id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017500-ara1.ms011	true	-2321916186986971918	40	115	202	580	1580	300	يديه ويضعهما علي ركبتيه مفرجتي الاصابع مستويا ظهر------------------------ه ويقول--------- سبحان ربي العظيم ----------------------------------------ثم يرفع راسه ويديه قاءلا امام ومنفرد سمع الله لمن حمده وبعد قيامه------------------ما ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد و-----------ماموم في رفعه ربنا ولك الحمد فقط ثم يخر مكبرا ساجدا علي سبعة اعضاء رجليه ثم ركبتيه -----------------ثم يديه ثم جبهته مع انفه ولو مع حاءل ليس من اعضاء سجوده------- ويجافي عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه	11	-9123714557822480871	JK000428-ara1.ms007	false	-7114439339649586757	203	296	1063	1517	1538	300	يديه ع--------لي ركبتيه ويفرج ---اصابعه ويمد- ظهره ولا يرفع راسه ولا يخفضه ويقول في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاثا وهو ادني الكمال وان قال مرة اجزاه ثم يرفع راسه ثم يقول---------------- سمع الله لمن حمده ويرفع يديه كرفعه الاول ثم يقول ربنا ولك الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد وان كان ماموما لم يزد علي ربنا ولك الحمد---- ثم يكبر للسجود ولا يرفع يديه ويكون اول ما يقع منه علي الارض ركبتاه ثم يداه ثم جبهته و--انفه ويكون في---------------- سجوده معتدلا ويجافي عضديه عن جنبيه وبطنه عن فخذيه	7	-6633605357446923310	240	312.5	187	504	47.619049072265625	38	Sham19Y0017500-ara1	JK000428-ara1
Sham19Y0017500-ara1.ms023	true	344569039451883703	60	100	324	543	1624	300	الرابعة----- قليلا ويسلم واحدة عن يمينه ويرفع يديه مع كل تكبيرة وواجبها قيام وتكبيرات اربع والفاتحة والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ودعوة للميت والسلام ومن فاته شء من التكبير قضاه علي صفته ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتته الصلاة عليه صلي علي	23	-9123714557822480871	JK000428-ara1.ms017	false	2331639728550059456	109	183	582	956	1529	300	الرابعة ويقف قليلا--------------------- ويرفع يديه مع كل تكبيرة ويسلم تسليمة واحدة عن يمينه ومن----------------------------------------------------------------- فاته شء من التكبير قضاه متتابعا وان سلم مع الامام ولم يقض فلا باس ويدخل قبره من عند رجليه ان كان اسهل عليهم والمراة يخمر قبرها بثوب ويدخلها محرمها فان لم يكن فالنساء فان لم يكن فالمشايخ ولا يشق الكفن في القبر وتحل العقد ولا يدخل القبر اجرا ولا خشبا ولا شيءا مسته النار ومن فاتته الصلاة عليه صلي علي	17	-6633605357446923310	95	145.0	74	460	20.65217399597168	16	Sham19Y0017500-ara1	JK000428-ara1
Sham19Y0017500-ara1.ms023	true	344569039451883703	106	196	574	1061	1624	300	ولا يصلي الامام علي الغال ولا علي قا--تل نفسه ولا باس بالصلاة عليه في المسجد فصل يسن التربيع في حمله ويباح بين العمودين ويسن الاسراع بها وكون المشاة امامها والركبان خلفها ويكره جلوس تابعها حتي توضع ويسج----------------------------------------------------------------------------------------------ي قبر امراة فقط واللحد افضل من الشق ويقول مدخله بسم الله وعلي ملة رسول الله ويضعه في لحده علي شقه الايمن مستقبل القبلة ويرفع القبر عن الارض قدر شبر مسنما ويكره تجصيصه والبناء والكتابة وال-----جلوس والوطء عليه والاتكاء اليه ويحرم فيه دفن اثنين فاكثر الا لضرورة ويجعل بين كل اثنين حاجز من تراب	23	-9123714557822480871	JK000428-ara1.ms018	false	8974247516684965856	70	115	364	596	1553	300	ولا يصلي الامام علي الغال ولا علي من قتل نفسه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا حضرت جنازة رجل وامراة وصبي جعل الرجل مما يلي الامام والمراة خلفه والصبي خلفهما وان دفنوا في قبر يكون الرجل مما يلي ---------------------------------------------------------------------------------------القبل-----------------------------------------------------------------ة والمراة خلفه والصبي خلفهما------------------------------------------------- ويجعل بين كل اثنين حاجز من تراب	18	-6633605357446923310	100	0.0	78	588	17.006803512573242	16	Sham19Y0017500-ara1	JK000428-ara1
Sham19Y0017500-ara1.ms029	true	-8760421792268131703	71	150	360	745	1541	300	بلا -------------------------صوم ويلزمان بالنذر ولا يصح الا في مسجد يجمع فيه الا المراة ففي كل مسجد سوي مسجد بيتها ومن نذره او الصلاة في مسجد غير الثلاثة وافضلها الحرام فمسجد المدينة فالاقصي لم يلزمه فيه وان عين الافضل لم يجز فيما دونه وعكسه بعكسه ومن نذر زمنا معينا دخل معتكفه قبل ليلته الاولي وخرج بعد اخره ولا يخرج المعتكف الا لما لا بد له منه و-----------------------------------لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة الا ان يشترطه وا---ن وطء في فرج فسد	29	-9123714557822480871	JK000428-ara1.ms024	false	-7054416752955551705	163	202	833	1017	1516	300	بلا صوم الا ان يقول في نذره بصوم ولا يجوز الاعتكاف -----الا في مسجد يجمع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج------------------------- منه الا لحاجة الانسان والي صلاة الجمعة ولا يعود مريضا ولا يشهد جنازة الا ان يشترط ذلك ومن وطء فقد افسد --	24	-6633605357446923310	93	135.0	73	448	20.758928298950195	16	Sham19Y0017500-ara1	JK000428-ara1
Sham19Y0017500-ara1.ms073	true	-7636700631476847375	95	142	399	606	1363	300	ان لم اطلقك فانت طالق ولم ينو وقتا ولم تقم قرينة بفور ولم يطلقها طلقت-------------------------- في اخر حياة اولهما موتا و متي لم او اذا لم او اي وقت لم اطلقك فانت طالق ومضي زمن يمكن ايقاعه فيه ولم يفعل طلقت و كلما لم اطلقك فانت طالق	73	-9123714557822480871	JK000428-ara1.ms064	false	4942913074093887043	37	66	181	314	1513	300	ان لم اطلقك فانت طالق ولم ينو وقتا و-------------------لم يطلقها حتي مات او ماتت وقع الطلاق بها في اخر------------------------------------------ وقت الامكان واذا قال لها--------------------------------------- كلما لم اطلقك فانت طالق	64	-6633605357446923310	83	119.0	63	233	35.622318267822266	17	Sham19Y0017500-ara1	JK000428-ara1
Sham19Y0017500-ara1.ms078	true	-8621959029230752251	131	158	666	781	1460	300	او يا زانية او رايتك تزنين في قبل او دبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قال وطءت بشبهة او مكرهة او ناءمة او ------------------------------------------------------------------------------قال لم تزن ولكن ليس هذا الولد مني	78	-9123714557822480871	JK000428-ara1.ms067	false	-1457723911738107379	87	177	458	900	1486	300	او يا زانية او رايتك تزنين ولم يات بالبينة لزمه الحد ان لم يلتعن مسلما كان او كافرا حرا كان او عبدا ولا يعرض له حتي تطالبه زوجته فمتي تلاعنا وفرق الحاكم بينهما ولم يجتمعا ابدا وان اكذب نفسه فلها عليه الحد وان قذفها وانتفي من ولدها وتم اللعان بينهما بتفريق الحاكم نفي عنه اذا ذكره في اللعان فان اكذب نفسه بعد ذلك لحقه الولد وان نفي الحمل في التعانة لم ينتف حتي ينفيه عند وضعها له ويلاعن ولو جاءت امراته بولد فقال لم تزن ولكن ليس هذا الولد مني	67	-6633605357446923310	71	93.5	53	442	16.0633487701416	14	Sham19Y0017500-ara1	JK000428-ara1
Sham19Y0017500-ara1.ms088	true	5238669640377287344	14	64	85	329	1549	300	وما عدا ذلك من--- الجراح وكسر العظام ف----------------------فيه حكومة والحكومة ان يقوم المجني عليه كانه عبد لا جناية به ثم يقوم وهي به قد برءت فما نقص من القيمة فله مثل نسبته من الدية كان قيمته عبدا سليما ستون-- وقيمته ----------بالجناية خمسون ف-----فيه سدس ديته---------------------------------- الا ان تكون الحكومة في	88	-9123714557822480871	JK000428-ara1.ms077	false	-2468895215993885525	68	136	362	676	1473	300	وما لم يكن فيه من الجراح توقيت ولم يكن نظيرا لما وقتت ديته ففيه حكومة والحكومة ان يقوم المجني عليه كانه عبد لا جناية به ثم يقوم وهي به قد برءت فما نقص من القيمة فله مثله م-----ن الدية كان قيمته وهو عبد صحيح عشرة وقيمته وهو عبد به الجناية -تسعة فيكون فيه عشر ديته وعلي هذا ما زاد من الحكومة او نقص الا ان تكون الجناية في	77	-6633605357446923310	186	285.0	144	320	58.125	33	Sham19Y0017500-ara1	JK000428-ara1