------------قال والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الوضوء والامانة في الحديث واشد ذلك في الوداءع	51	1367165373650340814	Tafsir09084-ara1.ms1976	true	9183478060494427809	104	211	505	1051	1497	300	القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها او قال يكفر كل شء الا الامانة يءتي بصاحب الامانة فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا فيقال له اد امانتك فيقول اني يا رب وقد ذهبت الدنيا فيقول اذهبوا به الي امه الهاوية فيذهب به الي الهاوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهوي فيها حتي ينتهي الي قعرها فيجدها هنالك كهيءتها فيحملها فيضعها علي عاتقه فيصعد بها الي شفير جهنم حتي اذا راي انه قد خرج زلت قدمه فهو-----ي في اثرها ابد الابدين قال والامانة في الصلاة والامانة في الصوم والامانة في الوضوء والامانة في الحديث واشد ذلك--- الوداءع	1976	-1275909201402086025	207	187.0	165	663	31.22171974182129	33	Sham19Y0017531-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017531-ara1.ms88	false	-951122294779690190	79	111	413	581	1526	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صورة الناس يعلوهم كل شء من الصغار يساقون الي سجن- في النار يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	88	1367165373650340814	Tafsir09084-ara1.ms2147	true	4676808914815406649	144	176	726	892	1493	300	يحشر المتكبرون يوم القيامة -مثال الذر في صور -الناس يعلوهم كل شء من الصغار حتي يدخلوا سجنا في جهنم- يقال له بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من طينة الخبال عصارة اهل النار	2147	-1275909201402086025	151	271.0	121	169	89.34911346435547	26	Sham19Y0017531-ara1	Tafsir09084-ara1
Sham19Y0017531-ara1.ms87	false	-3509963331383092964	1	47	7	234	1535	300	نتهم ع----امر بن ربيعة فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه الا------------------ بركت------- اغتسل له فغسل له عامر وجهه ويديه ومرفقيه وركبتيه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب عليه وراح--------------------------------------------------------------------------- مع الناس ليس به باس AUTO حرف	87	1367165373650340814	Tafsir09084-ara1.ms2516	true	4146019392354167980	31	99	135	462	1556	300	نظر اليه عامر بن ربيعة فدعا- رسول الله صلي الله عليه وسلم عامرا فتغيظ عليه وقال علام يقتل احدكم اخاه هلا اذا رايت ما يعجبك بركت ثم قال اغتسل له فغسل-------- وجهه ويديه ومرفقيه وركبت-ه واطراف رجليه وداخلة ازاره في قدح ثم صب ذلك الماء عليه فصبه رجل علي راسه وظهره من خلفه ثم يكفا القدح وراءه ففعل ذلك فراح سهل مع الناس ليس به باس حديث عبد	2516	-1275909201402086025	197	316.0	155	337	58.456974029541016	34	Sham19Y0017531-ara1	Tafsir09084-ara1