id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017529-ara1.ms38	false	4031575669501492878	245	300	1206	1458	1458	300	من تاب--------- كان بعض السلف يقول لو علمت احب الاعمال الي الله لاجتهدت نفسي فيها فراي في منامه قاءلا يقول له انك تريد ما لا يكون ان الله يحب ان يغفر- قال يحيي بن معاذ لو لم يكن العفو احب الاشياء اليه لم يبتل بالذنب اكرم الخلق عليه يا رب انت رجاءي وفيك احسنت ظني-	38	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms010	true	-528608399360780493	13	68	66	326	1436	300	من اعود بمغفرتي كان بعض السلف يقول لو اعلم احب الاعمال الي الله لاج-هدت نفسي فيها فراي في منامه قاءلا يقول له انك تريد ما-لا يكون ان الله يحب ان يغفره قال يحيي بن معاذ لو لم يكن العفو احب الاشياء اليه لم يبتل بالذنب اكرم الخلق عليه يا رب انت رجاءي وفيك -حسنت ظني	10	-2482480878323928899	242	446.0	189	263	92.01520538330078	48	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms39	false	-4959164543146952938	26	166	126	845	1508	300	وفي مسند البزار عن ابي سعيد مرفوعا خلق الله --جنة لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك فقال لها تكلمي -قالت قد افلح المومنون فقالت الملاءكة طوبي لك منزل الم------------------------------------------------------------------------لوك وفي الصحيحين عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جنتان من ذهب وفي الصحيحين جنتان من ذهب وبناءهما وما فيهما وجنتان من فضة وانيتهما وما فيهما وفي الصحيحين--------------------------------------------------------------------------- ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال وانها جنان كثيرة وقد روي ان بناء بعضها -الدر والياقوت خرج ابن -ابي الدنيا من حديث انس مرفوعا خلق الله جنة عدن بيده لبنة من درة بيضاء ولبنة من ياقوتة حمراء ولبنة من زبرجدة خضراء ملاطها المسك وحصباءها اللولء وحشيشها الزعفران ثم قال لها انطقي قالت قد افلح المومنون قال وعزتي وجلالي لا يجاورني فيك بخيل وروي عن عطية بن س----عيد قال ان الله خلق جنة---- من ياقوتة حمراء	39	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms013	true	-388934024030409670	137	300	744	1571	1571	300	وفي مسند البزار عن ابي سعيد مرفوعا خلق الله الجنة لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك فقال لها تكلمي فقالت قد افلح المءمنون فقالت الملاءكة طوبي لك منزل الملوك ومما يبين ان المراد ببناء الجنة في هذه الاحاديث بناء سورها المحيط بها ما في الصحيحين عن ابي موس--------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم قا--------------------------ل جنتان من ذهب وانيتهما وما فيهما وجنتان من فضة وانيتهما وما فيهما وقد روي عن ابي موسي مرفوعا جنتان من ذهب للمقربين وجنتان من فضة لاصحاب اليمين وفي الصحيح ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -انها جنان كثيرة وقد روي ان بناء بعضها من در وي--اقوت خرج ابن لابي الدنيا من حديث انس مرفوعا خلق الله جنة عدن بيده لبن-------ة بيضاء ولبنة من ياقوتة حمراء ولبنة من زبرجد- خضراء ملاطها المسك وحصباءها اللءلء وحشيشها الزعفران ثم قال لها انطقي قالت قد افلح المءمنون قال وعزت-------ي لا يجاورني فيك بخيل وروي--- عطية عن ابي سعيد قال ان الله خلق جنة عدن من ياقوتة حمراء-	13	-2482480878323928899	636	1137.5	508	883	72.02718353271484	109	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms39	false	-4959164543146952938	166	299	845	1503	1508	300	ثم قال لها تزيني فتزينت ثم قال لها تكلمي فقالت طوبي لمن رضيت عنه ثم اطبقها وعلقها بالعرش فهي تفتح في كل سحر فذلك برد السحر وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عرش الله علي الماء ثم اتخذ لنفسه جنة ثم اتخذ دونها اخري واطبقهما بلءلءة واحدة لا يعلم الخل--ق ما فيهما وهما اللتان -لا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين------------------------------- وذكر صفوان بن عمرو عن بعض مشايخه قال الجنة م-ءة درجة الاولي فضة وار---ضها فضة ومساكنها فضة وترابها المسك والثانية ذهب وارضها ذهب وانيتها ذهب وترابها المسك والثالثة لءلء وارضها لءلء ومساكنها لءلء وترابها المسك وسبع وتسعون بعد ذلك ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم تلا قوله تعالي فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين السجدة------------------------ وفي الصحيحين عن ---	39	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms014	true	7991482906775937801	0	135	0	675	1493	300	ثم قال لها تزيني فتزينت ثم قال لها تكلمي فقالت طوبي لمن رضيت عنه ثم اطبقها وعلقها بالعرش فهي تفتح في كل سحر فذلك برد السحر وعن ابن عباس ---------------قال كان عرش الله علي الماء ثم ا------------------تخذ دونها اخري و-طبقهما بلءلءة واحدة لا تعلم الخلاءق ما فيهما وهما اللتان فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة17 وذكر صفوان بن عمرو عن بعض مشايخه قال الجنة ماءة درجة اولها درجة فضة ارضها فضة ومساكنها فضة وترابها المسك والثانية ذهب وارضها ذهب وانيتها ذهب وترابها المسك والثالثة لءلء وارضها لءلء و-انيتها لءلء وترابها المسك وسبع وتسعون بعد ذلك ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم--------- ت--لا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة17 وفي --صحيح مسلم عن	14	-2482480878323928899	582	1070.5	460	723	80.4979248046875	108	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms40	false	317112897142492746	12	164	62	765	1461	300	ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ثم يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعي----------------------ن السجدة ---في صحيح مسلم عن المغيرة بن شعبة يرفعه سال موسي عليه السلامربه عز وجل فقال يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء بعد ما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول------ كيف يا رب وقد اخذ الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقول له اترضي ان يكون لك مثل ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت يا رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله فيقول----------- رضيت يا رب فيقول لك ذلك وعشر- امثاله ولك ما اشتهت نفسك وقرت به عينك فيقول رضيت--- رب قال فما اعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ويصدقه---- كتاب الله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	40	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms014	true	7991482906775937801	103	252	536	1230	1493	300	ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بش-------------------------ر ثم -تلا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون السجدة17 وفي صحيح مسلم عن المغيرة بن شعبة يرفعه سال موسي ربه -------------------قال يا رب ما ادني اهل الجنة منزلة قال هو رجل يجء بعدم-ا ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول يا رب كيف------ وقد اخذ الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان يكون لك مثل ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت يا رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ف-قال في الخامسة رضيت يا رب فيقال هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت--- عينك فيقول رضيت يا رب قال ف---اعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر علي قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين	14	-2482480878323928899	620	1123.0	484	753	82.33731842041016	121	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms37	false	-9074137259958305534	218	300	1098	1478	1478	300	هذا الجسد اريد وصام بعضهم حتي وجد طعم دماغه في حلقه كان بعضهم يسرد الصوم فمرض ---------فقالوا له افطر فقال ليس هذا وقت ترك الصيام وقيل لاخر منهم وهو مريض افطر -قال كيف افطر وانا ساءر لا ادري ما يفعل بي مات عامر بن عبد الله بن الزبير وهو صاءم ما افطر ودخلوا علي ابي بكر بن ابي مريم وهو في النزع وهو صاءم فعرضوا عليه ماء ليفطر فقال اغربت الشمس قالوا لا فابي ان يفطر ثم اتوه بماء وقد اشتد نزعه-	37	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms028	true	-77114676640639294	0	82	0	379	1459	300	هذا الجسد اريد وصام بعضهم حتي وجد طعم دماغه في حلقه كان بعضهم يسرد الصوم فمرض وهو صاءم فقالوا له افطر فقال ليس هذا وقت ترك------- وقيل لاخر منهم وهو مريض افطر فقال كيف----- وانا اسير لا ادري ما يفعل بي مات عامر بن عبد الله بن الزبير وهو صاءم ما افطر ودخلوا علي ابي بكر بن ابي مريم وهو في النزع وهو صاءم فعرضوا عليه ماء ليفطر فقال اغربت الشمس قالوا لا فابي ان يفطر ثم اتوه بماء وقد اشتد نزعه	28	-2482480878323928899	365	693.0	286	391	93.35037994384766	76	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms38	false	4031575669501492878	0	156	0	763	1458	300	فاوما اليهم اغربت الشمس قالوا نعم فقطروا في فيه قطرة من ماء ثم مات رحمه الله واحتضر ابراهيم بن هانء صاحب الامام احمد الموت وهو صاءم فطلب ماء وسال اغربت الشمس فقالوا لا وقالوا--- قد رخص لك في الفرض وانت متطوع قال امهل ثم قال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات-- ثم خرجت نفسه وما افطر الدنيا كلها شهر صيام المتقين وعيد فطرهم يوم لقاء ربهم ومعظم نهار الصاءم قد ذهب وعيد اللقاء قد اقترب وقد صمت عن لذات دهري كلها ويوم لقاكم ذاك فطر صيامي ----------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض السلف--- بلغنا عن عيسي بن مريم عليه السلام انه قال اذا كان يوم صوم احدكم فليدهن لحيته ويمسح شفتيه من دهنه حتي ينظر اليه الناظر فيظن انه ليس بصاءم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صام بعض السلف اربعين سنة لا يعلم به احد كان له دكان فكان كل يوم ياخذ-------- رغيفين ويخرج الي دكانه فيتصدق بهما في طريقه فيظن اهله انه ياكله-ا في السوق ويظن اهل السوق انه اكل في بيته قبل ان يجء	38	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms028	true	-77114676640639294	82	300	379	1459	1459	300	فاوما اليهم اغربت الشمس قالوا نعم فقطروا في فيه قطرة من ماء ثم مات---------- واحتضر ابراهيم بن هانء صاحب الامام احمد------ وهو صاءم وطلب---- وسال اغربت الشمس فقالوا لا وقالوا له قد رخص لك في الفرض وانت متطوع قال امهل ثم قال لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات61 ثم خرجت نفسه وما افطر الدنيا كلها شهر صيام المتقين وعيد فطرهم يوم لقاء ربهم ومعظم نهار الصيام قد ذهب وعيد اللقاء قد اقترب وقد صمت عن لذات دهري كلها ويوم لقاكم ذاك فطر صيامي ولما كان الصيام سرا بين العبد وبين ربه اجتهد المخلصون في اخفاءه بكل طريق حتي لا يطلع عليه احد قال بعض الصالحين بلغنا عن عيسي بن مريم عليه السلام انه قال اذا كان يوم صوم احدكم فليدهن لحيته ويمسح شفتيه من دهنه حتي ينظر اليه الناظر فيظن انه ليس بصاءم وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال اذا اصبح احدكم صاءما فليترجل يعني يسرح شعره ويدهنه واذا تصدق بصدقة عن يمينه فليخفها عن شماله واذا صلي تطوعا فليصل داخل بيته وقال ابو التياح ادركت ابي وشيخة الحي اذا صام احدهم ادهن ولبس صالح ثيابه صام بعض السلف اربعين سنة لا يعلم به احد كان له دكان فكان كل يوم ياخذ من بيته رغيفين ويخرج الي دكانه فيتصدق بهما في طريقه فيظن اهله انه ياكلهما في السوق ويظن اهل السوق انه اكل في بيته قبل ان يجء-	28	-2482480878323928899	736	1385.5	585	1101	66.84832000732422	144	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms36	false	5885323270890518704	178	217	874	1075	1473	300	وهل هو افضل من السنن الرواتب- فيه خلاف ----------قال ابن مسعود------------- فضل صلاة الليل علي صلاة النهار كفضل صدقة السر علي صدقة العلانية -----------------------------------------قال عمرو بن العاص ركعة بالليل خير من عمرة بالنهار-------------------------------------------------------------------------------------------------- كان السلف يجتهدون علي اخفاء تهجدهم	36	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms029	true	4450743104365230382	197	265	1021	1383	1556	300	وهل هو افضل من السنن الر-اتبة فيه خلاف سبق ذكره وقال ابن مسعود رضي الله عنه فضل صلاة الليل علي صلاة النهار كفضل صدقة السر علي صدقة العلانية وخرجه الطبراني عنه مرفوعا والمحفوظ وقفه وقال عمرو بن العاص ركعة بالليل خير من عشر- بالنهار خرجه ابن ابي الدنيا وانما فضلت صلاة الليل علي صلاة النهار لانها ابلغ في الاسرار واقرب الي الاخلاص كان السلف يجتهدون علي اخفاء تهجدهم	29	-2482480878323928899	198	329.5	159	364	54.39560317993164	35	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms38	false	4031575669501492878	156	220	763	1085	1458	300	اشتهر بعضهم------- بكثرة الصو-م فكان يصوم يوم الجمعة--------------- فياخذ ابريقا----- فيضع بلبلته في فيه ويمتصها والناس ينظرون اليه ولا يدخل حلقه منه شء لينفي عن----ه ما اشتهر به ريح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دفن عبد الله بن غالب كان يفوح من ق-----بره راءحة المسك فرءي في المنام فسءل عن تلك الراءحة التي توجد من قبره فقال تلك راءحة التلاوة والظما	38	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms029	true	4450743104365230382	0	136	0	714	1556	300	اشتهر بعض الصالحين بكثرة الصيام فكان يقوم يوم الجمعة في مسجد الجامع فياخذ ابريق الماء فيضع بلبلته في فيه ويمتصها والناس ينظرون اليه ولا يدخل حلقه منه شء لينفي عن نفسه ما اشتهر به من الصوم كم يستر الصادقون احوالهم وريح الصدق ينم عليهم ما اسر احد سريرة الا البسه الله رداءها علانية كم اكتم حبكم عن الاغيار والدمع يذيع في الهوي اسراري كم استركم هتكتمو اسراري من يخفي في الهوي لهيب النار ريح الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك فكلما اجتهد صاحبه علي اخفاءه فاح ريحه للقلوب فتستنشقه الارواح وربما ظهر بعد الموت ويوم القيامة فكاتم الحب يوم البين منهتك وصاحب الوجد لا تخفي سراءره ولما دفن عبد الله بن غالب كان يفوح من تراب قبره راءحة المسك فرءي في المنام فسءل عن تلك الراءحة التي توجد من قبره فقال تلك راءحة التلاوة والظما	29	-2482480878323928899	312	556.5	249	714	43.697479248046875	59	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms36	false	5885323270890518704	224	299	1116	1471	1473	300	يا رجال الليل جدوا رب صوت لا يرد ما يقوم الليل الا من له عزم وجد ليس شء كصلاة الليل للقبر تعد صلي كثير من السلف صلاة الصبح بوضوء العشاء عشرين سنة ومنهم من فعل -ذلك اربعين سنة قال بعضهم منذ اربعين سنة ما غم--ني الا طلوع الفجر AUTO فصل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل القيام قيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وخرج الامام احمد عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم	36	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms034	true	3830224006859892092	205	293	1019	1450	1490	300	يا-رج-ل الليل جدوا رب داع لا يرد ما يقوم الليل الا من له عزم وجد ليس شء كصلاة الليل للقبر يعد صلي كثير من السلف صلاة الصبح بوضوء العشاء عشرين سنة ومنهم من صلي كذلك اربعين سنة قال بعضهم منذ اربعين سنة ما احزنني الا طلوع الفجر قال ثابت كابدت قيام الليل عشرين سنة وتنعمت به عشرين سنة اخري افضل قيام الليل وسطه قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل القيام قيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام س--------------------------دسه وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	34	-2482480878323928899	295	525.5	229	460	64.13043212890625	55	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms64	false	-6962102850485592161	55	120	288	608	1478	300	المسند وصحيح ابن حبان عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رجلان من امتي يقوم احدهما من الليل فيعالج نفسه الي الطهور وعليه عقد فيتوضا فاذا وضا يديه انحلت عقدة واذا وضا وجهه انحلت عقدة واذا مسح راسه انحلت عقدة واذا وضا رجليه انحلت عقدة فيقول الرب عز وجل------------------ انظروا الي عبدي هذا يعالج نفسه ما سالني عبدي هذا فهو له	64	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms034	true	3830224006859892092	43	111	220	557	1490	300	المسند وصحيح ابن حبان عن عقبة عن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رجلان من امتي يقوم احدهما من الليل -يعالج نفسه الي الطهور وعليه عقد فيتوضا فاذا وضا يديه انحلت عقدة واذا وضا وجهه انحلت عقدة واذا مسح راسه انحلت عقدة واذا وضا رجليه انحلت عقدة فيقول الرب عز وجل للذين وراء الحجاب انظروا الي عبدي هذا يعالج نفسه ما سالني عبدي هذا فهو له	34	-2482480878323928899	318	618.0	253	338	94.08283996582031	63	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms37	false	-9074137259958305534	0	40	0	182	1478	300	قيام الليل افضل قال جوف الليل الغابر او نصف الليل وقليل فاعله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويروي عن داود قال ------------يا رب اي وقت اقوم لك قال لا تقم اول الليل ولا اخره ولكن قم وسطه----- حتي تخلو- بي واخلو بك وارفع الي حواءجك	37	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms035	true	8456343384258198850	35	156	162	757	1517	300	قيام الليل افضل قال جوف الليل الغابر او نصف الليل وقليل فاعله وخرج ابن ابي الدنيا من حديث ابي امامة ان رجلا قال يا رسول الله اي الصلاة افضل قال جوف الليل الاوسط قال اي الدعاء اسمع قال دبر المكتوبات وخرجه الترمذي والنساءي ولفظهما انه ساله اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخير ودبر الصلوات المكتوبات وخرج الترمذي من حديث عمرو بن عنبسة سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن ويروي ان داود عليه السلام قال يا رب اي وقت اقوم لك قال لا تقم اول الليل ولا اخره ولكن قم وسط الليل حتي تخلوا بي واخلو بك وارفع الي حواءجك	35	-2482480878323928899	176	326.5	137	595	29.579832077026367	37	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms37	false	-9074137259958305534	60	140	288	676	1478	300	قيل -لنبينا صلي الله عليه وسلم ان فلانا نام حتي اصبح فقال بال الشيطان في اذنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعض السلف يقوم الليل فقام ليلة فاتاه ات في منامه فقال له قم فصل ثم قال له اما علمت ان مفاتيح الجنة مع اصحاب الليل هم خزانها نام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو سليمان ليلة فايقظته حوراء فقالت يا ابا سليمان ------انا اربي لك في الخدور منذ خمس مءة عام واشتري بعضهم من الله حو------راء بصداق ثلاثين ختمة فنام ليلة قبل ان يكمل الثلاثين فراها في منامه	37	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms038	true	-6586893414842014690	144	300	751	1522	1522	300	قيل للنبي-- صلي الله عليه وسلم ان فلانا نام حتي اصبح فقال بال الشيطان في اذنه كان سري يقول رايت الفواءد ترد في ظلمة الليل ماذا فات من فاته خير الليل لقد حصل اهل الغفلة والنوم علي الحرمان والويل كان بعض السلف يقوم الليل فنام ليلة فاتاه ات في منامه فقال له قم فصل ثم قال له اما علمت ان مفات-ح الجنة مع اصحاب الليل هم خزانها هم خزانها وكان اخر يقوم الليل فنام ليلة فاتاه ات في منامه فقال ما لك قصرت في الخطبة اما علمت ان المتهجد اذا قام الي تهجده قالت الملاءكة قام الخاطب الي خطبته وراي بعضهم حوراء في نومه فقال لها زوجيني نفسك قالت اخطبني الي ربي وامهرني قال ما مهرك قالت طول التهجد نام ليلة ابو سليمان----- فايقظته حوراء وقالت يا ابا سليمان تنام وانا اربي لك في الخدور من- خمسماءة عام واشتري بعضهم من الله تعالي حوراء بصداق ثلاثين ختمة فنام ليلة قبل ان يكمل الثلاثين فراها في منامه-	38	-2482480878323928899	369	658.0	292	781	47.24711990356445	67	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms14	false	4869229394254585720	169	243	861	1245	1533	300	الفصل- السادس في ذكر يوم عاشوراء في الصحيحين عن ابن عباس--------------- انه سءل عن صيام عاشوراء فقال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يتحري صومه علي الايام الا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء---------------------- يوم عاشوراء له فضيلة عظيمة وحرمته قديمة وصومه لفضله غنيمة عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال يوم عاشوراء كانت تصومه الانبياء فصوموه انتم --------------------------وقد كانت اهل الكتاب تصوم--ه وكذلك قريش في الجاهلية	14	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms039	true	-1665062227627247392	107	219	559	1139	1568	300	المجلس الثاني في---- يوم عاشوراء في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن -يوم عاشوراء فقال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صام يوما يتحري فضله علي الايام الا هذا اليوم يعني يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني رمضان يوم عاشوراء له فضيلة عظيمة وحرمة- قديمة وصومه لفضله كان معروفا بين الانبياء عليهم السلام وقد صامه نوح وموسي عليهما السلام كما سنذكره ان شاء الله تعالي وروي عن ابراهيم الهجري عن ابي عياض عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم عاشوراء كانت تصومه الانبياء فصوموه انتم خرجه بقي بن مخلد في مسنده وقد كان- اهل الكتاب يصومونه وكذلك قريش في الجاهلية	39	-2482480878323928899	350	589.5	280	591	59.221656799316406	61	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms37	false	-9074137259958305534	140	172	676	857	1478	300	تقول--- اتخطب مثلي وعني تنام ونوم المحبين عني حرام لانا خلقنا لكل امرء كثير الصلاة براه الصيام -------------------------------------------------------------------في الحديث اذا استيقظ الرجل وايقظ اهله فصليا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات	37	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms039	true	-1665062227627247392	0	46	0	251	1568	300	تقول له اتخطب مثلي وعني تنام ونوم المحبين عني حرام لانا خلقنا لكل امرء كثير الصلاة براه الصيام كان النبي صلي الله عليه وسلم يطرق باب فاطمة وعلي ويقول الا تصليان وفي الحديث اذا استيقظ الرجل وايقظ اهله فصليا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات	39	-2482480878323928899	181	345.0	149	251	72.11155700683594	31	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms14	false	4869229394254585720	243	300	1245	1533	1533	300	وفي الصحيحين عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا------ الذي تصومونه قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -نحن احق-	14	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms040	true	-3182114056714408089	70	128	364	660	1519	300	ففي الصحيحين عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا اليوم الذي تصومونه قالوا هذا يوم عظيم انجي الله فيه موسي وقومه واغرق فرعون وقومه فصامه موسي شكرا فنحن نصومه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن احق	40	-2482480878323928899	287	557.0	231	296	96.95945739746094	55	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms15	false	-3964318068749481827	14	95	63	463	1497	300	صلي الله عليه وسلم امر رجلا ان يءذن في الناس من اكل فليصم بق-------------------يه يومه ومن لم ياكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء وفي صحيح مسلم عن ابن عباس ---------------انه قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه قال-- يا رسول الله ان اليوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله تعالي صمنا------ التاسع والعاشر فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	15	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms043	true	-1855709360811247757	99	183	492	902	1488	300	صلي الله عليه وسلم عزم------------- في اخر عمره علي ان لا يصومه مفردا بل يضم اليه يوما اخر مخالفة لاهل الكتاب في صيامه ف--------في صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حين صام رسول الله صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه قالوا يا رسول الله انه -يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله------ صمنا اليوم التاسع قال---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	43	-2482480878323928899	314	521.0	245	442	71.04072570800781	56	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms15	false	-3964318068749481827	95	255	463	1266	1497	300	وروي باسناده عن طاوس انه كان يصوم عاشوراء في الحضر AUTO فصل---------- ومن اعجب ما ورد في عاشوراء انه كان يصومه الوحش والهوام وروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن فتح بن شخرف قال كنت افت للنمل الخبز كل يوم فلما كان يوم عاشوراء لم ياكلوه وروي عن القادر بالله الخليفة العباسي انه جري له مثل ذلك فع----جب منه فسال ابا الحسن القزويني------- فذكر له ان يوم عاشوراء يصومه النمل وروي ابو موسي المديني باسناده عن قيس بن عباد قال بلغني ان الوحش كانت تصوم-------ه وباسناده-- عن رجل اتي الي البادية يوم عاشوراء فراي قوما يذبحون ذباءح فسالهم عن ذلك فاخبروه ان الوح-ش صاءمة وقالوا اذهب بنا نرك فذهبوا به الي روضة فاوقفوه قال فلما كان بعد العصر جاءت الوحوش من كل وجه فاحاطت بالروضة رافعة رءوسها الي السماء ليس شء منها ياكل حتي اذا غربت الشمس اسرعت جميعا فاكلت و--------عن عبد الله بن عمرو قال بين الهند والصين ارض---- بها بطة من نحاس علي عمود من نحاس فاذا ك-ان يوم عاشوراء مدت منقارها فيفيض	15	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms045	true	-4088679264941275024	112	299	537	1479	1481	300	وروي باسناده عن طاوس انه كان يصوم عاشوراء في الحضر ولا يصومه في السفر ومن اعجب ما ورد في عاشوراء انه كان يصوم- الوحش والهوام وقد روي مرفوعا ان الصرد اول طير صام عاشوراء خرجه الخطيب في تاريخه واسناده غريب وقد روي ذلك عن ابي هريرة وروي عن فتح بن شخرف قال كنت افت للنمل الخبز كل يوم فلما كان---- عاشوراء لم ياكلوه وروي عن القادر بالله الخليفة العباسي انه جري له مثل ذلك وانه عجب منه فسال ابا الحسن القزويني الزاهد فذكر له ان يوم عاشوراء تصومه النمل وروي ابو موسي المديني باسناده عن قيس بن عباد قال بلغني ان الوحش كانت تصوم عاشوراء وباسناد له عن رجل ات----ي البادية يوم عاشوراء فراي قوما يذبحون ذباءح فسالهم عن ذلك فاخبروه ان الوحوش صاءمة وقالوا اذهب بنا نرك فذهبوا به الي روضة فاوقفوه قال فلما كان بعد العصر جاءت الوحوش من كل وجه فاحاطت بالروضة رافعة رءوسها الي السماء ليس شء منها ياكل حتي اذا غابت الشمس اسرعت جميعا فاكلت وباسناده عن عبد الله بن عمرو قال بين الهند والصين ارض كان بها بطة من نحاس علي عمود من نحاس فاذا كمان يوم عاشوراء مدت منقارها فيفيض	45	-2482480878323928899	777	1467.5	620	951	81.7034683227539	147	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms16	false	-2748018068600667374	22	91	102	424	1501	300	هذا يوم تاب الله فيه علي قوم فاجعلوه صلاة وصوما يعني---- عاشوراء و---------------------------روي باسناده عن علي قال يوم عاشوراء هو اليوم الذي تيب فيه علي قوم يونس وعن ابن عباس قال هو اليوم الذي تيب ----علي ادم وعن وهب ان الله------ اوحي الي موسي عليه السلام ان مر قومك يتقربون الي في اول العشر من محرم فاذا كان يوم العاشر فليخرجوا الي حتي اغفر لهم كتب عمر بن عبد	16	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms048	true	-4567825273905468156	93	168	440	793	1436	300	هذا يوم تاب الله فيه علي قوم فاجعلوه صلاة وصوما يعني يوم عاشوراء وقال حسن غريب وليس كما قال وروي باسناده عن علي قال يوم عاشوراء هو اليوم الذي تيب فيه علي قوم يونس وعن ابن عباس قال هو اليوم الذي تيب فيه علي ادم وعن وهب ان الله تعالي اوحي الي موسي عليه السلام ان مر قومك يتوبوا -الي في اول --عشر ال-محرم فاذا كان يوم العاشر فليخرجوا الي حتي اغفر لهم وروي------ عبد	48	-2482480878323928899	301	550.5	236	363	82.92011260986328	60	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms16	false	-2748018068600667374	97	137	458	663	1501	300	قولوا كما قال ابوكم اد------------م ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين الاعراف وقولوا كما قال نوح والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين هود وقولوا كما قال موسي رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي القصص	16	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms049	true	-7280324172935774107	0	42	0	217	1498	300	قولوا كما قال ابوكم ادم عليه السلام ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين الاعراف وقولوا كما قال نوح والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين هود وقولوا كما قال موسي رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي القصص	49	-2482480878323928899	205	401.0	165	217	94.47004699707031	39	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms16	false	-2748018068600667374	139	212	672	1034	1501	300	لما ظهر- فضل --ادم عل------------ي الخلاءق بسجود الملاءكة له وبتعليمه اسماء كل شء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------سكن هو وزوجته الجنة ظهر الحسد من ابليس وسعي في الاذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما زال يحتال علي ادم حتي تسبب في اخراجه من الجنة وما فهم------- ان ادم اذا خرج منها كملت فضاءله ثم عاد اليها-------- اكمل من حاله الاول انما اهلك ابليس العجب بنفسه ولذلك قال انا خير منه-------- وانما كملت فضاءل ادم باعترافه علي نفسه ربنا ظلمنا انفسنا الاعراف قال	16	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms050	true	-2821540897523164972	167	289	852	1476	1526	300	لما ظهرت فضاءل ادم عليه السلام علي الخلاءق بسجود الملاءكة له وبتعليمه اسماء كل شء واخباره الملاءكة بها وهم يستمعون له كاستماع المتعلم من معلمه حتي اقروا بالعجز عن علمه واقروا له بالفضل واسكن هو وزوجته الجنة ظهر الحسد من ابليس وسعي في الاذي وما زالت الفضاءل اذا ظهرت تحسد لا مات حسادك بل خلدوا حتي يروا منك الذي يكمد لا زلت محسودا علي نعمة فانما الكامل من يحسد فما زال يحتال علي ادم حتي تسبب في اخراجه من الجنة وما فهم الابله ان ادم اذا خرج منها كملت فضاءله ثم عاد الي الجنة علي اكمل من حاله الاول انما اهلك ابليس العجب بنفسه ولذلك قال انا خير منه الاعراف وانما كملت فضاءل ادم باعترافه علي نفسه ربنا ظلمنا انفسنا الاعراف كان	50	-2482480878323928899	357	650.5	285	624	57.21154022216797	68	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms16	false	-2748018068600667374	211	295	1030	1476	1501	300	قال بعض السلف ادم -خرج من الجنة بذنب واحد وانتم تعملون الذنوب وتكثرون منها وتريدون ان تدخلو--------ا الجنة-------- تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درج الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد اخواني احذروا هذا العدو الذي اخرج اباكم ادم من الجنة فانه ساع في منعكم من العود اليها بكل سبيل والعداوة بينكم وبينه قدي-------------------------------------مة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ العجب ممن عرف ربه ثم عصاه وعرف الشيطان ثم اطاعه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بءس للظالمين بدلا الكهف فحي	16	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms051	true	3421762996067163178	23	184	117	936	1537	300	قال بعض السلف ادم اخرج من الجنة بذنب واحد وانتم تعلمون الذنوب وتكثرون منها وتريدون ان تدخلوا بها بها الجنة كما قيل تصل الذنوب الي الذنوب وترتجي درج الجنان بها وفوز العابد ونسيت ان الله اخرج ادما منها الي الدنيا بذنب واحد------- احذروا هذا العدو الذي اخرج ا----باكم من الجنة فانه ساع في منعكم من العود اليها بكل سبيل والعداوة بينكم وبينه قديمة فانه ما اخرج من الجنة وطرد عن الخدمة الا بسبب تكبره علي ابيكم وامتناعه من السجود له لما امر به وقد ايس من الرحمة وايس من العود الي الجنة وتحقق خلوده في النار فهو يجتهد علي ان يخلد معه في النار بني ادم بتحسين الشرك فان عجز قنع بما دونه من الفسوق والعصيان وقد حذركم مولاكم منه وقد اعذر من انذر فخذوا حذركم يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة الاعراف العجب ممن عرف ربه ثم عصاه وعرف الشيطان ثم اطاعه افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بءس للظالمين بدلا الكهف رعي	51	-2482480878323928899	429	812.0	347	830	51.68674850463867	75	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms17	false	-4755313410845394003	13	105	72	529	1528	300	بعض السلف بلغنا ان دور الجنة تبني بالذكر فاذا امسك عن الذكر امسك ع--ن البناء فيقا ل لهم فيقولون حتي تاتينا نفقة راي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض الصالحين في منامه قاءلا يقول له قد امرنا بالفراغ من بناء دارك واسمها دار السرو------ر وقد امرنا بتنجيدها وتزيينها والفراغ منها الي سبعة ايام فلما كان بعد سبعة ايام مات فرءي في المنام فقال -دخلت دار السرور وانا في سرور فلا تسال -ما فيها لم ير مثل الكريم اذا حل به --مطيع وراي بعضهم كانه قد دخل الجنة وعرض علي- منازله وازواجه فلما اراد ان يخرج تعلق به	17	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms052	true	6904002264298775914	191	300	973	1552	1552	300	بعض السلف بلغني ان دور الجنة تبني بالذكر فاذا امسك عن الذكر امسكوا عن البناء فيقا-ل لهم فيقولون حتي تاتينا نفقة ارض الجنة اليوم قيعان والاعمال الصالحة لها عمران بها تبني القصور وتغرس ارض الجنان فاذا تكامل الغراس والبنيان انتقل اليه السكان راي بعض الصالحين في منامه قاءلا يقول له قد امرنا بالفراغ من بناء دارك واسمها دار السرور فابشر وقد امرنا بتنجيدها وتزيينها والفراغ منها الي سبعة ايام فلما كان بعد سبعة ايام مات فرءي في المنام فقال ادخلت دار السر-------------ور فلا تسال عما فيها لم ير مثل الكريم اذا حل به المطيع -راي بعضهم كانه ا--دخل الجنة وعرض عليه منازله وازواجه فلما اراد ان يخرج تعلق به-	52	-2482480878323928899	432	795.0	347	597	72.36180877685547	73	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms17	false	-4755313410845394003	118	212	599	1091	1528	300	كم لله من لطف وحكمة في اهباط ادم الي الارض لولا نزوله لما جاهد ----المجاهدون ول---------------------------------------------------------ا نزلت قطرة من دموع المذنبين يا ادم ان كنت اهبطت من دار القرب فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان البقرة ان كان حصل لك بالاخراج من الجنة كسر فانا عند المنكسرة قلوبهم من اجلي ان كان فاتك في السماء سماع المسبحين فقد تعوضت في الارض بسماع انين المذنبين انين المذنبين احب الينا من زجل المسبحين زجل المسبحين ربما يشوبه الافتخار وانين المذنبين يزينه الانكسار لو لم تذنبوا لذهب الله بكم وجاء بقوم يذنبون ثم يستغفرون فيغفر لهم	17	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms053	true	-5454268600317699202	214	300	1088	1554	1554	300	كم لله من لطف وحكمه في اهباط ادم الي الارض لولا نزوله لما ظهر جهاد المجاهدين واجتهاد العابدين المجتهدين ولا صعدت زفرات انفاس التاءبين ولا نزلت قطرات-- دموع المذنبين يا ادم ان كنت اهبطت من دار القرب فاني قريب اجيب دعوة الداع--------- البقرة ان كان حصل لك بالاخراج من الجنة كسر فانا عند المنكسرة قلوبهم من اج-------------------------------------------------------------لي انين المذنب--------------ين احب الينا من زجل المسبحين زجل المسبحين ربما يشوبه الافتخار وانين المذنبين يزينه الانكسار لو لم تذنبوا لذهب الله بكم وجاء بقوم يذنبون ثم يستغفرون فيغفر لهم-	53	-2482480878323928899	393	751.0	318	553	71.06690979003906	68	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms19	false	-909502760324621891	114	144	573	713	1506	300	ولدته امه--- وفي مسند ابي يعلي الموصلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قضي نسكه وسلم المسلمون من لسانه ويده غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	19	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms055	true	-5644574951089143366	26	55	123	260	1478	300	------الثاني وفي مسند ابي يعلي الموصلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قضي نسكه وسلم المسلمون من لسانه ويده غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	55	-2482480878323928899	132	259.0	103	143	92.30769348144531	28	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms19	false	-909502760324621891	172	202	854	1002	1506	300	الحاج اذا كان حجه مبرورا غفر له ولمن استغفر له وشفع فيمن شفع فيه ور---وي ان الله عز وجليقول لهم يوم عرفة افيضوا مغفورا لكم ولمن شفعتم فيه وكذلك السلام	19	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms058	true	2348776268459847132	149	180	767	917	1522	300	الحاج اذا كان حجه مبرورا غفر له ولمن استغفر له وشفع فيمن شفع فيه وقد روي ان الله تعالي يقول لهم يوم عرفة افيضوا مغفورا لكم ولمن شفعتم فيه و-روي الامام	58	-2482480878323928899	135	250.0	106	151	89.40397644042969	26	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms19	false	-909502760324621891	208	259	1037	1301	1506	300	ما للمنقطع حيلة سوي التعلق باذيال الواصلين هل الدهر يوما بوصل يجود وايامنا باللوي هل تعود زمان تقضي وعيش مضي بنفسي والله تلك العهود الا قل لزوار ذاك الحبيب هنيءا لكم في --جنان الخلود افيضوا علينا من الماء فيضا فنحن عطاش وانتم ورود قيل لابن عمر ما اكثر الحاج فقال ما	19	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms059	true	-7190594751935911377	190	239	977	1232	1553	300	ما للمنقطع حيلة سوي التعلق باذيال الواصلين هل الدهر يوما بوصل يجود وايامنا باللوي هل تعود زمان تقضي وعيش مضي بنفس- والله تلك العهود الا قل لزوار دار الحبيب هنيءا لكم في الجنان الخلود افيضوا علينا من الماء فيضا فنحن عطاش وانتم ورود احب--------- ما ا-لي المحب سءال من	59	-2482480878323928899	240	442.5	191	266	90.2255630493164	41	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms20	false	8126092703945607776	60	220	294	1091	1497	300	كم ذا التمادي فها قد جاءنا صفر شهر به الفوز والتولمحيق والظفر فابدا بما شءت من فعل تسر به يوم المعاد ففيه الخير ينتظر توبوا الي الله فيه من ذنوبكم من قبل يبلغ فيكم حده العمر AUTO الفصل التاسع في ذكر شهر ربيع ال---------------------------------------------------------------------------------اول و------فيه فصلان الفصل- الاول في ذكر مولد النبي---------- صلي الله عليه وسلم الفصل الثاني في ذكر رضاعه AUTO الفصل الاول في ذكر المولد خرج الامام احمد من حديث العرباض بن سارية السلمي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني عبد الله في ام الكتاب -خاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وسوف انبهعكم بتاويل ذلك دعوة ابي ابراهيم وبشارع عيسي قومه ورءيا امي التي رات انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين------------------ صحيح الاسناد وقد روي --------------------------------------------------------------------------------ان ادم صلي الله عليه وسلم راي اسم محمد صلي الله عليه وسلم مكتوبا علي العرش وان الله عز وجلقال لادم لولا محمد ما خلقتك وخرج الامام احمد عن النبي صلي الله عليه وسلم	20	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms075	true	-7860970246536153357	59	216	306	1097	1506	300	كم ذا التمادي فها قد جاءنا صفر شهر به الفوز والتوف--يق والظفر فابدا بما شءت من فعل تسر به يوم المعاد ففيه الخير ينتظر توبوا الي الله فيه من ذنوبكم من قبل يبلغ فيكم حده العمر ---وظاءف---------------- شهر ربيع الاول المجلس الاول في ذكر مولد سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وظاءف شهر ربيع الاول ويشتمل علي مجالس المجلس الاول في ذكر مولد سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- خرج الامام احمد من حديث العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني عبد الله في ام الكتاب لخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وسوف انبء-كم بتاويل ذلك دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي قومه ورءيا امي التي رات انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام وكذلك امهات النبيين يرين وخرجه الحاكم وقال صحيح الاسناد وقد روي معناه من حديث ابي امامة الباهلي ومن وجوه اخر مرسلة المقصود من هذا الحديث ان نبوة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	75	-2482480878323928899	560	901.0	443	1007	55.61072540283203	105	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms21	false	2621288044799190847	270	295	1339	1471	1495	300	وقيل لليلتين خلتا منه وقيل لثمان وق--------يل لعشر وقيل لاثنتي عشرة وقيل لسبع عشرة وقيل لث-----------------مان بقين منه وقيل----------------------------------------------------------------------------------- يوم الاثنين ثاني عشر ربيع الاول	21	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms093	true	6208450770311443135	38	83	177	417	1516	300	فقيل لليلتين خلتا منه وقيل لثمان خلت منه وقيل لعشر وقيل لاثنتي عشرة وقيل لسبع عشرة وقيل لثماني عشرة وقيل لثمان بقين منه وقيل ان هذين القولين غير صحيحين عمن حكيا عنه بالكلية والمشهور الذي عليه الجمهور انه ولد يوم الاثنين ثاني عشر ربيع الاول	93	-2482480878323928899	129	230.5	104	240	53.75	22	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms23	false	3780375868074129893	0	27	0	136	1515	300	فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال يا رسول الله نفدي--ك باباءنا وامهاتنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر--- اعلمنا به	23	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms097	true	8153395658878621443	231	296	1158	1481	1500	300	فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال يا رسول الله -فديناك باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عند الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به	97	-2482480878323928899	135	226.5	108	324	41.66666793823242	26	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms23	false	3780375868074129893	23	91	118	464	1515	300	ابو بكر اعلمنا به اعلم ان الموت مكتوب علي كل حي من الانبياء والرسل وغيرهم قال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم انك ميت وانهم ميتون الزمر-- وقال وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون الانبياء 34 وقال تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم	23	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms098	true	-4500680204717554564	34	99	161	498	1555	300	ابي بكر رضي الله عنه ال-----موت مكتوب علي كل حي--- الانبياء والرسل وغيرهم قال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم انك ميت وانهم ميتون الزمر30 وقال وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون الانبياء--- وقال ------وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم	98	-2482480878323928899	313	590.0	252	354	88.41807556152344	55	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms23	false	3780375868074129893	108	167	552	864	1515	300	واسعي للنجاة فالحازم المستعد ا--تيقنت انه ليس للحي خلود ولا من الموت بد انما انت مستعيرة ماسو ف ترديه والعواري ترد قال الربيع بن خثيم اكثروا ذكر الموت فانكم لا ترون قبله مثله فما اهل الحياة لنا باهل ولا دار الحياة لنا بدار وما اموالنا والاهل فينا ولا اولادنا الا عوار- وانفسنا الي اجل قريب سياخذها المعير من المعار	23	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms099	true	-3071504349807973451	0	48	0	255	1527	300	واسعي للنجاة فالحازم المستعد قد تيقنت انه ليس للحي خلود ولا من الموت بد انما انت مستعيرة ما سوف تردين والعواري ترد------------------------------------------------------------ فما اهل الحياة لنا باهل ولا دار الحياة لنا بدار وما اموالنا والاهل فيها ولا اولادنا الا عواري وانفسنا الي اجل قريب سياخذها المعير من المعار	99	-2482480878323928899	246	463.5	200	315	78.0952377319336	42	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms23	false	3780375868074129893	167	251	864	1276	1515	300	المراد بقو----له عز وجل والتفت الساق بالساق القيامة-- علي ما فسر--ه كثير من السلف فتجتمع عليه سكرة الموت مع حسرة الفوت فلا تسال عن سوء حاله وقد سمي الله------ ذلك سكرة لان الم الموت مع ما ي-ضم اليه يسكر صاحبه فيغيب عقله------ قال تع-----الي وجاءت سكرة الموت------ ق الا للموت كاس اي كاس وانت لكاسه لا بد حاسي الي كم والممات الي قريب تذكر بالممات وانت ناسي وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بكثرة ذكر الموت فقال اكثروا ذكر هادم اللذات يعني الموت	23	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms099	true	-3071504349807973451	198	287	1026	1465	1527	300	المراد بقول الله عز وجل والتفت الساق بالساق القيامة29 علي ما فسر به كثير من السلف فيجتمع عليه سكرة الموت مع حسرة الفوت فلا يسال عن سوء حاله وقد سمي الله تعالي ذلك سكرة لان الم الموت مع ما ينضم اليه يسكر صاحبه فيغيب عقله غالبا قال الله تعالي وجاءت سكرة الموت بالحق ق الا الموت كاس اي كاس وانت لكاسه لا بد حاسي الي كم والممات الي قريب تذكر بالممات وانت ناسي وقد امر النبي صلي الله عليه وسلم بكثرة ذكر الموت فقال اكثروا ذكر هادم اللذات----- الموت	99	-2482480878323928899	402	746.0	319	444	90.54054260253906	75	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms23	false	3780375868074129893	251	300	1276	1515	1515	300	قال الحسن ان هذا الموت قد افسد علي اهل النعيم نعيمهم فالتمسوا عيشا لا موت فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذكر الموت هاذم اللذات وتهيا لمصرع سوف ياتي----- يا غافل القلب عن ذكر المنيات عما قليل ستلقي بين اموات فاذكر محلك من قبل الحلول به وتب الي الله من لهو ولذات ان الحمام-	23	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms100	true	-4689220936977415815	104	182	537	910	1483	300	قال الحسن ان هذا الموت قد افسد علي اهل النعيم نعيمهم فالتمسوا عيشا لا موت فيه وقال فضح الموت الدنيا فلم يدع لذي لب بها فرحا وقال غيره ذهب الموت بلذاذة كل عيش وسرور كل نعيم ثم بكي وقال واها لدار لا موت فيها اذكر الموت هادم اللذات وتهيا لمصرع سوف ياتي غيره يا غافل القلب عن ذكر المنيات عما قليل ستلقي بين اموات فاذكر محلك من قبل الحلول به وتب الي الله من لهو ولذات ان الحمام	100	-2482480878323928899	238	458.0	190	373	63.806968688964844	48	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms24	false	3686633492339504126	0	62	0	297	1490	300	له وقت الي اجل فاذكر مصاءب ايام وساعات لا تطمءن الي الدنيا وزينتها قد ان للموت يا ذا اللب ان ياتي قال بعض السلف شيءان قطعا عني لذاذة الدنيا ذكر الموت والوقوف بين يدي الله عز وجل كما قيل وكيف يلد العيش من كان موقنا بان المنايا بغتة ستعاجله وكيف يلذ العيش من كان موقنا بان اله الخلق لا بد ساءله اول	24	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms100	true	-4689220936977415815	182	242	910	1198	1483	300	له وقت الي اجل فاذكر مصاءب ايام وساعات لا تطمءن الي الدنيا وزينتها قد ان للموت يا ذا اللب ان ياتي قال بعض السلف شيءان قطعا عني لذاذة الدنيا ذكر الموت والوقوف بين يدي الله عز وجل ---------كيف يلذ العيش من كان موقنا بان المنايا بغتة ستعاجله وكيف يلذ العيش من كان موقنا بان اله الخلق لا بد ساءله قال	100	-2482480878323928899	285	558.0	225	297	95.9595947265625	57	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms24	false	3686633492339504126	65	239	311	1204	1490	300	صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------لم من انقضاء عمره باق-------------------------------------تراب اجله بنزول سورة اذا جاء نصر الله والفتح النصر وكانت وفاته صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين في شهر ربيع الاول ليبك رسول الله من كان باكيا فلا تنسين قبرا بالمدينة ثاويا جزي الله عنا كل خير محمدا فقد كان مهديا وقد كان هاديا وكان رسول الله روحا ورحمة ونورا وبرهانا من الله باديا وكان رسول الله بالخير امرا وكان عن الفحشاء والسوء ناهيا وكان رسول الله بالقسط قاءما وكان لما استرعاه مولاه راعيا وكان رسول الله يدعو الي الهدي فلبي رسول الله لبيه داعيا اينسي امن الناس بالناس كلهم واكرمهم بيتا وشعبا وواديا اينسي رسول الله اكرم من مشي واثاره بالمسجدين كما هيا تكدر من بعد النبي محمد عليه --سلام كل من كان صافيا ركنا الي الدنيا الدنية بعده وكشفت الاطماع منا مساويا وكم من منار كان اوضحه لنا ومن علم امسي واصبح عافيا اذا المرء لم يلبس ثيابا من التقي تقلب عريانا وان كان كاسيا وخير خصال المرء تقواه ربه ولا خير فيمن كان ل-له عا--------------------------------------صيا وقيل ك---ان بين يديه صلي الله عليه وسلم	24	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms115	true	3392559024810752721	17	204	78	1027	1538	300	صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي دفن فيه اظلم منها كل شء وما نفضنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب وانا لفي دفنه حتي انكرنا قلوبنا--------------------------------------------------------------------------- ليبك رسول الله من كان باكيا فلا تنس-- قبرا بالمدينة ثاويا جزي الله عنا كل خير محمدا فقد كان مهديا وقد كان هاديا وكان رسول الله روحا ورحمة ونورا وبرهانا من الله باديا وكان رسول الله بالخير امرا وكان عن الفحشاء والسوء ناهيا وكان رسول الله بالقسط قاءما وكان لما استرعاه مولاه راعيا وكان رسول الله يدعو الي الهدي قلبي رسول الله لبيه داعيا اينسي ابر الناس بالناس كلهم واكرمهم بيتا وشعبا وواديا اينسي رسول الله اكرم من مشي واثاره بالمسجدين كما هيا تكدر من بدع النبي محمد عليه السلام كل مل كان صافيا وكنا الي الدنيا الدنية بعده وكشفت الاطماع منا مساويا وكم من منار كان اوضحه لنا ومن علم امسي واصبح عافيا اذا المرء لم يلبس ثيابا من التقي تقلب عريانا وان كان كاسيا وخير خصال المرء طاعة- ربه ولا-خير فيمن كان الله عاصيا وظيفة شهر رجب خرج من الصحيحين من حديث ابي بكرة ان النبي--- صلي الله عليه وسلم	115	-2482480878323928899	747	1356.0	597	1031	72.45392608642578	133	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms26	false	-5972789568765898254	92	132	451	650	1435	300	المنجي من اللهب شهر حرام اتي من اشهر حرم اذا دعا الله داع فيه لم يخب طوبي لعبد زكا فيه له عمل فكف فيه عن الفحشاء والريب انتهاز الفرصة بالعمل في هذا الشهر غنيمة واغتنام اوقاته بالطاعات له فضيلة عظيمة	26	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms128	true	-2136397974494943844	0	40	0	199	1473	300	المنجي من اللهب شهر حرام اتي من اشهر حرم اذا دعا الله داع فيه لم يخب طوبي لعبد زكي فيه له عمل فكف فيه عن الفحشاء والريب انتهاز الفرصة بالعمل في هذا الشهر غنيمة واغتنام اوقاته بالطاعات له فضيلة عظيمة	128	-2482480878323928899	198	395.0	158	199	99.49748992919922	39	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms38	false	4031575669501492878	113	192	564	948	1458	300	انه ليس بصاءم -------صام بعض السلف اربعين سنة لا يعلم به احد كان له دكان فكان كل يوم ياخذ-- رغيفين ويخرج الي دكانه فيتصدق بهما في طريقه فيظن اهله انه ياكلها في السوق ويظن اهل السوق انه اكل في بيته قبل ان يجء اشت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هر بعضهم------- بكثرة الصو-م فكان يص----------------------------------وم يوم الجمعة------------------------------ فياخذ ابريقا فيضع بلبلته في فيه ويمتصها والناس ينظرون اليه ولا يدخل---------------------------------------------------------------------------- حلقه منه شء لينفي عنه ما اشتهر به ريح الصاء-----------------------م اطيب عند الله من ريح المسك	38	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms140	true	-7460844365626362865	92	262	496	1357	1556	300	انه ليس فيه رياء وقد صام بعض السلف اربعين سنة لا يعلم به احد كان يخرج من بيته الي سوقه ومعه رغيفان---------------- فيتصدق بهما ويصوم ---فيظن اهله انه -اكلهما-------- ويظن اهل السوق انه اكل في بيته وكانوا يستحبون لمن صام ان يظهر ما يخفي به صيامه فعن ابن مسعود انه قال اذا اصبحتم صياما فاصبحوا مدهنين وقال قتادة يستحب للصاءم ان يدهن حتي تذهب عنه غبرة الصيام وقال ابو التياح ادركت ابي ومشيخة الحي اذا صام احدهم ادهن ولبس صالح ثيابه ويروي ان عيسي بن مريم عليه السلام قال اذا كان يوم صوم احدكم فليدهن لحيته وليمسح شفتيه من دهنه حتي ينظر الناظر اليه فيري انه ليس بصاءم اشتهر بعض الصالحين بكثرة الصيام فكان يجتهد في اظهار فطره للناس حتي كان يقوم يوم الجمعة والناس مجتمعون في مسجد الجامع فياخذ ابريقا فيضع بلبلته في فيه ويمص---------------------ه ولا يزدرد منه شيءا ويبقي ساعة كذلك ينظر الناس اليه فيظنون انه يشرب الماء وما دخل الي حلقه منه شء كم ستر الصادقون احوالهم وريح الصدق ينم علهيم ريح الصيام اطيب--------- من ريح المسك	140	-2482480878323928899	242	317.0	187	919	26.332971572875977	41	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms38	false	4031575669501492878	55	85	276	427	1458	300	الدنيا كلها شهر صيام المتقين و-----------------------------------------------------------------------------عيد فطرهم يوم لقاء ربهم ومعظم نهار الصاءم قد ذهب وعيد اللقاء قد اقترب وقد صمت عن لذات دهري كلها ويوم لقاكم ذاك فطر صيامي	38	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms158	true	9134074779730332185	112	143	592	760	1558	300	الدنيا كلها شهر صيام المتقين يصومون فيه عن الشهوات المحرمات فاذا جاءهم الموت فقد انقضي شهر صيامهم واستهلوا عيد فطرهم------------------------------------------------------------ وقد صمت عن لذات دهري كلها ويوم لقاكم ذاك فطر صيامي	158	-2482480878323928899	90	155.0	72	228	39.47368240356445	17	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms29	false	6902616243659589786	186	219	962	1120	1554	300	يا ذا الذي ما كفاه الذنب في رجب حتي عصي ربه في شهر شعبان لقد اظلك شهر الصوم بعدهما فلا تصيره ايضا شهر عصيان واقرا القران وسبح فيه مجتهدا فانه شهر تسبيح وقران	29	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms160	true	-2027700954249954074	205	238	1039	1196	1525	300	يا ذا الذي ما كفاه الذنب في رجب حتي عصي ربه في شهر شعبان لقد اظلك شهر الصوم بعدهما فلا تصيره ايضا شهر عصيان واتل- القران وسبح فيه مجتهدا فانه شهر تسبيح وقران	160	-2482480878323928899	155	303.0	122	158	98.10126495361328	32	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms16	false	-2748018068600667374	88	137	413	663	1501	300	عمر بن عبد العزيز الي الامصار كتابا وقال فيه قولوا كما قال ابوكم ادم ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين الاعراف وقولوا كما قال نوح------------ والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين هود وقولوا كما قال موسي------------ رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي القصص	16	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms238	true	-7594141177715452489	14	64	85	340	1554	300	عمر بن عبد العزيز في--------- كتاب---------ه قولوا كما قال ابوكم ادم ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين -لاعراف وقولوا كما قال نوح عليه السلام والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين هود وقولوا كما قال موسي عليه السلام رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي القصص	238	-2482480878323928899	229	412.0	183	274	83.57664489746094	43	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms02	false	-4047047519027868259	0	107	0	526	1532	300	من الرحمن اي امان لءن فنيت ايامه الغر بغتة فما الحزن من قلبي عليك بفان اخواني شهر رمضان اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار كيف لا تجري للمءمن علي فراقه دموع وهو لا يدري هل يبقي له من عمره رجوع لقد ذهبت ايامه وما اطعتم وكتبت عليكم---- اثامه وما اضعتم فكانكم بالمشمرين فيه -قد وصلوا وانقطعتم اتري ما هذا التوبيخ لكم لو--- سمعتم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا كان هذا جزع من يربح فيه فكيف حال من خسر ايا---مه ولياليه م--ا ينفع المفرط فيه بكاءه وقد عظمت فيه مصيبته وجل عزاءه كم نصح المسكين فما قبل النصح كم دعي الي المصالحة فما اجاب الي الصلح كم ش-هد الواصلين فيه	2	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms240	true	-6522592150556712108	91	300	474	1507	1507	300	من الرحمن كل امان لءن فنيت ايامك الغر بغتة فما الحزن من قلبي عليك بفان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد ذهبت ايامه وما اطعتم وكتبت عليكم فيه اثامه وما اضعتم وكانكم بالمشمرين فيه وقد وصلوا وانقطعتم اتري ما هذا التوبيخ لكم او ما سمعتم ما ضاع من ايامنا هل يعزم هيهات والازمان كيف تقوم يوم بارواح تباع وتشتري واخوه ليس يسام فيه درهم قلوب المتقنين الي هذا الشهر تحن ومن الم فراقه تءن دهاك الفراق فما تصنع اتصبر للبين ام تجزع اذا كنت تبكي وهم جيرة فكيف تكون اذا ودعوا كيف لا تجري للمءمن علي فراقه دموع وهو لا يدري هل بقي له في عمره اليه رجوع تذكرت اياما مضت ولياليا خلت فجرت من ذكرهن دموع الا هل لها يوما من الدهر عودة وهل لي الي يوم الوصال رجوع وهل بعد اعاض الحبيب تواصل وهل لبدور قد افلن طلوع اين حرق المجتهدين في نهاره اين قلق المجتهدين في اسحاره اسمع انين العاشقين ان استطعت له سماعا راح الحبيب فشيعته مدامعي تهمي سراعا لو كلف الجبل الاصم فراق الف ما استطاعا اذا كان هذا جزع من -ربح فيه فكيف حال من خسر في ايامه ولياليه ماذا ينفع المفرط فيه بكاءه وقد عظمت فيه مصيبته وجل عزاءه كم نصح المسكين فما قبل النصح كم دعي الي المصالحة فما اجاب الي الصلح كم شاهد الواصلين فيه-	240	-2482480878323928899	387	707.0	308	1164	33.24742126464844	68	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms02	false	-4047047519027868259	107	172	526	856	1532	300	وهو متباعد وكم مرت به زمر الساءرين وهو قاعد حتي اذا ضاق به الوقت وحاق به المقت ندم علي التفريط حين لا ينفعه الندم وطلب الاستدراك في وقت العدم اتترك من تحب وانت جار وتطلبهم اذا بعد المزار وتبكي بعد نايهم اشتياقا وتسال في المنازل اين ساروا تركت سءالهم وهم حضور وترجو ان تخبرك الديار فنفسك لم ولا تلم المطايا ومت كمدا فليس لك اعتذار	2	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms241	true	1071342840183172305	0	64	0	325	1500	300	وهو متباعد -كم مرت به زمر الساءرين وهو قاعد حتي اذا ضاق به الوقت وخاف--- المقت ندم علي التفريط حين لا ينفع- الندم وطلب الاستدراك في وقت العدم اتترك من تحب وانت جار وتطلبهم وقد بعد المزار وتبكي بعد نايهم اشتياقا وتسال في المنازل اين ساروا تركت سءالهم وهم حضور وترجو ان تخبرك الديار فنفسك لم ولا تلم المطايا ومت كمدا فليس لك اعتذار	241	-2482480878323928899	320	619.0	256	330	96.96969604492188	60	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms03	false	-8891713191648730237	58	94	283	466	1469	300	بعد رمضان احب الي من ان اصوم الدهر كله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما صيام شوال---- ففي حديث رجل من قريش سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صام رمضان وشوالا والاربعاء والخميس دخل الجنة -خرجه الامام احمد والنساءي	3	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms243	true	6744532411688674240	0	67	0	344	1506	300	بعد رمضان احب الي من ان اصوم الدهر كله ويروي باسناد ضعيف عن اين عمر مرفوعا من صام بعد الفطر يوما فكانما صام السنة وباسناده ضعف عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا الصاءم بعد رمضان كالكار بعد الفار واما صيام شوال كله ففي حديث رجل من قريش سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صام رمضان وشوالا والاربعاء والخميس دخل الجنة وخرجه الامام احمد والنساءي	243	-2482480878323928899	183	345.5	147	344	53.19767379760742	35	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms03	false	-8891713191648730237	124	154	604	748	1469	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه	3	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms245	true	-239303494127817165	267	296	1367	1510	1529	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر قال ابو عمر الشيباني قال موسي- عليه	245	-2482480878323928899	118	216.5	93	144	81.94444274902344	23	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms05	false	-1949725700623583683	97	169	472	829	1505	300	وفي المسند عن ---------------------------جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة قالوا وما بر الحج يا رسول الله قال اطعام الطعام وافشاء السلام وفي حديث اخر وطيب الكلام ومن اعظم انواع الحج المبرور كثرة ذكر الله تعالي وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الحج افض-----------------------------ل قال اكثرهم لله ذكرا اخرجه الامام احمد وفي --------ال-----ترمذي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	5	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms256	true	-3483396580081988555	194	267	970	1318	1466	300	وفي المسند عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة قالوا وما بر الحج يا رسول الله قال اطعام الطعام وافشاء السلام وفي حديث اخر وطيب الكلام وسءل سعيد بن جبير----------------------------------------------------------------------- اي الحج افضل قال من اطعم الطعام وكف لسانه قال الثوري سمعت انه من بر ال-------حج وفي مراسيل خالد بن معدان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	256	-2482480878323928899	234	399.5	181	426	54.9295768737793	45	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms05	false	-1949725700623583683	132	198	645	989	1505	300	ومن اعظم انواع--- الحج المبرور كثرة ذكر الله تعالي و----------------------------------------------------------------------روي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سءل اي الح-ج افضل قال اكثرهم لله ذكرا اخرجه الامام احمد -----------------------------------------------------------------------------وفي الترمذي------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل الحج العج والثج وفي حديث عجوا التك--------------------بير عجا وثجوا الابل ثجا فالعج رفع الصوت --بالتكبير والتلبية والثج اراقة دم-- الهدي-- والنسك والهدي--- افضل الاعمال يا هذا ان الله	5	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms261	true	1745002419028406923	108	206	534	1044	1529	300	ومن اعظم انواع بر الحج كثرة-------- ذكر الله تعالي فيه وقد امر الله تعالي بكثرة ذكره في اقامة مناسك الحج مرة بعد اخري وقد روي ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الحاج افضل قال اكثرهم لله ذكرا -خرجه الامام احمد وروي مرسلا من وجوه متعددة وخصوصا كثرة الذكر في حال الاحرام بالتلبية والتكبير وفي الترمذي وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل الحج العج والثج وفي حديث جبير بن مطعم المرفوع عجو التكبير عجا وثجوا الابل ثجا فالعج رفع الصوت في التكبير والتلبية ا-لثج اراقة دماء الهدايا والنسك والهدي من افضل الاعمال ------قال الله	261	-2482480878323928899	303	487.0	241	531	57.0621452331543	51	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms05	false	-1949725700623583683	224	300	1120	1505	1505	300	الله افضل ما استفاد يريد المرء ان يءتي مناه ويابي الله الا ما ارادا يقول المرء فاءدتي ومالي وتقوي الله افضل ما استفادا من اعظم ما يجب علي الحاج اتقاءه من الحرام -ان يطيب نفقته في الحج و---لا يجعلها من كسب حرام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات رجل في طريق مكة فحفروا له فدفنوه ونسوا الفاس في لحده فكشفوا عنه التراب لياخذوا الفاس فاذا راسه وعنقه قد جمعا في حلقة الفاس فردوا عليه التراب ورجعوا الي اهله فسالوهم عنه فقالوا-	5	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms262	true	-3593397591765719318	118	260	570	1299	1476	300	الله عنه----------- يريد المرء ان تءتي مناه ويابي الله الا ما اراد- يقول المرء فاءدتي ومالي وتقوي الله افضل ما استفاد ومن اعظم ما يجب علي الحاج اتقاءه من الحرام وان يطيب نفقته في الحج وان لا يجعلها من كسب حرام وقد خرج الطبراني وغيره من حديث ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا اذا خرج الرجل حاجا بنفقة طيبة ووضع رجله في الغرز فنادي لبيك اللهم لبيك ناداه مناد من السماء لبيك وسعديك زادك حلال وراحلتك حلال وحجك مبرور غير مازور واذا خرج بالنفقة الخبيثة فوضع رجله في الغرز فنادي لبيك اللهم لبيك ناداه مناد من السماء لا لبيك ولا سعديك زادك حرام ونفقتك حرام وحجك غير مبرور مات رجل في طريق مكة فحفروا له فدفنوه ونسوا الفاس في لحده فكشفوا عنه التراب لياخذوا الفاس فاذا راسه وعنقه قد جمعا في حلقة الفاس فردوا عليه التراب ورجعوا الي اهله فسالوهم عنه فقالوا	262	-2482480878323928899	367	682.0	295	741	49.52766418457031	69	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms08	false	773651831208297707	68	97	399	540	1596	300	فان كان لنا معهم نصيب سعدنا- يا ساءرين الي البيت العتيق لقد سرتم جسوما وسرنا نحن ارواحا انا اقمنا علي عذر وقد رحلوا ومن اقام علي عذر كمن راحا	8	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms265	true	3258796313768301976	132	160	674	814	1526	300	الا كان--وا معكم خلفهم العذر يا ساءرين الي البيت العتيق لقد سرتم جسوما وسرنا نحن ارواحا انا اقمنا علي عذر وقد رحلوا ومن اقام علي عذر كمن راحا	265	-2482480878323928899	124	225.5	97	142	87.32394409179688	23	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms06	false	-1332215913863980202	41	113	200	587	1533	300	مني فترفق ايها الحادي بنا واحبسن الركب عن--ا ساعة نندب الربع ونبكي الدمنا------------------------------------------------- اتراكم في النقا والمنحني اهل سلع تذكرونا ذكرنا انقطعنا ووصلتم فاعلموا واشكروا المنعم يا اهل مني قد خسرنا وربحتم فصلوا بفضول الربح من قد غبنا سار قلبي خلف احمالكم غير ان العذر عاق البد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا زمنا كان وكنا جيرة فاعاد الله ذاك الزمنا من شاهد تلك الديار وعاين تلك الاثار ثم انقطع عنها لم يمت الا بالاسف عليها والحنين اليها	6	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms266	true	1984728784862687831	0	125	0	665	1570	300	مني فترفق ايها الحادي بنا واحبس- الركب علينا ساعة نندب الربع ونبكي الدمنا فلذا الموقف اعددنا البكا ولذا اليوم الدموع تقتني اتراكم في النقا والمنحنا اهل سلع تذكرونا ذكرنا انقطعنا ووصلتم فاعلموا واشكروا المنعم يا اهل مني قد خسرنا وربحتم فصلوا بفضول الربح من قد غبنا سار قلبي خلف احمالكم غير ان العذر عاق البدنا ما قطعتم واديا الا وقد جءته اسعي باقدام المني اه واشواقي الي ذاك الحمي شوق محروم وقد ذاق العنا سلموا عني علي اربابه اخبروهم انني خلف الضنا انا مذ غبتم علي تذكاركم اتري عندكم ما عندنا بيننا يوم اثيلات النقا كان عن غير تراض بيننا زمنا كان وكنا جيرة فاعاد الله ذاك الزمنا من شاهد تلك الديار وعاين تلك الاثار ثم انقطع عنها لم يمت الا بالاسف عليها والحنين اليها	266	-2482480878323928899	384	743.5	312	666	57.657657623291016	68	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms06	false	-1332215913863980202	203	279	1067	1435	1533	300	الترمذي والنساءي عن اب-----------------ي ذر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام من كل شهر ثلاثة ايام كان كمن صام الدهر فانزل الله مصدقه----------- من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانع-----------------ام وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمر--------------و قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المسند ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال صيام ثلاثة ايام من كل شهر	6	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms286	true	-7111218910601033042	121	236	601	1149	1471	300	الترمذي والنساءي عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام--- كل شهر ثلاثة ايام كان كمن صام الدهر فانزل الله عز وجل تصديق ذلك من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام اليوم بعشرة ايام وفي الصحيحين عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر وفي رواية فيهما ايضا ان بحسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان لك بكل حسنة عشر امثالها فان ذلك صيام الدهر كله وفي المسند عن قرة المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صيام ثلاثة ايام من كل شهر	286	-2482480878323928899	354	656.0	280	551	64.246826171875	68	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms07	false	3313255087451755035	23	153	115	729	1426	300	يا من لا يقلع عن ارتكاب الحرام لا في شهر حلال ولا في شهر حرام يا من هو في الطاعات الي وراء وفي المعاصي الي قدام يا من هو في كل يوم من عمره شرا -ما كان في قبله من الاثام متي تستفيق من هذا المنام متي تتوب من هذا ال-حرام يا من انذره الشيب بالموت وهو مقيم علي الاثام اما كفاك واعظ الشيب مع واعظ القران والاسلام والموت خير لك من الحياة علي هذا الحال والسلام يا غاديا في غفلة وراءحا الي متي تستحسن القباءحا وكم الي كم لا تخاف موقفا يستنطق الله به الجوارحا يا عجبا منك وانت مبصر كيف تجنبت الطريق الواضحا وكيف ترضي ان يكون خاسرا يوم يفوز من يكون رابحا AUTO الفصل الخامس في ذكر شهر ذي الحجة وفيه خمسة فصول الفص------------------ل الاول في ذكر	7	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms291	true	-6604462065016060010	26	155	139	752	1426	300	يا من لا يقلع عن ارتكاب الحرام لا في شهر حلال ولا في شهر حرام يا من هو في الطاعات الي وراء وفي المعاصي الي قدام يا من هو في كل يوم من عمره شرا مما كان في قبله من الايام متي تستفيق من هذا المنام متي تتوب من هذا الاجرام يا من انذره الشيب بالموت وهو مقيم علي الاثام اما كفاك واعظ الشيب مع واعظ القران والاسلام ال-موت خير لك من الحياة علي هذه الحال والسلام يا غاديا في غفلة وراءحا الي متي تستحسن القباءحا وكم الي كم لا تخاف موقفا يستنطق الله به الجوارحا وا-عجبا منك وانت مبصر كيف تجنبت الطريق الواضحا وكيف ترضي ان تكون خاسرا يوم يفوز من يكون رابحا وظاءف -------------------شهر ذي الحجة المجلس الاول في فضل عشر ذي الحجة الفصل الاول في فضل	291	-2482480878323928899	558	1070.0	437	634	88.01261901855469	111	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms07	false	3313255087451755035	249	300	1191	1426	1426	300	ذي الحجة وفي---------------- ابن حبا---------ن عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام افضل عند ا-----------------لله من عشر ذي الحجة وخرج البزار وغيره من حديث جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل ايام الدنيا ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا مثلهن- في سبيل الله-	7	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms291	true	-6604462065016060010	169	211	822	1022	1426	300	ذي الحجة خرج البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما-- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام يعني ايام----------------------------------------------------------------------------- العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله	291	-2482480878323928899	119	165.0	90	279	42.65232849121094	23	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms07	false	3313255087451755035	256	300	1221	1426	1426	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام افضل عند الله من----- عشر ذي الحجة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرج البزار وغيره من حديث جابر----- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل ايام الدنيا ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا مثلهن في سبيل الله-	7	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms299	true	8663414892599341865	0	108	0	508	1426	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام افضل عند الله من ايام عشر ذي الحجة وقد تقدم ورويناه من وجه اخر بزيادة وهي ولا ليالي افضل من ليالهين قيل يا رسول الله هي افضل من عدتهن جهادا في سبيل الله قال هي افضل من عدتهن جهادا في سبيل الله الا من عفر وجهه تعفيرا وما من يوم افضل من يوم عرفة خرجه الحافظ ابو موسي المديني من جهة ابي نعيم الحافظ بالاسناد الذي خرجه به ابن حبان وخرج البزار وغيره من حديث جابر ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل ايام الدنيا ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا مثلهن في سبيل الله	299	-2482480878323928899	205	382.0	162	508	40.354331970214844	44	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms06	false	-1332215913863980202	54	88	272	458	1533	300	اتراكم في النقا والمنحني اهل سلع تذكرونا ذكرنا انقطعنا ووصلتم فاعلموا واشكروا المنعم يا اهل مني قد خسرنا وربحتم فصلوا بفضول الربح من قد غبنا سار قلبي خلف احمالكم غير ان العذر عاق البدنا	6	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms306	true	-2870856793514823408	240	274	1273	1459	1596	300	اتراكم في النقا والمنحني اهل سلع تذكرونا ذكرنا انقطعنا ووصلتم فاعلموا واشكروا المنعم يا اهل مني قد خسرنا وربحتم فصلوا بفضول الريح من قد غبنا سار قلبي خلف احمالكم غير ان العذر عاق البدنا	306	-2482480878323928899	185	369.0	151	186	99.46236419677734	33	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms08	false	773651831208297707	46	74	250	427	1596	300	اخوانكم في هذه الايام قد عقدوا الاحرام وقصدوا البيت الحرام وملءوا الفضاء بالتلبية والتكبير والتهليل والتحميد والاعظام لقد ساروا وقعدنا وقربوا وبعدنا فان كان لنا معهم نصيب سعدنا	8	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms306	true	-2870856793514823408	212	240	1097	1273	1596	300	اخوانكم في هذه الايام قد عقدوا الاحرام وقصدوا البيت الحرام وملء-ا الفضاء بالتلبية والتكبير والتهليل والتحميد والاعظام لقد ساروا وقعدنا وقربوا وبعدنا فان كان لنا معهم نصيب سعدنا	306	-2482480878323928899	176	347.0	148	177	99.43502807617188	27	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms08	false	773651831208297707	74	112	427	629	1596	300	يا ساءرين الي البيت العتيق لقد سرتم جسوما وسرنا نحن ارواحا انا اقمنا علي عذر وقد رحلوا ومن اقام علي عذر كمن راحا الغن--------يمة بانتهاز الفرصة في هذه الايام العظيمة فما منها عوض الا ولها قيمة والمبا---------درة بالعمل	8	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms307	true	-3583864619569355450	35	75	176	393	1477	300	يا ساءرين الي البيت العتيق لقد سرتم جسوما وسرنا نحن ارواحا انا اقمنا علي عذر وقد رحلوا ومن اقام علي عذر كمن راحا الغنيمة الغنيمة بانتهاز الفرصة في هذه الايام العظيمة فما منها عوض ولا -لها قيمة -المبادرة المبادرة بالعمل	307	-2482480878323928899	199	379.5	161	219	90.8675765991211	34	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms10	false	-1793921909193689244	247	300	1227	1494	1494	300	قال بعض العارفين ما فرح احد بغير الله الا بغفلته عن الله فالغافل يفرح بلهوه وهواه والعاقل يفرح بمولاه وانشد سمنون في هذا المعني وكان فءادي خاليا قبل حبكم وكان بذكر الخلق يلهو ويمرح فلما دعا قلبي هواك اجابه فلست اراه عن فناءك يبرح رميت ببعد منك ان كنت كاذبا وان كنت في-	10	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms308	true	-2429941888793387090	63	116	342	610	1589	300	قال بعض العارفين ما فرح احد بغير الله الا بغفلته عن الله فالغافل يفرح بلهوه وهواه والعاقل يفرح بمولاه وانشد سمنون في هذا المعني وكان فءادي خاليا قبل حبكم وكان بذكر الخلق يلهو ويمرح فلما دعا قلبي هواك اجابه فلست اراه عن فناءك يبرح رميت ببعد منك ان كنت كاذبا وان كنت في	308	-2482480878323928899	267	529.0	215	268	99.62686920166016	53	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms11	false	-2177590870550837039	0	27	0	128	1618	300	الدنيا بغيرك افر-ح وان كان شء في البلاد باسرها اذا غبت عن قلبي لقلبي يملح فان شءت واصلني وان شءت لا تصل فلست اري قلبي لغيرك يصلح	11	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms308	true	-2429941888793387090	116	143	610	739	1589	300	الدنيا بغيرك افراح وان كان شء في البلاد باسرها اذا غبت عن عيني لعيني يملح فان شءت واصلني وان شءت لا تصل فلست اري قلبي لغيرك يصلح	308	-2482480878323928899	122	233.0	95	129	94.57364654541016	24	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms11	false	-2177590870550837039	43	84	207	422	1618	300	وبعده فقبله يوم عرفة وبعده ايام التشريق وكل هذه الا-يام اعياد------------ كما في حديث عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق اعياد لاهل الاسلام واي---ام اكل وشرب خرجه اهل السنن وصححه الترمذي	11	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms312	true	5107284801586655911	140	184	775	1005	1591	300	وبعده فقبله يوم عرفة وبعده ايام التشريق وكل هذه الاعياد اعياد لاهل الموسم كما في حديث عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اه-ل الاسلام وهي ايام اكل وشرب خرجه اهل السنن وصححه الترمذي	312	-2482480878323928899	205	386.5	164	231	88.74459075927734	37	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms12	false	5898461439927081614	191	249	1030	1309	1566	300	لءن لم احج البيت اذ شط ربعه حججت الي من لا يغيب عن الفكر فاقلعت من وقتي بخلع شماءلي اطوف واسعي في اللطاءف والبر صفا ي صفاءي عن صفاتي ومروتي مروءة قلب- عن سوي حبه قفر وفي عرفات الانس بالله موقفي ومزدلفي الزلفي لديه الي الحشر وبث المني مني مبيتي في مني وارمي جماري جمر شوقي في صدري	12	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms323	true	6895058357276555519	108	164	564	841	1526	300	لءن لم احج البيت او-شط ربعه حججت الي من لا يغيب عن الذكر فاحرمت من وقتي بخلع نقاءصي اطوف واسعي في اللطاءف والبر صفا-ي صفاءي عن صفاتي ومروتي مروءة قلبي عن سوي حبه فقر وفي عرفات الانس بالله موقفي ومزدلفي الزلفي لديه الي الحشر وبت المني مني مبيتي في منا و-رمي جماري جمر شوقي في صدري	323	-2482480878323928899	264	496.0	208	280	94.28571319580078	46	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms03	false	-8891713191648730237	124	157	604	762	1469	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر عن ثوبان ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم -قال صيام	3	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms326	true	-7996969978162271650	261	292	1407	1557	1592	300	اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر في ق----------ول النبي صلي الله عليه وسلم انها ايام	326	-2482480878323928899	139	249.5	108	160	86.875	26	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms65	false	-7538983617223043013	11	46	57	225	1450	300	كان بعضهم اذا احرم لم يستظل فقيل له لو اخذت بالرخصة فانشد يقول ضحيت له كي استظل بظله اذا الظل اضحي في القيامة قالصا فوا اسفا ان كان سعيك خاءبا ووا-اسفا ان كان حظك ناقصا	65	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms360	true	-6804617830210710061	14	49	62	226	1465	300	كان بعضهم اذا احرم لم يستظل فقيل له لو اخذت بالرخصة فانشد----- ضحيت له كي استظل بظله اذا الظل اضحي في القيامة قالصا فوا اسفا ان كان سعيك خاءبا ووا اسفا ان كان حظك ناقصا	360	-2482480878323928899	163	314.0	129	169	96.44970703125	34	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms63	false	-7940565062353444192	145	241	760	1255	1555	300	الفصل- الثاني في ذكر الحر AUTO الفصل الاول في ذكر البرد خرج الامام احمد من حديث ابي سعيد الخدري------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشتاء ربيع المءمن وخرجه البيهقي وغيره وزاد---- طال ليله فقامه وقصر نهاره فصامه الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن يقدر في الشتاء علي صيام نهاره من غير مشقة ولا كلفة تحصل له من جوع ولا عطش فان نهاره قصير بارد فلا يحس فيه بمشقة الصيام وفي المسند والترمذي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصيام في الشتاء الغنيمة الباردة وكان ابو هريرة------------- يقول الا ادلكم علي الغنيمة الباردة قالوا بلي --قال الصيام في الشتاء	63	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms366	true	5217942868688166000	155	297	836	1580	1597	300	المجلس الثالث في ذكر ------------فصل الشتاء------------ خرج الامام احمد من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشتاء ربيع المءمن وخرجه البيهقي وغيره وزاد فيه طال ليله فقامه وقصر نهاره فصامه انما كان الشتاء ربيع المءمن لانه يرتع فيه في بساتين الطاعات ويسرح في ميادين العبادات وينزه قلبه في رياض الاعمال الميسرة فيه كما ترتع البهاءم في مرعي الربيع فتسمن وتصلح اجسادها فكذلك يصلح دين المءمن في الشتاء بما يسر الله فيه من الطاعات فان المءمن يقدر في الشتاء علي صيام نهاره من غير مشقة ولا كلفة تحصل له من جوع ولا عطش فان نهاره قصير بارد فلا يحس فيه بمشقة الصيام وفي المسند والترمذي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصيام في الشتاء الغنيمة الباردة وكان ابو هريرة رضي الله عنه يقول الا ادلكم علي الغنيمة الباردة قالوا بلي فيقول الصيام في الشتاء	366	-2482480878323928899	461	846.0	370	768	60.02604293823242	85	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms63	false	-7940565062353444192	242	297	1260	1546	1555	300	القيام في---- الشتاء فيشق علي النف-س من وجهين احدهما من جهة تالم النفس بالقيام من الفراش في شدة البرد قال داود بن رشيد قام بعض اخواني الي ورده بالليل في ليلة باردة شديدة البرد فكان عليه خلقان فضربه البرد فبكي فهتف به هاتف اقمناك وانمناهم ثم تبكي علينا ---------------الثاني ----------اسباغ الوضوء في شدة البرد ----يتالم	63	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms367	true	-7213390145679723933	219	279	1143	1454	1554	300	القيام في ليل الشتاء -يشق علي النفوس من وجهين احدهما من جهة تالم النفس بالقيام من الفراش في شدة البرد قال داود بن رشيد قام بعض اخواني الي ورده بالليل في ليل------ة شديدة البرد فكان عليه خلقان فضربه البرد فبكي فهتف به هاتف اقمناك وانمناهم و--تبكي علينا خرجه ابو نعيم والثاني بما يحصل باسباغ الوضوء في شدة البرد من التالم	367	-2482480878323928899	275	490.5	222	320	85.9375	46	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms64	false	-6962102850485592161	44	120	231	608	1478	300	الرباط اسباغ الوضوء ---في شدة البرد من اعلي خصال الايمان في المسند وصحيح ابن حبان عن عقبة بن عامر------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رجلان من امتي يقوم احدهما من الليل فيعالج نفسه الي الطهور وعليه عقد فيتوضا فاذا وضا يديه انحلت عقدة واذا وضا وجهه انحلت عقدة واذا مسح راسه انحلت عقدة واذا وضا رجليه انحلت عقدة فيقول الرب عز وجل------------------ انظروا الي عبدي هذا يعالج نفسه ما سالني عبدي هذا فهو له	64	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms369	true	-7612151523129171544	94	174	506	907	1518	300	الرب ومباهات الملاءكة ففي شدة البرد يتاكد ذلك ف----------في المسند وصحيح ابن حبان عن عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رجلان من امتي يقوم احدهما من الليل فيعالج نفسه الي الطهور وعليه عقد فيتوضا فاذا وضا يديه انحلت عقدة واذا وضا وجهه انحلت عقدة واذا مسح راسه انحلت عقدة واذا وضا رجليه انحلت عقدة فيقول الرب عز وجل للذين وراء الحجاب انظروا الي عبدي هذا يعالج نفسه ما سالني عبدي هذا فهو له	369	-2482480878323928899	345	631.5	275	411	83.94160461425781	68	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms64	false	-6962102850485592161	120	171	608	866	1478	300	وراي بعضهم ----خياما ضربت فسال لمن هي فقيل للمجتهدين بالقران فكان بعد ذلك لا ينام فما-لي بعيد الدار لم اقرب الحمي وقد نصبت للساهرين خيام علامة طردي طول ليلي ناءم وغيري يري ان المنام حرام عن------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال- ان جهنم تتنفس نفسا ف--------------------ي الشتاء ونفسا ف------ي الصيف	64	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms370	true	-1192518692715555942	231	299	1155	1492	1496	300	وراي بعض السلف خياما ضربت فسال لمن هي فقيل للمتهجدين بالقران فكان بعد ذلك لا ينام فما لي بعيد الدار لم اقرب الحمي وقد نصبت مساف-رين خيام علامة طردي طول ليلي ناءم وغيري يري ان المنام حرام ومن الصالحين من كان يلطف به في الحر والبرد كما دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعلي ان يذهب الله عنه الحر والبرد فكان يلبس في الشتاء ثياب الصيف وفي الصيف	370	-2482480878323928899	222	374.5	175	338	65.68047332763672	42	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms64	false	-6962102850485592161	186	245	936	1227	1478	300	يكون الشتاء ثم المصيف وربيع يمضي وياتي --خريف وازتجال من الحرور الي البر د وسيف الردي عليك منيف يا قليل المقام في هذه الد نيا الي كم يغرك التسويف يا طالب الزاءل حتي متي قلبك بالزاءل مشغوف AUTO الفصل الثاني--------------------------------- في ذكر الحر في الصحيحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	64	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms375	true	-8370914771155438980	89	171	448	871	1524	300	يكون الشتاء ثم المصيف وربيع يمضي وياتي الخريف وارتحال من الحرور الي البر-د وسيف الردي عليك منيف يا قليل المقام في هذه الد-نيا الي كم يغرك التسويف يا طالب الزاءل حتي متي قلبك بالزاءل مشغوف عجبا لامرء يذل لذي الدن يا ويكفيه كل يوم رغيف مجلس في ذكر التوبة والحث عليها قبل الموت وختم العمر بها والتوبة وظيفة العمر وهي خاتمة مجالس الكتاب خرج الامام احمد والترمذي وابن حبان في صحيحه من حديث ابن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	375	-2482480878323928899	241	413.0	189	440	54.772727966308594	42	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms60	false	2568618224988196118	141	163	720	821	1497	300	مقيم الي ان يبعث الله خلقه لقاءك لا يرجي وانت قريب تزيد بلا في كل يوم وليلة وتنسي كما تبلي وانت حبيب	60	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms377	true	-3431879484161025939	19	41	90	191	1506	300	مقيم الي ان يبعث الله خلقه لقاءك لا يرجي وانت قريب تزيد بلي في كل يوم وليلة وتنسي كما تبلي وانت حبيب	377	-2482480878323928899	100	199.0	78	101	99.00990295410156	21	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms23	false	3780375868074129893	275	300	1398	1515	1515	300	يا غافل القلب عن ذكر المنيات عما قليل ستلقي بين اموات فاذكر محلك من قبل الحلول به وتب الي الله من لهو ولذات ان الحمام-	23	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms389	true	5346870571652313553	119	144	614	732	1527	300	يا غافل القلب عن ذكر المنيات عما قليل ستثوي بين اموات فاذكر محلك من قبل الحلول به وتب الي الله من لهو ولذات ان الحمام	389	-2482480878323928899	115	223.0	91	118	97.45762634277344	24	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1
Sham19Y0017529-ara1.ms24	false	3686633492339504126	0	23	0	106	1490	300	له وقت الي اجل فاذكر مصاءب ايام وساعات لا تطمءن الي الدنيا وزينتها قد -ان للموت يا ذا اللب ان ياتي قال بعض	24	1617708098396559801	Shamela0011363-ara1.ms389	true	5346870571652313553	144	166	732	838	1527	300	له وقت الي اجل فاذكر مصاءب ايام وساعات لا تطمءن الي الدنيا وزينتها قد حان للموت يا ذا اللب ان ياتي التوبة -	389	-2482480878323928899	99	188.0	78	107	92.52336120605469	20	Sham19Y0017529-ara1	Shamela0011363-ara1