id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0125	true	3777700596311566360	260	291	1349	1490	1539	300	انها كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته	125	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms6613	false	-8138787938438602787	238	266	1189	1316	1485	300	انها قالت----- ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيت---------ي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته	6613	4643209716977215573	125	235.0	97	141	88.65248107910156	26	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0126	true	-6559821200536217445	121	164	619	822	1515	300	الينه لك فاشار------ ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركو او علبة فيها ماء فامره فجعل يدخل ي---ده في الماء فيمسح بها وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	126	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms6614	false	7007070537778625061	0	42	0	199	1493	300	الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته فامره وبين يديه ركو-------ة فيها ماء فج------عل يدخل به يده في الماء فيمسح بها وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده	6614	4643209716977215573	188	351.0	148	212	88.67924499511719	37	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0135	true	-5010234525318976554	124	183	610	891	1542	300	قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال لي امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي توار----ي في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجه-----ه وعليه جبة من --صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه و--مسح براسه فاهويت وفي لفظ ثم اهويت	135	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms1293	false	-1514531492790319952	107	165	571	847	1583	300	قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال--- امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجه ويديه وعليه جبة من الصوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة فغسل ذراعيه ثم مسح براسه--------------- ثم اهويت	1293	4643209716977215573	262	480.5	207	294	89.11564636230469	51	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0598	true	103979853684388357	159	260	885	1425	1617	300	ثلاثة اعياد عيد يتكرر كل اسبوع وعيدان ياتيان في كل عام مرة من غير تكرير في السنة فاما العيد المتكرر ف---يوم الجمعة وهو عيد الاسبوع وهو مرتب علي اكمال الصلوات المكتوبات فان الله فرض علي المءمنين في كل يوم و--ليلة خمس صلوات وايام الدنيا تدور علي سبعة ايام فكلما كمل دور اسبوع من ايام الدنيا واستكمل المسلمون صلواتهم فيه شرع لهم في---- استكمالهم -----------وهو اليوم الذي كمل فيه الخلق وفيه خلق ادم وادخل الجنة واخرج منها وفيه ينتهي امر الدنيا فتزول وتقوم الساعة وفي----ه الاجتماع علي قيام الذكر والموعظة وصلاة الجمعة وجعل ذلك لهم عيدا ولذلك نهي عن افراده بالصوم وفي	598	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms1477	false	5793156383697751178	46	149	247	797	1609	300	ثلاثة ------عيد يتكرر كل اسبوع وعيدان ياتيان في كل عام مرة من غير تكر-ر في السنة فاما العيد المتكرر فهو يوم الجمعة وهو عيد الاسبوع وهو مرتب علي اكمال الصلوات المكتوبات لان الله فرض علي المءمنين في ال-يوم والليلة خمس صلوات و--ان الدنيا تدور علي سبعة ايام فكلما كمل دور اسبوع من ايام الدنيا واستكمل المسلمون صلواتهم---- شرع لهم في يوم استكمالهم يوم الجمعة وهو اليوم الذي كمل فيه الخلق وفيه خلق ادم وادخل الجنة واخرج منها وفيه ينتهي امر الدنيا فتزول وتقوم الساعة فيه وفيه الاجتماع علي سماع الذكر والموعظة وصلاة الجمعة وجعل ذلك لهم عيدا ولذلك نهي عن افراده بالصوم وفي	1477	4643209716977215573	517	971.5	419	564	91.66666412353516	89	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0599	true	-7012572158019315869	15	146	95	812	1607	300	واما العيدان اللذان يتكرران في كل عام فانما ياتي كل واحد منهما في العام مرة واحدة فاحدهما عيد الفطر من صوم رمضان وهو مرتب علي اكمال صوم رمضان وهو الركن الثالث من اركان الاسلام ومبانيه فاذا استكمل المسلمون صيام شهرهم المفروض عليهم استوجبوا من الله المغفرة والعتق من النار فان صيامه يوجب مغفرة ما تقدم من الذنوب واخره عتق من النار يعتق فيه من النار من استحقها بذنوبه فشرع الله لهم عقب اكمالهم لصيامهم عيدا يجتمعون فيه علي شكر الله وذكره وتكبيره علي ما هداهم وشرع لهم في ذلك العيد من الصلاة والصدقة وهو يوم الجواءز يستوفي الصاءمون فيه اجر صيامهم ويرجعون من عيدهم بالمغفرة والعيد الثاني عيد النحر وهو اكبر العيدين وافضلهما وهو مرتب علي اكمال الحج وهو الركن الرابع من اركان الاسلام ومبانيه فاذا اكمل المسلمون حج-هم غفر لهم	599	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms1477	false	5793156383697751178	216	300	1145	1609	1609	300	واما العيدان اللذان يتكرران في كل عام -انما ياتي كل واحد منهما--------- مرة واحدة فاحدهما عيد الفطر من صوم رمضان وهو مرتب علي اكمال ---الصيام وهو الركن الثالث من اركان الاسلام ومبانيه فاذا استكمل المسلمون صيام شهرهم المفروض عليهم استوجبوا من الله المغفرة والعتق من النار فان صيامه يوجب مغفرة ما تقدم من الذنوب واخره عتق من النار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والعيد الثاني عيد النحر وهو اكبر العيدين وافضلهما وهو مرتب علي اكمال الحج وهو الركن الرابع من اركان الاسلام ومبانيه فاذا اكمل المسلمون حجتهم غفر لهم-	1477	4643209716977215573	458	851.5	375	718	63.788299560546875	81	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0609	true	-8628664492171139616	259	300	1324	1531	1531	300	عن جابر قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم---- العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بلا- اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال------------- فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي حتي اتي النساء فوعظهن وذكرهن-	609	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms7014	false	-4982277887862705860	81	123	438	651	1574	300	عنه انه قال شهدت مع رسول ال---------له عليه السلام صلاة العيد فبدا بالصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة ثم قام متوكءا علي بلال رضي الله عنه فامر بتقوي الله وحث علي طاعته ووعظ الناس وذكرهم ثم مضي ال----ي النساء فوعظهن وذكرهن	7014	4643209716977215573	179	311.0	143	226	79.20353698730469	31	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0701	true	-406675027382752304	108	146	542	740	1515	300	قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابتعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر	701	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms6821	false	1065814181781213833	68	105	359	547	1509	300	قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا منها ايها الملك------- المبتلي المغرور اني لم اب-عثك فتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك كيلا ترد دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كان- من كافر	6821	4643209716977215573	177	325.0	140	198	89.39393615722656	29	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0703	true	912509315355586513	26	71	130	332	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	703	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms0999	false	-7899895276120576609	15	57	84	272	1506	300	صلي الله عليه وسلم---- من كانت عنده مظلمة لاخيه------- او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمة- وان لم يكن له حسنات اخذ من سي-ات صاحبه فحمل عليه	999	4643209716977215573	185	333.0	144	204	90.68627166748047	38	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0703	true	912509315355586513	26	71	130	332	1490	300	صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض او شء فلي-تحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم---- ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	703	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms1691	false	-7021819323393247297	185	229	927	1127	1483	300	قلت قوله عليه السلام-- من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض او شء فليستحلل -منه اليوم--- قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم الا ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	1691	4643209716977215573	182	321.0	141	209	87.08133697509766	36	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0703	true	912509315355586513	28	65	139	303	1490	300	عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم -ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات	703	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms5703	false	6622698809374195923	265	300	1390	1546	1546	300	عليه السلام-- من كان- عنده مظلمة لاخيه من عرض او شء فليتحلل----ه اليوم من قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم وان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات-	5703	4643209716977215573	147	254.0	114	167	88.0239486694336	29	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0721	true	7152688880344322662	149	281	818	1548	1650	300	-قالوا يغفر الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثي عهد بكفر فاءلفهم وفي رواية ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اوجدتم يا معشر الانصار في نفوسكم في لعاعة وهي بضم اللام وبعينين مهملتين بقلة خضراء ناعمة شبهت بها زهرة الدنيا ونعيمها في قلة بقاءها من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي ما قسم الله لكم من الاسلام الا وفي لفظ افلا بزيادة الفاءترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية يذهب الناس بالشاة والبعير الي رحالهم وفي لفظ بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي رحالكم تحوزونه الي بيوتكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به لولا -	721	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms1268	false	-7718756355680451256	58	153	300	811	1605	300	فقالوا يغفر الله------ لرسوله------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم 335 قال انس فحدث رسول الله بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا من غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله فقال ما حديث بلغني عنكم فقال الانصار اما ذووا راينا فلم يقولوا شيءا واما اناس حديثة اسنانهم فقالوا كذا وكذا للذي قالوا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما اعطي رجالا حديثي عهد بكفر فاءلفهم او قال اس---------------------------------------------------------تالفهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افلا ------------ترضون---------------- ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا------------------------------------------------------------------------------------------------------- برسول الله الي ------------------رحال-------------------كم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا	1268	4643209716977215573	224	308.5	182	983	22.787385940551758	31	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0861	true	4760356727219209892	223	273	1154	1420	1549	300	والقمل المعروف يتولد من العرق والوسخ--------------------------------------------------- قال الجاحظ وربما كان الانسان قمل الطباع وان تنظف وتعطر وبدل الثياب كما عرض لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام رضي الله عنهماحين استاذنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في لب-س الحرير فاذن لهما فيه اذ لولا ال---------------ضرورة -ما اذن لهما---- في ذلك	861	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms1834	false	-6283914403332951976	43	107	198	521	1525	300	والقمل المعروف يتولد من العرق والوسخ اذا اصاب ثوبا او ريشا او شعرا حتي يصير المكان عفنا قال الجاحظ وربما كان للانسان قمل الطباع وان تنطف وتعطر وبدل الثياب كما عرض لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام --------------حين استاذنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في لباس الحرير فاذن لهما فيه و--لولا انهما كانا في حد ضرورة لما اذن لهما لما في ذلك	1834	4643209716977215573	246	428.0	199	339	72.56636810302734	38	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0883	true	-1897638276243381335	88	182	452	957	1584	300	ساجدا يعتذر- فارسل الله تعالي اليه جبريل بعد اربعين سنة فقال ارفع راسك فقد قبلت توبتك فقال يا رب انما اتلهف علي ما فاتني من الطواف ب--عرشك مع ملاءكتك فاوحي الله تعالي اليه اني سانزل اليك بيتا اجعله قبلة فاهبط الي---ه البيت-------- وكان ياقوتة حمراء تلتهب التهابا وله بابان شرقي وغربي وقد نظمت حيطانه بكواكب بيض من ياقوت الجنة فلما استقر البيت في الارض اضاء نوره ما بين المشرق والمغرب فنفرت --لذلك ------الجن والشياطين وفزعوا فارتقوا في الجو ينظرون من اين ذلك النور فلما راوه من-------------- مكة اقبلوا يريدون الاقتراب اليه فارسل الله تعالي	883	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms3266	false	7604607105122563920	240	299	1270	1599	1606	300	ساجدا معتذرا فارسل الله تعالي----- جبريل بعد اربعين سنة يعلمه بقبول------------ توبته فشكا الي الله تعا------لي ما فاته -من الطواف بالعرش----------------------------------------------------------------- فاهبط الله له البيت المعمور وكان ياقوتة حمراء ف------------------------------------------------------------------------------------------------------اضاء----- ما بين المشرق والمغرب فنفرت من ذلك النور الجن والشياطين وفزعوا وتفرقوا في الجو ينظرونه ف----------------لما راوه اي النور من جانب مكة اقبلوا يريدون الاقتراب اليه فارسل الله تعالي	3266	4643209716977215573	252	359.0	205	541	46.580406188964844	35	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0902	true	-3583469765320152462	116	183	579	918	1521	300	الحديث الحجر الاسود يمين الله في الارض وكان ذلك في ضرب المثل كمصافحة الملوك للبيعة وتقبيل المملوك يد المالك ثم روي بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال الحجر الاسود يمين الله في الارض فمن لم يدرك بيعة رسول الله فمسح الحجر فقد بايع الله ورسوله وروي عن ابن عباس في لفظ اخر قال الركن الاسود يمين الله يص---------افح بها عباده كما يصافح احدكم اخاه	902	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms6456	false	6931558817962362913	40	73	193	362	1573	300	الحديث الحجر الاسود يمين الله في ارضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمن لم يدرك بيعة رسول الله فمسح الحجر فقد بايع الله ورسوله وفي رواية---------------------- الركن------- يمين الله في الارض يصافح بها عباده كما يصافح احدكم اخاه	6456	4643209716977215573	147	255.5	117	348	42.24137878417969	27	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0999	true	-6637092613218598324	130	197	694	1025	1553	300	اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعها ----------عند دوحة فوق زمزم وليس------------------ بمكة------ احد وليس بها ماء ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي منطلقا---------- فتبعته ام اسماعيل فقالت اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له ا-----------------------------------------------------------لله امرك بهذا قال--------------------------------------- نعم قالت اذن لا يضيعنا الله ثم رجعت فانطلق ابرا--------هيم حتي اذا	999	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms3003	false	-6357689235417402440	210	287	1082	1459	1521	300	--------وهي ترضعه حتي وضعها عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد ولم يكن بمكة يومءذ احد وليس بها ماء ووضع عنده-ا جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم عاد متوجها الي الشام فتبعته ام اسماعيل------------------------------------------------------------------------------- وجعلت تقول--------------- له الي من تكلنا في هذا البلقع وهو لا يرد عليها جوابا حتي قالت الله امرك بهذا بان تسكني وولدي في هذا البلقع فقال ابراهيم نعم قالت اذا لا يضيعنا فرضيت و-رجعت الي ابنها ومضي ابراهيم حتي اذا	3003	4643209716977215573	190	244.5	147	481	39.50103759765625	33	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1000	true	8751016324077195276	18	121	89	600	1508	300	فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء------------------------------------------------------------- فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد-ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا----------------------------- فشربت وارضعت ابنها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيتا لله عز وجليبنيه هذا الغلام وابوه فان الله لا يضيع اهله قال العلامة- الشيخ	1000	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms3004	false	-8078164675539654252	61	153	326	782	1548	300	فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا------------------------------------------------------------------- فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث اي حفر------ بجناحه حتي ظهر الماء قال الكاشفي شمه زمزم بركف جبريل يا باثر قدم اسماعيل بديد امد فجعلت تحوضه------ بيدها ----------وتغرف من الماء ل--سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ---------------------------------------رحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت----- عينا معينا اي جارية ظاهرة علي وجه الارض فشربت وارضعت ولدها فقال---- الملك لا تخافوا الضيعة فان ه--هنا بيت الله ------يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيغ اهله كما في تفسير الشيخ	3004	4643209716977215573	339	535.5	269	603	56.21890640258789	59	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1208	true	-8535430027325504442	167	192	815	950	1494	300	في بيت عثمان بن مظعون رضي الله عنهم ف--اتفقوا علي ان ----------------------------------------يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم و-------لا يقربوا النساء	1208	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms1424	false	8418563579084062062	107	137	523	706	1568	300	في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وتشاوروا واتفقوا علي ان يترهبوا ويلبسوا المسوح ويجبوا مذاكيرهم ويصوموا الده-ر ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم والودك ولا يقربوا النساء	1424	4643209716977215573	118	194.0	96	184	64.13043212890625	18	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1301	true	3375935962411429693	115	170	630	890	1539	300	السنة---------- ان يطلقها واحدة في طهر لم يصبها فيه ثم يدعها فلا يتبعها طلاقا اخر حتي تنقضي عدتها الا في طهر متعقب لرجعة من طلاق في حيض فبدعة زاد في الترغيب ويلزمه طءها قال وان طلق المدخول بها في حيض-- او طهر اصابها فيه ولو في اخره ولم يستبن حملها فهو طلاق بدعة محرم ويقع	1301	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms4986	false	-1950559300529043607	18	52	105	266	1641	300	السنة في الطلاق ان يطلقها واحدة في طهر لم يصبها فيه ثم يدعها--------------------- حتي تنقضي عدتها--------------------------------------------------------------------------- وان طلق المدخول بها في حيضها او طهر اصابها فيه وهي ممن تحبل--------------- فهو طلاق بدعة محرم ويقع	4986	4643209716977215573	139	220.0	108	272	51.10293960571289	27	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1549	true	6828592597863390345	249	281	1215	1376	1472	300	يقام عليه الحد في الحال ولا يءخر-------------------------- بسوط يءمن معه التلف كالقضيب الصغير وشمراخ----------------------------------------- النخل فان خيف عليه من ذلك جمع ضغثا فيه م-ءة شمراخ فضرب به ضربة واحدة وبهذا قال الشافعي	1549	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms5602	false	-5510509715345963665	130	173	653	871	1512	300	يقام----- الحد في الحال ولا يءخر للمرض ولو رجي زواله ويضرب بسوط يءمن معه التلف كالقضيب الصغير فان خشي عليه من السوط اقيم باطراف الثياب وعثكول النخل فان خيف عليه من ذلك جمع ضغث- فيه ماءة شمراخ فضرب به ضربة واحدة كقو-----ل الشافعي	5602	4643209716977215573	141	234.0	111	229	61.572052001953125	25	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1571	true	-5642949492423567299	220	268	1215	1461	1627	300	قال الشاعر من الخفيف------------ وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك فيه لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد ح-ي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم-- والخموشا الخموش الخد-ش واكلا كميشا اي سريعا قال	1571	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms8114	false	-6027243286416449187	29	78	147	407	1634	300	قال الشاعر جزء 10 رقم الصفحة 519 وقريش هي التي تسكن البح-ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت-رك فيه لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حتي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهموا والخموشا الخموش الخدوش واكلا كميشا اي سريعا وفي	8114	4643209716977215573	232	423.5	187	262	88.54962158203125	42	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1602	true	8668353659434614625	198	296	1000	1494	1512	300	عليه السلاميوم ملك ثلاث---------------- عشرة سنة وابتدا في عمارة بيت المقدس بعد ذلك باربع سنين وروي النساءي ان سليمان بن داود لما بني بيت المقدس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال الله------ حكما يوافق حكمه فاوتيه وساله ملكا -لا ينبغي لاحد من بعده فاوتيه وساله ا--لا يات----ي هذا المسجد احد لا يريد الا الصلاة فيه الا خرج من ذنوب-ه كيوم ولدته امه ولهذا كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماياتي بيت المقدس فيدخل فيصلي ركعتين ثم يخرج ولا يشرب منه وكانه يطلب دعوة سليمان وقد قال نبينا صلي الله عليه وسلم بعد هذا الحديث فاعطاه اثنتين ونحن نرجو ان يكون قد اعطاه	1602	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms5166	false	-4230463843169624799	161	234	884	1268	1607	300	عليه السلام باربعة الاف واربعماءة واربع عشرة سنة وبين----- عمارة ----------------------------------------------سليمان لمسجد---------- بيت المقدس والهجرة النبوية المحمدية علي صاحبها ازكي السلام الف وثمانماءة 273 وقريب من سنتين ولما فرغ من بناء المسجد سال الله ثلاثا حكما يوافق حكمه وس-------اله ملكا ولا ينبغي لاحد من بعده وس-------اله ان لا ياتي الي هذا المسجد احد لا يريد الا الصلاة فيه الا خرج من خطيءته كيوم ولدته امه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--------------- عليه السلام-------------------------------- نرجو ان يكون قد اعطاه	5166	4643209716977215573	218	263.5	169	629	34.65818786621094	36	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1714	true	2050733931015741405	13	83	63	411	1550	300	يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وفي ارض-- اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي فقال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل -عن	1714	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms1285	false	3852638653599051837	147	215	733	1073	1519	300	يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل كتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي -قال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت---- الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل وعن	1285	4643209716977215573	325	614.5	259	351	92.59259033203125	60	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1848	true	2068626338368144470	188	300	971	1604	1604	300	علماءها وقضاتها قال فحضرنا اليه فاوقفنا ساعة--------- ثم امر-- ب--جلوسنا وطلب من معه من اهل العلم فقال لاميرهم عنده وهو المولي عبد الجبار -بن العلامة نعمان الدين الحنفي ووالده من العلماء المشهورين بسمرقند قل لهم اني ساءلهم عن مسالة سالت عنها علماء سمرقند وبخاري وهراة وساءر البلاد التي افتتحتها فلم يفصحوا عن الجواب فلا تكونن- مثلهم ولا يجاوبني الا اعلمكم وافضلكم وليعرف ما يتكلم به فاني خالطت العلماء ولي بهم اختصاص والفة ولي في العلم طلب قديم قال وكان يبلغنا عنه انه يتعنت العلماء في الاسءلة ويجعل ذلك سببا لقتلهم او تعذيبهم فقال القاضي شرف الدين الانصاري الشافعي هذا شيخنا ومدرس هذه البلاد ومفتيها سلوه وبالله المستعان فقال لي عبد الجبار سلطاننا-	1848	-5812452446808936539	ShamAY0034059-ara1.ms2766	false	4623313678387254836	139	201	762	1113	1626	300	علماءها وقضاتها---- فحضرنا اليه واوقفنا ساعة بين يديه ثم امرنا بالجلوس فقال لمقدم------ اهل العل-------------م عنده وهو المولي عبد الجبار ابن العلامة نعمان الدين الحنفي------------------------------------ قل لهم اني ساءلهم عن مسالة سالت عنها علماء سمرقند وبخاري وهراة وساءر البلاد التي افتتحتها ولم يفصحوا عن الجواب فلا تكونوا مثلهم ولا يجاوبني الا اعلمكم وافضلكم وليعرف ما يتكلم به فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي عبد الجبار سلطاننا	2766	4643209716977215573	320	551.5	263	649	49.30662536621094	48	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0034059-ara1