id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017500-ara1.ms030	true	-575685904102903139	239	260	1221	1311	1497	300	بين صيام ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين لكل مسكين مد بر او نصف صاع تمر-------- او شعير او ذبح شاة	30	-9123714557822480871	Sham19Y0017437-ara1.ms0863	false	2881800505658908911	1	24	8	106	1530	300	بين صيام ثلاثة ايام او اطعام ستة مساكين لكل مسكين مد بر او نصف صاع تمر او زبيب او شعير او ذبح شاة	863	-5812452446808936539	90	174.0	69	98	91.83673095703125	20	Sham19Y0017500-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0017500-ara1.ms060	true	3683332105877796475	269	300	1320	1518	1518	300	بالتنزيل الذكر والانثي سواء------------------ فولد البنات وولد بنات البنين وولد الاخوات كامهاتهم وبنات الاخوة والاعمام لابوين او لاب وبنات بنيهم وولد الاخوة لا----م كاباءهم والاخوال- والخالات وابو الام كالام والعمات والعم-	60	-9123714557822480871	Sham19Y0017437-ara1.ms1181	false	6687910624092978851	253	291	1366	1587	1622	300	بالتنزيل وهو ان تجعل كل شخص بمنزلة من ادلي به فولد البنات وولد بنات الاب-ن وولد الاخوات كامهاتهم وبنات الاخوة والاعمام لابوين او لاب وبنات بنيهم وولد الاخوة من الام كاباءهم والاخواله والخالات وابو الام كالام والعمات والعم	1181	-5812452446808936539	175	310.5	147	222	78.82882690429688	24	Sham19Y0017500-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0017500-ara1.ms061	true	-1345299256667840426	2	27	8	111	1498	300	وكل جدة ادلت باب بين امين هي احداهما كام ابي --ام او باب اعلي من الجد كام ابي الجد وابو ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اب وابو ام ام	61	-9123714557822480871	Sham19Y0017437-ara1.ms1181	false	6687910624092978851	230	300	1265	1622	1622	300	وكل جدة ادلت باب بين -----------امين كام ابي الام او باب اعلي من الجد كام ابي ابي ابي الميت ومن ادلي بهم ويرثون بالتنزيل وهو ان تجعل كل شخص بمنزلة من ادلي به فولد البنات وولد بنات الابن وولد الاخوات كامهاتهم وبنات الاخوة والاعمام لابوين او لاب وبنات بنيهم وولد الاخوة من الام كاباءهم والاخواله والخالات وابو الام كالام والعمات والعم من الام كالاب وابو ام اب وابو ام ام-	1181	-5812452446808936539	78	132.5	58	369	21.138212203979492	18	Sham19Y0017500-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0017500-ara1.ms078	true	-8621959029230752251	47	113	250	575	1460	300	الخامسة وان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم تقول هي اربع مرات اشه-----------د بالله لقد كذب فيم-----------------ا رماني به من الزنا ثم ت-------------------------------------------------------------------قول في الخامسة وان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فان بدات باللعان قبله او نقص احدهما شيءا من الالفاظ الخمسة او لم يحضرهما--------------------------------------- حاكم او ناءبه او --------ابدل لفظة اشهد باقسم او احلف -------او لفظة اللعنة بالابعاد او------------------------------- الغضب بالسخط	78	-9123714557822480871	Sham19Y0017437-ara1.ms1364	false	-976042884682849501	144	240	742	1220	1521	300	الخامسة وان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رميتها به من الزنا ثم تقول اشهد بالله ان زوجي هذا لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا وتشير اليه ان كان حاضرا وان كان غاءبا سمته ونسبته فاذا كملت اربع مرات تقول في الخامسة وان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فان--------------------- نقص احدهم-----ا من الالفاظ الخمسة شيءا او بدات الزوجة باللعان قبله او تلاعنا بغير حضرة حاكم او من يقوم مقامه او ابدل لفظ- اشهد باقسم او احلف او الي او لفظة اللعنة بالابعاد او ابدلها بالغضب او ابدلت هي لفظة الغضب بالسخط	1364	-5812452446808936539	239	370.0	189	505	47.32673263549805	40	Sham19Y0017500-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0017500-ara1.ms083	true	2748698329019294401	80	139	408	684	1468	300	ام ثم امهاتها القربي فالقربي ثم اب ثم امهاته كذلك ثم جد ثم امهاته كذلك ثم اخت لابوين ثم لام ثم لاب ثم خالة لابوين ثم لام ثم لاب ثم عمات كذلك ثم خالات امه ثم خالات ابي------------ه ثم عمات ابيه ثم بنات اخوته واخواته ثم بنات اعمامه وعماته ثم بنات اعمام ابيه وبنات عمات ابيه ثم لباقي العصبة	83	-9123714557822480871	Sham19Y0017437-ara1.ms1432	false	7625350747528896605	89	150	447	730	1494	300	ام ثم امهاتها القربي فالقربي ثم اب ثم امهاته كذلك ثم جد ثم امهاته كذلك ثم اخت لابوين ثم لام ثم لاب ثم خالة لابوين ثم لام ثم لاب ثم عمات كذلك ثم خالات امه ثم خالات ابيه ثم عمات امه ثم عمات ابيه ثم بنات اخوته واخواته ثم بنات اعمامه وعماته ثم بنات اعمام ابيه وبنات عمات ابيه علي الخلاف -----	1432	-5812452446808936539	260	506.5	204	288	90.27777862548828	55	Sham19Y0017500-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0017500-ara1.ms091	true	-8812717290680620102	18	39	84	190	1465	300	ولا ينزع عن اقراره حتي يقطع------------------------------------------ وان يطالب المسروق منه بماله و------------------------------------------------------------------------------------------اذا وجب القطع قطعت يده اليمني من مفصل الكف وحسمت	91	-9123714557822480871	Sham19Y0017437-ara1.ms1568	false	-5192099130331877861	208	255	1066	1304	1531	300	ولا ينزع عن اقراره حتي يقطع فان رجع قبل فلا قطع بخلاف ما لو ثبت ببينة وان شهدت البينة علي اقراره بالسرقة فجحد وقامت البينة بذلك لم يقطع وعند الثلاثة يثبت حد السرقة باقراره مرة واحدة الرابع اذا وجب القطع قطعت يده اليمني من مفصل الكف وحسمت	1568	-5812452446808936539	81	124.0	64	238	34.03361511230469	15	Sham19Y0017500-ara1	Sham19Y0017437-ara1
Sham19Y0017500-ara1.ms094	true	-8072656061254667989	7	70	35	341	1458	300	ولغو اليمين الذي يجري علي لسانه ب--غير قصد كقوله لا والله و بلي والله وكذا يمين عقدها يظن صدق نفسه فبان بخلافه فلا كفارة في الجميع الثاني ان يحلف مختارا فان حلف مكرها لم تنعقد يمينه الثالث------------------------------ الحنث في يمينه بان يفعل ما حلف علي تركه او يترك ما حلف علي فعله مخت---------ارا ذاكرا فان فعله مكرها او ناسيا فلا كفارة ومن قال	94	-9123714557822480871	Sham19Y0017437-ara1.ms1597	false	5522678756072655431	97	163	498	822	1557	300	ولغو اليمين هو سبقها علي اللسان من غير قصد كقوله لا والله و-بلي والله في عرض حديثه ولو علي مستقبل فلا تنعقد ولا كف---ارة في ذلك ثانيها--- ان يحلف مختارا فلا تن-------------عقد يمين مكره خلافا لابي حنيفة كما تقدم ثالثها الحنث في يمينه بان يفعل ما حلف علي تركه او يترك ما حلف علي فعله ولو معصيةمختارا ذاكرا فان فعله مكرها او ناسيا فلا كفارة و---قال	1597	-5812452446808936539	196	321.0	152	347	56.48414993286133	37	Sham19Y0017500-ara1	Sham19Y0017437-ara1
