id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0110	true	223411280037179257	100	147	515	748	1562	300	الله عنه من البسيط------ ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف مشهور قال ابن عباس رضي الله عنهما م--------ر-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين وفي رواية علي قبرين فقال عليه الصلاة والسلام	110	-5812452446808936539	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1234	false	-8806574772222625556	141	186	735	964	1563	300	اليه انه قال حين كف بصره ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وذهني غير في دخل وفي فمي صارم كالسيف مطرور سنة اربع وخمسين وست ماءة فيها كان ظهور النار بظاهر المدينة النبو----------------------------------ية علي ساكنها افضل---- الصلاة والسلام	1234	857139917389603461	139	204.5	107	267	52.0599250793457	22	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0558	true	-4452687186857855643	248	269	1294	1397	1551	300	الا كل من لا يقتدي باءمة فقسمته ضيزي عن الحق خارجه فخذهم عبيد الله عروة قاسم سعيد ابو بكر سليمان خارجه	558	-5812452446808936539	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0157	false	-783228991365665705	238	259	1255	1358	1584	300	الا كل من لا يقتدي باءمة فقسمته ضيزي عن الحق خارجه وخذهم عبيد الله عروة قاسم سعيد ابو بكر سليمان خارجه	157	857139917389603461	102	203.0	81	103	99.02912902832031	20	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0772	true	-1573421552180880242	105	300	561	1615	1615	300	في الدرجة العالية من النسك والصلاح طاف البلاد وكتب عن العراقيين والخراسانيين والشاميين والمصريين والجزري-----------ين وجمع كتاب السنن قديما و-----عرضه علي الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه فاستجاده واستحسنه قال وعده الشيخ ابو اسحاق الشيرازي في طبقات الفقهاء من جملة اصحاب الامام احمد بن حنبل قلت هو احد نقلة مذهب الامام احمد بل من اجل نقلته كحرب الكرماني وابي بكر المروذي والاثرم وغيرهم من الاءمة وقال ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود كتاب السنن الين لابي داود الحديث كما الين لداود ا------------لحديد وكان ابو داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلمخمس م------ءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان م-ءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قول-----ه صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله -من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين الحديث----------------------------- وجاءه----------------------------------------------- سهل بن عبد الله التستري رحمه الله------------------------------------زاءرا---- فرحب به واجلسه فقال يا ابا داود لي اليك حاجة قال وما هي قال حتي تقول قضيتها قال قضيتها مع الامكان قال اخرج لي لسانك-	772	-5812452446808936539	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0539	false	6143181690101489408	37	230	212	1272	1630	300	في الدرجة العاليه من النسك والصلاح طوف البلاد وكتب عن العراقيين والخراسانيين والشاميين والمصريين والحجازيين والحرميين وجمع كتاب السنن قديما فربما عرضه علي الامام احمد بن حنبل------------- فاستجازه واستحسنه---- وعده الشيخ ابو اسحاق الشيرازي في طبقات الفقهاء من----- اصحاب الامام احمد بن حنبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود كتاب السنن الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وكان--------- يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله ومن حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع قوله الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث بكماله وجاءه الشيخ الكبير الوالي الشهير العارف بالله الخبير سهل بن عبد الله التستري فقيل له يا ابا داود هذا شهل عبد الله قد جاءك زاءرا قال فرحب به واجلسه فقال يا د----اود لي اليك حاجة قال---- هي قال---- تقول قضيتها قال قضيتها مع الامكان قال اخرج--- لسانك	539	857139917389603461	871	1517.5	709	1212	71.86468505859375	146	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1183	true	822330136997107235	112	300	569	1490	1490	300	فاشتراه حكيم بن حزام بن خويلد لعمته خديجة ام المءمنين رضي الله عنهما باربع م-ءة درهم فلما تزوجها------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وهبته له فقبضه وكان ابوه حارثة قال حين فقده من الطويل بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لو بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص- العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل واوصي به قيسا وعمرا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا زيد ويزيد هو اخو زيد لامه قال الحافظ ابن الجوزي في منتخب المنتخب فحج-------- ناس من كعب فراوا زيدا فعرفوه وع-------رفهم فقال---- ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد حرقوا علي فقال من الطويل ابكي الي قومي وان كنت ناءيا باني قطين البيت عند المشاعر فكفوا عن الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في-	1183	-5812452446808936539	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0009	false	-3021473786140260842	81	230	415	1156	1512	300	فاشتراه حكيم بن حزام--------- لعمته خديجة--------------------------- باربع ماءة درهم فلما تزوجها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تبناه صلي الله عليه واله وسلم بمكة قبل النبوة فهو ابن ثمان سنين فقال--------------- ابوه حارثة---- حين فقده اشعارا--- بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي -يرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجب-----------------------------------------------------------ل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه وما وجل ساعمل نضر العيش في الارض جاهدا ولا اسام التطواف اوتشا-م الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحج بعد ذلك ناس من كلب فراوا زيدا ف-------عرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا اهلي ----الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فانشد اشعارا احن--- الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعلموا في	9	857139917389603461	586	997.5	461	1016	57.67716598510742	103	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1184	true	8673873432431990149	0	62	0	320	1496	300	الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلقوا ف-------اعلموا اباه فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل بفداءه فدخلا علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقالا يا ----------------------بن هاشم يا -بن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءنا- في ابننا فامننن عل------------ينا فانا سندفع لك الفداء فقال ما هو فقالوا زيد	1184	-5812452446808936539	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0009	false	-3021473786140260842	230	296	1156	1495	1512	300	الارض نض الاباعر فاني بحمد الله في خير-اسرة كرام معد كابن- بعد كابن فانطلق الكلبيون واعلموا اباه فخرج ابوه وعمه لفداءه وقدما مكة واليا النبي----------- صلي ا-له عليه واله وسلم وقالا له يا ابن عبد المطلب يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا فام-نن علينا واحسن الينا في فداءه -------------قال من هو -قالوا زيد	9	857139917389603461	236	382.5	187	368	64.13043212890625	32	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1184	true	8673873432431990149	63	236	324	1177	1496	300	فهلا غير ذلك قالوا -ما هو قال ادعوه فخيرو-------ه فان اختاركم فهو لكم بغير فداء وان اختارني فوا-لله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قال-ا قد زدتنا علي النصفة------ فدعا------------------------------------ه فقال هل تعرف هءلاء قال هذا ابي وهذا عمي قال وانا من قد علمت فاخترني او اخترهما فقال ما انا بالذي اختار عليك احدا فقال-------------------------ا ويحك يا زيد -تختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك ----------قال نعم اني قد رايت في هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا فلما راي رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا ف-دعي زيد------ بن محمد الي ان جاء الاسلام ونزل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب فقيل له زيد بن حارثة فزوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش قال الزهري زيد اول من اسلم وقال غيره اسلم بعد علي وقيل هو اول من اسلم من الموالي شه------------------------------------------------------------------------------------------------------د بدرا واحدا والخندق والحديبية وخيبر واستخلفه النبي صلي الله عليه وسلم	1184	-5812452446808936539	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0010	false	-1541546404791555812	4	159	20	780	1490	300	فهلا غير ذلك قالوا وما هو قال ادع-------وه فاخبره فان اختاركم فهو لكم---------- وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار-علي من اختارني احدا قالوا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه النبي صلي الله عليه واله وسلم وخير-------------------------------------------------------------------------------ه فقال ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالوا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم---- قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا فلما راي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ذلك ادخله---- الحجر وقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فادعي يومءذ زيد بن محمد وذكر معمر في جامعه عن الزهري قال ما علمنا احدا اسلم قبل زيد---------------- بن حارثة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرزاق وما اعلم احدا ذكر هذا غير الزهري وقد روي عن الزهري من وجوه ان اول من اسلم خديجة وشهد زيد ب---------------------------------------درا وزوجه صلي الله عليه واله	10	857139917389603461	478	663.5	372	1056	45.26515197753906	82	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1217	true	478764407820280470	77	137	368	662	1445	300	خلال اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم ق-ال وتامرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو زميل و------------------------------------------------------------------لولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله علي-----ه وسلم ما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم	1217	-5812452446808936539	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0071	false	5940847771467600473	0	75	0	366	1511	300	ثلاث اعطيكهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم وقال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو زميل بضم الزاي وفتح الميم وسكون المثناه من تحت وهو راوي ذلك عن ابن عباس لولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه واله وسلم ما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم	71	857139917389603461	287	544.0	227	366	78.41529846191406	54	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1473	true	5645083996592864398	7	138	32	702	1536	300	ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنك قال وكان يتشبع فما زالوا يدفعون في حضن-ه حتي اخرجوه من المسجد-------------------------------------- ثم حمل الي الرملة فمات بها وقال الدارق-----------------طني لما امتحن النساءي بدمشق قال احملوني الي مكة فحمل اليها كما ذكر البرماوي قال ابن خلكان وكانت وفاته سنة ثلاث وثلاث مءة قال الحافظ ابو نعيم---------------- مات النساءي بسبب ما داسه اهل دمشق وكان---------- صنف الكتاب الخصاءص في فضل علي بن ابي طالب رضي الله ------عنه واهل البيت واكثر رواياته فيه عن الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه فقيل له الا تصنف كتابا في فضاءل الصحابة رضي الله عنهم فقال دخلت دمشق والمنحرف عن علي رضي الله عنه كثير فاردت ان يهديهم الله تعالي-بهذا الكتاب قال ابن خلكان وكان يصوم يوما ويفط------------------------------------------------------------------------------------ر يوما وقال الدارقطني امتحن بدمشق فادرك الشهادة قال وتوفي	1473	-5812452446808936539	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0579	false	-3367099059297205116	0	129	0	673	1559	300	ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع----- بطنك وك----ان يتشيع فما زالوا يدفعون في خطبته حتي اخرجوه من المسجد وفي رواية اخري يدفعون في خطبته وداسوه ثم حمل الي الرملة فمات بها وقال الحافظ ابو الحسن الدارقطني لما امتحن النساءي بدمشق قال احملوني الي مكة فحمل اليها فتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة وقال الحافظ -----------------------ابو نعيم لما داسوه بدمشق مات-------- بسبب ذلك الدوس وهو مقتول قال وكان قد صنف ك--تاب الخصاءص في فضل علي------------ رضي الله تعالي عنه واهل البيت------------------------------------------------------ فقيل له الا تصنف كتابا في فضاءل الصحابة-------------- فقال دخلت دمشق والمتحرف عن علي------------- كثير فاردت ان يهديهم الله تعالي بهذا الكتاب وك--------------ان يصوم يوما ويفطر يوما وكان موصوفا بكثرة الجماع قال الحافظ ابن عساكر كان له اربع زوجات يقسم لهن وجوار----ي وقال الدارقطني -------------ادرك الشهادة---- وتوفي	579	857139917389603461	421	664.0	337	843	49.94068908691406	69	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1506	true	3913566301729585871	14	224	70	1101	1488	300	فايهما كان افصح قال الحسن وكا---ن اجمل اهل البصرة حتي سقط عن دابته فحدث بانفه ما حدث وحكي الاصمعي عن ابيه قال ما رايت اعرض زندا من الحسن كان عرضه شبرا ومن كلامه ما رايت يقينا لا شك فيه اشبه بشك لا يقين فيه الا الموت ولما ولي عمر- بن هبيرة الفزاري العراق واضيفت اليه خراسان وذلك في ايام يزيد بن عبد الملك استدعي الحسن البصري ومحمد بن سيرين والشعبي وذلك في سنة ثلاث وم-ءة فقال لهم ان يزيد خليفة الله استخلفه علي عباده واخذ عليهم الميثاق بطاعته واخذ عه-دنا بالسمع والطاعة وقد ولاني ما ترون فيكتب الي بالامر من ام-ره فاقلده ما تقلده من ذلك الامر فما ترون فقال ابن سيرين والشعبي قولا فيه تقية فقال ابن هبيرة ما تقول يا حسن فقال يا -بن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله -ان الله يمنعك من يزيد وان يزيد لا يمنعك----- من الله ويوشك ان يبعث اليك ملكا فيزيلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصر الي -ضيق قبر ثم لا ينجيك الا عملك يا -بن هبيرة----- لا تعص- الله فانما جعل الله هذا السلطان ناصرا لدين الله وعباده فلا تركبن دين الله وعباده ب------سلطان الله فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فاجازهم ابن هبيرة واضعف جاءزة الحسن فقال ----ابن سيرين والشعبي سفسفنا له فسفسف لنا	1506	-5812452446808936539	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0193	false	-4664879105288351646	0	171	0	866	1545	300	فايهما كان افصح قال الحسن وكان من اجمل اهل البصرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ولي عمرو بن هبيرة الفزاري العراق واضيفت اليه خراسان -----في ايام يزيد بن عبد الملك استدعي الحسن البصري ومحمد بن سيرين والشعبي وذلك في سنة ثلاث وماءة فقال لهم ان يزيد خليفة الله استخلفه علي عباده واخذ عليه- الميثاق بطاعته واخذ عهودنا بالسمع والطاعة وقد ولاني ما ترون فيكتب الي بالامر من اموره فاقلده ما يقلده من ذلك ال---------امر فقال ابن سيرين والشعبي قولا فيه تقية فقال ابن هبيرة ما تقول يا حسن فقال يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله فان الله يمنعك من يزيد و--------لا يمنعك يزيد من الله ويوشك ان يبعث اليك ملكا فيزيلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصر الي مضيق قبر ثم لا ينجيك الا عملك يا ابن هبيرة اياك ان تعصي الله فانما جعل الله هذا السلطان ناصر الدين الله وعباده فلا تتركن دين الله وعباده بهذا السلطان----- فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق فاجازهم ابن هبيرة واضعف جاءزة الحسن فقال محمد بن سيرين والشعبي سفسفنا--- فسفسف لنا	193	857139917389603461	822	1507.5	657	1063	77.32831573486328	146	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1722	true	7910705102167081687	174	208	891	1077	1570	300	ال--شعبي بفتح الشين المعجمة وسكون العين المهملة وبالياء الموحدةمنسوب الي شعب وهو بطن من همذان وقال الجوهري---------- هذه النسبة الي جبل باليمن يقال له شعب نزله حسان بن عمرو الحميري هو وولده ودفن به	1722	-5812452446808936539	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0184	false	495714249504399152	164	196	870	1036	1547	300	الي شعب- بفتح الشين المعجمة وسكون العين المهملة قال ابن خلكان------------------- بطن من همدان وقال الجوهري في الصحاح هذه النسبة الي جبل باليمن------------ نزله حسان بن عمرو الحميري هو وولده ودفن به	184	857139917389603461	142	229.0	114	198	71.71717071533203	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1776	true	1408072805026148860	133	163	741	883	1611	300	عنهما قال ما رايت من ذي لمة في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين ليس--- بالقصير ولا بالطويل	1776	-5812452446808936539	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0015	false	-2417750157007365024	267	298	1320	1464	1474	300	عنه------ ما رايت من ذي لمة في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل	15	857139917389603461	134	246.5	105	150	89.33333587646484	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown