id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017458-ara1.ms139	false	5844451691077183323	204	230	1051	1187	1550	300	تري الثياب من الكتان يلمحها نور من البدر احيانا فيبليها فكيف تعجب ان تبلي معاجرها وهو جمع المعجر وهي المقنعة والبدر في كل وقت طالع فيها	139	6894038809587085140	Shamela0023788-ara1.ms113	true	-6223527302828036929	133	154	703	812	1628	300	تري الثياب من الكتان يلمحها نور من البدر احيانا فيبليها فكيف تنكر ان تبلي معاجرها--------------------------- والبدر في كل وقت طالع فيها	113	4480102783950707720	106	200.0	85	136	77.94117736816406	19	Sham19Y0017458-ara1	Shamela0023788-ara1
Sham19Y0017458-ara1.ms044	false	198367353167655129	47	71	253	380	1595	300	تطاول ليلك بالاثمد ونام الخلي ولم ترقد وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العاءر الارمد وذلك من نبا جاءني وخبرته عن ابي الاسود الاثمد -	44	6894038809587085140	Shamela0023788-ara1.ms283	true	8746394598125823175	41	65	224	352	1687	300	تطاول ليلك بالاثمد ونام الخلي ولم ترقد وبات وباتت له ليلة كليلة ذي العاءر الارمد وذلك من نبا جاءني وخبرته عن ابي الاسود الابيات	283	4480102783950707720	123	240.0	100	128	96.09375	23	Sham19Y0017458-ara1	Shamela0023788-ara1
Sham19Y0017458-ara1.ms166	false	4233513810036386099	96	118	487	589	1511	300	ففعلك ان سءلت لنا مطيع وقولك ان سالت لنا م--------------------------------------------------طاع ونحو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لم يكن الا معرج ساعة قليلا فاني نافع لي قليلها	166	6894038809587085140	Shamela0023788-ara1.ms410	true	2621702153691361392	123	178	693	967	1625	300	ففعلك ان سءلت لنا مطيع وقولك ان سالت لنا مطاع فكلاهما مشتق من الطاعة لكن الاول اسم فاعل من اطاع والثاني اسم مفعول من اطاع ايضا الضرب التاسع ان يقع احدهما في اول المصراع الثاني موافقا لما في عجزه صورة ومعني ومثاله قول بعضهم وان لم يكن الا معرج ساعة قليلا فاني نافع لي قليلها	410	4480102783950707720	99	177.0	77	274	36.131385803222656	20	Sham19Y0017458-ara1	Shamela0023788-ara1
Sham19Y0017458-ara1.ms162	false	9009625475912729369	139	249	710	1288	1567	300	والخلق في مشابهة المسك ثم فرق بين جهتي المشابهة AUTO الجمع مع التقسيم---- ان تجمع امورا كثير-ة تحت حكم -----ثم تقسم نحو قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المتنبي الدهر معتذر والنصر منتظر وارضهم لك مصطاف ومرتبع اصطاف بالمكان اي اقام به الصيف والموضع مصطاف وكذا المرتبع للسبي ما نكحوا والقتل ما ولدوا والنهب ما جمعوا والنار ما زرعو-------------ا فانه جمع في البيت الاول-------- ارض العدو وما فيها في كونها خالصة للممدوح ثم------------------------------------------------ قسم------ في ال------ثاني AUTO التقسيم مع الجمع عكس ما تقدم اي ت-----------------------------------------------قسم اولا ثم تجمع نحو قول------------- حسان قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا الاشياع الاصحاب والاتباع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع	162	6894038809587085140	Shamela0023788-ara1.ms483	true	7409569254361392452	6	153	34	781	1558	300	والخلق يشبه----- المسك في طيبه وحسنه وثانيهما ال-------جمع مع التقسيم وهو ان تجمع امورا مندرجة تحت حكم واحد ثم تقسمها ثم ليس يخلو حاله اما ان يجمع ثم يقسم بعد ذلك ان يقسم ثم يجمع فهاتان حالتان الحالة الاولي الجمع ثم القسمة بعده ومثاله ما قاله المتنبي الدهر معتذر والسيف منتظر وارضهم لك مصطاف ومر----------------------------------------------------------تبع للسبي ما نكحوا لل-قتل ما ولدوا لل-نهب ما جمعوا والنار ما زرعوا فانظر الي ما فعله---- في البيت الاول حيث جمع ارض العدو وما فيها من كونها خالصة له علي جهة الاجمال من غير اشارة فيه الي تفصيل حالها ثم انه قسم حالها في البيت الثاني الي ما يكون منها للسبي وما يكون للقتل وما يكون للنهب والنار جميعا الحالة الثانية ان يقسم اولا ثم يجمع ثانيا ومثاله ما قاله حسان قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا------------------------- سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع	483	4480102783950707720	376	564.0	298	848	44.339622497558594	60	Sham19Y0017458-ara1	Shamela0023788-ara1