id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0134	true	-3560886518233880384	53	83	266	415	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طه-ر ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا ننزعهما من غاءط ولا بول ولا نوم	134	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0014	false	6164535817691913866	120	151	559	716	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرنا ان نمسح علي الخفين اذا نحن ادخلناهما علي طهور ثلاثا اذا سافرنا ويوما وليلة اذا اقمنا ولا نخلعهما من غاءط ولا بول ولا نوم	14	622544233216475196	147	279.0	117	157	93.63056945800781	27	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0182	true	5362296360286217594	188	253	1053	1356	1613	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طرق المدينه وهو- جنب قال فانخنست منه فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال ----كنت جنبا فكرهت ان اجالسك وانا علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المءمن لا ينجس -عن ابي ---هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	182	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0078	false	-5292860518148163890	237	294	1112	1380	1405	300	عن ابي هريرة ---قال لقين---ي النبي صلي الله عليه وسلم في طريق من- طرق المدينة وانا جنب---- فانخنست---- فذهبت فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قلت اني كنت جنبا فكرهت ان اجالسك----- علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس قال ابو بكر فاذا ثبت ا-----------ن نبي الله------------- صلي الله عليه وسلم	78	622544233216475196	223	332.5	170	312	71.47435760498047	39	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0197	true	7797744803611073224	133	185	697	935	1494	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء	197	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0200	false	-2866044384376302437	41	80	209	384	1447	300	عن ام سلمة----------------------------- قالت جاءت ام سليم امراة ابي طلحة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت -قال----------------------------- نعم اذا رات الماء	200	622544233216475196	172	303.0	133	239	71.9665298461914	37	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0215	true	-2493786130743158291	212	254	1166	1365	1604	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راي رجلا-------------------------------------------------------------- معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان----------------- ما منعك-------- ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	215	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0060	false	708874901780817973	181	238	872	1146	1467	300	عمران بن حصين قال كنا مع------------ النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فدعا بوضوء ثم نودي بالصلاة فصلي بالناس فانفتل من صلاته فاذا رجل معتزل- لم يصل في القوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما منعك يا فلان ان تصلي في القوم فقال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك	60	622544233216475196	161	233.0	124	287	56.09756088256836	30	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0253	true	-198499361252916435	124	167	659	861	1551	300	الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر---- ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر واحتج الحنفية للاسفار بما رواه الترمذي عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال سمعت-------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	253	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0368	false	7480438819100003708	259	296	1296	1460	1479	300	الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر-------------------------------------------------------------------- قال ابو بكر وثبوت ابي بكر وعمر بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	368	622544233216475196	130	228.5	100	232	56.034481048583984	28	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0312	true	-8498529677030019162	42	114	207	567	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سكت المءذن من اذان صلاة الصبح و----بدا الصبح ركع ركعتين خفيف--------------------------------تين قبل ان تقام الصلاة وفي لفظ عنها كان اذا طلع الفجر لا يصلي الا ركعتين خفيفتين وفي بعض طرق البخاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن--------------- عاءشة ----------رضي الله عنها يركع ركعتين خفيفتين قبل ان تقام صلاة الفجر بعد ان يتبين الفجر وعنها عندهما كان يصلي ركعتي الفجر فيخفف--- حتي اني لاقول هل قرا فيهما بام القران	312	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0918	false	1475274096426396101	38	122	179	599	1447	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سكت المءذن -------------------وتبين له الصبح صلي ركعتين خفيفتين AUTO ذكر استحباب تخفيف الركعتين قبل---------------------------------------- الفجر 2727 حدثنا ابراهيم بن عبد الله قال اخبرنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي بن سعيد 2728 وحدثنا ابو احمد قال اخبرنا جعفر بن عون عن يحيي بن سعيد ان محمد بن عبد الرحمن ابن اخي عمرة اخبره عن عمرة انها سمعت عاءشة تقول كان رسول الله----- يصلي ركع--------تين قبل ال------------------------------------------------------------------فجر فيخففهما حتي اني لاقول هل قرا فيهما بام القران	918	622544233216475196	167	208.0	128	558	29.928316116333008	26	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0318	true	-5589856942764288056	122	176	649	939	1546	300	ابن عمر--- رضي الله عنهما قا----------ل كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ف-ليس ينادي لها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم نتخذ ن--اقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم--- قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر ا-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---م يا بلال قم فناد بالصلاة	318	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0402	false	-3964370443204529608	198	257	989	1299	1499	300	ابن عمر عن عبد الله بن عمر انه كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلوات وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا بلال--- فناد بالصلاة	402	622544233216475196	269	484.5	219	313	85.94248962402344	41	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0319	true	5002247163653874280	82	263	373	1225	1391	300	قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال ان هذه لرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق-- عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت -----مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به فسمع ذلك عمر ----------وهو في بيته فخرج------------------ يجر رداءه يقول------------ والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد ورواه------ ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود والترمذي وقال حسن صحيح وابن ماجه وابن خزيمة في صحيحه وقال خبر عبد الله بن زيد ثابت صحيح من جهة النقل-------------------------------------------------------------------------------- لان محمد بن اسحاق قد سمعه من محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي------------------------- وليس هو مما دلسه وقال الترمذي عن البخاري لا يعرف لعبد الله بن زيد الا حديث الاذان وقال محمد بن يحيي الذهلي ليس في------- اخبار عبد الله بن زيد في الاذان خبر اصح من هذا	319	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0404	false	-6736504226338658336	5	182	23	872	1443	300	قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------فاخبر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا--------ل انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها علي------------------ه فانه اندي صوتا منك فلما اذن بها بلال سمعها----------------------------- عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج الي رسول الله وهو يجر رداءه يقول يا نبي الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما راي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد علي ذلك قال ابو بكر فقوله في اخر الاذان لا اله الا الله وترا يدل علي ان قوله امر بلال ان يشفع الاذان انما اراد بعض الاذان دون بعض وكذلك قوله ان يوتر الاقامة انما اريد بعض الاقامة دون بعض لان المقيم يثني التكبير في اول الاقا------------------------------------مة في----------------قول الله اكبر مرتين ويقول في اخر الاقامة الله اكبر الله اكبر مرتين ويدل هذا الحديث علي ان من كان ارفع صوتا احق بالاذان لان النداء انما جعل لاجتماع الناس للصلاة بين ذلك في قوله القها عليه فانه اندي صوتا منك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس في اسانيد اخبار عبد الله بن زيد اسنادا------- اصح من هذا	404	622544233216475196	372	466.5	281	1214	30.64250373840332	68	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0373	true	2787431616253148822	259	295	1330	1504	1525	300	عن اسيد بن حضير رضي الله عنه انه كان يءم قومه فاشتكي فخرج اليهم بعد شكواه فامروه ان -------يصلي بهم فقال -اني لا استطيع ان اصلي قاءما فاقعدوا---- فصلي بهم قاعدا وهم قعود وروي------------- عبد الرزاق	373	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0701	false	-7991577418682470466	81	118	402	582	1466	300	ان اسيد بن حضير----------------- كان يءم قومه فاشتكي فخرج اليهم بعد شكواه فامر-ه ان يتقدم فيصلي بهم -قال فاني لا استطيع ان اصلي قاءما فاقعدوا قال فصلي بهم قاعدا وهم قعود 2036 حدثنا علي بن عبد العزيز	701	622544233216475196	147	233.5	115	199	73.86934661865234	24	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0394	true	-4342096698236858643	209	261	1097	1345	1550	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح ا--------لصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود عن ابي عبد الرحمن عبد الله -----	394	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0479	false	-2735106905337044852	210	262	1017	1264	1439	300	بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم كان يرفع يد-----------يه اذا افتتح التكبير للصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع فعلهما كذلك وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود 1377 حدثنا ابو احمد محمد بن عبد	479	622544233216475196	185	326.5	144	261	70.8812255859375	35	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0407	true	-8334890489963896139	31	75	138	344	1428	300	راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس عن ابي----- هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0478	false	-8694502307210354409	0	38	0	183	1457	300	راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني- بعد الجلوس ثم يقول ابو هريرة اني لاشبهكم صلاة ب----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	478	622544233216475196	148	253.0	113	212	69.81131744384766	30	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0412	true	6329513163165013090	155	199	796	1021	1557	300	عقبة بن عامر الجهني قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها في سجودكم ورواه ابو داود وزاد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	412	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0487	false	-3713756604978193836	221	256	1085	1260	1480	300	عقبة بن عامر -------قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاع-------------------------------------------لي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	487	622544233216475196	170	327.0	136	225	75.55555725097656	33	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0412	true	6329513163165013090	155	213	796	1093	1557	300	عقبة بن عامر الجهني قال لما نزلت---------- فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها----------------------------- في سجودكم ورواه ابو داود وزاد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا---- واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي	412	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0503	false	9169403076837882014	231	293	1092	1402	1438	300	عقبة بن عامر انه------- لما نزلت هذه الاية فسبح باسم ربك العظيم الواقعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم ولما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في سجودكم قال---------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم------- ثلاث مرات واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي	503	622544233216475196	254	455.5	201	340	74.70587921142578	47	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0474	true	-2314887321057387825	240	271	1281	1439	1578	300	عن زيد بن ارقم رض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله ع-نه قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل---- صاحبه وهو الي جنبه في الصلاة حتي نزلت---------- وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	474	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0531	false	4811456981867836193	71	157	332	770	1488	300	عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا صاحبه فيما بينه وبينه حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين البقرة 1558 وحدثنا علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد عن هشيم قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم خلف رسول الله صلي الله عليه ---------وسلم في الصلاة يكلم الرجل منا صاحبه---- الي جنبه---------- حتي نزلت هذه الاية وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	531	622544233216475196	130	190.5	104	461	28.199565887451172	21	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0566	true	-3605158336219929735	46	94	225	477	1593	300	زيد بن ثابت-------- امرنا ان نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فاتي رجل في منامه-- فقيل له امركم محمد------------------------ ان تسبحوا فذكره قال---------------------------- نعم قال ا----------جعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهلي----ل فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره----- فقال	566	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0529	false	2083075220025934151	223	288	1101	1434	1502	300	زيد بن ثابت انه قال امرنا ان نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فاتي رجل من الانصار فقيل له امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسبحوا في دبر كل صلاة كذا وكذا فقال الانصاري نعم في منامه قال فاجعلوها خمسا وعشرين واجعلوا فيها التهليل قال فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فقال	529	622544233216475196	230	388.5	184	333	69.0690689086914	38	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0602	true	7158220010183088653	10	48	49	238	1559	300	ابي عمير بن انس عن عمومة له -----------من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فام----------------------------------------------------------------------------------رهم ان يفطروا فاذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	602	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0751	false	6238462849635303576	71	126	343	621	1470	300	ابا عمير بن انس عن عمومة له من الانصار من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فشهدوا انهم راوا الهلال بالامس فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يفطروا فكانوا اذا شهدوا عنده من اخر النهار يامرهم ان يفطروا فاذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم	751	622544233216475196	181	338.0	144	283	63.95759582519531	33	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0621	true	-5179468462223525555	20	84	96	409	1529	300	ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	621	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0961	false	6824115868860542355	138	199	647	947	1455	300	ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتين من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا و--قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد------ لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	961	622544233216475196	297	571.0	236	314	94.58599090576172	58	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0627	true	-8605946611386478943	219	288	1147	1491	1545	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال خسفت الشمس في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام فصلي باطول --قيام و--ركوع و--سجود -ما رايته يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجليرسلها -يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	627	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0951	false	-5447376736758622614	120	184	615	941	1536	300	عن ابي موسي قال انك-----------سفت الشمس في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام فزعا يخشي ان تكون الساعة حتي اتي المسجد فقام يصلي واطال القيام والركوع والسجود وما رايته -فعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي ترسل------- لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله ------يرسلها ليخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفروه	951	622544233216475196	307	542.5	243	352	87.21591186523438	50	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0719	true	-2974010517493507933	84	238	425	1199	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استعتبناه وفي حديث ابي سعيد عند الامام احمد وابن اسحاق فقال رجل من الانصار لاصحابه لقد كنت احدثكم ان لو استقامت الامور لقد اثر عليكم غيركم فردوا عليه ردا عنيفا قال انس كما في ال------------------------------------------------------------------------------------مسند والصحيحين وغيرها فحدث رسول الله صلي الله- عليه وسلمبمقالتهم وقال ابو سعيد فمشي سعد بن عبادة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم قال فيم قال فيما كان من قسمك هذه الغناءم قا-----------------------------------------------------------------------ل فاين انت من ذلك يا سعد -قال------------- ما انا الا امرء من قومي قال فاجمع لي قومك في هذه القضية فاذا اجتمعوا فاعلمني فخرج سعد يصرخ فيهم حتي جمعهم وقال انس فارسل صلي الله عليه وسلمالي الانصار فجمعهم في قبة من ادم وهي بفتح الهمزة المقصورة والدال المهملة فميم جلد بلا دبغ ولم يدع غيرهم فجاء رج-ل من المهاجرين فاذن له فيهم فدخلوا وجاء اخرون فردهم	719	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1131	false	8636979881018196251	174	296	881	1466	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من تلك العطايا في قريش وقباءل العرب ولم يكن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الانصار منها شء وجد هذا الحي من الانصار في انفسهم حتي كثرت فيهم المقالة حتي قال قاءلهم لقي والله---------------- رسول الله قومه فدخل عليه --------------------------------سعد بن ع---------------------------------بادة فقال يا رسول الله ان هذا الحي من الانصار قد وجدوا عليك في انفسهم لما صنعت من هذا الفء الذي اصيب قسمت في قومك فاعطيت عطايا عظاما في قباءل العرب ولم يكن في هذا الحي من الانصار شء قال فاين انت من ذلك يا سعد فقال يا رسول الله ما انا الا امرء من قومي قال فاجمع لي قومك في هذه الحظيرة قال---------------- فخرج سعد----------------------------------------------------------------- فجمع الانصار في تلك الحظيرة---------------------------------------------------------------- فجاء رجال من المهاجرين فترك------هم فدخلوا وجاء اخرون فردهم	1131	622544233216475196	283	357.5	215	945	29.94709014892578	53	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0809	true	-6572724147346974948	234	294	1235	1517	1541	300	الله عنه قال كنت اسال عنها يعني ليلة ال---------------------------------------------قدر فقلت يا رسول الله اخبرني عن ليلة القدر افي رمضان هي او في غيره قال بل هي في رمضان قلت------------------- اتكون مع الانبياء ما كانوا فاذا قبض--------------وا رفعت----- ام هي الي يوم القيامة قال بل هي الي يوم القيامة قلت في اي رمضان هي قال التمسوها في العشر الاول -----والعشر الاواخر	809	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2909	false	-8617130016876147401	204	268	1042	1341	1496	300	الله ع-------ليه وسلم عن------- ليلة القدر قال نعم قال قلت يا رسول اخبرنا عن ليلة ال---------------------------------------قدر -في رمضان هي ام في غيره قال بل هي في رمضان قلت يا نبي الله اخبرني اتكون مع الانبياء ما كانوا فاذا قبض الانبياء ورفعوا رفعت معهم ام هي الي يوم القيامة يا رسول الله -----------------في اي رمضان هي قال التمسوها في العشر الاول او في العشر الاواخر	2909	622544233216475196	191	301.0	149	370	51.621620178222656	32	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0810	true	-3198255644809298195	18	50	85	242	1450	300	غفلته فقلت يا رسول الله اقسمت عليك بحقي لما اخبرتني في اي العشر هي- ف------------غضب علي غضبا لم يغضب مثله منذ صحبته وقال -----------------------------التمسوها في السبع الاواخر لا تسالني عن شء بعدها	810	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2910	false	-1788186035925714410	2	39	13	184	1441	300	غفلته فقلت يا رسول الله اقسمت عليك -----------------في اي العشر قال فغضب غضبا ما غضب علي من قبل ولا بعد ثم -----------قال ان الله لو شاء اطلعكم عليها فالتمسوها في السبع الاواخر لا تسالني عن شء بعدها	2910	622544233216475196	112	168.0	88	199	56.28140640258789	19	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0948	true	-4647648810008884879	78	120	388	587	1501	300	وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	948	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0223	false	2696869134495936724	0	44	0	206	1460	300	وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	223	622544233216475196	193	363.0	152	212	91.03773498535156	39	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0966	true	-4850091765724516589	54	88	274	441	1531	300	سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قالت لا اصلي قال -لا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله------------- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها----- الحديث	966	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms0261	false	-5202300193382159647	54	91	252	435	1451	300	سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك ق-لت لا اصلي قال فلا يض-رك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله تبارك وتعالي عليك ما كتب عليهن فكوني في حج-ك فعسي الله ان يرزقكيها وذكر الحديث	261	622544233216475196	164	290.0	130	186	88.17204284667969	28	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1043	true	2289969158845176193	29	83	159	436	1618	300	محمود بن لبيد -------قال قلت لزيد رضي الله عن--------------------------------ه ما عراياكم هذه ف--------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا----------------- وعندهم فضول من ال---------تمر فرخص لهم صلي الله عليه وسلم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	1043	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2301	false	5329347222696666517	140	206	713	1051	1544	300	محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه كان فلان وفلان سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم------------------- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	2301	622544233216475196	242	401.0	194	357	67.78711700439453	41	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1051	true	5479214279925455772	199	271	977	1337	1477	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان ا--------------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------- لما حر------م شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1051	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2272	false	7930399881572096250	54	131	266	646	1536	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه-- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عام الفتح وهو بمكة يقول ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	2272	622544233216475196	349	666.5	279	387	90.18087768554688	66	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1058	true	2865211683890209586	230	267	1167	1348	1522	300	كنا نصيب الغناءم مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت الي اجل مسمي قيل اكان لهم زرع او لم يكن قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	1058	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2404	false	5007109141648566375	4	37	24	192	1466	300	كنا نصيب الغناءم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت الي اجل مسمي قلت ا----لهم زرع---------- قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	2404	622544233216475196	158	282.0	126	186	84.94623565673828	30	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1059	true	9071380434162984351	115	221	586	1105	1530	300	ان اعدها لهم-------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله-------- صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1059	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2788	false	6553707842839117354	0	117	0	579	1482	300	ان اعدها لهم اعددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند-------- اهلها والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -----------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2788	622544233216475196	471	831.5	374	624	75.48076629638672	88	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1088	true	7912561680296558256	140	283	733	1435	1526	300	عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه--- ان زيد بن سعنة وهو احد علماء اهل الكتاب من اليهود قال النووي هو احد احبار اليهود الذين اسلموا قال انه لم يبق من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه ان يسبق حلمه جهله والا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت اتلطف له لان اخالطه فاعرف حلمه فابتعت منه تمرا معلوما الي اجل معلوم واعطيته الثمن ولفظ ابن حبان والوفاء للحافظ ابن الجوزي فخرج يوما و------------------------------------------معه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فجاء رجل---------------- كالبدوي فقال يا رسول الله ان------ قرية بني فلان اسل---موا و---حدثتهم ان هم اسلموا اتتهم ارزاقهم رغدا وقد اصابتهم سنة -وشدة واني مشفق ------ان يخرجوا من الاسلام-------------- فان رايت ان ترسل اليهم بشء تعين-هم به ------قال زيد فقلت--- انا ابتاع منك بك-------ذا وكذا وسقا	1088	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2402	false	-6139319933433718888	0	126	0	594	1455	300	بن عبد الله بن سلام -عن ابيه عن جده ان زيد بن سعنة بن عمرو بن الحارث كان حرا فلما دخل الاسلام في قلبه قال ما------------------------------------ من علامات النبوة شء الا وقد عرفته ب---وجه محمد------------------- حين نظرت اليه الا اي-تين لا اخبرهما منه ان يسبق حلمه جهله و-لا يزيده شدة الجهل -----الا حلما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم من الحجرات معه علي------------------------- فجاء رجل يسير علي راحلته كالبدوي فقال يا رسول الله ان نصاري قرية بني فلان قد اسلموا وقد حدثتهم ان اسل---موا اتاهم رز--قهم رغدا وقد اصابتهم سنة شديدة وقحوط وانا اخاف ان يخرجوا من الاسلام كما دخلوا فيه فان رايت ان تبعث اليهم بشء فتغنيهم به فافعل قال زيد بن سعنة انا ابتاع منك يا محمد كذا وكذا وسقا	2402	622544233216475196	383	528.0	292	813	47.10947036743164	60	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1089	true	6038083164315922245	17	114	81	549	1409	300	رداءه جذبة شديدة حتي سقط عن عاتقه ثم اقبلت----- بوجه---- غليظ جهم فقلت الا تقضيني يامحمد فو الله---- ما علمتكم- بني عبد المطلب بمط-------------------------------------ل فارتعدت فراءص عمر بن الخطاب كالفلك----- المستدير ثم رمي -بصره وق--ال اي عدو الله اتقول هذا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتصنع به ما اري وتقول ما اسمع فو الذي بعثه بالحق لولا م--ا اخاف فوته اي الافتيات عليه يعني علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسبقني راسك ----ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في تءدة وسكون ثم تبسم وق--ال انا وهو كنا احوج الي غير هذا منك	1089	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2402	false	-6139319933433718888	208	297	1015	1444	1455	300	رداءه جبذة---------- سقط من عاتقه ثم اقبلت عليه بوجه جهم غليظ---- فقلت الا تقضي يا -محمد فو-الله انك ما علمت يا بني عبد المطلب لقوم مطل وان كان نولي بمخالطتكم لعالم قال فار-عدت فراءص عمر حتي كان-- كالفلك يعني المستدير ورماني ببصره ثم قال اي عدو الله ت-قول هذا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتصنع به ما اري فو---------------الذي بعثه بالحق لولا امرا اخاف لضربت بسيف-------------------------------------------------------ي راسك فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي عمر في تءدة وسكون و--تبسم ثم قال انا وهو ---------الي غير هذا منك	2402	622544233216475196	319	453.0	249	535	59.62616729736328	52	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1089	true	6038083164315922245	203	299	971	1406	1409	300	مكان ما رعته قال زيد--- فذهب بي عمر فقضاني حقي وزادني عشرين صاعا من تمر فقلت ما هذا قال امرني رسول الله ان ازيدك مكان ما رعتك فقلت اتعرفني يا عمر قال لا فمن انت فقلت انا زيد بن سعنة قال الحبر قلت الحبر قال فما دعاك الي ان تفع----------ل برسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعلت وتقول له ما قلت قلت يا عمر انه لم يبق من علامات النبوة شء الا وقد عرفته في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتان لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده	1089	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2403	false	-525862537551896758	11	79	63	378	1434	300	مكان ما رعته عشرين صاعا فذهب ---عمر فقضي واعطا-----ني عشرين صاعا فلما فرغ قال----------------------------------------------------- اتعرفني يا عمر قال لا قال--------- انا زيد بن سعنة قال الحبر قلت نعم --قال فما حملك علي ما سمعت من مقالتك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت--------------------------- انه لم يبق من علامات النبوة شء الا -قد عرفته منه-------------------------------- حين نظرت اليه غير اثني-ن لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده	2403	622544233216475196	248	354.5	188	448	55.35714340209961	46	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1090	true	-2700201538421700809	0	69	0	334	1552	300	الجهل عليه الا حلما فقد اختبرته منه فاشهدك يا عمر اني رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -نبيا و----اشهدك------- ان شطر مالي فاني اكثر----ها مالا صدقة علي امة محمد فقال---- او علي بعضهم فانها لا تسعهم كلهم قال---- او علي بعضهم فرجع عمر وزيد بن سعنة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال زيد اشهد ان لا اله الا ال----------------له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ف-------امن به وصدقه	1090	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2403	false	-525862537551896758	79	145	378	692	1434	300	الجهل -----الا حلما واني قد-------------------------- رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا واني اشهدك يا عمر ان شطر مالي فاني اكثر اهلها مالا صدقة علي امة محمد فقال عمر او علي بعضهم ف-------------------قال زيد او علي بعضهم فرجع زيد وعمر-------- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال زيد اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله فبايعه وامن به وصدقه	2403	622544233216475196	246	377.0	192	381	64.56693267822266	43	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1110	true	8062682170555264743	198	247	983	1203	1487	300	عن ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي لرجل عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل ا---------------لذي يرجع في عطيته او هبته كالكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	1110	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2869	false	933046416017585173	56	98	268	461	1463	300	عن ابن عمر وابن عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل--- يعطي----- عطي-----------ة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل --------الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	2869	622544233216475196	166	278.0	129	235	70.63829803466797	34	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1119	true	6528799674446790585	88	151	460	752	1510	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر----- سالته اليهود ان ---------------------------------------------يقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف الثمرة فقال له-----------------------------م نقركم علي ذلك ما شءنا وهي حجة في انها عقد جاءز قال الامام شمس الدين في الشرح الكبي---------------------------------------------ر قال ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي ا-------لله عنهم عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1119	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1265	false	-9021963078513356815	15	91	75	447	1431	300	صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها علي ان يكفوه عملها ولهم نصف التمر وق-ال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم علي ذلك ما شءنا فقروا بها حتي اجلاهم عمر الي تيماء واريحاء 6306 اخبرنا ابن وهب قال اخبرني اسامة عن نافع عن عبد الله بن عم-------------------------------------------------ر قال- لما افتتحت خيبر سالت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم	1265	622544233216475196	160	203.0	120	423	37.82505798339844	26	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1126	true	-2217272206360245442	51	102	251	493	1562	300	عمرو بن دينار قال قلت لطاوس------------ لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ان------------ اعلمهم----- يعني ابن عباس------------- رضي الله عنهما اخبرني ان النبي في لم ينه عن ذلك ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليه- خراجا معلوما	1126	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2588	false	-2345641526988860786	64	118	308	566	1473	300	عمرو ---------قال قلت يا ابا عبد الرحمن لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عنها -قال اي عمرو اخبرني اعلمهم بذلك يعني ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- لم ينه عنها-- ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير--- من ان ياخذ عليها خر-جا معلوما	2588	622544233216475196	190	266.0	147	290	65.51724243164062	32	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1126	true	-2217272206360245442	35	132	171	647	1562	300	فقال ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع رواه ابو داود والثاني ما روي البخار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ان اعلمهم يعني ابن عباس رضي الله عنهما اخبرني ان النبي في لم ينه عن ذلك ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليه خراجا معلوما ورواه الامام احمد وابن ماجة وابو داود وروي الترمذي وصححه عن ابن عباس ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة ولكن امر ب----رفق بعضهم ببعض	1126	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2589	false	-9014058129261963925	11	88	59	455	1470	300	يقول ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع والاخبار التي بدانا بذكرها مجملة والاخبار التي فيها ذكر الشروط التي ذكرناها مفسرة والمفسر يقضي علي المجمل عندنا وعند اهل المعرفة بالحديث وقد زعم بعض اهل العلم ان النهي عن ذلك نهي تاديب اذ لم تكن هذه الشروط التي ذكرناها واحتج 8428 بحديث شعبة عن عمرو بن دينار عن ------طاوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة انما اراد ان يرفق بعضهم ببعض	2589	622544233216475196	137	179.0	105	688	19.912790298461914	24	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1130	true	-1638336318667396164	62	125	328	644	1586	300	من اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي اعمرها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جابر انما العمري التي اجاز النبي صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا -------------------------------------------------قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي لفظ امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه	1130	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2894	false	-7003907853474210391	79	135	368	646	1401	300	من اعمر عمري له ولعقبه ف--هي للذي اعمره- لا يرجع الي الذي اعمرها بدافع لما قلنا وذلك ان الكلامين ثابتين عن رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم فايهم-----------------------ا قال القاءل فالشء ثابت للمعمر ولورثته من بعده وان قال هي لك عمري فهي له ولعقبه من بعده لقوله------------------------------------------ من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه	2894	622544233216475196	145	177.0	109	365	39.72602844238281	24	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1130	true	-1638336318667396164	41	143	232	725	1586	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري لمن وهبت له وفي لفظ من اعمر عمري له ولعقبه فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها للذي اعمرها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث وقال جابر انما العمري التي اجاز النبي صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها وفي لفظ امسكوا عليكم اموالكم ولا تفسدوها فانه---- من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه عن ------------------------------------------------------------------------------------ابي ع---------بد ال-----له جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم	1130	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2895	false	-3553920945321322317	41	136	201	641	1468	300	عن جابر بن عبد--------- الله عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------ من اعمر عمري له ولعقبه فهي له بتلا بتلا لا يجوز للمعطي فيها شرط ولا مثنوية قال ابو بكر وهذا صحيح وليس فيه دليل علي ان من اعمر عمري ولم يقل ولعقبه انها------------ لا تكون لعقبه---------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانه قال من اعمر عمري فهي للذي اعمرها حيا وميتا ولعقبه وقوله من اعمر شيءا حياته فهو لمن اعمرها حياته وموته 8856 من حديث ابن علية عن الحجاج بن ابي عثمان عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ---قال-------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2895	622544233216475196	189	251.5	144	717	26.359832763671875	34	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1134	true	1150934873145892089	102	187	552	998	1588	300	ابي الزبير عن جابر ------------قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي---------- وتوفيت بعده وترك- ولدا له وله اخوة وبنون للمعمرة--------- فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال بنو المعمر اي بفتح الميم بل كان لابينا حياته وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدعا جابرا فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق بان -ذلك الحاءط لبني المعمر حتي اليوم	1134	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2891	false	-6005536977234533863	213	300	1019	1475	1475	300	ابو الزبير عن جابر بن عبد الله قال اعمرت امراة بالمدينة حاءطا لها ابنا لها ثم توفي وترك ولدا وتوفيت بعده وتركت ولد------ين اخرين بنو- المعمرة اظنه قال فقال ولد المعمرة رجع الحاءط الينا وقال ولد المعمر-------------- بل كان لابينا حياته وموته فاختصموا الي طارق مولي عثمان فدخل جابر- فشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمري لصاحبها فقضي بذلك طارق ثم كتب الي عبد الملك فاخبره بذلك واخبره بشهادة جابر فقال عبد الملك صدق جابر فامضي ذلك طارق وقال ذلك الحاءط لبني المعمر الي اليوم-	2891	622544233216475196	404	725.5	327	479	84.34237670898438	66	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1139	true	-2812905678337825324	182	247	857	1176	1426	300	ان مروان ارسل ---------الي سعيد----------------------- ناسا يكلمونه في شان اروي بنت اويس وكانت شكته الي مروان في ارض فقال سعيد تروني ظلمتها وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحديث فترك سعيد لها ما ادعت وقال ----------------اللهم ان كانت كاذبة فلا تمتها حتي تعمي بصرها وتجعل قبرها في بءر قالوا فوالله ما ماتت حتي ذهب بصرها فجعلت تمشي في دارها--------- فوقعت في بءرها	1139	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms3421	false	9173235847552199948	80	154	343	697	1376	300	ان مروان ابن الحكم بعث الي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ناسا يكلمونه في شان اروي بنت اويس وخاصمته في شء-------------- فقال ا----تروني ظلمتها وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم شبرا من الارض طوق يوم القيامة من سبع ارضين اللهم ان كانت كاذبة فلا تمتها حتي تعمي بصرها وتجعل قبرها في بءره----ا فوالله ما ماتت حتي ذهب بصرها وخرجت تمشي في دارها وهي حذرة فوقعت في بءرها	3421	622544233216475196	248	400.5	193	376	65.95744323730469	44	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1150	true	6704652871195757119	125	172	694	940	1605	300	من اخذ ضالة فهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضال اي مخطء وبهذا قا------ل الشافعي و-------------------------------------الاوزاعي وابو عبيد وقال مالك والليث------- في ضالة الابل من وجدها في القري--------- عرفها ومن وجدها ف--ي الصحراء لا يقربها ورواه المزني عن الشافعي------------------------------------------------------- وكان الزهري يقول من وجد----- بدنة فليعرفها فان لم يجد صاحبها فلينحرها وقال	1150	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2756	false	4624371162658746962	126	220	617	1066	1453	300	من اخذ ضالة فهو ضال ومنهم من قال كلام هذا معناه وقد اختلف اهل العلم في ضالة الابل فكان مالك يقول في قول عمر من وجد ضالة فهو ضال اي مخطء فلا ياخذها وقال الشافعي في البعير ليس له ان يعرض له وكذلك قال الاوزاعي وقال ----------------الليث بن سعد في ضالة الابل ف---------ي القري من وجدها عرفها وقال في ذلك في الصحاري لا يقربها ولا ياخذها قال ابو بكر بظاهر الحديث نقول لا ياخذ ضالة الابل اين وجدها من الارض وكان الزهري يقول من وجد ضالة بدنة فليعرفها فان لم يجد صاحبها فلينحرها قبل -	2756	622544233216475196	168	225.0	133	475	35.3684196472168	24	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1160	true	8023376233306813477	195	290	978	1436	1480	300	يكتب-- في صد-ر وصيته-- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق والنار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من تركت من اهلي ان يتقوا الله ويصل-وا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصيهم بما اوصي--- ابراهيم بنيه ويعقوب يا-بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون البقرة اخرجه سعيد عن فضيل بن عياض عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن انس	1160	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1773	false	3347757339061503375	92	179	430	853	1430	300	يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وا-----------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك- من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون 7064 وذكر عبد الرزاق------------- عن هشام --------عن ابن سيرين عن انس	1773	622544233216475196	388	698.5	306	468	82.9059829711914	71	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1161	true	-9208630587374504141	254	287	1221	1385	1447	300	بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في --وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	1161	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1726	false	-8516156209101591107	59	92	293	457	1442	300	بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في الوصي-ة فيختم له -شر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	1726	622544233216475196	161	305.5	128	166	96.98795318603516	31	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1161	true	-9208630587374504141	3	67	19	312	1447	300	وروي ع--ن ابن مسعود رضي الله عنه انه كتب في صدر وصيته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ذكر ما اوصي به عبد الله بن مسعود -ان حدث لي حادث الموت من مرضي هذا ان مرجع وصيتي الي الله تعالي-- ثم الي الزبير بن العوام وابنه عبد الله ----------وانهما في حل وبل م-ما وليا وقضيا وانه لا تزوج امراة من بنات عبد الله الا باذنهما	1161	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1773	false	3347757339061503375	180	243	858	1150	1430	300	وروينا ان ابن مسعود وصي ف------------كتب في وص----يته بسم الله الرحمن الرحيم هذا ذكر ما اوصي به عبد الله بن مسعود وان حدث بي ح-دث الموت في مرضي هذا ان مرجع وصيته الي الله جل ذكره ثم الي الزبير بن العوام وابنه عبد الله بن الزبير وانهما في حل وبل فيما وليا وقضيا وانه لا تزوج امراة من بنات عبد الله الا باذنهما	1773	622544233216475196	259	457.5	200	309	83.81877136230469	49	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1176	true	-8370866730345583715	74	142	364	704	1498	300	عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل --------------------الي ابي موسي رضي الله عنه فساله عن ابنة وابنة ابن واخت لاب واحد فقال- للابنة النصف وللاخت ما بقي ف------اءي --------ابن مسعود ف----سيتابعني فاتي ابن مسعود فذكر له ذلك فق-----------------ال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ------اقضي فيه-ا بقضاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت	1176	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1615	false	-3776077846712208742	108	183	543	913	1509	300	عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي سلمان بن ربيعة والي ابي موسي------------- فسال- عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وا-م فقالا للابنة النصف و------ما بقي فللاخت اءت عبد الله بن مسعود فانه سيتابعنا قال فجاء الرجل الي عبد الله فاخبره بما قالا فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن ساقضي فيهما بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن ا--------------لسدس وما بقي فللاخت	1615	622544233216475196	270	418.5	211	405	66.66666412353516	44	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1189	true	5775214456628608598	115	190	575	936	1512	300	بن قتادة العنبري ان انسانا من اهله مات ----علي غير دين الاسلام فورثته اختي دوني وكانت علي دينه ثم ان جدي اسلم وشهد مع النبي---- صلي الله عليه وسلم حنينا فتوفي فلبثت------- سنة وكان ترك ميراثا ثم ان اختي اسلمت فخاصمتني في الميراث الي عثمان رضي الله عنه فحدثه عبد الله بن --ارقم ان عمر قضي ان -من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم فله نصيبه فقضي به عثم--------ان فذهبت بذلك الاول وشاركتني في هذا	1189	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1664	false	2180853042744274693	28	107	133	506	1463	300	بن قتادة حدث ان رجل------ا من اهله مات وهو علي غير دين الاسلام فورثته اختي دوني وكانت علي دينه ثم ان ابي اسلم فشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فمات فاحرزت ميراثه سنة وكان ترك نخل--ا ثم ان اختي اسلمت فخاصمتني في الميراث الي عثمان بن عفان----- فحدث- عبد الله بن الارقم ان عمر قضي انه من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم فله نصيبه فقضي به عثمان بن عفان فذهبت بذلك الاول وشاركتني في هذا	1664	622544233216475196	309	530.0	240	387	79.84496307373047	58	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1207	true	-7965393942120466635	225	300	1131	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث والله اعلم AUTO الحديث الثاني-------------------------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد ا-------------------------لله واثني عليه و--قال ما بال اقوام قالوا -----كذا لكني اصلي وانام واصوم-	1207	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1814	false	-7770686798432677214	82	167	426	838	1516	300	صلي الله عليه وسلم 7114 حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا عفان قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا ثابت عن انس--------------------- ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش وقال بعضهم اصوم ولا افطر--------- فحمد النبي صلي الله عليه وسلم الله واثني عليه ثم قال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم	1814	622544233216475196	275	447.5	216	443	62.07674789428711	50	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1209	true	-4711006801308595096	39	149	191	739	1534	300	بذلك سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها بتشديد اللام المضمومة يعني استقلوها واصل تقالوها تقاللوها اي راي كل منهم اما قليلة فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر والمعني ان من لم يعلم بحصول مثل ذلك له يحتاج الي المبالغة في العبادة عسي ان يحصل بخلاف من حصل له فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش	1209	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1814	false	-7770686798432677214	113	141	573	710	1516	300	وسلم سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش	1814	622544233216475196	134	253.0	106	548	24.45255470275879	27	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1222	true	9068849368411747739	69	112	337	533	1460	300	ابراهيم بن عبيد عن مالك بن اوس قال ك-----------انت عندي امراة قد ولدت لي فماتت فوجدت عليها فلقيت علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال لي مالك ف----------اخبرته فقال لي الها--- ابنة يعني من غيرك قلت نعم قال كانت في حجرك قلت	1222	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1934	false	-686958556350270708	258	300	1245	1438	1438	300	ابراهيم-------- عن مالك بن اوس بن الحدثان قال كانت عندي امراة قد ولدت فتوفي--ت فوجدت عليها فلقيت علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال ما --لك فقلت توفيت المراة فقال هل -لها من ابنة -------------قلت نعم قال كانت في حجرك قلت-	1934	622544233216475196	152	236.0	117	220	69.09091186523438	29	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1256	true	-6967894483300137726	166	261	812	1258	1448	300	قالت وابو بكر رضي الله عنه عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد رضي الله عنه قاءم بالباب اي باب بيت النبي صلي الله عليه وسلم ينتظر ان---------------------------------- يءذن له في الدخول علي الرسول صلي الله عليه وسلم وجملة وخالد بالباب الخ حالية فنادي خالد بن سعيد ابا بكر الصديق رضي الله عنهما لما سمع قولها فقال يا ابا بكر الا تسمع ما تجهر به هذه يعني تميمة امراة رفاعة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1256	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2116	false	-3766151083752478824	157	202	769	974	1465	300	قالت وابو بكر رضي الله عنه جالس عند-------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة لم يءذن له فطفق---------------------------------------------------------------------- خالد ين--ادي ابا بكر----------------------------------------- يا ابا بكر الا تزجر ----------------------------------------------------------------------------------------هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	2116	622544233216475196	147	192.5	110	480	30.625	31	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1275	true	7419095970137623619	187	277	987	1412	1527	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت---------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه- جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد----- قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	1275	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1864	false	1495899518054074160	129	230	595	1063	1379	300	عن سهل بن سعد الساعدي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت له يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--ك ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا -قال ما اجد شيءا قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل--------- معك من القران	1864	622544233216475196	390	674.5	304	495	78.78787994384766	72	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1307	true	-4472083673694759417	77	172	421	875	1524	300	صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له وان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1307	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1829	false	3873157666154308077	5	63	31	317	1490	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- ان تعتد في بيت------------------------------------------------- ابن ام مكتوم وقال ----------------------اذا حللت فاذنيني----- فلما حللت اخبرته ------ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتق-----------------------------ه انكحي اسامة قالت-- فكرهته ق---ال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1829	622544233216475196	241	351.0	190	483	49.896480560302734	43	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1309	true	-4661682573456631197	211	247	1068	1233	1489	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها	1309	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2055	false	1057601956217916910	79	109	396	536	1481	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة خرج مع علي الي------------------------- اليمن فارسل الي امراته فاطمة بنت قيس بتطليقة كانت بقيت من طلاقها	2055	622544233216475196	137	274.0	107	165	83.03030395507812	29	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1329	true	5758258593080141118	0	102	0	491	1540	300	ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم- فقتلوه -----فسالته صلي الله -عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت انه لم يتركني في مسكنه بملكه ولا نفقة فقال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ نعم----- فخرجت قالت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت-------- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما ---كان عثمان--------------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فقضي به	1329	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2226	false	-5157321280909985592	135	246	663	1187	1460	300	ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم ادركوه فقتلوه قالت فس---------الته ان ياذن لي ان ارجع الي اهلي فان زوجي-- لم يتركني في مسكن ي-ملكه ولا نفقة -قالت وقلت يا رسول الله اتاذن لي ان انتقل الي اهلي قالت فقال نعم قالت فخرج-----ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت الفريعة فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما ان كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني فاتبعه و--------قضي به	2226	622544233216475196	403	661.0	314	562	71.70818328857422	70	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1333	true	942773049505709093	55	161	257	794	1554	300	المطلقة ثلاثا والمتوفي عنها زوجها يكتحلان ويمتشطان ويتطيبان ويختضبان وينتقلان ويصنعان ما شاءتا واما الحكم فذكر عنه شعبة ان المتوفي عنها زوجها لا تحد قال ابو محمد بن حزم واحتج اهل هذه المقالة بحديث عبد الله بن شداد بن الهاد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لامراة جعفر بن ابي طالب اذا كان ثلاثة ايام فالبسي ما شءت او اذا كان بعد ثلاثة ايام شك شعبة وفي طريق اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن شداد المذكور ان اسماء بنت عميس استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تبكي علي جعفر وهي امراته فاذن لها ثلاثة ايام ثم بعث اليها بعد ثلاثة ايام ان تطهري واكتحلي قالوا	1333	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2256	false	5468052125982752579	183	284	931	1456	1530	300	المطلقة ثلاثا والمتوفي عنها زوجها تكتحلان وتمتشطان وتنتعلان وتختضبان وتتطيبان وتصبغان ما شاءتا وقد ثبتت الاخبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم باثبات الاحداد وليس لاحد ممن بلغت الاخبار في ذلك الا التسليم له ولعل الحسن لم يبلغه ذلك او يكون بلغه فتاول حديث اسماء بنت عميس 7789 حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا حجاج بن منهال حدثنا حماد عن الحجاج عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن شداد --------ان اسماء بنت عميس استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تبكي علي جعفر وهي امراته فاذن لها ثلاثة ايام ثم بعث اليها بعد ثلاثة ايام ان تطهري واكتحلي قال --	2256	622544233216475196	249	450.5	201	782	31.841432571411133	41	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1351	true	2796236883678225232	49	167	272	861	1476	300	الله عنهما ان ---------فلان بن---- فلان قال يا رسول الله ارا------------------------يت ان لو وجد احدنا- امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تك---لم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك فسكت---- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان---- بعد ذلك اتاه فقال ان--------- الذي سالتك عنه----- قد ابتليت به فانزل الله عز وجلهءلاء الايات----- في سورة النور والذين يرمون ازواجهم النور فتلاهن عليه و-----------------------------وعظه وذك-------ره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم دعاها ف-------------------وعظ-------ها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعثك بالحق انه لكاذب ف--بدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنه الله عليه ان كان من	1351	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2196	false	-1275483455813457467	169	300	842	1485	1485	300	الله -نعم كان اول الناس سال عن هذا فلان ---اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ارايت ان--- وجد رجل مع امراته رجلا-------------- ان تكلم به تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي مثل ذلك فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقل له شيءا فجاءه بعد ذلك----- فقال ارايت الامر الذي سالتك عنه فاني قد ابتليت به قال فنزلت عليه-------- الايات التي في سورة ال---------------------------نور فتلاها عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال--- والذي بعثك بالحق ما كذبت------ ثم دعا بالمراة فتلاها عليها ووعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت--- والذي بعثك بالحق انه لكاذب ثم بدا به---- فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من-	2196	622544233216475196	453	686.0	356	721	62.829402923583984	77	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1353	true	1659078790242764207	69	155	361	788	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا عل-----ي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك ف----قال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء--- ظهري من الحد---- فنزل جبريل وانزل- عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا حتي بلغ-------------------------- ان كان من الصادقين	1353	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2195	false	2554188579053643160	129	217	650	1085	1508	300	ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا الرجل مع امراته----- ينطلق يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء به ظهري من الحد قال فنزل جبريل وانزلت عليه والذين يرمون ازواجهم----------- حتي بلغ والخمسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	2195	622544233216475196	385	674.5	306	472	81.56779479980469	69	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1393	true	-3530509743008758442	57	119	282	570	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله فلم ينهنا وفيه---------------------------------------------------------------- عن جابر ايضا ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية وا----------نا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1393	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2044	false	-6231799946328601746	72	148	323	680	1414	300	الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل اعزل عنها ان شءت 7580 حدثنا يحيي بن محمد حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا ابو الزبير عن جابر----- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حبلت قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	2044	622544233216475196	250	430.5	193	362	69.06077575683594	52	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1414	true	-3728070335784809364	185	294	952	1535	1561	300	عن ام الفضل ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اتحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان وفي رواية قالت دخل اعرابي علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا فني الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدث- رضعة او رضعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان رواهما مسلم وفي لفظ الملجة والملجتان قال في النهاية الملج ---------------------------------------------------المص--------- يقال--- ملج الصبي امه يملجها ملجا الملجة والاملاجة المرة يعني ان المصة والمصتين لا يحرمان ما يحرمه الرضاع الكامل ومنه الحديث فجعل مالك بن سنان يملج الدم بفيه من وجه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1414	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1965	false	-5387076444484008043	155	246	761	1223	1476	300	عن ام الفضل ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم وتحتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخري فزعمت------- الاولي انها ارضعت -------الحدثي رضعة او رضعتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان حدثنا علي عن ابي عبيد قال قال الكساءي وابو الجراح وغيرهما قوله الاملاجة يعني المراة ترضع الصبي مصة او مصتين والمص هو الملج يقال قد ملج الصبي امه يملجها ملجا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7426 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا عفان حدثنا وهيب عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1965	622544233216475196	233	232.5	186	754	30.901857376098633	41	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1418	true	-8562564779897751063	65	120	323	605	1518	300	بنت الوليد بن ع-تبة بن ربيعة وهو ا--ي سالمم------ولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي-- ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله--------------------------------------- ومواليكم------ فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له ابا كان مولي واخا في الدين	1418	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1689	false	-2204860036962634250	174	240	871	1203	1516	300	بن- الزبير عن عاءشة ان ابا حذيفة تبني سالما وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله جل ذكره ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاية فردوا الي اباءهم فمن لم يعرف له اب فم----ولي واخ- في الدين	1689	622544233216475196	237	382.5	185	338	70.11833953857422	36	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1418	true	-8562564779897751063	65	242	323	1229	1518	300	بنت الوليد بن ع-تبة بن ربيعة--------------- وهو اي سالممولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله ومواليكم------------------------------------ فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له ابا كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نربي سالما ولد------------------------------ا وقد انزل الله ما قد علمت فذكر الحديث هكذا في البخاري وساق البرقاني وابو داود بقيته ولفظه فكيف تري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذلك كانت عاءشة تامر بنات اخوتها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها رخصة من رسول الله صلي الله عليه	1418	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1966	false	202270084419748498	44	208	212	1026	1484	300	بن- الزبير عن عاءشة ان ابا حذيفة تبني سالما وهو م-------ولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين الاية فردوا الي اباءهم فمن لم يعرف له اب فم----ولي واخ- في الدين فجاءت سهلة --------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله اما -----تري سالما ياوي معي ومع ابي حذيفة ويراني فضلا وقد انزل فيه- ما قد ع-------------------------------------------------------------------------لمت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارضعي--------ه خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة 7430 حدثنا اسحاق عن عبد الرزاق عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة فذكر القصة قال الزهري فقال لها فيما بلغنا والله اعلم ارضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها فاخذت بذلك----- عاءشة وابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخل -عليهن بتلك الرضاعة-------------------------------- وقلن------- والله ما نري الذي امر--- به رسول الله صلي الله عليه	1966	622544233216475196	480	696.0	375	1175	40.8510627746582	78	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1476	true	-8552991013420557143	46	112	248	561	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهليه فقام ----رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه	1476	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1271	false	2910340662741520169	4	57	21	274	1514	300	ابو هريرة------------- قال لما فتحت ---------------------------------مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل---- لهم في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين ا-نها لا تحل لاحد---- قبلي ولن تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه	1271	622544233216475196	239	417.5	188	317	75.39432525634766	45	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1482	true	-7652187650188018858	127	189	635	959	1564	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية فقال الله تعالي--لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي البقرة الاية فمن عفي له من اخيه شء البقرة قال العفو ان يقبل في العمد الدية والاتباع بالمعروف ان يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة البقرة فيما كتب علي من كان قبلكم	1482	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms3227	false	7203226837576418456	144	202	664	952	1444	300	ابن عباس انه -----------قال كان في بني اسراءيل القصاص ولم يكن فيهم الدية قا-ل الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي------- الاية فمن عفي له من اخيه شء قال ف------العفو ان يقبل في العمد الدية ف--اتباع بالمعروف--- يتبع الطالب بمعروف ويءدي اليه المطلوب باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة م--------ما كتب علي من كان قبلكم	3227	622544233216475196	269	485.0	214	326	82.51533508300781	50	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1488	true	-6455937033290307161	145	243	682	1141	1416	300	ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او يغل وتقدم انه لم يصح وجعل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سيرين مكان الفرس مءة شاة ونحوه قال الشعبي لانه روي في حديث النبي صلي الله عليه وسلم انه جع-------ل في ولدها مءة شاة رواه ابو داود وروي------------------ عن عبد الملك بن مروان انه قضي في الجنين اذا املص بعشرين دينارا فاذا كان مضغة فاربعين فان كان علقة فستين فاذا كان عظما--------------------- قد كسي لحما فثمانين فان تم خلقه وكسي شعره فم-ءة دينار وق--------------------------------ال قتادة اذا كان علقة فثلث -غرة واذا كان مضغة -	1488	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms3341	false	4946288365189561217	1	161	3	758	1462	300	ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل قال ابو بكر وانا اخشي ان يكون زيادة الفرس والبغل غلطا من عيسي بن يونس لان حديث ابي هريرة قد رواه الحفاظ فلم يذكر احد منهم في حديثه الفرس والبغل وقد غلط عيسي بن يونس في غير شء ولو ثبتت هذه الزيادة التي قالها عيسي لوجب القول بها وقال بعضهم غرة عبد او امة او ماءة شاة كذلك قال محمد بن سيرين وروينا عن------------------- الشعبي -انه قال قيمة الغرة ماءة من الغنم وكان الحسن البصري يقول في الغرة عبد او امة او عشرين وماءة من الشاة وقد روينا عن عبد الملك بن مروان انه قضي في الجنين اذا -ملص بعشرين دينارا فاذا كان مضغة فاربعي-------------------ن فاذا كان عظما فستين واذا كان العظم قد كسي لحما فثمانين فان تم خلقه ونبت شعره فماءة دينار قال وبلغني ان عليا قضي بمثل ذلك وقال قتادة اذا كان مضغة فثلثي غرة وا-ن كانت علقة	3341	622544233216475196	305	448.0	234	796	38.31658172607422	53	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1502	true	6824085666631331101	237	285	1196	1440	1523	300	روينا عن جماعة من اهل العلم انهم راوا قتال اللصوص ودفعهم عن انفسهم واموالهم وقد اخذ ابن عمر لصا في داره فاصلت عليه السيف قال سالم -لولا انا حلنا بينه وبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه لضربه به وقال النخعي اذا خفت ان يبداك اللص فابداه وقال الحسن -------اذا طرق اللص بالسلاح فاقتله	1502	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms3070	false	-6343028623891541871	217	292	1019	1395	1433	300	روينا عن جماعة من اهل العلم انهم راوا قتال اللصوص ودفعهم عن انفسهم واموالهم وقد اخذ ابن عمر لصا في داره فاصلت عليه السيف قال سالم فلولا انا نهنهناه لضربه به 9109 حدثنا اسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم قال اخذ ابن عمر لصا في داره فاصلت عليه السيف فلولا انا نهنهاه عنه لضربه به وقال النخعي اذا خفت ان يبداك اللص فابداه وقال الحسن البصري اذا طرق اللص بالسلاح فاقتله	3070	622544233216475196	233	427.0	187	376	61.96808624267578	43	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1503	true	-668052891885707052	54	114	266	538	1450	300	الامام---- الشافعي م-----ن اريد ماله في مصر او في صحراء او اريد حريمه فالاختيار له ان يكله او -------يستغيث فان منع او امتنع لم يكن له قتاله فان ابي ان يمتنع من قتله من اراد--------- قتله ----------------فله ان يدفعه عن نفسه وعن مال------------------------------------------------------------------------------------------ه وليس له عمد قتله فاذا لم يمتنع فقاتله فقتل--------------ه فلا عقل فيه ولا قود ولا كفارة وقال	1503	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms3071	false	-376345305500749746	73	163	372	778	1443	300	اسحاق وكان الشافعي يقول من اريد ماله في مصر او--- صحراء او اريد حريمه فالاختيار له ان يكلم من يريده ويستغيث فان منع او امتنع لم يكن له قتاله فان ابي ان يمتنع م--------ن ارادة ماله او قتله او قتل بعض اهله فله ان يدفعه عن نفسه وعن ماله فان لم يندفع ولم يقدر علي الامتناع منه الا بضربه بيد او عصي او سلاح حديد او غيره فله ضربه وليس له عمد قتله واذا كان له ضربه فان اتي الضارب علي نفسه فلا عقل فيه ولا قود ولا كفارة وقال	3071	622544233216475196	232	375.0	177	417	55.63549041748047	43	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1537	true	4566923178263326433	0	130	0	615	1461	300	او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال ا-نكتها لا يكني قال نعم فعند ذلك امر برجمه وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه عند ابي داود والدارقطني قال جاء الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال---------------- كما يغيب المرود في المكحلة او الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم فظهر انه لابد من التصريح فان اقر بانه اصاب حد-------------------------ا لم يقم عليه الحد ففي الصحيحين -من حديث انس رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم	1537	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms3088	false	-4979720166230321470	74	168	347	788	1441	300	او غمزت او نظرت قا-----------ل --لا قال افنكتها-------- قال نعم------------------- وفي حديث ابي هريرة ------------------------------------------ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال له--------------------------------------------------------------------------------- انكتها حتي غاب ذلك منك في ذلك منها كما يغيب المرود في المكحلة و--الرشا ف-ي البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم ففيما ذكرنا من هذه الاخبار وم----------------ا لم نذكره استغناء منا بما ذكرناه دليل عل-----ي ا------ن امر ماعز ا-------شتبه علي -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3088	622544233216475196	319	453.5	242	662	48.187313079833984	54	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1537	true	4566923178263326433	21	100	91	476	1461	300	ابي هريرة رضي الله عنه عند ابي داود والدارقطني قال جاء الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب -----امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال---------------------------- كما يغيب المرود في المكحلة او الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	1537	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms3142	false	-1327115035268803724	40	116	197	559	1467	300	ابي هريرة انه سمعه يقو---------------------------ل جاء الاسلمي -نبي الله------------------- فشهد علي نفسه انه اصاب يريد امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل ف-----ي الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها كما يغيب المرود في المكحلة و--الرشا ف-ي البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم	3142	622544233216475196	313	540.5	246	418	74.88038635253906	58	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1539	true	4719420854166062515	270	299	1329	1462	1466	300	في مجلس واحد او مجالس متفرقة -------------------------------------------------------قال اما--------- الاحاديث فليست تدل الا علي مجلس واحد الا عن ذلك الشيخ بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريد- عن ابيه	1539	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms3087	false	8774075224445309565	183	226	898	1092	1461	300	في مجلس واحد او مجالس شتي فكان ابن ابي ليلي يقول اذا اقر اربع مرات في مقام واحد حد وقال احمد بن حنبل الاحاديث -ليست تدل الا علي مجلس واحد الا--- ذلك الشيخ بشير بن مهاجر عن عبد الله بن بريدة عن ابيه	3087	622544233216475196	121	194.0	94	198	61.11111068725586	23	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1545	true	-3833865682760567547	209	270	1067	1370	1530	300	انه لما ------------------وجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي--- قتلوني وغروني من نفسي الحديث-------------------------------------------------------------------- فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه قال فهلا تركتموه------ وجءتموني به ففي هذا اوضح الدلاءل علي انه يقبل رجوعه وعن بريدة رضي الله عنه قال كنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1545	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms3091	false	-3688982215537522166	24	81	112	401	1445	300	انا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله --------------------ان قومي هم قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله------------------- فاخبرناه قال فهلا تركتموا الرجل وجءتمون----------------------------------------------------------------------ي به ليتثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3091	622544233216475196	176	269.5	139	398	44.22110366821289	29	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1570	true	5943835928916770528	235	300	1226	1548	1548	300	الله عنها----- ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال------------ اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه-	1570	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms3022	false	-6641826160111719124	34	102	168	507	1462	300	الله عليه وسلم ان قريشا -همهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال عليه السلام اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال انما -هلك من كا--ن قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه	3022	622544233216475196	303	544.5	241	348	87.06896209716797	55	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1612	true	5976046764327838589	140	205	720	1023	1504	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين الحديث ف--------------------------------------------------قال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -لك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف اي حيث جع------لت ان	1612	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2928	false	-7095415683430418085	75	149	379	729	1438	300	عبد الله بن مسعود قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو غضبان فقال الاشعث بن قيس في والله --------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله---- يحلف فيذهب بمالي فنزلت ان	2928	622544233216475196	261	445.5	204	372	70.16129302978516	50	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1613	true	-1058484792146001356	54	110	263	536	1518	300	الاشعث بن-------------------- قيس رضي الله عنه------ ان رجلا من كندة واخر من حضرموت-------------- اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله------------ وهو اجذم ف-قال الكندي	1613	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1421	false	-5444764203929764701	11	112	61	552	1542	300	الاشعث بن قيس الكندي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا------------- من حضرموت ورجلا من كندة اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ارض--- اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله--- ارضي اغتصبنيها ابو هذا فقال للكندي ما تقول قال اقول انها ارضي في يدي ورثتها عن ابي فقال للحضرمي هل لك من بينة قال لا ولكن يحلف يا رسول الله بالله الذي لا اله الا هو ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يقتطع رجل مالا بيمين الا لقي الله يوم القيامة وهو اجذم فردها الكندي	1421	622544233216475196	238	379.0	188	510	46.66666793823242	41	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1614	true	5554710156351520801	34	95	187	497	1604	300	عبد الله بن انيس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس والذي نفسي بيده لا يحلف رجل علي مثل جناح بعوضة الا كانت نكتة في قلبه يوم القيامة ولفظ البيهقي ما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح البعوضة الا كانت نكتة في قلبه---- يوم القيامة	1614	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2929	false	6488528521788087727	137	175	654	853	1490	300	عبد الله بن انيس عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال من اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس و---------------------------------------------------------------------------------------------ما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها ج----ناح البعوضة الا كانت نكتة في قلبه الي يوم القيامة	2929	622544233216475196	182	316.5	147	318	57.232704162597656	31	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1652	true	5613382335714750665	248	292	1238	1440	1476	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي وكتبت له الي ابنه عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد-- بين اثنين وهو غضبان	1652	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1347	false	2467355301860773045	17	53	76	245	1446	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي--------- الي ابنه وهو-------------------------- بسجستان ان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احدكم بين اثنين وهو غضبان	1347	622544233216475196	161	292.0	125	204	78.92156982421875	33	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1652	true	5613382335714750665	9	42	39	193	1476	300	وع---------ن عمران انه ----قال لعبد الرحمن بن عوف ارايت لو رايت رجلا يقتل او يسرق او يزني قال اري شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال اصبت وعن------- علي بن ابي طالب رضوان----- الله	1652	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms3093	false	1370833367925983685	240	278	1175	1350	1448	300	-عن عكرمة ان عمر بن الخطاب قال لعبد الرحمن بن عوف ارايت لو رايت رجلا -قتل او -سرق او -زني قال اري شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال اصبت 9140 حدثنا علي بن الحسن قال حدثنا عبد الله	3093	622544233216475196	128	205.5	99	179	71.50837707519531	22	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1766	true	2545344574722972307	21	80	104	380	1567	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا اهدي ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال ----------له صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله قد حرمها قال لا قال فسار انسانا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته--- ببيعها قال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة-- حتي ذهب ما	1766	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms2270	false	-6837686351086362537	129	181	637	880	1500	300	ابن عباس--------------- ان رجلا اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم راوية خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل علمت ان الله--- حرمها قال لا---- فسار انسانا فقال له----------------------------- بم ساررته قال امرته ان يبيعها قال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادتين حتي ذهب ما	2270	622544233216475196	222	370.5	174	294	75.51020050048828	43	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1812	true	1881461435373257137	231	300	1174	1538	1538	300	التقينا كافت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين وفي لفظ نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله فضربته من وراء-------ه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب اي في الناس الذين انهزموا فقلت--- ما بال الناس فقال امر الله ف-----------رجعوا وجلس رسول الله-	1812	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1114	false	-6729317581201839280	115	169	549	828	1447	300	التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فاستدرته حتي اتي-------------------------------------------------------------------ته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة-------------- واقبل علي فضمني ضمة شممت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب-------------------------- فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله	1114	622544233216475196	231	359.0	184	386	59.84455871582031	38	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1833	true	3834782288343444489	183	219	922	1090	1523	300	الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال--------------------------------------------------------------------- سفيان من-------- الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وم----ن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن	1833	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1312	false	1186995638006413080	0	51	0	242	1488	300	الي مسجد بني زريق قال ابن عمر فجءت سابقا فطفف بي الفرس المسجد 6408 حدثني علي بن الحسن قال حدثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان قال ما بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وما بين ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل --6409 حدثنا----- عبد الله بن	1312	622544233216475196	135	214.0	103	249	54.21686935424805	26	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1835	true	4124220843462406151	202	261	1045	1333	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بالخيل وراهن وفي لفظ له سابق بين الخيل واعطي السابق وروي الامام احمد عن انس رضي الله عنه انه قيل له اكنتم تراهنون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------اكان صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن علي فرس يقال له سبحة فسبق الناس فابتش لذلك واعجبه	1835	-5812452446808936539	ShamAY0034282-ara1.ms1313	false	4313021982939162809	19	69	98	348	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيناه وهو في قصره بالزاوية فسالناه فقلنا يا ابا حمزة---------------------------------------------- اكنتم تراهنون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يراهن قال نعم والله لقد راهن علي فرس يقال له سبحة فسبق الناس فه--ش لذلك واعجبه	1313	622544233216475196	186	307.0	146	298	62.416107177734375	35	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034282-ara1