id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017458-ara1.ms151	false	1676213034587183220	105	142	583	754	1647	300	--يروي ان بعض اهل المحل-ة ارسل الي ابي تمام قارورة وقال ابعث لي في هذه شيءا من ماء الملام فارسل اليه ابو تمام وقال اذا بعثت الي ريشة من جناح الذل بعثت اليك شيءا من ماء ال-لام	151	6894038809587085140	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms278	true	-7637532121347168156	262	297	1329	1499	1510	300	ضعيفة--ان بعض اهل المجانة ارسل الي ابي تمام قارورة وقال ابعث--- في هذه شيءا من ماء الملام فارسل اليه ابو تمام وقال اذا بعثت الي ريشة من جناح الذل بعثت اليك شيءا من ماء الملام	278	6022435785544870922	162	299.0	127	175	92.57142639160156	31	Sham19Y0017458-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Sham19Y0017458-ara1.ms151	false	1676213034587183220	143	203	761	1082	1647	300	ب-----ين التشبيهين ظاهر لانه ليس جعل الجناح للذل كجعل الماء للملام فان الجناح للذل مناسب وذلك ان الطاءر اذا وهن او تعب بسط جناحه وخفضه والقي نفسه علي الارض وللانسان ايضاج-ناح فان يديه جناحاه واذا خضع واستكان طاطا من راسه وخفض من يديه فحسن عند ذلك جعل الجناح للذل وصار -شبيها مناسبا واما الماء للملام فليس كذلك في مناسبة التشبيه	151	6894038809587085140	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms279	true	7613716940863092268	4	65	22	345	1602	300	بين هذين التشبيهين ف-----انه ليس جعل الجناح للذل كجعل الماء للملام فان الجناح للذل مناسب وذاك ان الطاءر اذا وهن او تعب بسط جناحه وخفضه والقي نفسه علي الارض وللانسان ايضا جناح فان يديه جناحاه واذا خضع واستكان طاطا من راسه وخفض من يديه فحسن عند ذلك جعل الجناح للذل وصار تشبيها مناسبا واما الماء للملام فليس كذلك في مناسبة التشبيه	279	6022435785544870922	313	606.0	254	328	95.42682647705078	55	Sham19Y0017458-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
Sham19Y0017458-ara1.ms061	false	5380576171281197850	78	145	371	690	1519	300	وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين حيث ردد الضلال بينهم وبين نفسه والمراد انا علي هدي وانتم في ضلال ولم يصرح به لءلا يصروا قال شارح المفتاح خولف بين علي و في في الدخول علي الحق والباطل لان صاحب الحق كانه ------علي فرس جواد يرتكض به حيث اراد وصاحب الباطل كانه منغمس في ظلام---------- لا يدري اين يتوجه ويسمي-------------------- مثله ابي مثل هذا الكلام	61	6894038809587085140	Shamela0010551-ara1.mARkdown.ms323	true	-7887713693566090963	154	215	769	1072	1506	300	وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين الا تري الي بداعة هذا المعني المقصود لمخالفة حرفي الجر ههنا فانه انما----------------------------------- خولف بينهما ف------ي الدخول علي الحق والباطل لان صاحب الحق كانه مستعل علي فرس جواد ير-كض به حيث شاء- وصاحب الباطل كانه منغمس في ظلام منخفض فيه لا يدري اين يتوجه وهذا معني دقيق قلما يراعي مثله في--------- الكلام	323	6022435785544870922	193	284.0	148	355	54.36619567871094	35	Sham19Y0017458-ara1	Shamela0010551-ara1.mARkdown
