id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0090	true	-8158595676645382702	234	290	1250	1524	1580	300	يا-رسول الله ان لي خويصة قال -ما هي قالت خادمك انس---- فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا به ----------اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك ل----ه قال فانا--- اكثر الانصار مالا-------- وحدثتني ابنتي امينة انه--- دفن ل--صلبي الي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وم-ءة روي لسيدنا انس رضي الله عنه----------------------------- ع-----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	90	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2580	false	-1850171323289195300	58	139	279	660	1440	300	يا رسول الله ان لي خويصة قال وما هي قالت خادمك انس قال فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به ثم قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه قال فاني من اكثر الانصار مالا قال انس وحدثتني ابنتي امينة انه قد دفن من صلبي الي مقدم الحجاج البصرة تسع وعشرون وماءة ومن طريق الترمذي قال حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن ابي خلدة قال قلت لابي العالية سمع انس من النبي صلي الله عليه وسلم	2580	2465525667166003987	244	386.0	192	381	64.0419921875	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0090	true	-8158595676645382702	233	290	1244	1524	1580	300	فقالت يا---------رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك ان-س فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا--- به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له قال فانا---- اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي الي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وم-ءة روي لسيدنا انس رضي الله عنه عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم	90	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2581	false	5626660746747204172	35	100	173	488	1455	300	فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انيس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا له به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه فاني لمن اكثر الانصار مالا -حدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلب----ي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وماءة وترجم عليه باب من زار قوما فلم يفطر عندهم واما اجابة دعاءه صلي الله عليه وسلم	2581	2465525667166003987	237	392.5	185	320	74.0625	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0107	true	-8453952512407225381	144	274	732	1385	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتنفس في الاناء وفي حديث انس عندهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا فظاهر هذه الاحاديث المدافعة وليس كذلك وانما المقصود في احاديث النهي الا يتنفس داخل الاناء اذ قد يخرج مع النفس بصاق او مخاط او بخار ردء فيكسبه راءحة كريهة فيستقذر منه هو او غيره فيترك شربه وعند الحاكم من حديث ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------- لا يتنفس احدكم في الاناء اذا كان يشرب منه والمقصود في احاديث الامر ان يشرب ثم يبين الاناء عن فيه فيتنفس خارج ال-------------------------------------------اناء ثلاثا ففي حديث ل-----------انس عند مسلم واصحاب السنن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتنفس في الشر اب ثلاثا ويقول انه اروي وامرا وابرا وفي رواية ابي داود اهنا بدل اروي قال انس و-------------انا اتنفس في الشراب ثلاثا	107	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1685	false	787806179530552825	99	231	470	1108	1426	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمرته ولو تعرض عليه عودا وقال الخطابي غير الاصمعي يقول تعرضه بكسر الراء واما انه لا يتنفس------ في الاناء فخ-------------------------------------------------------------------------------رج البخاري ومسلم من حديث وكيع عن عروة بن ثابت الانصاري عن ثمامة بن عبيد الله بن انس عن انس رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا ولفظ البخاري حدثني ثمامة بن عبد الله قال كان انس رضي الله عنه يتنفس في الاناء ثلاثا وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا ولمسلم من حديث عبد الوارث بن سعيد عن ابي عصام عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتنفس في الشر-اب ثلاثا ويقول انه اروي------ وابرا وامرا قا---------------------------ل انس رضي الله عنه فانا اتنفس في الشراب ثلاثا	1685	2465525667166003987	177	121.0	140	1067	16.588565826416016	31	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0117	true	-3864189222954181002	74	129	391	659	1512	300	وابو داود- من حديث عبد الله بن حنظلة------------ الغسيل رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذ-----------------------لك عليه----- امر-- بالسواك لكل صلاة وفي حديث عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فضل الصلاة بالسواك علي الصلاة	117	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2857	false	3088883697472609835	99	140	545	740	1526	300	وابن خزيمة من حديث عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر الغسيل--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا---- او غير طاهر فلما شق ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بالسواك لكل صلاة -------------------------------------------------------------------------------------------------	2857	2465525667166003987	146	225.0	114	311	46.94533920288086	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0122	true	-9157049587379966760	10	101	62	504	1516	300	عن عاءشة رضي الله------------- عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر --------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن س------------------------واك رطب يستن به فابد-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضم-------ته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استن استنانا--- احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات------------------- بين حاقنتي وذاقنتي	122	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3481	false	8012559211540175667	59	161	294	823	1509	300	عن عاءشة-رضي الله تبارك وتعالي عنها-قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكررضي الله تبارك وتعالي عنهماعلي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمنرضي الله تبارك وتعالي عنهسواك رطب يستن به فابداه رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم استن استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قبض وكانت تقول مات صلي الله عليه وسلم بين حاقنتي وذاقنتي	3481	2465525667166003987	428	762.5	342	536	79.85074615478516	81	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0125	true	3777700596311566360	179	292	913	1494	1539	300	تقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم بين حاقنتي اي اسفل بطني وذاقنتي اي ثغرة نحري وقيل الذاقنة طرف الحلقوم كما قاله ابن دقيق العيد وفي المطالع الحاقنة ما سفل من البطن والذاقنة ما علا وقيل الحاقنة ما فيه الطعام وقيل الحاقنتان الهيطتان اللتان بين الترقوتين من الصدر وحبلي العاتق قال ابو عبيد الحاقن ما يحقن الطعام في البطن والذواقن اسفل من ذلك وقيل الذاقنة ثغرة الذقن وقيل طرف الحلقوم انتهي وخرج البخاري ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ح--------------------------------------------------------------------------------ديث عاءشة رضي الله عنها انها -----------------------------------------------كانت تقول ان من نعم الله ع--لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته قال	125	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3481	false	8012559211540175667	152	278	776	1400	1509	300	تقول مات---------- صلي الله عليه وسلم بين حاقنت-------------ي وذاقنت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وخرج من طريق الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنهاقالت مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم ذكره في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم فانه ذكر فيه من حديث عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة قال ان ابن عمر ذكر ان مولي عاءشة-رضي الله تبارك وتعالي عنهااخبره ان عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنهاكانت تقول ان من نعم الله تعالي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل	3481	2465525667166003987	211	317.5	164	968	21.797521591186523	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0126	true	-6559821200536217445	117	180	594	901	1515	300	فتناولته فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار------ ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركو او علبة -------فيها ماء فامره فجعل يدخل يد-ه في الماء فيمسح به-ا وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وفي رواية ومر عبد الرحمن وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	126	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3482	false	7234610718261904075	8	79	39	400	1524	300	فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركوةاو علبة يشك عمرفيها ماء فج------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وخرجه من حديث سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنهاقالت ان النبي صلي الله عليه وسلم	3482	2465525667166003987	251	421.5	197	367	68.39237213134766	45	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0126	true	-6559821200536217445	156	279	782	1393	1515	300	يقو--ل في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وفي رواية ومر عبد الرحمن -----------وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له به- حاجة فاخذتها اي الجريدة فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها -احسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله ------بين ريقي وريقه في اخر يوم من----- الدنيا واول يوم من----- الاخرة ول الامام مسلم في صحيحه نحوه ففي صحيح مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديثها فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري وفي رواية له عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت وهو مستند الي صدرها واصغت اليه وهو يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي وفي رواية فس-----------------------------------------------------------معت النبي صلي الله عليه وسلم في	126	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3483	false	-6949560174665262157	13	125	72	632	1504	300	--وقال في الرفيق الاعلي---------------------------- ومر عبد الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه------ صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها----------- فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها-فسقطت يده-او سقطت من يده-فجمع الله تعالي بين ريقي وريقه في اخر يوم من ايام الدنيا واول يوم من ايام الاخرة ذكره في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم ووفاته وخرج في كتاب فرض الخمس في باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وما ينسب من البيوت اليهن من حديث نافع قال------------------------------------------------------- س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت ابن ابي مليكة قال قالت عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنهاتوفي النبي صلي الله عليه وسلم في	3483	2465525667166003987	312	470.5	249	807	38.66170883178711	56	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0126	true	-6559821200536217445	129	180	659	901	1515	300	يديه ركو- او علبة فيها ماء فامره فجعل يدخل يده في الماء فيمسح بها وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وفي رواية ومر عبد الرحمن وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم	126	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3484	false	682772426454865729	59	97	299	482	1507	300	يديه ركوة او علبة فيها ماءيشك عمرفجعل يدخل يده في الماء فيمسح بها وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	3484	2465525667166003987	175	323.0	138	243	72.01646423339844	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0127	true	-671719945538477075	21	110	106	524	1551	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده في الجنة ثم يخير قالت عاءشة--------------------------- فلما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا قالت------ وعرفت ان الح---------------------------ديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه	127	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2307	false	6160165864351666722	203	300	987	1457	1457	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة رضي الله تبارك وتعالي عنها فلما---- برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا قالت عاءشة وعرفت الحديث وقال البخاري وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه-	2307	2465525667166003987	403	760.0	318	478	84.30962371826172	82	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0127	true	-671719945538477075	21	114	106	547	1551	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده في الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة-------------------------- قلت اذا لا يختارنا قالت وعرفت ان الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة-------------------------- فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق	127	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3484	false	682772426454865729	215	283	1069	1427	1507	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح---- لن يقبض نبي قط حتي يري مقعدة من الجنة ثم يحيااو يخير-----فلما اشتكي وحضره القبض---------------- وراسه علي فخذي-غشي عليه ساعة-ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنها قلت اذا لا يختارن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالت عاءشةرضي الله تبارك وتعالي عنها فكانت تلك اخر كلمة تكلم به- رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق	3484	2465525667166003987	275	453.0	218	493	55.78093338012695	51	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0135	true	-5010234525318976554	124	183	610	891	1542	300	قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سف-ر فقال لي امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح براسه فاهويت وفي لفظ ثم اهويت	135	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1527	false	-5467280391537160195	243	299	1213	1480	1485	300	قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فقال لي امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ومسح براسه--------------- ثم اهويت	1527	2465525667166003987	264	512.0	208	282	93.61701965332031	55	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0135	true	-5010234525318976554	52	118	266	585	1542	300	قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر من اسفاره فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت----- فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي بنا ولم يقل البخاري	135	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1528	false	7139984808945267846	60	122	311	615	1485	300	قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر---------- فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب يخرج يده من كمها فضاقت عليه فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي وذكره------ البخاري	1528	2465525667166003987	291	539.0	230	325	89.53845977783203	58	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0140	true	1751465516089339121	200	252	1050	1309	1543	300	بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف----------------------------------------------------------------- وهي اول هاشمية ولدت لهاشمي اسلمت وهاجرت ولما توفيت في حياة و---سول الله صلي الله عليه وسلم -البسها قميصه واضطجع معها في قبرها فسءل عن ذلك -----------------------فقال--- لم يكن---- بعد ابي طالب ابر لي منها ف----البستها قميصي لتكتسي من حلل الجنة واضطجعت معها ليهون عليها	140	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1476	false	-6685257422191968933	121	193	594	956	1471	300	بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف بن قصي زوجة ابي طالب ام بنيه طالب وعقيل وجعفر وعلي رضي الله عنهم وهي اول هاشمية ولدت لهاشمي اسلمت وهاجرت وماتت بالمدينة فشهدها رسول الله صلي الله عليه وسلم والبسها قميصه واضطجع معها في قبرها فقالوا ما رايناك صنعت ما صنعت بهذه فقال ان لم يكن احد بعد ابي طالب ابر بي منها انما البستها قميصي لتكتسي من حلل الجنة واضطجعت معها ليهون عليها	1476	2465525667166003987	228	388.5	183	362	62.98342514038086	38	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0152	true	-4103821279058410515	188	217	962	1110	1535	300	قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	152	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0481	false	2460951076113184489	191	220	926	1074	1465	300	قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	481	2465525667166003987	148	296.0	119	148	100.0	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0153	true	146803902333145214	67	144	341	719	1517	300	ان اعرابيا قام الي ناحية في المسجد فبال فيها فزجره اي نهاه الناس قال في المطالع الزجر النهي حيث وقع وفي رواية لهما فصاح به الناس وفي اخري فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مه مه اي اكفف اكفف وفي ---------------------------------لفظ للبخاري فتناوله الن----------------------------------اس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن زجره والصياح به وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث----------------------- انس كما هو عندهما في رواية-- فقام اليه بعض القوم فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم دعوه -لا تزرموه	153	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0481	false	2460951076113184489	159	261	765	1273	1465	300	ان اعرابيا قام الي ناحية في المسجد فبال فيه----------------------------------------------------------------------ا فصاح بن الناس--------- فقال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فلما فرغ امر رسول الله بذنوب فصب عليه اللفظ لمسلم ولفظ البخاري قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه ذكره في باب صب الماء علي البول في المسجد وخرج البخاري ومسلم والنساءي من حديث حماد بن زيد عن ثابت عن انس ان اعرابيا بال في المسجد فقام اليه بعض القوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه ولا تزرموه	481	2465525667166003987	219	268.0	171	593	36.93085861206055	35	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0155	true	9069614781660586901	201	232	1038	1187	1533	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال--- ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران او كما قال رسول	155	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0481	false	2460951076113184489	104	135	497	648	1465	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاه فقال له ان هذه المساجد لا تصلح لشء من هذا البول ولا القذر وانما هي لذكر الله والصلاة وقراءة القران-او كما قال رسول	481	2465525667166003987	148	285.0	118	152	97.36842346191406	30	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0253	true	-198499361252916435	34	83	179	434	1551	300	صلي الله عليه وسلم ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه وروي ابو داود والدارقطني من حديث ابي-------------------- مسعود الانصاري س-----معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت ------------------------معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله	253	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0606	false	3421667136998667316	241	300	1101	1389	1389	300	صلي الله عليه وسلم بوقت-- الصلاة فقال له عمر اعلم ما تقول فقال عروة سمعت بشير بن------------- ابي معسود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله-	606	2465525667166003987	186	313.0	150	304	61.18421173095703	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0253	true	-198499361252916435	83	146	434	755	1551	300	صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ور-ايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء--------------------- فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وصل-----------------------------ي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك ب---الغلس حتي مات ثم لم يع----د الي ان يسفر	253	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0607	false	-3271384079118858338	0	74	0	379	1438	300	صلي الله عليه وسلم صل-ي الظهر حين زالت الشمس وربما اخرها حين يشبه الحر وروايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حين يجتمع الناس ويصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخرا فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك الي الغلس حتي مات--- لم يعد يغد الي ان يسفر	607	2465525667166003987	305	554.5	243	383	79.63446807861328	52	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0280	true	-6708624594491326898	106	195	548	1014	1547	300	زياد يستخلفه عل---------------------ي الكوفة ستة اشهر وعلي البصرة ستة اشهر فلما مات زياد كان بالبص-------رة فاقره معاوية عليها عاما-------- ثم عزله وكان رضي الله عنه شديدا علي الحرورية روي له عن رسول الله صلي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم مءة وثلاثة وستون حديثا اتفق الشيخان منها علي حديثين وانفرد البخاري بحديثين ومسلم باربعة ومات بالبصرة سنة تسع- وخمسين سقط في قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالصعود عليها من كزاز شديد اصابه-------------------------- فكان ذلك مصداق----------- قوله صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار و في	280	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2710	false	-7503395566342521724	55	159	257	816	1485	300	زياد يستخلفه علي البصرة ستة اشهر وعلي الكوفة ستة ا---------------------شهر فلما مات زياد استخلفه علي البصرة فاقره معاوية عليها عاما او نحوه ثم عزله وكان -------------شديدا علي الحرورية وكان اذا اتي بواحد منهم قتله ولم يقله ويقول شر قتلي تحت اديم الارض يكفرون المسلمين ويسفكون الدماء فالحرورية ومن قاربهم في مذهبهم يطعنون عليه وينالو---------------------------------ن منه قال وكانت وفاته بالبصرة في خلافة معاوي---------------------ة سنة ثمان وخمسين سقط في قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالقعود عليها من كزاز شديد اصابه فسقط في القدر الحارة فمات فكان ذلك تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار وروي	2710	2465525667166003987	294	441.0	233	647	45.440494537353516	47	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0280	true	-6708624594491326898	106	195	548	1014	1547	300	زياد يستخلفه عل---------------------ي الكوفة ستة اشهر وعلي البصرة ستة اشهر فلما مات زياد كان بالبص-------رة فاقره معاوية عليها عاما-------- ثم عزله وكان رضي الله عنه شديدا علي الحرورية روي له عن رسول الله صلي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم مءة وثلاثة وستون حديثا اتفق الشيخان منها علي حديثين وانفرد البخاري بحديثين ومسلم باربعة ومات بالبصرة سنة تسع- وخمسين سقط في قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالصعود عليها من كزاز شديد اصابه-------------------------- فكان ذلك مصداق----------- قوله صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار و في	280	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3196	false	5062214934090987976	129	233	606	1165	1474	300	زياد يستخلفه علي البصرة ستة اشهر وعلي الكوفة ستة ا---------------------شهر فلما مات زياد استخلفه علي البصرة فاقره معاوية عليها عاما او نحوه ثم عزله وكان -------------شديدا علي الحرورية وكان اذا اتي بواحد منهم قتله ولم يقله ويقول شر قتلي تحت اديم الارض يكفرون المسلمين ويسفكون الدماء فالحرورية ومن قاربهم في مذهبهم يطعنون عليه وينالو---------------------------------ن منه قال وكانت وفاته بالبصرة في خلافة معاوي---------------------ة سنة ثمان وخمسين سقط في قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالقعود عليها من كزاز شديد اصابه فسقط في القدر الحارة فمات فكان ذلك تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار وروي	3196	2465525667166003987	294	441.0	233	647	45.440494537353516	47	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0318	true	-5589856942764288056	145	178	775	952	1546	300	بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر ا---------------------------لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة وروي البيهقي	318	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2167	false	314058716688239994	0	38	0	205	1562	300	بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر رضي الله تبارك وتعالي عنه اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة وقال البخاري	2167	2465525667166003987	166	309.5	134	206	80.58252716064453	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0337	true	4971960950392056604	0	92	0	465	1471	300	يتيما في حجر ابي محذورة قال قلت لابي محذورة اخبرني عن تاذينك قال نعم خرجت في نفر فكنت في بعض طريق حنين مقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطر-ق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة ---------------------------------فسمعنا صوت المءذ------------ن فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال -قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره	337	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2171	false	-4047113786290218863	217	300	1054	1477	1477	300	يتيما في حجر ابا محذورة بن معتمر رضي الله تبارك وتعالي عنه قال له--- خرجت في نفر فكنا ب-----------------------------------------------------------------------------------------بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن مسكتون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني ثم قالقم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره-	2171	2465525667166003987	324	544.0	260	517	62.669246673583984	55	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0337	true	4971960950392056604	95	269	478	1291	1471	300	وما يامرني به فقمت بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه الله اكبر الله اكبر قال روح مرتين اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال لي قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله الخ ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء صلي الله عليه وسلم من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امر-ها علي وجهه ثم--- بين ثدييه ثم ----علي كبده و----------------------------------------------------------قال بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة -قال------------------- قد امرتك--- وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهية وعاد ذلك كله محبة لرسول صلي الله عليه وسلم الله صلي الله عليه وسلم وفيه انه علمه الاقامة مثني مثني ورواه الترمذي وصححه واجاب عن هذا علماءنا انه لما لقن رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا محذورة	337	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2172	false	2435636403600651104	9	197	40	920	1399	300	مما يامرني به فقمت بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو -نفسه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال قل الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء------------------- من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امالها علي وجهة ثم من بين يد-يه ثم صلي علي كبده حتي بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال صلي الله عليه وسلم قد امرتك به وذهب كل ما كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهته وعاد ذلك كله محبة لرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة فاذنت معه بالصلاة علي امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرني بذلك من اهلي ممن ادرك ابا محذوره	2172	2465525667166003987	393	333.0	307	1288	30.512422561645508	69	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0442	true	-1697094797434767902	43	130	219	634	1485	300	الله-- عنه روي محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم لاكلمه في اساري بدر فوافقته وهو يصلي باصحابه المغرب او العشاء فسمعته وه--------و يقرا وقد خرج صوته من المسجد ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع الطور 7 قال وكانما صدع قلبي وفي رواية فسمعته يقرا ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون الطور 35 وكاد قلبي يطير فلما فرغ من صلاته كلمته في اساري بدر فقال لو كان ابوك الشيخ	442	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1065	false	-3092124825950133976	238	298	1125	1417	1423	300	الزهري عن----- محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكلمه في اساري بدر فوافقته وهو يصلي باصحابه المغرب او العشاء فسمعته وهو يقول او يقرا-وقد خرج صوته من المسجد-ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع قال ف--------كانما صدع قلبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ من صلاته كلمته في اساري بدر فقال شيخك او---- الشيخ	1065	2465525667166003987	261	463.0	206	429	60.83916091918945	51	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0488	true	-2597885086668386103	147	218	778	1113	1523	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا لي----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته و----------------------------اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر-- بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي----------------------------------------------------------- عن جاب----ر ب------------------------------------------------------ن عبد الله------- رضي الله عنهما عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم	488	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1659	false	-8190218070181877082	22	127	105	608	1477	300	ان جابر بن عبد الله زعم ا---------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبرنا بما فيه -من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي اللفظ للبخاري وخرجه ابو داود واما اكله الجمار فخرج البخاري من حديث عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال بينا نحن عند النبي صلي الله عليه وسلم	1659	2465525667166003987	309	541.5	242	513	60.233917236328125	54	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0488	true	-2597885086668386103	147	218	778	1113	1523	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله------------- عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا لي----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته و----------------------------اتي بقدر فيه خضر-ات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها ق-ال كل فاني اناجي من لا تناجي --------عن جابر بن عبد الله رضي الله عن------هما عن ال------نبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	488	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2881	false	6553275293471080919	185	273	911	1334	1468	300	ان جابر بن عبد الله-رضي الله تبارك وتعالي عنه زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضروات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيه -من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما را----ه اكلها وقال كل فاني اناجي من لا تناجي وخرجه مسلم وابو داود وقال------ مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2881	2465525667166003987	299	472.0	234	435	68.73563385009766	50	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0508	true	4335291517926794266	238	291	1180	1473	1512	300	طاءفة من العلماء ال ابراهيم فيهم الانبياء الذين ليس- في ال محمد مثلهم فاذا طلب ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-ولاله من الصلاة مثل ما لابراهيم واله وفيهم الانبياء حصل لال النبي صلي الله عليه وسلممن ذلك ما يليق بهم فانهم لا يبلغون مراتب الانبياء------------------------ وتبقي الزيادة التي للانبياء وفيهم ابراهي------------م لمحمد صلي الله	508	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0703	false	3891325005966606845	244	300	1282	1587	1587	300	طاءفة----------- ال ابراهيم فيهم الانبياء الذين ليست في ال محمد مثلهم فاذا طلب لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولاله من الصلاة مثل ما لابراهيم واله وفيهم الانبياء حصل لال محمد -------------------من ذلك ما يليق بهم فانهم لا يبلغون مراتب الانبياء صلوات الله عليهم وسلامه وتبقي الزيادة التي للانبياء وفيهم ابراهيم عليه السلام لمحمد صلي الله-	703	2465525667166003987	253	427.5	207	336	75.29762268066406	41	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0509	true	-4139318108486296	0	272	0	1403	1529	300	يحصل لغيره وتقرير ذلك ان تجعل الصلاة الحاصلة لابراهيم وا-له وفيهم الانبياء جملة مقسومة علي محمد صلي الله عليه وسلموا-له ولا ريب انه لا يحصل لال النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ما حصل لال ابراهي------------م وفيهم الانبياء بل يحصل لهم ما يليق بهم فيبقي فسم----- النبي صلي الله عليه وسلمو---الزيادة المتوفرة التي لم يستحقها اله مختصة به صلي الله عليه وسلم فيصير الحاصل له------------------- من مجموع ذلك افضل واعظم من الحاصل لابراهيم واستحسن هذا الجواب علي غيره قال---- واحسن منه ان يقال محمد صلي الله عليه وسلمهو من ال ابراهيم بل هو خير ال ابراهيم كما روي ع------------ن ابن عباس رضي الله عنهمافي قوله تعالي ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ال عمرا----------------------ن قال محمد------------------- من ال ابراهيم وهذا نص فانه اذا دخل غيره من الانبياء الذين من ذرية ابراهيم في اله فدخول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اولي فيكون قولنا كما صليت عل-------------ي ال ابراهيم متناولا للصلاة عليه وعلي ساءر ال-نبي------ين من ذرية ابراهيم ثم قد امرنا الله سبحانه------- ان نصلي عليه وعلي اله خصوصا بقدر ما صلينا عليه مع ساءر ال ابراهيم عموما وهو فيهم ويتحصل لاله ------------من ذلك ما يليق بهم ويبقي الباقي كله له صلي الله عليه وسلم وتقرير هذا انه يكون قد صلي عليه خصوصا وطلب له من الصلاة ما ل---ابراهيم وهو داخل معهم ولا ريب ان الصلاة الحاصلة لال ابراهي------------م ورسول الله صلي الله عليه وسلمم-عهم اكمل من الصلاة الحاصلة له------------------- دونهم فيطلب له من الصلاة هذ---------ا الامر العظيم الذي هو افضل مما لابراهيم قطعا وتظهر حينءذ----- فاءدة التشبيه وجريه علي اصله وان المطلوب له من الصلاة بهذا اللفظاعظم من المطلوب له بغيره فانه اذا كان المطلوب بالدعاء انما هو مثل	509	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0704	false	-5144011704241133808	13	300	59	1501	1501	300	يحصل لغيره وتقدير ذلك ان تجعل الصلاة الحاصلة لابراهيم ولاله وفيهم الانبياء جملة مقسومة علي محمد صلي الله عليه وسلم واله ولا ريب انه لا يحصل لال-----ه صلي الله عليه وسلم مثل ما حصل لال ابراهيم عليه السلام وفيهم الانبياء بل يحصل لهم ما يليق بهم ويبقي سهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع الزيادة المتوفرة التي لم يستحقها اله مختصة به صلي الله عليه وسلم فيصير الحاصل له صلي الله عليه وسلم من مجموع ذلك اعظم وافضل من الحاصل لابراهيم عليه السلام وهذا احسن من كل ما تقدم واحسن منه ان يقال محمد صلي الله عليه وسلم-- من ال ابراهيم بل هو خير ال ابراهيم كما روي عن ابي طلحة عن ابن عباس رضي الله عنه -في قوله تعالي ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمي---------ن قال ابن عباس رضي الله عنه محمد صلي الله عليه وسلم من ال ابراهيم عليه السلام------------------------------------------------------- فدخول رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي فيكون قولنا كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم متناولا للصلاة عليه وعلي ساءر الانبياء الذين من ذرية ابراهيم ثم قد امرنا الله سبحانه وتعالي ان نصلي عليه وعلي اله خصوصا بقدر ما صلينا عليه مع ساءر ال ابراهيم عموما وهو فيهم في-حصل لاله صلي الله عليه وسلم ما يليق بهم ويبقي الباقي كله له صلي الله عليه وسلم وتقدير ذلك انه يكون قد صلي عليه خصوصا وطلب له من الصلاة ما لال ابراهيم وهو داخل معهم ولا ريب ان الصلاة الحاصلة لال ابراهيم عليه السلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم اكمل من الصلاة الحاصلة له صلي الله عليه وسلم دونهم فيطلب له صلي الله عليه وسلم هذا الامر العظيم الذي هو افضل مما لابراهيم قطعا و-----حينءذ تظهر فاءدة التشبيه وجريه علي اصله وان المط---------------------------------------------------------------------لوب بالدعاء انما هو مثل-	704	2465525667166003987	1173	2062.0	937	1591	73.72721862792969	199	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0509	true	-4139318108486296	272	299	1403	1526	1529	300	المشبه به وله اوفر نصيب منه صار--------------------------------------------------------------------------------------------- له من المشبه به من الحصة التي لم تحصل لغيره فظهر بهذا من فضله------------------- وشرفه علي ابراهي------------م وعلي كل من	509	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0705	false	4968582190370682074	0	51	0	247	1528	300	المشبه به وله اوفر نصيب منه صار له صلي الله عليه وسلم من المشبه المطلوب اكثر مما لابراهيم عليه السلام وغيره وتضاف الي ذلك ما له من المشبه به من الخصة التي لم تحصل لغيره فظهر بهذا من فضله صلي الله عليه وسلم وشرفه علي ابراهيم عليه السلام وعلي كل من	705	2465525667166003987	122	220.5	95	247	49.3927116394043	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0511	true	5410195400124676391	40	159	233	876	1712	300	عليه وبارك له وجاء في التوراة ذكر البركة --لاسماعيل دون اسحاق وحكاية ذلك هذا اسماعيل ها باركته وهذا يءذن بما حصل لبنيه من الخير والبركة ولا سيما خاتمة بركتهم واعظمها واجلها ب----رسول الله صلي الله عليه وسلم فنبههم ب--------------ذلك علي ما يكون في بنيه من هذه الب--------------------------ركة العظيمة الموافية علي لسان المبارك صلي الله عليه وسلم وذكر لنا في القران------- بركته علي اسحاق منبها لنا علي ما حصل في اولاده من نبوة موسي وغيره وما اوتوه من العلم والكتاب مستدعيا-------------- من عباده الايمان بذلك والتصديق به وتنبيها منه جل شانهعلي الا يهمل حق هذا------------------------------------- البيت المبارك و-----اهل النبوة منهم ف----------لا يقول القاءل ما لنا ولانبياء بني اسراءيل بل------------------ يجب علينا-------------- احترامهم--------- والايمان بهم ومحبتهم---------- والثناء عليهم -صلوات الله------ وسلامه	511	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0711	false	-832608848412809053	26	157	136	876	1657	300	عليه وسلم ف----جاء في التوراة ذكر البركة في اسماعيل ايذانا---------------------------------------------- بما حصل لبنيه من الخير والبركة ولا سيما خاتم ب-ركتهم واعظمهم واجلهم محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنبههم سبحانه وتعالي بذلك علي ما يكون في بني اسماعيل بن ابراهيم عليه السلام من البركة العظيمة الموافية علي لسان المب-رك صلي الله عليه وسلم وذكر لنا في القران الكريم بركته سبحانه وتعالي منها----- ما حصل في اولاده من نبوة موسي وغيره وما اوتوه من الكتاب والعلم مستدعيا سبحانه وتعالي من عباده الايمان بذلك والتصديق به وان --------------------لا يهملوا معرفة حقوق بيت ابراهيم عليه السلام اذا هو البيت المبارك واهله اهل النبوة والعلم والكتاب ولا يقول القاءل هءلاء ---انبياء بني اسراءيل لا تعلق لنا بهم فانه يجب علينا معشر المسلمين احترامهم وتوقيرهم والايمان بهم ومحبتهم وموالاتهم والثناء عليهم وصلوات الله عليهم وسلامه	711	2465525667166003987	482	738.0	391	820	58.780487060546875	66	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0512	true	9000706909815001643	0	89	0	442	1522	300	جاءت بذكر ال ابراهي------------م فقط دون ذكر ابراهيم او بذكره --------فقط دون ذكر اله قال الامام ابن القيم في جلاء الافهام لم يجء حديث صحيح فيه لفظ ابراهيم وال ابراهيم كما تظاهرت علي لفظ محمد وال محمد وساق---------- الاحاديث الواردة في ذلك في الصحيحين وغيرهما الي ان قال واما الجمع بين ابراهيم وال ابراهيم فرواه البيهقي في سننه من حديث ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا تشهد احدكم في الصلاة فليق--------------------------------------------------------ل -------------------------------------------------------------------------------اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد------------------------ وبارك علي محمد وعلي ال	512	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0705	false	4968582190370682074	101	199	531	1011	1528	300	جاءت بذكر ال ابراهيم عليه السلام فقط دون ذكر ابراهيم او بذكره عليه السلام دون ذكر اله و------------------------------------لم يجء حديث صحيح فيه لفظ ابراهيم وال ابراهيم كما تظاهرت علي لفظ محمد وال محمد وبيانه ان اشهر الاحاديث الوارد-------ة في الصلاة علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك فقال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال	705	2465525667166003987	252	370.5	198	631	39.936607360839844	45	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0512	true	9000706909815001643	48	96	241	482	1522	300	واما الجمع بين ابراهيم وال ابراهيم فرواه البيهقي في سننه من حديث --------------------------------------ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال م---------------------حمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم	512	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0706	false	-8988242851613759848	237	300	1194	1501	1501	300	واما الجمع بين ابراهيم وال ابراهيم فرواه البيهقي في سننه من حديث حيي ابن السباق عن رجل من بني الحرث عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم-	706	2465525667166003987	240	439.5	193	308	77.92208099365234	45	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0512	true	9000706909815001643	96	202	482	1022	1522	300	وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد قال وهذا اسناد ضعيف ورواه الدارقطني من حديث ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحارث التميمي عن محمد بن عبد الله بن يزيد بن عبد ربه عن ابي مسعود الانصاري------------- فذكر الحديث وفيه اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد و--قال هذا اسناد حسن متصل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن رواه هكذا ورواه ايضا مقتصرا ----علي ذكر ابراهيم في الموضعين و---روي ابن ماجه في السنن عن ابن مسعود موقوفا ------وفيه الجمع بين ابراهيم وال ابراهيم قال	512	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0707	false	-8674138607696733657	0	158	0	785	1528	300	وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد---- وهذا اسناد ضعيف ورواه الدارقطني من حديث ابن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الح-رث التميمي عن محمد بن عبد الله بن -زيد بن عبد ربه عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه فذكر الحديث وفيه اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد ثم قال هذا اسناد حسن متصل وفي النساءي من حديث موسي بن طلحة عن ابيه قال قلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد ولكن رواه هكذا ورواه----- مقتصرا فيه علي ذكر ابراهيم في الموضعين وقد روي ابن ماجة حديثا---------------- موقوفا اخر عن ابن مسعود فيه ابراهيم وال ابراهيم قال	707	2465525667166003987	495	888.0	395	812	60.96059036254883	88	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0512	true	9000706909815001643	184	285	928	1433	1522	300	في الموضعين وروي ابن ماجه في السنن عن ابن مسعود موقوفا وفيه الجمع بين ابراهيم وال ابراهيم قال ابن القيم رحمه الله تعالي فحيث جاء ذكر ابراهيم وحده في الموضعين فلانه الاصل في الصلاة المخبر بها واله تبع- له------------ فيها فدل- ذكر المتبوع علي ذكر التابع واندرج فيه واغني عن ذكره وحيث جاء ذكر اله فقط فلانه داخل في ال------------------ه فيكون ذكر ال ابراهي------------م مغنيا عن ذكره وذكر اله بلفظين وحيث جاء في احدهما ذكره---------------- وفي الاخر ذكر اله فقط كان ذلك جمعا بين الامرين فيكون قد ذكر المتبوع الذي هو الاصل وذكر اتباعه بلفظ يدخل هو فيهم انتهي وحيث ذكر	512	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0708	false	7234868739117897436	2	97	14	496	1570	300	في الموضعين او الال في احداهما وابراهيم في الاخر----------------------------------------------------------------------ي فحيث جاء ذكر ابراهيم وحده في الموضعين فلانه الاصل في الصلاة المخبر بها واله تبعا له عليه السلام فيها فذلك ذكر المتبوع علي---- التابع واندرج فيه واغني عن ذكره وحيث جاء ذكر اله فقط فلانه داخل في اله كما تقرر في موضعه فيكون ذكر ال ابراهيم عليه السلام مغنيا عن ذكره وذكر اله بلفظين وحيث جاء في احدهما ذكره عليه السلام فقط وفي الاخر ذكر اله فقط كان ذلك جمعا بين الامرين فيكون--- ذكر المتبوع الذي هو الاصل وذكر اتباعه بلفظ يدخل هو فيهم------ واما ذكر	708	2465525667166003987	384	656.0	306	565	67.964599609375	70	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0513	true	1430462774249276011	4	61	18	357	1639	300	بالاقتران دون الاقتصار علي احدهما في عامة الاحاديث وجاء الاقتصار علي ابراهيم او اله في عامتها لكون الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعلي اله ذكرت في مقام الطلب والدعاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والجملة الطلبية اذا وقعت موقع الدعاء والسءال كان بسطها وتطويلها انسب من اختصارها وحذفها ولهذا شرع تكرارها وابداءها واعادتها فانها دعاء والله --------تعالي يحب الملحين في الدعاء	513	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0708	false	7234868739117897436	106	188	537	1003	1570	300	بالاقتران دون الاقتصار علي احدهما في عامة الاحاديث فلا-------------------------------------------ن الصلاة عليه----- صلي الله عليه وسلم وعلي اله ذكرت في مقام الطلب والدعاء بخلاف الصلاة علي ابراهيم عليه السلام فانها جاءت في مقام الخبر وذكر الواقع لان قوله اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد جملة طلبية وقوله كما صليت علي ال ابراهيم جملة خبرية والجملة الطلبية اذا وقعت موقع الدعاء والسءال كان بسطها وتطويلها انسب من اختصارها وحذفها ولهذا شرع تكرارها وابداءها واعادتها فانها دعاء والله سبحانه وتعالي يحب الملحين في الدعاء	708	2465525667166003987	288	516.5	240	514	56.0311279296875	44	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0513	true	1430462774249276011	176	299	968	1637	1639	300	الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم-في اخر التشهد في الصلاة واختلفوا في وجوبه فيها فقالت طاءفة ليس ذاك بواجب فيها ونسبوا من اوجبه- الي الشذوذ ومخالفة الاجماع منهم الحافظ-- الطحاوي الحنفي والقاضي عياض المالكي والخطابي فانه قال ليست بواجبة في الصلاة وهو قول جماعة--- الفقهاء الا الشافعي قال ولا اعلم له قدوة وكذلك ابن المنذر ذكر ان الشافعي تفرد بذلك واختار عدم الوجوب قا---------ل عياض و------------------------دليل كو---ن الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلمل-يست من فروض الصلاة عمل السلف الصالح قبل الشافعي واجماعهم عليه قال وقد شنع الناس علي----ه المسالة جدا قال وهذا تشهد ابن مسعود الذي اختاره الشافعي وهو الذي علمه النبي صلي الله عليه وسلماياه ليس فيه الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم قال وكذلك كل من روي التشهد	513	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2378	false	-7331610587657911376	3	111	17	591	1554	300	الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في اخر التشهد بواجبة--------------------------------------------------------- ونسبوا من اوجبها الي الشذوذ ومخالفة الاجماع منهم ابو جعفر الطحاوي------- والقاضي عياض-------- والخطابي فانه قال ليست بواجبة في الصلاة وهو قول جماعة من الفقهاء الا الشافعي---- ولا اعلم له قدوة وكذلك ابن المنذر ذكر ان الشافعي تفرد بذلك------- عدم الوجوب واحتج القاضي عياض علي عدم الوجوب بان قال الدليل علي ان الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ليست من فروض الصلاة عند السلف الصالح قبل الشافعي واجماعهم عليه---- وقد شنع الناس عليه هذه المسالة جدا---- وهذا تشهد ابن مسعود الذي اختاره الشافعي وهو الذي عمله النبي صلي الله عليه وسلم وك----------------------------------------------------ذلك كل من روي التشهد	2378	2465525667166003987	502	865.5	407	717	70.01394653320312	82	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0514	true	3362088903582848791	0	76	0	389	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم كابي هريرة وابن عباس وجابر وابن عمر وابي سعيد الخدري وابي موسي الاشعري وعبد الله بن الزبير لم يذكروا فيه الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد قال ابن عباس وجابر كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران ونحوه عن ابي سعيد و----ابن مسعود---------------------------------------------------------------------------------------- وكان عمر بن الخطاب ------------------------يعلمه----- علي المنبر يعني وليس في- شء من ذلك--- امرهم فيه بالصلاة علي النبي صلي الله عليه	514	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2378	false	-7331610587657911376	112	201	595	1067	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم كابي هريرة وابن عباس وجابر وابن عمر وابي سعيد الخدري وابي موسي الاشعري وعبد الله بن الزبير لم يذكرو-------------------------------ا فيه و--------قال ابن عباس وجابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورد من القران ونحوه عن ابي سعيد وقال ابن عمر كان ابو بكررضي الله تبارك وتعالي عنهيعلمنا التشهد علي المنبر كما تعلمون الصبيان في الكتاب وكان عمر بن الخطابرضي الله تبارك وتعالي عنهيعلمه ايضا علي المنبر يعني وليس فيه شء من ذلك اي امرهم---- بالصلاة علي النبي صلي الله عليه	2378	2465525667166003987	336	590.0	271	515	65.24272155761719	58	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0514	true	3362088903582848791	111	285	595	1461	1546	300	هذه المسالة الي الشذوذ ومخالفة الاجماع فغير صحيح--- فقد قال بقوله جماعة من الصحابة ومن بعدهم فمنهم ا--------بن مس-----------عود فانه كان يراها واجبة في الصلاة ويقول لا صلاة لمن لم يصل- فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم وذكره ابن عبد البر عنه في التمهيد وحكاه غيره عنه ايضا ومنهم ابو مسعود البدري روي عثمان بن ابي شيبة وغيره عن شريك عن جابر الجعفي عن ابي جعفر محمد بن علي عن ابي مسعود رضي الله عنه قال ما اري صل---اة لي تمت حتي اصلي فيها علي محمد وعلي ال محمد ومنهم عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا تكون ص--لاة الا بقراءة وتشهد وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فان نسيت شيءا من ذلك فاسجد سجدتين بعد السلام ومن التابعين ابو جعفر محمد بن علي وهو الباقر والشعبي ومقاتل بن حيان واما الامام احمد فاختلفت الرواية عنه و----------------------------------------------------------------------------------في مساءل ابي زرعة الدمشقي قال الامام احمد كنت اتهيب ذلك ثم تثبت فاذا الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلمواجبة فيكون رجع الي اعتبار وجوب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ----------------------------------------------------------------------------------	514	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2380	false	-7091023517857691330	0	198	0	938	1454	300	هذه المسالة الي الشذوذ ومخالفة الاجماع فغير مسلم به فقد قال بقوله جماعة من الصحابة ومن بعدهم -منهم عبد الله بن مسعود وابو مسعود فانه كان يراها واجب----------ة ويقول لا صلاة لمن لا يصلي فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم وذكره ابن عبد البر من طريق------------------------------------------------------ عثمان بن ابي شيبة------ عن شريك عن جابر الجعفي عن ابي جعفر محمد بن علي عن ابي مسعود -------------قال ما اري ان صلاة لي تمت حتي اصلي فيها علي محمد وعلي ال محمد و-----عبد الله بن عمر ذكر ان الحسن بن شبيب المعمري حدثنا علي بن ميمون حدثنا خالد بن حيان عن جعفر بن برقان عن عقبة بن نافع عن ابن عمر انه قال لا تكون الصلاة الا بقراءة وتشهد وصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فان نسيت شيءا من ذلك فاسجد سجدتين بعد الصلاة ومن التابعين ابو جعفر محمد بن علي----------- والشعبي ومقاتل بن حيان وبه قال اسحاق بن راهويه قال ان تركها عمدا لم تصح صلاته وان تركها سهوا رجوت ان تجزءه وعن اسحاق في ذلك روايتان ذكرهما حرب في مساله في با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد التشهد قال سالت اسحاق قلت الرجل اذا تشهد فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم قال	2380	2465525667166003987	577	914.0	452	1158	49.82728958129883	106	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0515	true	6801235914520911166	2	196	10	1041	1584	300	واما قول عياض شنع الناس عل--------ي الشافعي في المسالة فيا سبحان الله اي شناعة عليه في هذه المسالة وهل هي الا من محاسن مذهبه ثم الا يستحيي المشنع عليه مثل هذه المسالة من المساءل التي شنعتها ظاهرة جدا يعرفها من عرفها من المساءل التي تخالف النصوص والاجماع السابق او القياس او المصلحة الراجحة ولو تتبعت لبلغت مءتين علي انه ليس من عادة اهل العلم تتبع المساءل المستبشعة والمنصف خصم نفسه فاي كتاب خالف الشافعي في هذه المسالة ام اي-------- سنة ام اي اجماع لقول--------- اقتضته الادلة وقامت علي صحته وهو من تما-------------------------------------------م الصلاة بلا خلاف ا-ما تمام وجوب---- او تمام استحباب ف-----------------------------راي انه- من تمام واجباتها----- بالادلة المعلومة المذكورة في الكتب المعتبرة التي منها جل--اء الافهام زعم الزاعم وتحذلق المتحذلق بالتشنيع علي مثل هذا الامام المحقق مع انه لم يخرق اجماعا ولم يخالف نصا فب--------اي وجه -شنع عليه وهل الشناعة الا علي من شنع البق وبه احري واليق واما قول القاضي عياض وهذا تشهد ابن مسعود الذي اختاره الشافعي وهو الذي علمه النبي صلي الله عليه وسلم-اياه فهكذا قال والذي اختاره الامام الشافعي انما ---هو تشهد ا--------بن عباس كما مر واما تشهد ابن مسعود فاختاره الامام احمد والامام ابو حنيفة و------------مالك اختار تشهد---- عمر	515	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2382	false	6470053586011282022	57	196	299	1009	1566	300	واما قوله وقد شنع الناس المسالة علي الشافعي جدا------- فيا سبحان الله اي شناعة عليه ان---------------- هي الا من محاسن مذهب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاي كتاب خالف الشافعي في هذه المسالة اهل هي فرض ام سنة ام--- اجماع انما قال قولا اقتضته الادلة وقامت علي صحته فالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة من تمام الصلاة بلا خلاف واما تمام واجباتها او م-----ستحباتها وهورضي الله تبارك وتعالي عنهراي انها من تمام واجبات الصلاة بالادل------------------------------------ة التي تاتي ان شاء الله تعالي فلا ا----------------------------------------------------------------------جماعا حرفه ولا- نصا خالفه فمن اي وجه يشنع عليه وهل الشناعة الا بمن عليه الي--ق وبه الح------ق واما قوله----------- وهذا تشهد ابن مسعود الذي اختاره الشافعي وهو الذي علمه النبي صلي الله عليه وسلم اياه الي اخره فالشا--------------------فعي انما اختار تشهد عبد الله بن عباس والذي اختار تشهد ابن مسعود---------------------------- ابو حنيفة واحمد واختار مالك------ تشهد ابن عمر	2382	2465525667166003987	456	631.5	357	1178	38.709678649902344	70	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0582	true	1592520337882545019	134	177	711	924	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام فكبر وكبر الناس وراءه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال--- ايها الناس انما صنعت هذا------- لتاتموا بي ولتعلموا -صلاتي	582	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2163	false	-4227213773421725080	104	150	504	727	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فكبر وكبر الناس ورا-ه وهو علي المنبر ثم رجع فنزل القهقري حتي سجد في اصل المنبر ثم عاد حتي فرغ من اخر صلاته ثم اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس انما صنعت هذا المنبر لتاتموا بي ولتصل-وا بصلاتي	2163	2465525667166003987	210	385.0	167	225	93.33333587646484	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0635	true	8724130930144708768	97	267	576	1448	1615	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم- يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه تم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من دار ولا بيت ق--------ال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم -دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا ال------------------------لهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري	635	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1203	false	-8609060076727565710	103	281	488	1388	1494	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من-------- بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت---- فلا والله ما راينا الشمس س-تا قال دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	1203	2465525667166003987	846	1592.0	681	917	92.25736236572266	150	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0640	true	-8108322313189053580	15	194	72	983	1571	300	بينهم وبين سلع من البناء لو كان--------------------------------- فلما توسطت تلك السحابة السماء انتشرت اي امتدت وتفرقت واتسعت ثم امطرت هطل المطر الذي هو الماء منها قال في القاموس المطر ماء السحاب قال انس رضي الله عنه فلا والله ما راينا الشمس سبتا اي جمعة وفي البخاري من حديث انس وما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري وفي لفظ لم نزل نمطر الي الجمعة التي تليها وفي لفظ اخر فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته ثم دخل رجل من ذلك الباب الذي كان دخل منه الرجل في الجمعة الاولي فطلب من النبي صلي الله عليه وسلمالدعاء بالغيث وفي بعض طرق البخاري فاتي الرجل في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر يخطب فاستقبله الرجل حال كونه قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال من كثرة المطر لعدم بروز الحيوانات للمرعي وانقطعت السبل لعدم قدرة الناس للخروج من كثرة المطر وفي لفظ اخر عن انس كان النبي صلي الله عليه	640	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1203	false	-8609060076727565710	179	243	858	1183	1494	300	بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السم------------اء انتشر-----------------------ت ثم امطرت---------------------------------------------------------------------------------- فلا والله ما راينا الشمس س-تا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل رجل من ذلك ا-----------------------لباب في الجمعة---------------------------------------------------------------------------------------------- المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم----------- يخطب فاستقبل---------------ه قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال----------------------------------------- وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه --------------------------	1203	2465525667166003987	218	324.0	173	945	23.068782806396484	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0640	true	-8108322313189053580	187	242	952	1248	1571	300	عن انس------------- كان النبي صلي الله عليه وسلميخ-طب يوم الجمعة فقام الناس فصاحوا وقالوا يا نبي ا-لله قحط ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر الحديث فلما قام النبي صلي الله عليه وسلميخطب يعني من الجمعة التي تليها--------------------------------------- صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله عز وجليمسكها وفي لفظ يحبسها عنا فكانه لما سال الرجل النبي صلي الله عليه وسلمفي	640	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1205	false	5342615428630592925	168	254	859	1303	1563	300	عن انس ابن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله لنا ان يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الج-------------------------------------------------معة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله--------------------- يحبسها عنا ف---تبسم رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم --	1205	2465525667166003987	192	305.5	156	526	36.50189971923828	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0640	true	-8108322313189053580	89	131	438	642	1571	300	فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوا-----لذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته ثم دخل رجل من----------------- ذلك الباب الذي كان دخل منه الرجل في الجمعة الاولي	640	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1205	false	5342615428630592925	13	56	64	276	1563	300	فرفع يديه وما نري في السماء قزعة ماء فو الذي نفسي بيده ما وضعه-ا حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته فمطرنا يومنا- ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حت------------ي الجمعة الاخري	1205	2465525667166003987	161	274.5	126	226	71.23893737792969	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0662	true	3197047851512586945	68	187	337	941	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلملا يصلي عليه الان اجماعا واما مذهب ابي حنيفة ومالك فلا تعاد الصلاة علي الميت الا للولي اذا كان غاءبا ولا يصلي علي القبر الا لذلك قال ابو حنيفة يصلي عليه الولي خاصة الي ثلاث وقال اسحاق يصلي علي الغاءب الي شهر والحاضر الي ثلاث ودليل جواز الصلاة علي القبر من الول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والاجنبي ما روي من حديث ابي هريرة رضي الله عنه--------------------------------------------------------- ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله------- ينورها لهم بصلاتي عليهم	662	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2182	false	-1960078718829570981	105	214	536	1096	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها فصلي عليه ذكره البخاري في كتاب الصلاة وترجم عليه باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان وذكره في كتاب الصلاة علي القبر بعد ما يدفن بنحو منه وفي كتاب الصلاة باب الخدم للمسجد ولفظ مسلم ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبره- فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله عز وجل ينورها لهم بصلاتي عليهم	2182	2465525667166003987	303	342.0	242	821	36.906211853027344	55	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0662	true	3197047851512586945	129	187	647	941	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبرها فدلوه فصلي عليها ثم قال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله------ ينورها لهم بصلاتي عليهم	662	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2306	false	-5873149612039506934	62	116	306	587	1486	300	ابي هريرة------------- ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عنها او عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني قال وكانهم صغروا امرها و--امره فقال دلوني علي قبره- فدلوه فصلي عليها ثم قال--- هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله تعالي ينورها لهم بصلاتي عليهم	2306	2465525667166003987	273	509.0	220	300	91.0	50	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0663	true	-7900949498394780766	226	270	1181	1386	1539	300	ايضا ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حلة يمنية كانت لعبد الله -بن ابي بكر --------------------------ثم نزعت عنه-------------------------------------------------------- فرفع عبد الله بن ابي بكر الحلة وقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم واكفن فيها فتصدق بها	663	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3556	false	6810872707109431366	243	297	1210	1477	1490	300	-----ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة يمن-ة كانت لعبد الله ابن ابي بكررضي الله تبارك وتعالي عنهماثم نزعت عنه وكفن في ثلاثة اثواب سحول يمانية ليس فيها عمامة ولا قميص فرفع عبد الله----------- الحلة فقال اكفن فيها ثم قال لم يكفن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم واكفن فيها فتصدق بها	3556	2465525667166003987	181	291.5	143	289	62.629756927490234	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0683	true	5179868857714745204	249	292	1291	1516	1558	300	كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع----------------------------- راسه فقال اولءك---- اذا مات فيهم الرجل الصالح----- بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	683	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0386	false	-6667636668100356169	210	250	1105	1311	1566	300	كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وما فيه--------------------------------------ا من ال-----تصاوير----- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال اولءك قوم اذا مات----- الرجل الصالح منهم بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا---- تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	386	2465525667166003987	161	250.0	130	263	61.21672821044922	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0712	true	-6762391639135323563	69	158	350	817	1529	300	بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلمكما تقدم وخالد احد اشراف قريش قال الزبير------- كانت له العقبة و--اعنة الخيل اما العقبة ف-----كانوا يضربونها--- يجمعون ف-يها ما يجهزون به الجيش واما الاعنة فانه كان يكون المقدم علي خيول قريش في الحرب و--لم يزل يوليه النبي صلي الله عليه وسلماعنة الخيل فيكون في مقدمها في محاربة العرب هاجر بعد الحديبية وكانت في ذي العقدة سنة ست والمشهور انه انما هاجر سنة ثمان مع -عمرو بن العاص وعثمان بن طلحة وابلي في الاسلام بلاء حسنا وسماه رسول الله صلي الله عليه	712	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1467	false	2509790362860971886	8	80	44	419	1519	300	بنت الحارث بن حزن الهلالية اخت ميمونة ام المءمنين وهو احد اشراف قريش في الجاهلية واليه كانت ال----قبة والاعنة -----فاما ال-قبة فانهم كانوا يضربونها ثم يجمعون اليها ما يجهزون به الجيش واما الاعنة فانه كان يكون------- علي الخيل ف----ي الحرب واسلم بين---------------------------------------------------------------------------------- الحديبية وخيبر وقيل اسلم سنة خمس بعد بني قريظة وقيل اسلم -سنة ثمان هو وعمرو بن العاص وعثمان بن طلحة ولم يترك منذ اسلم تولية--------- رسول الله صلي الله عليه	1467	2465525667166003987	224	285.5	176	488	45.90163803100586	32	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0713	true	-2024032783079315685	15	82	93	429	1567	300	صلي الله عليه وسلم ولم يكن---------------------------------------------- اسلم حينءذ وكان انصر الناس لرسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ابي طالب وكان جوادا وصولا للرحم وكان النبي صلي الله عليه وسلميكرمه ويجله وكان له من الولد الف-----------------------------------------------ضل وعبد الله وعبيد الله وعب-----------د الرحمن وقثم ومعبد وكلهم من ام الفضل----------- وفيهم يقول الشاعر من الرجز--------- ما ولدت نجيبة من فح----------------ل كستة من بطن ام الفضل اكرم بها من كهلة وكهل	713	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1474	false	7453975555487809315	191	278	957	1396	1506	300	صلي الله عليه وسلم وام اكثر بنيه يقال انها اول امراة اسلمت بعد خديجة رضي الله -عنها وكان ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها ويقيل عندها وروت عنه احاديث خرج حديثها الجماعة وكانت------------------------ من المنجبات ولدت للعباس ستة رجال لم تلد امراة مثلهم وهم الفضل وعبد الله وعبيد الله ومعبد وقثم وعبد الرحمن بنو العباس وولدت له ايضا ام حبيب وتوفيت وفيها يقول عبد الله بن يزيد الهلالي ما ولدت نجيبة من فحل بجبل نعلمه وسهل كستة من بطن ام الفضل اكرم بها من كهلة وكهل	1474	2465525667166003987	191	237.0	143	476	40.12604904174805	30	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0718	true	4825716813371118196	66	132	334	664	1507	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فدعاه وقال انت القاء---ل اصبح نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي انت وامي والله ما كنت -شاعرا ---------ولا ينبغي لك وما انت براوية قال فكيف فانشده ابو بكر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقطعوا عني لسانه---------------------------------------------- ففزع منها عباس وقالوا امر بالعباس بن مرداس ان يمثل به وانما------------------------- اراد صلي الله عليه	718	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2081	false	-1540798454644111963	50	159	249	787	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم للعباس ----انت الذي تقول اصبح نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر------- رضي الله تبارك وتعالي عنه بابي وامي يا رسول الله ليس هكذا قال قال كيف قال فانشده ابو بكر كما قال عباس فقال النبي صلي الله عليه وسلم سواء ما يضرك بدات بالاقرع ام عيينة فقال ابو بكر رضي الله تبارك وتعالي عنه بابي انت وامي------ ما انت بشاعر ولا راوية ولا ينبغ--------------------------------------ي لك- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقطعوا---- لسانه عني فاعطوه ماءة من الابل ويقال خمسين من الابل ففزع منها اناس وقالوا امر ب--عباس------------ يمثل به وقد اختلف علينا فيما اعطي رسول الله صلي الله عليه	2081	2465525667166003987	224	314.5	176	613	36.54159927368164	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0813	true	8939254369764696288	135	244	692	1262	1561	300	الثالث عن ابي سعيد الخدري رضي الله------------- عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي جبهته اثر الماء والطين في صبح -احدي وعشرين عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي سعيد الخدري رضي الله------------- عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعتكف في------ العشر	813	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2185	false	-2259871605447827727	60	210	282	1049	1496	300	الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله تبارك وتعالي عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر فتدرس--ت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها -تلتمس--ه في العشر الاواخر -التمسوها في كل وتر فمطرت السماء في تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح واحد- وعشرين وذكره في باب الاعتكاف في العشر الاواخر وذكره في باب تحري ليلة القدر في الوتر في العشر الاواخر من حديث بن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله تبارك وتعالي عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يجاور في رمضان العشر	2185	2465525667166003987	541	977.0	434	777	69.62677001953125	90	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0815	true	-4556827961794790506	0	59	0	290	1546	300	عشرون ليلة وت-----ستقبل احدي وعشرون رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه ثم انه اقام في شهر جاور فيه الحديث وفيه-------------- فخطب الناس فامرهم بما شاء الله ثم قال اني كنت اجاور هذه العشر ثم--- بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي اي في العشر الاوسط فليعتكف العشر الاواخر وفي لفظ فليثبت في معتكفه	815	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2185	false	-2259871605447827727	219	272	1088	1345	1496	300	عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه و--انه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم بما شاء الله ثم قال---- كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي------------------------------------------------- فليثبت في معتكفه	2185	2465525667166003987	222	393.0	174	312	71.15384674072266	42	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0825	true	-278734952871859421	164	193	825	972	1546	300	تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي------------------- معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	825	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0514	false	3619573107504482774	147	180	738	904	1511	300	تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	514	2465525667166003987	147	282.0	118	166	88.55421447753906	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0825	true	-278734952871859421	168	193	845	972	1546	300	المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي------------------- معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	825	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2187	false	-4892821642649590451	0	29	0	146	1494	300	المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	2187	2465525667166003987	127	242.0	102	146	86.98629760742188	24	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0829	true	5329282716703087932	0	160	0	809	1569	300	الله عليه وسلم وهو --في اعتكافه في المسجد النبوي وكان ذلك في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة زاد البخاري في الادب من العشاء ثم قامت صفية تنقلب اي ترد وترجع من عنده الي منزلها فقام النبي صلي الله عليه وسلمم-عها يقلبها بفتح الياء وسكون القاف وكسر اللام اي يردها الي منزلها حتي اذا بلغت يعني صفية رضي الله عنهاباب المسجد عند باب ام --------------------------سلمة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره بمعناه الذي تقدم في الرواية التي ساقها المصنف رحمه ا-------------لله و------------ظاهره انه صلي الله عليه وسلمخرج من باب المسجد والا فلا فاءدة----------------------- في قوله لها لا تعجلي حتي انصرف معك ولا فاءدة لقلبها لباب المسجد فقط لان قلبها انما كان لبعد بيتها يءيد ذلك ما في رواية عبد الرزاق من طريق مروان بن سعيد بن المعلي فذهب معها حتي ادخلها بيتها ومن ثم ذكره البخاري في --------------------باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد و----------في----- الصحيحين عن عل----ي -----بن ال--حسين قال -----------------كان النبي صلي الله عليه	829	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0514	false	3619573107504482774	144	264	723	1331	1511	300	الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد ف----------------ي العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة------------------------------- ثم قامت----- تنقلب-------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها ح------------------------------------------------------تي اذا بلغت باب الم-----------------------سجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم انها صفية فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكره البخاري في الاعتكاف وترجم عليه باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد وذكره مسلم في كتاب الادب وذكره البخاري في كتاب الخمس في باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه	514	2465525667166003987	330	417.0	257	949	34.77344512939453	51	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0829	true	5329282716703087932	7	148	33	751	1569	300	المسجد النبوي وكان ذلك في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة زاد البخاري في الادب من العشاء ثم قامت صفية تنقلب اي ترد وترجع من عنده الي منزلها فقام النبي صلي الله عليه وسلمم-عها يقلبها بفتح الياء وسكون القاف وكسر اللام اي يردها الي منزلها حتي اذا بلغت يعني صفية رضي الله عنهاباب المسجد عند باب ام --------------------------سلمة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره بمعناه الذي تقدم في الرواية التي ساقها المصنف رحمه الله وظاهره انه صلي الله عليه وسلمخرج من باب المسجد والا فلا فاءدة في قوله لها لا تعجلي حتي انصرف معك ولا فاءدة لقلبها لباب المسجد فقط لان قلبها انما كان لبعد بيتها يءيد ذلك ما في رواية عبد الرزاق من طريق مروان بن سعيد بن المعلي فذهب معها حتي ادخلها بيتها ومن ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره البخاري في باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد	829	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2187	false	-4892821642649590451	0	96	0	479	1494	300	المسجد ف----------------ي العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة------------------------------- ثم قامت----- تنقلب-------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها ح------------------------------------------------------تي اذا بلغت باب الم-----------------------سجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم علي رسلكم---------------------------------------------------------------------------------------------------ا انما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي صفية بنت حيي فقال سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا اللفظ للبخاري ذكره-------- في باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد	2187	2465525667166003987	244	189.0	193	916	26.637554168701172	42	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0866	true	-4049828128816748352	75	157	392	802	1532	300	من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني علي------------------ه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس---------------------------------------------------------------------------- فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص----- لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب --فقيل لا---بي شريح ما	866	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1893	false	-2741776679973120044	43	134	202	650	1496	300	من يوم الفتح قام صلي الله عليه وسلم خطيبا في الناس ف-----------حمد الله واثني عليه ومجده بما هو اهله ثم قال ايه------------------------ا الناس ان الله حرم مكة يوم خلق السماوات والارض فهي حرام بحرمة الله الي يوم القيامة فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما او- يعضد بها شجرة فان احد ترخص فيها لقتال رسو----له صلي الله عليه وسلم فقولوا ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما احلت------- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب ثم قال يا معشر قريش ما	1893	2465525667166003987	298	451.0	234	514	57.976654052734375	50	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0874	true	-1658655206069593320	108	170	524	832	1490	300	عباس رضي الله عنهما-----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة---------- ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	874	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2917	false	-7692583471233521393	209	272	1038	1351	1479	300	عباس-رضي الله تبارك وتعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله---------------- وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	2917	2465525667166003987	286	529.5	228	330	86.66666412353516	56	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0894	true	-5436882607012495270	17	67	94	348	1564	300	الله عنه دخ--ل رسول الله صلي الله عليه وسلممكة--------------------------------------------------------------------------------------- وعليه عمامة سوداء ورايته سوداء ولواءه اسود حتي وقف بذي طوي وتوسط الناس وان عثنونه ليمس واسطة --رحله او يقرب منها تواضعا لله عز وجلحين راي ما راي من فتح الله تعالي وكثرة المسلمين ثم قال اللهم ان العيش عيش الاخرة	894	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0275	false	4328387598305913786	202	264	1008	1335	1508	300	الله مكة واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته الخضراءعلي ناقته القصواء معتجرا بشقة برد حبرة وفي رواية وهو معتجر بشقة برد اسود وعليه عمامة سوداء ورايته سوداء ولواءه اسود-حتي وقف بذي طوي وتوسط الناس وان عثنونه ليمس واسطة الرحل- او يقرب منه- تواضعا لله تعالي حين راي ما راي من فتح الله------ وكثرة المسلمين ثم قال--------- العيش عيش الاخرة	275	2465525667166003987	222	381.5	177	345	64.34782409667969	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0904	true	-1123089221386175997	49	163	260	873	1595	300	هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا وفي رواية ما يرضون بالمشي اما انهم لينقزون نقز الظباء وكان صلي الله عليه وسلميكايدهم بكل مستطاع قوله ينقزون هو بالقاف والزاي اي يثبون وثبا والاشواط جمع شوط بفتح الشين المعجمة والمراد به هنا الطوفة حول الكعبة زادها الله شرفاو امرهم صلي الله عليه وسلمان يمشوا ما بين الركنين اليمانيين حيث لا يراهم المشركون لانهم كانوا مما يلي الحجر من قبل قعيقعان وهذا منسوخ بالحديث الذي ياتي بعده ان شاء الله تعاليقال ابن عباس رضي الله عنهما ولم يمنعهم صلي الله عليه وسلمان يرملوا اي من ان يرملوا فحذف الجار لعدم اللبس وفي لفظ ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها	904	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3075	false	-1599779879770462358	262	288	1366	1506	1570	300	هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس-رضي الله تبارك وتعالي عنهولم ي---------------------------------------------------------------------------منعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها	3075	2465525667166003987	122	203.5	98	613	19.90212059020996	22	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0931	true	-2656387859106583558	39	105	208	531	1520	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-طلق حفصة فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فوضع التراب علي راسه وقال ما يعبا الله بابن الخطاب بعد هذا فنزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله يامرك ان تراجع حفصة رحمة لعمر رضي الله عنه -------------------------------------توفيت حفصة رضي الله عنهافي شعبان سنة خمس واربعين وقيل احدي واربعين -----------------	931	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1390	false	6723203554438621543	233	298	1115	1432	1440	300	عن عقبة بن عامر ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم طلق حفصة فبلغ ذلك عمر بن الخطاب------------- فوضع التراب علي راسه وقال ما يعبا الله بابن الخطاب بعد هذا فنزل جبريل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله يامرك ان تراجع حفصة وقيل في سبب نزول الايات غير ذلك وقيل هم بطلاقها ولم يطلقها وتوفيت في جمادي------------------ سنة----------------- احدي واربعين وقيل خمس واربعين	1390	2465525667166003987	233	375.5	184	378	61.64021301269531	44	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1064	true	-3926212551557019833	254	300	1304	1530	1530	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما----------- انه كان يسير علي جمل ف-----اعيا فاراد ان يسيبه---- فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار -سيرا لم يسر مثله قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه------- فبعته باوقيه واستثنيت----- حملانه الي اهلي فلما بلغت-	1064	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2504	false	672095530006905157	9	60	42	299	1497	300	جابر بن عبد الله-رضي الله تبارك وتعالي عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعان-ي وضربه فصار يسير- لم يسر مثله قال بعنيه باوقية قال لا ثم قال بعينه باوقية فبعته باوقية واستثنيت عليه حملانه الي اهلي فلما بلغت	2504	2465525667166003987	210	348.0	167	260	80.76923370361328	35	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1065	true	-7917673281066545270	198	271	982	1319	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما شانك ف-----قلت يا رسول الله ابطا علي جملي------------------------------------ فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيره فقال امعك ماء فقلت نعم فجءته بقعب من ماء فنفث فيه ثم نضح علي راسه وظهره وعلي عجزه ثم قال اعطني عصا فاعطيته عصا معي او قال قطعت له عصا من شجرة فدعا لي صلي الله عليه وسلم وضربه بالعصا وفي لفظ ثم نخسه نخسات ثم قرعه بالعصا ثم	1065	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2508	false	1754803308352107532	229	300	1166	1491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مالك يا جابر فقلت يا رسول الله جدي ان يكون لي بعير سوء وقد مضي الناس وتركوني قال فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيره فقال امعك ماء فقلت نعم فجءته بقعب من ماء فنفث فيه ثم نضح---- راسه وظهره وعلي عجزه ثم قال اعطني عصا فاعطيته عصا---- او قال قطعت له عصا من شجرة قال --------------------------------------------ثم نخسة نخسات ثم قرعه بالعصا ثم-	2508	2465525667166003987	260	451.5	203	378	68.78306579589844	54	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1066	true	-5097720585874105728	186	296	956	1539	1553	300	بلفظ اتراني انما ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك هما لك وهذا من كرمه صلي الله عليه وسلم ومكارم اخلاقه وعالي شيمه وفيه علم من اعلام النبوة ومعجزة من معجزات الرسول صلي الله عليه وسلم ومحل موافقة الترجمة من الحديث بيع الجمل واستثناء حملانه الي المدينة وهذا من الشرط الصحيح في البيع وهو ان يشترط الباءع علي مشتر نفعا غير وطء ودواعيه معلوما في مبيع كسك-------------------------------------------------ني الدار المبتاعة شهرا او حملان البعير المبيع الي محل معين وخدمة العبد المبيع مدة معلومة علي الاصح نص عليه الامام احمد وحجته الحديث المذكور وفي رواية عند مسلم----------- فبعت----ه بخمس اواق قال قلت علي ان لي ظهره الي المدينة قال------------------- ولك ظهره الي المدينة	1066	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1268	false	-8592732941483105166	168	244	813	1177	1448	300	وقال اتر--ي اني- ماكستك لاخذ جملك خذ جملك ودراهمك فهو لك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج-- من --حديث حماد بن زيد حدثنا ايوب عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال اتي---------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد اعيا بعيري فنخسه فوثب فكنت بعد ذلك احبس خطامه فما اقدر عليه فلحق--------------------------------------------------------------------ني النبي------------ صلي ال----له عليه و-----------------------------------------------سلم فقال بعنيه فبعته منه بخمس اواق---- قلت علي ان لي ظهره الي المدينة قال صلي الله عليه وسلم ولك ظهره الي المدينة	1268	2465525667166003987	172	149.5	131	666	25.82582664489746	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1088	true	7912561680296558256	167	300	860	1526	1526	300	قال انه لم يبق من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه ان يسبق حلمه جهله والا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت اتلطف له لان اخالطه فاعرف حلمه فابتعت منه تمرا معلوما الي اجل معلوم واعطيته الثمن ولفظ ابن حبان والوفاء للحافظ ابن الجوزي فخرج يوما ومعه علي -بن ابي طالب رضي الله عنه فجاء- رجل كالبدوي فقال يا رسول الله ان قرية بني فلان اسلموا وحدثتهم ان هم اسل---موا اتتهم ارزاقهم رغدا وقد اصابتهم سنة وشدة واني مشفق ------ان يخرجوا من الاسلام فان رايت ان ترسل اليهم بشء تعينهم به قال زيد-------- فقلت انا ابتاع منك بكذا وكذا وسقا واعطيته ثمانين دينارا فدفعها الي الرجل وقال اعجل عليهم بها فاغثهم فلما كان قبل ال-حل بيوم او-	1088	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0473	false	5272858984133296079	0	106	0	535	1445	300	قال زيد ما---- من علامات النبوة شء الا -قد عرفته- في وجه محمد سوي--------------------------------- اثنتين لم اخبرهما منه--- يسبق حلمه جهله و-لا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت انطلق اليه ل-اخالطه واعرف حلمه------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج يوما ومعه علي ابن ابي طالب------------- فجاءه رجل كالبدوي فقال يا رسول الله ان قرية بني فلان اسلموا وحدثتهم ان-هم ان اسلموا اتتهم ارزاقهم رغدا وقد اصابتهم سنة وشدة واني مشفق عليهم ان يخرجوا من الاسلام فان رايت ان ترسل اليهم بشء يعينهم--- قال زيد بن سعنة فقلت انا ابتاع منك بكذا وكذا وسقا فاعطيته ثمانين دينارا فدفعها الي الرجل وقال اعجل عليهم بها فاعنهم فلما كان قبل المحل بيوم او	473	2465525667166003987	489	844.5	389	687	71.17903900146484	83	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1089	true	6038083164315922245	0	300	0	1409	1409	300	يومين او ثلاثة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة في نفر من اصحابه فجذبت رداءه جذبة شديدة حتي سقط عن عاتقه ثم اقبلت بوجه---- غليظ جهم فقلت الا تقضيني يام-حمد فو الله ما علمتكم--- بني عبد المطلب بمطل فارتعدت فراءص عمر بن الخطاب كالفلك المستدير ثم رمي --بصره وق----ال اي عدو الله اتقول هذا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتصنع به ما اري وتقول ما اسمع فو الذي بعثه بالحق لولا ما اخاف فوته اي الافتيات عليه يعني علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسبقني راسك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في تءدة وسكون ثم تبسم وقال انا وهو كنا احوج الي غير هذا منك يا عمر تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن اتباعه اذهب وفي رواية الزهري انه قال له يا محمد اقض حقي فانكم معاشر بني عبد المطلبمطل فقال عمر يا يهودي الخبيث اما والله لولا مكانه يعني النبي صلي الله عليه وسلم لضربت الذي فيه عيناك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا حفص نحن كنا الي غير هذا منك احوج الي ان تكون امرتني بقضاء ما علي وهو الي ان يكون اعنته في قضاء حقه احوج اذهب يا عمر فاقض -حقه وزده عشرين صاعا من تمر مكان ما رعته قال زيد فذهب بي عمر فقضاني حقي وزادني عشرين صاعا من تمر فقلت ما هذا قال امرني رسول الله ان ازيدك مكان ما رعتك فقلت اتعرفني يا عمر قال لا فمن انت فقلت انا زيد بن سعنة قال الحبر قلت الحبر قال فما دعاك الي ان تفعل برسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعلت وتقول له ما قلت قلت يا عمر انه لم يبق من علامات النبوة شء الا وقد عرفته في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتان لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة-	1089	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0473	false	5272858984133296079	106	295	535	1422	1445	300	يومين او ثلاث- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنازة في نفر من اصحابه فجبذت رداءه جبذة شديدة حتي سقط--- عاتقه ثم اقبلت بوجه جهم غليظ فقل----ت الا تقضيني يا محمد فو الله ما علمتكم يا بني عبد المطلب لمطل فارتعدت فراءص عمر بن الخطاب كالفلك المستدير ثم اومي ببصره الي وقال اي عدو الله اتقول هذا لرسول الله------------------- وتصنع به ما اري وتقول ما اسمع فو الذي بعثه بالحق لولا ما اخاف فوته------------------------------------------------------- لسبقني راسك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في تءدة وسكون ثم تبسم وقال لا-------نا احوج الي غير هذا ان-------- تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن اتباعه ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهب يا عمر فاقضه حقه وزده عشرين صاعا من ---------------------------------------------------------------------تمر فقلت ما هذا قال امرني رسول الله ان ازيدك وكان ما دعتك فقلت اتعرفني يا عمر قال لا فمن انت ق-لت انا زيد بن سعنة قال الحبر قلت الحبر قال فما دعاك الي ان تفعل برسول الله------------------- ما فعلت وتقول له ما قلت قلت يا عمر انه لم يبق من علامات النبوة شء الا وقد عرفته في وجه رسول الله------------------- حين نظرت اليه الا اثنتان لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة	473	2465525667166003987	849	1566.0	667	1425	59.578948974609375	166	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1089	true	6038083164315922245	92	193	452	927	1409	300	الله صلي الله عليه وسلم ينظ----------------------------------------------------ر الي عمر في تءدة وسكون ثم تبسم وقال انا وهو كنا احوج الي غير هذا منك يا عمر تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن اتباعه اذهب وفي رواية الزهري انه قال له يا محمد اقض-- حقي فانكم معاشر بني عبد المطلب-مطل فقال عمر------------- يا يهودي الخبيث اما والله لولا مكانه يعني النبي صلي الله عليه وسلم لضربت الذي فيه عيناك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا حفص نحن كنا الي غير هذا منك احوج الي ان تكون امرتني بقضاء ما علي وهو الي ان يكون اعنته في قضاء حقه احوج	1089	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0474	false	-2822497713536415121	124	214	593	1024	1416	300	الله صلي الله عليه وسلم في التوراة الا ورايته الا الحلم واني اسلفته ثلاثين دينار الي اجل معلوم فتركته حتي اذا بقي م---------------------------------------------------ن الاجل المعلوم يوم اتيته فقلت------------------------------ يا محمد اوفني حقي فانكم معاشر بني عبد المطلب مطل فقال عمر رضي الله عنه يا يهودي اجننت- اما والله لولا مكانه------------------------------ لضربت الذي فيه عيناك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لك يا ابا حفص نحن كنا الي غير هذا منك احوج الي ان تكون امرتني بقضاء ما علي وهو الي ان تكون اعنته في قضاء حقه احوج	474	2465525667166003987	301	486.5	231	543	55.43278121948242	59	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1089	true	6038083164315922245	254	300	1201	1409	1409	300	الله صلي الله عليه وسلم ما فعلت وتقول له ما قلت قلت يا عمر انه لم يبق من علامات النبوة شء الا وقد عرفته في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتان لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة-	1089	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0788	false	-6888063465906325600	237	273	1122	1291	1408	300	الله صلي الله عليه وسلم وصفحه حديث اسلام زيد بن سعنة وفيه قال زيد ما- من علامات النبوة شء الا وقد عرفته في وجه محمد سوي ايتي---------------------------------------ن لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة	788	2465525667166003987	117	168.0	89	209	55.98086166381836	22	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1090	true	-2700201538421700809	5	74	24	362	1552	300	اختبرته-- منه فاشهدك يا عمر اني--- رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا واشهدك ان شطر مالي---- فاني اكثرها مالا صدقة علي امة محمد------------------- فقال----------------- او علي بعضهم فانها لا تسعهم كل-----------------هم قال او علي بعضهم فرجع عمر وزيد بن سعنة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال زيد اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فامن به وصدقه وبايعه وشهد معه مشاهد كثيرة	1090	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0474	false	-2822497713536415121	0	79	0	381	1416	300	اختبرتهما منه فاشهدك يا عمر اني قد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا واشهدك ان شطر مالي لله فاني اكثرها مالا صدقة علي امة محمد صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه او علي بعضهم فانك- لا تسعهم كلهم قلت او علي بعضهم قال------------- فرجع عمر وزيد بن سعنة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال زيد اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله فامن به وصدقه وبايعه وشهد معه مشاهد كثيرة	474	2465525667166003987	318	564.0	253	400	79.5	58	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1162	true	2162748897578748055	79	226	384	1068	1415	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودن---ي عام حجة الوداع من- وجع--- اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابن-ة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ---------انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفع------ة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	1162	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2533	false	-6081250191954378340	22	164	109	772	1415	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه -----قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني في عام حجة الوداع وبي وجع قد اشتد بي فقلت يا رسول الله قد اشتد بي-- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا ترثني الا كلالة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر------------- قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير وكبير ما انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل--- في امراتك قال -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي ق-ال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به ------رفعة ودرجة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ل-ا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	2533	2465525667166003987	610	1120.5	476	707	86.28005981445312	120	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1163	true	-3268430879318687931	181	220	910	1099	1478	300	عمرو بن القاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم-------------- فخلف سعدا مريضا حيث -خرج الي حنين فلما قدم من الجعرانة معتمرا دخل عليه وهو---- مغلوب فقال---- يا رسول الله ان لي مالا واني اورث كلالة افاوصي بمالي	1163	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2534	false	-2887500934172147146	28	71	122	331	1438	300	عمرو--- القاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة عام الفتح فخلف سعدا مريضا حتي يخرج الي حنين فلما قدم من الجعرانة معتمرا دخل عليه وهو وجع مغلوب فقال سعد يا رسول الله ان لي مالا واني اورث كلالة افاوصي بمالي	2534	2465525667166003987	184	331.0	146	212	86.79244995117188	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1183	true	822330136997107235	138	175	705	873	1490	300	وكان ابوه حارثة قال حين فقده من الطويل-------- بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري	1183	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1487	false	1835732526657408548	263	300	1288	1455	1455	300	وكان ابو زيد لما------- فقده قال شعرا يبكيه به بكيت علي زيد ولم ادر فا-فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري-	1487	2465525667166003987	141	245.0	110	176	80.11363983154297	30	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1183	true	822330136997107235	98	138	509	705	1490	300	سعدي بنت ثعلب-----------------------------ة من بني معن من طي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوافوا به بعد سبيه سوق عكاظ-------------------------------------------------------- فاشتراه ح-----كيم بن حزام بن خويلد-------------------- لعمته خديجة ام المءمنين رضي الله عنهما باربع مءة درهم-------------------------------------------------------- فلما تزوجها النبي---- صلي الله عليه وسلم وهبته له فقبضه	1183	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1487	false	1835732526657408548	44	146	192	699	1455	300	سعدي بنت ثعلبة بن عبد عامر بن افلت بن سليلة من بني معن من طي خرجت تزور قومها وزيد معها فاغارت خيل لبني القين بن جسر بن شيع بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان في الجاهلية ومروا علي ابيات بني معنرهط ام زيدفاحتملوا زيدا وهو غلام يفعة فوافوا ب---------ه سوق عكاظ وقيل سوق حباشة وزيد يومءذ ابن ثمانية اعوام فعرضوه للبيع فاشتراه منهم حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي لعمته خديجة بنت خويلد----------------- باربعماءة درهم ويقال بستماءة درهم وقيل اشتراه حكيم ثم وهبه لعمته خديجة فلما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهبته له فقبضه	1487	2465525667166003987	153	186.5	120	533	28.705440521240234	24	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1183	true	822330136997107235	175	300	873	1490	1490	300	هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لو بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل واوصي به قيسا وعمر------ا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني------------------------------------------------- جبلة -بن حارثة اخا زيد ويزيد هو اخو زيد لامه قال الحافظ ابن الجوزي في منتخب المنتخب فحج ناس من كعب----- فراوا زيدا-------- فعرفوه وع-------رفهم فقال---- ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد حرقوا علي فقال من الطويل ابكي الي قومي وان كنت ناءيا باني قطين البيت عند المشاعر فكفوا عن الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في-	1183	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1488	false	-5673097505959000966	0	130	0	633	1471	300	هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل واوصي به ------عمرا وقيسا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني يزيد بن كعب وهو ابن عم زيد واخوه لامه ويعني بجبل جبلة ابن حارثة اخا زيد وكان اسن منه فاتفق ان قوما------------------------------------------ من كلب حجوا فراوا زيد بن حارثة ف-------عرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي وهي الكن----------ي الي قومي وان كنت ناءيا فاني قطين البيت عند المشاعر فكفوا عن الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في	1488	2465525667166003987	513	909.5	404	698	73.4957046508789	93	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1184	true	8673873432431990149	0	119	0	598	1496	300	الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلقوا------- فاعلموا اباه------------------------------------------------ فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل بفداءه-------------------------------------------- فدخلا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا -----------------------------------بن هاشم يا -بن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءنا -في ابننا----- فامننن عل------------ينا ف---------انا سندفع لك--- الفداء فقال ما هو فقالوا زيد قال--------------------------------------- فهلا غير ذلك قالوا -ما هو قال ادعوه فخيروه------- فان اختاركم فهو لكم بغير فداء وان اختارني فوا-لله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصفة------ فدعاه فقال هل تعرف هءلاء ق-------------------ال هذا ابي وهذا عمي قال وانا من قد علمت--------------- فاخترني او اخترهما فقال---- ما انا بالذي اختار عليك احدا	1184	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1488	false	-5673097505959000966	130	295	633	1448	1471	300	الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حارثة وكعب ابنا شراحيل لفداءه وقدما مكة فسالا عن النبي فقيل فهو في المسجد فدخ-----------------------لا عليه -----فقالا يا ابن عبد الله يا ابن عبد المطلب يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فام-نن علينا واحسن الينا في فداءه فانا سنرفع لك في الفداء -قال من هو قا-لوا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا وما هو قال ادع-------وه فاخيره فان اختاركم فهو لكم بغير فداء وان اختارني فو الله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه فقال هل تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني و--اخترهما فقال زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا	1488	2465525667166003987	543	904.0	433	855	63.50877380371094	86	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1184	true	8673873432431990149	119	196	598	975	1496	300	فقالا ويحك يا زيد تختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعم--------------ك قال نعم اني قد رايت في هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه اح-----دا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فدعي زيد بن محمد الي ان جاء ------الاسلام و-نز------------------------------------------------------------------------------ل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب فقيل له زيد بن حارثة	1184	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1489	false	4360016283504820179	0	96	0	473	1472	300	فقالا ويحك يا زيد اختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك وعلي اهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا ودعي زيد بن محمد حتي--- جاء الله بالاسلام فانزل الله جل جلاله ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وقال ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فدعي يومءذ زيد----- بن حارثة	1489	2465525667166003987	344	634.5	271	481	71.51766967773438	62	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1215	true	-4572699651208485192	127	227	677	1143	1477	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا ن----------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم قال انها--- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن -قال عروة ثويبة مولاة --------------لابي لهب -كان ابو لهب اعتقها فا--رضعت النبي صلي الله عليه وسلم	1215	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2234	false	6144481867549136896	71	172	374	848	1469	300	ان ام حبيبة ق-------------------الت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان -قال و--تحبين قلت -----نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي ق-لت يا رسول الله فو الله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فو الله لو لم تكن------- في حجري--- حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وما ذكر الخباطي مغاير للقران وصحيح الحديث هو خلاف الو-اقع ايضا الثالثة عشرة انه صلي الله عليه وسلم	2234	2465525667166003987	370	581.5	285	514	71.98443603515625	69	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1217	true	478764407820280470	122	166	596	802	1445	300	صلي الله عليه وسلم ما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم باجوبة حتي قالت طاءفة بانه-------------------- كذب لا اصل له قال ا--------------------بن حزم كذبه عكرمة بن عمار وحمل عليه واستعظم ذلك اخرون وقالوا اني يكون في صحيح مسلم حديث موضوع	1217	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1397	false	-6253863489723808992	201	252	986	1228	1458	300	صلي الله عليه وسلم قبل ان يسلم ابوها فكيف يقول بعد الفتح ازوجك ام حبيبة ف----قالت طاءفة من اهل الحديث هذا الحديث كذب لا اصل له قال ابو محمد علي بن سعيد بن حزم كذبه عكرمة بن عمار وحمل عليه واستعظم ذلك اخرون وقالوا اني يكون في صحيح مسلم حديث مرفوع	1397	2465525667166003987	145	227.0	112	246	58.94308853149414	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1217	true	478764407820280470	61	137	290	662	1445	300	الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال -لنبي الله صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث خلال اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتامرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم -ما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم	1217	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1397	false	-6253863489723808992	0	74	0	365	1458	300	الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي----- صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث----ة اعطينهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو زميل ولولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم لما اعطاه ذلك لانه لم يكن يسال شيءا الا قال نعم	1397	2465525667166003987	359	690.5	285	374	95.98930358886719	70	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1255	true	-8027788893996175879	205	300	1057	1522	1522	300	صلي الله عليه وسلم جملة حالية وخالد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي بضم الهمزة ويكني ابا سعيد اسلم قديما قيل بعد ابي بكر الصديق فكان ثالثا او رابعا وقيل كان خامسا وكان سبب ا--------------------سلامه رءياه في منامه النار و----------انه واقف-- علي شفيرها وك---ان اباه يدفعه فيها وراي ا-لرسول----- صلي الله عليه وسلم اخذ بحقويه لا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قع فيها فلقي----- النبي صلي الله عليه وسلم باجياد فقال يا محمد الام-- تدعو ق-ال ادعوك ان تءمن بالله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وتخلع ما انت عليه-	1255	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1959	false	-2854214920776960636	57	212	274	1011	1422	300	صلي الله عليه وسلم ابن مسعود رضي الله تبارك وتعالي عنه وقال الواقدي حدثني جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير عن محمد ابن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال كان اول اسلام خالد بن سعيد بن العاصي--------------------------------------------------------------------------- ق----------------------------------------------------------ديما وكان اول اخوته اسلم وكان بدء اسل---------------امه انه راي في النوم انه وقف به علي شفير النار كان اباه يدفعه منها ويري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بحقويه لا يقع ففزع من نومه فقال احلف بالله ان هذه لرءيا حق فلقي ابا بكر بن ابي قحافة فذكر له ذلك فقال ابو بكر رضي الله تبارك وتعالي عنه اريد بك خيرا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبعه فانك ستتبعه وتدخل معه في الاسلام والاسلام يحجزك ان تدخل فيها وابوك واقع فيها فلقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم باجياد فقال يا محمد الي ما تدعو فقال ادعو الي ا------لله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وتخلع ما كنت عليه	1959	2465525667166003987	259	359.5	202	892	29.03587532043457	39	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1256	true	-6967894483300137726	0	39	0	176	1448	300	من عبادة حجر لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ولا يدري من عبده ممن لم يعبده قال خالد فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامه	1256	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1959	false	-2854214920776960636	212	247	1011	1169	1422	300	من عبادة حجر ------------------لا يضر ولا ينفع ولا يدري من عبده ممن لم يعبده قال خالد فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامه	1959	2465525667166003987	158	313.0	123	176	89.7727279663086	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1263	true	-6017291272921183950	196	288	978	1419	1487	300	عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك----- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي ورواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه ورواه الدارقطني بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها حين دخل بها ليس بك هوان علي اهلك ان شءت اقمت عندك ثلاثا خالصة لك وان شءت سبعت لك وسبعت لنساءي قالت تقيم معي ثلاثا خالصة وفي رواية ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم لما -------------------------اراد ان يخرج اخذت ام سلمة بثوبه فقال ان -----------------------------شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	1263	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2226	false	-2813012726290711561	0	82	0	375	1448	300	عليه وسلم حين تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثة وقال انه ليس بك----- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له من حديث سليمان بن بلال عن عبد الرحمن بن حميد عن عبد الملك بن ابي بكر عن ابي بكر بن عبد الرحمن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تزوج ام سلمة فدخل عليها فاراد ان يخرج اخذت-------- بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت زدتك وحاسبتك به للبكر سبع وللثيب ثلاث	2226	2465525667166003987	191	150.5	149	614	31.107492446899414	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1399	true	-2199441454963016841	142	223	690	1068	1416	300	عن ابي ذر رضي الله------------- عنه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر بالله ومن ادعي قوما ليس له فيهم نسب فليتبوا مقعده من النار ذكر هذا ال------------حديث في كتاب بدء الخلق من صحيحه بعد ذكر الانبياء وذكره في باب الادب من صحيح-------------------ه عن ابي ذر ايضا سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	1399	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2011	false	-7056394873928908516	54	144	261	682	1521	300	عن ابي ذر رضي الله تبارك وتعالي عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر------ ومن ادعي --ما ليس له فيهم نسب فليتبوا مقعده من النار وخرجه البخاري ايضا من حديث عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة قال حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الدءلي حدثه عن ابي ذر ا-نه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	2011	2465525667166003987	288	463.0	222	432	66.66666412353516	55	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1457	true	-3165887490808639127	1	45	9	218	1556	300	فجعل حوي-----صة يضرب محيصة ويقول اي عدو الله -قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله فقال له محيصة -اما والله لو امرني بقتلك --من امرني بقتله لضربت-------------------------------------------------------------------- عنقك فقال له حويصة---- ان دينا قد بلغ بك هذا لعجب فاسلم حويصة يومءذ وشهد	1457	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0081	false	-6773297251129152666	212	268	1091	1370	1515	300	فجعل اخوه حويصة يضربه----- ويقول اي عدو الله اقتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله فقال--- محيصة فقلت والله لو امرني بقتلك الذي امرني بقتله لقتلتك قال او الله لو امرك محمد بقتلي لقتلتني قال نعم والله لو امرني بضرب عنقك لضربتها قال والله ان دينا--- بلغ بك هذا لعجب فاسلم حويصة فجاءت يهود	81	2465525667166003987	167	260.0	127	290	57.58620834350586	31	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1534	true	1481212160378598487	167	261	810	1244	1461	300	لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما و--سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا- يا رسول الله قال -------كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل---ه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيه---------------------------------------------ا وفي ابي داود ايضا من حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه قال انا رايت ماعزا حين جء به رسول الله صلي الله عليه وسلم	1534	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2127	false	-7839478919960668010	0	90	0	419	1447	300	لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها وفيه انه لما وجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول ا-------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2127	2465525667166003987	350	652.5	275	492	71.13821411132812	66	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1537	true	4566923178263326433	0	101	0	481	1461	300	او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انك-------------------تها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه عند ابي داود والدارقطني قال جاء الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة او الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم فظهر	1537	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2126	false	-4439665086692828224	195	290	935	1370	1422	300	او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم انكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه وفي لفظ ل---------------------------ابي دواد انه -----------------------------------------------------شهد علي نفسه--------------------- اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل ف-----ي الخامسة -قال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة و--الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم فسمع	2126	2465525667166003987	352	621.0	274	544	64.70587921142578	69	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1545	true	-3833865682760567547	209	270	1067	1370	1530	300	انه لما وجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي الحديث-------------------------------------------------------------------- فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ففي هذا اوضح الدلاءل علي انه يقبل رجوعه وعن بريدة رضي الله عنه------------------------------------------------------- قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1545	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2127	false	-7839478919960668010	73	153	342	732	1447	300	انه لما وجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرنا ق-ال فهلا تركتموه وجءت-وني به --------------------------------ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما لترك حد فلا قال فعرفت وجه الحديث فصل في ذكر من-- رجمه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2127	2465525667166003987	230	388.0	179	426	53.9906120300293	42	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	0	50	0	246	1458	300	الي صدرها وامر الناس فرجموها فاقبل خالد بن الوليد رضي الله عنه فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي---- صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فو-الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	1548	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2127	false	-7839478919960668010	244	294	1173	1417	1447	300	الي صدرها وامر الناس فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر-------- فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فو الذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت	2127	2465525667166003987	228	422.5	180	252	90.47618865966797	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1550	true	-2917491151159007008	70	173	340	850	1497	300	-الخامس----- عن عبد الله بن عمر رضي الله------------- عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء اليه اليهود--------------------------------------- فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة الذي	1550	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3161	false	-200074342503503134	57	166	313	863	1545	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر-رضي الله تبارك وتعالي عنهما-انه قال ان ------------------------------اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما---- فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة وهذه	3161	2465525667166003987	442	764.0	351	592	74.66216278076172	80	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1550	true	-2917491151159007008	262	300	1291	1497	1497	300	رجلا منهم اي يهود-وامراة زنيا فقالوا--------- اذهبو----ا الي هذا النبي فانه---- بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها منه واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك------ فاتوه------------------------- وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا-	1550	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3163	false	8760521877890350279	122	168	613	855	1513	300	رجل- من-- ا-ليهود وامراة----- فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها---- واحتججنا بها عند الله -قلنا فتيا نبي من انبياءك قالوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا	3163	2465525667166003987	188	284.0	154	256	73.4375	25	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1551	true	3963844368711485073	37	173	194	906	1544	300	مدراس اليهود انتهي ف------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم وفي حديث ابي داود فقام صلي الله عليه وسلم علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة ع-----------لي من زني اذا احصن فقالوا نفضحهم اي نفضح من زني اي نظهر ذمه وعيبه ونسخمهم اي نسود وجوههم ويجلدون بالسوط وفي حديث ابي داود يحمم اي يسود وجهه من الحمم وهو الفحم ومنه صاروا حمما ويجبه ويجلد وفي لفظ التحميم والتجبية وهو بفتح المثناة فوق مشددة وسكون الجيم وكسر الموحدة فمثناة فهاء جاء تفسيره في الحديث انهما يجلدان وتحمم وجوههما ويحملان علي حمار ويخالف بين وجوههما فيقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال فسكت-------------- شاب منهم فلما راه----- النبي صلي الله عليه وسلم سكت-- الظ به النشدة فقال اللهم---- اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم	1551	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3160	false	-5858685797696254182	8	82	40	427	1513	300	مدراس اليهود فوجدهم يتدارسون التوراة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود--------------------------------------------------------------------------- انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة من العقوبة علي من زني اذا احصن -قالوا ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبه---------------------- والتجبية ان يحملوا اثني--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي حمار فيولون ظهر احدهما ظهر الاخر------------------ قال فسكت حبرهم وهو فتي شاب----- فلما راه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صامتا الظ--- النشدة فقال حبرهم اما اذ نشدتهم فانا نجد في التوراة الرجم	3160	2465525667166003987	268	344.5	209	766	34.98694610595703	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1551	true	3963844368711485073	0	173	0	906	1544	300	ابا القاسم ما تري في رجل وامراة زنيا فلم يكلمهم بكلمة حتي اتي بيت مدراسهم اي وهو البيت الذي يقرا فيه اهل الكتاب ودرست الكتاب قراته كما في المطالع وفي القاموس المدراس الموضع يقرا فيه القران ومنه مدراس اليهود انتهي فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم وفي حديث ابي داود فقام صلي الله عليه وسلم علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن فقالوا نفضحهم اي نفضح من زني اي نظهر ذمه وعيبه ونسخمهم اي نسود وجوههم ويجلدون بالسوط وفي حديث ابي داود يحمم اي يسود وجهه من الحمم وهو الفحم ومنه صاروا حمما ويجبه ويجلد وفي لفظ التحميم والتجبية وهو بفتح المثناة فوق مشددة وسكون الجيم وكسر الموحدة فمثناة فهاء جاء تفسيره في الحديث انهما يجلدان وتحمم وجوههما ويحملان علي حمار ويخالف بين وجوههما فيقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال فسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به ال------نشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التورا----ة الرجم	1551	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3163	false	8760521877890350279	168	241	855	1226	1513	300	ابا القاسم ما تري في رجل وامراة زنيا فلم يكلمهم------ حتي اتي بيت مدراسهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقا-------------------م علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن -قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------ يحمم------------------------------------------------ ويجبه ويجلد ان يحمل الزاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علي حمار وت-------------------قابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة انشده فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة اية الرجم	3163	2465525667166003987	348	605.5	278	916	37.991268157958984	62	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1552	true	-1452391342612986048	177	253	886	1266	1505	300	في التوراة الرجم -----------فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله -قال له الشاب زني ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل -----في اسرة من الناس فاراد --------------رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترج----------------------مه فاصطلحوا ------علي هذه العقوبة بينهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر----------------------------- بهما اي الزانيين من اليهود النبي صلي الله عليه وسلم فرجما	1552	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3160	false	-5858685797696254182	79	160	410	804	1513	300	في التوراة الرجم علي من احصن قال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول من تر-خصتم امر الله فقال زنا رجل منا- ذو قرابه ب--ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم --فزني بعده اخر في اسرة من الناس فاراد ذلك الملك ان يرجمه فقام قومه دونه فقالوا لا والله لا -------------------ترجمه حتي يرجم فلان ابن عمه فاصطلحوا بينهم علي هذه العقوبة------ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما----------------------------------------------- فرجما	3160	2465525667166003987	266	385.0	210	473	56.236785888671875	41	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1552	true	-1452391342612986048	177	240	886	1195	1505	300	في التورا----ة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله------ قال له الشاب زني ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في	1552	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3163	false	8760521877890350279	237	300	1205	1513	1513	300	في التوراة اية الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر اللهعز وجل قال زنا--------- ذو قرابة من ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زنا رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا ترجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في-	3163	2465525667166003987	292	553.0	232	319	91.53604888916016	54	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1553	true	-5095711975964178413	186	300	976	1567	1567	300	مسلم وسنن ابي داود--------- من حديث--------------------------------------- البراء بن عازب رضي الله عنهما قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد ال--------------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا-ايها الرسول لا-	1553	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3162	false	-4420016968879257694	60	189	294	964	1551	300	مسلم وابو---- داود والنساءي من حديث معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب ---------------قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلو -فدعاهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله-عز وجل يا ايها الرسول لا	3162	2465525667166003987	556	996.5	449	693	80.23088073730469	96	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1570	true	5943835928916770528	235	300	1226	1548	1548	300	الله---------- عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالوا من يك---------------------لم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------لم فكلمه----- اسامة فق------------------------------------------------------------------------ال اتشفع في حد من حدود ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ثم قام فخطب فقال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه-	1570	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2129	false	7545567306774577139	76	199	373	969	1477	300	الله عليه وسلم عنها ان قريشا اهمهم شان المرا---ة التي سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في-- غزوة الفتح فقا------------------لوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فيها اسامة بن زيد رضي الله تبارك وتعالي عنه فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله تعالي فقال له اسامة رضي الله تبارك وتعالي عنه استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختطب فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد ف-انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه	2129	2465525667166003987	264	432.5	208	620	42.58064651489258	44	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1576	true	8444828182336744379	66	190	326	944	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة وكانت اذا دخلت الي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليها فقبلها ورحب بها وكلمة لو هنا علي حقيقتها حرف امتناع لامتناع والله اعلم وفي لفظ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----------اسامة----------------------------------------------------------------------------- اتشفع في حد من حدود الله------ فقال--- اسامة-------------------------- استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاثني علي الله عز وجلبما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم الحديث وفيه--------------------------------------------------------------- واني والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد الحديث--------- ثم امر بتلك المراة التي سرقت يعني المخزومية فقطعت يدها------------------------------- قالت عاءشة رضي الله------------- عنها فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1576	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2129	false	7545567306774577139	108	250	526	1226	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم فاتي---------------------------------------------------------------------- بها --------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه فيها اسامة بن زيد رضي الله تبارك وتعالي عنه فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله تعالي فقال له اسامة رضي الله تبارك وتعالي عنه استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختطب فاثني علي الله ------بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد واني والذي نفسي بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر بتلك المراة التي سرقت--------------- فقطعت يدها قال يونس قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله تبارك وتعالي عنها فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	2129	2465525667166003987	431	705.0	339	864	49.88425827026367	80	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1583	true	-3767820856621625472	88	163	435	798	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها اربع مرات وقال صلي الله عليه وسلم للذي لعنه لا تلعنه فانه يحب الله ورسوله قال وقد روي ذلك في النعيمان نفسه ويحتمل ان يفسر بعبد الله الملقب بحمار ففي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عمر بن الخطاب رضي الله------------- عنه ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله	1583	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2131	false	-9069464419243145919	209	300	1022	1438	1438	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم فصل في ذكره من جلده رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج البخاري من حديث يحي بن بكير قال حدثني الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله تبارك وتعالي عنه ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله-	2131	2465525667166003987	180	176.5	142	599	30.05008316040039	36	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1583	true	-3767820856621625472	163	264	798	1288	1469	300	عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم -----اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوا-لله ما علمت-انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري في باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج عن الملة واخرج عن ابي هريرة ق--------------------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل من القوم ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا اعوان الشيطان علي اخيكم	1583	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2132	false	-5368410839057269042	0	103	0	485	1440	300	عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم فقال اللهم العنة ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فو الله ما علمت انه يحب الله ورسوله وخرج من حديث بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ------------------------ابي هريرة رضي الله تبارك وتعالي عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر يضربه فمنا من ضر-به بيده ومنا من ضر-به بنعله ومنا من ضر-به بثوبه فلما انصرف قال رجل--------- ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عو--ن الشيطان علي اخيكم	2132	2465525667166003987	389	707.5	305	523	74.37858581542969	72	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1670	true	5132616822376148829	147	207	786	1084	1537	300	الله-------- عنه لما شك الناس في موته صلي الله عليه وسلم والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ترك السبيل نهجا واضحا واحل الحلال وحرم الحرام ونكح وطلق وحارب وسالم وما كان راعي --غنم يتبع -------بها رءوس الجبال يخبط عليها العضاه ب-خبطه ويمدر حوضها بيده بانصب ولا اداب من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيكم	1670	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms3536	false	-6731707930792723298	74	129	371	654	1488	300	الله ان يبحث عنه التراب ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما مات----------------------------- حتي ترك السبيل نهجا واضحا فاحل الحلال وحرم الحرام ونكح وطلق وحارب وسالم و---كان يرعي الغنم يتبع بها صاحبها رءوس الجبال يخبط عليها العضاة بمخبطه ويمدد حوضها بيده بانصب ولا اداب من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيكم	3536	2465525667166003987	246	428.0	195	316	77.84809875488281	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1689	true	-8631799683619556	85	161	447	824	1530	300	الله عنهما --قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله -------------------قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله	1689	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1655	false	7364113935386932082	178	258	844	1237	1432	300	الله بن عباس قال دخلت انا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاحتززته فاكلته ورسول الله	1655	2465525667166003987	364	696.5	290	398	91.45728302001953	71	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1691	true	-1304300060369651798	140	262	686	1293	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له هو الضب يا رسول الله وكان المراة ارادت ان غيرها يخبره فلما لم يخبروا بادرت هي فاخبرت وفي مسلم من حديث ابن عباس رضي الله عنه-------------------------------ما انه---------------------------- بينما هو عند ميمونة وعندها الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده فعرف بهذه الرواية اسم التي ابهمت في الرواية الاخري وعند الطبراني في الاوسط من وجه اخر صحيح فقالت ميمونة--------------------------------------------------------------------------------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هو فاخبر بضم الهمزةمبنيا لما لم يسم فاعله وناءب الفاعل يعود للنبي صلي الله عليه وسلم فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------	1691	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1657	false	2568579531322839071	122	245	589	1164	1402	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال -------------------------------------------------------------------------------ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث الله نبيا الا محللا ومحرما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو عند ميمونة وعنده- الفضل بن عباس وخالد بن الوليد وامراة اخري اذ قرب اليهم خوان عليه لحم فلما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكل قالت له ميمونة انه لحم ضب فكف يده وقال هذا لحم لم اكله قط وقال لهم كلوا فاكل منه الفضل وخالد بن الوليد والمراة ق---------------الت ميمونة لا اكل من شء الا شيءا ياكل منه رسول الله وذكر من حديث عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1657	2465525667166003987	239	205.0	187	824	29.004854202270508	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1694	true	-7578645802877074973	184	239	924	1187	1467	300	عن يزيد بن الاصم قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث نبي------ الا محرما او محللا وفي --------------------	1694	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1657	false	2568579531322839071	94	152	447	726	1402	300	عن -زيد بن الاصم قال دعانا عروس بالمدينة فقرب الينا ثلاثة عشر ضبا فاكل وتارك فلقيت ابن عباس من الغد فاخبرته فاكثر القوم حوله حتي قال بعضهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكله ولا انهي عنه ولا احرمه فقال ابن عباس بءس ما قلتم ما بعث الله نبيا الا--------- محللا ومحرما ان رسول الله صلي	1657	2465525667166003987	247	474.0	195	289	85.46712493896484	50	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1707	true	1154208485127215345	12	52	69	241	1532	300	وفيه ثم اتينا بطبق فيه الوان من --رطب او تمر قال عكراش---------- فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق ثم قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه من غير لون واحد	1707	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1644	false	-7143025282406606848	30	69	141	320	1448	300	واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من الرطب او من التمرشك عبيد اللهقال فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق و--قال يا عكراش كل من حيث شءت فانه--- غير لون واحد	1644	2465525667166003987	151	265.5	115	184	82.06521606445312	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1710	true	1336172980938676373	159	206	794	1018	1537	300	عن ابي امامة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه وفي رواية كان --------اذا فرغ من ط--------------------عامه قال الحمد لله الذي كفانا وا-وانا غير مكفي ولا مكفور	1710	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1670	false	-7141927919427291976	138	190	658	911	1447	300	عن ابي امامة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا وقال البخاري كان اذا فرغ من طعامه ومرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفء ولا مكفور	1670	2465525667166003987	208	401.5	163	253	82.21343994140625	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1718	true	596057806698605962	157	234	796	1163	1496	300	قال عدي اتيت عمر بن الخطاب رضي الله------------- عنه في اناس من قومي فجعل يفرض حتي للرجل من طي في الفين ويعرض عني قال فاستقبلته فاعرض عني ثم اتيته من حيال وجهه فاعرض عني فقلت يا امير المءمنين اتعرفني قال فضحك ثم قال نعم والله اني لاعرفك امنت اذ كفروا فذكر نحوه وزاد وان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طيء جءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1718	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2114	false	-6738535926128962371	24	59	106	273	1436	300	قال ----اتيت عمر بن الخطاب رضي الله تبارك وتعالي عنه فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اول صدقة بيضت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه اصحابه صدقة طيء جءت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2114	2465525667166003987	150	270.5	118	380	39.47368240356445	30	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1748	true	3647661600021962723	5	123	25	578	1473	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به وقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها ب---------------------------حجر ففعلت ثم -------اخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي وفي مسند الامام احمد وابي داود والترمذي عن جابر رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيد الاضحي فلما انصرف اتي بكبش فذبحه فقال باسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي وروي الامام احمد من حديث علي بن الحسين عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1748	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1362	false	19003293603515919	142	249	677	1190	1437	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر وقال ابو داود اشحثيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به فانظر كيف غاير بين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وا---------------------------------------مته فان حقيقة العطف المغايرة وامت---------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اعم من اله وتفسير الال بكلام النبي صلي الله عليه وسلم اولي من تفسيره بكلام غيره وهذا القول من ان ال الرسول صلي الله عليه وسلم	1362	2465525667166003987	295	507.5	228	718	41.08634948730469	57	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1748	true	3647661600021962723	79	194	369	947	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عيد الاضحي فلما انصرف اتي بكبش فذبحه فقال باسم الله والله اكبر اللهم هذا عني وعمن لم يضح من امتي وروي الامام احمد من حديث--------------------------------------------------------------- علي بن الحسين عن ابي رافع ---------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب الناس اتي باحدهما وهو قاءم في مصلاه فذبحه بنفسه بالمدية ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبحه بنفسه ويقول هذا عن محمد وال محمد فيعطيهما جميعا المساكين وياكل هو واهله منهما فمكثنا سنين ليس رجل من بني هاشم يضحي قد كفاه ال----------------------------------------------له المءنة برسول --الله صلي الله عليه وسلم	1748	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms2845	false	2674312497742054721	132	251	665	1249	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يضح---------------------ي بكبش اقرن فحيل ينظر في سواد وياكل في سواد وخرج ابو بكر البزار-------------------------- من حديث ابي عامر قال حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن علي بن --حسين عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا ضحي اشتري كبشين سمينين اقرنين املحين فاذا صلي وخطب ات------ي باحدهما وهو----- في مصلاه فذبحه --------------ثم يقول اللهم هذا عن امتي جميعا من شهد لك بالتوحيد وشهد لي بالبلاغ ثم يءتي بالاخر فيذبح------ه ويقول هذا عن محمد وال محمد فيطعمهما جميعا المساكين وياكل هو واه--------------------------------------------------------له الحديث سادسها ان الامدي وابن الحاجب عدا ركعتي ال----فجر من خصاءصه صلي الله عليه وسلم	2845	2465525667166003987	366	578.0	287	728	50.27472686767578	65	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1764	true	2859361405450484644	14	63	67	311	1489	300	ثمامة بن حزن القشيري -انه سال عاءشة ع----------------------ن النبيذ فدعت جارية حبشية فقالت سل هذه فانها كانت تنبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الحبشية كنت انبذ له في سقاء له من الليل واوكيه واغلقه فاذا اصبح شرب منه اخرجه مسلم وروي-------------------------------------- الحسن البصري عن امه عن عاءشة	1764	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1683	false	-7434371977611070615	60	119	289	582	1458	300	ثمامة بن حزن القشيري قال لقيت عاءشة رضي الله عنها فسالتها عن النبيذ فدعت جارية حبشية فقالت سل هذه -انها كانت تنبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الحبشية كنت انبذ له في سقاء--- من الليل واوكيه واعلقه فاذا اصبح شرب منه وخرج- مسلم وابو داود والترمذي من حديث يونس بن عبيد عن الحسن -------عن امه عن عاءشة	1683	2465525667166003987	220	371.5	174	305	72.13114929199219	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1788	true	-7881440521633622528	81	172	450	871	1500	300	-------الخامس عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه--ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس كذلك ثم انه جلس----------- فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وفي لفظ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعله في يده اليمني -----------------------------عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع اي امر ان يصنع له خاتما من ذهب	1788	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1542	false	1320918396797129872	46	156	220	733	1424	300	الليث عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب فكان -----فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس----- ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به و--قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم ذكره في كتاب الايمان وترجم عليه باب من حلف علي الشء وان لم يحلف وخرجه مسلم وزاد في حديث عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع وجعله في يده اليمني وذكره البخاري من حديث جويرية عن نافع ا-------ن عبد الله حدثه ان النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم اصطنع------------------ خاتما من ذهب	1542	2465525667166003987	317	524.0	245	585	54.18803405761719	61	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1800	true	2876401821661663097	62	150	334	778	1621	300	اربعة الاف فعقدوا اللواء في دار الندوة وحمله عثمان بن ط------------لحة واسلم بعد ذلك وقادوا معهم ثلاث مءة فرس وكان معهم الف----- وخمس مءة بعير ولاقتهم بنو سليم بمر الظهران في سبع مءة يقودهم سفيان بن عبد شمس بن ----------------------ابي الاعور السلمي الذي كان مع معاوية------------- بصفين وسار مع الاحزاب --------------------------بنو اسد بن خزيمة وقاءدها طليحة بن خويلد الاسدي واسلم بعد ذلك ومن الاحزاب ايضاغطفان من قيس عيلان من بني فزاره ---الف يقودهم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر واسلم بعد ذلك واشجع وقاءدها----------- مسعود بن رخيلة	1800	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0161	false	-8857628842091116970	66	151	322	760	1453	300	اربعة الاف وعقدوا اللواء في دار الندوة وحمله عثمان بن طلحة بن ابي طلحة-------------- وقادوا معهم ثلاثماءة فرس وكان معهم الف بعير وخمسماءة بعير ولاقتهم---- سليم بمر الظهران في سبعماءة يقودهم سفيان بن عبد شمس حليف حرب بن امية وهو ابو ابي الاعور السلمي الذي كان مع معاوية بن ابي سفيان بصفين وكان ابو سفيان بن حرب قاءد جيش قريش وخرجت بنو اسد وقاء---------دها طليحة بن خويلد الاسدي وخرجت بنو---------------------------------------------- فزارة في الف يقودهم عيينة بن حصن وخرجت -------------------------اشجع في اربعماءة يقودهم مسعود بن رحيلة	161	2465525667166003987	298	474.5	238	536	55.597015380859375	45	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1827	true	1922762265741018039	0	96	0	478	1507	300	---عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب القرشي الزهري--------- كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه----- النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن وامه الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة اسلمت وهاجرت ------------اسلم عبد الرحمن بن عوف قديما علي يد ابي بكر الصديق وقدم البرماوي ان ام عبد الرحمن صفية بنت عبد مناف بن زهرة ثم ذكر بقيل انها الشفاء بكسر الشين المعجمة وبالفاءبنت عوف قال ويقال ان الشفاء بنت عوف انما هي اخته----------------------------------------------------------------------------- وهو احد العشرة المشهو--د له-----------------------------م بالجنة واحد الستة اصحاب الشوري	1827	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1425	false	5622923194280239317	193	276	914	1318	1442	300	عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي-------- القرشي الزهري ابو محمد كان اسمه في الجاهلية عبد عمرو وقيل عبد الكعبة فسماه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن -امه الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة ولد بعد الفيل بعشر سنين واسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل دخول النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وشهد بدرا وما بعدها وهو احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة واحد الستة اصحاب الشوري	1425	2465525667166003987	247	273.5	195	615	40.162601470947266	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1832	true	2212526609245736671	16	133	83	675	1564	300	اهل السير لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم --اموال بني النضير والحلقة -وجد خمسين درعا وخمسين بيضة وثلاث مءة---- واربعين سيفا فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله لا تخمس ما اصبت فقال صلي الله عليه وسلم لا اجعل شيءا جعله الله تعالي لي دون المءمنين بقوله ما افاء الله علي رسوله من اهل القري الحشر الاية------------------------------------------------------------------------------ كهيءة ما وقع فيه ال---------سهمان فكانت اموال بني النضير من صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم جعلها حبيسا لنواءبه وكانت له خاصة------------------------ فاعطي من اعطي منها وحبس ما حبس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تحول صلي الله عليه وسلم في ابتداء هجرته من بني عمرو بن عوف الي المدينة تحول المهاجرون معه فتنافست فيهم الانصار رضي الله عنهمان ينزلوا عليهم	1832	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0134	false	-3751490858115405293	138	300	766	1631	1631	300	بني النضير و--قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم الاموال----------- والحلقة فوجد خمسين درعا وخمسين بيضة وثلاثماءة سيف واربعين سيفا وقال عمر رضي الله عنه ا------------لا تخمس ما اصبت فقال صلي الله عليه وسلم لا اجعل شيءا جعله الله------ لي دون المءمنين-بقوله ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم كهيءة ما وقع فيه السهمان للمسلمين وكانت------ بنو النضير من صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم جعلها حب-سا لنواءبه وكان ينفق علي اهله منها كانت خالصة له فاعطي من اعطي منها وحبس ما حبس وكان يزرع تحت النخل وكان يدخل منها قوت اهله سنة من الشعير والتمر لازواجه وبني المطلب وما فضل جعله في الكراع والسلاح واستعمل علي اموال بني النضير ابا رافع مولاه وكانت صدقاته منها ومن اموال مخيريق المهاجرون والانصار وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تحول----------------------------------- من بني عمرو بن عوف الي المدينة تحول المهاجرون---- فتنافست فيهم الانصار ا-------------ن ينزلوا عليهم-	134	2465525667166003987	464	756.5	372	957	48.48484802246094	82	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1832	true	2212526609245736671	133	300	675	1564	1564	300	حتي اقترعوا فيهم بالسهمان فما نزل احد من المهاجرين علي احد من الانصار الا بقرعة بينهم فكان المهاجرون في دور الانصار واموالهم---------------------------------------------------- فلما غنم---------- صلي الله عليه وسلم بني النضير دعا ثابت بن قيس بن شماس فقال ادع لي قومك قال ثابت الخزرج يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار كلها فدعا ------------الاوس والخزرج فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله تعالي واثني عليه بما هو اهله ثم ذكر الانصار وما صنعوا بالمهاجرين وانزالهم اياهم في منازلهم واموالهم واثرتهم علي انفسهم ثم قال ان احببتم قسمت بينكم وبين المهاجرين ما افاء الله علي من بني النضير وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في مساكنكم واموالكم وان احببتم اعطيتهم وخرجوا من دوركم وردوا عليكم اموالكم فتكلم سعد بن عبادة وسعد بن معاذ رضي الله عنهما وجزاهما الله خيرا فقالا يا رسول الله بل تقسمه بين المهاجرين ويكونون في دورنا كما كانوا ونادت الانصار رضي الله عنهم رضينا وسلمنا يا رسول الله فقال---------- صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم الانصار وابناء-	1832	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0135	false	8774408779742515728	0	133	0	731	1545	300	حتي اقترعوا فيهم -السهمان فما نزل احد من المهاجرين علي احد من الانصار الا بقرعة------ فكان المهاجرون في دور الانصار واموالهم خبر قسمة اموال بني النضير علي المهاجرين دون الانصار فلما غنم رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير بعث ثابت بن قيس بن شماس-------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا الانصار كلهاالاوس والخزرج------------------------------------فحمد الله------ واثني عليه و--------------ذكر الانصار وما صنعوا بالمهاجرين وانزالهم اياهم في منازله---------م واثرتهم علي انفسهم ثم قال ان احببت- قسمت بينكم وبين المهاجرين ما افاء الله علي من بني النضير وكان المهاجرون علي ما هم عليه من السكني في مساكنكم واموالكم وان احببتم اعطيتهم وخرجوا من دوركم فقال--------------------- سعد بن عبادة وسعد بن ---------------------------------------معاذ يا رسول الله بل تقسمه---- للمهاجرين ويكونون في دورنا كما كانوا ونادت الانصار-------------- رضينا وسلمنا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم الانصار وابناء	135	2465525667166003987	634	1117.5	516	974	65.09239959716797	108	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1833	true	3834782288343444489	2	60	13	301	1523	300	صلي الله عليه وسل---------------------------------------م ما افاء الله تعالي عليه من اموال بني النضير فاعطي المهاجرين ولم يعط احدا من الانصار من ذلك الفء شيءا الا رجلين كانا محتاجين سهل بن حنيف وابا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- دجانة-------------------------------------------------- واعطي سعد بن معاذ رضي الله عنه سيف---- ابي الحقيق وكان سيفا له ذكر عندهم وذكر البلاذري في فتوح البلدان انه صلي الله عليه وسلم	1833	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0135	false	8774408779742515728	125	203	686	1069	1545	300	صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وقسم ما افاء الله------ عليه عل----------------------ي المهاجرين ------------دون الانصار----------------- الا رجلين كانا محتاجين سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو بن خناس ويقال خنساء بن عوف بن مالك بن الاوس الانصاري وابو دجانة سماك بن خرشة بن لوذان بن عبد ود بن ثعلبة الانصاري واعطي سعد بن معاذ------------- سيف ابن ابي الحقيق وكان سيفا له ذكر ووسع----------------------------------- صلي الله عليه وسلم	135	2465525667166003987	171	221.5	134	488	35.040985107421875	30	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1833	true	3834782288343444489	151	194	773	971	1523	300	---الرابع عشر عن عب-د الله بن ------------عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال	1833	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1604	false	235099434978284349	230	275	1222	1428	1560	300	سفيان-------- عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال	1604	2465525667166003987	188	355.5	146	214	87.8504638671875	38	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1835	true	4124220843462406151	222	300	1148	1537	1537	300	عن انس رضي الله عنه انه قيل له اكنتم تراهنون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اكان صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن علي فرس يقال له سبحة فسبق الناس فابتش لذلك واعجبه وروي الامام احمد والبخاري عن انس رضي الله عنه قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقة-------------------------------------------------------------------------------------------------- تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله-	1835	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms1616	false	-1441820745750082657	27	82	149	421	1440	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم ناقة ومن حديث ابي خالد الاحمر عند حميد عن انس رضي الله عنه قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله	1616	2465525667166003987	169	307.0	136	488	34.63114929199219	31	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1838	true	-630942645401975553	19	73	101	364	1576	300	وسمرة بن جندب-------------------- ثم انه صلي الله عليه وسلم اجاز رافع بن خديج لما قيل له انه رام فقال سمرة بن جندب لزوج امه مري بالتصغيربن سنان اجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم رافع بن خديج وردني وانا اصرعه فاعلم بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تصارعا فصرع سمرة رافعا فاجازه	1838	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0088	false	328197300362056161	185	231	965	1188	1546	300	وسمرة بن جندب ورافع بن خديج فردهم ث-----------------------م اجاز رافع بن خديج ل----------انه رام فقال سمرة بن جندب لزوج امه مري --------بن سنان اجاز رسول الله------------------- رافع بن خديج وردني وانا اصرعه فاعلم بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تصارعا فصرع سمرة رافعا فاجازه	88	2465525667166003987	203	353.5	161	283	71.7314453125	39	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1838	true	-630942645401975553	169	300	860	1576	1576	300	فاعجبهم ذلك و---------------احبوا الثبات في المدينة وامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجد ووعدهم النصر ان هم صبروا واتقوا وامرهم بالطاعة ولم تكن العرب تخندق عليها ثم انه صلي الله عليه وسلم -----------ارتاد له موضعا ينزله فكان اعجب المنازل اليه ان يجعل سلعا الجبل خلف ظهره ويخندق من المذاد الي ذباب الي راتج فالمذاد اطم بني حرام غربي مسجد الفتح وهو بميم مفتوحة فذال معجمة فالف فدال مهملة والذباب كغراب وكتاب اسم جبل بالمدينة وراتج براء فالف ففوقية مكسورة فجيم اطم سميت به الناحية فعمل الصحابة في الخندق مستعجلين يبادرون قدوم العدو عليهم و-----------------------------------استعاروا الة للحفر من بني قريظة------------------------------------------------- ووكل صلي الله عليه وسلم بكل جانب من الخندق قوما يحفرونه فكان المهاجرون من ناحية راتج الي ذباب وكانت الانصار يحفرون من ذباب الي جبل ابي عبيدة وتنافس المهاجرون والانصار في-	1838	-5812452446808936539	Shamela0001524-ara1.ms0162	false	6732757057833519637	92	189	520	1070	1660	300	فاعجبهم ذلك وذكروا يوم احد فاحبوا الثبات في المدينة وامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجد ووعدهم النصر ان هم صبروا واتقوا وامرهم بالطاعة خبر حفر ال-----خندق وركب فرسا لهومعه عدة من المهاجرين والانصارفارتاد--- موضعا ينزله و--------------------------جعل سلعا------ خلف ظهره وعمل في حفر الخندق لينشطهم وندب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس وخبرهم بدنو عدوهم وعين حفر الخندق في المراد وعسكر بهم الي سفح سلع فتبادر المسلمون في العمل وقد استعاروا---------- من بني قريظة الة كثيرةمن مساحي وكرازين ومكاتل للحفر في الخندق ووكل صلي الله عليه وسلم بكل جانب من الخندق قوما يحفرونه-------------------------------------- وكان- ال-شباب ينقلون التراب ويخرج المهاج--------------------رون والانصار في	162	2465525667166003987	291	379.0	234	827	35.18742370605469	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001524-ara1