id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017458-ara1.ms117	false	-5378550725283361215	89	190	443	965	1543	300	الي المشبه به اما لايهام انه اي المشبه به اتم------ من المش---به ف----------------ي ذلك اي وجه التشبيه اذ حق المشبه به ان يكون كذلك اي اعرف بجهة التشبيه م--------------------------------ن المشبه واخص واقوي حالا معها ليفيد ما ذكرنا من الاغراض من بيان مقدار المشبه وامكان وجوده وزيادة تقريره وايراده في معرض التزين والتشويه والاستطراف كقوله وبدا الصباح كان غرته وجه الخليفة حين يمتدح فانه تعمد------------------ ايها-م ان------------- وجه------------------------------------------------------------------- الخليفة في الوضوح اتم من الصباح ويسمي بالتشبيه المقلوب ومنه اي مما يعود الغرض الي المشبه به انم---------------ا البيع مثل الربا في مقام انما الربا مثل البيع لان الكل------ام في الربا -------لا في البيع	117	6894038809587085140	Hindawi085925824-ara1.ms130	true	-2199109528611868756	99	211	523	1103	1568	300	الي المشبه به---- لادعاء ان---- المش---به اتم واظهر من المشبه به في وجه الشبه ويسمي ذلك------ بالتشبيه المقلوب 47 او المعكوس نحو كان ضوء النهار جبينه ونحو كان نشر الروض حسن سيرته ونحو كان الماء في الصفاء طباعه وكقول محمد بن وهيب الحميري 48--------------------------------------------------------------------------------------------------- وبدا الصباح كان غرته وجه الخليفة حين يمتدح شبه غرة الصباح بوجه الخليفة ايهاما انه اتم منها في وجه الشبه وكقول البحتري في وصف بركة المتوكل كانها حين لجت في تدفقها يد الخليفة لما سال واديها 49 وهذا --------التشبيه مظهر من مظاهر الافتتان والابداع كقوله تعالي حكاية عن الكفار انما البيع مثل الربا في مقام ان ال--ربا مثل البيع عكسوا ذلك لايهام ان الربا عندهم احل من البيع	130	-3836694248185984160	205	179.5	161	706	29.036827087402344	25	Sham19Y0017458-ara1	Hindawi085925824-ara1
Sham19Y0017458-ara1.ms144	false	-3836331155730667945	25	80	130	424	1653	300	التشبيه وتجء الاستعار---ة التبعية في نسبته اي الفعل الي المتعلقات الي الف------اعل نحو -------------------نطقت ا------------------------------------------------------لحال او الي المفعول الاول نحو جمع الحق لنا في امام قتل البخل واحيا السماحا اي ازال البخل واظهر السماح والي الجمع من المتعلقات نحو-------------------------------------------------------------- تقري الرياح رياض الحزن اي ما غلظ من الارض مزهرة اذا سري النوم في الاجفان ايقاظا	144	6894038809587085140	Hindawi085925824-ara1.ms152	true	-1626677915196536301	142	219	785	1192	1600	300	التنبيه العاشر مدار قرينة التبعية في--------- الفعل والمشتق علي ما ياتي علي الفاعل نحو انا لما طغي الماء ونطقت الحال بكذا 37 او علي ناءبه نحو ضربت عليهم الذلة والمسكنة 38 او علي المفعول به ---نحو جمع الحق لنا في امام قتل البخل واحيا السماحا 39 او علي المفعول به الثاني نحو صبحنا الخزرجية مرهفات اباد ذوي ارومتها ذووها 40 او علي الفاعل والمفعولين كقول الشاعر تقري الرياح رياض الحزن------------------- مزهرة اذا سري النوم في الاجفان ايقاظا	152	-3836694248185984160	173	252.5	136	438	39.49771499633789	24	Sham19Y0017458-ara1	Hindawi085925824-ara1
Sham19Y0017458-ara1.ms161	false	7793597503666226903	147	180	784	947	1581	300	المزاوجة--- ان يزاوج-------- بين معنيين في الشرط والجزاء----------------------------------------- كقول البحتري اذا ما نهي الناهي فلج بي الهوي اي اشتد هواها في اذ الناس حريص علي ما منع اصاخت الي الواشي فلج بها الهجر	161	6894038809587085140	Hindawi085925824-ara1.ms176	true	3840189044562912696	88	121	455	621	1605	300	المزاوجة هي ان يزاوج المتكلم بين معنيين في الشرط والجزاء بان يرتب علي كل منهما معني رتب علي الاخر كقوله------- اذا ما نهي الناهي فلج بي الهوي------------------------------------------ اصاخت الي الواشي فلج بها الهجر	176	-3836694248185984160	113	181.5	91	215	52.55813980102539	20	Sham19Y0017458-ara1	Hindawi085925824-ara1
Sham19Y0017458-ara1.ms162	false	9009625475912729369	18	65	86	345	1567	300	ان الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء اي مفس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة فالكلي هو المفسدة وجزءياتها الشباب والفراغ والجدة AUTO الفرق عكسه اي عكس الجمع وهو ايقاع تباين بين امرين من نوع واحد كقوله----------------------------------------------------------------------------------------------- ما نوال الغمام وقت ربيع كنوال الامير يوم سخاء فنوال الامير بدرة عين ونوال الغمام قطرة ماء	162	6894038809587085140	Hindawi085925824-ara1.ms177	true	-2943337128503524796	68	138	373	762	1597	300	ان الشباب والفراغ والجده مفسدة للمرء اي مفسده وكقوله اراءه وعطاياه ونعمته وعفوه رحمة للناس كلهم وكقوله اراءكم ووجوهكم وسيوفكم في الحادثات اذا دجون نجوم التفريق التفريق ان يفرق------------------------------------------------------------------------------------------------- بين امرين من نوع واحد في اختلاف حكمهما نحو قوله تعالي وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج وكقول الشاعر ما نوال الغمام وقت ربيع كنوال الامير يوم سخاء فنوال الامير بدرة عين ونوال الغمام قطرة ماء	177	-3836694248185984160	156	179.0	125	486	32.0987663269043	28	Sham19Y0017458-ara1	Hindawi085925824-ara1
Sham19Y0017458-ara1.ms162	false	9009625475912729369	175	249	902	1288	1567	300	به الصيف والموضع مصطاف وكذا المرتبع للسبي ما نكحوا والقتل ما ولدوا والنهب ما جمعوا والنار ما زرعوا --------------------------------فانه جمع في البيت الاول ارض العدو وما فيها في كونها خالصة للممدوح ثم قسم في -------------الثاني AUTO التقسيم مع الجمع عكس ما تقدم اي تقسم اولا ثم تجمع نحو قول حسان قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا الاشياع الاصحاب والاتباع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع	162	6894038809587085140	Hindawi085925824-ara1.ms178	true	-745495875965837938	118	184	591	933	1525	300	به الروم والصلبان والبيع للرق------------ ما نسلوا والقتل ما ولدوا والنهب ما جمعوا والنار ما زرعوا ونحو ساطلب حقي بالقنا ومشايخ 15 كانهم من طول ما الثموا مرد ونحو ثقال اذا لاقوا خفاف اذا دعوا كثير اذا شدوا قليل اذ عدوا والثاني كقول سيدنا---------------------------------------------------- حسان قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا------------------------- سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع	178	-3836694248185984160	195	298.0	153	431	45.24361801147461	31	Sham19Y0017458-ara1	Hindawi085925824-ara1