id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0551	true	-2734862771646381580	231	263	1156	1292	1478	300	-علم انه يجد من يساله كل يوم لم يجز ان يساله اكثر من قوت يوم- وليلة- وان خاف ا--لا يجد من يعطيه او خاف ان يعجز عن السءال ابيح له السءال اكثر	551	-5812452446808936539	Shamela0098087-ara1.ms268	false	-7369529732339483801	267	300	1332	1471	1471	300	يعلم انه يجد من يساله كل يوم لم يجز ان يسال ا-كثر من قوت يومه وليلته وان خاف ان لا يجد من يعطيه او خاف ان يعجز عن السءال ابيح له السءال اكثر-	268	5646205253618292410	131	234.5	101	141	92.90779876708984	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0098087-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0551	true	-2734862771646381580	263	290	1292	1428	1478	300	من ذلك ولا يجوز له في الجملة-ان يسال فوق ما يكفيه لسنته وعلي هذا ي-نزل الحديث في------------- الغني -خمسين درهما فانها تكفي المنفرد المقتصد لسنة كما في -	551	-5812452446808936539	Shamela0098087-ara1.ms269	false	4683380151669571451	0	30	0	153	1501	300	من ذلك ولا يجوز له في الجملة ان يسال فوق ما يكفيه لسنته وعلي هذا يتنزل الحديث المروي في تقدير الغني بخمسين درهما فانها تكفي المنفرد المقتصد لسنة فاما ذو	269	5646205253618292410	127	227.5	102	153	83.00653839111328	21	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0098087-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1655	true	-6581835856538535635	0	66	0	342	1594	300	وراءها من حمرة الدم كما تحكي الزجاجة لون ما فيها وانما ينبسط الدم اذا غضب علي من دونه واستشعر القدرة عليه فان---------- صدر الغضب عمن فوقه وكان مايوسا- من القدرة علي الانتقام تولد منه انقباض الدم من ظاهر الجلد الي جوف القلب وصار حزنا ولذلك يصفر اللون وان كان علي----- نظير يشك فيه تولد منه تردد الدم بين انقباض وانبساط فيحمر ويصفر ويضطرب وبالجملة ف--------قوة الغضب	1655	-5812452446808936539	Shamela0098087-ara1.ms141	false	-5332186363899832102	226	293	1163	1502	1536	300	وراءه- من حمرة الدم كما تحكي الزجاجة لون ما فيها وانما ينبسط الدم اذا غضب علي من دونه واستشعر القدرة عليه فان كان الغضب صدر م------من فوقه وكان معه ياس من----------- الانتقام تولد منه انقباض الدم من ظاهر الجلد الي جوف القلب فصار حزنا ولذلك يصفر اللون وان كان الغضب من نظير يشك في---------ه تردد الدم بين انقباض وانبساط فيحمر ويصفر ويضطرب فالانتقام هو قوت لقوة الغضب	141	5646205253618292410	297	526.0	237	366	81.14753723144531	52	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0098087-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1656	true	1437615944390553073	11	155	58	866	1647	300	الي الدماغ مظلم يستولي علي معادن الفكر وي----تعدي الي معادن الحس فتظلم ع-----------------ينه وتسود عليه الدنيا باسرها ف------دماغه بمثابة-- كهف اضرمت فيه نار فاسود جوه وحمي مستقره وامتلا بالدخان جوانبه وكان فيه سراج ضعيف فانطفا وانمحي نوره فلا يثبت فيه قدم ولا يسمع فيه كلمة و-----------------لا يقدر علي اطفاءه بل ينبغي ان يصبر الي ان يحترق جميع ما يقبل الاحتراق وكذلك يفعل الغضب بالقلب والدماغ وربما تقوي نار الغضب فتفني الرطوبة التي بها حياة القلوب فيموت صاحبه غيظا كما تقوي النار في الكهف فيتشقق وتنهد اعاليه علي اسافله وبالحقيقة فالسفينة في ملتطم الامواج عند اضطراب الرياح في لجة البحر احسن حالا وارجي سلامة من النفس المضطربة غيظا ومن اثار هذا الغضب في الظاهر تغير اللون وشدة الرعدة في الاطراف وخروج الافعال عن الترتيب والنظام واضطراب الحركة والكلام حتي يظهر الزبد علي الاشداق وتحمر الاحداق وتنقلب المناخر وتستحيل الخلقة-------------------- ولو راي الغضبان------ في حال غضبه	1656	-5812452446808936539	Shamela0098087-ara1.ms142	false	-6492928961959155732	85	178	451	945	1582	300	الي الدماغ فيغط------ي علي معادن الفكر وربما تعدي الي معادن الحس فتظلم عينه حتي لا يري بعينه وتسود----- الدنيا في وجهه ويكون دماغه علي مثال كهف اضرمت فيه نار فاسود جوه وحمي مستقره وامتلا بالدخان------- وكان فيه سراج ضعيف فانطفا------------ فلا يثبت فيه قدم ولا تسمع فيه كلمة ولا تري فيه صورة ولا يقدر علي اطفاء النار ف-----------------------------------------------كذلك يفعل------ بالقلب والدماغ وربما----- زاد الغضب فقتل------------------------------------ صاحبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اثار الغ----ضب في الظاهر تغير اللون وشدة الرعدة في الاطراف وخروج الافعال عن الترتيب واستحالة-------------------------------------------------------------------------------------- الخلقة وتعاطي فعل المجانين ولو راي الغضبان صورته في حال غضبه	142	5646205253618292410	381	597.0	307	880	43.29545593261719	60	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0098087-ara1
