id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0948	true	-4647648810008884879	14	66	68	329	1501	300	الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا في الابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته------ يغتسل بين القرنين وهو يستر --------------------------------------------------------بثوب فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين	948	-5812452446808936539	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms304	false	2916085495320178495	185	237	905	1167	1500	300	الله عن----ه ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا ب--الابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغس----------------ل فارسلا---------- الي ابي ايوب--------- فوجده الرسول يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب حدثنيه ابي قال حدثنيه محمد عن القعنبي عن مالك بن زيد بن اسلم----------- عن ابراهيم بن- عبد الله بن حنين	304	8710416721501519985	177	263.0	138	323	54.798763275146484	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1144	true	8280086160677826150	238	287	1165	1413	1483	300	الاصمعي انه------------- انما اتخذ انفا من ورق بفتح الراء----------------------------------------------------اراد ال-ور-----ق الذي يكتب فيه قال لان الفضة لا تنتن قال القتيبي وكنت احسب ان قول الاصمعي ان الفضة لا تنتن------------------ صحيح حتي اخبرني بعض اهل الخبرة ا-----ن الذهب لا يبليه الثري ولا يصدءه الندي ولا تنقصه الارض ولا تاكله النار	1144	-5812452446808936539	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms058	false	2911712711367591404	220	279	1106	1412	1518	300	الاصمعي بهذا الحديث فقال انما اتخذ انفا من ورق فانتن عليه فاما الورق فانه بمنزلة الذهب لا ينتن واحسب الاصمعي اراد بالورق الرق الذي -كتب فيه وقد -------------------------------كنت احسب--- قول الاصمعي ان الورق لا ينتن وانه بمنزلة الذهب صحيحا ثم -خبرني بعض اهل الخبرة بهما ان الذهب لا يبليه الثري ولا يصدءه الندي ولا تنقصه الارض ولا تاكله النار	58	8710416721501519985	185	275.5	145	342	54.09356689453125	30	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1348	true	-6405026073858080609	189	296	970	1532	1546	300	ما كانت فيه وتخرج منه بما تفعله بالدابة ووقع في رواية للنساءي تقبص بقاف فموحدة فصاد مهملة خفيفةوهي رواية الشافعي والقبص الاخذ باطراف الانامل قال الاصبهاني وابن الاثير هو كناية عن الاسراع اي تذهب بعدو وسرعة الي منزل ابويها لكثرة حياءها لقبح منظرها او لشدة شوقها الي التزويج لبعد عهدها به وال-باء في قوله به سببية قال الحافظ ابن حجر في الفتح والضبط الاول اشهر قال ابن قتيبة سالت الحجازيين عن------------------------- الافتضاض------- فذكروا------------------------ ان المعتدة كانت ----------لا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تزين------------------- شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	1348	-5812452446808936539	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms407	false	5718079541625484431	85	151	389	721	1501	300	ما كانت فيه وتخرج من----------ه بالدابة وبعض المحدثين يرويه فتقبض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به والصواب ما رواه مالك راي----------------------------------------------------------------ت الحجازيين جميعا يروونه وسالتهم عن ذلك الافتضاض كيف هو فذكر لي رجل منهم يكني ابا يونس ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تستاك ولا تنتف من وجهها شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض------------------------ بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش	407	8710416721501519985	204	273.0	158	648	31.481481552124023	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1667	true	6222307467501529282	81	115	426	592	1570	300	امراتان كل منهما تقول هي ولد هرتي قال شريح القها مع هذه فان هي قرت ودرت واسبطرت فهي لها وان هي -----فرت وهرت وازبارت فليس لها قال ابن قتيبة---------------------------------------------------------------------------------------- قوله اسبطرت يريد امتدت للارضاع	1667	-5812452446808936539	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms410	false	1346831817057865887	203	254	1027	1276	1526	300	امراتين اختصمتا اليه ف-ي ولد هرة فقال القو----ها مع هذه فان هي قرت ودرت واسبطرت فهي لنا وان هي هرت وفرت واقشع-----رت فليس لها ومن وجه اخر وان هي هرت وازبارت حدثنيه ابن الخليل عن ابن المديني عن ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله اسبطرت يريد امتدت للارضاع	410	8710416721501519985	118	181.0	90	259	45.559844970703125	19	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1816	true	6951726269786767005	181	242	914	1194	1476	300	صلي الله عليه وسلم في سفر من اسفاره اي في غزوة حنين كما افصح به مسلم في صحيحه عن سلمة -بن الاكوع رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن يعني حنينا فبينما نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ناكل وقت الضحي اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا	1816	-5812452446808936539	Shamela0007012-ara1.mARkdown.ms092	false	-1523604002515676214	225	262	1116	1293	1471	300	صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------ن سلمة ابن الاكوع------------- قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن----------- فبينما نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا	92	8710416721501519985	175	274.0	138	281	62.27758026123047	35	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0007012-ara1.mARkdown