id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017442-ara1.ms036	false	-4951966463519041584	201	256	990	1239	1466	300	سءل مالك علي هل تاكل المراة مع غير ذي محرم او -----مع غلامها فقال----- ليس في ذلك باس اذا كان ذلك علي وجه ما يعرف للمراة ان تاكل معه من الرج----ال وقد تاكل المراة مع زوجها ومع غيره ممن يءاكله و--مع اخيها علي مثل ذلك ويكره للمراة ان تخلو مع --رجل ليس بينه وبينها حرمة	36	7127369514248970888	Shamela0012399-ara1.ms3735	true	-5518045665610550908	11	68	68	329	1547	300	سءل مالك---- هل تاكل المراة مع غير ذي محرم منها او مع غلامها فقال مالك ليس ب--ذلك باس اذا كان ذلك علي وجه ما يعرف للمراة ان تاكل معه من الرجال قال وقد تاكل المراة مع زوجها ومع غيره ممن يءاكله او مع اخيها علي مثل ذلك ويكره للمراة ان تخلو مع الرجل ليس بينه وبينها حرمة	3735	466656630050865753	238	437.0	186	267	89.13858032226562	48	Sham19Y0017442-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017442-ara1.ms036	false	-4951966463519041584	201	227	990	1101	1466	300	سءل مالك علي هل تاكل المراة مع غير ذي محرم----- او مع غلا------------------مها فقال----- ليس في ذلك باس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان ذلك علي وجه ما يعرف للمراة	36	7127369514248970888	Shamela0012399-ara1.ms3741	true	8554292498166145069	214	281	1076	1392	1499	300	سءل مالك---- هل تاكل المراة مع غير ذي محرم منها او مع غلامها يعني بوجود محرمها فقال مالك ليس ب--ذلك باس لا سيما وانهم ليس عندهم سرج فلا تري واذا امنت الفتنة بان كانت امراة كبيرة وحضرت واكلت هذا لا مانع منه الا اذا وجدت الفتنة فلا يجوز حينءذ ان تخالط الرجال او تجلس مع الرجال لا باس بذلك اذا كان ذلك علي وجه ما يعرف للمراة	3741	466656630050865753	104	168.0	80	322	32.29813766479492	21	Sham19Y0017442-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017442-ara1.ms036	false	-4951966463519041584	226	252	1094	1218	1466	300	---للمراة ان تاكل معه من الرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وقد تاكل المراة مع زوجها ومع غيره ممن يءاكله و--------------------------------------------------------------------مع اخيها علي مثل ذلك ويكره للمراة ان تخلو مع --رجل	36	7127369514248970888	Shamela0012399-ara1.ms3742	true	-4695294596916215565	22	113	111	560	1519	300	الكلام ---ان تاكل معه من الرجال علي كل حال مثل هذا الكلام هو راي الامام مالك بهذه القيود وبهذه الاحتياطات ولا يلزم الموافقة عليه ايضا لا سيما في زماننا الذي نعيش فيه وفيه ما فيه من الفتن وفيه ايضا ما يدعو الي اثارة الغراءز والفتن من توسع الناس رجالا ونساء div dirrtl idbookcontainer قال وقد تاكل المراة مع زوجها ومع غيره ممن يءاكله يءاكل الزوج يعني لا بد من وجود محرم علي كل حال لا بد من وجود محرم او مع اخيها علي مثل ذلك ويكره للمراة ان تخلو مع الرجل	3742	466656630050865753	118	206.5	93	452	26.1061954498291	22	Sham19Y0017442-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017442-ara1.ms031	false	-440725011432201445	207	258	1038	1277	1482	300	مالك 69 عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله رج-----ل يا رسول الله استاذن علي امي -قال نعم قال الرجل اني معها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عل------------------------------------------------------------------------يها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	31	7127369514248970888	Shamela0012399-ara1.ms3837	true	4721911750037151169	211	275	1177	1490	1598	300	مالك--- عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ساله رجل فقال يا رسول الله استاذن علي امي فقال نعم قال الرجل اني معها في البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	3837	466656630050865753	235	444.0	186	317	74.13249206542969	44	Sham19Y0017442-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017442-ara1.ms031	false	-440725011432201445	207	259	1038	1282	1482	300	مالك 69 عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ساله رج-----------------------------------------------ل يا رسول الله استاذن علي امي قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم قال الرجل اني معها في البيت ف-----------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها لانه	31	7127369514248970888	Shamela0012399-ara1.ms3839	true	6242484151639897033	23	188	128	965	1517	300	مالك--- عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ساله رجل عطاء تابعي يحكي قصة لم يشهدها فالخبر مرسل فقال يا رسول الله استاذن علي امي يعني الكلفة بين الام وولدها بين الوالد وولده مرفوعة فظن هذا ان هذا سبب لعدم الاستءذان وانه يعفيه منه والا جاء النهي لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا سورة النور فظن هذا ان الام لا تحتاج الي استءذان فقال استاذن علي امي فقال نعم فهل يستاذن علي زوجته او لا يستاذن لان العلة هنا خشية ان يراها عريانة وهذه العلة مرتفعة بالنسبة للزوجة يستاذن علي الزوجة والا ما يستاذن هنا قال استاذن علي امي فقال نعم قال الرجل اني معها في البيت يعني ما انا في بيت مستقل نسكن جميع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها يعني صلتي بها قوية وحاجتها الي شديدة فكيف استاذن عليها والصلة علي ما ذكر يخدمها قال نعم استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها يعني	3839	466656630050865753	232	431.0	183	841	27.586206436157227	43	Sham19Y0017442-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0017442-ara1.ms058	false	7667908528589942648	65	104	325	515	1476	300	عن مالك في موطءه انه بلغه 121 ان امة كانت لعبد الله بن عمر بن الخطاب راها عمر---------- وقد تهيات بهيءة الحراءر فدخل علي ابنته حفصة فقا--------------------------------------ل الم ار- جارية ا----------------------------------خيك تجوس الناس وقد تهيات لهيءة الحراءر وانكر ذلك	58	7127369514248970888	Shamela0012399-ara1.ms3923	true	-975983280846224709	197	251	974	1234	1445	300	عن مالك--------- انه بلغه---- ان امة كانت لعبد الله بن عمر بن الخطاب راها عمر بن الخطاب وقد تهيات بهيءة الحراءر فدخل علي ابنته حفصة فقال الم تري اجارية الم اري طالب سم يا شيخ الم اري جارية اخيك احسن الله اليك الم اري جارية اخيك تجوس الناس وقد تهيات بهيءة الحراءر وانكر ذلك	3923	466656630050865753	175	318.0	139	273	64.1025619506836	30	Sham19Y0017442-ara1	Shamela0012399-ara1