id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017458-ara1.ms118	false	-8931279206027174671	144	177	784	971	1604	300	وجه تشبيه المنافقين بالذين شبهوا بهم في الاية هو توجه الطلب الي تيسير مطلوب بسبب مباشرة اسبابه القريبة مع تعقب الحرمان والخيبة لانقلاب الاسباب وانه امر اعتباري لا وصف حقيقي منتزع من امور	118	6894038809587085140	Shamela0001535-ara1.ms0807	true	-30734183396264067	12	44	68	244	1676	300	وجه تشبيه المنافقين بالذين شبهوا بهم في الاية هو رفع الطمع- الي شء--- مطلوب بسبب مباشرة اسبابه القريبة مع تعقب الحرمان والخيبة لانقلاب الاسباب وانه امر توهمي كما تر-------ي منتزع من امور	807	2518301951502212424	153	282.0	124	187	81.81818389892578	26	Sham19Y0017458-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0017458-ara1.ms122	false	5815269531532594026	154	238	788	1238	1576	300	حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر تشبيه لا استعارة لذكر الطرفين الخيط والفجر توضيحه ان الخيط الابيض وهو اول ما يبدو من الفجر المعترض في الافق -----------كالخيط الممدود والخيط الاسود وهو------------------ ما يمتد معه من غسق الليل شبها بخيطين ابيض واسود وبينا بق------------------------وله من الفجر والفجر وان كان بيانا للخيط الابيضلكن لما كان بيان احدهما بيان الاخر لدلالته عليه اكتفي به عنه ولولا البيان لكانا من باب الاستعارة كما ان قولك رايت اسدا استعارة فاذا زدت من فلان صار تشبيها	122	6894038809587085140	Shamela0001535-ara1.ms1502	true	-6416716171285467223	149	212	819	1124	1577	300	حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسو-----------------------------------------------------------د من ال-------فجر شبه اول ما يبدو من الفجر المعترض في الافق باعتباره عن المحل---------------------- وهو ظاهر قوله شبه اول ما يبدو من الفجر في الكشاف فان قلت اهذا من باب الاستعارة ام من باب التشبيه قلت قوله من الفجر اخرجه من باب الاستع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ارة كما ان قولك رايت اسدا مجاز--- فاذا زدت من فلان رجع تشبيها	1502	2518301951502212424	166	238.5	127	503	33.00198745727539	29	Sham19Y0017458-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0017458-ara1.ms057	false	773563108233336727	244	300	1285	1586	1586	300	الماضي وان كان يجري في باب الشرط مجري المضارع في علم الاعراب فان فيه نكتة كانه قيل -ودوا قبل كل شء كفركم وارتدادكم يعني انهم يريدون ان يلحقوا بكم مضار الدنيا والدين جميعا من قتل- الانفس وتمزيق الاعراض وردكم كفارا وردكم كفارا اسبق المضار عندهم واولها لعلمهم ان الدين اعز عليكم من ارواحكم لانكم بذالون لها-	57	6894038809587085140	Shamela0001535-ara1.ms6318	true	-4652295062189736075	208	264	1117	1418	1592	300	الماضي وان كان يجري في باب الشرط مجري المضارع في علم الاعراب فان فيه نكتة كانه قيل وودوا قبل كل شء كفركم وارتدادكم يعني انهم يريدون ان يلحقو- بكم مضار الدنيا والدين جميعا من قتلي الانفس وتمزيق الاعراض وردكم كفارا وهذا الرد-- اسبق المضار عندهم واولها لعلمهم ان الدين اعز عليكم من ارواحكم لانكم بذالون لها	6318	2518301951502212424	290	549.5	236	304	95.39473724365234	51	Sham19Y0017458-ara1	Shamela0001535-ara1