id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017458-ara1.ms134	false	-7982278257334596699	178	280	957	1489	1599	300	في نحو انبت الربيع البقل لعدم كون الربيع هو الفاعل حقيقة فلا بد من تاويل في اللفظ او في المعني والا لكان كذبا والتاويل في اللفظ اما في الانبات او في الربيع او في التركيب فهذه احتمالات اربعة الاول التاويل في المعني وهو انه اورده ليتصور فينتقل الذهن منه الي انبات الله تعاليفيه فيصدق به وهو قول الامام الرازي ان المجاز عقلي لا لغوي الثاني ان التاويل في انبت وهو للتسبب العادي وان كان وضعه للتسبب الحقيقي وهو قول ابن الحاجب ------صرح به في المنتهي -الثالث ان التاويل في الربيع فانه تصور بصورة فاعل حقيقي فاسند اليه ما يسند الي الفاعل الحقيقي	134	6894038809587085140	Sham19Y0127717-ara1.ms060	true	-17606118201327305	82	126	449	687	1644	300	في نحو انبت الربيع البقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة مذاهب احدها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المجازي ------------------------------في انبت وهو للتسبب العادي وان كان وضعه للتسبب الحقيقي وهو راي ابن الحاجب فالمجاز عنده في الافراد والثاني ان-------ه في الربيع فانه تصور بصورة فاعل حقيقي فاسند اليه ما يسند الي الفاعل الحقيقي	60	3558186825591425674	203	323.0	162	539	37.66233825683594	32	Sham19Y0017458-ara1	Sham19Y0127717-ara1
Sham19Y0017458-ara1.ms135	false	683899383440218999	0	39	0	221	1603	300	الاستعارة بالكناية الرابع ان التاويل في التركيب وهو ان كل هيءة تركيبية وضعت بازاء تاليف معنوي وهذه وضعت لملابسة الفاعلية فاذا استعملت لملابسة الظرفية او نحوها كان مجازا وذلك نحو صام نهاره و قام ليله وهذا مختار عبد القاهر	135	6894038809587085140	Sham19Y0127717-ara1.ms060	true	-17606118201327305	131	166	710	910	1644	300	الاستعارة بالكناية الثالث انه------- في الاسناد وهو ان كل هيءة تركيبية وضعت بازاء تاليف معنوي وهذه وضعت لملابسة الفاعلية فاذا استعملت لملابسة و----------نحوها كان مجازا وذلك نحو صام نهاره و-قام ليله وهو راي--- عبد القاهر	60	3558186825591425674	185	329.5	151	221	83.71040344238281	28	Sham19Y0017458-ara1	Sham19Y0127717-ara1