id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0339	true	-3977177810652996740	3	37	21	209	1535	300	اهلها يس-----تقبلون بيت المقدس -امره الله ان يستقبل بيت المقدس ففرحت اليهود فاستقبلها سبع--------ة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يستقبل قبلة ابراهيم فكان يدعو وينظر الي السماء فنزلت	339	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms156	false	-6347530918338546036	182	212	967	1135	1673	300	----اليهود يستقبلون بيت المقدس وامره الله ان يستقبل بيت المقدس -فرحت اليهود فاستقبل بيت المقدس ستة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب ان يستقبل قبلة ابراهيم فكان يدعو وينظر الي السماء فنزلت	156	4083176127496139144	146	258.0	120	202	72.27722930908203	22	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0718	true	4825716813371118196	14	73	71	369	1507	300	من الابل فذكر الحديث وفيه واعط-----------ي العباس بن مرداس دون المءة وفي الهدي انها خمسون فانشا العباس بن مرداس يقول من المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لم يرفع فبلغ ذلك رسول الله------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم فدعاه وقال	718	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms310	false	-5230081943096915759	167	234	874	1211	1541	300	من الابل واعطي الاخرين اربعين اربعين واعطي العباس بن مرداس السلمي اباعر لم يرضها وقال في ذلك ابياتا----------------------------- اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لم يرفع اي ومن تخفضه بعدم الاعطاء لا يرتفع بعد ذلك والعبيد بضم العين اسم فرسه ويروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -------	310	4083176127496139144	178	299.0	139	375	47.46666717529297	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0896	true	-5078891336166116012	49	97	253	517	1591	300	وكانتا فاسقتين يتغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر صلي الله عليه وسلمبقتلهما معه وهما فرتني بضم الفاء وسكون الراء وفتح المثناة فوق بعدها نون ثم الف مقصورة وقريبة ضد بعيدة وقتلت احداهما وهربت الاخري-- حتي استءمن لها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنها	896	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms302	false	3310160046122521952	30	61	203	369	1546	300	وكانتا ---------تغنيان بهجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر ------------------بقتلهما مع ابن خطلفاما ----------------------------------------------------------------قريبة ف---------قتلت مصلوبة واما فرتنا ففرت حتي استءمن لها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنها	302	4083176127496139144	132	202.5	106	266	49.624061584472656	20	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0931	true	-2656387859106583558	3	92	19	460	1520	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-طلقها فاتاه جبريل فقال ان الله يامرك ان تراجع حفصة فانها صوامة قوامة وانها زوجتك في الجنة وفي رواية صووم قووم وهي من نساءك في الجنة وفي الطبراني في المعجم الكبير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمطلق حفصة فبلغ ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فوضع التراب علي راسه و-------قال ما يعبا الله بابن الخطاب بعد هذا فنزل جبريل ---------علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله يامرك ان تراجع حفصة رحمة لعمر-------- رضي الله	931	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms383	false	9060894207640152170	36	95	190	477	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم طلقها فاتاه جبريل فقال ان الله يامرك ان تراجع حفصة فانها صوامة قوامة وروي انه لما بلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمر طلاقها حثا ------------------------علي راسه التراب وقال ما يعبا الله بعمر وابنته بعد هذا فنزل جبريل من الغد وقال للنبي صلي الله عليه وسلم----- ان الله يامرك ان تراجع حفصة رحمة لعمر ثم تزوج صلي الله	383	4083176127496139144	220	358.0	172	466	47.21030044555664	39	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1183	true	822330136997107235	33	278	163	1382	1490	300	صلي الله عليه وسلم يكني بابنه اسامة وحا---------------------------رثة بالحاء المهملة وبالمثلثةابن شراحيل بفتح الشين المعجمة وكسر الحاء المهملةابن كعب بن عبد العزي بن امرء القيس ب--------ن النعمان بن عبد ود بن امرء القيس بن عامر القضاعي الكلبي وكان قد اصابه في الجاهلية سبيا لان امه خرجت به تزور قومها فاغارت عليهم خيل لبني العين بن حسر فاخذوا زيدا فباعوه وهو ابن ثمان سنين وام زيد سعدي بنت ثعلبة من بني معن من طي----------------------- فوافوا به بعد سبيه سوق عكاظ فاشتراه----- حكيم بن حزام بن خويلد لعمته خديجة ام المءمنين رضي الله عنهما باربع مءة درهم فلما تزوجها----- النبي صلي الله عليه وسلم --------------وهبته له ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قبضه وكان ابوه حارثة قال------------ حين فقده من الطويل- بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام اتي دونه الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لو بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غره الامل واوصي به قيسا وعمر------ا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا ز-----------------يد ويزيد هو اخو -زيد لامه قال الحافظ ابن الجوزي في منتخب المنتخب فحج ناس من كعب فراوا زيدا فعرفوه وع-------رفهم فقال---- ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد حرقوا علي فقال	1183	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms399	false	7470361456297448294	11	267	48	1305	1490	300	صلي الله عليه وسلم من الرجال فهم فوق الثلاثين رجلا فمنهم زيد بن حارثة بن شرحبيل ويقال --------ابن شراحيل الكلبي بن --------------------------------------عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عبد ود وام زيد هذا هي سعدي بنت ثعلبة من طء وقد كانت سعدي زارت---------------------------------- قومها فاغارت------ خيل لبني القين في الجاهلية ومروا علي ابيات------------------------------------------ بني معن فاحتملوا زيدا وهو يومءذ غلام فوافوا ب---------ه سوق عكاظ فاشتراه منهم حكيم بن حزام بن خويلد لعمته خديجة بنت خويلد----------------- باربعماءة درهم فلما تزوجها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استوهبه منها فوهبته له فقبضه رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتقه وتبناه كما سياتي وكان يقال له زيد ابن محمد وكان عمره ثمان سنين وكان----- حارثة ابو زيد قال فيه حين فقد ابياتا منها بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي فيرجي ام تخرمة--- الاجل فو الله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا-ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي يحل تذكرنيه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا عارض الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول احزا-ني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امري فان وان غره الامل ساوصي به ------عمرا وقيسا كليهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويزيد كان اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل------------- فحج ناس من كلب فراوا زيدا ف-------عرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال	399	4083176127496139144	818	1274.0	637	1448	56.49171447753906	146	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1184	true	8673873432431990149	34	206	176	1023	1496	300	هاشم يا بن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءنا- في ابننا----- فامننن عل---------------------ينا فانا سندفع لك الفداء فقال ما هو فقالوا زيد قال فهلا غير ذلك قالوا ما هو قال ادعوه فخيرو-------ه فان اختاركم فهو لكم بغير فداء وان اختارني فوا-لله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا -قال-ا قد ز-دتنا علي النصفة------ فدعاه فقال هل -------------------------------تعرف هءلاء -قال هذا ابي وهذا -عمي -قال وانا من قد علمت--------------- فاخترني او اخترهما فقال ما انا بالذي اختار عليك احدا فقالا------------------------------- ويحك يا زيد -تختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك قال نعم اني قد رايت في هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك------- اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ------يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت انفسهما وانصرفا فدعي زيد بن محمد الي ان جاء -------------الاسلام ونزل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله الاحزاب فقيل له زيد بن حارثة فزوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش	1184	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms400	false	5757088432428558177	6	173	30	859	1494	300	هاشم------ سيد قومه انتم---- حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الضيف- جءناك في ابننا عندك فام-نن علينا واحسن في فداءه الينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فهلا غير ذلك ا----------------دع-------وه فاخيره فان اختاركم فهو لكم بغير فداء وان اختارني فو الله ما انا -الذي اختار علي من اختارني شيءا فقالوا قد زودتنا علي النصف واحسنت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فقال اتعرف هءلاء فقال نعم ابي واخي وعمي فقال -انا من قد علمت وقد رايت صحبتي فاخترني او اخترهم- فقال ما انا بمختار----- عليك احدا انت مني مكان العم والاب فقال له ابوه ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابي-----ك قال نعم---- قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا ب-----مختار عليه احدا فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك من زيد اخرجه الي الحجر وقال ل--من حضر اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني ف----------------------------طابت نفوسهم فكان زيد يدعي زيد بن محمد حتي--- جاء الله عز وجل بالاسلام------------------------------------------------------------------ فزوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب بنت جحش	400	4083176127496139144	596	900.5	468	998	59.71944046020508	91	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1227	true	-1667023424302676520	0	26	0	126	1567	300	راحة الا ان العذاب يخفف عني كل يوم اثنين قال وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم ولد يوم الاثنين وكانت ثويبة---------- بشرت ابا لهب بمولده	1227	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms026	false	5122477262910930577	21	46	90	214	1500	300	راحة الا ان العذاب يخفف عني كل يوم اثنين---- وذلك ان رسول- صلي الله عليه وسلم ولد يوم الاثنين وكانت ثويبة مولاته قد بشرته------- بمولده	26	4083176127496139144	109	184.0	86	136	80.14705657958984	21	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1228	true	6836172406103148520	0	202	0	1017	1541	300	فجعلناه هباء منثورا الفرقان واجيب اولا الخبر مرسل ارسله عروة ولم يذكر من حدثه به وعلي تقدير ان يكون موصولا فالذي في الخبر رءيا منام فلا حجة فيه ولعل الذي راها لم يكن اذ ذاك اسلم بعد فلا يحتج به وثانيا علي تقدير القبول---------------- يحتمل ان يكون ما يتعلق بالنبي صلي الله عليه وسلم مخصوصا من ذلك بدليل قصة------- ابي طالب فانه خفف عنه فنقل من الغمرات الي ضحضاح من نار وقال البيهقي ما ورد من بطلان الخير للكفار فمعناه انه -لا يكون لهم التخلص من النار ولا دخول الجنة ويجوز ان يخفف عنهم من العذاب الذي يستوجبونه علي ما ارتكبوه من الجراء---م سوي الكفر بما عملوه من الخيرات واما -------------عياض فقد قال انعقد الاجماع علي ان الكفار لا تنفعهم اعمالهم ولا يثابون عليها بنعيم ولا تخفيف عذاب وان كان بعضهم اشد عذابا من بعض قال الحافظ ابن حجر في الفتح وهذا يعني ما ذكره عياضلا يرد الاحتمال الذي ذكره البيهقي فان جميع ما ورد من ذاك فيما يتعلق بذنب الكفر واما ذنب غير الكفر فما المانع من تخفيفه وقال القرطبي هذا التخفيف خاص بهذا وبمن ورد النص فيه وقال ابن المنير في حاشية البخاري هنا قضيتان احداهما محال وهي اعتبار طاعة الكافر مع كفره لان شرط الطاعة ان تقع بقصد صحيح	1228	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms026	false	5122477262910930577	121	300	596	1500	1500	300	فجعلناه هباء منثورا الفرقان لا سيما وال--خبر مرسل ارسله عروة ولم يذكر من حدثه به وعلي تقدير ان يكون موص-لا ---------------------------------------------------------------------------فلا يحتج به اذ هو رءيا منام لا يثبت به حكم شرعي لكن يحتمل ان يكون ما يتعلق بالنبي صلي الله عليه وسلم مخصوصا ب--ذلك بدليل التخفيف عن ابي طالب المروي في الصحيح وعلي هذا جري جمع قا-------------ل البيهقي ما ورد من بطلان الخير للكفار -معناه انهم لا يكون لهم التخلص من النار ولا دخول الجنة ويجوز ان يخفف عنهم من العذاب الذي يستوجبونه علي ما ارتكبوه من الجراءم ثم سوي الكفر بما عملوه من الخيرات والذي قاله القاضي عياض-------- انعقد الاجماع علي ان الكفار لا تنفعهم اعمالهم ولا يثابون عليها بنعيم ولا تخفيف عذاب وان كان بعضهم اشد عذابا من بعض قال الحافظ----------------- وهذا -----------------لا يرد الاحتمال الذي ذكره البيهقي فان جميع ما ورد من ذلك فيما يتعلق بذنب الكفر واما ذنب غير الكفر فما المانع من تخفيفه وقال القرطبي هذا التخفيف خاص بهذا وبمن ورد النص فيه وقال ابن المنير هما فضيل----------------تان احداهما محال وهي اعتبار طاعة الكافر مع كفره لان شرط الطاعة ان تقع بقصد صحيح-	26	4083176127496139144	784	1399.5	630	1057	74.17218780517578	143	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1228	true	6836172406103148520	202	249	1017	1264	1541	300	وهذا مفقود من الكافر الثانية اثابة الكافر علي بعض الاعمال تفضلا من الله تعالي------لا يحيله العقل فاذا تقرر ذلك لم يكن عتق ابي لهب لثويبة قربة معتبرة ويجوز ان يتفضل الله عليه بما شاء كما تفضل علي ابي طالب والمتبع في ذلك التوق-ف نفيا واثباتا والله الموفق	1228	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms027	false	4974784843482170304	0	48	0	242	1510	300	وهذا مفقود من الكافر واثبات ثواب ---------علي بعض الاعمال تفضل م-ن الله تعالي وهذا لا يحيله العقل فاذا تقرر ذلك لم يكن عتق ابي لهب لثويبة قربة معتبرة ويجوز ان يتفضل الله عليه بما شاء كما تفضل علي ابي طالب والمتبع في ذلك التوقيف نفيا واثباتا قال-- الحافظ	27	4083176127496139144	218	400.5	175	254	85.82677459716797	38	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1381	true	-2357975972682867205	10	115	57	591	1571	300	اذا طهرت من طمثها ---------------ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة------------------------ كلهم ي-صيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها -تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها -لا يستطيع ان يمتنع به وفي لفظ منه الرجل	1381	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms008	false	-7066502248218381172	184	275	1006	1472	1593	300	اذا طهرت من حيضها يقول لها زوجها ارسلي الي فلان اس-تبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها فاذا حملت----------------------------------- اصابها زوجها اذا احب الرابع-------------------------------------------- نكاح الجمع وهو ان تجمع جماعة----------- دون العشرة ويدخلون علي ا-مراة من البغايا ذوات الرايات كلهم يطءونها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل----- ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت منهم- فيلحق به ولدها فلا يستطيع ان يمتنع -----------منه الرجل	8	4083176127496139144	378	632.0	298	576	65.625	66	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1476	true	-8552991013420557143	81	184	412	908	1508	300	ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وا----نها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد----- بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وا----نها ساعتي هذه حرام ----------------------------لا يعضد شجرها ولا يختلي شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الل---------------ه الا الاذخر فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا -----------------------------------------------	1476	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms304	false	6909247561912972320	2	90	11	439	1485	300	ان الله ------قد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا---- لاحد يكون بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه فلا ينفر صيدها ولا يختلي خلاءها ولا يعضد شجرها ولا تحل------------------ ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان ي------ود او يقتد فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العباس بن عبد المطلب رضي الله تعالي عنه الا الاذخر لصاغتنا ولسقف بي--------وتنا -قال---------- صلي الله عليه وسلم الا الاذخر ثم ودي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك	304	4083176127496139144	279	414.5	217	599	46.57762908935547	48	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1520	true	7709662717018392939	96	235	497	1192	1530	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله ال---ا قضيت بيننا بكتاب الله فق------ال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم -اقض بيننا بكتاب الله------ واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله---------- الوليدة والغنم -رد عليك وعلي ابنك--------- جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلم-------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت	1520	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms214	false	4187784715775939384	70	218	354	1085	1503	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك الله الا ما قضيت بيننا بكتاب الله تعالي فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله تعالي واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما الوليدة والغنم فرد عليك واما ابنك فان عليه جلد ماءة وتغريب عام ثم قال------ لرجل من اسلم اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا اليها فاعترفت	214	4083176127496139144	662	1216.0	528	752	88.03191375732422	118	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1533	true	3426537685417675181	203	283	1017	1416	1499	300	عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو------------------------- سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة--------------------------------------- هرب فادركناه بالحرة فرجمناه الرجل هو ماعز بن مالك وروي قصته جابر بن سمرة وعبد الله بن عباس وابو سعيد الخدري وبريدة بن الحصيب الاسلمي عن --ابي هريرة رضي--------- الله عنه انه اي ابا	1533	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms214	false	4187784715775939384	0	89	0	440	1503	300	عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم --يا رسول----- صلي الله عليه وسلم قال اذهبوا به فارجموه ا ه والرجل ما عز بن مالكرضي الله عنه ويروي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما ادلفته الحجارة بالدال المهملة والفاء اي اجعته واوهنته هرب فادركناه بالحرة فرجمناه ويستدل للرجم ايضا بما روي عن عب---------------------------------------يد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجه--ني انهما قالا	214	4083176127496139144	252	365.0	199	488	51.63934326171875	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1550	true	-2917491151159007008	81	182	389	890	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم جاء اليه اليهود فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله -بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق- يا محمد فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة -الذي وضع يده علي اية الرجم عبد الله بن صوريا	1550	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms213	false	-7400034186783079331	0	97	0	489	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------- فذكروا له ان امراة منهم ورجلا زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله ابن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدقت يا محمد فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة والذي وضع يده علي اية الرجم عبد الله بن صوريا	213	4083176127496139144	475	895.5	379	512	92.7734375	89	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1821	true	-8440392346559851299	115	161	565	785	1446	300	-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم معاهدا او تن-قصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة -----------------------------------------------------------------والابناء مجهولون وعن عمرو بن الحمق رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1821	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms160	false	-4350520712764374032	108	162	569	830	1545	300	وان-فسهم لانه صلي الله عليه وسلم قال من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة الثالث اهل ذمة وهم من عقدت لهم الجزية وهناك قسم اخر وهو من دخل في الاسلام تقية من القتل وهم المنافقون وكان------------------------- صلي الله عليه وسلم يامر	160	4083176127496139144	152	253.0	117	287	52.961673736572266	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1838	true	-630942645401975553	127	188	642	964	1576	300	الله صلي الله عليه وسلم---------- عليه وعلي اصحابه-------------------------------------------------- من اعداء الله لما ساروا اليه وهم الاحزاب وكانوا عشرة الاف وكان الذي اشار بحفر الخندق سلمان الفارسي رضي الله عنه----------------- قال يا رسول الله انا كنا بارض فارس اذا تخوفنا الخيل خندقنا علينا فاعجبهم ذلك واحبوا الثبات في المد-----------ينة--------------------------------------------------------------------------------- وامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجد ووعدهم النصر ان هم صبروا	1838	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms218	false	1987065399347747915	15	93	85	496	1597	300	بلغه صلي الله عليه وسلم ما اجمعوا عليه ندب الناس واخبرهم خبر عدوهم وشاورهم في امرهم وقال لهم هل ننزل من المدينة او نكون فيها ف-------------------------------------------اشار عليه------- سلمان الفارسي-رضي الله تعالي عنهبالخندق حيث قال يا رسول الله انا كنا بارض فارس اذا تخوفنا الخيل خندقنا عليهم فامر صلي الله عليه وسلم بحفر الخندق حول المدينة وعند ذلك ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا له ومعه عدة من المهاجرين والانصار وامره-----------------------------م بالجد ووعدهم النصر ان هم صبروا	218	4083176127496139144	176	222.0	137	491	35.84521484375	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1839	true	966546426878370776	6	28	32	150	1497	300	وكان رجلا قويا فقال المهاجرون سلمان منا------------ وقالت الانصار سلمان منا ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمان منا اهل البيت	1839	-5812452446808936539	Shamela0001515-ara1.ms219	false	-96264729628676183	195	223	1045	1186	1575	300	وكان رجلا قويا فقال المهاجرون سلمان منا ونحن احق به وقال- الانصار سلمان منا ونحن احق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمان منا اهل البيت	219	4083176127496139144	116	208.0	94	142	81.69013977050781	19	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0001515-ara1