id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0018	true	-4029631178332370222	40	134	200	686	1566	300	اسماعيل بن ظفر النابلسي يقول جاء الحافظ يعني عبد الغني فقال ---------------------رجل حلف بالطلاق انك تحفظ م-ءة الف حديث فقال لو قال اكثر لصدق قال الحافظ الضياء وشاهدت الحافظ غير مرة بجامع دمشق يساله بعض الحاضرين وهو علي المنبر اقرا لنا احاديث من غير الجزء فيقرا الاحاديت باسانيدها عن ظهر قلبه قال وسمعت ابا سليمان بن الحافظ يقول سمعت بعض اهلنا يقول ان الحافظ سءل لم لا يقرا الاحاديث من غير كتاب فقال اني اخاف العجب وقال التاج الكندي يعني ابا اليمن لم يكن بعد الدارقطني مثل الحافظ عبد الغني وقال -لم---- ير الحافظ	18	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms1927	false	-1912344147782927340	184	220	976	1160	1582	300	اسماعيل بن ظفر -----------------------------------------قال رجل للحافظ عبد الغني رجل حلف بالطلاق انك تحفظ ماءة الف حديث فقال لو قال اكثر لصدق وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التاج الكندي ---------------لم يكن بعد الدارقطني مثل الحافظ عبد الغني وقال الموفق كان الحافظ	1927	4667024795132953625	151	249.5	120	513	29.4346981048584	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0019	true	859889630035204603	184	209	1000	1128	1615	300	بالمعروف وينهي عن المنكر دعي الي ان يقول لفظي بالقران مخلوق فامتنع فمنع من التحديث بدمشق فسافر الي مصر فاقام بها الي ان مات رضي	19	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms1931	false	381170922179209423	79	104	409	535	1520	300	بالمعروف وينهي عن المنكر دعي الي ان يقول لفظي بالقران مخلوق فابي-- فمنع من التحديث بدمشق فسافر الي مصر فاقام بها الي ان مات قال	1931	4667024795132953625	121	231.5	96	128	94.53125	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0134	true	-3560886518233880384	159	221	835	1160	1546	300	بن شعبة بن ابي عامر بن مسعود بن معتب من ولد قيس عيلان بالعين المهملةابن مضر بن نزار بن سعد بن عدنان ابو عبد الله الثقفي الكوفي الصحابي الجليل رضي الله عنه------ اسلم عام الخندق وقدم مهاجرا وقيل اول مشاهده الحديبية وكان رجلا طوالا----------------------------------------------------------------------------------------------------- موصوفا بالدهاء قال الشعبي ------------------------------------------------------دهاة العرب اربعة معاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة وزياد	134	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms0181	false	5312296060805617452	207	279	1059	1446	1577	300	بن شعبة بن ابي عامر بن مسعود ابو عيسي وقيل ا---------------------------------------------------------بو عبد الله الثقفي صاحب رسول----- ا--لله صلي الله عليه وسلم اسلم عام الخندق و----------------اول مشاهده الحديبية روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه ابو امامة الباهلي والمسور بن مخرمة وقرة المزني واولاده عروة وحمزة وعقار كان موصوفا بالدهاء قال الشعبي القضاة اربعة عمر وعلي وابن مسعود وابو موسي الاشعري والدهاة ار------بعة معاوية------------- وعمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة وزياد	181	4667024795132953625	183	248.5	146	486	37.654319763183594	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0137	true	-3170561090764632852	187	247	974	1265	1529	300	سبعون من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وذكر ابن عبد البر عنه انه قال ادركت سبعين رجلا من اصحاب رسول صلي الله عليه وسلم---- يمسحون علي الخفين وقا--------------------------------------------------------------ل الامام احمد ليس في قلبي من المسح----------- شء فيه اربعون حديثا عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ر-----------------فعوا---- الي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	137	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms2868	false	-6970386771783904113	194	256	1004	1319	1538	300	سبعون من اصحاب النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------م انه صلي الله عليه وسلم كان يمسح-- علي الخفين اه وقال الحسن روي المسح سبعون نفسا فعلا منه عليه السلام وقولا وقال الامام احمد ليس في قلبي من المسح علي الخفين شء فيه اربعون حديثا عن ا----------لنبي صلي الله عليه وسلم والرافضة كذبت الرسول في المسح علي الخفين وكذبت الرسول صلي الله عليه وسلم	2868	4667024795132953625	184	261.0	144	403	45.657569885253906	31	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0220	true	3748494743773860597	78	116	404	601	1568	300	روي عنه علي وابن عباس وابو موسي و--------ابو امامة وجابر-- وغيرهم من الصحابة والتابعين كثير وفي مسند---------------------------------------------------------------------------------------------- الامام احمد بسند منقطع ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------قال من عادي عمارا عاداه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله	220	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms0132	false	6073976073495919243	194	266	1013	1380	1538	300	روي عنه علي وابن عباس وابو موسي الاشعري وابو امامة الباهلي وغيرهم واخرج الحاكم عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بعمار واهله وهم يعذبون فقال صبرا ال عمار وال ياسر فان موعدكم الجنة واخرج الامام احمد والحاكم عن خالد بن الوليد------------- قال كان بيني وبين عمار كلام فاغلظت له فشكاني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من عادي عمارا عاداه الله ومن ابغض عمارا ابغضه الله	132	4667024795132953625	123	177.5	95	380	32.3684196472168	21	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0242	true	-740189881555835232	115	151	607	798	1615	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنومر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	242	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms0208	false	6991428335382751293	91	124	472	648	1516	300	عن معاذة قالت سالت عاءشة ف--------------قلت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت -قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	208	4667024795132953625	174	332.5	141	191	91.09947967529297	30	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0278	true	-1232820570016626939	28	88	159	452	1528	300	قال عرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد----------------------------- وانا ابن ثلاث عشرة فجعل ابي ياخذ بيدي فيقول يا رسول الله انه عبد الفطام وان كان مءدنا بالدال المهملة مهموزا اي قصيرا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصعد في بصره- ويصوبه ثم قال رده فردني فخرجنا نتلقي رسول ا---------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم حين اقبل من احد فنظر	278	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms0222	false	4823145072144235498	20	80	106	386	1523	300	قال عرضت----------------------------- يوم احد علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن ثلاث عشرة فجعل ابي ياخذ بيدي ويقول يا رسول الله انه عبل العظام وجعل نبي الله------------------------------------------------------------- يصعد في النظر ويصوبه ثم قال رده فردني وروي حنظلة بن ابي سفيان عن اشياخه انه لم يكن احد من احداث اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اعلم من ابي سعيد	222	4667024795132953625	152	215.5	114	374	40.6417121887207	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0304	true	-7194851013884200116	193	250	1038	1317	1563	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- اذا استاذنت احدكم امراته الي المسجد فلا يمنعها قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن وفي	304	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms0265	false	9222229803588999681	115	170	575	847	1466	300	ان عبد الله بن عمر قال سمعت ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنعوا نساءكم المساجد اذا استاذن-----كم الي-----------------------ها قال فقال بلال بن عبد الله والله لنمنعهن قال فاقبل عليه عبد الله فسبه سبا سيءا ما سمعته سبه مثله قط وقال اخبرك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن وفي	265	4667024795132953625	227	386.0	176	305	74.42623138427734	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0687	true	887884261514805750	257	300	1363	1609	1609	300	ويعوق ونسرا اسماء قوم- صالحين كانوا بين ادم ونوح عليهما السلام فلما ما-------توا قال اصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورناهم كانوا اشوق لنا الي العبادة اذا ذكرناهم فصوروهم فلما ماتوا وجاء اخرون وسوس لهم الشيطان وق-----------ال انما كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر-	687	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms2565	false	2674294087903824279	37	84	175	436	1610	300	ويعوق ونسرا كانوا قوما صالحين من بني--- ادم وكان لهم اتباع يقتدون بهم فلما ماتوا قال اصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم لو صورناهم كان-- اشوق لنا الي العبادة اذا ذكرناهم فصوروهم فلما ماتوا وجاء اخرون بعدهم دب اليهم ابليس اللعين فقال انهم كانوا يعبدونهم وبهم يسقون المطر	2565	4667024795132953625	190	330.0	154	266	71.42857360839844	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0938	true	-2149593060052942081	2	41	8	192	1481	300	الترمذي --عن ابي الساءب قا-ل كنا عند وكيع فقال له رجل رو ي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة فقال ---له وكيع--------------------- اقول لك اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول قال ابراهيم ما احقك -ان تحبس	938	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms0677	false	-4017715812387116798	123	185	605	911	1460	300	الترمذي سمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال ل--رجل عنده ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة هو مثلة قال الرجل فانه قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة -قال فرايت وكيعا غضب غضبا شديدا وقال اقول لك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول قال ابراهيم ما احقك بان تحبس	677	4667024795132953625	166	256.0	129	310	53.54838562011719	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1207	true	-7965393942120466635	240	300	1207	1498	1498	300	رضي الله عنه-------- ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي- الله عليه وسلم عن عمله في السر--------- فقال بعضهم ------------------------لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله-------------------------- واثني عليه و--قال ما بال اقوام قالوا -----كذا لكني اصلي وانام واصوم-	1207	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms2833	false	-8195844438816518423	149	215	842	1172	1589	300	رضي الله عنه انه قال ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي عليه السلا--------م عن عمله في السر فاخبرنهم فقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم ------------------------لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم ولا افطر--------- فحمد الله النبي عليه الصلاة والسلام واثني عليه ثم قال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم	2833	4667024795132953625	219	337.5	172	372	58.870967864990234	35	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1243	true	-3162150693743871480	258	286	1305	1450	1528	300	المتعة------------ وقال القرطبي الروايات كلها متفقة علي ان زمن اباحة المتعة لم يطل وانه حرم ثم اجمع السلف والخلف علي تحريمها الا من لا يلتفت اليه من الروافض	1243	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms2869	false	602180118420407956	157	187	799	956	1531	300	المتعة الا الروافض وقال القرطبي الروايات كلها متفقة علي ان زمن اباحة المتعة لم يطل وانه حرم ثم اجمع السلف والخلف علي تحريمها الا من لا يلتفت اليه من الروافض	2869	4667024795132953625	145	279.5	117	157	92.356689453125	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1450	true	-6607653289892089021	57	174	285	882	1506	300	وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم الامر بقتال الخوارج وقتلهم وقد اختلف العلماء في حكمهم فمنهم من قال انهم كفار فيكون قتلهم لكفرهم و منهم من قال انهم انما يقتلون لفسادهم في الارض بسفك دماء المسلمين وتكفيرهم لهم وهو قول الامام مالك قال الحافظ ابن رجب وهو قول طاءفة من اصحابنا واجازوا الابتداء بقتل-هم والانجاز علي جريحهم ومنهم من قال ان دعوا الي ما هم عليه قوتلوا وان اظهروه ولم يدعوا اليه لم يقاتلوا وهو نص الامام احمد واسحاق وهذا يرجع الي قتال من دعا الي بدعة مغلظة ومنهم من لم ير البداءة بقتالهم حتي يبدءوا بقتال او ب-ما يبيح قتالهم من سفك دم-- ونحوه كما روي ع-------------ن علي وهو قول الشافعي وكثير من علماءنا	1450	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms2312	false	-4544468893744013150	179	289	962	1530	1587	300	وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم الامر بقتال الخوارج وقتلهم وقد اختلف العلماء في حكمهم فمنهم من قال --هم كفار فيكون قتلهم لكفرهم و-منهم من قال----- انما يقتلون لفسادهم في الارض بسفك دماء المسلمين وتكفيرهم لهم وهو قول------- مالك و--------------------------طاءفة من اصحابنا واجازوا الابتداء بقتالهم والاجهاز علي جريحهم ومنهم من قال ان دعوا الي ما هم عليه قوتلوا وان اظهروه ولم يدعوا اليه لم يقاتلوا وهو نص عن---- احمد واسحاق وهو- يرجع الي قتال من دعا الي بدعة مغلظة ومنهم من لم ير البداءة بقتالهم حتي يبدءوا بقتالنا وانما يبيح قتالهم من سفك دماء ونحوه كما روي عن علي رضي الله عنه وهو قول الشافعي وكثير من اصحابنا	2312	4667024795132953625	533	986.5	427	614	86.80781555175781	98	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1458	true	5082426529516855336	221	300	1164	1578	1578	300	مولي ال جرير بن حازم البصري-------------- احد الاعلام الاثبات وكان------ جده درهم من سبي سجستان روي عن ثابت البناني وايوب وعمرو بن دينار روي------------------- عنه ابن المبارك ويحيي ----------------------------------------بن سعيد وابن م----------هدي ولد في زمان عمر بن عبد العزيز قال ابن الاثير مات حماد رحمه الله ورضي عنهسنة تسع وسبعين ومءة وقال النووي ثمان وكان عمره احدي وثمانين سنة في شهر رمضان في البصرة وكان ضريرا قال المهدي اءمة الناس في زمانهم اربعة------ الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام-	1458	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms0619	false	6747568376928237454	228	296	1098	1456	1476	300	مولي ال جرير بن حازم البصري الازرق الضرير احد الاعلام اصله من سجستان سبي جده درهم منها سمع من انس بن سيرين--------------- وعمرو بن دينار وابي عمران الجوني وروي عنه ابراهيم بن ابي عبلة وسفيان وشعبة وهم من شيوخه وعبد الوارث بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وعبد------------------------------------------------------ الله بن المبارك قال عبد الرحمن بن م-----------------------------------------------------------------------------------هدي اءمة الناس في زمانهم اربعة سفيان الثوري بالكوفة ومالك بالحجاز والاوزاعي بالشام	619	4667024795132953625	177	236.5	142	510	34.70588302612305	25	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1639	true	2410934589163036974	73	122	364	610	1500	300	هذا الحديث اصل عظيم من اصول الاسلام وهو كالميزان للاعمال في ظاهرها كما ان حديث انما الاعمال بالنيات ميزان الاعمال في باطنها وكما ان كل عمل لا يراد به وجه الله------ فليس لعامله فيه ثواب فكذلك كل عمل لا يكون عليه امر الله ورسوله فهو مردود علي عامله فكل	1639	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms2308	false	5195502617773694598	85	134	399	646	1488	300	هذا الحديث اصل عظيم من اصول الاسلام وهو كالميزان للاعمال في ظاهرها كما ان حديث الاع-----مال بالنيات ميزان للاعمال في باطنها فكما ان كل عمل لا يراد به وجه الله تعالي فليس لعامله فيه ثواب فكذلك كل عمل لا يكون عليه امر الله ورسوله فهو مردود علي عامله وكل	2308	4667024795132953625	235	458.5	187	252	93.25396728515625	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1827	true	1922762265741018039	0	151	0	755	1507	300	-----------------------------------عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي الزهري كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن وامه الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة اسلمت وهاجرت اسلم عبد الرحمن بن عوف قديما علي يد ابي بكر الصديق وقدم البرماوي ان ام عبد الرحمن صفية بنت عبد مناف بن زهرة ثم ذكر بقيل انها الشفاء بكسر الشين المعجمة وبالفاءبنت عوف قال ويقال ان الشفاء بنت عوف انما هي اخته وهو احد العشرة المشهود لهم بالجنة واحد الستة اصحاب الشوري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هاجر ل--------لحبشة---------------------------------------------------------------------------------------------- وشهد ------المشاهد كلها وثبت يوم احد وصلي النبي صلي الله عليه وسلم وراءه في غزوة تبوك كما في صحيح مسلم واتم ما فاته و----------بعثه صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل وعممه بيده وسدلها بين كتفيه وقال ان فتح الله عليك فتزوج بنت ملكهم او عريفهم فتزوج بنت شريفهم وهي تماضر بنت الاصبغ	1827	-5812452446808936539	Shamela0037325-ara1.ms0114	false	-8924008503797829615	108	236	538	1199	1507	300	عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ابو محمد كان يسمي------------------------------------------ في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن ولد بعد الفيل بعشر سنين اح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العشر-------------------ة واحد الستة اهل-- الشوري الذين مات النبي صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض واحد السابقين البدريين القرشي الزهري وهو احد الثمانية الذين بادروا الي الاسلام قبل ان يدخل النبي صلي الله عليه وسلم دار الارقم كان من المهاجرين الاولين جمع الهجرتين جميعا هاجر الي ارض الحبشة ثم قدم قبل الهجرة وهاجر الي المدينة واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وشهد بدرا والمشاهد كلها ---------------------------------------------------------------------------------------------بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دومة الجندل الي كلب ف---------------------------فتح الله عليه وتزوج----------------------------------------- تماضر بنت الاصبغ	114	4667024795132953625	229	308.0	183	1127	20.31943130493164	35	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0037325-ara1