id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0033	true	132276978117299285	99	138	547	754	1646	300	البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	33	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0030	false	-8457177489571331600	63	98	317	507	1556	300	البخاري 155 وعن ا---بن مسعود------------- قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذه ركس	30	7248920564300478048	179	334.5	147	207	86.47342681884766	31	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0057	true	6050171756146981144	252	294	1344	1567	1593	300	لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي والترمذي وقال حسن صحيح وروا-------ه ابن خزيمة في صحيحه- والحاكم	57	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0044	false	8027549011256875247	132	170	700	902	1551	300	لقيط بن صبرة قال قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما رواه الخمسة وصححه -----------------------------الترمذي وقال ان البخاري صححه وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم	44	7248920564300478048	164	289.5	131	231	70.99567413330078	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0058	true	-6524725786868167992	4	34	25	176	1562	300	وعن علي رضي الله عنه انه دعا بوضوء فتمضمض واستنشق ونثر بيده اليسري -فعل هذا ثلاثا ثم قال هذا طهور نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد والنساءي	58	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0042	false	-7513523606750033360	249	277	1228	1371	1479	300	وعن علي رضي الله عنه انه دعا بوضوء فتمضمض واستنشق ونثر بيده اليسري ففعل هذا ثلاثا و--قال هذا طهور نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه------- احمد والنساءي	42	7248920564300478048	141	264.5	113	152	92.7631607055664	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0064	true	311838196725471988	198	238	1019	1215	1504	300	عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه ثم ت-----------مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مر------ة ثم غسل قدميه------------ ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي	64	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0048	false	5364650764910812201	244	288	1286	1507	1572	300	عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة واحدة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور النبي---- صلي الله عليه وسلم رواه	48	7248920564300478048	179	318.0	141	225	79.55555725097656	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0064	true	311838196725471988	163	184	843	953	1504	300	روي ابو داود من وجهين صحح احدهما ابن خزيمة وغيره في حديث عثمان تثليث مسح الراس والزيادة من الثقة مقبولة انتهي	64	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0049	false	2329518337780921668	78	99	386	496	1511	300	روي ابو داود من وجهين صحح احدهما ابن خزيمة وغيره في حديث عثمان تثليث مسح الراس والزيادة من الثقة مقبولة انتهي	49	7248920564300478048	110	220.0	89	110	100.0	21	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0069	true	-5606466469916550831	245	300	1296	1570	1570	300	خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدم-ه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة رواه الامام احمد وابو داود وليس فيه لاحمد الصلاة قال الاثرم قلت لاحمد هذا اسناد-	69	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0055	false	2873171336971732675	234	284	1137	1383	1456	300	خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان----ه صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي -في ظهر قدميه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء-------- رواه------- احمد وابو داود وزا----------د الصلاة قال الاثرم قلت لاحمد هذا اسناد	55	7248920564300478048	241	433.5	192	276	87.31884002685547	46	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0085	true	2083604515172108699	33	111	171	552	1478	300	ابا هريرة رضي الله عنه يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم---- يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال لي هكذا رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء فمن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله	85	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0046	false	96456587696575727	197	272	973	1340	1495	300	ابي هريرة انه ت----------وضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم غسل يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال--- هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم الغر المحجلون يوم القيامة من اسباغ الوضوء م-ن استطاع منكم فليطل غرته وتحجيله	46	7248920564300478048	354	668.5	280	386	91.70984649658203	68	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0094	true	8210796981864030021	64	119	366	631	1604	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه الخمسة الا النساءي حديث حسن غريب----------------------------------------------- وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني رواه ابن ماجه	94	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0019	false	-2030798851617243531	167	222	854	1131	1520	300	عاءشة-------------- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه الخمسة الا النساءي وحسنه الترمذي وصححه الحاكم وابو حاتم وابن خزيمة وابن حبان 94 وعن انس بن مالك -------------قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني رواه ابن ماجه	19	7248920564300478048	211	354.0	166	314	67.19744873046875	42	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0094	true	8210796981864030021	238	289	1268	1543	1604	300	ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله عز وجل الغ------------------------------------اءط الموضع المطمءن من الارض	94	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0022	false	-611200236131492186	86	135	473	752	1636	300	ابي ايوب الانصاري عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة --------------ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة فننحرف عنها ونستغفر الله تعالي اخرجاه والترمذي وصححه وابو داود قوله الغاءط الموضع المطمءن من الارض	22	7248920564300478048	221	398.0	181	315	70.15872955322266	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0097	true	-8293070008896696975	151	195	814	1022	1608	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	97	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0023	false	-5982449607059926649	39	77	220	404	1557	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر--------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن ذلك فقال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	23	7248920564300478048	179	326.5	141	209	85.64593505859375	36	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0111	true	-5517383922273779138	182	203	933	1038	1542	300	فدعا بجريدتين من جراءد النخل فجعل في كل قبر واحدة قلنا وهل ينفعهم ذلك قال نعم يخفف عنهما ما دامتا رطبتين	111	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0028	false	7584183165138281286	109	130	552	657	1533	300	فدعا بجريدتين من جراءد النخل فجعل في كل قبر واحدة قلنا وهل ينفعهم ذلك قال نعم يخفف عنهما ما دامتا رطبتين	28	7248920564300478048	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0111	true	-5517383922273779138	182	203	933	1038	1542	300	فدعا بجريدتين من جراءد النخل فجعل في كل قبر واحدة -قلنا وهل ينفعهم ذلك قال نعم يخفف عنهما ما دامتا رطبتين	111	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1130	false	4373221032899906347	174	195	877	983	1490	300	فدعا بجريدتين من جراءد النخل فجعل في كل قبر واحدة فقلنا وهل ينفعهم ذلك قال نعم يخفف عنهما ما دامتا رطبتين	1130	7248920564300478048	105	205.0	84	106	99.05660247802734	20	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0138	true	8516264907695415937	130	210	627	1025	1454	300	انه بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال---- تفعل ه-ذا قال نعم رايت رسول الله------------------- بال ثم توضا ومسح علي خفيه قال الاعمش قال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة قال الحافظ ابن الجوزي في التحقيق فجرير اعلم بحال نفسه وقد ذكر انه روي المسح وقال--------------------------------- اسلمت ----بعد الماءدة وفي النساءي وكان اصحاب عبد الله يعني ابن مسعود رض------------------ي الله عنه يعجبهم قول جرير وكان اسلام جرير قبل موت------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	138	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0057	false	-2291559753276485245	28	132	129	616	1490	300	انه بال ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له تفعل هكذا قال نعم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ومسح علي خفيه ق-----------ال ابراهيم فكان يعجبهم هذا الحديث لان اسلام جرير كان بعد نزول الماءدة متفق عليه وفي رواية للترمذي رايت -جرير بن عبد الله توضا ومسح علي خفيه فقلت له اقبل الماءدة او بعد الماءدة فقال ما اسلمت الا بعد الماءدة 328 وعن--------------- عبد الله بن عمر ان سعدا حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين وان ابن عمر سال عن ذلك عمر فقال نعم اذا حدثك سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم	57	7248920564300478048	240	306.5	186	514	46.69260787963867	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0155	true	9069614781660586901	157	237	834	1211	1533	300	في المسجد --الثاني فان قلت لم لم يرشد النبي صلي الله عليه وسلم الاعرابي عن العود لمثل فعله فالجواب انه لما راي من انكار الصحابة عليه ما راي علم انه قد تعدي واخطا----------------------------------------------------------------------------------------- ثم انه قد روي مسلم من حديث انس رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعاه فقال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله------- والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	155	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0008	false	-5002737356060757441	9	70	43	332	1512	300	في المسجد فقال اصحاب----------------- النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم مه مه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه دعوه فتركوه حتي بال -----------------------------------------ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دعاه فقال ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله عز وجل والصلاة وقراءة القران او كما قال---------- صلي الله عليه وسلم	8	7248920564300478048	181	209.0	142	476	38.025211334228516	35	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0182	true	5362296360286217594	188	254	1053	1361	1613	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينه وهو جنب قال فانخنست منه فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقال-------------------------------- اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس------------- عن ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه	182	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0012	false	6964471938192804970	222	288	1152	1463	1515	300	عن ابي هريرة------------- ان-----ه صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينة وهو جنب---- فانخنس- منه فذهب- فاغتسل- ثم جاء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اين كنت يا ابا هريرة قال كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس رواه الجماعة 55 وعن حذيفة -بن اليمان ان ---رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم لقيه	12	7248920564300478048	245	376.0	188	353	69.40509796142578	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0203	true	1931360945318516421	220	279	1153	1452	1552	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او -اذخرة وروي هذا الحديث موقوفا علي ابن عباس ولم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك قال في شرح الهداية وهذا لا يقدح لان اسحاق امام متخرج عنه في الصحيحين فيقبل رفعه	203	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0012	false	6964471938192804970	73	124	360	620	1515	300	ابن عباس ---------------قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخر اخرجه الدارقطني وقال -----------------لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك قال في المنتقي---- وهذا لا يضر- لان اسحاق امام م-خرج ل-ه في الصحيحين ف-قبل رفعه	12	7248920564300478048	230	385.0	182	300	76.66666412353516	41	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0219	true	-8770407457899224443	15	72	89	368	1531	300	عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	219	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0084	false	-8165006966531314330	110	166	561	833	1510	300	عن عمار بن ياسر------------- قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيد-ك هكذا ثم ضرب بيد-ه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	84	7248920564300478048	261	480.5	207	288	90.625	49	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0239	true	-4610022681086099007	76	159	423	856	1580	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة اعتزلوها فلم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجتمعوا معها في البي-ت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فنزلت هذه----------------------------------------------------------------------------------- الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح رو-------------------اه الامام احمد ومسلم وهذا تفسير لمراد الله تعالي لانه لا تتحقق مخالفة اليهود بارادة الحيض لانه يكون موافقا لهم وعن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------- كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها خرقة رواه ابو داود	239	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0088	false	-1112287277027274151	77	163	370	811	1477	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم لم يو-----اكلوها و-------------لم يجامعو----ها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا في المحيض البقرة222 الاية فقال------ صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح وفي لفظ الا الجماع رواه الجماعة الا البخاري 531------------------------------------------------------------------------------------ وعن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها شء رو--اه ابو داود	88	7248920564300478048	268	418.5	212	555	48.28828811645508	46	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0253	true	-198499361252916435	32	174	169	902	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه وروي---------------------------------------------------------------------- ابو داود والدارقطني من ح-----------------------------ديث ابي مسعود الانصاري سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق------------------------------------ وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغل-س حتي مات ثم لم يعد------------------------------------------------------------- الي ان يسفر واحتج الحنفية للاسفار بما رواه الترمذي --------------------عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر ورواه	253	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0104	false	5961391824045094942	87	216	451	1076	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي----- صلاة الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات لم يعد الي ان يسفر رواه ابو داود برجال الصحيح والحديث اصله في الصحيحين والنساءي وابن م-اجه ول---فظه سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة ثم ساق الحديث في الاوقات حتي قال وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات 630 وعن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قلت كم كان مقدار ما بينهما قال قدر خمسين اية متفق عليه 631 وعن رافع بن خديج ---قال------ قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر -رواه	104	7248920564300478048	290	230.5	224	955	30.366491317749023	50	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0254	true	-8742153555027257440	105	165	575	894	1606	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت ------والعشاء احيان-------ا واحيانا----- اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصب---------ح كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة وهي شده الحر في نصف	254	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0102	false	-1712542202687392186	80	137	402	706	1525	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت الشمس والعشاء احيانا يءخرها واحيانا يعجل اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطءوا اخر والصبح كانوا او كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليها بغلس متفق عليه 617 وعن انس---------------------- قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء ال--------------------ي نصف	102	7248920564300478048	243	413.5	196	346	70.23121643066406	39	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0262	true	-6423394908247216155	38	129	216	683	1596	300	عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم ال-خندق ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي لفظ ---لمسلم ----------------شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ثم صلاها بين المغرب والعشاء وله عن---------------------------------------------------------------- عبد الله ----------------------بن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	262	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0099	false	7364174106370990027	91	199	475	1031	1561	300	عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس متفق عليه ولمسلم واحمد وابي داود شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر 593 وعنه قال كنا نراها الفجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي صلاة العصر يعني صلاة الوسطي رواه عبد الله في مسند ابيه 594 وعن ابن مسعود -------------قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او---- احشي اجوافهم وقبورهم نارا	99	7248920564300478048	404	717.5	323	573	70.50611114501953	73	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0287	true	8688225314240611070	114	187	571	920	1487	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس وفي البخاري من حديث عمر رضي الله عنه لا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس ورواه الامام احم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وابو داود وقالا فيه بعد صلاة العصر وبعد صلاة الصبح وفي حديث عمرو بن عبسة صل ال---------------------------------------------صبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس	287	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0107	false	3280476970889494162	174	292	871	1433	1477	300	عن ابي س--------------------عيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد----- العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب --------------------------------------------------------رواه------- احمد والبخاري 649 وعن عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس متفق عليه وفي لفظ عن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس اخرجه البخاري واحمد وابو داود وقالا فيه بعد صلاة العصر 650 وعن----------------- عمرو بن عبسة قال قلت يا نبي الله خبرني عن الصلاة قال صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس	107	7248920564300478048	214	356.5	166	667	32.08395767211914	41	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0288	true	6104350203974782665	101	133	514	674	1537	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فصليت معه الصبح ثم انصرف------------------------- فوجدني اصلي فقال مهلا يا-قيس اصلاتان معا -قلت يا رسول----- اني لم اكن ركعت ركعتي الفجر قال فلا	288	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0238	false	-1947924553753580207	261	300	1333	1524	1524	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصليت معه الصبح ثم انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فوجدني اصلي فقال مهلا يا قيس اصلاتان معا فقلت يا رسول الله اني لم اكن ركعت ركعتي الفجر قال فلا-	238	7248920564300478048	158	281.0	127	192	82.29166412353516	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0289	true	-1388305070131397620	48	108	245	541	1470	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	289	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0232	false	-8364427378298140344	22	70	121	355	1507	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر----------------------- جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها-------------------- فتوض-------------------ا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	232	7248920564300478048	234	442.5	186	296	79.0540542602539	47	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0295	true	-1861125966018365353	195	257	1143	1462	1672	300	صلاة الجماعة ففي حديث ابي سعيد الخدري رضي الله ---------------------عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة رواه ابو داود والحاكم وقال علي شرطهما وابن حبان بمعناه قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في ف--لاة تضاعف علي صلاته في الجماعة	295	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0274	false	-8583254140855597829	223	275	1089	1362	1491	300	صلاة الجماعة تفضل علي صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة رواه البخاري 1612 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة رواه ابو داود وفي رواية صلا--------------------------------------------------------------------ة الرجل في الفلاة تض-عف علي صلاته في الجماعة	274	7248920564300478048	207	369.0	166	342	60.52631759643555	36	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0295	true	-1861125966018365353	191	287	1122	1610	1672	300	الصلاة في الفلاة علي صلاة الجماعة ففي------- حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في --جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة رواه ابو داود والحاكم وقال علي شرطهما وابن حبان بمعناه قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في ف--لاة تضاعف علي صلاته في الجماعة AUTO---------------------------------------- الحديث الثاني عن ابي هريرة رضي الله عن---------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين	295	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0280	false	5851248958827244986	38	132	190	675	1526	300	الصلاة في الفلاة 1651 قد تقدم في فضل الجماعة حديث ابي سعيد الخدري------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة رواه ابو داود وق----------------------------------------ال عبد الحق-- بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة ورواه الحاكم بلفظه وقال صحيح علي شرطهما وصدر الحديث عند البخاري وغيره ورواه ابن حبان في صحيحه ولفظه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في --جماعة تزيد علي صلاته------------ وحده بخمس وعشرين	280	7248920564300478048	353	592.5	278	554	63.71841049194336	63	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0303	true	5958325155688854301	102	160	497	769	1462	300	عمرو بن ام مكتوم قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة و----ابو داو------------------------------------------------------------------د والنساءي عن ابن ام مكتوم قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع	303	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0273	false	1113439767428461327	237	298	1184	1476	1485	300	عمرو بن ام مكتوم قال ----------------------------------قلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة رواه ابو داود وابن ماجه وابن حبان واحمد وزاد فاتها ولو حبوا وفي رواية لابي داود والنساءي ----------------قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع	273	7248920564300478048	219	392.0	172	342	64.03508758544922	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0313	true	437382189733591505	266	300	1382	1546	1546	300	رواه البخاري ومسلم وعن ابن مسعود رضي الله عن--------------------------ه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما افضل الصلاة في بيتي او الصلاة في المسجد قال الا تري الي بيتي ما اقربه من المسجد-	313	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0259	false	-5344437754330080958	82	121	399	584	1487	300	رواه الجماعة الا------ ابن ماجه فله معناه من حديث عبد الله بن سعد ولفظه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما افضل الصلاة في بيتي او الصلاة في المسجد قال الا تري الي بيتي ما اقربه من المسجد	259	7248920564300478048	138	238.0	108	191	72.25131225585938	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0315	true	6388963837369880704	8	43	47	222	1561	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاهن بعدها ورواه ابن ماجه ولفظه كان --------------------------------------------اذا فاتته الاربع قبل الظهر صلاهن بعد الركعتين بعد الظهر	315	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0233	false	-4520170847828919404	107	147	532	736	1528	300	عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاهن بعدها -رواه الترمذي وحسنه 1381 وعنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فاتته الاربع قبل الظهر صلاهن بعد الركعتين بعد الظهر	233	7248920564300478048	144	255.5	115	219	65.75342559814453	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0318	true	-5589856942764288056	229	300	1206	1546	1546	300	الاقامة وروي الامام احمد------ عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس في الجمع للصلاة وهو--- كاره لموافقة- النصاري اطاف بي من الليل----- وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله---- فقلت له يا عبد الله الا تبيع الناقوس قال -ما تصنع به---- قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك-	318	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0111	false	-5284849877220897165	171	242	853	1185	1445	300	الاقامة 325 باب صفة الاذان 672 عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه --قال لما اجمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ------------يضرب ب--الناقوس-------------- وهو له كاره لموافقته النصاري -طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله قال فقلت له يا عبد الله ا---تبيع الناقوس قال وما تصنع به قال قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك	111	7248920564300478048	273	432.0	214	366	74.59016418457031	47	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0319	true	5002247163653874280	60	202	270	945	1391	300	الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال----------------------------- ان هذه لرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال------------- يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك---- فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما را--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ورواه ابو داود والترمذي وقال----- حسن صحيح وابن ماجه وابن خزيمة	319	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0112	false	1755728752176341584	1	203	4	984	1491	300	للصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه لرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين وكان بلال مولي ابي بكر يءذن بذلك ويدعو رسو-------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين في صلاة الفجر رواه احمد وابو داود من حديثه وفيه فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت---------- فانه اندي صوتا منك قال فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه يقول والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي اري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد واخرجه ---------الترمذي وقال حديث حسن صحيح وصححه -----ابن خزيمة	112	7248920564300478048	583	882.5	460	1054	55.31309127807617	112	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0324	true	4967169232884789067	188	254	983	1302	1528	300	عن ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم----- وهو-------- في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوء- فمن ناضح وناءل قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بلال قال فجعلت اتتبع فاه هاهنا وهاهنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح	324	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0114	false	7623017021803381807	165	223	830	1117	1503	300	عن ابي جحيفة -------------------------------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو بالابطح في قبة له حمراء من ادم قال فخرج بلال بوضوءه فمن ناضح وناءل ف----خرج النبي صلي الله عليه وسلم عليه حلة حمراء كاني انظر الي بياض ساقيه قال فتوضا واذن بل----ال فجعلت ا-تبع فاه هاهنا وهاهنا يقول يمينا وشمالا حي علي الصلاة حي علي الفلاح	114	7248920564300478048	272	495.5	216	333	81.68167877197266	50	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0334	true	-5417343385058828206	115	214	604	1115	1574	300	عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة مثل ما قال المقيم لكن في -------------------اسناده مجهول وشهر بن حوشب تكلم فيه غير واحد ووثقه الامام احمد ويحيي بن معين ولان الاقامة احد الاذانين -----------الثالث يسن----- ان يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد اجابة---------- النداء ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته رو--------------------------اه الجماعة الا مسلما من حديث جابر بن عبد الله	334	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0116	false	-4354659818368302285	43	145	204	718	1490	300	عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة بنحو حديث عمر في ساءر الاذان رواه ابو داود باسناد فيه ----شهر بن حوشب تكلم فيه غير واحد ووثقه -------------يحيي بن م--------------------------عين واحمد بن حنبل 695 وعن جابر ان رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء --------اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه الجماعة الا مسلما 696 وع--------ن عبد الله	116	7248920564300478048	381	610.0	302	583	65.35163116455078	66	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0335	true	2313199031007774506	117	200	586	995	1477	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة ورواه التر----------------مذي وزاد قالوا فما نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية-- في الدنيا والاخرة وفي صحيح مسلم عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ----واخرجه ---------------ابو داود والترمذي	335	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0116	false	-4354659818368302285	214	293	1046	1455	1490	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة -رواه احمد وابو داود والترمذي وحسنه واخرجه النساءي وابن خزيمة وابن حبان وصححاه والضياء في المختارة 698 و---------------عن سعد بن ابي وقاص -ان ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم ----قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه اخرجه مسلم والنساءي وابن ماجه والترمذي	116	7248920564300478048	300	478.5	235	446	67.26457214355469	55	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0335	true	2313199031007774506	236	261	1167	1300	1477	300	قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم--- هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك وحضور صلواتك فاغفر لي	335	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0117	false	-1543287426758675503	0	24	0	123	1483	300	قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دع-------------اتك فاغفر لي	117	7248920564300478048	120	231.0	97	136	88.23529052734375	21	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0336	true	9043371589895905371	194	239	1006	1233	1551	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة---------- فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لص--لاة الفجر	336	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0112	false	1755728752176341584	72	119	340	576	1491	300	يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة قال فجاءه فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين في صلاة الفجر	112	7248920564300478048	222	424.0	178	239	92.88703155517578	42	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0349	true	8942502216107785211	177	253	852	1222	1472	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر رواه الامام احمد ومسلم--------- وابو داود والنساءي وفي النساءي ايضا من حديث انس بن مالك رضي الله عنه انه راي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو راكب الي خيبر والقبلة خلفه تنبيه لا تصلي المكتوب----------------------------------------------ة علي راحلة الا لضرورة كما في حديث يعلي بن مرة------ ان النبي صلي الله عليه وسلم انتهي الي	349	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0148	false	6432552476551500934	21	93	95	450	1465	300	ابن عمر--------------- قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي خيبر رواه------- احمد ومسلم والنساءي وابو داود 892 وعن انس----------------------------------------------- انه راي----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو راكب الي خيبر والقب-ة خلفه رواه النساءي ورجاله ثقات واخرجه مسلم ومالك من فعل انس 374 باب الصلاة علي البساط والحصر والفروة ونحو ذلك 893 عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم --صلي علي	148	7248920564300478048	220	317.0	171	432	50.925926208496094	41	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0349	true	8942502216107785211	235	296	1139	1451	1472	300	علي --راحلة الا لضرورة كما في حديث يعلي بن مرة ان النبي صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه الامام احمد والترمذي -قال	349	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0151	false	-6231782361205277192	210	268	1036	1336	1492	300	علي الراحلة ل---لضرورة 918 عن----- يعلي بن مرة ان النبي صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه------- احمد والترمذي وقال	151	7248920564300478048	291	546.5	233	315	92.38095092773438	54	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0351	true	7494377323464978469	27	68	141	341	1545	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي ان قد عقلنا---- ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره-------- فقال عباد الله لتس-ون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	351	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0305	false	-4391452691606245676	22	63	117	321	1556	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا---- كانما يسوي بها القداح حتي رانا-- قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال عباد الله لتسوون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	305	7248920564300478048	189	338.0	151	213	88.73239135742188	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0354	true	3696852608708810953	49	87	250	448	1573	300	حديث ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات الشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	354	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0305	false	-4391452691606245676	141	175	741	921	1556	300	حديث ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطعه ق---طعه الله	305	7248920564300478048	176	339.5	143	198	88.88888549804688	32	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0356	true	-8687248904907163317	194	279	985	1405	1512	300	احمد وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم من حديث عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف زاد ابن ماجه ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة وروي النساءي وابن خزيمة في صحيحه والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله وروي البزار باسناد حسن وابن -حبان في صحيحه	356	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0306	false	-1168817261212985506	20	65	102	318	1508	300	احمد وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحهيما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم 1786 وعن عبد الله بن عمر ا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله رواه النسا----------ءي وابن خزيمة في صحيحه	306	7248920564300478048	176	300.0	136	421	41.80522537231445	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0357	true	-6594261049569439783	191	217	941	1073	1470	300	فصلي لنا ركعتين ثم ا---------------------------------------------نصرف صلي الله عليه وسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي به وبام---------ه فاقامني عن يمينه واقام المراة خلفنا	357	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0303	false	-4224048954044578231	0	29	0	147	1520	300	فصلي لنا ركعتين ثم انصرف رواه الجماعة الا ابن ماجه 1764 وعنه ان النبي صلي الله عليه و---------------------------------------سلم صلي به وبامه او خالته فاقامني عن يمينه واقام المراة خلفنا	303	7248920564300478048	89	157.5	71	186	47.84946060180664	15	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0381	true	-6032285499140989152	0	68	0	362	1592	300	الله عليه وسلم ذكرت عنده اليهود فقال انهم لم يحسدونا -علي شء كما -حسدو-نا علي الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين ورواه الطبراني في الاوسط باسناد حسن ولفظه قال------------------- ان اليهود قد سءموا دينهم وهم قوم حسد ولم يحسدوا المسلمين علي افضل من ثلاث رد السلام واقامة الصفوف وقولهم خلف امامهم في المكتوبة امين	381	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0176	false	-6168532390193470778	197	268	1019	1398	1553	300	الله عليه وسلم ذكرت عنده اليهود فقال انهم لم يحسدوننا علي شء كما يحسدوننا علي الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعن- القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين ورواه الطبراني في الاوسط باسناد حسن ولفظه قال صلي الله عليه وسلم ان اليهود قد س-موا دينهم وهم قوم حسد ولم يحسدوا المسلمين علي افضل من ثلاث--- السلام واقامة الصفوف وقولهم خلف امامهم في المكتوبة امين	176	7248920564300478048	354	669.0	288	384	92.1875	61	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0383	true	-1053588771978794576	0	49	0	237	1508	300	الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه الكبير والصغ--------ير وذا الحاجة	383	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0281	false	-3924133924339882423	107	155	536	769	1498	300	الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موضعه قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام الناس فليوجز فان من وراءه --------الصغير والكبير وذا الحاجة	281	7248920564300478048	222	423.0	175	245	90.61224365234375	45	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0385	true	-4120275083722551151	139	217	756	1149	1575	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج------- وا-------------------------------لبرد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	385	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0166	false	7326923363001993571	207	286	1100	1509	1582	300	عن ابي هريرة------------- قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي ب-------الثلج والماء والبرد رواه الجماعة الا الترمذي 1011 وعن علي------ رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	166	7248920564300478048	351	647.5	280	436	80.50458526611328	66	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0385	true	-4120275083722551151	140	217	759	1149	1575	300	ابي هريرة------- رضي ال-له عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل ان يقرا فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم نقني من خطاياي كما ينقي الثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كا-ن النبي صلي الله عليه وسلم	385	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0182	false	5654273430247846644	11	77	59	406	1519	300	ابي هريرة في باب ذكر الاستفتاح قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة سكت هنيهة قبل القراءة فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياي الي تمام الحديث اخرجه الجماعة الا الترمذي 3113 باب التكبير للركوع والسجود والرفع 1092 عن ابن -------------مسعود قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم	182	7248920564300478048	226	286.5	176	489	46.21677017211914	42	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0389	true	6557452863224204412	164	203	878	1092	1571	300	وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وي----نهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها قالت كان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	389	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0197	false	-7612564904320982566	203	246	1060	1291	1590	300	وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب- الشيطان وكان ينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم مختصر من حديث اخرجه احمد ومسلم وابو داود 1175 وعن ابي هريرة قال نهاني النبي صلي الله عليه وسلم	197	7248920564300478048	152	262.0	123	232	65.51724243164062	25	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0394	true	-4342096698236858643	39	111	202	575	1550	300	الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	394	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0164	false	-3872156854567906257	89	157	452	804	1509	300	الساعدي قال رايت النبي---------------- صلي الله عليه وسلم------ اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	164	7248920564300478048	338	648.5	271	374	90.37432861328125	64	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0401	true	9179594384248574616	118	161	622	824	1528	300	نافع ان ابن عمررضي الله عنهما كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك-------- الي النبي صلي الله عليه وسلم ورواه	401	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0162	false	2838243023155158040	258	299	1297	1484	1491	300	نافع ان ابن عمر-------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم -رواه	162	7248920564300478048	179	324.5	140	210	85.23809814453125	36	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0407	true	-8334890489963896139	0	56	0	256	1428	300	يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	407	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0182	false	5654273430247846644	107	161	557	804	1519	300	يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	182	7248920564300478048	234	438.0	181	263	88.97338104248047	49	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0412	true	6329513163165013090	133	222	679	1144	1557	300	يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سج-----------------------------------------------وده سبحان ربي الاعلي---------------------------------- رواه الترمذ-------------------------------------ي وغيره وقال حديث صحيح-------------- وروي الامام احمد من حديث عقبة بن عامر الجهني قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها في سجودكم ورواه ابو داود وزاد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث----ا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ثلاث----ا قال--------- وهذه الزيادة نخاف الا تكون محفوظة	412	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0185	false	6593930512266640283	57	144	296	734	1516	300	فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه وقد اعله البخاري وغيره بالارسال 1111 قال في التلخيص وروي ابو داو---د من حديث عقبة بن عامر في حديث فيه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاث مرات واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي------- ثلاث مرات قال ابو داود وهذه الزيادة نخاف الا تكون محفوظة	185	7248920564300478048	247	367.5	197	614	40.22801208496094	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0416	true	-602081191019692510	161	211	829	1063	1506	300	قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا لمحال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول القاءل قد نسي	416	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0191	false	8542439929114282077	210	251	1052	1238	1469	300	قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا----------- فك-----------------------------------ان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول النا-س قد نسي واذا رفع راسه من السجدة مكث حتي يقول النا-س قد نسي	191	7248920564300478048	182	337.0	141	234	77.77777862548828	38	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0429	true	5402512224961687233	74	191	428	974	1487	300	الركوع والسجود والا فهي في كل ركن فعلي ثم انه ذكر في هذا الباب حديث المسء في صلاته فقال عن ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--------------------------افعل ذلك في صلاتك- كلها	429	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0192	false	4534440159223194643	94	201	489	998	1489	300	الركوع والسجود والرفع منهما 1153------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم افعل ذلك في الصلاة كلها	192	7248920564300478048	456	852.0	358	577	79.02946472167969	94	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0431	true	1250654924738729748	75	230	354	1147	1514	300	صلاتي ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه و-----رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن له فيه وتيسر وللامام احمد وابن حبان من هذا الوجه ثم اق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را بام القران ثم اقرا بما شءت وترجم له ابن حبان البيان بان فرض المصلي قراءة فاتحة الكتاب في كل ركعة ثم اركع حتي تطمءن راكعا وفي رواية عند الامام احمد فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وفي رواية اسحق بن ابي طلحة ثم يكبر فيركع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم ارفع من ركوعك حتي تعتدل قاءما وفي رواية حتي تطمءن قاءما اخرجه ابن ابي شيبة باسناد علي شرط مسلم وكذا اخرجه- اسحاق بن راهويه وغيره وفي حديث رفاعة عند الامام احمد فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فثبت ذكر الطمانينة في الاعتدال علي شرط الشيخين	431	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0193	false	-3881829158996638930	81	270	394	1338	1504	300	صلاته وفي اخري له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- لا تتم صلاة احد --حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ويغسل رجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ----ثم يقرا من القران -ما اذن له فيه وتيسر وفي اخري له ثم يكبر ويسجد ويمكن وجهه وفي رواية جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله فتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه وفي رواية اخري اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران و-------بما شاء الله ان تقرا وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ركعت فضع-- راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك واذا سجدت فمكن سجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري وفي رواية اخري فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك وفي اخري نحوه فقال فيه فتوضا كما امرك الله عز وجل ثم تشهد فاقم ثم كبر وفي رواية --لا بن ماجه مكان قوله ح--------------------------------------------------تي تعتدل قاءما لف------ظ حتي تطمءن قال الحافظ وهي علي -----------------شرط مسلم و----اخرجها اسحاق بن راهويه في مسنده وابو نعيم في مستخرجه والسراج عن احد شيوخ البخاري قال الحافظ--------------------- فثبت ذكر الطمانينة في الاعتدال علي شرط الشيخين	193	7248920564300478048	388	542.5	306	1172	33.10580062866211	63	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0434	true	8595881180378102200	1	56	3	250	1520	300	حذيفة رضي الله عنه انه راي رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف من صلاته دعاه حذيفة فقال له --منذ كم صليت هذه الصلا----------------------------------------------------------------------------------------ة قال قد صليتها منذ كذا وكذا فقال--- حذيفة ما صليت او ما صليت لله صلاة شك مهدي واحسبه قال -لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	434	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0194	false	3424169640700042990	59	115	326	587	1515	300	حذيفة------------- انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي----- صلاته دعاه------ فقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم رواه احمد والبخاري وفي رواي----------------------------ة قال له حذيفة ما صليت---------------------------- واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	194	7248920564300478048	147	174.5	111	341	43.10850524902344	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0443	true	1402963595549967548	238	274	1253	1435	1597	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فصلي العشاء الاخرة فقرا في احدي الركعتين بالتين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه صلي الله عليه وسلم	443	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0181	false	-2649307714751190749	10	41	60	219	1517	300	البراء----------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فصلي العشاء الاخرة فقرا في احدي الركعتين بالتين والزيتون فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه صلي الله عليه وسلم	181	7248920564300478048	159	306.0	128	182	87.36264038085938	31	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0447	true	4281662882305876908	0	94	0	432	1509	300	كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء قال ابن منده هو كلثوم بن الهدم والهدم بكسر الهاء وسكون الدال من بني عمرو بن عوف فتلخص ان الذي كان يءم في مسجد قباء كلثوم بن الهدم واما امير السرية فلعله كرز بن زهدم واما قتادة بن النعمان فلا مدخل له في حديث عاءشة ويدل علي التغاير ان امام مسجد قباء كان يبدا ب قل هو الله احد وامير السرية كان يختم بها وفي هذا انه كان يصنع ذلك في كل ركعة ولم يصرح بذلك في قصة الاخر وفي هذا ان النبي صلي الله عليه -----	447	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0178	false	3452056265355751563	142	187	723	935	1509	300	كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح بسورة يقرا بها له-------------------------------------------------------------------م في الصلاة مما يقرا افتتح ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها فكان يصنع ذلك في كل ركعة فلما اتاهم--------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	178	7248920564300478048	113	99.5	82	437	25.858123779296875	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0454	true	-7747566582564225336	232	293	1273	1588	1622	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي---- اليسري وشبك بين اصابعه----------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المس-جد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو	454	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0267	false	-9009455901156701450	245	300	1249	1534	1534	300	عن ابي هريرة -------------قال صلي بنا النبي ----صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي------------------------------------------------- فصلي---- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي يده اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المساجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو-	267	7248920564300478048	238	408.0	194	356	66.85393524169922	41	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0455	true	622225696048877807	4	68	16	301	1466	300	يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم ف------نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	455	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0268	false	1939038265471357849	8	62	39	284	1416	300	يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ر-----------------------------------------------اسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول انبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	268	7248920564300478048	237	460.5	184	292	81.16438293457031	50	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0461	true	-5124459153296929778	93	140	482	716	1533	300	عن عبد الله بن بحينة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	461	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0269	false	-3563847467692125785	80	144	406	721	1501	300	عن عبد الله بن بحين--------------------------------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي فقام في الركعتين فسبحوا فمضي فلما فرغ من صلاته سجد سجدتين ثم سلم رواه النساءي 1591 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاولتين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة -انتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس وسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم	269	7248920564300478048	163	205.0	130	384	42.44791793823242	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0484	true	-7116301350390726508	204	300	1050	1555	1555	300	مع النبي صلي الله عليه وسلمالعشاء ثم -اتي قومه فامهم وفي رواية الشافعي ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة وفي رواية الامام احمد ثم يرجع فيءمنا قوله فصلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء كذا في معظم وفي لفظ عند ابي عوانة والطحاوي فصلي باصحابه المغرب وكذا لعبد الرزاق ثم اتي قومه فامهم فافتتح بسورة البقوة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له انافقت يا فلان -قال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار-	484	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0283	false	7675343341436254613	82	147	417	747	1510	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم------ ثم ياتي قو----------------------------------------------مه------------------------------------------ فيءمهم ف-----صلي ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم اتي قومه فام--------------------------------------------------------------------------------هم فافتتح بسورة البقرة فانحرف رجل فسلم ثم صلي وحده وانصرف فقالوا له -نافقت يا فلان فقال لا والله ولاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاخبرنه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا اصحاب نواضح نعمل بالنهار	283	7248920564300478048	308	518.5	247	510	60.39215850830078	48	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0485	true	7495956898117129910	0	47	0	253	1528	300	وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فاستفتح بسورة البقرة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي م-------------عاذ افتان انت اقرا بكذا واقرا بكذا قال ابو الزبير عن جابر اقرا---------------------------------------- والشمس وضحاها والضحي والليل اذا يغشي سبح اسم ربك الاعلي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة	485	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0283	false	7675343341436254613	147	199	747	1025	1510	300	وان معاذا صلي معك العشاء ثم اتي فافت-تح -سورة البقرة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال يا معاذ افتان انت اقرا بكذا واقرا بكذا رواه البخاري ومسلم وفي رواية للبخاري فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها------- والليل اذا يغش-------------------ي فانه يصلي ورا-ك الكبير والضعيف وذو الحاجة	283	7248920564300478048	197	322.0	159	307	64.16938018798828	30	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0485	true	7495956898117129910	118	155	583	769	1528	300	بعدما ننام ونكون في اعمالنا في النهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك رواه الامام احمد	485	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0297	false	-8732827903786025752	0	35	0	177	1506	300	بعدما ننام ونكون في اعمالنا ب--النهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك رواه------- احمد	297	7248920564300478048	176	339.5	141	186	94.6236572265625	35	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0486	true	7748862393579980865	105	256	572	1312	1539	300	عنه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسجد عليه عن ابي حمزة انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي الصلوات المكتوبة وغيرها مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي شدة الحر ومثله شدة البرد فاذا لم يستطع احدنا معشر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمان يمكن جبهته من الارض لشدة حرارتها الناشءة عن شدة الحر بسط اي فرش ثوبه وفي لفظ عند البخاري طرف الثوب فسجد عليه وفي لفظ عند البخاري في ابواب العمل في الصلاة سجدنا علي ثيابنا وروي الامام احمد ع---------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يوم مطير وهو يتقي الطين اذا سجد بكساء عليه يجعله دون يديه الي الارض اذا سجد وروي الامام احمد ايضا عن عبد الله بن عبد الرحمن قال جاءنا النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	486	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0190	false	4569758576878532491	191	266	1004	1354	1528	300	انس قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن جبهته من الارض بسط ثوبه فسج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عليه رواه الجماعة 1145 وعن ابن عباس ---------------قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم مطير وهو يتقي الطين اذا سجد بكساء عليه يجعله دون يديه الي الارض اذا سجد -رو------اه احمد واخرج نحوه ابن ابي شيبة عنه بلفظ ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -صلي	190	7248920564300478048	286	288.5	224	769	37.191158294677734	54	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0507	true	-7181231106533726499	187	230	996	1203	1542	300	ال--- صلي الله عليه وسلمفي مجلس سعد بن عبادة فقال له--------------------------------------------------- بشير بن سعد------------- امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك وعند ابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والنسا-----------------------------------------------------ءي وابن خزيمة وابن ------------------------------------حبان -من حديث ابي مسعود فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا	507	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0201	false	5350294021837447088	38	143	184	717	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم سل تعطه سل تعطه وقال الترمذي حديث حسن صحيح 1195 وعن ابي مسعود الانصاري قال قال بشير بن سعد يا رسول الله امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك فسكت ثم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابرهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم رواه مسلم واحمد والنساءي والترمذي وصححه بدون قوله في العالمين واخرجه ابو داود وابن خزيمة وابن حبان والدارقطني وحسنه والحاكم وصححه وزاد ابن خزيمة في-----ه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا	201	7248920564300478048	150	187.5	115	538	27.881040573120117	25	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0533	true	4774121042664047992	50	107	247	521	1492	300	وهي الوتر ورواه الامام احمد من حديث---- خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة فقال لقد امدكم الله بصلاة هي خير لكم من حمر النعم قلنا وما هي يا رسول الله قال الوتر فيما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر والجواب اما حديث------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيسب عن ابيه عن جده ففيه	533	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0242	false	-4925645120967697353	101	170	521	868	1517	300	----الوتر والقراءة فيها والقنوت 1441 عن خارجة بن حذافة قال خرج علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم ذات غداة فقال لقد امدكم الله بصلاة هي خير لكم من حمر النعم قلنا وما هي يا رسول الله قال الوتر --ما بين صلاة العشاء الي طلوع الفجر رواه الخمسة الا النساءي واخرجه الدارقطني والحاكم وصححه وضعفه البخاري وغيره 1442 وقد روي احمد عن عمرو بن شعي-ب عن ابيه عن جده نحوه	242	7248920564300478048	217	363.0	167	358	60.614524841308594	42	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0547	true	7628700900513942946	11	85	55	384	1420	300	ابي ذر رض-------------ي الله عنه مرفوعا--- من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب الله له عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات فكان يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله	547	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0207	false	-7951887737376510429	65	143	310	654	1453	300	ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب --له ---عشر حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع به عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم يتسع لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله	207	7248920564300478048	308	571.0	236	349	88.25215148925781	65	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0548	true	8018577505219333441	0	39	0	195	1493	300	يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له مسلح-ة يحفظونه من الشيطان حتي يصبح وكتب له ----عشر حسنات موجبات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقاب مءمنات ورواه النساءي	548	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0207	false	-7951887737376510429	175	215	800	1000	1453	300	يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله له ملاءكة يحفظونه من الشيطان حتي يصبح وكتب له بها عشر حسنات موجبات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقاب مءمنات اخرجه النساءي	207	7248920564300478048	188	357.5	149	200	94.0	36	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0554	true	1906709995883699944	189	284	955	1496	1585	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس واخرج البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم ----------------------عن انس رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين الحديث واخرج النساءي والبزار واللفظ له باسنادين جيدين والحاكم وصححه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة العاق لوالديه ومدمن الخمر والمنان عطاءه وثلاثة لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث والرجلة من النساء قال -	554	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1146	false	-7009660902403161354	133	201	659	1013	1523	300	عبد الله بن عمرو ------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رضا الله في رضا الوال------------دين وسخط الله في سخط الوالدين اخرجه ---------------الترمذي وصححه ابن حبان والحاكم 6208 وعن انس بن مالك -----قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر فقال الشرك بالله وعقوق الوالدين اخرجاه 6209 و-------------------------------------------------------عن ابن------------- ع--مر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة ------------------------------------------------------------------------------لا يدخلون الجنة العاق لوالديه والديوث والرجلة من النساء رواه	1146	7248920564300478048	255	351.5	204	567	44.97354507446289	39	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0557	true	-1155853742931546636	237	293	1209	1510	1540	300	صلاة ثلاثا وثلاثين مرة -------------------قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين ---------------------------------فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء قال سمي فحدثت بعض اهلي هذا الحديث فقال وهمت انما قال لك تسبح------- الله ثلاثا وثلاثين وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله ثلاثا وثلاثين	557	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0206	false	-5121675520836693964	49	116	275	625	1513	300	كلهن ثلاثا وثلاثين هذا لفظ البخاري ولمسلم قال ابو صالح فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سمع اخواننا اهل الاموال بما فعلنا ففعلوا مثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء 1223 وعنه عن رسول الله صلي ال-------له عليه وسلم قال من -سبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين و-حمد الله ثلاثا وثلاثين و-كبر الله ثلاثا وثلاثين	206	7248920564300478048	248	396.0	196	360	68.88888549804688	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0564	true	1171902844209051217	225	261	1105	1303	1501	300	فاختلف------نا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث- وثلاثون هذا نسق ما في البخاري الا ان اصل	564	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0206	false	-5121675520836693964	23	57	122	321	1513	300	فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال يقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين هذا لفظ------ البخاري ولمسلم قال	206	7248920564300478048	180	332.5	147	205	87.80487823486328	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0582	true	1592520337882545019	134	178	711	928	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام----- فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي	582	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0307	false	7781820678869014474	235	282	1136	1362	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عليه فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رفع ونزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي وفي	307	7248920564300478048	215	410.0	171	226	95.13274383544922	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0585	true	-1998634271093061703	206	278	1123	1480	1604	300	ان عمر رضي الله عنهمابينا هو يخطب الناس---- يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن المهاجرين الاولين يعني عثمان بن عفان رضي الله عنه كما صرح به في رواية عندهما فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل	585	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0074	false	6696103918931522686	8	58	36	278	1515	300	ان عمر --------------بينا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل -------------------------------------من المهاجرين الاولين----------------------------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات -قال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	74	7248920564300478048	227	386.0	179	363	62.5344352722168	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0586	true	1145188085838988395	247	298	1195	1423	1432	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر -ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج ف-----------لا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت------- اذا تكلم الامام الا غفر له ما	586	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0324	false	-3891132349324098277	117	167	554	781	1453	300	سلمان الفارسي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر بما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يروح الي المسجد ولا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت للامام اذا تكلم------- الا غفر له ما	324	7248920564300478048	204	367.0	157	247	82.59109497070312	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0589	true	4229052488406263434	3	103	14	520	1556	300	النبي صلي الله عليه وسلميخطب يوم الجمعة قاءما ثم يجلس ثم يقوم كما تفعلون اليوم وفي مسلم من حديث جابر--------------------------------------------------------------- بن سمرة قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلمخطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس وفيه ايضا عن جابر ان رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلمكان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة انفرد به مسلم وقد عزاه بلفظ المصنف للشيخين جماعه والله اعلم AUTO الحديث الخامس عن جابر بن عبد ال-له رضي الله ع-----------------------نهما----------------------------------------- قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه وسلم-يخطب	589	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0333	false	3973606462546112997	70	179	332	879	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم الجمعة فذكر نحو------------------------------------------ حديث ابن مسعود وقال ومن يعصهما فقد غوي رواه ابو داود مرسلا 1939 وعن جابر بن سمرة قال ك-----------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ويجلس بين الخطبتين ويقرا ايات ويذكر الناس رواه الجماعة الا البخاري والترمذي وفي رواية لمسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم--- يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة -----------------------------------------------------------------------------وفي رواية له كان للنبي صلي الله عليه وسلم خطبتان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس 1940 وعن ابن عمر قال كان -----النبي صلي الله عليه وسلم يخطب	333	7248920564300478048	251	378.0	193	767	32.72490310668945	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0602	true	7158220010183088653	10	48	49	238	1559	300	ابي عمير بن انس-------- عن عمومة له من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا فاذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	602	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0461	false	-42970547741986380	112	151	587	781	1534	300	ابي عمير بن انس بن مالك عن عمومة له من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا--- يغدون الي مصلاهم	461	7248920564300478048	172	297.5	136	203	84.72906494140625	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0609	true	-8628664492171139616	273	300	1395	1531	1531	300	قبل الخطبة بلا- اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي --طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن-	609	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0348	false	-1818582956795660625	0	27	0	139	1513	300	قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكيا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي الطاعة- ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن	348	7248920564300478048	131	237.5	105	140	93.57142639160156	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0609	true	-8628664492171139616	260	300	1327	1531	1531	300	جابر قال شهدت------ مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن-	609	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0707	false	-4781131758856561374	3	43	15	217	1528	300	جابر قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا اذان ولا اقامه ثم قام متوكيا علي بلال فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن	707	7248920564300478048	193	362.5	155	211	91.46919250488281	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0610	true	1898095730739072507	0	57	0	297	1552	300	وقال تصدقن فانكن اكثر-- حطب جهنم فقامت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين فقالت لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقرطتهن وخواتيمهن عن ابي عبد الرحمن جابر بن عبد الله الانصاري الخزرجي رضي الله عنهما قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه	610	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0707	false	-4781131758856561374	43	91	217	464	1528	300	وقال تصدقن فا--ن اكثركن حطب جهنم فقالت امراة من سطة النساء سفعاء الخدين------ لم يا رسول الله قال لانكن تكثرن الشكاة وتكفرن العشير قال فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من اقراطهن وخواتيمهن متفق عليه 4045 وع-------ن عبد الله بن عمرو ان النبي------------------------------------- صلي الله عليه	707	7248920564300478048	210	356.5	168	299	70.23411560058594	36	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0621	true	-5179468462223525555	151	236	772	1201	1529	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----------------------------- الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قراءة طويلة فقد صرحت في بعض الروايات بانه قرا بسورة البقرة ثم كبر ف ركع فاطال الركوع لم يرد فيه تحديد قال في الفروع قال جماعة نحو مءة اية وفاقا للشافعي وقيل معظم القراءة وقيل نصفها ثم قام اي رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فاطال القيام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	621	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0356	false	9173985613129152968	135	200	665	983	1470	300	قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويل-----------------------------------------------ة ثم كبر ف-ركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم ر -----------------------------------------------------------------------------فع راسه---------- فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم ق------ام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة	356	7248920564300478048	244	384.5	194	459	53.15904235839844	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0626	true	7233316010262330013	232	287	1169	1442	1508	300	ابي بن كعب رضي الله عنه قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه -----وسلم وان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي بهم فقرا سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام---- الثانية فقرا سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين و--جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	626	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0358	false	3954602141426095420	143	192	669	907	1459	300	ابي بن كعب------------- قال خ--سفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ف-------------------------------صلي بهم فقرا سورة من الطول فركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الي الثانية فقرا سورة من الطول فركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها	358	7248920564300478048	222	399.5	176	284	78.16901397705078	39	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0634	true	2063758500112966734	116	163	579	835	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------حول عطافه فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن رو-------------------اه ابو داود وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقلب رداءه فجعل الايمن علي الاي----------------------------------------------------------------سر والايسر علي الايمن رواه الامام احمد وابن ماجه	634	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0365	false	-8457141800242168189	13	73	68	392	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم يوما يستسقي فحول رداءه وجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله عز وجل رواه ابو داود وفي رواية---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي وعليه خميصة سوداء فاراد ان ياخذ اسفلها فيجعله اعلاها فثقلت عليه فقلبها الايمن علي الايسر والايسر علي الايمن رواه------- احمد وابو داود	365	7248920564300478048	183	301.5	146	353	51.84135818481445	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0635	true	8724130930144708768	102	188	595	1028	1615	300	الله عنه---------- ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه تم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من دار ولا بيت ق--------ال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء	635	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0365	false	-8457141800242168189	209	300	1052	1493	1493	300	الله بن عمر عن انس ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من-------- بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء-	365	7248920564300478048	415	775.0	333	454	91.4096908569336	76	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0635	true	8724130930144708768	188	287	1028	1549	1615	300	انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا---- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فا-قلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري الظراب الجبال الصغار عن ابي حمزة انس بن مال--------------------------ك الانصاري -رضي الله عنه خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم	635	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0366	false	5853078588577271112	0	102	0	534	1563	300	انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول فقال لا ادري متفق عليه وفي رواية لهما فقام ذل-----------ك الاعرابي او غيره وفي رواية للبخاري فاتي ال----رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	366	7248920564300478048	450	806.0	363	556	80.93524932861328	77	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0638	true	-436207583081378407	119	177	623	920	1568	300	بشر بن مروان رفع ي-------------ديه في الخطبة فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة --------------------رواه الامام احمد ومسلم وفي لفظ الامام احمد لعن الله هاتين اليدين فيكون------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلملما استسقي علي المنبر رفع يديه مع عدم ثبوت عدم رفع ---------------------------	638	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0335	false	-2037310248292888676	103	178	501	863	1505	300	بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه---------- فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد---- ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة واخرجه ابو داود والنساءي الا ان ابا داود قال وما كان يزيد علي هذه يعني السبابة التي تلي الابهام 1950 وعن سهل بن سعد قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهرا------------------- يديه قط يدعو علي منبره ولا غيره ما كان يدعو الا وضع	335	7248920564300478048	178	256.0	139	395	45.063289642333984	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0640	true	-8108322313189053580	51	194	255	983	1571	300	فلا والله ما راينا الشمس سبتا اي جمعة وفي البخاري من حديث انس وما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري وفي لفظ لم نزل نمطر الي الجمعة التي تليها وفي لفظ اخر فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته ثم دخل رجل من ذلك الباب الذي كان دخل منه الرجل في الجمعة الاولي فطلب من النبي صلي الله عليه وسلمالدعاء بالغيث وفي بعض طرق البخاري فاتي الرجل في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر يخطب فاستقبله الرجل حال كونه قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال من كثرة المطر لعدم بروز الحيوانات للمرعي وانقطعت السبل لعدم قدرة الناس للخروج من كثرة المطر وفي لفظ اخر عن انس كان النبي صلي الله عليه	640	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0366	false	5853078588577271112	4	48	20	246	1563	300	فلا والله ما راينا الشمس سبتا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال---------------------------------------------------- ثم دخل رجل من ذلك ا-----------------------لباب في الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------------- المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم----------- يخطب فاستقبل---------------ه قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال----------------------------------------- وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه ------------------------------	366	7248920564300478048	180	287.5	142	729	24.69135856628418	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0647	true	4236911429483947500	41	96	219	503	1568	300	عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم	647	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0351	false	-7890302102483136651	168	221	882	1154	1538	300	عن صالح بن خوات-------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت---- وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم	351	7248920564300478048	267	514.0	215	284	94.01408386230469	50	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0651	true	-1117314917410628878	263	300	1481	1671	1671	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع-	651	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0352	false	-6599303929697336110	33	66	173	340	1580	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا صفين خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر الناس------------------- وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا ------ثم رفع	352	7248920564300478048	163	292.5	132	192	84.89583587646484	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0652	true	5590526470021411243	0	106	0	579	1638	300	راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم-وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم ذكره ------مسلم	652	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0352	false	-6599303929697336110	66	176	340	927	1580	300	راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف الا-خر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي فقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا قال جابر كما يصنع حرسكم هءلاء بامراءهم رواه احمد ومسلم	352	7248920564300478048	573	1113.5	467	588	97.44898223876953	99	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0662	true	3197047851512586945	129	206	647	1046	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم قال الحافظ عبد الحق الصحيح انها كانت امراة رواه البخاري ومسلم واللفظ لمسلم ولم يقل البخاري ان هذه القبور	662	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0385	false	4880850330704344298	227	287	1133	1441	1507	300	ابي هريرة------------- ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا----- اذنتموني---- فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره- فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم متفق عليه وليس للبخ--------------------------------------------------------------------اري ان هذه القبور	385	7248920564300478048	291	538.0	233	399	72.93232727050781	55	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0663	true	-7900949498394780766	213	291	1114	1494	1539	300	------قالت قد اتي بالبرد ولكنهم لم ------يكفنوه فيه فحفظت ما اغفله غيرها وقالت ايضا ا-----------------------------------------------------درج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه-------------------------------------------------------------- فرفع عبد الله بن ابي بكر الحلة وقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- واكفن فيها---- فتصدق بها رواه مسلم وفي رواية ثم قال لو رضيها الله لنبيه ل-كفنه بها فباعها وتصدق بثمنها واما ال---باس النبي صلي الله عليه	663	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0379	false	-1644510407002568867	44	143	221	705	1479	300	حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه قال الترمذي حسن صحيح وفي رواية للبيهقي في ثلاثة اثواب سحولية جدد وفي رواية لمسلم قالت درج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمنية كانت لعبد الله بن ابي بكر ثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب بيض سحولية يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص فرفع عبد الله----------- الحلة فقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن---------- النبي صلي الله عليه وسلم فيها واكفن فيها قال فتصدق بها وقال الترمذي تكفينه في ثلاثة اثواب اصح ما ورد في كفنه 2196 وعن ابن ع-----------------باس ان النبي صلي الله عليه	379	7248920564300478048	248	348.5	193	522	47.509578704833984	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0665	true	7406408257007443742	198	289	1053	1538	1600	300	عن ام عطية الانصارية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها به ت--عني ا-------------زاره وفي رواية او سبعا وقال ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وان ام عطية قالت وجعلنا راسها ------------------------------------------------------------ثلاثة قرون عن ام عطية نسيبة الانصارية رضي الله عنها تقدمت ترجمتها في العيدين قالت-------------------------------------------------------- دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمحين توفيت- ابنته	665	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0377	false	-39480578841283237	16	117	71	603	1531	300	عن ام عط----------ية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن---- بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه يعني ازاره رواه الجماعة وفي رواية لهم--------- ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وفي لفظ اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن وفيه قالت فظفرنا شعرها ثلاثة قرون ---------------------------------------------------------فالقيناها خلفها متفق عليهما وليس لمسلم فالقيناها خلفها وفي رواية لهما دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته	377	7248920564300478048	346	591.0	278	618	55.987056732177734	58	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0665	true	7406408257007443742	32	89	172	458	1600	300	ابو داود ---------------عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت-------- في الثوب الاخر قالت ورسول الله -------------------عند الباب معه كفنها يناولنا ه ثوبا ثوبا ورواه الامام احمد	665	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0379	false	-1644510407002568867	219	280	1091	1392	1479	300	ابو داود والمنذري 2199 وعن ليلي بنت قانف ق--------الت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ثم الدرع ث----------م الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند الباب معه كفنها يناولنا ث--وبا ثوبا -رواه------- احمد	379	7248920564300478048	256	448.5	204	329	77.81155395507812	44	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0674	true	647531950125633766	254	293	1318	1508	1546	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما ---------------------حاذي رسول الله صلي الله عليه	674	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0397	false	6497383163069738426	180	219	954	1145	1549	300	وعن عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فاذا نحن بامراة مقبلة فقال لها رسول الله صلي الله عليه	397	7248920564300478048	164	288.0	129	211	77.7251205444336	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0675	true	4008946651511872196	10	68	48	331	1510	300	فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحصت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الك--------------------------------------------------------------------دي فذكر تشديدا في ذلك قال فسالت ربيعة بن سيف عن الكدي فقال القبور فيما احسب روا-ه ابو داود والنساءي	675	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0397	false	6497383163069738426	212	282	1112	1459	1549	300	فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم و--عزيتهم ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الكدي فقالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر فقال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك قال فسالت ربيعة بن سيف عن الكدي فقال القبور فيما احسب اخرجه ابو داود والنساءي	397	7248920564300478048	272	521.5	216	352	77.2727279663086	52	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0676	true	2979018428824263372	150	197	779	1023	1559	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء ا---------------لا الانسان لو سمعها الانسان لصعق	676	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0396	false	4812619888503782330	152	197	789	1024	1587	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير --ذلك قالت------- يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الثقلين او قال الانسانولو سمع-- الانسان لصعق	396	7248920564300478048	214	392.0	172	259	82.62548065185547	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0682	true	-6179367566218064919	52	160	291	797	1520	300	وجعا شديدا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله اي حضنها وهو بتثليث الحاء المهملة زاد مسلم فصاحت وله من وجه اخر اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة وفي النساءي هي ام عبد الله بنت ابي دومة وفي تاريخ البصرة لعمر بن شبة ان اسمها صفية بنت دمون وان ذلك وقع حين كان ابو موسي اميرا علي البصرة من قبل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يستطع ابو موسي ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا وفي لفظ اني برء ممن برء منه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-ء من الصالقة فذكره قال	682	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0414	false	-8932950502278440610	113	155	587	784	1506	300	وجع------ا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله------------------------------------------- فصاح----------------------------------------ت امراة من اهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم يستطع--------- ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا ب------------رء مما برء منه----- النبي صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة ----------	414	7248920564300478048	180	256.5	141	509	35.36345672607422	31	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0689	true	7455020907191865983	154	296	772	1476	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه رواه البخاري واللفظ له ومسلم وفي مسند الامام احمد عن اسيد بن ابي اسيد عن موسي بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الميت يعذب ببكاء الحي اذا قالت الناءحة وا-عضداه واناصراه واكاسياه جذب الميت وقيل له انت عضدها انت ناصرها انمط كاسيها فقلت سبحان الله يقول الله تعالي ولا تزر وازرة وزر اخري الاسراء فقال احدثك عن ابي موسي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول هذا فاينا كذب فوالله ما كذب علي ابي موسي ولا كذب ابو موسي علي رسول الله صلي الله عليه وسلموفي البخاري --------------------عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا وقد قيل لي انت كذلك------------- فلما مات لم تبك عليه	689	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0415	false	1192717303353651262	51	193	273	980	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه احمد من حديث ابي سعيد ب--------------------اللفظ ------------------الثاني واستنكره ابو حاتم في العلل 2418 ورواه الطبراني والبيهقي من حديث عطاء عن ابن عمر 2419 ورواه ابن عدي من حديث الحسن عن ابي هريرة وكلها ضعيفة 2420 وعن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب ببكاء الحي اذا قالت الناءحة وا عضداه واناصره- واكاسياه جبذ الميت وقيل له انت عضدها انت ناصرها انت- كاسيها رواه احمد والحاكم وصححه واخرجه الترمذي وحسنه ولفظ----------------------------------------------------------------------------------------------ه ما من ميت يموت فيقوم باكيهم فيقول وا جبلاه وا سيداه او نحو ذلك الا وكل ملكان يلهزانه اهكذا كنت 2421 وعن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي و-----ا جبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا---- قيل لي انت كذلك زاد في رواية فلما مات لم تبك عليه	415	7248920564300478048	372	564.0	292	850	43.764705657958984	61	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0700	true	-8788350937491963632	183	274	924	1414	1551	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله------ فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------ وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين رواه الامام احمد والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وفي رواية للترمذي وحسنه ثلاث دعوات لا شك في اجابتهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي الولد ورواه ابو داود بتقديم وتاخير وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	700	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0476	false	-8702699884655019103	1	65	4	339	1456	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله تعالي فوق الغمام ------------------------يقول الرب تعالي وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين رواه------- احمد والترمذي وحسنه و----------ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وسياتي ان شاء الله في كتاب الجامع 2755 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو بن ال-----عاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	476	7248920564300478048	276	451.0	222	502	54.980079650878906	45	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0700	true	-8788350937491963632	183	274	924	1414	1551	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------ وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين رواه الامام احمد والترمذي وحسنه وابن ماجه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وفي رواية للترمذي وحسنه ثلاث دعوات لا شك في اجابتهن---- دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد ----------------------------------------------------------------------------------علي الولد ورواه ابو داود بتقديم وتاخير وفي حديث ابن عمر رضي ال------له عن------هما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	700	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1144	false	-460956315596162960	30	121	149	623	1541	300	ابي هريرة------------- قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حين يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام----------------------- ويقول الرب تعالي وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حين رواه ا-------حمد والترمذي وحسنه و----------ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما 6191 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجرا ففجوره علي نفسه رواه احمد قال المنذري باسناد حسن 3823 باب ما جاء في البخل والشح والحرص --------------------------------------------------------علي المال 6192 عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1144	7248920564300478048	286	407.5	230	595	48.06722640991211	44	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0703	true	912509315355586513	16	75	82	356	1490	300	البخاري من حديث- ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ورواه ---------------الترمذي ايضا- وقال	703	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0659	false	2245206326749679918	242	300	1213	1488	1488	300	البخاري 3777 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- من كانت عند -مظلمة لاخيه من عرض او شء فليتحلل -منه اليوم--- قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه -رواه البخاري واحمد والترمذي وصححه وقال-	659	7248920564300478048	229	369.0	179	293	78.15699768066406	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0703	true	912509315355586513	94	189	437	895	1490	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ورواه ------الترمذي ايضا AUTO الحديث الثاني عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	703	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1131	false	8632767727224270334	181	269	935	1355	1506	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -تدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم وطرحت عليه ثم طرح في النار -رواه مسلم والترمذي وغيرهما 6098 و----------عن ابي صرمة --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1131	7248920564300478048	394	721.5	310	465	84.73118591308594	78	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0710	true	8751770921785872033	245	300	1252	1526	1526	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر رضي الله عنهعلي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس-	710	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0437	false	8615031744261300726	188	239	959	1209	1511	300	ابي هريرة------------- قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر ------------علي الصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد و--عباس عم---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس	437	7248920564300478048	212	366.0	170	311	68.16720581054688	36	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0721	true	7152688880344322662	150	280	824	1543	1650	300	يغفر الله تعالي لرسو----له صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر فاءلفهم وفي رواية ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اوجدتم يا معشر الانصار في نفوسكم في لعاعة وهي بضم اللام وبعينين مهملتين بقلة خضراء ناعمة شبهت بها زهرة الدنيا ونعيمها في قلة بقاءها من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ما قسم الله لكم من الاسلام الا وفي لفظ افلا بزيادة الفاءترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية يذهب الناس بالشاة والبعير الي رحالهم وفي لفظ بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي رحالكم تحوزونه الي بيوتكم فوالله لما تنقلبون به خير م--ما ينقلبون به	721	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0971	false	-1671548665982394904	244	293	1256	1524	1556	300	يغفر الله------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فحدث بمقالتهم فجمعهم وقال-------- اني -اعطي رجالا حديثي عهد بكفر -------------------------------------------------------------------------اتالفهم اما ترغبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يذهب الناس بال--اموال---- وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------رحال-------------------كم فوالله لما تنقلبون به خير من ما ينقلبون به	971	7248920564300478048	227	348.5	183	725	31.310344696044922	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0750	true	7305946526061774115	138	178	725	917	1534	300	ولا قضاء عليه--------------------------- وفي لفظ من افطر يوما من رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة رواه الدارقطني وقال تفرد به ابن مرزوق وهو ثقة------------ وللحاكم وقال علي شرط مسلم من اكل- في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة	750	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0467	false	-7330086384142239755	133	175	673	881	1494	300	ولا قضاء عليه وقال اسناد صحيح رواته ثقات وفي لفظ من افطر يوما من رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة قال- الدارقطني----- تفرد به ابن مرزوق وهو ثقة عن الانصاري وللحاك------------------م من افطر في رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة	467	7248920564300478048	163	269.5	128	232	70.25862121582031	30	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0759	true	-1767268021724161798	227	300	1189	1529	1529	300	ان حمزة بن عمرو الاسلمي سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر قال صلي الله عليه وسلممجيبا له ان شءت فصم وان شءت فافطر بهمزة قطع وعند -----مسلم من رواية ابي مراوح عن حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه قال يا رسول الله اجد لي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة-	759	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0476	false	-8702699884655019103	89	145	456	723	1456	300	ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------اصوم في السفر وكان كثير الصيامفقال---------- ان شءت فصم وان شءت فافطر رواه الجماعة 2757 ولمسلم من --------------حديث حمزة بن عمرو ا-----------------نه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة	476	7248920564300478048	219	338.5	169	346	63.294795989990234	42	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0761	true	-4113505939462228428	31	75	164	367	1557	300	ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	761	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0476	false	-8702699884655019103	181	222	904	1091	1456	300	ابي الدرداء------------- قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في شهر رمضان في حر شديد حتي ان كان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة	476	7248920564300478048	183	336.0	143	205	89.26829528808594	38	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0764	true	1640706231302988523	203	252	1026	1279	1516	300	ابن عباس ففي البخاري وابي داود بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ويصوم ولا يفطر ولا يستظل ولا يتكل---------م فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مروه ف--------ليستظل وليقعد وليتكلم وليتم صومه	764	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1099	false	3844242870147501367	232	277	1178	1402	1512	300	ابن عباس قال بين-------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب اذ- هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد و---------------لا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد --------وليتم صومه	1099	7248920564300478048	197	329.0	156	272	72.42646789550781	32	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0765	true	5366713603464751931	170	246	854	1217	1495	300	وسلم-خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي---- بلغ --كديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا وفي الصحيحين عنه رضي الله عنه قال فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر وفيهما عنه قال لا تعب علي من صام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا علي من افطر قد صا----------م رسول الله صلي الله عليه -----	765	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0477	false	5219804044128052639	0	86	0	438	1469	300	وسلم خرج--------- من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار بمن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي اذا بلغ الكديد وهو ما- بين عسفان وقديد افطر وافطروا اخرجه البخاري واحمد ومسلم بمعناه ولم يذكر عشرة الاف-------------------------------------------------------------------------------- ولا تاريخ الخروج 2762 وعن ابي سعيد وجابر قالا سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصوم الصاءم ويفطر المفطر فلا يعيب بعضهم علي بعض رواه مسلم 2763 وعن ابي ------سعيد قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	477	7248920564300478048	209	314.5	164	534	39.13857650756836	35	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0776	true	-2471753255933268142	186	226	956	1180	1553	300	فقال لها مسروق رجلان من اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم-كلاهما لا يالو عن الخير احدهما يعجل المغرب والافطار والاخر يءخر المغرب والافطار فقالت من يعجل المغرب والافطار قال عبد الله فقالت هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع	776	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0474	false	7345928667723984631	71	113	379	606	1547	300	فقال لها مسروق رجلان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلاهما لا يالو عن الخير احدهما يعجل المغرب والافطار والاخر يءخر المغرب والافطار فقالت من يعجل المغرب والافطار قال عبد الله فقالت هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع	474	7248920564300478048	220	421.0	180	227	96.91629791259766	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0789	true	1761995443089050369	0	32	0	160	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم ان- احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله------- صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما وعنه	789	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0249	false	-1770497955215295520	201	235	976	1144	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم قال احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله عز وجل صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما رواه	249	7248920564300478048	155	295.0	123	168	92.26190185546875	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0794	true	1359423028552133179	230	296	1196	1519	1536	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تخ--------------------------------------------------------------------------------صوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم وفي صحيح ابن خزيمة عنه مرفوعا ان يوم الجمعة يوم عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصومو-----ا قبله او بعده----- وعن ام المءمنين جويرية بنت الحارث رضي الله	794	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0493	false	-3967272843939561838	159	232	763	1128	1462	300	ابي هريرة ---قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تصوموا يوم الجمعة الا وقبله يوم او وبعده يوم رواه الجماعة الا النساءي ولمسلم لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه اح--------------------------دكم ولاحمد يوم الجمعة يوم عيد فلا تجعلوا يوم عيدكم يوم صيامكم الا ان تصوموا يوما قبله او بعده 2865 وع------------ن جويرية ان- ال-نبي صلي الله	493	7248920564300478048	248	418.5	195	413	60.04842758178711	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0803	true	-2052733630827883392	190	235	979	1208	1532	300	سفيان بن عيينة رحمه الله تعالي حيث ---------------------------------قال ان هذا من اجود الاحاديث واحكمها فاذا كان يوم القيامة يحاسب الله------- عبده ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا يبقي الا الصوم فيتحمل الله عز وجلما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة	803	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0458	false	2285153529148764127	128	176	661	889	1503	300	سفيان بن عيينة عن قو--له تعالي كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي فقال ---------------------------------اذا كان يوم القيامة يحاسب الله عز وجل عبده ويءدي ما عليه من المظالم من ساءر عمله حتي لا يبقي الا الصوم فيتحمل الله ------ما بقي عليه من المظالم ويدخله بالصوم الجنة	458	7248920564300478048	179	316.0	143	269	66.5427474975586	31	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0806	true	-766725864184655146	133	192	707	1008	1596	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	806	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0501	false	-1666133812534258857	37	92	167	453	1497	300	ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر اخرجاه ولمسلم قال اري رجل ان ليلة القدر ليلة سبع وعشرين فقال---------------- النبي صلي الله عليه وسلم	501	7248920564300478048	231	410.0	184	302	76.49006652832031	41	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0820	true	6003565612198659083	11	67	57	341	1587	300	معتكف في المسجد وهي في الحجرة-- يناولها راسه وفي رواية وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان وفي رواية ان عاءشة ق------------------------------------------------الت ان كنت لادخل البيت للحاجة وفيه المريض---- فما اسال عنه الا وانا مارة عن عاءشة ام المءمنين الصديقة رضي الله عنها انها كانت ترجل اي تمشط وتسرح شعر راس النبي صلي الله عليه وسلم	820	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0497	false	-8105903439583874902	0	55	0	277	1511	300	معتكف في المسجد وهي في --حجرتها يناولها راسه---------- وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان اذا كان معتكفا متفق عليه وليس في البخاري لفظ انسان 2893 وعنها ايضا قالت ان كنت لادخل البيت للحاجة و----المريض فيه فما اسال عنه الا وانا مارة 2894 وعن صفية بنت حيي قالت كان رسول الله--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	497	7248920564300478048	165	247.5	130	338	48.816566467285156	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0826	true	-6968584668330062735	103	134	527	672	1533	300	بلغ صفية ان حفصة قالت يا بنت يهودي فبكت الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------ انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي فبم تفتخر عليك ثم قال اتقي الله يا حفصة قال -------الترمذي	826	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0710	false	-664163322708591535	243	295	1247	1493	1515	300	بلغ صفية ان حفصة قالت هي بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم وهي تبكي وقالت قالت لي حفصة انت بنت يهودي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي فبم تف-خر عليك ثم قال اتق ا-لله يا حفصة رواه احمد والترمذي	710	7248920564300478048	124	215.5	96	248	50.0	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0830	true	1096902747073935610	100	141	530	727	1588	300	حذيفة انه قال لابن مسعود رضي الله عنهما لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او قال الا في مسجد جماعة حديث صحيح وفي ابي داود من حديث عاءشة--------- رضي الله عنها ولا -	830	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0497	false	-8105903439583874902	213	252	1081	1266	1511	300	حذيفة انه قال لابن مسعود--------------- لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او قال---- في مسجد جماعة رواه سعيد في سننه 2899 وعن---- عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	497	7248920564300478048	143	223.0	109	208	68.75	25	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0839	true	-5436293452077486135	155	209	806	1072	1541	300	قال لما فتح هذان المصران يعني البصرة والكوفة اتوا عمر بن الخطاب فقالوا----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حد لاهل نجد قرنا وانه جور عن طريقنا وهو بفتح الجيم وسكون الواو ثم راء اي ماءل عنها فاذا اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم---- فحد لهم ذات عرق وهو -	839	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0508	false	-2597018949771538193	245	292	1207	1432	1472	300	قال لما فتح هذان المصران-------------------- اتوا عمر بن الخطاب فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وانه حور عن طريقنا وانا ان-------------------------------------------- اردنا ان ناتي قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم قال فحد لهم ذات عرق رواه	508	7248920564300478048	191	330.5	151	289	66.0899658203125	35	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0856	true	6661588076868470754	71	121	347	610	1572	300	حديث جابر كخبر ابن عمر ----والناس------- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم-يسمع فلا يقول لهم شيءا ولزم تلبيته-------------------------- وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في تلبيته لبيك اله الحق لبيك رواه الامام احمد ---والنساءي وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم	856	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0519	false	-1228433228466672271	229	281	1138	1404	1497	300	حديث ----------ابن عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول له- شيءا رواه احمد وابو داود ومسلم بمعناه 3024 وعن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في تلبيته لبيك اله الحق لبيك رواه احمد وابن ماجه والنساءي و---------------ابن حبان والحاكم	519	7248920564300478048	203	312.5	163	305	66.55738067626953	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0856	true	6661588076868470754	116	286	582	1497	1572	300	ماجه وصححه ابن حبان والحاكم واستحب الشافعية اذا راي ما يعجبه ان يقول لبيك ان العيش عيش الاخرة لرواية الامام الشافعي عن مجاهد مرسلا تلبية ابن عمر حتي اذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه كانه اعجبه ما هو فيه فزاد فيه ذلك وكذا ذكر الاجري منا اذا راي ما يعجبه قال اللهم لا عيش الا عيش الاخرة ويستحب رفع صوته بالتلبية لخبر الساءب بن خلاد اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال والتلبية اسانيده جيدة رواه الخمسة وصححه الترمذي وللامام احمد من رواية ابن اسحاق ان جبريل قال له--------------------------- كن عجاجا ثجاجا والعج التلبية والثج نحر البدن وفي حديث--------------------------------------------------------------------------------- الصديق الاعظم رضوان الله عليه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-سءل اي الحج افضل قال العج والثج قال الامام احمد في رواية مهنا وابن معين اصل الحديث معروف وحديث خزيمة---------------------------------------------- انه كان ي-----------------سال الله ر-------ضوانه والجنة ويستعيذ برحمته من النار اسناده ضعيف رواه الامام الشافعي والدارقطني والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلمبعد التلبية مستحبة كما قدمنا خلافا للامام مالك لقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القاسم بن محمد كان يستحب	856	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0520	false	850941455922214323	40	175	216	903	1514	300	ماجه وصححه ابن حبان والحاكم انتهي وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواية---------- ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كن عجاجا ثجاجا والعج التلبية والثج نحر البدن رواه احمد 3027 وقد اخرج الترمذي وابن ماجه والحاكم وابن خزيمة في صحيحه والبيهقي عن ابي بكر الص-----------------------ديق ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الحج افضل قال العج والثج قال الترمذي غريب وفيه انقطاع وقا----------ل الحاكم صحيح الاسناد 3028 وعن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله عز وجل رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار------------ رواه الشا-------فعي والدارقطني و-------------------------------------------------------------------------------------في اسناده مقال لان في اسناده ابراهيم بن ابي يحيي ضعيف وقال احمد لا اري به باسا عن عمارة بن خزيمة عن ثابت عن ابيه وقد تابع ابراهيم عبد الله بن عبد الله الاموي وقال القاسم بن محمد كان يستحب	520	7248920564300478048	269	240.5	213	1256	21.417198181152344	41	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0866	true	-4049828128816748352	42	172	228	866	1532	300	ابي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي العدوي انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة ايذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله------ واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ا---ن الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك قا-----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	866	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0858	false	3528496309489380410	181	300	876	1454	1454	300	ابي شريح-------------- الخزاع-------ي انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله فيها -------------الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا تحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله فيها-------------- فقولوا له ان الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا-	858	7248920564300478048	540	974.0	427	657	82.19178009033203	100	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0888	true	-2983556561323122706	162	268	830	1394	1566	300	وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها قدر موضع درهم الخمرة السجادة التي يسجد عليها المصلي سميت بذلك لانها تخمر الوجه اي تغطيه ورواه الحاكم عن عكرمة عن ابن عباس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة فذهبت الجارية تزجرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعيها فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها---- موضع درهم فقال صلي الله عليه وسلم اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	888	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0018	false	-2152935058022227627	232	276	1157	1383	1493	300	وعن ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال جاءت فارة فاخذت تجر الفتيلة--------------------------------------------------------- فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم فقال------------------- اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا فتحرقكم	18	7248920564300478048	221	407.5	179	569	38.84006881713867	39	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0892	true	-7827685201271669359	40	138	213	702	1575	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ينفخ النار علي ابراهيم وكذلك رواه الامام احمد في مسنده وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الثانية فله كذا وكذا حسنة لدون الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدون الثانية وفيه ايضا من قتلها في الضربة الاولي فله مءة حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك وفي الطبراني ع---------ن ابن ---------عباس ر-ضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه	892	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1036	false	-6100893850012010632	154	237	819	1227	1536	300	صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وسماه فويسقا رواه احمد ومسلم وللبخاري منه الامر بقتله 5554 وعن ام شريك ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ متفق عليه زاد البخاري وكان ينفخ------ علي ابراهيم------ عليه السلام 5555 وع----------------------ن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من--- قتل وزغة في اول ضربة كتب له ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة حسنة و---------في------- الثانية---- دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك رواه احمد ومسلم 5556 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله--------------- صلي الله عليه	1036	7248920564300478048	211	272.0	162	641	32.91731643676758	36	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0898	true	8680510702379634486	103	165	539	855	1525	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيت واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر الفاروق رضي الله عنهما قال دخل رسول ال-----له صلي الله عليه	898	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0151	false	-6231782361205277192	15	74	69	363	1492	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم هو-- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين متفق عليه وفي رواية لاحمد والبخاري ان اب--ن--------------------- ع--مر قال لبلال هل صلي النبي صلي الله عليه	151	7248920564300478048	238	419.5	188	321	74.14330291748047	44	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0898	true	8680510702379634486	103	165	539	855	1525	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر الفاروق رضي ا--------لله عنهما قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه	898	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0575	false	3279446998648283064	131	192	632	929	1485	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين زاد في رواية قال اب-----------------------ن عمر ---فذهب عني اساله كم صلي وفي رواية فقلت صلي النبي صلي الله عليه	575	7248920564300478048	241	392.5	189	329	73.25228118896484	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0899	true	126702624449359629	210	232	1087	1206	1545	300	صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره	899	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0575	false	3279446998648283064	229	251	1109	1228	1485	300	صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة شطرين صلي بين العمودين من الشطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره	575	7248920564300478048	117	232.0	95	119	98.31932830810547	20	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0905	true	2725536990186790451	153	238	791	1228	1543	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كان صلي الله عليه وسلم-----اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي ارب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا وفي الصحيحين من حديث ابن عمر ايضا واللفظ لمسلم كا-----------ن صلي الله عليه وسلم-اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة ولفظ البخاري سعي النبي صلي الله عليه وسلمثلاثة اشواط ومشي --------اربعة -------------------------------------------في الحج والعمرة وفي مسلم وكذا البخاري من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر ايضا رمل رسول الله صلي الله عليه	905	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0543	false	8646244125965692144	116	231	600	1170	1557	300	ابن عمر -ان ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي ببطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربع-------------------------------------ا وفي رواية رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثة اشواط بالبيت ويمشي اربعة متفق عليهن 3143 وعن يعلي بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف مضطبعا وعليه برد رواه الخمسة وصححه الترمذي الا ان لفظ ابي داود مضطبعا ببرد اخضر ولاحمد لما قدم مكة طاف بالبيت وهو مضطبع ببرد له حضرمي 3144 وعن ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه	543	7248920564300478048	201	296.0	157	741	27.125505447387695	31	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0907	true	7640116410607330614	49	143	236	725	1552	300	صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه ثم رمل الثاني يستحب في طواف القدوم مع الرمل اضطباع ففي حديث-------------------- يعلي بن امية رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-طاف مضطبعا وعليه بردة رواه ابن ماجه و---الترمذي---- وصححه وابو داود --وقال ببرد له اخضر ورواه الامام احمد ولفظه ولما قدم مكة طاف بالبيت وهو مضطبع ببرد له حضرمي واخرج الامام احمد ايضا وابو داود من حديث ابن عباس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه اعتمروا من --جعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	907	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0543	false	8646244125965692144	162	247	830	1272	1557	300	صلي الله عليه وسلم اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اشواط بالبيت ويمشي اربعة متفق عليهن 3143 وعن يعلي بن امية------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف مضطبعا وعليه برد- رواه الخمسة وصححه الترمذي الا ان لفظ ابي داود مضطبعا ببرد--- اخضر ولاحمد ------------------لما قدم مكة طاف بالبيت وهو مضطبع ببرد له حضرمي 3144 وعن --------------------------------ابن عباس------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم ثم قذفوها علي عواتقهم اليسري	543	7248920564300478048	307	445.0	244	522	58.812259674072266	48	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0911	true	7931961360308711851	0	124	0	611	1569	300	وسلمق-ال وكل به------------------- سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين فلما بلغ الركن الاسود قال يا ابا محمد ما بلغك في هذا الركن الاسود فقال عطاء حدثني ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من فاوضه فانما يفاوض يد الرحمن قال له ابن---------------------------------------------------------- هشام يا ابا محمد فالطواف قال عطاء حدثني ابو هريرة رضي-- الله ------عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال-- من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتب- له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات	911	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0550	false	7962570110534017112	68	166	346	833	1528	300	وسلم قال وكل به يعني الركن اليماني سبعون ملكا فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين روا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن ماجه وفي اسناده اسماعيل بن عياش وفيه مقال وفي اسناده ايضا -----------------------------هشام بن عمار وهو ثقة تغير باخره 3182 وعنه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا -سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات	550	7248920564300478048	367	630.0	290	701	52.35377883911133	65	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0915	true	-662444893306932571	97	202	494	1010	1478	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع	915	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	192	300	937	1454	1454	300	قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي معه---------- ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر و-يحلل ثم -يهل لل-حج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع-	515	7248920564300478048	489	905.5	387	533	91.74484252929688	91	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0915	true	-662444893306932571	202	283	1010	1395	1478	300	الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة و--------ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم ي-حلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بال--بيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي م----------------ن الناس- عن	915	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0516	false	-5345003815994957916	0	88	0	413	1486	300	الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف ال-ي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يتحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف في البيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل-ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي متفق عليه 3008 وعن القاسم عن	516	7248920564300478048	369	679.5	289	415	88.91566467285156	68	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0925	true	-7698522526010380288	238	266	1243	1376	1562	300	حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	925	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	245	273	1195	1329	1456	300	حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	518	7248920564300478048	131	255.0	103	134	97.76119232177734	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0925	true	-7698522526010380288	163	242	837	1262	1562	300	فيه فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وفي مسلم ع-----------------------------نها انه --------------------------------------------------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------سعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث--ها مع عبد الرحمن يعني اخاهاالي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وفي الصحيحين والسنن انه قال------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلملها يسعك لحجك وعمرتك يكفيك طوافك لحجك وعمرتك وقد حللت من حجك وعمرتك	925	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0570	false	-396404012331527717	192	296	984	1532	1550	300	----فطاف الذي- كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت -بين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا ----متفق عليه 3281 وعن طاووس عن عاءشة انها اهلت بالعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن ----------الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج رواه احمد ومسلم 3282 وعن مجاهد عنها انها حاضت بسرف فتطهرت بعرفة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يجزء عن-----------------ك طوافك بالصفا والمروة ع------ن حجك وعمرتك	570	7248920564300478048	318	503.5	256	595	53.445377349853516	50	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0932	true	-2528165570170958097	180	294	882	1444	1474	300	قال نزلت اية المتعة في كتاب الله------ ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه-------- ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال البخاري يقال انه عمر ولمسلم نزلت اية المتعة------------- يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها حتي مات ولهما بمعناه عن ابي نجيد عمران بن حصين الخزاعي الكعبي رضي الله عنه قال نزلت اية المتعة وهي قوله تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي البقرة في كتاب الله عز وجلالمنزل----------------------- علي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------سلم ----ففعلناها معشر الصحابة مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	932	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0515	false	-3873255150502259009	1	111	5	536	1454	300	قال نزلت اية المتعة في كتاب الله تعالي ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه حتي مات ولم ينه عنها متفق عليه ولاحمد وم--------------------------------------سلم نزلت اية المتعة في كتاب الله يعني متعة الحج وامرنا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم تنزل اية تنسخ اية متعة الحج ولم ينه عنها حتي مات 3004 وعن عبد الله بن شقيق ان عليا كان يامر بالم------------------------------------تعة وعثمان كان ينهي عنها فقال عثمان كلمه فقا----------------------------------------------------ل علي لقد علمت انا تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عثمان اجل ولكنا كنا خاءفين رواه احمد ومسلم 3005 وعن ابن عباس قال ا--------هل النبي صلي الله عليه وسلم	515	7248920564300478048	310	457.5	241	665	46.61654281616211	55	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0933	true	-7871551687076526417	0	46	0	259	1481	300	سءل عن متعة الحج فقال مجيبا عن ذلك اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب	933	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0522	false	1267025696871275088	52	96	253	500	1519	300	سال عن متعة الحج فقال------------- اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب	522	7248920564300478048	245	473.0	202	260	94.23076629638672	41	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0937	true	-2426673273149215405	27	60	138	304	1541	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته	937	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0583	false	7829332863823875	270	300	1356	1506	1506	300	عن ابن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايسر وسلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب راحلته-	583	7248920564300478048	148	277.0	119	166	89.15662384033203	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0944	true	2239125555847346890	82	132	420	654	1537	300	حديث جابر في وصفه حج النبي صلي الله عليه وسلم قال ثم انصرف الي المنحر فنحر صلي الله عليه وسلم ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها رواه	944	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0586	false	-6796808410052324174	234	277	1142	1349	1460	300	حديث جابر الطويل ان- النبي صلي الله عليه وسل-------م انصرف الي المنحر فنحر------------------- ثلاثة وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها رواه	586	7248920564300478048	198	363.0	156	234	84.61538696289062	39	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0947	true	2378497332816388744	17	114	80	571	1524	300	سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدن- معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها رواه ابو داود وهو مرسل ويشير الي معناه قوله تعالي فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها الحج اي سقطت وهو يشعر بانها كانت قاءمة وفي الصحيح ------------قال ابن عباس رضي الله عنهما صواف اي قياما وفي مستدرك ا-------------------------------------------------لحاكم من وجه اخر عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله صوافن بكسر الفاء بعدها نون اي قياما علي ثلاثة قواءم معقولة وهي قراءة ابن مسعود رضي الله عنه وهي جمع صافنة وهي التي رفعت احدي يديها بالعقل	947	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0597	false	-1160608054577953426	74	156	368	787	1483	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءهما رواه ابو داود وسكت عنه هو والمنذري ورجاله رجال------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيح 3426 وعن انس ان الن---بي صلي الله عليه وسلم نحر سبع بدن قياما رواه البخاري قوله صواف جمع صافة اي مصطفة في قيامها وللحاكم من وجه اخر عن ابن عباس ---------------في قوله صواف صواف----------------ن اي قياما علي ثلاث ق-واءم معقولة وهي قراءة ابن مسعود والصوافن جمع-------- صافنة وهي التي رفعت احدي يديها بالعقل	597	7248920564300478048	269	416.5	211	553	48.643760681152344	44	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0948	true	-4647648810008884879	13	53	64	271	1501	300	عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا في الابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو	948	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0528	false	-6928044304177220107	264	300	1265	1457	1457	300	عبد الله بن حنين ان ابن ع--------باس والمسور بن مخرمة اختلفا ب--الابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو-	528	7248920564300478048	188	352.5	153	207	90.82125854492188	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0948	true	-4647648810008884879	53	129	271	634	1501	300	يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل-------------------------- وفي رواية ف-------------------------------------قال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	948	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0529	false	-5498648356226102726	0	83	0	420	1496	300	مستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل---- وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب----- الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ف--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يغتسل رواه الجماعة الا الترمذي وفي رواية للبخاري وغيره فرجعت اليهما فاخبرتهما فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا	529	7248920564300478048	343	623.0	270	431	79.58236694335938	67	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0955	true	-775001646685253170	203	286	1048	1436	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين قال ------له ذلك وفي رواية انس فقال -----------------اي النبي صلي الله عليه وسلم---- لولا ان معي الهدي لاحللت ا--------------------------ي من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احرام وتمتعت لان صاحب الهدي لا يتحلل حتي ينحر هديه زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال فامكث حراما كما انت وهذا غير ما اجاب به ابا ------------------------------------------موسي فانه قال له كما في الصحيحين بما اهللت قال------ باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل سقت ال-هدي قال لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل	955	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0519	false	-1228433228466672271	0	121	0	591	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---فقال بما اهللت يا علي -----------قال اهللت ياهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا ان معي الهدي لاحللت متفق عليه 3020 ورواه النساءي من حديث جابر وقال فقال لعلي بما اهللت قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم وللبخاري عن جابر امره النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم علي احرامه وفي رواية له نحو حديث انس قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاهد و-----------امكث حراما كما انت 3021 وعن ابي----------- موسي قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو منيخ بال---بطحاء فقال------ بما اهللت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قا---ل سقت من هدي قلت لا قال فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم -حل	519	7248920564300478048	236	277.5	180	640	36.875	35	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0967	true	-3312056364759346117	134	195	708	1002	1556	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فامر النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما ان يخرج معها اي مع اخته عاءشة الصديقة ام المءمنين رضي الله عنها فقال صلي الله عليه وسلم فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	967	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0518	false	8583720085675241480	244	273	1192	1329	1456	300	قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	518	7248920564300478048	132	238.0	103	295	44.74576187133789	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1002	true	2020839187875558370	225	298	1140	1494	1502	300	فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي رواية فقال هل معكم منه من شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها عن ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري رضي الله عنه وهو فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم تقدمت ترجمته في باب الاستطابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------	1002	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0534	false	-4812115460584442414	114	228	594	1169	1520	300	فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها وهو محرم متفق عليه واللفظ للبخاري ولهم في رواية هو حلال فكلوه ولمسلم هل اشار اليه انسان او امره بشء قالوا لا قال كلوه وللبخاري هل منكم احد امره ان يحمل عليها --واشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي رواية لهما انما هي طعمة اطعمكمها الله 3093 وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فاحرم اصحابي ولم احرم فرايت حمارا فحملت عليه فاصدته فذكرت شا-نه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرت اني لم اكن احرمت واني انما اصطدته لك فامر النبي صلي الله عليه وسلم	534	7248920564300478048	176	257.0	136	707	24.893917083740234	35	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1006	true	3073042127555268893	7	46	41	224	1469	300	عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي الي النبي- صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم وفي لفظ ل---------مسلم رجل حمار	1006	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0532	false	3720707220840348358	255	295	1256	1449	1475	300	عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم متفق عليه ولاحمد ومسلم لحم حمار	532	7248920564300478048	162	298.0	126	193	83.93782043457031	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1015	true	-3652642851897470780	0	168	0	850	1511	300	لفظ------ كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا --بيع الخيار متفق عليه ايضا وفي لفظ----- المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يتفرقا الا بيع الخيار وفي لفظ اذا تبايع المتبايعان بالبيع فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا او يكون بيعهما عن خيار فاذا كان بيعهما عن خيار فقد وجب البيع قال نافع -كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا بايع رجلا فاراد الا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع متفق علي ذلك ايضا وروي الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيع والمبتاع بالخيار حتي يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله ورواه --------------------------------------------------الدارقطني ------ايضا وفي لفظ حتي يتفرقا من مكانهما -----------------------------------------------------------------------وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعت--- امير المءمنين عثمان رضي الله عنه مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا	1015	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0634	false	5719933915333393608	96	249	488	1261	1526	300	لفظ لمسلم كل بيعين لا بيع بينهما حتي يفترقا الا البيع الخيار--------------- وفي لفظ لهما المتبايعان كل واحد منهما بالخي-------------------------------------------------------------------------------------------------ار من بيعه ما لم يفترقا او يكون بيعهما عن خيار فان -كان بيعهما عن خيار فقد وجب ------قال نافع وكان ابن عمر ---------------اذا بايع رجلا فاراد الا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع 3638 و---------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيع والمبتاع بالخيار حتي يفترقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارقه خشية ان يستقيله -رواه الخمسة الا ابن ماجه وحسنه الترمذي واخرجه البيهقي والدارقطني وابن خزيمة وفي لفظ حتي يتفرقا من مكانهما 3639 واخرجه ابو داود وابن ماجه من حديث ابي برزة باسناد رجاله ثقات 3640 وعن ابن عمر ---------------قال بعت من امير المءمنين عثمان------------- مالا بالوادي مما- له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يفترقا	634	7248920564300478048	610	1054.5	484	994	61.36820983886719	110	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1023	true	3348460082040861376	249	286	1293	1454	1520	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض---------------------------------------- وفي لفظ اخر لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	1023	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0625	false	-897060133117712821	172	212	860	1038	1463	300	ابن------------- ع--مر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض اخرجاه وفي رواية ان النبي صلي الله عليه و---سلم قال لا يب-ع احدكم علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه الا ان ياذن له	625	7248920564300478048	124	198.5	92	202	61.386138916015625	25	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1033	true	-5207899254029797732	59	110	301	550	1547	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع الجواءح رواه الامام احمد وابو داود والنساءي---------- وفي لفظ عند مسلم امر بوضع الجواءح وفي لفظ قال ان بعت من اخيك ثمرا فاصابتها جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه	1033	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0629	false	8994787745180290983	120	169	606	844	1508	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع الجواءح رواه------- اح----------مد والنساءي وابو داود وفي لفظ لم---سلم امر بوضع الجواءح وفي لفظ قال ان بعت من اخيك تمرا فاصابته- جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق رواه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه	629	7248920564300478048	224	420.5	177	259	86.48648834228516	42	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1035	true	8719326213085487640	110	199	546	988	1503	300	ابن عمررضي الله عنهما نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد رواه البخاري والنساءي وفي حديث جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض رواه الامام احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وفي حديث----------------- ا-نس رضي الله عنه نهينا ان يبيع حاضر لباد وان كان اخاه لابيه وامه متفق عليه ولابي داود والنساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع حاضر لباد وان كان اباه او اخاه	1035	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0624	false	2667596029126935867	153	234	749	1144	1462	300	ابن عمر-- قال-------- نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد رواه البخاري والنساءي 3597 وعن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض رواه الجماعة الا البخاري 3598 وعن------------------------------------ انس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وان كان اخاه لابيه وامه متفق عليه ولابي داود والنساءي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع حاضر لباد وان كان اباه --واخاه	624	7248920564300478048	329	551.5	258	461	71.36659240722656	63	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1036	true	-7174932611094318800	45	83	233	412	1563	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمزابنه ان يبيع ث------مر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	1036	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0639	false	-3820522125436597026	114	151	578	749	1497	300	قال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن المز----------ابنة ان يبيع الرجل تمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام نهي عن ذلك كله	639	7248920564300478048	158	296.5	122	185	85.40540313720703	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1044	true	-5442822694784083395	200	243	1038	1258	1565	300	سهل بن ابي حثمة رضي الله عنه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرايا ان تشتري بخرصها ياكلها اهلها رطبا وفي رواية متفق عليها------------------------------------------------------------ الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها	1044	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0639	false	-3820522125436597026	250	300	1241	1497	1497	300	سهل بن ابي حثمة قال نهي النبي------------- صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرايا ان يشتري بخرصها ياكلها اهلها رطبا---------- متفق عليه وفي لفظ نهي عن بيع التمر بالتمر وقال ذلك الربا وتلك المزابنة الا انه رخص في بيع العرية النخلة والنخلتين ياخذها اهل البيت بخرصها-	639	7248920564300478048	183	320.0	147	280	65.35713958740234	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1045	true	4674491695639597965	252	293	1284	1501	1529	300	قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين اذن لاهل العرايا ان يبيعوها بخرصها يقول الوسق والوسقين والثلاثة والاربعة رواه الامام احمد ولفظ حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة عن-------------------د مسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة	1045	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0640	false	8087693220945112606	8	113	43	587	1566	300	قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم حين اذن لاهل العرايا ان يبيعوها بخرصها يقول الوسق والوسقين والثلاثة والاربعة رواه------- احمد والشافعي وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم 3670 وعن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا ان تباع بخرصها كيلا رواه احمد والبخاري وفي لفظ لمسلم رخص في العرية ياخذها اهل البيت بخرصها تمرا ياكلونها رطبا وفي لفظ اخر رخص في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غير ذلك اخرجاه ولابي داود بالتمر والرطب 3671 وعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة	640	7248920564300478048	193	314.0	155	556	34.71223068237305	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1051	true	5479214279925455772	207	291	1012	1431	1477	300	انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان ا---------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حر------م شحومه-ا جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه جملوه اذابوه عن جابر --بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رس-ول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عام	1051	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0614	false	8276561068329139537	89	168	436	838	1517	300	انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومهما جملوه ف--باعوه فاكلوا ثمنه رواه الجماعة 3533 وعن ا------------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن -	614	7248920564300478048	338	600.5	270	440	76.81818389892578	61	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1058	true	2865211683890209586	220	294	1121	1488	1522	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي قالا كنا نصيب الغناءم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير وال------------------زيت الي اجل مسمي قيل اكان لهم زرع او لم يكن قالا ما كنا نسالهم عن------------------- ذلك وفي رواية كن-------------------ا نسلف-- علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزيت والتمر وما نراه عندهم -رواه الامام احمد وابو داود	1058	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0647	false	4264213384610349688	178	258	859	1268	1462	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن---- اوفي قالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب وفي رواية والزيت الي اجل مسمي قيل اكان لهم زرع او لم يكن قال- ما كنا نسالهم عن ذلك رواه احمد والبخاري وفي رواية للخمسة الا الترمذي كنا نسلفهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزيت والتمر وما نراه عندهم ورواية ابي------------ داود	647	7248920564300478048	334	604.0	265	426	78.40375518798828	61	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1059	true	9071380434162984351	97	221	496	1105	1530	300	قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---------------------------------- فاخبرت عاءشة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1059	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0632	false	-2420595734195052927	57	185	312	942	1541	300	قالت جاءتني بريرة ق-الت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك--- اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت ث------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	632	7248920564300478048	586	1099.5	466	649	90.29275512695312	113	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1081	true	4880957943182065247	57	127	275	622	1572	300	اسامة ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------------------------------------------------------قال لا ربا الا في النسيءة والحاصل ان الربا من اكبر الكباءر سواء في ربا الفضل او ربا النسيءة والله تعالي الموفق AUTO الحديث الرابع عن ابي المنهال قال سالت -------------البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فكل واحد منهما يقول هذا خير مني وكلاهما يقول نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا -----------عن ابي المنهال	1081	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0638	false	-9009842593828324459	14	85	77	426	1520	300	اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الربا في النسية وفي رواية انما الربا في النسية وفي اخري قال لا ربا فيما كان يدا بيد رواه البخاري ومسلم والنساءي 3662 وعن ابي المن--------------------------------------------------------------------هال قال سالت زيد بن ارقم والبراء بن عازب ع-------------ن الصرف فكل واحد منهما يقول هذا خير مني وكلاهما يقول نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا وفي رواية قال ابو المنهال	638	7248920564300478048	192	280.5	150	435	44.13793182373047	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1085	true	-8033026194024265771	86	139	429	712	1542	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير وكذلك رواه الامام ا------------------------------------------حمد--------- وابن ماجه والطبراني وفي رواية الترمذي والنساءي بعشرين صاعا وفي مصنف عبد الرزاق بوسق شعير اخذه لاهله--------- ووقع لابن حبان من حديث انس ان قيمة الطعام كانت دينارا زاد الامام احمد فما وجد--- صلي الله عليه وسلم	1085	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0648	false	-7191495048454097096	189	263	928	1305	1505	300	صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد وفي لفظ توفي ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير------ رواه البخاري وترجم عليه باب الرهن في السلم 3713 واخرج احمد والنساءي وابن ماجه و-------------------الترمذي وصححه مثله من حديث ابن عباس وقال صاحب الاقتراح هو علي شرط البخاري 3714 ووقع لابن حبان عن----- انس ان قيمة الطعام كانت دينارا 3715 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	648	7248920564300478048	169	188.5	136	407	41.52334213256836	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1093	true	-5660717055450806940	104	175	537	872	1526	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من وجد متاعه عند مفلس بعينه فهو احق به وروي مسلم ايضا من حديث ---------------------------ابي هريرة ايضا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه ورواه بهذا اللفظ النساءي ايضا وفي لفظ عند الامام احمد ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيءا فهو له----- وعن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن	1093	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0654	false	-5348083897432923702	199	300	962	1431	1431	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من وجد متاعه عند مفلس بعينه فهو احق به رواه احمد وابو داود وحسن اسناده في الفتح 3753 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ماله بعينه عند رجل افلس او انسان قد افلس فهو احق به من غيره رواه الجماعة وفي لفظ قال في الرجل الذي يعدم اذا وجد عنده المتاع ولم يفرقه انه لصاحبه الذي باعه -رواه مسلم و-----النساءي----- وفي لفظ لا----------حمد ايما رجل افلس فوجد رجل عنده ماله ولم يكن اقتضي من ماله شيءا فهو له 3754 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن-	654	7248920564300478048	281	463.0	218	491	57.230140686035156	54	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1093	true	-5660717055450806940	175	225	872	1120	1526	300	هشام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه الامام مالك في الموطا وابو داود وهو مرسل وقد اسنده ابو داود من وجه	1093	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0655	false	9180288450736792680	0	49	0	241	1461	300	هشام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقتض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه------- مالك في الموطا وابو داود وهو مرسل وقد اسنده ابو داود من وجه	655	7248920564300478048	240	471.0	191	248	96.7741928100586	48	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1099	true	-9146740568424039889	147	238	757	1225	1551	300	صلي الله عليه وسلم جار الدار احق بدار الجار رواه النساءي وابو يعلي في مسنده وابن حبان من حديث انس ورواه الامام احمد وابو داود والترمذي من حديث سمرة بن جندب ورواه الطبراني من حديث سمرة بلفظ جار الدار احق بالشفعة وبما روي ابن سعد عن الشريد بن سويد مرفوعا جار الدار احق بالدار من غيره وبما روي البخاري وابو داود والنساءي عن ابي رافع مرفوعا الجار احق بصقبه وبما روي الامام احمد واصحاب السنن من حديث جابر مرفوعا الجار ا--------------------------حق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا بان كان طريقهما	1099	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0696	false	-4005998325305871834	127	164	629	813	1528	300	صلي الله عليه وسلم جار الدار احق بالد----ار رواه النساءي وصححه --------------ابن حبان وله علة 3985 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما	696	7248920564300478048	119	187.0	93	494	24.089069366455078	20	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1107	true	-4967619869531999410	177	223	880	1102	1477	300	عن عمر رضي الله عنه قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هب-ته كالعاءد في قيءه	1107	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0457	false	-1574219448271522760	10	55	44	263	1474	300	عن عمر بن الخطاب--- قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت ان- يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	457	7248920564300478048	206	388.5	162	223	92.37667846679688	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1111	true	2522044343382215159	239	299	1194	1482	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- فانطلق ابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة---------- وفي لفظ ------قال فلا تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وفي لفظ فاشهد علي هذا غيري	1111	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0703	false	5619123330602100192	7	55	33	273	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ فانطلق ابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال-------------------------------- افعلت هذا لولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة متفق عليه وفي لفظ لمسلم قال-------------------------------------------- فاشهد علي هذا غيري	703	7248920564300478048	203	341.0	161	321	63.23987579345703	36	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1114	true	9187211307841825280	102	205	555	1019	1475	300	لفظ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي اخر فاردده وفي لفظ في البخاري فرجع فرد عطيته وفي لفظ قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم فلا تشهدني اذا اي حيث لم تعدل بين كل اولادك في العطية لان ذلك يكون جورا فاني لا اشهد علي جور وفي لفظ اخر الك بنون سواه قال نعم قال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وفي اخر فلا تشهدني علي جور وفي لفظ اخر-------- فاشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا مواليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وفي لفظ	1114	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0703	false	5619123330602100192	5	71	25	340	1451	300	لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي ---------------لفظ فانطلق ابي ال----------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال افعلت هذا لولدك ----------------------------------------------------------------------------------------------كلهم ----------------قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم فرجع ابي فرد تلك الصدقة متفق عليه وفي لفظ لمسلم قال فاشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا ----لك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا وفي لفظ	703	7248920564300478048	197	242.0	146	472	41.73728942871094	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1119	true	6528799674446790585	86	165	451	811	1510	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر سالته اليهود ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمرة فقال لهم نقركم ----علي ذلك ما شءنا وهي حجة في انها عقد جاءز قال الامام شمس الدين في الشرح الكبير قال ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم عامل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل خيبر بالشطر ثم-- ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله	1119	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0673	false	-1558681723016281421	83	151	422	758	1514	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر سالته اليهود ان يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمرة فقال لهم نقركم بها علي ذلك ما شءنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقروا بذلك حتي اجلاهم عمر متفق عليه ولمسلم وابي داود والنساءي دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعملوها من اموالهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم ------------شطر ثمرتها 3848 وعن عمر ------ان -النبي صلي الله	673	7248920564300478048	190	194.5	148	490	38.775508880615234	35	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1121	true	-5760018794185211531	119	148	594	743	1495	300	البخاري قال ابو-------------- جعفر ما بالمدينة اهل بيت----- الا ويزرعون علي الثلث والربع وزارع علي------------- وابن مسعود وسعد وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال علي	1121	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0673	false	-1558681723016281421	261	297	1328	1503	1514	300	البخاري قال قس بن مسلم عن ابي جعفر ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا -يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وابن مسعو-----د وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال علي	673	7248920564300478048	140	247.5	112	181	77.34806823730469	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1123	true	-1014951144161425065	51	149	252	724	1506	300	عن را-ح بن خديج رضي الله عنه قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك فاما الورق فلم ينهنا عنه ولمسلم عن حنظلة بن قيس قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض ب------------------------------------------------------------------------الذهب والورق فقال لا باس به------------------------ انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذ-ا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	1123	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0674	false	3629953475993569897	7	114	32	571	1524	300	عن رافع بن خديج -------------قال كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهانا عن ذلك واما الورق فلم ينهنا اخرجاه وفي لفظ كنا اكثر الارض مزدرعا كنا نكري ال-----------ارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال فربما تصاب ذلك وتسلم الارض فنهينا فاما الذهب -الورق فلم تكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ قال انما كان الناس يءاجرون عل- عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم وهذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كري- الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون فلا باس به	674	7248920564300478048	373	637.5	292	570	65.4385986328125	68	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1124	true	6640446578924275905	20	125	108	636	1550	300	فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه اي ما يخرج من هذه الحقلة ولهبهم اي العاملين عليها هذه اي ما يخرج من الحقلة الاخري من الطعام فربما اخرجت هذه التي لنا ولم تخرج هذه التي صارت لهم وربما صار الامر بالعكس فنهانا صلي الله عليه وسلم عن ذلك لما فيه من الغرر والضرر فاما الورق من الفضة وكذا الذهب المعلوم المقدار فلم ينهنا عنه صلي الله عليه وسلم وفي لفظ للبخاري كنا اكثر اهل الارض مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال فربما يصاب ذلك وتسلم الارض وربما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا فاما الذهب والورق فلم يكن يومءذ ------------و في لفظ	1124	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0674	false	3629953475993569897	16	70	74	350	1524	300	فكنا نكري الارض علي ان لنا هذه ولهم هذه فر-----------------------------------------------------------------------------------بما اخرجت هذه--------- ولم تخرج هذه------------------------------------- فنهانا------------------- عن ذلك وام------------------------ا الورق ف------------------------------------لم ينهنا اخرجاه وفي لفظ ------------------------كنا اكثر ال----ارض مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال فربما تصاب ذلك وتسلم الارض--------------------------- فنهينا فاما الذهب -الورق فلم تكن يومءذ رواه البخاري وفي لفظ	674	7248920564300478048	230	330.5	183	540	42.592594146728516	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1126	true	-2217272206360245442	51	132	251	647	1562	300	عمرو بن دينار قال قلت لطا-وس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ان اعلمهم يعني ابن عباس رضي الله عنهما اخبرني ان النبي في ----------------لم ينه عن ذلك ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليه- خراجا معلوما ورواه الامام احمد--------- وابن ماجة وابو داود وروي الترمذي وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة ولكن امر ب---رفق بعضهم ببعض	1126	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0675	false	228129603985927168	164	238	827	1191	1516	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاووس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ان اعلمهم يعني ابن عباس--------------- اخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها و------قال لان يمنح احدكم اخا-----ه خير له من ان ياخذ عليها خراجا معلوما -رواه------- احمد والبخاري وابن ماجه وابو داود 3858 و-------------عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة ولكن امر ان يرفق بعضهم ببعض	675	7248920564300478048	320	536.5	253	426	75.11737060546875	59	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1130	true	-1638336318667396164	49	207	267	1076	1586	300	قال قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له ----------وفي لفظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اعمر----- عمري له ولعق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------به فانها للذي اعمرها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جاب----------------------------ر انما العمري التي اجاز-- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي لفظ امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه عن ابي عبد الله جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم---- بالعمري بضم العين المهملة وسكون الميم مقصوراماخوذة --------------------------------------------------------------------------------من العمر قا---------------------ل في المطلع قال ابو السعادات يقال اعمرته الدار عمري اي جعلتها له يسكنها مدة عمره فاذا مات عادت الي كذا كانوا يفعلونه في الجاهلية فابطل ذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعلمهم ان من اعمر شيءا وارقبه في حياته- فهو لورثته من بعده وفي شرح البخاري للبدر العيني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العمري بضم العين المهملة وسكون الميم	1130	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0705	false	1317863626347691934	1	203	5	1049	1538	300	قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له متفق عليه وفي لفظ قال امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فمن اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه رواه احمد ومسلم وفي رواية للخمسة قال العمري جاءزة لاهلها وفي رواية لاحمد ومسلم والنساءي من اعمر رجلا عمري له ولعقبه فقد قطع قوله حقه فيها وهي لمن اعمر وعقبه وفي رواية لمسلم والنساءي والترمذي وصححه ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا يرجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وفي لفظ لاحمد ومسلم وابي داود عن جابر انما العمري التي اجازها النبي صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي رواية للنساءي ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالعمري ان يهب الرجل للرجل ولعقبه الهبة ويسثني ان حدث بك حدث وبعقبك فهي الي والي عقبي انها لمن اعطيها ولعقبه 4038 وعن جابر ان رجلا من الانصار اعطي امه حديقة من نخيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حياتها فماتت فجاء اخوته فقالوا نحن فيه شرع سواء قال فابي فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقسمها بينهم ميراثا رواه احمد وابو داود وقال ابن رسلان رجاله رجال الصحيح قوله العمري بضم العين المهملة وسكون الميم	705	7248920564300478048	368	560.0	289	1365	26.959707260131836	61	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1143	true	-6499135624847942373	129	202	676	1042	1539	300	زيد بن خالد ال---------جهني رضي الله ------------------------------------------------------------------------عنه قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن عندك وديعة -----فان جاء الي-ها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن- ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	1143	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0697	false	-2291409414514549096	58	146	286	728	1514	300	زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياوي الضالة الا ضال ما لم يعرفها رواه احمد ومسلم 3991 وعنه قال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن----- وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله عنه ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاه-ا وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	697	7248920564300478048	339	609.0	270	455	74.5054931640625	61	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1154	true	520427560454845211	106	177	508	849	1496	300	الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهل-----------ها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له ق-ال عب-د الله بن حميد بن عبد الرحمن فقلت يعني للشعبي من حدثك بهذا قال غير واحد من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود باسناده وفي لفظ ----------------------------عن الشعبي عن رسول---- ال-----له صلي الله عليه وسلم قال من ترك دابة بمهلكة فاحياها رجل فهي لمن احياها	1154	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0684	false	9084123766780960689	215	286	1084	1432	1503	300	الشعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوه-------ا فاحياها فهي له فقال عبيد الله---------------------- فقلت له عمن هذا فقال عن---------- غير واحد من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والدارقطني وعبيد الله بن حميد وقد وثق 3920 وعن الشعبي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك دابة بمهلكة فاحياها رجل فهي لمن احياها	684	7248920564300478048	254	403.0	199	392	64.7959213256836	46	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1161	true	-9208630587374504141	194	300	932	1447	1447	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل او المراة-------بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة رضي الله عنه من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار حتي بلغ----------------------- وذلك الفوز العظيم النساء 12 ولفظ-------------------------------- ابن ماجة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة وروي النساءي -------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي-------------------------------------- صلي الله عليه-	1161	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0712	false	4097275843945721044	129	285	652	1430	1501	300	عن ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرج------ل او المراة ليعمل بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا ابو هريرة------------- من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله النساء12 الي قوله وذلك الفوز العظيم النساء13 رواه ابو داود والترمذي وحسنه 4074 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الاضرار في الوصية من الكباءر رواه سعيد بن منصور موقوفا باسناد صحيح ورواه النساءي مرفوعا برجال ثقات 4075 وعن ابي هريرة مرفوعا ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة رواه احمد وابن ماجه 263 باب ما جاء في كراهة مجاوزة الثلث 4076 عن ابن عباس قال لو ا--------ن الناس غضوا من الثلث الي الربع فان رسول الله صلي الله عليه	712	7248920564300478048	428	699.5	337	823	52.004859924316406	78	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1162	true	2162748897578748055	89	152	426	719	1415	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كث--------ير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس	1162	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0713	false	-4518040426504607393	0	59	0	273	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني--------------- من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي -فاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر قال قلت---------------- فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	713	7248920564300478048	253	478.5	198	305	82.95082092285156	50	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1170	true	309023358387323909	118	172	584	846	1501	300	صلي الله عليه وسلم الثلث كثير مع اخبار سعد بكثرة ماله وقلة عياله وفي النساءي عن سعد ان النبي في قال له اوصيت قال نعم قال بكم قلت بمالي كله للفقراء في سبيل الله قال فما تركت لولدك وفيه اوص------------- بالعشر قال فما زال يناقصني واناقصه حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير او كبير	1170	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0713	false	-4518040426504607393	74	114	354	541	1499	300	صلي الله عليه وسلم في مرضي فقال----------------------------------------------------------------------- اوصيت قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله-------- في سبيل الله قال فما تركت لولدك قلت هم اغنياء قال اوص بالعشر ----فما زال يقول واقول----- حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير او كبير	713	7248920564300478048	144	240.0	111	275	52.3636360168457	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1176	true	-8370866730345583715	78	202	382	1005	1498	300	عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ابي موسي رضي الله عنه فساله عن ابنة وابنة ابن واخت لاب واحد فقال للابنة النصف وللاخت ما بقي فاءي ابن مسعود فسيتابعني فاتي ابن مسعود فذكر له ذلك فق--------ال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها ب---قضاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت قال -----------------------------------------------فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم وفي البخاري ايضاعن الاعمش عن ابراهيم عن----------------- الاسود بن يزيد قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم النصف للابنة والنصف للاخت ثم ترك الاعمش ذكر ---عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يذكره وخرجه ابو داود	1176	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0722	false	2880479695188921065	20	134	111	697	1516	300	عن هزيل بن شرحبيل قا--------ل سءل ابو موسي ع-------------------ن ابنة وابنة ابن واخت فق---------ال للابنة النصف وللاخت -النصف واءت ابن مسع----------ود فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قض------ي النبي صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت رواه الجماعة الا مسلما والنساءي وزاد احمد والبخاري فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم قوله هزيل هو بالزاي المعجمة وغلط من رواه بالذال 4103 وعن الاسود ان------------------ معاذ بن جبل ----------ورث اختا و-------------------------ابنة جعل لكل واحدة منهما ال-نصف وهو باليمن ونبي الله صلي الله عليه وسلم حي روا--------ه ابو داود	722	7248920564300478048	384	562.5	299	702	54.70085525512695	62	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1190	true	-1454985705097705497	166	187	835	941	1530	300	القيامة صرفا ولا عدلا متفق عليه وليس لمسلم فيه بغير اذن مواليه----- لكن له مثله بهذه الزيادة من حديث ابي هريرة	1190	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0729	false	1312429765334442584	0	22	0	111	1504	300	القيامة صرفا ولا عدلا متفق عليه وليس لمسلم فيه بغير اذن مواليه 4137 لكن له مثله بهذه الزيادة من حديث ابي هريرة	729	7248920564300478048	106	205.0	85	111	95.49549865722656	20	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1193	true	-2570937734293731006	146	174	704	839	1502	300	عاءشة ان بريرة كانت تحت عبد فلما اعتقتها قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اختاري فان شءت ان تمكثي تحت هذا العبد وان شءت ان تفارقيه	1193	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0756	false	-6302593046729527220	239	267	1184	1319	1483	300	عاءشة ان بريرة كانت تحت عبد فلما اعتقتها قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اختاري فان شءت ان تمكثي تحت هذا العبد وان شءت ان تفارقيه	756	7248920564300478048	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1193	true	-2570937734293731006	145	174	701	839	1502	300	عن عاءشة ان بريرة كانت تحت عبد فلما اعتقتها قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اختاري فان شءت ان تمكثي تحت هذا العبد وان شءت ان تفارقيه	1193	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0766	false	-3483212758232803997	205	234	1067	1205	1545	300	عن عاءشة ان بريرة كانت تحت عبد فلما اعتقتها قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اختاري فان شءت ان تمكثي تحت هذا العبد وان شءت ان تفارقيه	766	7248920564300478048	138	276.0	109	138	100.0	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1236	true	5576422811312066418	141	269	702	1336	1487	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام وفيه من حديث ------ابي هريرة رضي الله عنه نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الشغار زاد ابن نمير في طريق اخري والشغار ان يقول الرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي وزوج--ني اختك وازوجك اختي وفيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشغار وعن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا -جعلا- صداقا فكتب معاوية بن ابي سفيان الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه الامام احمد وابو داود	1236	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0760	false	7938366258439954269	183	285	918	1433	1509	300	ابن------------- ع--مر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا شغار في الاسلام رواه مسلم 4309 وعن ابي هريرة ---قال------ نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الشغار-------------------------- والشغار ان يقول الرجل زوجني ابنتك وازوجك ابنتي او زوجني اختك وازوجك اختي رواه احمد ومسلم 4310 --------------------------------------------------------------وعن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن ع--باس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا يجعلان صداقا فكتب معاوية بن ابي سفيان الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه اح-------مد وابو داود	760	7248920564300478048	463	805.0	367	646	71.67182922363281	84	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1248	true	5420935748503352574	0	44	0	215	1596	300	امراة -نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل باطل باطل وان لم يكن لها ولي فالسلطان ولي من لا ولي له و--من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رض------------------ي الله عنه------ لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها رواه ابن ماجه	1248	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0750	false	-8623669885540286831	222	300	1112	1506	1506	300	امراة انكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل باطل ف-----ان لم يكن لها ولي فالسلطان ولي من لا ولي له واخرج حديث عاءشة ايضا ابو عوانة وابن حبان وحسنه الترمذي وصححه ابو عوانة وابن حبان والحاكم وقال ابن الجوزي رجاله رجال الصحيح وقال ابن معين انه اصح حديث في الباب 4253 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزوج المراة المراة ولا تزوج المراة نفسها فان الزانية هي التي تزوج نفسها رواه ابن ماجه-	750	7248920564300478048	202	342.0	160	400	50.5	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1248	true	5420935748503352574	45	103	225	522	1596	300	وعن عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهن ثيب امرها بيد رجل غير ولي فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحهما رواه الامام الشافعي والدارقطني----- وعن الشعبي قال ما كان احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اشد في النكاح بغير ولي من علي رضي الله عنه كان يضرب فيه رواه الدارقطني	1248	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0751	false	-3969222820891119967	37	92	201	482	1584	300	وعن عكرمة بن خالد قال جمعت الطريق ركبا فجعلت امراة منهن ثيب امرها بيد رجل غير ولي فانكحها فبلغ ذلك عمر فجلد الناكح والمنكح ورد نكاحه-ا رواه------- الشافعي والدارقطني 4255 وعن الشعبي قال ما كان احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اشد في النكاح بغير ولي من علي -------------كان يضرب فيه رواه الدارقطني	751	7248920564300478048	276	526.0	222	302	91.39073181152344	52	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1249	true	-5288758309342063889	159	203	879	1091	1590	300	لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل فان تشاجروا فالس-طان ولي من لا ولي له ول-------------------------------------------------مالك في الموطا عن ابي الزبير المالكي ان عمر بن الخطاب اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	1249	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0754	false	4852260959552856100	199	252	1013	1273	1531	300	لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له رواه الدارقطني وقد تكلم في اسناد الحديث 4274 واخرج مالك في الموطا عن ابي الزبير الم--كي ان عمر بن الخطاب اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	754	7248920564300478048	208	389.5	164	262	79.38931274414062	41	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1262	true	290249217232850215	40	77	217	395	1508	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1262	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0793	false	-8301729828917941136	88	124	432	602	1466	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	793	7248920564300478048	167	318.0	132	180	92.77777862548828	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1263	true	-6017291272921183950	187	263	938	1300	1487	300	ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا----- وقال انه ليس بك هوان علي اهلك -ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي ورواه الامام احمد------ وابو داود وابن ماجه ورواه الدارقطني بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها حين دخل بها ليس بك هوان علي اهلك --ان ---شءت اقمت عندك ثلاثا خالصة لك وان شءت سبعت لك وسبعت لنساءي قالت تقيم معي ثلاثا خالصة	1263	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0793	false	-8301729828917941136	6	79	37	384	1466	300	ام سلمة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك فان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي -رواه------- احمد ومسلم وابو داود وابن ماجة و-----الدارقطني بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها حين دخل بها ليس لك----- علي اهلك هوان ان شءت اقمت عندك ثلاثا خالصة لك وان شءت سبعت لك وسبعت لنساءي قالت تقيم معي ثلاثا خالصة	793	7248920564300478048	327	586.0	257	379	86.2796859741211	62	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1275	true	7419095970137623619	188	300	990	1527	1527	300	سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد ------قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك--- من القران عن ابي العباس سهل بن سعد بن مالك الساعدي الخزرجي الانصاري رضي الله -----عنه كان اسمه حزنا فسم------------اه النبي صلي الله عليه وسلم-	1275	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0670	false	6937711531027021023	162	270	829	1333	1492	300	سهل بن ---------------------سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل--------- معك شء من ال--------------------------------------------------------------قران فقال نعم سورة كذا وسورة كذا يسميها له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	670	7248920564300478048	385	591.0	295	616	62.5	65	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1275	true	7419095970137623619	187	300	987	1527	1527	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد ------قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران عن ابي العباس سهل بن سعد بن مالك الساعدي الخزرجي الانصاري رضي الله ع----نه كان اسمه حزنا فسم---------اه النبي صلي الله عليه وسلم-	1275	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0774	false	-573850774846962321	109	219	548	1061	1445	300	عن سهل بن ---------------------سعد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ------ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل--------- معك من ال--------------------------------------------------------------قران قال نعم سورة كذا وسورة كذا يسميها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	774	7248920564300478048	389	598.0	299	625	62.2400016784668	67	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1277	true	-2677412674100443920	169	207	839	1020	1464	300	يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما نظرت المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست رواه	1277	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0745	false	8369756821666101814	134	172	645	825	1402	300	يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما را-ت المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام	745	7248920564300478048	175	340.0	137	181	96.6850814819336	36	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1292	true	9204693817227463350	48	176	246	909	1551	300	ابي هريرة--------- رضي الله عنه قال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفا انسانا -----قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير وقوله رفا بفتح الراء وتشديد الفاء مهموزمعناه دعا له في موضع قولهم بالرفاء والبنين وكانت كلمة يقولها اهل الجاهلية فورد النهي عنها كما روي من طريق غالب عن الحسن البصري عن رجل من بني تميم قال كنا نقول في الجاهلية بالرفاء والبنين فلما جاء الاسلام علمنا نبينا قال قولوا بارك الله لكم وبارك فيكم وبارك عليكم واخرج النساءي والطبراني عن الحسن --------------------------------عن عقيل بن ابي طالب رضي الله عنه انه قدم البصرة فتزوج امراة ------------فقالوا له بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا هكذا وقو----لوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم وبارك عليهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجالهم ثقات الا ان الحسن لم	1292	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0757	false	-3351462721463045326	191	300	1027	1570	1570	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان----------------------------- اذا راي انسانا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الخمسة الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي وصححه الترمذي وابن حبان والحاكم علي شرط مسلم 4294 وعن عقيل بن ابي طالب------------- انه ت------------زوج امراة من بني جسيم فقالوا--- بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا هكذا ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لهم وبارك عليهم رواه النساءي وابن ماجه واحمد بمعناه وفي رواية له لا تقولوا ذلك فان النبي صلي الله عليه وسلم قد نهي عن ذلك قولوا بارك الله فيك وبارك لك فيها والحديث قال الحافظ في الفتح رجاله- ثقات الا ان الحسن لم-	757	7248920564300478048	273	398.5	216	894	30.53691291809082	45	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1296	true	5801265042383350005	227	279	1175	1420	1527	300	عنهما انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فت--طهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ	1296	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0797	false	-8243237725352570516	164	214	827	1064	1492	300	عنه-- انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ذلك عمر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فتغيض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله تعالي- وفي لفظ	797	7248920564300478048	222	405.5	173	247	89.8785400390625	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1318	true	4449740086314415393	70	192	386	968	1536	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر	1318	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0824	false	-6936265261860403783	160	276	750	1332	1452	300	عن سبيع---------ة انها كانت تحت سعد بن خولة----------------------------------------- فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال ما-----لي اراك -تجملت للخطاب فانك------ والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج رواه البخاري مطولا وهو للجماعة بنحوه مختصرا الا ابا داود وابن ماجة وفي لفظ للبخاري انها وضعت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة قال الزهري-- ولا اري باسا ان تتزوج وهي-------------- في دمها غير ان- لا يقرب------ها حتي تطهر	824	7248920564300478048	431	731.0	339	698	61.74785232543945	81	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1325	true	3038048988939504521	7	38	29	207	1596	300	مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق	1325	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0825	false	2487602581716933915	16	44	77	239	1596	300	مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حام-----ل قال---------- اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة -نزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق	825	7248920564300478048	162	303.0	134	178	91.01123809814453	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1338	true	-2391382430102352447	65	105	333	519	1532	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة و---جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت----- هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	1338	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0828	false	4648955578542929254	12	54	66	259	1532	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا -قال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	828	7248920564300478048	185	352.0	145	194	95.36082458496094	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1344	true	8266001305160597644	175	276	916	1384	1504	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر ليال وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول--------------------------------------------------- قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابه حمار او شاة او طير فتفت-ض به فقل ما تفت-ض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش البيت الصغير وتفتض تدلك به جسدها عن ام سلمة هند بنت ابي امية ام المءمنين رضي الله	1344	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0827	false	-8025452796469831591	0	98	0	462	1463	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا------- انما هي اربعة اشهر وعشرا---- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت ح-شا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتنتفض به فقل-ما تنتفض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره اخرجاه 4640 و--------------------------عن ام -----------------سلمة ان ال---نبي صلي الله	827	7248920564300478048	386	695.5	299	521	74.08829498291016	78	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1350	true	1791039262120230777	115	174	601	889	1537	300	ام سلمة رضي الله عنهما ان امراة توفي عنها زوجها فخش-وا علي عينها فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا تكتحل حتي تمضي اربعة اشهر وعشر وفي رواية عند النساءي من حديث ام حبيبة وام سلمة -----	1350	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0826	false	2163085772969759623	92	148	466	735	1477	300	ام سلمة--------------- ان امراة توفي----- زوجها فخشيوا علي عينها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل--- كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا------ حتي تمضي اربعة اشهر وعشرا متفق عليه 4639 وعن حميد عن نافع عن زينب بنت ام سلمة	826	7248920564300478048	208	357.5	163	298	69.79866027832031	41	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1351	true	2796236883678225232	52	212	286	1085	1476	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت ان لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك---- فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل-هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواج-----------------------------هم النور فتلاهن عليه ووعظه وذك-------ره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنه الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما ثم ق---------------------------------------------------------------------------------ال الله يعلم ان احدكما كا-ذب فهل منكما تاءب ث------------------------------------------------لاثا وفي لفظ قال لا سبيل لك عليه-----ا قال يا رسول الله	1351	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0814	false	7104313694034364831	100	294	492	1461	1490	300	فلان بن فلان قال يا رسول الله ارايت--- لو وجد احدنا امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه فقال ان الذي سالتك عنه--- ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور فقراهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها فوعظها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما متفق عليه 4588 وعن ابن عمر قال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني عجلان وقال الله يعلم ان احدهما لكاذب فهل منكما تاءب ثلاثا متفق عليه 4589 وعن سهل بن سعد ان عويمر العجلاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	814	7248920564300478048	763	1440.5	611	975	78.25640869140625	140	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1353	true	1659078790242764207	69	155	361	788	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	1353	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0816	false	-4096144837923076712	50	132	250	659	1504	300	ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحمي ف-قال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبري ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور6 فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	816	7248920564300478048	400	761.0	319	430	93.02325439453125	75	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1362	true	1974686725017425356	31	127	159	646	1533	300	صلي الله عليه وسلم -قال ذلك ما بين لعانه ولعانها ولفظه في اثناء الحديث----------------------------------------------- فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور- فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد- والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما -كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت الحديث وقوله ثلاثا اي قال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك يعني الله يعلم ان احدكما كا------------------------------------ذب فهل منكما تاءب ثلاث مرات وفي لفظ------------------------------------ قال------ صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1362	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0816	false	-4096144837923076712	93	212	459	1074	1504	300	صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبري ظهري من الحد فنزل جبريل------------ وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم النور6 فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين النور9 فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهدوا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدهما لكاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فل---------------------------------------------------------------------------ما كان عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت قال النبي صلي الله عليه وسلم فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحمي فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	816	7248920564300478048	293	472.0	234	731	40.08208084106445	46	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1373	true	8012508612726904193	56	244	269	1161	1430	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بينهما وقضي ا--لا يدعي ولدها لاب ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وفي القصة قال عكرمة وكان بعد ذلك اميرا علي مصر ولا يدعي لاب ووقع في اخر حديث ابن عباس عند الحاكم قال ابن عباس فما كان في المدينة اكثر ماشية منه قال الحافظ ابن حجر في الفتح فيما رواه ابو داود وغيره من قول عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر اي من الامصار قال وظن بعض شيوخنا انه اراد مصر البلد المشهور فقال فيه نظر لان امراء مصر معروفون معدودون وليس فيهم هذا ووقع في حديث عبد الله بن جعفر عند ابن سعد في الطبقات ولد الملاعنة عاش بعد ذلك بسنتين ومات وهذا مما يقوي التعدد و--الله الموفق AUTO الحديث الثالث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ا--مراتي ولدت غلاما اسود فقا-------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه عرق	1373	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0819	false	3579237713355096610	109	282	546	1348	1438	300	صلي الله عليه وسلم لاعن بين هلال بن امية وامراته وفرق بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد ق----------ال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب رواه احمد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود وفي اسناده عباد بن منصور قد تكلم------------------------------------------------------------------------------ فيه غير واحد 4608 وعنه في قصة------------------------------------------------------------------------------- الملاعنة -----------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان لا قوت لها ولا سكني من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها رواه احمد وفي اسناده عباد بن منصور 3019 باب ما جاء من النهي ان يقذف الرجل زوجته ان ولدت ما يخالف لونهما 4609 عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل من بني فزارة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ولدت امراتي----- غلاما اسود وهو حينءذ يعرض بان ينفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعة عرق قال فهذا عسي ان يكون نزعة عرق	819	7248920564300478048	456	706.5	350	1134	40.211639404296875	83	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1378	true	5485014581743461757	208	289	1088	1456	1513	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة--------------------------------- في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة------------- فلم تره سودة قط	1378	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0821	false	-2298624665332863195	110	195	562	946	1467	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غلام فقال سعد يا رسول الله ا-----ن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قال فلم ير س-ودة قط	821	7248920564300478048	334	605.0	260	414	80.67633056640625	70	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1381	true	-2357975972682867205	1	202	6	1039	1571	300	فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكا-----ح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة---------- كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان -تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به وفي لفظ منه الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات ت-كون علما فمن ارادهن يدخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يريدون فالتاط به اي لصق به ولزمه ولم ينفك عنه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك قال فلما بعث----- محمد- صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كلها الا نكاح الناس اليوم اي وهو الذي بدات بذكره قوله علي اربعة انحاء جمع نحو اي ضرب وزنا ومعني	1381	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0769	false	390112940740334792	43	226	221	1183	1580	300	فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبظعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسه-----ا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبظع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبظاع ونكاح اخر يجتمع الرهط--- دون العشرة فيدخلون علي المراة فيصيبونها كلهم------- فاذا حملت ووضعت ومر------ ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع -----------منه الرجل ونكاح --رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا--- ينصبن علي ابوابهن الرايات ويكون علما فمن ارادهن -دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت------ جمعوا لها ودعوا لها القافة ثم الحقوا ولدها بالذي ير--ون فالتاط ب-----------------------------ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك---- فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله- الا نكاح الناس رواه البخاري وابو داود------ قوله---------- انحاء جمع نحو اي ضرب وزنا ومعني	769	7248920564300478048	907	1640.5	728	1059	85.64683532714844	157	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1384	true	5595636295072941643	231	296	1214	1545	1561	300	مجززا المدلجي راي زيدا واسامة قد غطيا رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي لفظ قالت--------- دخل قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة متفق عليه قال ابو داود وكان اسامة اسود وكان زيد ابيض	1384	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0823	false	4497140324532814944	0	65	0	330	1458	300	مجززا المدلجي راي زيدا واسامة قد غطيا رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وفي لفظ متفق عليه قال دخل قايف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة ق----------ال ابو داود وكان اسامة اسود وكان زيد ابيض	823	7248920564300478048	315	613.5	252	340	92.64705657958984	60	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1393	true	-3530509743008758442	146	227	705	1084	1434	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو كان ضارا -ضر فارس وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روم وفي مسند الامام احمد وسنن ابن ماجه من حديث اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعزل عن الحرة الا باذنها	1393	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0785	false	5933879523806593403	154	279	768	1379	1479	300	اسامة بن زيد--------------- ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل فقا----ل الرجل اشفق علي ولدها او علي اولادها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو كان ضارا لضر فارس والروم رواه احمد ومسلم 4440 وعن جذامة بنت وهب الاسدية قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم شيءا ثم سالوه عن العزل فقال صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموءودة سءلت التكوير8 رواه احمد ومسلم 4441 وعن عمر بن الخطاب----- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعزل عن الحرة الا باذنها	785	7248920564300478048	290	492.0	225	645	44.961238861083984	56	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1394	true	6839465265915120885	126	158	612	772	1492	300	جذامة بنت وهب اخت عكاشة قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------سالوه عن العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموءودة سءلت	1394	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0785	false	5933879523806593403	206	256	1015	1266	1479	300	جذامة بنت وهب الاسدي--ة قالت حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اناس وهو يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فاذا هم يغيلون اولادهم فلا يضر اولادهم شيءا ثم سالوه عن العزل فقال---------- صلي الله عليه وسلم ذلك الواد الخفي وهي واذا الموءودة سءلت	785	7248920564300478048	142	250.0	113	263	53.99239730834961	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1400	true	-4853162616374003096	0	65	0	300	1481	300	عثمان النهدي قال لما ادعي زياد لقيت ابا بكرة فقلت له ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه يقول سمعت اذني من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال------------------ ابو بكرة ------انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ	1400	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0823	false	4497140324532814944	133	197	669	974	1458	300	عثمان النهدي قال لما ادعي زياد لقيت ابا بكرة فقلت--- ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص ي-------------قول سمعت اذني من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام -قال ابو عثمان فذكرته لابي بكرة فقال وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله --	823	7248920564300478048	272	509.0	214	324	83.95061492919922	55	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1414	true	-3728070335784809364	158	249	807	1293	1561	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة و---المصتان رواه الامام احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وفي مسلم عن ام الفضل ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحر-------------------م الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي رواية قالت دخل اعرابي علي النبي----- صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا فني الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدث-- رضعة او رضعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان رواهما ------مسلم	1414	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0834	false	-697339013382196219	63	151	307	773	1537	300	عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة ولا المصتان رواه الجماعة الا البخاري 4662 و---------------------------------------عن ام الفضل ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم المصة فقال لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي رواية قالت دخل اعرابي علي --نبي الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا نبي الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثاء رضعة او رضعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان رواهما احمد ومسلم	834	7248920564300478048	409	739.0	331	521	78.50287628173828	71	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1414	true	-3728070335784809364	19	65	98	327	1561	300	لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني وحديث جابر مرفوعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا رضاع بعد فصال ولا يتم بعد احتلام رواه ابو داود الطيالسي في مسنده قال في الفتح ويمكن ان يستدل به اي بقو-------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------م فانما الرضاعة من المجاعة علي ان الرضعة	1414	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0836	false	-3276116788362209643	14	115	63	565	1410	300	لا رضاع الا ما كان في الحولين رواه الدارقطني وابن عدي-- مرفوعا وموقوفا ورجحا الموقوف وقال الدارقطني لم يسنده عن ابن عيينة غير الهيثم بن جميل وهو ثقة حافظ 4670 وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا رضاع بعد فصال ولا يتم بعد احتلام رواه ابو داود الطيالسي في مسنده وقد روي هذا الحديث عن علي وانس بن مالك قال المنذري وليس فيها شء يثبت 4671 وعن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل فقال من هذا فقلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكم فانما الرضاعة من المجاعة رواه الجماعة -	836	7248920564300478048	175	241.5	136	505	34.653465270996094	30	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1415	true	1083547735148675994	39	125	237	673	1588	300	وعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان فيما -نزل من القران ان عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي فيما نقرا من القران رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي لفظ وهي ت-----ذكر الذي يحرم من الرضاعة نزل في القران عشر رضعات معلومات ثم نزل ايضا-خمس معلوما------------------------------ت رواه مسلم وفي لفظ ق--------الت انزل في القران عشر رضعات معلومات فنسخ من ذلك خمس وصارت الي خمس رضعات معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	1415	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0834	false	-697339013382196219	206	297	1062	1525	1537	300	وعن عاءشة-------------- انها قالت كان فيما انزل من القر---ان عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخ- بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي لفظ قالت وهو يذكر الذي يحرم من الرضاعة نزل في القران عشر رضعات معلومات ثم نزل ايضا خمس معلومات رواه احمد وفي نسخة من المنتقي رواه مسلم وفي لفظ للترمذي قالت انزل في القران عشر رضعات معلومات فنسخ من ذلك خمس رضعات الي خمس رضعات معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك	834	7248920564300478048	405	761.0	324	481	84.1995849609375	72	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1417	true	6958611911145117330	28	146	143	726	1457	300	زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل علي- الغلام الايفع----- ما احب ان يدخل علي فقالت عاءشة مالك في رسول الله اسوة حسنة وقالت ان امراة ابي حذيفة قالت يا رسول الله ان سالما يدخل علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك رواه الامام احمد ومسلم وفي رواية عن زينب عن امها ام سلمة انها قالت ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو -داخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا رواه الامام احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه	1417	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0835	false	-7978098419153235838	139	233	694	1155	1483	300	زينب بنت ام سلمة قالت قالت ام سلمة لعاءشة انه يدخل عليك الغلام الايفع الذي ما احب ان يدخل -----------------------------------------------------------------------------------------------------علي وهو رجل وفي نفس ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك رواه------- احمد ومسلم وفي رواية عن زينب عن امها ام سلمة قا-----لت ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل -عليهن احد- بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة ما نري هذا الا رخصة ارخصها----- النبي صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا---- بهذه الرضاعة ولا رايناه رواه------- احمد ومسلم والنساءي وابن ماجة	835	7248920564300478048	442	803.5	351	592	74.66216278076172	83	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1421	true	2069640755676463678	58	98	323	514	1591	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت- امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له -قال -كيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما عن	1421	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0837	false	-9191920426294192644	129	168	668	860	1526	300	عن عقبة بن الحارث انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءته امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له فقال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما ---	837	7248920564300478048	179	314.0	141	200	89.5	32	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1453	true	599292285780292332	170	288	891	1483	1537	300	لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل مءمن بغير حق رواه ابن ماجه باسناد حسن والبيهقي والاصبهاني وزاد فيه ولو ان اهل سماواته واهل ارضه اشتركوا في دم مءمن لادخلهم الله النار وفي حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون من قتل رجل مسلم رواه مسلم والنساءي والترمذي وروي نحوه البيهقي من حديث بريدة وفي حديث ابي سعيد وابي هريرة مرفوعا لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار رو----------------------------------------------اه الترمذي وقال حديث حسن غريب وفي سن-ن ابن ماجه من حديث ابي هريرة مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اعان علي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله------- مكتوبا بين عينيه ايس من رحمة الله رواه	1453	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0860	false	3149867941918251479	37	147	190	710	1480	300	لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل مءمن بغير حق 4793 وعن ابي هريرة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان اهل السماوات و--الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار اخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب وقال المنذري رواه الترمذي وقال -----حسن غريب 4794 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه كان اول من سن القتل متفق عليه 4795 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعان علي قتل مءمن بشطر كلمة لقي الله عز وجل مكتوب- بين عينيه ايس من رحمة الله رواه	860	7248920564300478048	250	354.0	195	805	31.05590057373047	47	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1455	true	7697513237258502397	21	52	106	248	1501	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا	1455	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0856	false	7075656230597959821	269	300	1352	1493	1493	300	سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود الي خيبر وهو يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا-	856	7248920564300478048	140	274.0	110	142	98.591552734375	30	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1455	true	7697513237258502397	52	174	248	866	1501	300	فدفنه ثم قدم المدينه فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا- مسعود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون---------- صاحبكم او قاتلكم قالوا وكيف نحلف و---------لم نر ولم نشهد قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده------------- وفي حديث حماد بن زيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار و---في حديث سعيد بن عبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بم-ءة من ابل الصدقة	1455	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	0	172	0	879	1536	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابناء مسعود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما -قال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم فقا---------لوا وكيف نحلف ولم نشهد ول-------م ن--ر قال فتبر-كم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده رواه الجماعة وفي رواية متفق عليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قالوا -من لم يشهده كيف يحلف قال فتبرنكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون خمسين يمينا ثم نسلمه وفي رواية متفق عليها فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا من بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه بماءة من ابل الصدقة	857	7248920564300478048	552	979.0	441	905	60.994476318359375	94	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1459	true	-3345488177735033102	169	250	866	1260	1495	300	قالوا امر لم نشهده كيف نحلف عليه قال عليه السلام فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار لا نرضي بايمانهم كما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية في الصحيحين فقا----------------------------------------------------------------------لوا لا نرضي بايمان اليهود وفي حديث اخرجه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير عن ابيه عن سعيد بن عبيد بن بشير بن يسار الانصاري عن سهل بن ابي حثمة الانصاري انه اخبره ان نفرا عنهم وساق الحديث وقال فيه فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه	1459	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0857	false	9092979151075647207	84	167	443	853	1536	300	قالوا -من لم يشهده كيف يحلف قال----------------- فتبرنكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار وذكر الحديث بنحوه وهو حجة لمن قال لا يقسمون علي اكثر من واحد وفي لفظ لاحمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون خمسين يمينا ثم نسلمه وفي رواية متفق عليها فقال لهم تاتون بالبينة علي من قتله قالوا ما لنا من بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه	857	7248920564300478048	166	258.0	131	597	27.805694580078125	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1460	true	373434667712519382	2	63	10	310	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم مءة ناقة حتي دخلت عليهم الدار وفي مسند الامام احمد وصحيح مسلم وسنن النساءي----------------------------------------------------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وزاد ------مسلم	1460	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0856	false	7075656230597959821	206	266	1034	1334	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ديته --------------------------------عليهم واعانهم بنصفها رواه----------------------- النساءي وحسن اسناده في الفتح 3116 باب ما جاء في القسامة 4775 عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية رواه احمد ومسلم	856	7248920564300478048	214	341.5	168	360	59.44444274902344	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1476	true	-8552991013420557143	45	208	245	1027	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------------------ال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ---ولا يختلي -شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبور--------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر ------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال لما- فتح الله سبحانه وتعاليعلي رسوله محمد صلي الله عليه وسلم مكة	1476	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0536	false	-810287819900380788	113	228	576	1130	1478	300	عن ابي هريرة------------- قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة ق-----------------------------------------------------ام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبل------------------ي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي خلالها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس------------------ الا الاذخر فانا نجعله في --------قبورنا وبيوتنا فقال----------------------------- الا الاذخر متفق عليه وفي لفظ لهم لا يعضد شجرها بدل قوله لا يختلي خلاها شوكها 3100 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح---------------------------------------------------- مكة	536	7248920564300478048	362	557.5	285	899	40.266963958740234	65	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1476	true	-8552991013420557143	46	110	248	551	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ---	1476	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0858	false	3528496309489380410	135	176	660	853	1454	300	ابي هريرة -------------قال لما فتح الله علي رسوله -------------------مكة قا------------------------------------م في ال--------ناس فحمد الله ---واثني عليه ثم ---قال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد---- قبل------------------ي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا	858	7248920564300478048	176	254.5	137	306	57.51633834838867	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1482	true	-7652187650188018858	51	165	267	824	1564	300	فهو بخير النظرين اما -------------------------------------------------------ان يعطي الدية واما ان يقاد اهل القتيل وفي السنن عن ابي شريح الخزاعي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث---------------------------------- فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ان يقتل او يعفو او ياخذ الدية فمن فعل شيءا من ذلك فعاد فله نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا رواه الامام احمد وقال الترمذي -------------------------------------------------حديث حسن صحيح وع----ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي-لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الب-----------قرة الاية فمن عفي له من اخيه شء البقرة قال العفو ان يقبل في	1482	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0844	false	-2508670234461650071	185	300	919	1486	1486	300	فهو بخير النظرين اما ان يفتدي واما ان يقتل رواه الجماعة لكن لفظ الترمذي اما ان يع------فو واما ان يقتل 4719 وع---------------ن ابي شريح الخزاعي قال سمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراحف-هو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد --رابعة فخذوا علي يديه رواه------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد وابو داود وابن ماجة وفي اسناده محمد بن اسحاق وقد عنعن واخرج الحديث النساءي 4720 وعن ابن عباس ---------------قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر البقرة الاية فمن عفي له من اخيه شء البقرة قال العفو ان تقبل في-	844	7248920564300478048	363	591.0	286	716	50.69832229614258	62	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1482	true	-7652187650188018858	165	193	824	992	1564	300	العمد الدية والاتباع بالمعروف ان يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة فيما كتب علي من كان قبلكم رواه البخاري والنساءي والدارقطني	1482	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0845	false	-7090276518372445625	0	26	0	156	1515	300	العمد الدية والاتباع بالمعروف--- يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة فيما كتب علي من كان قبلكم رواه البخاري--------- والدارقطني	845	7248920564300478048	156	303.0	130	168	92.85713958740234	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1484	true	-9213337252795110829	273	300	1389	1513	1513	300	ابي جحيفة قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه-	1484	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0845	false	-7090276518372445625	44	68	245	357	1515	300	ابي جحيفة قال قلت لعلي------------- هل عندكم شء من الوحي ما ليس في القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا فهما يعطيه	845	7248920564300478048	111	208.0	88	125	88.80000305175781	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1485	true	-6137213364695176119	0	70	0	340	1547	300	الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وا--لا يقتل مسلم بكافر وروي الامام احمد------------------ وابو داود والنساء-------------------------------------------------------------------------------ي من حديث علي رضي الله عنه مرفوعا الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده وروي الامام احمد والترمذي وابن ماجه من حديث-------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ا--لا يقتل مسلم بكافر	1485	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0845	false	-7090276518372445625	68	163	357	830	1515	300	الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر -رو-------ه احمد والبخاري والنساءي وابو داود والترمذي 4722 وعن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمنون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم ---الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده -رو------اه احمد والنساءي وابو داود والحاكم وصححه وسياتي في ابواب الامان ان شاء الله 4723 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان لا يقتل مسلم بكافر	845	7248920564300478048	278	390.0	217	491	56.619144439697266	51	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1489	true	-6460909628313292016	169	207	846	1047	1516	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي النبي صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1489	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0866	false	-5249092043998543885	191	224	947	1123	1506	300	اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	866	7248920564300478048	176	343.0	143	201	87.56218719482422	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1492	true	3754139258063490959	246	281	1257	1451	1546	300	عنهما قال----- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلتها------ وبرا زوجها وولدها قال فقالت عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ميراثها لزوجها وولدها رواه ابو داود	1492	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0872	false	4726672161683975910	4	42	25	232	1519	300	منهما زوج وولد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال- عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها رواه ابو داود	872	7248920564300478048	187	342.5	152	208	89.90384674072266	30	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1499	true	2249763118307441416	31	70	168	374	1553	300	يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ليدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل رواه الجماعة الا الترمذي	1499	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0850	false	5531981338725767979	14	53	64	270	1508	300	يعلي بن امية قال كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع يده في فيك تقضمها كما يقضم الفحل رواه الجماعة الا الترمذي	850	7248920564300478048	205	409.0	166	206	99.51456451416016	38	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1500	true	3341064906670947920	111	186	515	859	1404	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال -هو في النار ورواه الامام احمد وفيه انه قال له لولا------------------------------- انشده الله قال فان ابي -علي قال فاقتله وق-----------------------------------ال في حديث عمران بن حصين هذا لم يوجب-------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1500	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0689	false	8675990528461309369	161	257	837	1282	1483	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ----اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار -رواه مسلم و-احمد وفي- لفظ قال يا رسول الله ارايت ان عدي علي مالي قال انشد ا-لله قال فان ابوا علي قال قاتل فان قتلت ففي الجنة وان قتلت ففي النار قال في المنتقي وفيه من الفقه ان يدفع بالاسهل فالاسهل انتهي 3945 وعن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم	689	7248920564300478048	265	405.5	204	467	56.745182037353516	48	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1501	true	-5892037381293764470	158	190	774	929	1456	300	الله عنهما -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يمنع احدكم اذا جاء من يريد قتله ان يكون مثل ابني ادم القاتل في النار والمقتول في الجنة رواه الامام احمد	1501	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0690	false	-136664571432128321	84	116	399	548	1508	300	الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يمنع احدكم اذا جاء من يريد قتله ان يكون مثل ابني ادم القاتل في النار والمقتول في الجنة رواه------- احمد	690	7248920564300478048	143	276.0	113	156	91.66666412353516	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1504	true	2733050110801639292	0	25	0	111	1562	300	عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال له لو اعلم انك تنظر طعنتك به في عينك انما جعل الاذن من اجل البصر قوله------------------ ان رجلا	1504	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0850	false	5531981338725767979	127	156	650	778	1508	300	عليه وسلم مدري يرجل به راسه فقال له لو اعلم انك تنظر طعنت- به في عينك انما جعل الاذن من اجل البصر متفق عليه 4753 وعن انس ان رجلا	850	7248920564300478048	106	189.5	81	129	82.17053985595703	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1518	true	3484105673989780972	208	248	1088	1311	1573	300	ابن عباس رضي الله عنهمافي قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا فاذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خل-ف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1518	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0907	false	-8642994067156416498	192	228	1014	1212	1587	300	ابن عباس --------------في قطاع الطر-ق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال----------- قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	907	7248920564300478048	196	359.5	160	224	87.5	32	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1520	true	7709662717018392939	107	170	542	849	1530	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته	1520	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0873	false	-1497407111390403745	244	300	1252	1517	1517	300	ابي هريرة وزيد بن خالد---------------------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي--- بكتاب الله وقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي --يا رسول الله قال--------------- قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته-	873	7248920564300478048	256	463.0	201	308	83.11688232421875	50	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1520	true	7709662717018392939	170	244	849	1236	1530	300	واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1520	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0874	false	-4797920704959310012	0	75	0	392	1538	300	واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	874	7248920564300478048	385	743.0	311	394	97.71573638916016	69	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1523	true	-3121412638968258921	2	51	10	231	1505	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر--- انه محصن فامر به فرجم رواه ابو داود--------------------------------------------------- وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجم ماعز بن مالك	1523	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0874	false	-4797920704959310012	247	300	1292	1538	1538	300	وعن جابر بن عبد الله ---------------ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر به انه محصن فامر به فرجم رواه ابو داود وسكت عنه هو والمنذري ورجال اسناده رجال الصحيح 4867 وعن جابر بن سمرة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجم ماعز بن مالك-	874	7248920564300478048	192	342.5	150	275	69.81818389892578	41	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1531	true	428244592548596522	100	249	512	1259	1515	300	قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امة له سوداء زنت لاجلدها الحد---- فوجدتها في دمها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فقال اذا تعالت من نفاسها فاجلدها خمسين وفي رواية فاتيتها فوجدتها لم تجف من دمها فاتيته فاخبرته فقال اذا جفت من دمها فاقم عليها الحد اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم رواه------------ احمد وابو داود وفي صحيح مسلم من حديث علي رضي الله عنه انه قال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة رسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت وفي موطا الامام مالك عن عبد الله بن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا	1531	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0889	false	-845268348204721656	232	300	1138	1482	1482	300	قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امة--- سوداء زنت لاجلدها الحد قال فوجدتها في دمها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فقال اذا تعالت من نفاسها فاجلدها خمسين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه عبد الله بن احمد في المسند 4931 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عباس بن ابي ربيعة المخزومي قال امرني عمر بن الخطاب في فتية من قريش فجلدنا ولاءد من ولاءد الامارة خمسين خمسين في الزنا-	889	7248920564300478048	312	553.5	251	763	40.89122009277344	58	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1533	true	3426537685417675181	144	253	738	1274	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	1533	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0876	false	-3063951904684905051	180	263	963	1376	1550	300	عن ابي هريرة ق-----------------ال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ---------------------------------------------------------عنه حتي ردد ع----ليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من------------------------ سمع جابر بن عبد الله قا-ل كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	876	7248920564300478048	398	719.5	315	538	73.97769165039062	75	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1534	true	1481212160378598487	156	236	754	1134	1461	300	صلي الله عليه وسلم فرجم سمع رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي -رجم رجم الكلب فسكت عنهما و--سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا- يا رسول الله -قال -------كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل---ه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1534	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0879	false	-6209396505508291001	123	204	619	1004	1452	300	صلي الله عليه وسلم--------- رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي يرجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال -ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	879	7248920564300478048	367	682.5	290	395	92.91139221191406	70	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1535	true	-2741659519108855271	211	295	1012	1411	1436	300	رسول ا--------------------------------------لله اني زنيت فاعرض صلي الله عليه وسلم عنه ثانيا ولم يزل- ماعز يقول ذلك ويصرح به معترفا والرسول صلي الله عليه وسلم يعرض عنه حتي ثني اي الي ان قال ذلك اي يصرح يقول اني زنيت اربع مرات وفي حديث----------- ابن عباس عند الامام احمد ومسلم وابي داود والترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية لبني فلان قال نعم فشهد اربع شهادات فامر به فرجم	1535	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0877	false	-7087895189892813818	11	82	51	387	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك قال لا والله انه قد زنا الاخر فرجمه رواه مسلم وابو داود ولاحمد ان ماعز----ا جاء فاقر عند --------ال-نبي صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------ربع مرات فامر برجمه 4873 وعن ابن عباس----------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت بجارية ال-- فلان قال نعم فشهد اربع شهادات فامر به فرجم	877	7248920564300478048	215	303.5	164	449	47.884185791015625	41	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1536	true	1179249217382365537	29	201	152	998	1472	300	ع--------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قصة -ماعز واخرج له النساءي كما قاله المز----------ي قال ابو عمر بن عبد البر ما كان له غير قول النبي صلي الله عليه وسلم يا هزال لو سترته برداءك وقيل اسمها منيرة وفي طبقات ابن سعد ان اسمها مهيرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية عند ابي داود قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه وفي حديث---------------------- الصديق رضوان الله عليه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا----------------------------- فجاء ماعز بن مالك فاعترف عنده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما نعلم الا خيرا قال فامر برجمه رواه الامام احمد وروي ايضا من حديث--------------------------------------------------- بريدة قال كنا نتحدث اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ماعز بن مالك لو جلس في رحله بعد اعترافه ثلاث مرات لم يرجمه وانما رجمه عند الرابعة	1536	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0877	false	-7087895189892813818	35	281	167	1415	1507	300	عند النبي صلي الله عليه وسلم اربع مرات فامر برجمه 4873 وعن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بلغني انك وقعت بجارية ال فلان قال نعم فشهد اربع شهادات فامر به فرجم رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه وفي رواية -------------قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه رواه ابو داود 4874 وعن ابي بكر الصديق قا----------------ل كنت----------------------------- جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء ماعز بن مالك فاعترف عنده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما نعلم الا خيرا قال فامر برجمه رواه------- احمد وابو يعلي والبزار والطبراني وفي اسناده جابر الجعفي وهو ضعيف 4875 وعن بريدة قا----------------------------------------------ل كنا نتحدث اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان الغامدية وماعز لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما وانما رجمهما بعد الرابعة رواه ابو داود واخرج نحوه النساءي وفي اسناده بشير بن مهاجر الكوفي الغنوي وقد اخرج له مسلم ووثقه يحيي بن معين وقال احمد منكر الحديث يجء بالعجاءب مرجءي متهم 4876 وعنه قال كنا نتحدث اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ماعز بن مالك لو جلس في رحله بعد اعترافه ثلاث مرات لم يرجمه وانما رجمه عند الرابعة	877	7248920564300478048	545	616.0	432	1497	36.40614700317383	101	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1537	true	4566923178263326433	11	100	47	476	1461	300	لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه وفي حديث -----------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عند ابي داود والدارقطني قال جاء الاسلمي رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة او الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	1537	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0879	false	-6209396505508291001	0	86	0	420	1452	300	لا يكني-قال نعم فعند ذلك امر برجمه رواه احمد والبخاري وابو داود 4884 وعن ابي هريرة -------------------------------------قال جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة --والرشي ف-ي البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	879	7248920564300478048	369	689.5	293	461	80.04338073730469	74	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1537	true	4566923178263326433	121	198	574	932	1461	300	عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا -قال نعم قال فان الله------- قد غفر لك ذنبك او حدك وروي الامام --احمد ومسلم نحوه من حديث	1537	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0879	false	-6209396505508291001	228	300	1118	1452	1452	300	انس قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي الص-------------------------لاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا فقال نعم قال فان الله عز وجل قد غفر--- ذنبك او حدك اخرجاه 4886 ولاحمد ومسلم----- من حديث-	879	7248920564300478048	310	568.0	242	368	84.23912811279297	63	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1545	true	-3833865682760567547	182	238	926	1207	1530	300	صلي الله عليه وسلم فقال هلا تركتموه يتوب فيتوب الله عليه رواه الامام احمد والترمذي وابن ماجه--------- وقال الترمذي حديث حسن وفي حديث جابر في قصة ماعز----------------------- انه لما وجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي الحديث فلما رجعنا الي رسول الله	1545	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0880	false	4829980820148589559	251	300	1214	1454	1454	300	صلي الله عليه وسلم----- هلا تركتمو---------------------ه رواه------- احمد--------- وابن ماجه والترمذي وقال------------- حسن 4889 وعن جابر في قصة ماعز قال كنت فيمن رجم الرجل انه لما وجد مس الحجارة صرخ بنا------- ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي ---------واخبروني ا-ن رسول الله-	880	7248920564300478048	193	284.0	152	313	61.66134262084961	36	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1547	true	4863927877153102042	194	296	964	1470	1490	300	ابي سعيد رضي الله عنه قال لما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نرجم ماعز بن مالك خرجنا به الي البقيع فوالله ما حفرنا له ولا اوثقناه ولكن قام لنا فرميناه بالعظام والخزف فاشتكي فخرج يشتد حتي انتصب لنا في عرض الحرة فرميناه بجلاميد الجندل حتي سكت واما ما احتجوا به من قصة الغامدية وهو ما رواه الامام احمد ومسلم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها فلما كان الغد قالت يا رسول الله لم ترددني لعلك ترددني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي	1547	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0884	false	-1086837841816839683	150	231	757	1164	1507	300	ابي سعيد -------------قال لما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نرجم ماعز بن مالك خرجنا به الي البقيع فوالله ما حفرنا له ولا اوثقناه ولكن قام لنا فرميناه بالعظام والخزف فاشتكي فخرج يشتد حتي انتصب لنا في عرض الحرة فرميناه بجلاميد الجندل حتي سكت 4911 و----------------------------------------------------------عن عبد الله بن بريدة عن ابيه -------------قال جاءت الغامدية فقالت يا رسول الله اني قد زنيت فطهرني وانه ردها-------------- قالت يا رسول الله لم ترددني لعلك ترددني كما رددت ماعز- فوالله اني لحبلي	884	7248920564300478048	402	751.0	321	506	79.44664001464844	79	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	139	290	687	1416	1458	300	---قال ا--نت قالت نعم ف-----------------------------------------------------------------قال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه يا نبي الله قال فرجمها وفي حديث عمران بن حصين عند الامام احمد ومسلم وابي داود والترمذي والنساءي ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني---- ففعل- فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر -تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله	1548	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0384	false	-7717728694406265607	75	187	341	879	1452	300	لا قال احصنت قال- نعم فامر به فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له----------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه رواه البخاري 2224 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين-------------------------------------------------- ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي ---------فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها وقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعلت فامر بها----------------------------- فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر اتصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لله	384	7248920564300478048	420	658.0	328	806	52.10918045043945	78	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	22	50	114	246	1458	300	صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1548	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0885	false	-5164546529063508259	0	28	0	132	1527	300	صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	885	7248920564300478048	132	264.0	104	132	100.0	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	76	290	377	1416	1458	300	الحبلي حتي تضع لما في صحيح مسلم وسنن ابي داود والدارقطني وقال هذا حديث صحيح عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية ق-ال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه يا نبي الله قال فرجمها وفي حديث---------------------------------------- عمران بن حصين عند الامام احمد ومسلم وابي داود والترمذي والنساءي ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت--- افضل من ان جادت بنفسها لله	1548	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0886	false	-5835884846741785388	44	253	220	1227	1469	300	الحبلي حتي تضع وتاخير الجلد عن ذي المرض المرجو زواله 4914------------------ عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت----- حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي -رضاعه يا نبي الله قال فرجمها رواه مسلم والدارقطني وقال هذا حديث صحيح 4915 وعن عمران بن حصين --------------------------------------------------ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت قال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت من افضل من ان جادت بنفسها لله	886	7248920564300478048	914	1729.0	720	1083	84.39519500732422	186	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1553	true	-5095711975964178413	176	300	927	1567	1567	300	لهم اعور يقال له ابن صوريا وفي المسند ايضا وصحيح م---------------------------------------------سلم وسنن ابي داود من حديث-------------------------- البراء بن عازب رضي الله عنهما قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك -نشدتني بهذا لم اخبرك نجد الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسل------م اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا-ايها الرسول لا-	1553	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0875	false	-7433231203176955652	159	296	826	1525	1547	300	لهم اعور يقال له ابن صوريا 4869 وعن جابر بن عبد الله قال رجم النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ورجلا من اليهود وامراة رواه احمد ومسلم 4870 وعن البراء بن عازب ---------------قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم قالوا نعم فدعي رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم قال لا ولولا انك انشدتني بهذا لم اخبرك نجد الرجم ولكن- كثر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا	875	7248920564300478048	569	1028.5	457	722	78.8088607788086	98	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1563	true	-2373064448443189410	198	295	1047	1528	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقطع اليد من السارق في سرقة ربع دينار من حرزه فصاعدا اي اكثر وهذا رواه مع الشيخين الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا رواه الامام احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وفي رواية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع السارق في ربع دينار فصاعدا وفي رواية لا تقطع اليد الا في ربع دينار فما فوقه وقال صلي الله عليه وسلم اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك	1563	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0898	false	423073656427298370	9	74	48	373	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع يد---------- السارق في----- ربع دينار-------- فصاعد-------------ا رواه--- الجماعة الا ابن ماجة--------------------------- وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقطع يد السارق الا في ربع دينار فصاعدا رواه البخا----------ري والنساءي وابو داود وفي رواية ----------للبخاري--------------- تقطع ال--يد في ربع دينار فصاعدا وفي رواية لاحمد قال----------------------------------------------------- اقطعوا في ربع دينار ولا تقطعوا فيما هو ادني من ذلك	898	7248920564300478048	286	438.0	224	481	59.4594612121582	51	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1564	true	-2116394792921694785	35	98	159	489	1528	300	وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثني عشر درهما---- رواه ال---امام احمد وصح عنه صلي الله عليه وسلم من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ه------------------ريرة رضي الله عنه انه قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كانوا يرون انه- بيضة الحديد والحبل كانوا يرون انه منها ما يساوي ثلاثة دراهم متفق عليه وليس لمسلم فيه زيادة قول الاعمش	1564	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0898	false	423073656427298370	74	160	373	813	1499	300	وكان ربع الدينار يومءذ ثلاثة دراهم والدينار اثنا عشر درهما وفي رواية للنساءي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطع يد السارق فيما دون ثمن المجن قيل لعاءشة ما ثمن المجن قالت ربع دينار 4978 وعن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-- لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كان-- يرون انها بيضة الحديد والحبل كانوا يرون ان- منها ما يساوي در------اهم متفق عليه وليس لمسلم---- زيادة قول الاعمش	898	7248920564300478048	276	427.5	221	455	60.659339904785156	42	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1569	true	-8264924566447532330	39	83	191	403	1504	300	عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في عنق السارق امن السنة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه -قال المجد في المنتقي وفي اسناده ا------بن ارطاة ضعيف قال	1569	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0902	false	-6270151674273373307	27	71	160	373	1498	300	عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في عنق السارق امن السنة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه رواه الخمسة الا احمد- وفي اسناده الحجاج بن ارطاة----- قال	902	7248920564300478048	192	348.5	151	219	87.67123413085938	38	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1573	true	-357373626284439495	23	197	117	950	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---لحد ي---قام في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا ثلاثين صباحا وفي لفظ اقامة حد في الارض خير لاهله من مطر اربعين ليلة رواه ----------النساءي مرفوعا وموقوفا وابن ماجه وابن حبان في صحيحه وروي ابن ماجه ايضا عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول صلي الله عليه وسلم قال اقامة حد من حدود الله خير من مطر اربعين ليلة في بلاد الله وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني باسناد حسن عن ابن---- عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم من امام عادل افضل من عبادة ستين سنة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين -عاما قال الامام ا------------------------بن القيم في الهدي لا يسقط القطع بعد رفعه الي الامام وكذلك كل حد بلغ الامام وثبت عنده لا يجوز اسقاطه قال وفي السنن عنه اذا بلغت الحدود الامام فلعن الله الشافع والمشفع وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله	1573	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0883	false	3650429074004205119	82	181	418	902	1495	300	ابي هريرة--------- عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال حد يعمل به في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا اربعين صباحا------------------------------------------------------- رواه ابن ماجة والنساءي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال ثلاثين وفي اسناده جرير بن يزيد بن جرير بن عبد الله البجلي وهو ضعيف منكر الحديث واخرج الحديث احمد بالشك فيهما 4902 واخرج نحوه الطبراني في الاوسط من حديث ابن عباس بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------- وحد يقام في الارض بحقه ازكي----- من مطر اربعين صباحا قال في مجمع الزواءد وفي اسناده رزيق بن ال-------------------------------------------------------سحب ولم اعرفه 4903 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم قال -من حالت شفاعته دون حد من حدود الله	883	7248920564300478048	243	155.5	186	1008	24.10714340209961	42	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1578	true	-5444241916571231770	222	300	1169	1530	1530	300	قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر---------------------------------------------------------------------------------------------- وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق قال من اصاب منه بفمه من ذ-ي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه ---------ابو داود والنساء-------------------ي وفي رواية قال سمعت رجلا-	1578	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0898	false	423073656427298370	192	288	964	1441	1499	300	قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر رواه الخمسة قال في بلوغ المرام صححه الترمذي وابن حبان انتهي واخرجه الحاكم والبيهقي وصححه 4980 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق قال من اصاب منه بفيه من ذوي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه النساءي وابو داود والحاكم وصححه وحسنه الترمذي وفي رواية قال سمعت رجلا	898	7248920564300478048	343	624.5	268	486	70.57613372802734	68	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1579	true	-5548361228464335876	12	102	59	508	1506	300	تءخذ في مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما يءخذ منها في اكمامها قال من اخذ بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه الامام احمد والنساءي و-ابن ماجه بمعناه وزاد النساءي في اخر ما----- يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات نكا------------------------------------------------------ل والخ----------------------------بنة بضم الخاء المعجمة وسكون الموحدة	1579	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0899	false	-3518864220530420144	0	104	0	522	1500	300	تءخذ في مرابعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله والثمار وما اخ-ذ منها في اكمامها قال من اخذ بفمه ولم يتخذ خبنة فليس عليه شء ومن احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن رواه------- احمد والنساءي ولابن ماجة -معناه وزاد النساءي في اخره وما لم يبلغ ثم------ن ففيه غرامه مثليه وجلدات نكال قوله ولا كثر بفتح الكاف والثاء المثلثة وهو جمار النخل والجمار بالجيم شحم النخلة قوله خبنة بضم الخاء المعجمة وسكون الموحدة	899	7248920564300478048	424	782.0	337	537	78.95716857910156	77	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1580	true	-8522598188956346876	147	198	732	986	1552	300	صلي الله عليه وسلم----- بقطع سارق رداء نام صفوان بن امية عليه في المسجد فاراد صفوان ان يهبه اياه او يبيعه منه فقال -هلا كان قبل ان تاتيني به روي قصته الامام احمد وابو دا---ود والنساءي وابن ماجه زاد ----------------------------------------------------------في رواية للامام احمد والنساءي فقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1580	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0899	false	-3518864220530420144	229	290	1155	1457	1500	300	صلي الله عليه وسلم وامر بقطعة فقلت يا رسول الله افي خميصة ثمن ثلاثين درهما انا اهبها ل---------ه او ابيعها له فقال فهلا كان قبل ان تاتيني به رو----اه الخمسة وصححه ابن الجارود والحاكم 4982 وله شاهد من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال الحافظ وسنده ضعيف وفي رواية ل------احمد والنساءي فقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	899	7248920564300478048	148	182.0	116	321	46.105918884277344	21	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1580	true	-8522598188956346876	50	146	255	727	1552	300	عن عبد الله بن عمر ورضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب وروي الامام احمد وابو داود عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا--------------------------------------------------------------------- الحدود وفي موطا الامام مالك ----عن ربيعة بن عب----د الرحمن ان الزبير بن العوام رضي الله عنه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال --------------------------------------------اذا بلغت السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	1580	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0903	false	-3338407380255384873	61	162	294	782	1467	300	عن عبد الله بن عمر---------------و ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب رواه النساءي---- وابو داود ---------------------------------------------------------------والحاكم وصححه وهو من حديث عمرو بن شعيب وسنده الي عمرو بن شعيب صحيح وقد تقدم هذا في باب العفو عن الحدود ما لم يبلغ السلطان 4997 وعن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام------------- لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير انما الشفاعة قبل ان يبلغ به السلطان فاذا بلغ- اليه فقد لعن----- الشافع والمشفع	903	7248920564300478048	304	465.0	239	594	51.17845153808594	56	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1582	true	-8886164366080880862	271	300	1386	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلد بجريد--- نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانون فامر-	1582	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0893	false	-4191270747372748903	69	98	333	482	1520	300	صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلد بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن اخف الحدود ثمانين فامر	893	7248920564300478048	144	276.0	116	149	96.64429473876953	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1583	true	-3767820856621625472	139	226	682	1098	1469	300	صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر ب---ه فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت-----انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري في باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج عن الملة واخرج عن ابي هريرة قال ا---تي النبي صلي الله عليه وسلم	1583	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0893	false	-4191270747372748903	1	73	6	352	1520	300	صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم احيانا وكان -نبي الله قد حده مرة---------------- في الشراب فاتي به يوما فامر بجلده فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله اخرجه الب----------------------------------------------------------------------خاري -4945 وعن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم	893	7248920564300478048	294	495.5	229	440	66.81818389892578	53	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1584	true	5000371571918649451	240	283	1247	1463	1544	300	حصين ان المنذر بن المنذر قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد وقد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقاياها فقال عثمان انه لم يتقاياها حتي شربها فقال يا علي قم	1584	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0893	false	-4191270747372748903	259	300	1318	1520	1520	300	حضين---------- بن المنذر قال شهدت عثمان بن عفان اتي بالوليد -قد صلي الصبح ركعتين ثم قال ازيدكم فشهد عليه رجلان احدهما حمران انه شرب الخمر وشهد اخر انه راه يتقي-اها فقال عثمان انه لم يتقي-اها حتي شربها فقال يا علي قم-	893	7248920564300478048	199	372.0	159	216	92.12963104248047	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1585	true	-3278968145574863771	107	260	539	1328	1515	300	يخرجه البخاري بل وافق مسلما في اخراج حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضرب في---- الخمر بالنعال والجريد ارب--عين قال الحافظ عبد الحق في جمعه بين الصحيحين لم يذكر البخاري مشورة عمر ولا فتوي عبد الرحمن -----------------------بن عوف وحديثه ----------------------------------------عن انس قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم------------- بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين ولم يقل عن النبي صلي الله عليه وسلم اربعين واخرج الامام احمد والبخاري عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بالنعيمان او ابن النعيمان وهو سكران فشق عليه وامر م--------------------ن في البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال فكنت فيمن ضربه---------------- واخرج الامام احمد والبخاري ايضا ع-ن الساءب بن -زيد قال كنا نءتي بالشارب في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وصدر- من امارة عمر فنقوم اليه--- فنضربه به بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان صدرا من امارة عمر فجلد فيها اربعين حتي اذا عتوا فيها وفسقوا جلد ثمانين	1585	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0893	false	-4191270747372748903	62	208	297	1047	1520	300	اخرجه البخاري 4945 وعن------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلد بجريدتين نحو اربعين قال وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عب---------------------------د الرحمن اخف الحدود ثمانين فامر به عمر رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي وصححه 4946 وعن انس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين متفق عليه 4947 و------------------------------------------------------عن عقبة بن الحارث قال جء بالنع--------------------------مان او ابن النع-مان شاربا فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان في البيت ان يضربوه----------------------- فكنت فيمن ضربه فضربناه بالنعال والجريد رواه احمد والبخاري 4948 وعن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وصدرا من ام-رة عمر فنقوم اليه هو فنضر---به بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان صدرا من امارة عمر فجلد فيها اربعين حتي اذا عتوا فيها وفسقوا جلد ثمانين	893	7248920564300478048	466	699.5	364	914	50.984683990478516	75	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1585	true	-3278968145574863771	0	36	0	169	1515	300	فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين ثم قال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين و----ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	1585	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0894	false	-6270039726416656002	17	53	82	253	1442	300	فقال يا عبد الله بن جعفر قم فاجلده فجلده وعلي يعد حتي بلغ اربعين ف--قال امسك ثم قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	894	7248920564300478048	166	319.0	131	173	95.9537582397461	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1591	true	3640973488314643110	264	298	1336	1500	1511	300	قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي--- عليه فيها	1591	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1110	false	6993804167569025489	179	213	878	1045	1490	300	قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الامانة عليه فيها	1110	7248920564300478048	162	316.0	128	167	97.00598907470703	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1610	true	5819378451758101307	67	127	335	618	1459	300	عن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فقلت اذا---- يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1610	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1123	false	-225417923024712522	15	62	79	300	1460	300	عن الاشعث بن قيس قال كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- شاهداك او يمينه فقلت انه اذن يحلف ولا يبالي فقال----------------------------- من حلف علي يمين---- يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	1123	7248920564300478048	212	368.0	166	288	73.61111450195312	44	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1613	true	-1058484792146001356	53	115	259	558	1518	300	وعن الاشعث بن قيس رضي الله عنه ان رجلا من كندة واخر- من حضرموت اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اغتصبها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يقتطع احد مالا-- بيمين------ الا لقي الل----------ه وهو اجذم فقال الكندي هي ارض-----------ه رواه ابو داود	1613	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0686	false	7797907872543129793	124	210	589	1020	1476	300	وعن الاشعث بن قيس------------- ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم في ارض ب--اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله اغتصبها هذا وابوه فقال الكندي ارضي يا رسول الله ورثتها من ابي فقال الحضرمي يا رسول الله استحلفه انه ما يعلم انها ارضي وارض والدي اغتصبها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يقتطع عبد او رجل بيمينه مالا الا لقي الله يوم يلقاه وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه وارض والده رواه احمد ----	686	7248920564300478048	254	400.5	200	455	55.82417678833008	45	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1613	true	-1058484792146001356	228	281	1122	1401	1518	300	صلي الله عليه وسلم --قال الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وفي رواية ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله ----------------قال ثم قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع---- مال امرء مسلم يعني بيمين هو فيها كاذب --رواه	1613	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1097	false	-1189275459382668686	2	115	10	603	1523	300	صلي الله عليه وسلم ان من الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعله الله نكتة في قلبه الي يوم القيامة رواه احمد والترمذي وحسن الحافظ اسناده واخرجه الطبراني في الاوسط وابن حبان في صحيحه وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب وسمعت محمدا يقول هو عندي حديث مرسل محمد بن زيد لم يدرك ابا امامة الانصاري 5907 وعن عبد الله بن عمرو قال جاء اعرابي -----الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع بها مال امرء مسلم----------- هو فيها كاذب اخرجاه	1097	7248920564300478048	240	405.0	194	609	39.40886688232422	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1628	true	8713943029347035557	124	240	656	1209	1507	300	عمر ---------رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النذر وقال انه لا ياتي بخير وانما يستخرج به من البخيل عن---------------------------------------------------------------- ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الله عليه وسلم نهي عن النذر قال في النهاية وقد تكرر في احاديثه ذكر النهي عنه--------------- وهو تاكيد لامره وتحذير عن التهاون--- بعد ايجابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذ كان بالنهي يصير----------- معصية فلا يلزم وانما وجه ذلك ---انه قد اعلمهم ان ذلك --امر لا يجر ل--هم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ض-را ولا يرد- قضاء	1628	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1099	false	3844242870147501367	89	190	463	961	1512	300	عمر قال نهي رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم-------- عن النذر وقال انه لا يرد شيءا وا-نما يستخرج به من البخيل رواه الجماعة الا الترمذي 5920 وللجماعة الا ابا داود معناه من رواية ابي هريرة قال ا------------------------------بن الاثير ف-----------------------------------------------------------------------------------ي النهاية---- تكر---------------ر النهي عن النذر في الحديث وهو تاكيد لامره وتحذير عن التهاون به بعد ايجابه ولو كان معناه الزجر عنه حتي لا يفعل لكان في ذلك ابطال حكمه واسقاط لزوم الوفاء به اذ----------- يصير بالنهي عنه معصية فلا يلزم وانما وجه الحديث انه قد اعلمهم ان ذلك الامر لا يجر اليهم في العاجل نفعا ولا يصرف عنهم ضررا ولا يضير قضاء	1099	7248920564300478048	349	531.5	272	664	52.56024169921875	63	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1629	true	3298620461756707897	31	64	154	324	1470	300	لا تنذروا علي انكم تدركون بالنذر شيءا لم يقدره الله لكم او تصرفون به عنكم ما جري به القضاء عليكم فاذا نذرتم ولم تعتقدوا هذا فاخرجوا عنه بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	1629	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1099	false	3844242870147501367	191	217	966	1105	1512	300	لا تنذروا علي انكم تدركون بالنذر شيءا لم يقدره الله------- تصرفوا به عنكم ما قدره الله---- عليكم فاذا نذرتم---------------- فاخرجوا---- بالوفاء فان الذي نذرتموه لازم لكم	1099	7248920564300478048	129	222.5	104	170	75.88235473632812	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1632	true	-649230228636924572	204	290	1017	1464	1510	300	صلي الله عليه وسلم كفارة النذر كفارة اليمين ولامره لاخت عقبة بن عامر ان تمشي وتكفر انتهي ولفظ هذا الحديث ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة قال فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام رواه الامام احمد واصحاب السنن الاربع وفي رواية للامام احمد ولابي داود من حديث--------- ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم وذكره وفيه----------------------------------------------------------------------- لتخرج راكبة ولتكفر--- يمينها	1632	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1102	false	-2975357483189016721	96	191	467	934	1468	300	صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشيها لتركب ولتهد بدنة وفي رواية للخمسة ------------------------------ان اخته------------ نذرت ان تمشي حافية غير مختمرة---- فسال- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يصنع بشق-ي اختك شيءا مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة ايام وحسنها الترمذي واعلها غيره بان في اسنادها عبد الله بن زحر قد تكلم فيه 5935 وعن كريب عن ابن عباس ---------------قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان اختي نذرت ان تحج ماشية فقال ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا لتخرج راكبة ولتكفر عن يمينها	1102	7248920564300478048	247	320.0	195	530	46.60377502441406	44	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1685	true	-1490509920405764369	78	115	367	564	1499	300	ابي اوفي قال اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا	1685	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1031	false	606165436122593883	17	54	91	286	1519	300	ابي اوفي قال اصاب-نا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور -لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا	1031	7248920564300478048	195	380.0	158	197	98.98477172851562	35	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1687	true	2009032549644655249	16	128	75	650	1557	300	المدينة فن--حرناها فان قدورنا لتغلي اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور ولا تطعموا من لحوم الحمر شيءا قال سليمان بن فيروز ويقال ابو عمرو الشيباني مولي ابن عباس فقلت حرمها تحريم ماذا قال كنا تحدثنا بيننا فقلنا احرمها البتة او حرمها من اجل انها لم تخمس وفي رواية في الصحيحين في حديث ابن ابي اوفي فقال اناس انما نهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس وقال اخرون نهي عنها البتة وهذا الراجح ولهذا امر باكفاء القدور ثم بين بنداءه بان لحوم الحمر رجس فظهر منه ان تحريمه لذاتها قال ابو جعفر الطحاوي لولا تواتر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1687	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1031	false	606165436122593883	31	92	161	470	1519	300	الاهلية فانتحرناها فلما غلت بها القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكفءوا القدور -لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال -ناس انما نهي عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس وقال اخرون نهي عنها البتة 5526 وعن انس قال اصبنا م----------------------------ن لحوم الحمر يعني يوم خيبر فنادي منادي---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1031	7248920564300478048	236	370.0	185	577	40.901214599609375	41	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1694	true	-7578645802877074973	21	85	108	431	1467	300	ابو داود من حديث عبد الرحمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حسنة نزلنا ارضا كثيرة الضباب الحديث وفيه انهم طبخوا منه-ا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض فاخشي ان تكون هذه فا-لقوها اخرجه الامام احمد وصححه ابن حبان والطحاوي وسنده علي شرط الشيخين الا الضحاك فلم يخرجا له وللطحاوي من وجه اخر فقي-------------------------------------------------------------------ل له صلي الله عليه وسلم ان	1694	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1034	false	-3643867050611483904	122	211	584	1019	1499	300	ابو داود من حديث عبد الرحمن بن شبل وحسن في الفتح اسناده ورد علي من ضعفه 5542 واخرج احمد وابو داود وصححه ابن حبان والطحاوي وسنده علي شرط الشيخين من حديث عبد الرحمن بن حسنة------------------------------- وفيه انهم طبخوا ضبابا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب--------- فاخشي ان تكون هذه فاكفءوها وقد جمع ب----------------------------------------------------ين الاحاديث بان النهي عنها كان قبل علم النبي صلي الله عليه وسلم بالوحي ان الممسوخ لا نسل له لتجويزه انها مما مسخ فلما علم صلي الله عليه وسلم ان	1034	7248920564300478048	173	255.0	134	527	32.82732391357422	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1698	true	-5243810516301363111	38	69	180	336	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع الرسول صلي الله عليه وسلم في حج او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربه بنعالنا واسواطنا فقال------------------------- كلوه فانه من صيد البحر	1698	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1048	false	-2100438801910865773	231	263	1116	1280	1457	300	ابي هريرة------------- قال خرجنا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلم في حج او عمرة فاستقبلنا رجل--- جراد فجعلنا نضربه بنعالنا واسواطنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوه فانه من صيد البحر	1048	7248920564300478048	136	235.0	109	181	75.13812255859375	25	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1706	true	-1348594886054673728	3	42	15	203	1491	300	عن الوضوء مما مست- النار فقال لا -قد كنا زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم تكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	1706	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1057	false	1433736082299802404	35	73	168	347	1501	300	عن الوضوء مما مسته النار فقال لا لقد كنا في زمن النبي-- صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم تكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعد---------نا ثم نصلي ولا نتوضا	1057	7248920564300478048	166	302.5	130	190	87.36842346191406	32	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1710	true	1336172980938676373	57	111	271	529	1537	300	الله عنه مرفوعا--- من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر له ما تقدم من ذنبه--------- رواه ابو داود والترمذي وحسنه و---ابن ماجه واخرج مسلم والترمذي والنساءي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال ان -	1710	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0146	false	1493564835408310883	122	212	588	1007	1438	300	الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر الله له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر رواه ابو داود والحاكم وصححه وروي ابن ما-----------جه والترمذي شطره الاول وحسنه 371 باب ما جاء في طهارة ملبوس المصلي 882 عن جابر بن سمرة قال سمعت رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اصلي في	146	7248920564300478048	172	265.5	134	430	40.0	31	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1710	true	1336172980938676373	110	206	526	1018	1537	300	ان الله ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها والاكلة بفتح الهمزة المرة الواحدة من الاكل وقيل بضم الهمزة وهي اللقمة وكان صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين رواه الامام احمد وغيره وفي البخاري ---عن ابي امامة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه وفي رواية كان ---------------------------------------------------اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي كفانا وا-وانا غير مكفي ولا مكفور	1710	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1057	false	1433736082299802404	172	242	847	1206	1501	300	ان الله ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة------------- ويشرب الشربة فيحمده عليها اخرجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد ومسلم والترمذي 5665 وعن ابي امامة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا رواه البخاري وابو داود وابن ماجة والترمذي وصححه وفي لفظ كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور	1057	7248920564300478048	271	456.5	214	547	49.54296112060547	51	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1714	true	2050733931015741405	13	84	63	415	1550	300	يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض اصيد بقوسي وبكلب--------------ي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي فقال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل ------عن ابي	1714	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1039	false	2788260655006390847	23	68	119	340	1466	300	يا رسول الله انا بارض صيد---------------------------------- اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمع--------------لم فما يص-ح لي فقال -ما ص------------------------------------------------------------------------------------------------دت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل 5572 وعن عدي	1039	7248920564300478048	195	341.0	153	372	52.41935348510742	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1717	true	3576899468538205509	47	171	246	847	1478	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله----- فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يش-ركها كلب ليس منها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض- فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفي-ه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليه فادر---كته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب	1717	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1039	false	2788260655006390847	67	161	336	793	1466	300	عدي بن حاتم -------------قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله -قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشاركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيد -قال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله -------------------------وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله فان امسك عليك فما ادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب	1039	7248920564300478048	411	733.0	324	612	67.1568603515625	74	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1717	true	3576899468538205509	46	166	243	824	1478	300	عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل---- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فا---------------------------------نما سميت علي كلبك ولم تسم علي غي--------------------------------ره وفيه--------- اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليه فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل	1717	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1041	false	-3455410310946569298	18	98	112	477	1429	300	عن عدي بن حاتم -------------قال قلت يا رسول الله اني ارسل كل---------------------بي واسمي ----------قال اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ وقتل------ فك------------------------------ل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكل منه فلا تاكل فا-----------------نما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ع---------ليه فان وجدت مع كلبك كلبا غيره و--قد قتل فلا تاكل	1041	7248920564300478048	202	264.5	153	659	30.652503967285156	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1717	true	3576899468538205509	172	209	853	1031	1478	300	وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه ايضا فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1717	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1041	false	-3455410310946569298	258	286	1230	1357	1429	300	وفي رواية اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله ---------------فان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1041	7248920564300478048	120	212.0	93	178	67.41573333740234	25	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1724	true	8757194746906112559	168	195	804	922	1492	300	له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا معلمة فافتني في صيدها قال -----------------------كل مما امسكن ------------------------------------------------عليك قال وان اكل منه قال وان اكل منه	1724	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1040	false	-9115847426939794626	169	212	791	980	1378	300	ان ابا ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها قال ان كانت لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	1040	7248920564300478048	108	190.0	81	189	57.14285659790039	21	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1747	true	-1310463740807666847	248	296	1299	1545	1565	300	ماجه-- قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عيد بكبشين فقال حين وجههما وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته	1747	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0596	false	6708391952370462720	121	169	602	849	1511	300	--جابر قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عيد بكبشين فقال حين وجههما وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته	596	7248920564300478048	241	472.0	193	249	96.78714752197266	46	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1748	true	3647661600021962723	92	195	435	954	1473	300	فقال باسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وع--من لم يضح من امتي وروي الامام احمد من--------------------- حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن الحسين عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وال محمد فيعطيهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين ليس -رجل من بني هاشم--- يضحي قد كفاه الله المءنة برسول الله صلي الله عليه وسلم والغرم	1748	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0590	false	-1630939686174813408	0	134	0	663	1503	300	فقال باسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعن من لم يضح من امتي رواه------- احمد وابو داود والترمذي وقال حديث غريب من هذا الوجه وقال المطلب بن عبد الله بن حنطب يقال انه لم يسمع من جابر وقال ابو حاتم الرازي يشبه ان يكون ادركه 3386 وعن علي بن الحسين عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين ليس لرجل من بني هاشم ما يضحي قد كفاه الله المءنة برسول الله صلي الله عليه وسلم والغرم	590	7248920564300478048	503	951.0	401	670	75.07462310791016	95	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1748	true	3647661600021962723	6	85	28	398	1473	300	عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به وقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم -------اخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي -وفي مسند الامام احمد وابي داود والترمذي عن جابر رضي الله------------------------------------------ عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1748	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0593	false	-34894164082608123	109	191	586	982	1579	300	عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي رواه مسلم وابو------------ داود وقال اشحثيها بالثاء المثلثة بدل الذال المعجمة 3406 وعن علي رضي الله عنه قال --امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	593	7248920564300478048	301	547.5	232	424	70.99056243896484	61	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1748	true	3647661600021962723	5	123	25	578	1473	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به وقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها ب---حجر ففعلت ثم -------اخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي وفي مسند الامام احمد وابي------ داود والترمذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيد الاضحي فلما انصرف اتي بكبش فذبحه فقال باسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي وروي الامام احمد من حديث علي بن الحسين عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1748	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0596	false	6708391952370462720	32	130	165	644	1511	300	عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها علي حجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه--- قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي -----------رواه احمد ومسلم وابو داود 3420 وعن انس قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين فرايته واضعا قدمه علي صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده رواه الجماعة 3421 وعن جابر -------------قال ضحي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	596	7248920564300478048	310	536.5	240	704	44.03409194946289	62	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1750	true	-8383499254751857110	82	261	411	1327	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال كلوا وتزودوا وادخروا رواه مسلم والنساءي وفي الصحيحين من حديث------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت دف اهل ابيات من---- البادية حضرة الاضحي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا بما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون فيها الودك فقال وما ذاك -قالوا -نهيت ان تءكل لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة فكلوا وادخروا وتصدقوا------------------------ قال في المطالع دف ناس ومن اجل الدافة ودفت دافة كله من الدف وهو سير ليس بالشديد في جماعة وفي القاموس الدافة الجيش يدفون نحو العدو وفي الصحيحين من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن الاكوع قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعل---------نا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها وفي مسند الامام احمد وصحيح مسلم وسنن الترمذي عن بريدة رضي الله ------عن-----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1750	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0600	false	-7220469615413442486	18	201	86	1008	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذبح عمن اعتمر من نساءه بقرة 886 باب الاكل والاطعام من الاضحية وجواز ادخار لحمها ونسخ النهي عنه 3442 عن عاءشة-------------- قالت دف اهل ابيات من اهل البادية حضرة الاضحي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ادخروا ثلاثا ثم تصدقوا -ما بقي فلما كان بعد ذلك قالوا يا رسول الله ان الناس يتخذون الاسقية من ضحاياهم ويحملون منها الودك فقال وما ذاك فقالوا انهيت ان تءكل لحوم الاضاحي بعد ثلاث فقال انما نهيتكم من اجل الدافة فكلوا وادخروا وتصدقوا متفق عليه 3443 وعن جابر قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا متفق عليه وادخروا رواه مسلم والنساءي 3444 عن سلمة بن الاكوع قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثلاث وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله----- كما فعلنا في عامنا------ الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينو-----------------------------------------------------ا فيها متفق عليه 3445 وعن ثوبان قال ذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم	600	7248920564300478048	601	904.0	476	1147	52.397560119628906	107	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1766	true	2545344574722972307	207	238	1079	1258	1567	300	ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله بعثني رحمة وهدي للعالمين وامرني ان امحق المزامير والكبارات يعني البرابط والمعازف-والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية	1766	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1026	false	-5296407923640422550	145	174	767	933	1560	300	ابي امامة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله بعثني رحمة وهدي للعالمين وامرني ان امحو المزامير والكبارات يعني البرا-ط والمعازف والاوثان التي كانت تعبد في الجاهلية	1026	7248920564300478048	164	306.0	136	180	91.11111450195312	25	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1768	true	-1025961396267331761	0	26	0	125	1544	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او دوس فلقيه يوم الفتح ب---------راوية--- خمر يهديها اليه فقال يا فلان اما علمت ان الله حرمها	1768	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1059	false	6251891501210184149	259	288	1329	1466	1527	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او دوس فلقيه يوم الفتح براحلة او راوية من خمر يهديها اليه فقال يا فلان اما علمت ان الله حرمها	1059	7248920564300478048	125	235.0	99	137	91.24087524414062	25	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1794	true	4785647392772963582	129	188	671	957	1581	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه --------السبابة والوسطي ول-------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع -----عن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1794	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0124	false	-4925795540089542542	192	281	1000	1446	1549	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا ورفع لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه الوسطي والسبابة وضمهما متفق عليه وفي لفظ نهي عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة رواه الجماعة الا البخاري ولفظ مسلم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع 750 وعن اسماء انها اخرجت جبة طيالسية عليها لبنة شبر من ديباج كسرواني وفرجيها مكفوفين به فقالت هذه جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم	124	7248920564300478048	235	417.5	184	446	52.690582275390625	45	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1798	true	-6595729195086870726	24	59	132	304	1541	300	البخاري وقال انتظر حتي تهب الري-اح وتحضر الصلوات وروي الامام احمد في مسنده من حديث عبد الله بن ابي اوفي قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يحب ان ينهض الي عدوه عند زوال الشمس	1798	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0946	false	8865056895233173694	3	32	16	159	1544	300	البخاري وقال انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلاة 5195 وعن ا----------------------------------بن ابي اوفي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان ينهض الي عدوه عند زوال الشمس	946	7248920564300478048	118	204.5	93	177	66.66666412353516	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1804	true	-347023378012985427	178	262	933	1342	1527	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جري عليه عمله الذي كان ع-مله واجري عليه رزقه وامن الفتان وروي الامام احمد------ والنساءي ايضا من حديث عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير من الف يوم فيما سواه من المنازل وروي الامام احمد عن عثمان ايضا رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حرس ليلة	1804	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0930	false	6946893044363011058	248	300	1237	1496	1496	300	سلمان الفارسي------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه فان مات جري عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان رواه ا-------حمد ومسلم والنساءي 5115 وعن عث----مان بن عفان------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول حرس ليلة-	930	7248920564300478048	236	408.5	187	416	56.730770111083984	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1804	true	-347023378012985427	262	300	1342	1527	1527	300	في سبيل الله افضل من الف ليلة يق-ام ليلها ويصام نهارها وروي الترمذي وحسنه من حديث------------------ ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية-	1804	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0931	false	7371587073513002830	0	38	0	190	1603	300	في سبيل الله افضل من الف ليلة بقيام ليلها وصيام نهارها رواه احمد والحاكم وقال صحيح الاسناد 5116 وعن ابن عباس--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عينان لا تمسهما النار عين بكت من خشية	931	7248920564300478048	143	232.0	112	205	69.75609588623047	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1808	true	4960599675157837630	209	244	1064	1243	1512	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رض----------ي الله عنهمامرفوعا--- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا -ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم رواه	1808	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0933	false	490021961891139076	86	125	441	632	1475	300	عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غن--يمة الا تعجلوا بثلثي اجرهم في الاخرة ويبقي لهم الثلث وان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم رواه	933	7248920564300478048	153	266.5	119	193	79.27461242675781	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1816	true	6951726269786767005	221	298	1099	1471	1476	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ناكل وقت الضحي اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا اي وهو بالتحريك قيد من جلود من حقبه بفتح الحاء المهملة والقاف حبل يشد به الرجل بطنه والحزام يلي حقو البعير فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم -------قعد علي-------ه فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء	1816	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0960	false	-3326479641898432540	0	56	0	270	1485	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا-------------------- من جعبته------------------------------------------------------------------------------ فقيد به الجمل ثم تقدم فتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة من الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه فقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل علي ناقة ورقاء	960	7248920564300478048	252	454.0	198	386	65.28497314453125	51	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1817	true	3404596867500320641	58	167	283	841	1522	300	فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه ثم قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه اي الرجل و اذا ادركتموه اقتلوه وفي رواية ابي نعيم في المستخرج انه صلي الله عليه وسلم قال ادركوه فانه عين انتهي وفي مسلم واتبعه رجل من اسلم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقة ورقاء قال سلمة فطلبته وخرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته ب--الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر فقتلته ثم جءت بالجمل اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه	1817	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0960	false	-3326479641898432540	39	105	182	522	1485	300	فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه ف--قعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتبعه رجل---------------------------------------------- علي ناقة ورقاء قال سلمة ف-------خرجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي فضربت راس الرجل فندر------- ثم جءت بالجمل اقوده ع-ليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه	960	7248920564300478048	335	605.0	270	560	59.82143020629883	61	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1819	true	-2182293745455514426	200	283	1042	1435	1521	300	كل واحد منا اثني عشر بعيرا اي بعد ان قسم عليهم اميرهم ابو قتادة غنيمتهم بعد ان عزل الخمس فخص كل واحد منهم ما ذكر قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ونفلنا اميرنا بعيرا بعيرا كل انسان قال ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما حاسبنا علي --------------------------الذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه ما صنع اي بل علمه واطلع عليه واقرهم علي ذلك وفي رواية --------------------------------------------------------قال ابن عمر---- رضي---- الله عنهما ونفل--نا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1819	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0965	false	9121216017199015284	30	90	158	451	1493	300	كل واحد منا اثني عشر بعيرا بعد---------------------------------------------------- الخمس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه ما صنع فكان لكل واحد منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله رواه ابو داود قال المنذري واخرجه البخاري ومسلم بنحوه وقد تقدم 5276 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	965	7248920564300478048	130	140.5	100	485	26.804122924804688	21	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1826	true	-1915052233437151119	14	95	78	490	1552	300	رباح بن ربيع رضي الله عنه قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها وعلي مقدمته خالد بن الوليد فمر رباح واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة مقتولة مما اصابت المقدمة فوقفوا ينظرون اليها يعني ويعجبون من خلقها حتي لحقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فانفرجوا عنها فوقف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كانت هذه لتقاتل فقال لاحدهم الحق خالدا فقل له لا تقتل-- ذرية ولا عسيفا	1826	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0950	false	1943044663118187597	22	96	116	494	1539	300	رباح بن ربيع انه خرج--------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها -علي مقدمته خالد بن الوليد فمر رباح واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة مقتولة مما اصابت المقدمة فوقفوا ينظرون اليها يعني يتعجبون من خلقها حتي لحقهم رسول الله -------------------علي راحلته فا-فرجوا عنها فوقف عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كانت هذه لتقاتل فقال لاحدهم الحق خالدا فقل له لا تقتلوا ذرية ولا عسيفا	950	7248920564300478048	368	688.0	294	414	88.88888549804688	68	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1829	true	7397861011780134204	136	234	684	1179	1534	300	من حديث----------------------------- انس عندهما ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف وللزبير ----بن العوام في قميص من حرير من حكة كانت بهما قال علماءنا يباح لبس الحرير لحكة ولو لم يءثر لبسه في زوالها وكذا لقمل ومرض وفي حرب مباح اذا تراءي الجمعان ال---------ي انقضاء القتال ولو لغير حاجة وقد ترجم البخاري في صحيحه لذلك باب الح----------------------------رير في الحرب قال اكثر الشراح بالحاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المهملة وقيل بالجيم لكن ذكر ذلك في ابواب الجهاد يءيد الاول وكذا ذكر الحافظ المصنف رحمه الله تعاليل-------------------------ه في كتاب الجهاد يشعر به وترجم الترمذي باب ما جاء في لبس ------الحرير	1829	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0125	false	3519407262327167828	41	155	222	808	1536	300	من حديث ابن عمر وسياتي قريبا 753 وعن انس ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في لبس الحرير ل------------------حكة كانت بهما رواه--------------------------------------------------------------------------------------------- الجماعة ولفظ الترمذي ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قميص الحرير في غزاة لهما قوله جبة طيالسية هو باضافة جبة الي طيالسية والطيالسة جمع طيلسان وهو كساء غليظ والمراد ان الجبة غليظة كانها من طيلسان قوله كسرواني بفتح الكاف وسكون السين المهملة و----------------------فتح الواو نسبة الي كسري ملك الفرس قوله وفرجيها الفرج في الثوب الشق الذي يكون امام الثوب وخلفه في اسفله قوله النمار جمع نمر 347 ----باب ما جاء في لبس الخز والحرير	125	7248920564300478048	169	134.0	124	730	23.150684356689453	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1835	true	4124220843462406151	227	300	1168	1537	1537	300	انه -قيل له اكنتم تراهنون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------اكان صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن علي فرس يقال له سبحة فسبق الناس فابتش لذلك واعجبه وروي الامام احمد-------------------- والبخاري عن انس رضي الله --------------------------عنه قال كان- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله-	1835	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1016	false	9027978086055048305	13	93	65	485	1605	300	انس وقيل له اكنتم تراهنون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن علي فرس يقال له سبحه فسبق الناس فبه-ش لذلك واعجبه رواه ا-------حمد والدارمي والدارقطني والبيهقي وقال في مجمع الزواءد رجال احمد ثقات 5447 وعنه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله	1016	7248920564300478048	331	601.0	264	428	77.3364486694336	57	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1840	true	5115690453339362880	234	298	1191	1515	1525	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اس----هم له -سهم- ولفرسه --سهما------------ن وفي لفظ اسهم للفرس سهمين وللرجل سهما متفق عليه وفي لفظ اسهم يوم حنين للفارس ثلاثة اسهم للفرس سهمان وللرجل سهم رواه---- ابن ماجه واخرج الامام احمد ع----------------ن المنذر بن الزبير عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اعطي الزبير سهما وامه	1840	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0967	false	-2919518249299486847	244	300	1267	1547	1547	300	ابن------------- ع--مر ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم للرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهم له وسهمان لفرسه رواه احمد وابو داود وفي لفظ----------------------------- متف----------------------------------ق عل-يه اسهم للفرس سهمين وللرجل سهما وفي لفظ ابن ماجة اسهم للفرس سهمان وللرجل سهم 5291 وعن المنذر بن الزبير عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- اعطي الزبير سهما وامه-	967	7248920564300478048	204	294.5	162	364	56.0439567565918	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1843	true	6364176578174361773	159	237	786	1178	1497	300	عن حبيب بن سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم نفل الربع بعد الخمس في بدا-ته ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته وروي الامام احمد وا-لترمذي وابن ماجه ------------------------------------------عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل في البدا-ة الربع وفي الرجعة الثلث -----------------------------------وفي رواية عند الامام احمد كان اذا اغار في ارض العدو نفل الربع واذا اقبل راجعا وكل الناس نفل الثلث وكان يكره الانفال ويقول ليرد قوي المءمنين علي ضعيفهم	1843	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0964	false	-3063937136225399737	117	202	608	1043	1520	300	عن حبيب بن سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم نفل الربع بعد الخمس في بدايته ونفل الثلث بعد الخمس في رجعته -رو------اه احمد وابو داود وابن ماجة وصححه ابن الجارود وابن حبان والحاكم 5272 وعن عبادة بن الصامت------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل في البداية الربع وفي الرجعة الثلث رواه احمد وابن ماجة والترمذي وحسنه وفي رواية ----------------كان اذا غاب -في ارض العدو نفل الربع واذا اقبل راجعا وكل الناس نفل الثلث وكان يكره الانفال ويقول ليرد قوي المءمنين علي ضعيفهم	964	7248920564300478048	343	584.0	273	472	72.66949462890625	63	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1845	true	1358348242018559836	198	244	1027	1288	1558	300	يحاربون الله ورسوله الماءدة------------------ الاية ------عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1845	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0907	false	-8642994067156416498	180	228	953	1212	1587	300	وحاربوا الله ورسوله وهو يشير الي انه سبب نزول الاية 5020 وعن ابن عباس --------------في قطاع الطر-ق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال----------- قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	907	7248920564300478048	226	400.0	184	285	79.29824829101562	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1845	true	1358348242018559836	67	154	348	776	1558	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يشر احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيط---ان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار -----------ومعني ينزع في يده بالعين المهملة وكسر الزاي اي يرمي وروي بالمعجمة مع فتح الزاي ومعناه ايضا يرمي ويفسد واصل النزع الطعن والفساد وفي مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ايضا قال قال ابو- القاسم صلي الله عليه وسلم من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه حتي وان كان اخا- لابيه وامه	1845	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms1129	false	-6313272784368716730	204	258	1012	1272	1477	300	ابي هريرة قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----لا يشر احدكم الي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار اخرجاه 6086 وعنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم من اشار الي اخيه بحديدة فان الملاءكة تلعنه---- وان كان اخاه لابيه وامه	1129	7248920564300478048	232	398.5	181	444	52.25225067138672	44	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1847	true	8848784224516564144	4	56	22	256	1487	300	ابي امامة باسناد جيد قال جاء رجل فقال يا رسول ال-------------------له ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما-له -قال لا شء -----------------------------له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول لا شء-------------------------------- له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	1847	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0933	false	490021961891139076	131	191	670	940	1475	300	ابي امامة -----------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له فاعادها ثلاث مرات--- يقول له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شء له ثم قال----------------------------- ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي به وجهه	933	7248920564300478048	160	249.5	124	316	50.632911682128906	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1852	true	3307400137602868611	97	153	489	760	1513	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ ان--- يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر بذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال	1852	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0737	false	-4456158072527462743	162	215	747	1006	1415	300	ابن عمر--------------- انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ قيمته يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر بذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه	737	7248920564300478048	251	479.0	198	274	91.60584259033203	51	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1855	true	1645737400567893835	37	214	205	1080	1487	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان له -غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعتق في عتقك وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات واما حديث ابي هريرة رضي الله عنه فرواه الامام احمد والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه لكنه ضعفه الامام احمد وغير واحد من الحفاظ لانفراد سعيد بن ابي عروبة بزيادة الاستسعاء عن قتادة وغيره ومشاهير اصحاب قتادة لم يذكروا الاستسعاء كشعبة وهشام الدستواءي وهمام وهم اقعد في قتادة وذكر همام ان ذكر الاستسعاء من فتيا قتادة لا من الحديث وفي----------------------------------------------------------------------------- حديث ابن عمر من رواية الدارقطني زيادة ليست في غيره وهي والا فقد عتق عليه ما عتق ورق ما بقي فعلي كل حال مذهب الجمهور علي مقتضي حديث ابن عمر والله الموفق AUTO الحديث الثالث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دبر رجل من الانصار غلاما له وفي لفظ بلغ النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- ان رجلا من اصحابه اعتق غلاما له عن دبر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن له مال	1855	-5812452446808936539	Shamela0006610-ara1.ms0738	false	5808559166282667853	6	129	27	605	1453	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام يقال له طهمان و--ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعتق في عتقك ويرق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات ----------------------------------رواه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد قال في مجمع الزواءد رجاله ثقات الا انه مرسل واخرجه الطبراني 4182 ويشهد له حديث ابن عمر بلفظ------------------------------------- والا فقد عتق عليه ما عتق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4183 وما اخرجه ابو داود والنساءي باسناد حسن عن ابي البلد عن ابيه ان رجلا---------- اعتق نصيبا له من مملوك فلم يضمنه النبي صلي الله عليه وسلم 4184 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له من مملوك فعليه خلاصة في ماله وان لم يكن له مال	738	7248920564300478048	281	153.0	216	1154	24.350086212158203	57	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0006610-ara1