id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0015	true	-7495850616376058409	63	85	298	409	1548	300	تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الاثم والعار تبقي عواقب سوء من مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار	15	-5812452446808936539	Shia001615Vols-ara1.ms1626	false	7453804303570311765	248	270	1347	1458	1605	300	تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الاثم والعار تبقي عواقب سوء في مغبتها لا خير في لذة من بعدها النار	1626	7505818944124276997	109	216.0	87	111	98.19819641113281	21	Sham19Y0017437-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0210	true	-5398183044049230133	84	188	439	955	1535	300	صلي الله عليه وسلم ابنيه وفي البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هما ريحانتاي في الدنيا---------------------- يع------------------------------------------------------------------ني الحسن والحسين وفي الترمذي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وفيه ايضا عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسن وحسين علي ركبتيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما واحب من يحبهما واخرج ايضا عن انس رضي الله عنه قال سءل رسول صلي الله عليه وسلم اي اهل بيتك احب اليك قال الحسن والحسين	210	-5812452446808936539	Shia001615Vols-ara1.ms2672	false	7096175302939669448	124	198	627	1016	1534	300	صلي الله عليه واله فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني وفيه في مناقب الحسن والحسين النبوي--------- هما ريحانتاي من الدنيا النبوي اللهم اني احبه يعني الحسن فاحبه واحب من يحبه والنبوي اللهم اني احبهما فاحبهما والنبوي الحسن والحس-----------------------------------------------------------------------------------------------ين سيدا شباب اهل الجنة وفيه في النبوي--------------------------------------------- صلي الله عليه واله ------حسين مني وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط و----------------------------------------------سءل رسول---- الله---------- اي اهل بيتك احب اليك قال الحسن والحسين	2672	7505818944124276997	174	193.0	133	604	28.807947158813477	25	Sham19Y0017437-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0701	true	-406675027382752304	101	146	510	740	1515	300	ابي ذر الغفاري رض-ي الله عن------ه قال---------------------------------- قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كل----------ها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابتعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر	701	-5812452446808936539	Shia001615Vols-ara1.ms1768	false	2076668844473862846	129	183	657	929	1512	300	ابي ذر عن النبي صلي الله عليه واله قال انزل الله علي ابراهيم عشرين صحيفة قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك------- المبتلي المغرور اني لم اب-عثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر	1768	7505818944124276997	209	367.0	166	281	74.37722778320312	36	Sham19Y0017437-ara1	Shia001615Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1656	true	1437615944390553073	5	183	29	1020	1647	300	الغضب----------- من غليان دم القلب دخان الي الدماغ مظلم يستولي علي معادن الفكر ويتعدي الي معادن الحس فتظلم عينه وتسود عليه الدنيا باسرها فدماغه بمثابة كهف اضرمت فيه نار فاسود جوه وحمي مستقره وامتلا بالدخان جوانبه وكان فيه سراج ضعيف فانطفا وانمحي نوره فلا يثبت فيه قدم ولا يسمع فيه كلم-----------------ة ولا يقدر علي اطفاءه----------------------- بل ينبغي ان يصبر الي ان يحترق جميع ما يقبل الاحتراق وكذلك يفعل الغضب بالقلب والدماغ وربما تقوي نار الغضب فتفني الرطوبة التي بها حياة القلوب فيموت صاحبه غيظا كما تقوي النار في الكهف فيتشقق وتنهد اعاليه علي اسافله وبالحقيقة فالسفينة في ملتطم الامواج عند اضطراب الرياح في لجة البحر احسن حالا وارجي سلامة من النفس المضطربة غيظا ومن اثار هذا الغضب في الظاهر تغير اللون وشدة الرعدة في الاطراف وخروج الافعال عن الترتيب والنظام واضطراب الحركة والكلام حتي يظهر الزبد علي الاشداق وتحمر الاحداق وتنقلب المناخر وتستحيل الخلقة ولو راي الغضبان في حال غضبه قبح صورته لسكن غضبه حياء من --------------------------------------------قبح ظاهره فان الظاهر عنوان الباطن------- فهذا اثره في الجسد واما اثره في اللسان فانطلاقه بالشتم والفحش وقباءح الكلام الذي يستحيي منه	1656	-5812452446808936539	Shia001615Vols-ara1.ms2492	false	1770026560178815489	24	183	129	969	1647	300	الغضب الذي انبعث من غليان دم القلب ال-----ي الدماغ فصار ----------------------------------------------------------------------------------دماغه ك------كهف اضرمت فيه نار فاسود جوانب---------ه وامتلا بالدخان------- وكان فيه سراج ضعيف فانطفي وانمحي نوره فلا يثبت فيه قدم -لا يسمع فيه كلام ولا تري فيه صورة ولا يقدر علي اطفاءه لا من داخل ولا من خارج بل ينبغي ان يصبر الي ان يحترق جميع ما يقبل الاحتراق فكذلك يفعل الغضب بالقلب والدماغ وربما تقوي نار الغضب فتفني الرطوبة التي بها حياة القل-ب فيموت صاحبه غيظا كما تقوي النار--------- فيتشقق وتنهد -عاليه علي اس-فله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اثار هذا الغضب في الظاهر تغير اللون وشدة الرعدة في الاطراف وخروج الافعال عن الترتيب والنظام واضطراب الحركة والكلام حتي يظهر الزبد علي الاشداق وتحمر الاحداق الي غير ذلك ف------------------لو راي الغضبان في حال غضبه قبح صورته لسكن غضبه حياء من قبح صورته واستحالة خلقته وقبح باطنه اعظم من قبح ظاهره لان القبح منه انتشر الي الظاهر فهذا اثره في الجسد واما اثره في اللسان فانطلاقه بالشتم والفحش وقبي-ح الكلام الذي يستحيي منه	2492	7505818944124276997	696	1239.5	564	1093	63.67795181274414	114	Sham19Y0017437-ara1	Shia001615Vols-ara1