id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0003	true	-2503340114432162950	179	252	968	1308	1546	300	محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله -بن حيان بفتح الحاء المهملة وتشديد التحتية وبعد الالف نونبن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان------- بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بكسر الهاء واسكان النون وبعدها موحدةبن افصي بالفاء والصاد المهملةبن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	3	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms4148	false	-2553777766324519658	140	201	716	960	1455	300	احمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله ابن ح------------------------------------------------يان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب ------------------------------------بن افصي ا--------------------بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	4148	221004820634602895	230	414.5	172	348	66.09195709228516	52	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0007	true	572608411110301639	246	296	1231	1488	1505	300	انتهي الحفظ لابن جرير الطبري فريد عصره في علم التفسير فكان يحفظ كت-با حمل ثمانين بعيرا وحفظ ابن الانباري في كل جمعة الف كراس وحفظ ثلاث مءة الف بيت من الشعر استشهادا للنحو وكان الامام الشافعي يحفظ من مرة او نظرة وابن سينا الحكيم حفظ القران في ليلة واحدة وابو	7	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms4160	false	-7037565639215278064	252	300	1352	1601	1601	300	منتهي الحفظ لابن جرير الطبري في روايته في علم التفسير -كان يحفظ كتابا حمل ثمانين بعيرا وحفظ ابن الانباري في كل جمعة الف كراس وحفظ ثلاثماءة الف بيت من الشعر استشهادا للنحو وكان------- الشافعي يحفظ من مرة او نظرة وابن سينا الحكيم حفظ القران في ليلة واحدة وابو-	4160	221004820634602895	238	448.0	192	258	92.24806213378906	43	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0508	true	4335291517926794266	29	100	147	482	1512	300	رسول ربي عز وجل فاجيب واني تارك فيكم-------- ثقلين اولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه وق--ال واهل بيتي اذكركم الله في اهل ب------------------------------------------------يتي فقال سبرة بن عجرة ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من الصدقه---------------------------------------------------- بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال اكل هءلاء حرم عليهم الصدقة قال نعم	508	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms0159	false	-7492106129080570977	0	89	0	419	1496	300	رسول ربي------- فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين ثقلين اولهما كتاب الله -------فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي فقال له حصين -----ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال -كل هءلاء حرم الص------دقة قال نعم	159	221004820634602895	293	516.0	229	445	65.84269714355469	56	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0508	true	4335291517926794266	1	51	9	261	1512	300	خطيبا بيننا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله تعالي واثني عليه وذكر ووعظ----- ثم قال اما بعد الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان -----ياتيني رسول ربي عز وجل فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله------ واستمسكوا به	508	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms0169	false	5122862653870580129	248	300	1199	1460	1460	300	خطيبا في-نا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله تعالي واثني عليه----- ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتي ياتيني رسول ربي عز وجل فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله تعالي واستمسكوا به-	169	221004820634602895	244	452.5	196	268	91.0447769165039	45	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0508	true	4335291517926794266	51	100	261	482	1512	300	فحث علي كتاب الله ورغب فيه وقال واهل بيتي اذكركم الله في اهل ب------------------------------------------------يتي فقال سبرة بن عجرة ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من الصدقه------------------------------------------------------- بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال اكل هءلاء حرم عليهم الصدقة قال نعم	508	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms0170	false	-6106805234090759298	0	70	0	313	1427	300	فحث علي كتاب الله ورغب فيه وقال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي فقال له حصين -----ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال اكل هءلاء حرم الص------دقة قال نعم	170	221004820634602895	197	359.0	151	324	60.802467346191406	42	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0508	true	4335291517926794266	1	100	9	482	1512	300	خطيبا بيننا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله تعالي واثني عليه وذكر ووعظ----- ثم قال اما بعد ال---ا ايها الناس -انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي عز وجل فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه وق--ال واهل بيتي اذكركم الله في اهل ب------------------------------------------------يتي فقال سبرة بن عجرة ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من الصدقه----------------------------------------------------- بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال اكل هءلاء حرم عليهم الصدقة قال نعم	508	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms0177	false	-5303433503818127783	104	219	491	1031	1412	300	خطيب------ا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله------ واثني عليه----- ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا يا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان يات--ي رسول ربي------- فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله -------فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي فقال له حصين -----ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته فقال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال -كل هءلاء حرم الص------دقة قال نعم	177	221004820634602895	412	718.5	323	585	70.42735290527344	77	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0508	true	4335291517926794266	0	88	0	425	1512	300	وسلميوم-ا خطيبا بيننا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله تعالي واثني عليه وذكر ووعظ----- ثم قال اما بعد الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان -----ياتيني رسول ربي عز وجل فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه وقال واهل بيتي اذكركم الله في اهل ب------------------------------------------------يتي فقال سبرة بن عجرة ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من---------------------------------------------------- الصدقه بعد-ه قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل	508	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms0237	false	-1294285422710921415	196	300	1027	1521	1521	300	وسلم فينا خطيب------ا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله------ واثني عليه----- ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتي ياتيني رسول ربي------- فاجيب وانا تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله تعالي -فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ق-ال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي فقيل -------------ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعد ه قال ومن هم قال--- ال علي وال عقيل-	237	221004820634602895	369	625.0	293	537	68.71508026123047	66	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0508	true	4335291517926794266	35	93	174	447	1512	300	تارك فيكم --ثقلين اولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله------ واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه وق--ال واهل بيتي اذكركم الله في اهل ب------------------------يتي فقال سبرة بن عجرة ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من---------------------------------------------------------- الصدقه بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس -قال	508	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms0244	false	-1375956393984475404	120	195	581	934	1514	300	تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله -------فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله تعالي واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي فقال له حصين ------من اهل بيته يا زيد اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرمت عليه الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس وقال	244	221004820634602895	251	428.5	197	366	68.57923126220703	45	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0508	true	4335291517926794266	0	65	0	327	1512	300	وسلم-يوم-----ا خطيبا بيننا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله تعالي واثني عليه وذكر ووعظ ثم -----قال اما بعد الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي عز وجل فاجيب واني تارك فيكم --ثقلين اولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه و--قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي	508	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms0245	false	-2160054504988231819	89	153	487	805	1521	300	وسلم يوما فينا خطيب------ا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله------ واثني عليه----- ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي------- فاجيب وانا تارك فيكم الثقلين اولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي	245	221004820634602895	298	541.5	239	342	87.13450622558594	53	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0508	true	4335291517926794266	26	106	132	508	1512	300	يوشك ان ياتيني رسول ربي عز وجل فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه وق--ال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي------ فقال سبرة بن عجرة ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من الصدقه---------------------------------------------------- بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال ا-------------كل هءلاء حرم عليهم الصدقة قال نعم وقد ثبت ان النبي صلي الله	508	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms0272	false	-9119700795016503811	0	87	0	407	1443	300	يوشك ان يات--ي رسول ربي------- فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله -------فيه الهدي -النور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا--- فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي ثلاثا فقيل لزيد ---------من اهل بيته------- اليس نساءه من اهل بيته قال نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قيل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس رضي الله عنهم قيل كل هءلاء حرم الص------دقة قال نعم وفي لفظ قيل لزيد رضي الله	272	221004820634602895	302	490.5	233	449	67.26058197021484	53	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0508	true	4335291517926794266	0	100	0	482	1512	300	وسلميوما خطيبا بيننا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله تعالي واثني عليه وذكر ووعظ----- ثم قال اما بعد الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي عز وجل فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله عز وجل فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه وق--ال واهل بيتي اذكركم الله في اهل ب------------------------------------------------يتي فقال سبرة بن عجرة ومن اهل بيته يا زيد اليس نساءه من الصدقه----------------------------------------------------------- بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال ا-------------كل هءلاء حرم عليهم الصدقة قال نعم	508	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms0285	false	-4341933961152659157	165	282	830	1380	1459	300	وسلم---- خطيب------ا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله------ واثني عليه----- ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ايها الناس انما انا بشر يوشك ان يات--ي رسول ربي------- فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله -------فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي فقيل لزيد ---------من اهل بيته------- اليس نساءه من اهل بيته قال بلي ان نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قيل ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس رضي الله عنهم قيل كل هءلاء حرم الص------دقة قال نعم	285	221004820634602895	405	692.0	317	609	66.5024642944336	74	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0772	true	-1573421552180880242	172	266	946	1448	1615	300	ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود كتاب السنن الين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد وكان ابو داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمس م-ءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان م-ءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات والثاني قوله------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله -------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله------------------- الحلال بين والحرام بين	772	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms0180	false	6607108142195639138	105	211	569	1127	1565	300	ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود كتاب السنن الين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد وكان--------- يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين	180	221004820634602895	493	919.0	401	567	86.9488525390625	85	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0805	true	6909552427032878356	30	68	150	329	1519	300	سهل بن سعد ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------- ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه -احد غيرهم------------------------------ فاذا دخلوا---- اغلق فلم يدخل منه احد ورواه	805	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms2489	false	-817998949143096472	72	127	376	649	1489	300	سهد بن سعد ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ثمانية ابواب منها باب الريان لا يدخله الا الصاءمون وفي لفظ ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد واخرج	2489	221004820634602895	155	252.0	121	286	54.195804595947266	27	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0976	true	-6782304126128260739	52	122	258	582	1504	300	عن ابن ----عمر ان عمر رضي الله عنهما فرض لاسامة بن زيد ثلاثة الاف وخمس مءة وفرض ل--------ابن عمر--- ثلاثة الاف فقال عبد الله------- لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد فقال عمر لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	976	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms3137	false	8324087825160859393	99	168	510	829	1471	300	عن ابيه عن عمر انه------------------ فرض لاسامة ----في ثلاثة الاف وخمسماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف فقال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد -قال---- لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي	3137	221004820634602895	289	517.5	227	346	83.52600860595703	56	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1196	true	7415578842253924268	54	102	279	556	1596	300	ابن الاثير في النهاية-- المولي------------------ يقع علي معان- كثيرة نذكر منها ستة عشر معني وهو الرب والمالك والسيد والمنعم والمعتق والناصر والمحب والتابع والجار وابن العم والحليف والعقيد والصهر والعبد والم--------نعم عليه والمعتق قال واكثرها قد جاء- في الحديث فيضاف كل واحد الي ما يقتضيه الحديث الوارد فيه	1196	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms1448	false	914926455334423573	247	294	1258	1530	1552	300	ابن الاثير وقد تكرر ذكر المولي في الحديث وهو اسم يقع علي جماعة كثيرة و-----------------------هو الرب والمالك والسيد والمنعم والمعتق والناصر والمحب والتابع والجار وابن العم والحليف والعقيد والصهر والعبد والمعتق والمنعم عليه------------ واكثرها قد جاءت في الحديث فيضاف كل واحد الي ما يقتضيه الحديث الوارد فيه	1448	221004820634602895	228	393.5	188	307	74.26709747314453	34	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1240	true	4607729753228517203	28	105	133	490	1460	300	ان عليا رضي الله عنه قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا الحديث وفي رواية الثوري ويحيي بن سعيد كلاهما عن مالك عند الدارقطني ان عليا سمع ابن عباس وهو يفتي في متعة النساء فقال اما علمت---------------------------------------------------------------- واخرجه سعيد بن منصور بلفظ ان عليا مر بابن عباس وهو يفتي في متعة النساء انه لا باس بها وفي لفظ لمسلم عن م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك بسنده انه --------سمع علي بن ابي طالب يقول لفلان انك رجل تاءه وفي	1240	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms1313	false	-5191058501791459440	95	201	446	948	1397	300	ان عليا------------- قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر وعن لحوم الحمر الانسية واخرجه ----------------------------------------------------------------------------------------مسلم في كتابه باسانيد متعددة حيث قال حدثنا يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل لحوم الحمر الانسية وحدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء الضبعي حدثنا جويرية عن مالك بهذا الاسناد وقال سمع علي بن ابي طالب يقول لفلان انك رجل تاءه نهي	1313	221004820634602895	123	174.0	94	715	17.202796936035156	23	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1240	true	4607729753228517203	166	196	793	941	1460	300	القيم واختلف في المتعة هل نهي عنها يوم خيبر علي قولين قال والصحيح ان النهي عنها انما كان عام الفتح وان النهي يوم خيبر انما كان عن الحمر الاهلية -قال	1240	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms1315	false	3122343520508969649	58	85	285	420	1493	300	الفتح واختلف---------- هل نهي عنها يوم خيبر علي قولين---- والصحيح ان النهي عنها انما كان عام الفتح وان النهي يوم خيبر انما كان عن الحمر الاهلية وقال	1315	221004820634602895	131	238.5	104	149	87.91946411132812	25	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1398	true	-7962425515011372346	168	209	836	1033	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء-------------------------------- من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي بن مريم فقال عمر بن الخطاب كالحاسد يا رسول الله افنعرف ذلك له قال نعم فاعرفوه حسن-ه الترمذي	1398	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms0803	false	6806271547747885033	16	65	72	304	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق من ابي ذر وفي رواية ابي ذر من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي بن مريم فقال عمر بن الخطاب كالحاسد يا رسول الله افتعرف ذلك--- قال ذلك فاعرفوه اخرجه الترمذي	803	221004820634602895	187	337.0	147	235	79.57447052001953	35	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1398	true	-7962425515011372346	166	209	828	1033	1463	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----ا اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء--------------------------------- من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي بن مريم فقال عمر بن الخطاب كالحاسد يا رسول الله افنعرف ذلك له قال نعم----- فاعرفوه حسن-ه الترمذي	1398	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms0816	false	8162208525095929429	229	282	1135	1385	1487	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق من ابي ذر وفي رواية لابي ذر من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي بن مريم فقال عمر بن الخطاب كالحاسد يا رسول الله افتعرف ذلك له قال اعرف ذلك فاعرفوه اخرجه الترمذي	816	221004820634602895	195	344.0	152	250	78.0	37	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1398	true	-7962425515011372346	153	207	770	1020	1463	300	ابو ذر في امتي علي زهد عيسي بن مريم------ اخرج- الترمذي من حديثه ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي بن مري------------م فقال عمر بن الخطاب كالحاسد يا رسول الله افنعرف ذلك له قال نعم فاعرفوه	1398	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms2486	false	1297932227515782289	241	298	1279	1546	1552	300	ابي ذر ب-----------زهد عيسي بن مريم هي ما اخرجه الترمذي باسناده عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي بن مريم عليه السلام فقال عمر بن الخطاب كالحاسد يا رسول الله افتعرف ذلك له قال نعم فاعرفوه	2486	221004820634602895	227	407.5	178	278	81.65467834472656	43	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1424	true	6224778301655588407	209	282	1060	1428	1514	300	من مكة فتبعته ابنه حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنه عمك فاحتملها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنه عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنه اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وق--ال لعلي انت مني------------- وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لز-------يد انت اخونا ومولانا عن ابي ----	1424	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms4113	false	-4470319134733510568	14	90	62	445	1490	300	من مكة اذا ابنة--- حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي واخذ----ها فقال لصاحبة دونك ابنة عمك فحملت-ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذ--ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام ثم قال لعلي انت مني بمنزلة هارون وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد يا زيد انت اخونا ومولانا واخرجه ابن	4113	221004820634602895	318	570.0	250	394	80.71066284179688	54	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1473	true	5645083996592864398	0	39	0	192	1536	300	راس- براس حتي يفضل وفي رواية قال- ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنك قال وكان يتشبع فما زالوا يدفعون في حضنه حتي اخرجوه من المسجد--------------------------------------- ثم حمل الي الرملة فمات بها وقال الدارقطني------------------ لما امتحن النساءي	1473	-5812452446808936539	Shia004456Vols-ara1.ms3420	false	-5047929853373714100	195	244	1010	1257	1570	300	راسا براس حتي يفضل وفي رواية اخري ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنك---- وكان يتشيع فما زالوا يدفعون في حضنه حتي اخرجوه من المسجد وفي رواية اخري يدفعون في خصيتيه وداسوه ثم حمل الي الرملة ومات بها وعلي الجملة فلو كان التشيع قادحا لما وثقوا النساءي	3420	221004820634602895	168	277.0	130	251	66.9322738647461	30	Sham19Y0017437-ara1	Shia004456Vols-ara1