id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0015	true	-7495850616376058409	1	26	7	120	1548	300	من الطويل اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	15	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms4513	false	3605751865163243833	271	296	1420	1530	1547	300	من قا---ل اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليك يغيب	4513	3990998667036342531	107	205.0	82	113	94.69026184082031	23	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0199	true	4683589644089730641	4	63	17	306	1523	300	صلي الله عليه وسلم حتي مات ومع ا-لصديق حتي مات ومع عمر حتي مات فقال له انس دعنا ننفر عنك فقال قد قال الله تعالي انفروا خفافا وثقالا التوبة لا اري ربنا الا استنفرنا شبابا وشيوخا يا بني جهزوني فغز----ا البحر فمات في البحر فلم يجدوا له جزيرة يدفنو-ه فيها الا بعد سبعة ايام فدفنوه فيها وهو لم يتغير	199	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms2370	false	5787228202970946763	82	123	430	623	1522	300	صلي الله عليه وسلم حتي مات ومع ابي بكر حتي مات ومع عمر حتي مات فنحن نغزو------------ عنك فقال لا--------------------------------------------------------------------------------------- جهزوني فغزوا في البحر فمات في البحر فلم يجدوا له جزيرة يدفنونه فيها الا بعد سبعة ايام فدفنوه فيها و---لم يتغير	2370	3990998667036342531	172	281.0	133	295	58.305084228515625	33	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0242	true	-740189881555835232	115	151	607	798	1615	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال قالت------ كان يصيبنا ذلك فنومر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	242	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms1693	false	-3795195528565073529	167	201	814	996	1472	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة ف--------------قلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت -قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت عاءشة كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	1693	3990998667036342531	174	325.0	141	197	88.32487487792969	29	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0557	true	-1155853742931546636	176	269	891	1380	1540	300	الدثور بالدرجات العلا والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصدق ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتكبرون وتحمد--------ون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين فقالوا------------- سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا- ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	557	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms4776	false	8653700631240645922	0	74	0	393	1599	300	الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال وما ذاك قالوا يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولا نتصد-----------------ق فقال---------- صلي الله عليه وسلم افلا اعلمكم شيءا اذا فعلتموه سبقتم------------ من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من فعل مثل ما فعلتم--------------------------- تسبحو--------ن وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين---- قال ------------------------------فقالوا يا رسول الله سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلناه ففعلوا مثله فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	4776	3990998667036342531	347	581.5	279	511	67.90606689453125	59	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0687	true	887884261514805750	260	300	1381	1609	1609	300	قوم- صالحين كانوا بين ادم ونوح عليهما السلام فلما ما------------توا قال اصحابهم الذين كانوا يقتد-ون بهم لو صورناهم كانوا اشوق لنا الي العبادة اذا ذكرناهم فصوروهم فلما ماتوا وجاء اخرون وسوس لهم الشيطان وقال انما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر-	687	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms5210	false	4974648252159430468	61	103	329	562	1586	300	قوما صالحين------ بين ادم ونوح وكان لهم اتباع يقتدون بهم فلما ماتوا قال اصحابهم الذين كانوا يقتدرون بهم لو صورناهم كان-- اشوق لنا الي العبادة اذا ذكرناهم فصوروهم فلما ماتوا وجاء اخرون دب اليهم ابليس فق--ال انما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر	5210	3990998667036342531	185	329.0	152	243	76.1316909790039	27	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0714	true	-6896665614454945300	15	97	68	471	1554	300	وهذا مما يقصد العرب في مثله تاكيد النفي والمبالغة فيه باثبات شء وذلك الشء لا يقتضي اثباته فهو منتف ابدا ويسمي مثل ذلك عند------ البيانيين تاكيد المدح بما يشبه الذم وبالعكس فمن الاول قول الشاعر من الطويل ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب---------------------------------------------------------------- ومن الثاني هذا الحديث و----شبهه- اي ما ينبغي لابن جميل ان ينقم-- شيءا الا هذا وهذا لا يوجب له- ان ينقم-- شيء----ا فليس له ثم شء ينقمه--------------------- فينبغي---- ان يعطي مما اعطاه الله ولا	714	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms1590	false	7647415121173767213	22	118	126	604	1596	300	وهذا مما تقصد العرب في مثله تاكيد النفي والمبالغة فيه باثبات شء وذلك الشء لا يقتضي اثباته فهو منتف ابدا ويسمي مثل ذلك عند علماء البيا---ن تاكيد المدح بما يشبه الذم وبالعكس فمن الاول قول القاء----------ل ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب وقول الاخر فتي كملت اخلاقه غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا ومن الثاني هذه ال-اية وما يشبهها اي ما ينبغي ل------هم ان ينقموا شيءا الا هذا وهذا لا يوجب لهم ان ينقموا شيءا اذا فليس هناك- شء ينقمونه وما دام الامر كذلك فينبغي لهم ان يءمنوا ولا -------------	1590	3990998667036342531	347	572.5	274	512	67.7734375	57	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0716	true	-4566665049814887935	9	61	37	310	1566	300	رسو----له صلي الله عليه وسلميو-----------م حنين قس---------------------------م في الناس وفي المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم ثم قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي------- كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن	716	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms0832	false	7513966020329935183	162	211	924	1174	1655	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم قسم غناءم حنين فعتب من عتب منهم بما فضل عليهم في القسمة بما راه---------------------------------------------------------------------- فخطبهم ف--قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي فكانوا كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن	832	3990998667036342531	184	305.0	148	322	57.14285659790039	31	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0716	true	-4566665049814887935	10	61	43	310	1566	300	صلي الله عليه وسلميوم حنين قسم في الناس وفي المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم ثم قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي و-----عالة فاغناكم الله بي------------------------ كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن	716	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms4757	false	-2693016573352062417	22	61	117	320	1586	300	صلي الله عليه وسلم للانصار---- في احدي خطبه----------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وكنتم عالة فاغناكم الله بي وكان صلي الله عليه وسلم كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن	4757	3990998667036342531	158	265.0	127	296	53.378379821777344	27	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0866	true	-4049828128816748352	41	177	225	888	1532	300	عن ابي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي العدوي انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة ايذن------------------------------ لي ايها الامير--- احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قال---------------------------------- انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا------------ ولا فارا بدم ولا فارا	866	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms0821	false	2273300574203471991	43	191	222	927	1471	300	عن ابي شريح---------------------- العدوي انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث ---لمكة يعني لقتال عبد الله بن الزبير اءذن لي ايها الامير ان احدثك قولا قال به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد لل-ه واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما او- يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها اي اخذ فيه بالرخصة فقولوا له ان الله اذن لنبيه و--------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو فقال ابو شريح قال لي يا ابا شريح انا اعلم بذلك منك ا------------ن الحرم لا يعيذ عاصيا اي لا يجيره ولا يعصم دمه ولا فارا	821	3990998667036342531	566	991.5	445	774	73.12661743164062	104	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0999	true	-6637092613218598324	126	300	667	1553	1553	300	ابراهيم بام اسماعيل----- وابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعها ----------عند دوحة فوق زمزم وليس بمكة---------------- احد وليس بها ماء ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت------- اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا الله ثم رجعت فانطلق ابراهي------------م حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت------------------------------------- ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ يشكرون ابراهيم وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الم-اء حتي اذا نفد------------- عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فا-----------------------------نطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه فاس--تقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف ذراعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتمت المروة فقامت عليها ونظرت------------ فلم تر احدا ففعلت ذلك-	999	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms2929	false	7193632339249664537	24	217	133	1102	1518	300	ابراهيم عليه السلام هاجر وابنها الي ارض مكة فوضعهم--------ا عند البيت عند دوحه فوق زمزم في اعلي المسجد وليس يومءذ احد وليس بها ماء ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي منطلقا فتبعته هاجرفقالت له يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس قالت-------- له ذلك مرارا وهو -لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا----- ثم رجعت وانطلق ابراهيم عليه السلام حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت وكان اذ ذاك مرتفعا من الارض كالرابية ثم دعا بهذه-- الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع الاية ثم انها جعلت ---------------------ترضع ابنها-- وتشرب مما في السقاء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه------------- يتلبط اي يتلوي ويتمرغ من شدة العطش فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف در-عها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم ات-ت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك	2929	3990998667036342531	730	1269.5	578	1031	70.80504608154297	129	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1000	true	8751016324077195276	14	118	66	582	1508	300	ولذلك سعي الناس بينهم-----ا فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت فق----------الت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعدما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا فشربت وارضعت ابنها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيتا لله عز وجليبنيه هذا الغلام وابوه فان الله لا------ يضيع اهله	1000	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms2929	false	7193632339249664537	219	289	1111	1469	1518	300	ولذلك سعي الناس بينهما سبعا فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا صوتا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقب--------------ه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتغرف منه--------------------------- في سقاءها وهو يفور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشربت وارضعت ولدها وقال لها الملك لا تخافي- الضيعة فان ها-هنا بيت الله تعالي يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله تعالي لن يضيع اهله	2929	3990998667036342531	313	552.0	249	537	58.28677749633789	54	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1051	true	5479214279925455772	200	270	980	1332	1477	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود---------------- ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومها جملوه------------ ثم باعوه ف-اكلوا	1051	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms1899	false	-5790021440290691751	58	127	282	633	1579	300	جابر بن عب---------د الله------ قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان ال-------له حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها ---------------يدهن بها الجلود وتطلي بها السفن ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوها اي اذابوها ثم باعوها واكلوا	1899	3990998667036342531	307	546.0	246	388	79.12371063232422	54	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1056	true	-30124859382778736	106	174	555	888	1520	300	قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الله تعالي في كتابه واذن ب-ه ثم تلا هذه-------------------------- الاية وذكر المصنف رحمه الله تعاليفي هذا الباب حديثا واحدا وهو ما ذكره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار -------السنتين والثلاث فقال----------------------------- من اسلف في شء فليسلف في كيل معلوم ووزن مغلوم الي اجل معلوم	1056	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms0626	false	3996255483351514395	0	60	0	305	1570	300	قال اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي قد احله الل---------------ه واذن فيه ثم قرا يايها الذين امنوا اذا تداينتم الاية وثبت في الصحيحين عن ا-------------------------------------------------------بن عباس--------------- قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين والثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف------ فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	626	3990998667036342531	218	336.0	171	396	55.050506591796875	38	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1209	true	-4711006801308595096	56	274	275	1394	1534	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها بتشديد اللام المضمومة يعني استقلوها واصل تقالوها تقاللوها اي راي كل منهم اما قليلة فقالوا واين نحن من----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر والمعني ان من لم يعلم بحصول مثل ذلك له يحتاج الي المبالغة في العبادة عسي ان يحصل بخلاف من حصل له فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فقوله اصلي الليل ابدا التابيد قيد لليل لا لا صلي وقوله ولا اتزوج ابدا اكد المصلي ومعتزل النساء بالتابيد ولم يءكد الصيام لانه لا بد له من فطر الليالي وكذا ايام العيد ومجموع الروايتين يءكد زيادة عدد القاءلين عن الثلاثة لان ترك اكل اللحم اخص من مداومة الصيام واستغراق الليل بالصلاة اخص من ترك النوم علي الفراش وان امكن التوفيق بضرب من التجويز فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم بنصب النبي مفعول بلغ والفاعل اسم الاشارة اي قول اصحابه ما قالوا فجاء---------- صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا فحمد الله تعالي	1209	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms1644	false	-4746555469333480441	190	269	1058	1444	1605	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبروا كانهم تقال----------------------------------------------------------وها اي عدوه----------ا قليلة فقالوا واين نحن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غفر -----له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسل------م فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني --	1644	3990998667036342531	351	598.0	277	1134	30.952381134033203	63	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1265	true	-5039703626210808153	118	153	592	764	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	1265	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms3239	false	6546920963938131733	220	256	1127	1303	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا	3239	3990998667036342531	171	334.5	136	176	97.15908813476562	33	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1275	true	7419095970137623619	187	277	987	1412	1527	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد ------قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس---- فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	1275	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms4161	false	6576540471069997356	198	296	1010	1466	1481	300	عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال---------- صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فقام الرجل فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل--------- معك من القران	4161	3990998667036342531	366	599.5	283	498	73.49397277832031	67	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1362	true	1974686725017425356	69	98	357	505	1533	300	فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت ------فشهدت	1362	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms3724	false	7625775027516414123	33	63	166	319	1576	300	فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكم- كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت زوجته فشهدت	3724	3990998667036342531	147	281.5	118	154	95.45454406738281	27	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1518	true	3484105673989780972	208	249	1088	1315	1573	300	ابن عباس رضي الله عنهمافي قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا فاذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خل-ف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من الارض--- قال	1518	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms1518	false	-2876997473056356591	153	195	813	1039	1596	300	ابن عباس انه قال ------في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال- نفوا من الارض ثم قال	1518	3990998667036342531	213	390.0	173	233	91.41630554199219	34	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1520	true	7709662717018392939	154	237	774	1201	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال-------------------- ان ابني كان عسيفا علي ه---------ذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت----- منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس ل---رجل من------ اسلم-الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها	1520	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms3718	false	1390464675608109926	34	119	161	600	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال احدهما يا رسول الله ان ابني كان عسيفا اي اجيرا عند هذا فزني بامراته----------------------------- فافتديت ابني منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس وهو رجل من قبيلة اسلم الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت ف--رجمها	3718	3990998667036342531	383	682.5	309	474	80.80168914794922	63	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1538	true	-2480020010912842582	15	92	65	457	1530	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------------------- ان الله تعالي بعث النبي صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراتها وعقلتها ووعيتها --رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طا-ل بالناس زمان -يقول قاءل ما نجد---- الرجم في كتاب الله تعالي فيضلوا بترك فريضة ---انزلها الله تعالي فالرجم------------- حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت به البينة او كان الحبل او الاعتراف وقد	1538	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms3718	false	1390464675608109926	147	227	734	1140	1528	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام فخطب الناس فقال ايها الناس ان الله------ بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقرانا-------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان يطول بالناس زمان فيقول قاءل لا نجد اية الرجم في كتاب الله------ فيضلوا بترك فريضة قد انزلها الله------ فالرجم في كتاب الله حق علي من زني--------- من الرجال والنساء اذا قامت--- البينة او---- الحبل او الاعتراف وقد	3718	3990998667036342531	337	564.5	269	447	75.3915023803711	58	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1550	true	-2917491151159007008	70	203	340	990	1497	300	ال-خامس عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء اليه اليهود--------------------------------------- فذكروا له ان امراة منهم ورجلا---- زنيا فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما -قال---------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة الذي وضع يده علي اية الرجم عبد الله بن صوريا-------------- عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	1550	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms1535	false	7126684929611238650	110	230	613	1208	1578	300	البخاري عن ابن --------عمر رضي الله عنهما ان --------------------------------------اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة قد زنيا فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد-الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يميل نحو المراة يقيها الحجارة ----------------------------------------وروي مسلم في صحيحه عن البراء بن عازب قال مر علي----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1535	3990998667036342531	447	722.0	350	749	59.67957305908203	77	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1553	true	-5095711975964178413	192	262	1003	1369	1567	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال مر علي النبي---- صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود -------------------------------------------فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال لا------ ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد-------------------- الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد	1553	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms1535	false	7126684929611238650	219	300	1158	1578	1578	300	البراء بن عازب ---------------قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود اي قد وضع الفحم الاسود علي وجهه للتنكيل به فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال لا والله ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك تجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد-	1535	3990998667036342531	339	600.5	274	441	76.8707504272461	60	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1609	true	-683199212732142966	131	196	626	941	1502	300	وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله عز وجل ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية زاد في رواية بمعنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال--------- فدخل الاشعث بن قيس الكندي فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فقلنا كذا وكذا -قال صدق ابو عبد الرحمن كان بيني وبين رجل خصومة في بءر	1609	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms0784	false	-6649490748140772735	0	75	0	357	1524	300	وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا علينا رسول الله------------------- مصداقه من كتاب الله------- ان الذين يشترون بعهد الله الخ و------------------------------------------في رواية قال من حلف علي يمين ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله قال عبد الله فدخل الاشعث بن قيس فق-------ال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن -قلنا كذا وكذا فقال صدق في نزلت------- كان بيني وبين رجل خصومة في بءر	784	3990998667036342531	213	321.5	166	440	48.40909194946289	41	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1610	true	5819378451758101307	44	127	219	618	1459	300	وهو عليه غضبان ثم انزل الله تعالي تصديق ذلك ان الذين ال عمران الاية ثم ذكر قصة الاشعث والله اعلم AUTO الحديث السادس عن الاشعث بن قيس -قال-------------------------------------------------------- كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فقلت---- اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1610	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms0784	false	-6649490748140772735	35	123	165	588	1524	300	وهو عليه غضبان ف--انزل الله تعالي تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله قال عبد الله فدخل الا-------------------------------شعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا فقال صدق في نزلت كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه -قلت انه اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين ل---يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	784	3990998667036342531	324	590.0	256	460	70.43478393554688	65	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1623	true	-667731720997204287	170	231	812	1101	1431	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا------ به--------ا في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	1623	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms1120	false	-8087193651571991837	109	169	573	851	1535	300	ابي هريرة ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم----------- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجا اي يطعن بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	1120	3990998667036342531	254	467.5	199	307	82.73615264892578	51	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1647	true	6500234250713294534	164	235	827	1159	1507	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع جلبة خص-م بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر وانما ياتيني الخصم فلعل بعض------كم ان يكون ابلغ------ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او -يذرها---------------------- عن ام المءمنين ام سلمة ------هند بنت امية رضي ال--له عنها ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1647	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms1290	false	1376431936725798022	217	289	1130	1476	1531	300	عن ام سلمة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع جلبة خصوم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر وانما اقضي بنحو مما اسمع ولعل احدكم ان يكون الحن بحجته من بعض--------------- فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او ليذرها وفي رواية للامام احمد عن ا-----لسيدة ام سلمة ايضا قالت جاء رجلان من النصار يختصمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1290	3990998667036342531	250	386.0	191	380	65.78947448730469	49	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1766	true	2545344574722972307	21	75	104	356	1567	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية ------------خمر فقال ----------له صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها قال لا قال فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته--- ببيعها ق-ال ان الذي حرم شربها حرم بيعها--- قال	1766	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms1665	false	-3941809448922393360	229	286	1232	1493	1564	300	ابن عباس--------------- ان رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر اي قربة خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله--- حرمها قال لا قال فسار --رجلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ان يبيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها ثم قال	1665	3990998667036342531	227	399.0	177	281	80.78292083740234	43	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1830	true	2785317438583440559	188	258	983	1323	1531	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله ------علي رسوله -------------------مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزل نفقة اهله---------- سنة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح-------- عدة في سبيل الله عز وجلعن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله ---عنه قال------- كانت اموال بني النضير	1830	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms4981	false	5587293121721370413	183	246	969	1278	1562	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي------------------------------ اهله منها نفقة سنة ثم يجعل ما بقي في --------السلاح والكراع عدة في سب----------------------------------------------يل الله تعالي وقال الضحاك كانت اموال بني النضير	4981	3990998667036342531	244	404.0	191	393	62.08651351928711	45	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1845	true	1358348242018559836	199	247	1035	1302	1558	300	الله ورسوله الماءدة الاية -----------------عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من الارض وهذا قول-- كثير	1845	-5812452446808936539	Tafsir07057-ara1.ms1518	false	-2876997473056356591	146	197	775	1048	1596	300	الجمهور هذه-------- الاية منزلة علي احوال فعن ابن عباس انه قال ------في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال- نفوا من الارض ثم قال ابن كثير	1518	3990998667036342531	232	404.5	188	288	80.55555725097656	38	Sham19Y0017437-ara1	Tafsir07057-ara1