id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0015	true	-7495850616376058409	3	26	17	120	1548	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	15	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms7608	false	-6524137846087544992	218	241	1155	1258	1573	300	اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	7608	5177627934182833968	103	206.0	80	103	100.0	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0015	true	-7495850616376058409	1	26	7	120	1548	300	من الطويل اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	15	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms7824	false	1449698560285229472	190	215	987	1097	1532	300	من قا---ل اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل طرفة ولا ان ما يخفي عليه يغيب	7824	5177627934182833968	105	199.0	80	113	92.92035675048828	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0069	true	-5606466469916550831	257	290	1351	1518	1570	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة رواه الامام احمد وابو داود	69	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms1892	false	1267765559992017040	42	72	222	373	1588	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة رواه -------------ابو داود	1892	5177627934182833968	143	247.5	114	173	82.6589584350586	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0140	true	1751465516089339121	84	129	460	698	1543	300	رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء ف----استحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته مني فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا وللبخاري اغسل ذكرك وتوضا و--------------------لمسلم توضا وانضح فرجك عن سيدنا الامام علي الهمام رضي الله عنه امير	140	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms4334	false	6083540278084288425	127	174	620	865	1562	300	رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فكنت استحي-- ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته مني فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال عليه الصلاة والسلام توضا واغسل ذكرك رواه البخاري ومسلم وفي لفظ لمسلم توضا وانضح فرجك وقالت عاءشة--------------- رضي الله عنها نعم	4334	5177627934182833968	174	279.5	138	262	66.41221618652344	32	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0177	true	3787113278159340805	16	102	86	522	1534	300	اخذ ما زاد علي القبضة منها ونصه ولا باس باخذه وتحت حلقه لفعل ابن عمر لكن انما فعله اذ حج او اعتمر رواه البخاري وفي المستوعب وتركه اولي وقيل يكره واخذ الامام احمد من حاجبيه وعارضه نقله ابن هانء وفي الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احفوا الشوارب واعفوا اللحي وفي لفظ اخر خالفوا المشركين احفوا الشوارب واعفوا اللحي وفي بعض الفاظ البخاري وفروا اللحي وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل	177	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms5407	false	-5627126465936550717	200	229	1079	1209	1611	300	اخذ ما زاد علي القبضة استنادا الي ما------------------------------------------------------------- رواه البخاري عن عبد الله بن --------------------------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان-------- اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما زاد	5407	5177627934182833968	95	122.0	73	436	21.788990020751953	19	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0177	true	3787113278159340805	59	115	300	595	1534	300	ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -احفوا الشوارب واعفوا اللحي وفي لفظ اخر خالفوا المشركين احفوا الشوارب واعفوا اللحي وفي بعض الفاظ البخاري وفروا اللحي--------------- وكان ابن عمر اذا حج او اعتمر قبض علي لحيته فما فضل اخذ وفي مسلم ------عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------------------ جزوا الشوارب وارخوا اللحي خالفوا المجوس	177	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms6063	false	5573989271018487311	120	168	589	848	1538	300	ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خالفوا---------------------------------------- المشركين------------------------------------------------- وفروا اللحي واحفوا الشوارب وكان ابن عمر اذا حج--------- قبض علي لحيته فما فضل اخذه رواه البخاري وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جزوا الشوارب وارخوا اللحي خالفوا المجوس	6063	5177627934182833968	178	258.5	144	359	49.58217239379883	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0183	true	7882127762480680660	211	265	1098	1354	1559	300	النبي فقال صلي الله عليه وسلم اين كنت وفي رواية ان ابا هريرة ------ذهب فاغتسل فتفقده النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاءه قال اين كنت يا ابا هريرة قال ابو هريرة كنت جنبا وفي لفظ قال يا رسول الله لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة وفي لفظ حتي اغتسل	183	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms1700	false	4088492426256367475	15	54	81	279	1539	300	النبي----- صلي الله عليه وسلمفي طريق من طرق المدينة وهو جنب فانسل فذهب فاغتسل فتفقده النبي صلي الله عليه وسلم-فلما جاءه قال اين كنت يا ابا هريرة -------------------------------قال يا رسول الله لقيتني وانا جنب فكرهت ان اجالسك--------------------------- حتي اغتسل	1700	5177627934182833968	162	276.0	131	262	61.832061767578125	32	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0197	true	7797744803611073224	142	187	737	941	1494	300	قالت--- جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء عن ام	197	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms4200	false	-7961975667722273324	52	89	274	446	1583	300	قال وقد جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت -قال----------------------------- نعم اذا رات الماء اخرجه	4200	5177627934182833968	160	269.0	124	208	76.92308044433594	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0201	true	8130763420559150708	120	221	602	1076	1461	300	انس رضي الله عنه قال جاءت ام سل-----يم الي رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت له وعاءشة عنده يا رسول الله ان المراة تري---------- ما يري الرجل في المنام وفيه فقالت عاءشة يا ام سليم فضحت النساء تربت يمينك فقال------ صلي الله عليه وسلم بل انت تربت يمينك نعم فلتغتسل يا ام سليم اذا رات ذلك وفي رواية في مسلم ايضا فقالت ام سلمة ف--------------استحييت من ذلك قالت وهل يكون هذا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	201	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms1723	false	2411630712111589925	67	139	358	715	1592	300	انس رضي الله عنه-------ان ام سلمة حدثت انها سالت النبي صلي الله عليه وسلمع-----------------------------------ن المراة تري في منامها ما يري ال-------------------------------------------------------------رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------اذا رات ذلك المراة فلتغتسل فقا--------لت ام سلمة رضي الله عنها واستحييت من ذلك قالت وهل يكون هذا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلمن-عم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	1723	5177627934182833968	285	441.5	223	511	55.77299499511719	55	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0201	true	8130763420559150708	120	221	602	1076	1461	300	انس رضي الله عنه قال جاءت ام سليم الي رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم فقالت له وعاءشة عنده يا رسول الله ان المراة تري---------- ما يري الرجل في المنام وفيه فقالت عاءشة يا ام سليم فضحت النساء تربت يمينك فقال------ صلي الله عليه وسلم بل انت تربت يمينك نعم فلتغتسل يا ام سليم اذا رات ذلك وفي رواية في مسلم ايضا فقالت ام سلمة ف--------------استحييت من ذلك قالت وهل يكون هذا فقال --نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	201	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms4199	false	8492861988009104915	56	130	316	681	1540	300	انس رضي الله عنه-------ان ام سلمة رضي----- الله عنهاحدثت انها سالت النبي صلي الله عليه وسلمع-----------------------------------ن المراة تري في منامها ما يري ال-------------------------------------------------------------رجل فقال النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م اذا رات المراة فلتغتسل فقا------------لت ام سلمة رضي الله عنها واستحييت من ذلك قالت وهل يكون هذا فقال النبي----- صلي الله عليه وسلم نعم فمن اين يكون الشبه ان ماء الرجل غليظ ابيض وماء المراة رقيق اصفر فمن ايهما علا او سبق يكون منه الشبه	4199	5177627934182833968	280	419.5	218	531	52.73069763183594	52	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0303	true	5958325155688854301	108	179	522	858	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال ات----------------------------سمع النداء-------- قلت نعم قال ما اجد لك رخصة وابو داود والنساءي عن ا---------------------بن ام مكتوم ------------------------قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ت---سمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم قال فحي هلا ورواه -----------	303	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms1956	false	-7090605377457899629	148	228	734	1104	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرخص له في-----------------------------------------------------------------صلي في بيته فرخص له فلما ولي دعاه فقال له هل تسمع النداء بالصلاة قال نعم قال فاجب رواه مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه وعن عبد الله بن ام مكتوم المءذن رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل تسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال نعم قال فحي هلا ولم يرخص له رواه	1956	5177627934182833968	208	282.0	160	436	47.7064208984375	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0303	true	5958325155688854301	33	98	161	476	1462	300	----الذي يءذن فيه وفي مسلم عنه ايضا قال من سره ان يلقي الله------ غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي -----------------------------------------------------------------------ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة	303	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms1956	false	-7090605377457899629	12	95	70	476	1482	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ---------من سره ان يلقي الله تعالي غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة	1956	5177627934182833968	291	533.5	229	415	70.1204833984375	55	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0303	true	5958325155688854301	104	165	505	794	1462	300	ام مكتوم قا--------------------------ل جءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا ضرير- شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة وابو داود والنساءي----------------------------- عن ابن ام مكتوم قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال-------- النبي صلي الله عليه	303	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3984	false	-4815162185733984561	100	167	530	853	1544	300	ام مكتوم رضي الله عنهوهو رجل اعمي يقول جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله كنت ضريرا شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة رواه احمد والنساءي وغيرهما فهذا اعمي بعيد الدار ع---------------------------------ن المسجد ليس له قاءد يناسبه ومع ذلك لم يفرق النبي صلي الله عليه	3984	5177627934182833968	215	347.5	166	357	60.224090576171875	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0315	true	6388963837369880704	121	169	636	854	1561	300	بنت ابي سفيا---ن ام المءمنين رضي الله ع--------------------------------نها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم يصلي لله تعالي في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله تعالي له بيتا في الجنة او الا بني له بيت في الجنة	315	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms2085	false	5578362280952608021	120	169	642	874	1654	300	بن- ابي سفيان عن ام حبيبة--- رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول-ما من عبد مسلم يصلي لله--------- كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله له------ بيتا في الجنة او الا بني له بيت في الجنة	2085	5177627934182833968	190	329.5	147	253	75.09881591796875	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0315	true	6388963837369880704	118	267	622	1395	1561	300	ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان ام المءمنين رضي الله عنها قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقو--ل ما من عبد مسلم يصلي لله تعالي في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله تعالي له بيتا في الجنة او الا بني له بيت في الجنة رو-----------اه الترمذي وزاد فيه ----اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة ورواه بالزيادة ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم وقال صحيح علي شرط مسلم الا انهم زادوا وركعتين قبل العصر ولم يذكروا ركعتين بعد العشاء وهو كذلك عند النساءي في رواية ورواه ابن ماجه فقال وركعتين قبل الظهر وركعتيناظنه قال قبل العصر ووافق الترمذي علي الباقي وروي النساءي والترمذي وابن ماجه من حديث عاءشة مثله الا انها قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- من ثابر علي ثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة دخل الج--------نة اربع-----ة قبل الظهر	315	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms2088	false	4709767086980587687	157	241	853	1287	1617	300	ام حبيب-----ة بنت ابي سفيان-------------رضي الله عنه------------ماعن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ما من عبد مسلم يصلي لله--------- كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله------ له بيتا في ال---------------------------جنة رواه مسلم ورواه الترمذي وغيره بزيادة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عاءشة رضي الله عنها------------عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال من ثابر علي ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر	2088	5177627934182833968	341	514.0	270	812	41.99507522583008	57	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0315	true	6388963837369880704	113	169	599	854	1561	300	صحيح مسلم وابي داود عن ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان ام المءمنين رضي الله ع--------------------------------نها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم يصلي لله تعالي في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة الا بني الله تعالي له بيتا في الجنة او الا بني له بيت في الجنة	315	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms4955	false	-2906115663084632027	45	95	202	432	1441	300	صحيح مسلم من حديث----- ام حبيبة------------------------------- رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم يصلي لله--------- كل يوم ثنتي عشرة ركعة------ غير فريضة الا بني الله له------ بيتا في الجنة او الا بني له بيت في الجنة	4955	5177627934182833968	189	329.0	145	287	65.8536605834961	41	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0401	true	9179594384248574616	120	160	630	818	1528	300	ابن عمر-رضي الله عنهما---- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك-------- الي النبي----- صلي الله عليه وسلم	401	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms1850	false	-6415853511872497190	203	246	1032	1228	1488	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم	1850	5177627934182833968	178	315.0	140	206	86.40776824951172	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0401	true	9179594384248574616	120	159	630	813	1528	300	ابن عمر-رضي الله عنهما--- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك-------- الي النبي----- صلي الله عليه	401	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms1875	false	-7769412583723293873	45	86	243	433	1574	300	ابن عمر رضي الله عنهماانه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه	1875	5177627934182833968	173	305.5	136	200	86.5	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0444	true	-8685093300109892042	233	300	1227	1550	1550	300	عاءشة رضي الله عنها------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه-	444	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms0211	false	7226649399783373323	154	215	830	1128	1591	300	عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكر --ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال----------------------------- سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن------- فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه	211	5177627934182833968	282	513.5	226	337	83.67952728271484	54	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0444	true	-8685093300109892042	254	300	1332	1550	1550	300	قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم--- فقال------ رسول ال------له صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك----------------------------------------- فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه-	444	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms1254	false	-1315788058525585231	0	53	0	275	1595	300	قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلميعني كالمنكرين لهذا الصنيعفقال صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك وهذا التساءل يحمل نوعا من الاستنكار ايضا فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه	1254	5177627934182833968	209	368.0	165	275	76.0	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0448	true	3976681349518805824	63	167	339	854	1524	300	قل هو الله احد لرسول الله صلي الله عليه وسلم متعلق بذكروا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------سلم سلوه بفتح السين المهملة وضم اللاملاي شء يصنع ذلك في صلاته فسالوه في الكلام طي اي فرجعوا اليه فسالوه فقال مجيبا لهم عن سءالهم انه انما صنع ذلك لانها اي سورة قل هو الله احد صفة الرحمن عز وجل اي لان فيها صفة الرحمن فلكونها صفته تبارك وتعالي فانا احب ان اقرا بها في كل صلاتي تلذذا ومحبة لذكر صفاته تبارك وتعالي فرجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه بما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه	448	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms1254	false	-1315788058525585231	0	57	0	294	1595	300	قل هو الله احد فلما رجعوا --------------------------ذكروا ----ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلميعني كالمنكرين لهذا الصنيعفقال صلي الله عليه وسلم سلوه ----------------------------لاي شء يصنع ذلك وهذا التساءل يحمل نوعا من الاستنكار ايضا فسال---وه فقال------------------------------------- ل-----------------------انها صفة الرحمن عز وجل------------------------------------------------- فانا احب ان اقرا بها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه	1254	5177627934182833968	185	235.5	143	564	32.80141830444336	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0498	true	1279499193627294358	232	254	1203	1306	1555	300	فلما قبض قلنا السلام علي النبي بحذف لفظة يعني قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السبكي في شرح المنهاج------------------------------------------ ان صح هذا عن الصحابة دل علي ان	498	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms1862	false	-6874836416641977782	183	300	949	1551	1551	300	فلما قبض قلنا الس-------------------------------لام علي النبي اخرجه الامام احمد واللفظ لهرقم والبخاري رقم ومسلم مختصرا1302 رقم وغيرهم وظاهر هذا اللفظ ان الصحابة كانوا يذكرون التشهد في حياة النبي صلي الله عليه وسلمبلفظ السلام عليك ايها النبي علي هيءة الخطاب وانهم بعد وفاة النبي صلي الله عليه وسلمتركوا ذلك الي اسلوب الغيبة السلام علي النبي ولا يمكن ان يكون هذا التفريق منهم الا بتوقيف من النبي صلي الله عليه وسلملهم به خاصة من مثل ابن مسعود رضي الله عنهفي علمه وفي تشدده في امر التشهد كما سبق عنه قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري 2366 قال السبكي في شرح المنهاج بعد ان ذكر هذه الرواية عند ابي عوانة وحده ان صح هذا عن الصحابة دل علي ان-	1862	5177627934182833968	71	-140.0	56	634	11.198738098144531	14	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0540	true	275517353462533188	220	252	1148	1306	1553	300	عباس رضي الله عنهما---- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	540	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms1277	false	-8966792688789016059	20	51	120	278	1660	300	عباس رضي الله عنهما قال ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلموقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1277	5177627934182833968	148	278.5	118	162	91.35802459716797	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0570	true	-2732264760198397634	176	206	904	1066	1572	300	صلي الله عليه وسلمصلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	570	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms5502	false	-4953957671716234999	3	30	14	161	1621	300	صلي الله عليه وسلم----في خميصة---------- فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	5502	5177627934182833968	147	273.0	120	162	90.74073791503906	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0580	true	6947915536448881792	57	116	282	532	1532	300	قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا------------ في شهري هذا من عامي هذا---------------- فمن تركها في حياتي او بعد موتي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له ولا بر له	580	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms4728	false	3504600192534894612	239	300	1205	1466	1466	300	قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا من عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد----ي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا لها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له ----ولا زكاة له ----ولا حج له و----لا صوم له ولا بر له-	4728	5177627934182833968	231	413.5	177	278	83.0935287475586	51	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0587	true	2004986849391659083	20	62	122	328	1574	300	عن اوس بن اوس الثقفي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من غ-------سل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها ورواه	587	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms2022	false	7357175907422790081	174	212	906	1099	1549	300	عن اوس بن اوس------- رضي الله عنه-----سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلميقول من غسل واغتسل يوم الجمعة------- وبكر وابتكر ومشي ولم يركب فدنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها اخرجه	2022	5177627934182833968	181	323.0	144	213	84.97652435302734	36	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0600	true	-879123670987345087	128	225	664	1143	1538	300	بني امية فعلهم وعد منكرا وبدعة فروي طارق بن شهاب قال قدم مروان الخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال خالفت السنة كانت الخطبة بعد الصلاة فقال------ ترك ذاك يا ابا فلان فقام ابو سعيد فقال اما هذا المتكلم فقد قضي ما عليه قال لنا- رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي منكم منكرا فلينكره بيده فان لم يستطع فلينكره بلسانه فمن لم يستطع فلينكره بقلبه وذلك اضعف الايمان رواه ابو داود الطيالسي-------- عن قيس بن مسلم عن طارق ورواه مسلم بمعناه ف----------------علي هذا -من خطب قبل الصلاة فهو كمن لم يخطب لانه خطب ف---------غير محل---------- الخطبة	600	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms2102	false	-3262462561506688041	1	101	3	498	1594	300	بني امية و----------------------روي طارق بن شهاب قال قدم مروان الخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال خالفت السنة كانت الخطبة بعد الصلاة فقال مروان ترك ذاك يا ابا فلان فقام ابو سعيد فقال اما هذا المتكلم فقد قضي ما عليه وساق قول رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي منكم منكرا فلينكر- بيده فمن لم يستطع فلينكره بلسانه فمن لم يستطع فلينكره بقلبه وذلك اضعف الايمان رواه ابو داود الطيالسي عن شعبة عن قيس-------- عن طارق ورواه مسلم في صحيحه ولفظه فليغيره وعلي هذا فمن خطب قبل الصلاة---- كمن لم يخطب لان الخطبة وقعت في غير محلها علما ان الخطبة	2102	5177627934182833968	420	753.5	334	530	79.24528503417969	76	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0606	true	2709875695900860509	211	247	1127	1296	1570	300	جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلميوم النحر ثم خطب ثم ذبح وقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله	606	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms2397	false	1577603398580813178	147	180	796	957	1618	300	جندب بن سفيان--- البجلي رضي الله عنه-قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلميوم النحر ثم خطب ثم ذبح فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله	2397	5177627934182833968	152	273.0	119	170	89.4117660522461	31	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0631	true	7897285085437055551	113	163	550	805	1513	300	تعالي واستغفاره فالاستغفار والتوبة سببان للمحو يرجي بهما زوال المخاوف وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخر---------------جا ورزقه من حيث لا يحتسب رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه	631	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms6891	false	-4146307543697680674	101	145	528	752	1603	300	تعالي و----خصوصا الاستغفار ففيه تفريج الهموم والرزق الكريم فعن---------------- ابن عباس-رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من--------------- كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب رواه ابو داود--------- وابن ماجه	6891	5177627934182833968	173	276.5	138	270	64.0740737915039	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0635	true	8724130930144708768	104	198	604	1078	1615	300	ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه تم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من دار ولا بيت ق--------ال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم -امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا	635	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms2028	false	2512262418813492975	44	128	240	671	1620	300	ان رجلا دخل المسجد------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما و--قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله ان يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من-------- بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم وامطرت---- فلا والله ما راينا الشمس س-تا	2028	5177627934182833968	409	758.5	328	483	84.67909240722656	75	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0638	true	-436207583081378407	116	149	608	775	1568	300	عمارة بن رءيبة-------- بشر بن مروان رفع-- يديه -في الخطبة فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة رواه	638	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms1995	false	2682651781856609024	211	247	1131	1309	1607	300	عمارة بن رءيبة انه راي بشر بن مروان رافعا يديه علي المنبر فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة قال -	1995	5177627934182833968	156	280.5	124	179	87.15084075927734	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0638	true	-436207583081378407	116	147	608	762	1568	300	عمارة بن رءيبة-------------------- بشر بن مروان رفع------------- يديه في الخطبة فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه	638	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms2026	false	5989699249986562055	196	231	1068	1245	1632	300	عمارة بن رءيبة رضي الله عنهانه راي بشر بن مروان علي المنبر رافعا يديه---------- فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه	2026	5177627934182833968	141	248.5	112	187	75.40106964111328	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0638	true	-436207583081378407	116	149	608	775	1568	300	عمارة بن رءيبة-------- بشر بن مروان رفع-- يديه -في الخطبة فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة رواه	638	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms5033	false	8799313052317895441	263	299	1412	1590	1596	300	عمارة بن رءيبة انه راي بشر بن مروان رافعا يديه علي المنبر فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة قال -	5033	5177627934182833968	156	280.5	124	179	87.15084075927734	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0675	true	4008946651511872196	5	81	25	391	1510	300	هي فاطمة رضي الله عنها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحصت اليهم ميتهم او عزيتهم ب----ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك بلغت معهم الك-------------------------------------------------------------------------------دي فذكر تشديدا في ذلك قال فسالت ربيعة بن سيف عن الكدي فقال القبور فيما احسب رواه ابو داود والنساءي بنحوه الا انه قال في اخره فقال لو بلغتها معهم------ ما رايت الجنة	675	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms5373	false	-5054837888962718737	242	300	1243	1536	1536	300	هي فاطمة عليها السلامفقال----------------------------------- ما اخرجك فق----------------الت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت ف--------------------عزيتهم بميتهم فقال---------- صلي الله عليه وسلمفلعلك بلغت معهم الكدي يعني المقابر قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك وقد جاء في غير رواية ابي-------------------------------------- ----------------------------------------داود لو بلغت-- معهم الكدي ما رايت الجنة-	5373	5177627934182833968	160	213.0	125	455	35.16483688354492	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0700	true	-8788350937491963632	182	224	919	1144	1551	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم ---------------الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب------- وعزتي وجلالي لانصرنك ولو بعد حين رواه	700	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms8061	false	-4891549016286917726	84	122	442	648	1530	300	حديث ابن عباس- رضي الله عنهما وقال----------- صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حتي يفطر--------------- ودعوة المظلوم تحمل علي------- الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب عز وجل وعزت-------ي لانصرنك ولو بعد حيناخرجه	8061	5177627934182833968	160	249.5	128	247	64.77732849121094	26	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0703	true	912509315355586513	15	74	77	351	1490	300	صحيح البخاري من حديث------ ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض- او--- شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ورواه الترمذ---ي ايضا	703	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms0386	false	5824559303591568136	222	282	1151	1432	1513	300	صحيحه في كتاب المظالم ح عن ابي هريرة رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه وفي صحيح البخاري ايضا	386	5177627934182833968	238	418.5	187	289	82.35294342041016	48	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0703	true	912509315355586513	18	170	93	802	1490	300	حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ورواه الترمذي ايضا وقال في اخره رحم الله عبدا كانت له عند اخيه مظلمة في عرض او مال وفي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال ان الم------------------فلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي وقد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار ورواه ------الترمذي	703	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3281	false	-8338693658606119234	31	161	153	778	1496	300	حديث ابي هريرة-رضي الله عنهقال------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت --له مظلمة لا-حد في عرض او شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه اخرجه ال-------------بخاري وعنه رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال اتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقالصلي الله عليه وسلم ان المفلس من امتي--- ياتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وياتي -قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطي هذا من حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقضي ما عليه اخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار اخرجه مسلم والترمذي	3281	5177627934182833968	537	932.5	419	765	70.19607543945312	104	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0703	true	912509315355586513	16	71	82	332	1490	300	البخاري من حديث- ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي-------- صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض- او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	703	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms6070	false	7556411994363402155	224	278	1125	1374	1493	300	البخاري وغيره عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كانت ل--ه مظلمة لاحد- من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	6070	5177627934182833968	218	365.5	168	262	83.20610809326172	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0703	true	912509315355586513	17	72	90	338	1490	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي----------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض- او--- شء فليتحلله منه اليوم من قبل الا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه ورواه	703	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms8062	false	5868636022654743679	11	76	56	352	1557	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه فاحذر يا مسكين من نار تلظي لا يصلاها الا الاشقي فما هو الحل اذا قال صلي الل-----ه وسلم---- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرضه او من شء فليتحلله منه اليوم--- قبل الا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه اخرجه	8062	5177627934182833968	221	385.5	171	311	71.06109619140625	45	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0721	true	7152688880344322662	132	179	724	981	1650	300	ما حديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءساءنا--------------- فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر فاءلفهم	721	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms0411	false	-7660428997702405318	121	168	651	901	1621	300	ما حديث بلغني عنكم فقال له فقهاء الانصار اما ذوو راينا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم قالوا يغفر الله------ لرسوله------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني -اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم	411	5177627934182833968	221	392.0	179	276	80.07246398925781	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0746	true	-6541290261436468218	240	264	1209	1326	1522	300	بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر	746	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms1783	false	-5205388043294737471	14	38	66	183	1576	300	بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر	1783	5177627934182833968	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0783	true	-7337088330728619614	141	241	713	1194	1509	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلماني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر ونم وق----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق اكثر من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	783	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms6027	false	-3866967145344252711	154	249	793	1252	1507	300	عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما---- اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلماني اقول والله لاصومن------- ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام-وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	6027	5177627934182833968	452	858.0	358	485	93.19587707519531	92	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0784	true	-794402970643138725	11	126	46	624	1502	300	صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاص--------ومن النهار الخ ولمسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته بابي انت وامي اي افديك بهما قال فانك لا تستطيع ذلك الذي قلته من صيام النهار وقيام الليل لحصول المشقة وان لم يتعذر الفعل او انك تبلغ من العمر ما يتعذر معه ذلك وعلمه صلي الله عليه وسلمبطريق ما او ان المراد لا تستطيع ذلك مع القيام ببقية الحقوق والمصالح الشرعية شرعا فصم وافطر بهمزة قطعامر ارشاد ونم من الليل وقم منه ثم بين ما اجمل فقال وصم من الشهر الهلالي ثلاثة ايام لم يعينها ثم علل وجه كونها ثلاثة بقوله فان الحسنة بعشر امثالها وذلك اي حيث كانت الحسنة بعشر امثالها مثل صيام الدهر	784	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms6027	false	-3866967145344252711	164	204	840	1040	1507	300	صلي الله عليه وسلم-اني ا-----قول والله لاصومن ولاقومن الليل ما عشت----------------------- فقلت له قد قلته بابي انت وامي-------------- قال فانك لا تستطيع ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصم وافطر-------------------------------- وقم ونم-------------------- وصم من الشهر ثل--------اثة ايام--------------------------------------- فان الحسنة بعشر امثالها وذلك-------------------------------- مثل صيام الدهر	6027	5177627934182833968	179	224.0	142	586	30.54607582092285	32	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0805	true	6909552427032878356	33	67	161	323	1519	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه -احد غيرهم------------------------------ فاذا دخلوا---- اغلق فلم يدخل منه احد	805	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms2321	false	6138856268016821656	1	39	8	203	1615	300	رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد	2321	5177627934182833968	156	280.5	125	197	79.18782043457031	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0831	true	-3767444091327914791	159	224	817	1137	1546	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلموقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير----هن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة عن ابي العباس عيد الله بن ع-باس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلموقت	831	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms2352	false	1630485878237512934	152	211	831	1131	1570	300	عباس رضي الله عنهماقال --ان النبي صلي الله عليه وسلموقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة م------------------ن مكة وروي عن عاءشة رضي الله عنهاا-------ن النبي صلي الله عليه وسلموقت	2352	5177627934182833968	271	485.0	213	327	82.87461853027344	48	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0847	true	6904901680740601118	79	113	422	608	1560	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه الامام احمد وابو داود	847	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms1530	false	-2508167933463594560	188	222	973	1152	1562	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه رواه -------------ابو داود	1530	5177627934182833968	173	323.0	141	192	90.10416412353516	29	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0866	true	-4049828128816748352	42	78	228	405	1532	300	ابي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي العدوي--------------------------------------------------------------------------- انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة ايذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح	866	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms4322	false	4058332509799386511	253	300	1274	1512	1512	300	ابي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي علي عمرو بن سعيد والي يزيد علي المدينة ففي الصحيحينالبخاري ومسلم من حديث ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي---- صلي الله عليه وسلمالغد من يوم الفتح-	4322	5177627934182833968	152	261.5	120	252	60.31745910644531	30	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0891	true	3999224725015439528	56	99	271	499	1534	300	رضي الله عنها خمس يقتلهن المحرم فذكر فيهن الحية وللدارقطني يقتل المحرم الذءب وفي مسلم عن----------- احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور وفيه ---------------------------والحية ولمسلم---------------------------------------------------------- من حديث ابن مسعود ------------ان ال-نبي صلي الله عليه وسلمامر بقتل	891	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms5349	false	6933855760204641710	8	62	36	331	1574	300	رضي الله عنهماما ------------------------------------------يقتل الرجل من الدواب وهو محرم قال حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بقتل الكلب العقور والفارة والعقرب والحديا والغراب والحية قال وفي الصلاة ايضا ما رواه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة من حديث ابي هريرة رضي الله عنهان الرسول صلي الله عليه وسلمامر بقتل	5349	5177627934182833968	141	183.5	111	337	41.83976364135742	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1056	true	-30124859382778736	68	174	353	888	1520	300	عقد علي موصوف ب----ذمة مءجل بثمن مقبوض ب--مجلس --عقد وهو جاءز بالاجماع وسنده من الكتاب--------------------------------------------------------- قوله تعالي يا-ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه البقرة روي سعيد باسناده عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال------------------------ اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي--------------- قد احله الله تعالي في كتابه واذن به ثم تلا هذه الاية وذكر المصنف رحمه الله تعاليفي هذا الباب حديثا واحدا وهو ما ذكره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء فليسلف في كيل معلوم ووزن مغلوم الي اجل معلوم	1056	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms6160	false	5991229210129808304	16	120	88	618	1519	300	عقد علي موصوف في الذمة مءجل بثمن مقبوض في مجلس العقد وهو نوع من انواع البيوع ويشترط لصحته ما يشترط لصحة البيع الا انه يجوز في المعدوم ودليل ذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه البقرة282 ---------------------------------------------قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد ان السلف المضمون الي اجل مسمي ان الله عز وجل قد احل--------------------ه واذن فيه و-تلا هذه الاية ---رواه ابن جرير 3116 -----------والحاكم 2314 وصححه و-----------عن --------ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة وهم يسلفون بالتم---ر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء ف------في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	6160	5177627934182833968	353	517.5	280	640	55.15625	60	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1064	true	-3926212551557019833	253	298	1301	1521	1530	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه كان يسير علي جمل ف--اعيا فاراد ان يسيبه---- فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقيه واستثنيت حملانه الي اهلي	1064	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3057	false	-141093093968032266	111	154	595	805	1553	300	عن جابر------------ رضي الله عنه-- انه كان يسير علي جمل له اعيا فاراد ان يسيبه قال فلحقني النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا لي وضربه فسار سيرا لم يسر مثله قال بعنيه باوقية قلت لا ثم قال بعنيه فبعته باوقية واشترط-ت حملانه الي اهلي	3057	5177627934182833968	199	355.0	158	226	88.0531005859375	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1101	true	3092727639466236766	267	300	1379	1536	1536	300	الخامس عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا-	1101	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3310	false	-915560244203973368	215	242	1160	1293	1568	300	ا------------------بن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا------ لم اصب مالا	3310	5177627934182833968	132	243.5	106	158	83.54430389404297	27	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1102	true	-8256868370121077557	1	56	3	269	1518	300	انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق عمر بها غير انه لا يباع اصلها ول----------ا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر---- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	1102	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3310	false	-915560244203973368	244	300	1299	1568	1568	300	انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق---- بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم ------غير متمول-	3310	5177627934182833968	253	475.5	201	280	90.35713958740234	50	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1102	true	-8256868370121077557	1	61	3	291	1518	300	انفس عندي منه فما تامرني به قال---------------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق عمر بها غير انه لا يباع اصلها ول----------ا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وف-ي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي--ر متاثل	1102	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms5714	false	-6051144455311884654	150	215	784	1103	1590	300	انفس عندي منه فما تامرني فيها فقال صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق---- بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يبتاع ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وذوي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي رواية غير متاثل	5714	5177627934182833968	269	501.0	212	323	83.28173065185547	52	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1111	true	2522044343382215159	217	295	1091	1463	1484	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت له امي عمرة بنت رواحة ------------لا ارضي حتي تشهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم ق------ال لا قال --------------------اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم---- فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي لفظ قال فلا تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وفي لفظ	1111	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3938	false	-8736848589487993508	215	285	1131	1491	1571	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما-قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت--- امي عمرة بنت رواحةرضي الله عنهالا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلمفجاء اب-------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليشهده علي صدقته فقال اكل ---------------------------------------ولدك اعطيت مثله قال لا قال صلي الله عليه وسلم فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي لفظ قال فارجعه وفي لفظ قا---ل فاردد-------ه وفي لفظ	3938	5177627934182833968	275	427.0	219	421	65.32066345214844	48	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1111	true	2522044343382215159	217	269	1091	1342	1484	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما---- قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت له امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم	1111	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3944	false	-8446827046004384360	249	300	1323	1570	1570	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما حيث قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت--- امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم-	3944	5177627934182833968	240	448.5	191	256	93.75	48	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1114	true	9187211307841825280	125	203	665	1011	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلا تشهدني اذا اي حيث لم تعدل بين كل اولادك في العطية لان ذلك يكون جورا فاني لا اشهد علي جور وفي لفظ اخر الك بنون سواه --قال نعم ق-ال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وفي اخر فلا تشهدني علي جور وفي لفظ اخر فاشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا مواليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	1114	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3944	false	-8446827046004384360	56	116	297	574	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي----------------------------------------------- ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بشي-----ر الك ولد سوي هذا قال نعم فقال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور صحيح البخاري وصحيح مسلم وفي رواية عند مسلم ق------------------ال ايسرك ان يكونوا --اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا	3944	5177627934182833968	181	261.5	137	349	51.862464904785156	35	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1115	true	-576481200612939512	106	140	536	702	1572	300	وقيل ان اعطاه لمعني فيه من حاجة او زمانة او عمي او كثرة عاءلة او لاشتغاله بالعلم ونحوه او منع بعض ولده لفسقه او بدعته او لكونه يعصي الله بما ياخذ------ه جاز التخصيص -اختاره	1115	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3881	false	-3671543807833968465	121	156	615	788	1588	300	وقيل ان اعطاه لمعني فيه من حاجة او زمانة او عمي او كثرة عاءلة او لاشتغاله بالعلم ونحوه او منع بعض ولده لفسقه او بدعته او لكونه يعصي الله بما ياخذه ونحوه جاز التخصيص واختاره	3881	5177627934182833968	166	319.5	132	173	95.9537582397461	32	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1118	true	6718917688759311265	204	248	1011	1242	1486	300	له ان يتملك من مال ولده بخلافها لحديث-------------------------------------------------- انت ومالك لابيك رواه الطبراني في معجمه مطولا ورواه غيره وزاد ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من اموالهم وعن عاءشة مرفوعا ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم اخرجه سعيد والترمذي وحسنه	1118	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms6150	false	725880656225331983	94	137	505	715	1530	300	له ان يتملك من مال ولده ما شاء مستدلين بما رواه ابن ماجة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال انت ومالك لابيك وهو حديث صحيح ولقوله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم رواه -------الترمذي وحسنه	6150	5177627934182833968	108	144.0	83	281	38.43416213989258	20	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1122	true	-1704589030444227692	109	187	587	964	1497	300	اهلوه----------م يعطون الثلث والربع قال وهذا امر صحيح مشهور ع-مل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي مات ثم خلفاءه الراشدون حتي ماتوا ثم اهلوهم من بعدهم ولم يبق ب--المدينة اهل بيت الا عمل به وعمل به ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بعده فروي البخاري عن ابن عمر --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم عام----ل خيبر بشطر ما يخرج منها من زرع او ثمر فكان يعطي ازواجه م-ءة وسق ثمانون وسقا تمرا وعشرون وسقا	1122	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3111	false	-4825267403938731192	218	297	1186	1582	1594	300	اهلوهم الي اليوم يعطون الثلث والربع---- وهذا امر صحيح مشهور عامل ----فيه النبي صلي الله عليه وسلم-حتي مات ثم خلفاءه الراشدون حتي ماتوا ثم اهلوهم من بعدهم ولم يبق في المدينة اهل بيت الا عمل به فعمل به ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من بعده فروي البخاري عن ابن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من زرع او ثمر فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق- تمر- وعشرون وسق -	3111	5177627934182833968	355	614.0	283	410	86.58536529541016	64	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1143	true	-6499135624847942373	136	214	708	1100	1539	300	-قال سءل --رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفق--ها ولتكن عندك وديعة -----فان جاء اليها يوما من الدهر فادها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب عن ابي عبد الرحمن زيد بن خالد الجهني الصحابي رضي الله عنه	1143	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3300	false	3072132677583629745	99	173	580	946	1657	300	فقد- سءل الرسول----- صلي الله عليه وسلم-عن --لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم ----------استنفق بها ولتكن----- وديعة عندك فان جاء رب-ها يوما من الدهر فادها اليه فسءل- عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها فسءل ع-ن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه من حديث زيد بن خالد الجهن--------ي رضي الله عنه	3300	5177627934182833968	325	537.5	259	403	80.6451644897461	56	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1209	true	-4711006801308595096	56	274	275	1394	1534	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها بتشديد اللام المضمومة يعني استقلوها واصل تقالوها تقاللوها اي راي كل منهم اما قليلة فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر والمعني ان من لم يعلم بحصول مثل ذلك له يحتاج الي المبالغة في العبادة عسي ان يحصل بخلاف من حصل له فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فقوله اصلي الليل ابدا التابيد قيد لليل لا لا صلي وقوله ولا اتزوج ابدا اكد المصلي ومعتزل النساء بالتابيد ولم يءكد الصيام لانه لا بد له من فطر الليالي وكذا ايام العيد ومجموع الروايتين يءكد زيادة عدد القاءلين عن الثلاثة لان ترك اكل اللحم اخص من مداومة الصيام واستغراق الليل بالصلاة اخص من ترك النوم علي الفراش وان امكن التوفيق بضرب من التجويز فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم بنصب النبي مفعول بلغ والفاعل اسم الاشارة اي قول اصحابه ما قالوا فجاء---------- صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا فحمد الله تعالي	1209	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3537	false	8626308127251880661	217	289	1194	1560	1624	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يسالون عن عبادته------------------------ فلما اخبروا كانهم تقالوها -----------------------------------------------------------------------------------فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلموقد غفر -----له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-------ال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني --	3537	5177627934182833968	338	591.5	270	1129	29.937997817993164	64	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1215	true	-4572699651208485192	127	254	677	1263	1477	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان ا--------نها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم قال انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة ثو-يبة مولاة لابي لهب -كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة فقال له ماذا لقيت قال له ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	1215	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms4833	false	6129484720043965083	62	138	295	668	1485	300	ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان وفيه ان----------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب وكان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة -قال له ماذا لقيت قال--- ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	4833	5177627934182833968	352	634.0	277	596	59.060401916503906	67	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1227	true	-1667023424302676520	122	222	635	1131	1567	300	لهب وهو اخوه العباس رض-----------------ي الله عنه لابي لهب وقد راه في النوم--------------------------- ماذا لقيت بعد الموت قال له ابو لهب لم الق بعدكم اي من حين موتي اي خير كذا في اكثر الاصول بحذف المفعول وفي رواية الاسماعيلي لم الق بعدكم رخاء وعند عبد الرزاق عن معمر عن الزهري لم الق بعدكم راحة قال ابن بطال سقط المفعول من رواية البخاري ---------ولا يستقيم -----الكلام الا ب---ه غير اني سقيت في هذه كذا في الاصول بالحذف ووقع في رواية عبد الرزاق-------- واشار----- الي النقرة التي تحت ابهامه وفي رواية الاسماعيلي--------- واشار الي النقرة التي بين الابهام والتي قبلها من الاصابع	1227	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms4833	false	6129484720043965083	101	182	496	900	1485	300	لهب وكان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقي----------ت قال--- ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل------------------------------ ابن حجر في شرحه لهذا الحديث علي قوله لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه--------------------- ووقع في رواية عبد الرزاق المذكور واشار بيده الي النقرة التي تحت ابهامه وفي رواية الاسماعيلي المذكورة واشار الي النقرة التي بين الابهام والتي تليها من الاصابع	4833	5177627934182833968	222	292.5	172	579	38.34196853637695	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1228	true	6836172406103148520	6	28	39	144	1541	300	الخبر مرسل ارسله عروة ولم يذكر من حدثه به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعلي تقدير ان يكون موصولا فالذي في الخبر رءيا منام فلا حجة فيه	1228	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms4834	false	1350467329046220896	39	99	201	504	1585	300	الخبر مرسل ارسله عروة ولم يذكر من حدثه به ان الخبر رءيا منام والشرع كما هو معلوم لا يثبت فيه التكليف بالرءيا المنامية الا ان تكن رءيا نبي من الانبياء فرءيا الانبياء حق او رءيا بني عليها النبي صلي الله عليه وسلمحكما كرءيا الاذان قال ابن حجر وعلي تقدير ان يكون موصولا فالذي في الخبر رءيا منام فلا حجة فيه	4834	5177627934182833968	105	198.0	83	303	34.653465270996094	21	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1244	true	4220532890838756754	160	197	820	994	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان ---------------------------------------تسكت عن ابي هريرة رضي الله	1244	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3565	false	-6511867959472357391	141	181	748	951	1559	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت اخرجه البخاري ومسلم وغيرهما ثانيا حديث ع-------اءشة رضي الله	3565	5177627934182833968	155	282.5	121	215	72.09302520751953	31	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1244	true	4220532890838756754	159	192	817	972	1502	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله---- صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	1244	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3596	false	-1066402349493059491	21	54	119	278	1542	300	ان ابا هريرة رضي الله عنهما حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت	3596	5177627934182833968	143	267.5	112	159	89.93710327148438	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1265	true	-5039703626210808153	116	162	584	803	1499	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا عن حبر الامة--------------- عبد الله بن عباس -رضي الله	1265	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3991	false	-8276619667960308247	24	69	111	329	1551	300	قال-------------- صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا اخرجه البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن عباس وفقك الله	3991	5177627934182833968	185	330.0	144	235	78.72340393066406	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1277	true	-2677412674100443920	97	123	467	606	1464	300	وفي رواية سفيان الثوري عند الاسماعيلي جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فافاد تعيين المكان الذي وقعت فيه القصة وفي لفظ ---	1277	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3721	false	7356707514025501547	65	91	295	433	1534	300	وفي رواية سفيان الثوري عند الاص---يلي جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فافاد تعيين المكان الذي وقعت فيه القصة ففي هذا ان	3721	5177627934182833968	130	238.0	105	142	91.5492935180664	23	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1329	true	5758258593080141118	0	114	0	565	1540	300	ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه --------------فسالته صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت انه لم يتركني في مسكنه بملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فخرجت قالت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف-------قضي به واتبعه رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه قال الترمذي	1329	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms5884	false	-704944761895289923	185	299	1012	1574	1577	300	ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ارجع الي اهلي فاني------ لم يتركني في مسكن ي-ملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج-----ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي ب-------ه رواه -------------ابو داود والترمذي والنساءي وق---------ال الترمذي	5884	5177627934182833968	509	931.5	405	604	84.27152252197266	93	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1330	true	-228477834917868254	0	31	0	158	1584	300	حق عليها فالجواب انه-------- حق عليها اذا تركه لها الورثة ولم يكن عليها فيه ضرر و--كان المسكن لها فلو حولها الورثة او طلبوا منها الاجرة لم يلزمها السكن وجاز لها التحول	1330	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms5885	false	9170475345033234456	157	193	816	984	1554	300	حق عليها او حق لها قيل بل هو حق عليها اذا تركه لها الورثة ولم يكن عليها فيه ضرر او كان المسكن لها فلو حولها الورثة او طلبوا منها الاجرة لم يلزمها السكن وجاز لها التحول	5885	5177627934182833968	147	269.0	117	168	87.5	28	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1338	true	-2391382430102352447	63	105	325	519	1532	300	ام سلمة------------------ دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة و---------------جعلت عل-----ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت----- هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار	1338	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3865	false	-2830724919870714563	150	199	819	1055	1611	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابو سلمة رضي الله عنهوقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة -قلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار	3865	5177627934182833968	191	326.5	150	238	80.2520980834961	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1393	true	-3530509743008758442	52	119	261	570	1434	300	كنا نعزل ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله فلم ينهنا وفي---------------------------------------------------------------------------------------------ه عن جابر ايضا-------- ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث- الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1393	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms4009	false	3003470041556027720	73	158	392	800	1560	300	كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم والقران ينزل زاد اسحاق قال سفيان احد رواة الحديث لو كان شيءا ينهي عنه لنهانا عنه القران رواه البخاري ومسلم وروي مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وانا اطوف عليها و----اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فليست الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت قال قد اخبرتك انه سيايتها ما قدر لها	4009	5177627934182833968	268	442.5	207	412	65.04854583740234	55	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1399	true	-2199441454963016841	141	178	682	854	1416	300	البخاري------ عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر بالله ومن ادعي قوما ليس له ف---------------------يهم نسب فليتبوا مقعده من النار	1399	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms4181	false	6933417052341285198	28	68	152	343	1565	300	البخاري ومسلم عن ابي ذر رضي الله عنه-انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا كفر------ ومن ادعي قوما ليس له فيهم في بعض النسخ له فيهم نسب فليتبوا مقعده من النار	4181	5177627934182833968	164	300.0	130	199	82.41206359863281	34	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1413	true	-4409538369478993427	194	299	977	1538	1542	300	فانما الرضاعة الفاء للتعليل لقوله انظرن اي امعن النظر والتفكر لان الرضاعة من المجا---------------------------عة اي الرضاعة التي تثبت بها الحرمة وتحصل لاجلها الخلوة وتجعل الرضيع محرما هي حيث يكون الرضيع طفلا يسد اللبن جوعته لان معدته ضعيفة يكفيها اللبن وينبت بذلك لحمه فيصير كجزء من المرضعة فيشترك في الحرمة مع اولادها فكانه قال لا رضاعة معتبرة الا المغنية عن المجاعة او المطعمة من المجاعة كقوله تعالي اطعمهم من جوع قريش ومن شواهده حديث ابن مسعود رضي الله عنه لا رضاعة -----------------الا ما شد العظم وانبت اللحم اخرجه الترمذي في صحيحه وحديث ام سلمة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	1413	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3903	false	-1239657819122299392	197	269	1005	1386	1542	300	فانما الرضا------------------------------------------------------------عة من المجاعة قال ابن حجروقولهمن المجاعة اي الرضاعة التي تثبت بها الحرمة وتحل به----ا الخلوة------------------- هي حيث يكون الرضيع طفلا لسد اللبن جوعته لان معدته ضعيفة يكفيها اللبن وينبت----- لحمه فيصير كجزء من المرضعة ا ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن ادلتهم حديث ابن مسعود عند ابي داود مرفوعا وموقوفا قاللا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم ومنها ما رواه الدارقطني 4174 وغيره عن ابن عباس ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا	3903	5177627934182833968	262	415.5	207	605	43.3057861328125	44	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1413	true	-4409538369478993427	206	280	1051	1446	1542	300	من المجاعة اي الرضاعة التي تثبت بها الحرمة وتحصل لاجلها الخلوة وتجعل الرضيع محرما هي حيث يكون الرضيع طفلا يسد اللبن جوعته لان معدته ضعيفة يكفيها اللبن وينبت بذلك لحمه فيصير كجزء من المرضعة فيشترك في الحرمة مع اولادها فكانه قال لا رضاعة معتبرة الا المغنية عن المجاعة او المطعمة من المجاعة كقوله تعالي اطعمهم من جوع قريش ومن شواهده حديث ابن مسعود رضي الله عنه لا رضاعة الا ما شد العظم وانبت اللحم	1413	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3909	false	5158662986949319025	134	205	699	1070	1561	300	من المجاعة اي الرضاعة التي تثبت بها الحرمة وتحل به----ا الخلوة------------------- هي حيث يكون الرضيع طفلا لسد اللبن جوعته لان معدته ضعيفة يكفيها اللبن وينبت بذلك لحمه فيصير كجزء من المرضعة فيشترك في الحرمة مع اولادها فكانه قال لا رضاعة معتبرة الا المغنية عن المجاعة او المطعمة من المجاعة كقوله تعالي اطعمهم من جوع قريش ومن شواهده حديث ابن مسعود رضي الله عنه لا رضاع -الا ما شد العظم وانبت اللحم	3909	5177627934182833968	365	708.0	296	395	92.40505981445312	67	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1416	true	-511439761522081385	64	149	326	771	1588	300	الرضاعة----------- في حال الطفولة لانها الحال الذي يمكن طرد الجوع فيها باللبن بخلاف حال الكبر وضابط ذلك بتمام الحولين كما تقدم وعليه دل حديث ابن عباس وحديث ام سلمة وحديث جابر كما تقدمت الاشارة الي ذلك فهذه-------------------------------------------------------------------- قاعدة كلية صريحة في اعتبار الرضاع في الزم-ن الذي يستغني به الرضيع عن الطعام باللبن ويعتضد بقوله تعالي لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة فانه يدل علي ان هذه------ اقصي مدة الرضاع المحتاج اليه عادة المعتبر شرعا وما زاد عليه فلا يحتاج اليه عادة ولا يعتبر شرعا اذ	1416	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3909	false	5158662986949319025	215	300	1114	1561	1561	300	الرضاعة انما تعتبر في حال الصغر-- لانها الحال الذي يمكن طرد الجوع فيها باللبن بخلاف---- الكبر وضابط ذلك -تمام الحولين--------------------------------------------------------------------------- الي ان قال قال القرطبي في قوله صلي الله عليه وسلم فانما الرضاعة من المجاعة تثبيت قاعدة كلية صريحة في اعتبار الرضاع في المءمن الذي يستغني به الرضيع عن الطعام باللبن ويعتضد بقوله تعالي لمن اراد ان يتم الرضاعة البقرة فانه يدل علي ان هذه المدة اقصي مدة الرضاع المحتاج اليه عادة المعتبر شرعا فمن زاد عليه -لا يحتاج اليه عادة فلا تغيير شرعا اذ-	3909	5177627934182833968	341	595.5	274	531	64.21845245361328	58	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1417	true	6958611911145117330	221	269	1085	1308	1457	300	صلي الله عليه و------------سلم وفي اخري وقد شهد بدرا وفي لفظ فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال-------------- وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا من ذلك -----فقال ----------------------------ارضعيه تحرمي عليه---------------------------- فرجعت اليه فقلت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	1417	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3903	false	-1239657819122299392	94	150	480	756	1542	300	صلي الله عليه وسلمكما روي مسلم وغيرهفقال-------------------------ت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة----- من ذلك شيءا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلمارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت فقال----ت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	3903	5177627934182833968	178	280.5	139	310	57.41935348510742	32	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1417	true	6958611911145117330	79	163	380	810	1457	300	صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك رواه الامام احمد ومسلم وفي رواية عن زينب عن امها ام سلمة انها قالت ابي------- ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة------ ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله-صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو -داخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا رواه الامام احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وفي مسلم ايضاعن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت سهلة بنت سهيل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه	1417	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3904	false	-7963655834178877980	33	123	168	649	1600	300	صلي الله عليه وسلمعدا عاءشة رضي الله عنها فقد روي مسلم وغيره من حديث-------------------- ام سلمة رضي الله عنهاقالتابا ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا واما الذين ذهبوا------------------------------------------------------------------------------------- الي القول بجواز رضاع الكبير وانه مءثر فقد استدلوا بظاهر قصة سالم وعدم وجود ما يخصصها وايدوا قولهم بفهم عاءشة رضي الله عنهاوعملها بذلك حتي بعد وفاة النبي صلي الله عليه	3904	5177627934182833968	249	404.0	200	588	42.34693908691406	44	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1417	true	6958611911145117330	72	152	348	757	1457	300	ابي حذيفة منه شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه حتي يدخل عليك رواه الامام احمد ومسلم وفي رواية عن زينب عن------------- امها--------------- ام سلمة انها قالت-------------------------- ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة---------------- وقلن لعاءشة ------ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله-صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو -داخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا رواه الامام احمد ومسلم والنساءي وابن ماجه وفي مسلم ايضاعن------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله	1417	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3912	false	7001956897567198348	172	274	923	1453	1584	300	ابي حذيفة في قول --ال-رسول----- صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي--- عليه اخرجه مسلم فكان رايا لعاءشة رضي الله عنهاخالفها فيه عموم امهات المءمنين تقول ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ما نصه ابي ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة اي رضاعة الكبير وقلن لعاءشة والله ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة فما هو بداخل علينا احد بهذه الرضاعة ولا راءينا ا ه من صحيح مسلم اما شيخ الاسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهما اللهفقد اجازا رضاع الكبير للحاجة اخذا بحديث عاءشة رضي الله	3912	5177627934182833968	290	410.0	228	541	53.604434967041016	47	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1417	true	6958611911145117330	221	269	1085	1308	1457	300	صلي الله عليه وسلم وفي اخري وقد شهد بدرا وفي لفظ فقالت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال-------------- وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة شيءا-------- من ذلك -----فقال -----------------------------ارضعيه تحرمي عليه---------------------------- فرجعت اليه فقلت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	1417	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms5277	false	6209749870093809026	147	205	754	1027	1535	300	صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------ت ان سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وانه يدخل علينا واني اظن ان في نفس ابي حذيفة رضي الله عنه من ذلك شيءا فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس ابي حذيفة فرجعت فقال----ت اني قد ارضعته فذهب الذي في نفس ابي حذيفة	5277	5177627934182833968	177	283.5	137	307	57.65472412109375	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1441	true	4028746133568112201	0	55	0	292	1572	300	بشهرته وقبوله والعمل به عن الاسناد فيه حتي يكون الاسناد في مثله مع شهرته تكلفا ولان النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------------- انت ومالك لابيك وقضية-------------------------------------------- هذه الاضافة تمليكه اياه فاذا لم تثبت حقيقة الملكية ثبتت الاضافة وهي شبهة في رد--- القصاص لانه يدرا بالشبهات ولانه سبب-------- ايجاده فلا ينبغي ان يسلط بسببه علي اعدامه	1441	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms5104	false	6645070751584899526	22	130	118	675	1570	300	بشهرته وقبوله والعمل به عن الاسناد---- حتي يكون الاسناد في مثله مع شهرته تكلفا وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قتل رجل ابنه عمدا فرفع الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفجعل عليه ماءة من الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين ثنية وقال لا يرث القاتل ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يقتل والد بولده لقتلتك رواه احمد 149 وقال عليه الصلاة والسلام انت ومالك لابيك رواه ابو داود وابن ماجة قال في المبدع 8273 فمقتضي هذه الاضافة تمليكه اياه فاذا لم تثبت حقيقة الملكية تثبت الاضافة---- شبهة في اسقاط القصاص -------------------ولانه كان سببا في ايجاده فلا يكون سببا ف-----------ي اعدامه	5104	5177627934182833968	220	341.0	176	595	36.974788665771484	38	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1453	true	599292285780292332	50	104	275	577	1537	300	الله- صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات ومعني الموبقات المهلكات وفي البخاري ومستدرك الحاكم وقال صحيح علي شرطهما عن ابن عمر رضي الله	1453	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms4506	false	-7553683474333667294	127	173	735	988	1653	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل مال اليتيم واكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات رواه----------------------- البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة----------------------- رضي الله	4506	5177627934182833968	226	409.0	184	303	74.58745574951172	39	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1500	true	3341064906670947920	109	156	505	718	1404	300	صحيح مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل ----------------------------فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ان ياخذ مالي قال فلا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال فاقتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	1500	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms0575	false	-876661346893714845	140	190	724	959	1504	300	صحيحه---- عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد ----اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ار-يت ان قاتلني قال قا-تله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	575	5177627934182833968	200	344.5	156	246	81.30081176757812	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1504	true	2733050110801639292	149	190	753	944	1562	300	الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله عز وجل عبدي بادرن-----ي بنفسه فحرمت عليه الجنة	1504	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms7230	false	-4319401214497621187	3	41	12	194	1669	300	الله رضي الله عنه-------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعال------ي بادرني عبدي بنفسه -حرمت عليه الجنة	7230	5177627934182833968	169	305.5	132	196	86.2244873046875	33	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	193	290	943	1416	1458	300	عمران بن حصين عند الامام احمد ومسلم وابي داود والترمذي والنساءي ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني---- ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر------------- تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	1548	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms5071	false	-1157197972168848775	151	244	825	1273	1548	300	عمران بن حصين رضي الله عنه------------------------------------- ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم-وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فا-تني بها ففعل فامر بها -نبي الله صلي الله عليه وسلم-فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر رضي الله عنه تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	5071	5177627934182833968	399	701.5	314	497	80.28169250488281	78	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	193	290	943	1416	1458	300	عمران بن حصين عند الامام احمد ومسلم وابي داود والترمذي والنساءي ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني---- ففعل فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فق-------------------ال له عمر------------ تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	1548	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms5107	false	-7498842229268523223	190	285	946	1410	1482	300	عمران بن حصين رضي الله عنه--------------------------------------ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم-وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها -نبي الله صلي الله عليه وسلمفشك-ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها صلي الله عليه وسلم فقال له عمررضي الله عنه تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	5107	5177627934182833968	390	673.5	306	517	75.4352035522461	74	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1580	true	-8522598188956346876	59	146	293	727	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب وروي الامام احمد وابو داود عن عاءشة رضي الله عنها ان--------- رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم قال اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود وفي موط--------------ا الامام------------------------------------- مالك---------- عن ربيعة بن----- عبد الرحمن ان الزبير بن العوام رضي الله عنه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ------------ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال -------------------اذا بلغت--- السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	1580	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms1625	false	2192530790074785937	191	294	992	1523	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفامر به النبي صلي الله عليه وسلمان تقطع يده فقال صفوان----------------------------------- رضي الله عنهلم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به والحديث صحح اسناده الحاكم والذهبي ووافقهما الالباني انظر ارواء الغليل ج7 ص247 ولما روي مالك في الموطا عن ربيعة ابن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام رضي الله عنه-لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير رضي الله عنهليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال الزبير رضي الله عنهاذا بلغت به السلطان فلعن الله الشافع والمشفع	1625	5177627934182833968	297	423.0	236	567	52.380950927734375	51	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1618	true	5470292736044181537	120	170	634	879	1580	300	بالشاهد واليمين اولي الا يكون مخالفا للقران وطرق الحكم شء وطرق حفظ الحقوق شء---- وليس بينه-ا تلازم فتحفظ الحقوق بما لا يحكم به الحاكم مما يعلم صاحب الحق انه يحفظ به ويحكم الحاكم بما لا يحفظ به صاحب الحق حقه ولا خطر علي باله من نكول ورد يمين وغير ذلك	1618	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms5139	false	-3234740036194833212	142	192	733	969	1584	300	--------قال ابن القيم رحمه الله تعالي ف------طرق الحكم شء وطرق حفظ الحقوق شء اخر وليس بينهما تلازم فتحفظ الحقوق بما لا يحكم به الحاكم مما يعلم صاحب الحق انه يحفظ به ويحكم الحاكم بما لا يحفظ به صاحب الحق حقه ولا خطر علي باله من نكول ورد يمين وغير ذلك	5139	5177627934182833968	206	380.5	162	250	82.4000015258789	40	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1643	true	4286601136443240603	181	235	898	1150	1460	300	ابي سفيان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	1643	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms3876	false	-3262001413600058527	18	65	100	324	1667	300	ابي سفيان رضي----- الله عنها وعن زوجها------قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي------- من جناح فقال---------- صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك	3876	5177627934182833968	210	377.0	164	252	83.33333587646484	43	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1643	true	4286601136443240603	191	236	947	1155	1460	300	يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك عنها	1643	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms4380	false	8041069076502256733	0	44	0	207	1645	300	يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني الا ما اخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك فهذا	4380	5177627934182833968	204	400.0	160	208	98.07691955566406	44	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1647	true	6500234250713294534	173	228	865	1127	1507	300	صلي الله عليه وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها عن ام المءمنين------------ ام سلمة هند بنت امية رضي الله عنها	1647	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms4330	false	-1949778258754842230	222	268	1191	1411	1570	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------قال---- انما انا بشر وانه- ياتيني الخصم فلعل بعضهم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فليحملها او يذرها رواه البخاري ومسلم من حديث ام سلم-------------ة رضي الله عنها	4330	5177627934182833968	192	338.0	150	274	70.07299041748047	37	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1691	true	-1304300060369651798	38	154	179	749	1458	300	صلي الله عليه وسلم--------- قلما يقدم يده لطعام حتي يسمي له واخرج اسحاق بن راهويه والبيهقي في الشعب من حديث عمر رضي الله عنه ان اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم بارنب يهديها اليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ياكل من الهدية حتي يامر صاحبها فياكل منها من اجل الشاة التي اهديت له بخيبر فقال بعض النسوة اللاتي كن حينءذ في بيت ميمونة بنت الحارث رضي الله عنهن اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اي بالذي يريد ان ياكل منه وبما يريد اكله فقالوا هو الضب وفي رواية يونس فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم بما قدمتن له هو الضب يا رسول الله	1691	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms5331	false	-7208393083269721818	213	256	1066	1271	1485	300	صلي الله عليه وسلم ضبا وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يسمي له فاهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يده----------------------------------------- الي الضب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله	5331	5177627934182833968	159	266.0	125	579	27.461139678955078	30	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1753	true	-6002089758398780061	0	49	0	247	1500	300	ماجه والترمذي وصححه من حديث عطاء بن يسار قال سالت ابا ايوب الانصاري كيف كانت الضحايا فيكم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الرجل في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تناهي الناس فصار-- كما تري	1753	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms2400	false	-7653995009458528158	45	93	214	458	1540	300	ماجه والترمذي وصححه عن----- عطاء بن يسار قال سالت ابا ايوب الانصاري كيف كانت الضحايا فيكم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الرجل في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصاروا كما تري	2400	5177627934182833968	240	465.5	192	249	96.38554382324219	45	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1766	true	2545344574722972307	21	81	104	385	1567	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال ----------له صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها قال لا قال فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته ق-ال امرته ببيعها -قال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها	1766	-5812452446808936539	Shamela0000894-ara1.ms6298	false	-7756060579697420576	135	193	693	968	1523	300	ابن عباس قال----------- ان رجلا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله--- حرمها قال لا---- فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته فقال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها	6298	5177627934182833968	259	476.5	203	293	88.39590454101562	52	Sham19Y0017437-ara1	Shamela0000894-ara1