id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0218	true	8413668023476621122	235	285	1234	1487	1564	300	في اي-ة الماءدة فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه الماءدة فمن للتبعيض المشعر بتبعيض ما يتيمم به وذلك هو التراب لا الصخر واما قول ابن بطال يجوز كون من صلة فتعقب بانه تعسف ولذا قال الزمخشري في كشافه فان قلت -------------------------------------لا يفهم احد من العرب من قول القاءل مسحت براسي من الدهن	218	-5812452446808936539	Shamela0023591-ara1.completed.ms2228	false	-2513869334415605384	254	299	1351	1580	1583	300	في سورة الماءدة فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه اي بعضه وهذا لا يتاتي في--------------------------------------- الصخر الذي لا تراب عليه قلت قالوا انها اي من لابتداء الغاية----------------------- فان قلت قولهم انها لابتداء الغاية قول متعسف ولا يفهم احد من العرب من قول القاءل مسحت براسه من الدهن	2228	7233169600613410270	117	152.0	89	291	40.20618438720703	19	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0222	true	8945596299176245112	149	224	798	1172	1572	300	من حديث الاعمش انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الا----------------------------------------------------------------رض فنفض يديه فمسح وجهه وكفيه وفي لفظ فقال يكفيك الوجه والكفين وفي لفظ للبخاري وضرب بكفيه ضربة علي الارض ثم -نفضهما------- ثم مسح ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه وكذا بالشك في جميع رواياته وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------ابي داود تحرير ذلك من طريق ابي معاوية ولفظه ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه	222	-5812452446808936539	Shamela0023591-ara1.completed.ms2228	false	-2513869334415605384	41	122	217	619	1583	300	من حديث عمار-- انما كان يكفيك ان ت----------ضرب بيد-ك الارض ثم تنفخ وتمسح بها وجهك وكفيك وعنه في هذا الحديث وضرب بيده الارض فنفض يديه فمسح وجهه وكفيه و----------------------------------------للب--------------------------خاري ثم ادناهما من فيه ثم مس----------------------------------------ح بهما وجهه وكفيه وفي مسلم ايضا اما يكفيك ان تقول بيدك هكذا ثم ضرب بيده الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه وعند ابي داود فضرب بيده الارض فقبضها ثم ض------------رب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه	2228	7233169600613410270	175	219.5	138	533	32.8330192565918	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0262	true	-6423394908247216155	92	129	488	683	1596	300	الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	262	-5812452446808936539	Shamela0023591-ara1.completed.ms1303	false	2617753255503794110	0	37	0	195	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	1303	7233169600613410270	195	390.0	158	195	100.0	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0338	true	-2475317263545133692	99	215	491	1060	1462	300	النساءي عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فصلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم انه توجه الي الكعبة فمر رجل صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم من الانصار فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد وجه الي الكعبة فانحرفوا الي الكعبة وفي البخاري عن البراء رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب ان ي-وجه الي الكعبة فانزل الله-تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة فتوجه نحو الكعبة فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها---------------- قل لله المشرق والمغرب	338	-5812452446808936539	Shamela0023591-ara1.completed.ms0732	false	-7645327420056591890	43	111	228	568	1575	300	البخاري عن البراء بن عازب قال لما--------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فصلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يتوجه نحو الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء الاي------------------ة فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها فقال الله تعالي قل لله المشرق والمغرب	732	7233169600613410270	271	452.5	214	624	43.42948532104492	47	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0366	true	9105214624740724338	25	53	135	290	1531	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	366	-5812452446808936539	Shamela0023591-ara1.completed.ms6309	false	7395253292285039380	178	206	934	1089	1581	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	6309	7233169600613410270	155	310.0	127	155	100.0	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0366	true	9105214624740724338	25	53	135	290	1531	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	366	-5812452446808936539	Shamela0023591-ara1.completed.ms6311	false	-8504981053668475947	171	199	900	1055	1631	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	6311	7233169600613410270	155	310.0	127	155	100.0	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0540	true	275517353462533188	113	141	567	722	1553	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	540	-5812452446808936539	Shamela0023591-ara1.completed.ms6309	false	7395253292285039380	178	206	934	1089	1581	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	6309	7233169600613410270	155	310.0	127	155	100.0	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0540	true	275517353462533188	113	141	567	722	1553	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	540	-5812452446808936539	Shamela0023591-ara1.completed.ms6311	false	-8504981053668475947	171	199	900	1055	1631	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	6311	7233169600613410270	155	310.0	127	155	100.0	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0881	true	4058657144884933005	143	168	708	825	1468	300	الاجماع انعقد علي ان من جني فيه لا يءمن لانه هتك حرمة الحرم ورد الامان فبقي حكم الاية فيمن جني خارجا منه ثم ل--جا اليه	881	-5812452446808936539	Shamela0023591-ara1.completed.ms1803	false	2759374930786565681	172	196	843	956	1443	300	الاجماع------ علي ان من جني فيه لا يءمن لانه هتك حرمة الحرم ورد الامان فبقي حكم الاية فيمن جني خارجا منه ثم التجا اليه	1803	7233169600613410270	110	206.0	86	119	92.43697357177734	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0987	true	-5500008546324453191	77	142	394	732	1616	300	قال ومن ذريتي البقرة قال الزمخشري في كشافه ومن ذريتي عطف علي الكاف كانه قال وجاعل بعض ذريتي كما يقال--- ساكرمك فتقول وزيدا انتهي وتعقبه ابو حيان بانه لا يصح العطف علي الكاف لانها مجرورة فالعطف عليها لا يكون الا باعادة الجار ولم يعد -لان من لا يمكن تقدير الجار مضافا اليها لانها حرف فتقديرها بانها مرادفة لبعض حتي يقدر جاعل- مضافا اليها لا يصح	987	-5812452446808936539	Shamela0023591-ara1.completed.ms0656	false	-3850200368040360112	196	254	1019	1322	1547	300	قال ومن ذريتي -------قال الزمخشر-------------------ي عطف علي الكاف كانه قال وجاعل بعض ذريتي كما يقال لك ساكرمك فتقول وزيدا انتهي كلامه ولا --------------يصح العطف علي الكاف لانها مجرورة فالعطف عليها لا يكون الا باعادة الجار ولم يعد ولان من لا يمكن تقدير الجار مضافا اليها لانها حرف فتقديرها بانها مرادفة لبعض حتي تقدر جاعلا مضافا اليها لا يصح	656	7233169600613410270	287	532.0	232	343	83.67346954345703	50	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0987	true	-5500008546324453191	147	179	759	939	1616	300	ان يكون ومن ذريتي متعلقا بمحذوف والتقدير واجعل من ذريتي اماما لان ابراهيم عليه السلامفهم من قوله تعالي اني جاعلك للناس اماما البقرة الاختصاص فسال الله تعالي ان يجعل من ذريته اماما	987	-5812452446808936539	Shamela0023591-ara1.completed.ms0657	false	-6171051713935986161	0	29	0	154	1532	300	ان يكون -من ذريتي متعلقا بمحذوف -التقدير واجعل من ذريتي اماما لان ابراهيم -----------فهم من قوله------ اني جاعلك للناس اماما------- الاختصاص فسال الله تعالي ان يجعل من ذريته اماما	657	7233169600613410270	154	274.5	125	180	85.55555725097656	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms1160	true	8023376233306813477	203	274	1019	1366	1480	300	هذا ما اوصي به ف-----لان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من تركت من اهلي ان يتقوا الله ويصل--------------------------وا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصيهم بما اوصي--- ابراهيم بنيه ويعقوب يا-بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	1160	-5812452446808936539	Shamela0023591-ara1.completed.ms0903	false	1612077187561384666	184	257	930	1285	1525	300	هذا ما اوصي فلان بن فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وا-----------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك- من اهل---ه بتقوي الله تبارك وتعالي حق تقاته وان يصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين ويوصوهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	903	7233169600613410270	307	559.0	243	382	80.36649322509766	55	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0023591-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms1571	true	-5642949492423567299	224	261	1236	1423	1627	300	وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك فيه- لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	1571	-5812452446808936539	Shamela0023591-ara1.completed.ms6899	false	-4001610767424799197	189	224	976	1162	1563	300	وقريش هي التي تسكن البح-ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت-رك فيها لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	6899	7233169600613410270	185	355.0	150	188	98.40425872802734	36	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0023591-ara1.completed