id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0003	true	-2503340114432162950	172	254	933	1325	1546	300	الامام المبجل ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل -بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بفتح الحاء المهملة وتشديد التحتية وبعد الالف نونبن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان------- بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بكسر الهاء واسكان النون وبعدها موحدةبن افصي بالفاء والصاد المهملةبن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الشيباني المروزي	3	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms004	false	-4028999475902609677	229	298	1283	1571	1580	300	الامام------- ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل ابن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن ح------------------------------------------------يان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب ------------------------------------بن افصي ---------------------بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الشيباني المروزي	4	1503729367827982752	276	503.0	210	400	69.0	61	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0017	true	5067651335727497633	39	160	195	817	1517	300	ثم رجع الي الاسكندرية سنة سبعين وسمع بها من الحافظ السلفي واكثر عنه حتي قيل لعله كتب عنه الف جزء وسمع من غيره ايضا وسمع بمصر من ابي محمد بن بري النحوي وجماعة ثم عاد الي دمشق ثم سافر بعد السبعين الي اصبهان وكان قد خرج اليها وليس معه الا قليل فلوس فسهل الله له من حمله وانفق عليه حتي دخل اصبهان واقام بها مدة وسمع بها الكثير وحصل الكتب الجيدة ثم رجع وسمع بهمدان من عبد الرزاق بن اسماعيل الفرماني والحافظ ابي العلاء وغيرهما وباصبهان من الحافظين ابي موسي المديني وابي سعد الصاءغ وطبقتهما وسمع بالموصل من خطيبها ابي الفضل الطوسي وكتب بخطه المتقن ما لا يوصف كثرة وعاد الي دمشق ولم يزل ينسخ ويصنف ويحدث ويفيد المسلمين ويعبد الله	17	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms166	false	2824613695341347013	263	299	1368	1557	1560	300	و--رجع الي الاسكن----------درية وسمع بها من الحافظ السلفي واكثر عنه حتي قيل لعله كتب عنه الف جزء و-------------------------------------------------------------------------------سافر ا------------لي اصبهان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------همدان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موصل وسمع من حفاظها--------------------------------------------- وعاد الي دمشق ولم يزل ينسخ ويصنف------ ويفيد المسلمين ويعبد الله	166	1503729367827982752	170	248.0	136	622	27.33119010925293	29	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0018	true	-4029631178332370222	193	239	1012	1251	1566	300	ربيعة بن الحسن في الحافظ عبد الغني المقدسي من البسيط يا اصدق الناس في بدو وفي حضر واحفظ الناس فيما قالت الرسل ان يحسدوك فلا تعبا بقاءلهم هم الغثاء وانت السيد البطل قال وانشدنا من الكامل ان قيس علمك في الوري بعلومهم وجدوك سحبانا وغيرك باقل	18	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms167	false	-7981549888684295475	74	113	372	570	1543	300	ربيعة بن الحسن فيه شعر------------------------------ يا اصدق الناس في بدو وفي حضر واحفظ الناس فيما قالت الرسل ان يحسدوك فلا تعبا بقاءلهم هم الغثاء وانت السيد البط----ل وانشدت فيه------- ان قيس علمك في الوري بعلومهم وجدوك سحبانا وغيرك باقل	167	1503729367827982752	188	338.5	151	239	78.66108703613281	35	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0018	true	-4029631178332370222	0	69	0	352	1566	300	قال وقد رايت فيما يري الناءم وانا بمدينة مرو كان الحافظ عبد الغني جالس والامام محمد بن اسماعيل البخاري بين يديه يقرا عليه من جزء او كتاب- وكان الحافظ يرد عليه شيءا او ما هذا معناه قال وسمعت ابا الطاهر اسماعيل بن ظفر النابلسي يقول جاء الحافظ يعني عبد الغني فقال رجل حلف بالطلاق انك تحفظ مءة الف حديث فقال لو قال اكثر لصدق قال الحافظ الضياء وشاهدت الحافظ	18	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms167	false	-7981549888684295475	9	67	52	339	1543	300	قال و---رايت فيما يري الناءم وانا بمدينة مرو كان الحافظ عبد الغني جالس والامام محمد بن اسم-عيل البخاري بين يديه يقرا عليه جزءا-- او كتابا وكان الحافظ يرد عليه شيءا او ما هذا معناه قال وجاء رجل اليه ف----------------------------------------------------------قال رجل حلف بالطلاق انك تحفظ مءة الف حديث فقال لو قال اكثر لصدق قال التا-ج الكندي -لم ير الحافظ	167	1503729367827982752	257	453.5	203	353	72.80453491210938	47	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0019	true	859889630035204603	123	240	679	1288	1615	300	كثير العبادة ورعا متمسكا بالسنة علي قانون السلف ولم يزل بدمشق يحدث وينتفع به الناس الي ان تكلم في الصفات والقران بشء انكره عليه اهل التاويل من الفقهاء والمتكلمين--- وعقد له مجلس بدار السلطان حضره القضاة والفقهاء فاصر علي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرج الي مصر واقام بها ------الي حين وفاته وكان رضي الله عنه يصلي كل يوم وليلة ثلاث مءة ركعة وكان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر دعي الي ان يقول لفظي بالقران مخلوق فامتنع فمنع من التحديث بدمشق فسافر الي مصر فاقام بها الي ان مات رضي الله عنه وقال ابو عبد الله محمد بن مبارك الجويني المحدث ما سمعت السلفي يق---ول لاحد الحافظ الا لعبد الغني المقدسي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض المصريين ما كنا الا مثل الاموات حتي جاء	19	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms167	false	-7981549888684295475	127	300	649	1543	1543	300	كثير العبادة ورعا متمسكا بالسنة علي قانون السلف ولم يزل------ يحدث الي---------------- ان تكلم في الصفات والقران بشء انكره عليه اهل التاويل من الفقهاء وسعوا به عليه وعقد له مجلس بدار السلطان حضرة القضاة--------- فاصر علي قوله واباحوا اراقة دمه فشفع فيه جماعة الي السلطان من الامراء والاكراد وتوسطوا في امره علي ان يخرج من دمشق الي مصر فاخرج الي مصر واقام بها خاملا الي حين وفاته قال يوسف بن خليل-------------------------------------------------------------------- دعي الي ان يقول لفظي بالقران مخلوق فابي-- فمنع من التحديث بدمشق وسافر الي مصر فاقام بها الي ان مات وكان ا---------------------------------------------------------------لسلفي لا يقول لاحد الحافظ الا لعبد الغني وكان مجتهدا علي طلب الحديث وسماعه للناس من قريب وغريب فكان كل غريب ياتي يسمع عليه او يعرف انه يطلب الحديث يكرمه ويبره ويحسن اليه احسانا كثيرا واحيا به الله حديث رسوله عليه السلام قال الحافظ ابراهيم العراقي ما رايت الحديث كله في الشام الا ببركته وذكر انه كان يفضل الرحلة للسماع علي غزو وعلي ساءر النوافل وكان يقرا الحديث ويبكي ويبكي الناس قال بعض المصريين ما كنا الا مثل الاموات حتي جاء-	167	1503729367827982752	396	686.5	315	1059	37.393768310546875	70	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0020	true	3136464814979591388	87	133	443	694	1541	300	الله فضيلته بابتلاءه باذي اهل البدعة وعداوتهم اياه وقيامهم عليه ورزق العلم وتحصيل الكتب الكثيرة الا انه لم يعمر حتي يبلغ غرضه في روايتها------- ونشرها رحمه الله تعالي قال الحافظ الضياء كان شيخنا الحافظ رحمه الله لا يكاد يضيع شيءا من زمانه بلا فاءدة فانه كان	20	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms168	false	-67678213119432135	8	41	44	220	1491	300	الله فضيلته بابتلاءه باذي اهل البدعة وعداوتهم اياه وقيامهم عليه-------------------------------- الا انه لم يعمر حتي يبلغ غرضه في رواية الاحاديث ونشرها رحمه الله وكان---------------------------------------------- لا يكاد يضيع شيءا من زمانه بلا فاءدة ----وكان	168	1503729367827982752	163	282.5	131	258	63.17829513549805	30	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0021	true	8159291003556904786	6	164	31	825	1521	300	فقالوا---- امنا بكراماتك يا حافظ وذكروا ان العادل قال ما خفت من احد ما خفت من هذا فقلنا ايها الملك هذا رجل فقيه ايش خفت من هذا قال لما دخل ما خيل الي الا انه سبع يريد ان ياكلني فقلت- هذه كرامة للحافظ قال الحافظ الضياء وما اعرف احدا من اهل السنة راي الحافظ الا احبه حبا شديدا ومدحه مدحا كثيرا قال ابو الثناء محمود بن سلامة الحراني كان الحافظ باصبهان فيصطف الناس في السوق فينظرون اليه وقال لو اقام الحافظ باصبهان مدة واراد ان يملكها لملكها يعني من حبهم له ورغبتهم فيه قال الحافظ الضياء ولما وصل الي مصر اخيرا كنا بها وكان اذا خرج يوم الجمعة الي الجامع لا نقدر نمشي معه من كثرة الخلق يتبركون به ويجتمعون حوله قال الحافظ الضياء كان الحافظ عبد الغني ليس بالابيض الامهق بل يميل الي السمرة حسن الشعر كث اللحية واسع الجبين عظيم الخلق تام القامة كان النور يخرج من وجهه وكان قد ضعف بصره من كثرة البكاء والنسخ	21	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms168	false	-67678213119432135	125	216	629	1065	1491	300	فقال الناس امنا بكرام-تك يا حافظ وذكروا ان العادل قال ما خفت من احد ما خفت من هذا فقلنا ايها الملك هذا رجل فقيه ايش خفت من هذا قال لما دخل ما خيل الي الا انه سبع يريد ان ياكلني فقلنا هذه كرامة الحافظ قال-------------- وما اعرف احدا من اهل السنة راي الحافظ الا احبه حبا شديدا ومدحه مدحا كثير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بالابيض الامهق بل يميل الي السمرة حسن الشعر كث اللحية واسع الجبين عظيم الخلق تام القامة كان النور يخرج من وجهه وكان قد ضعف بصره من كثرة البكاء والنسخ	168	1503729367827982752	428	799.0	338	799	53.566959381103516	85	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0021	true	8159291003556904786	233	300	1195	1521	1521	300	وقال الحافظ عبد الغني رضي الله عنه رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم يمشي وانا امشي مع-ه الا ان بيني وبينه رجلا قال الضياء وسمعت ابا العباس احمد بن عبد الله المحول حكي عن رجل فقيه وكان ضريرا وكان يبغض الحافظ فراي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم ومعه الحافظ ويده في يده جاء -مع عمرو بن العاص وهما يمشيان والحافظ يقول له يا-	21	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms169	false	-3313144952610916824	6	56	37	279	1588	300	وقال الحافظ----------------------- رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم يمشي وانا امشي خلفه الا ان بيني وبينه رجلا و-------------------------------------------------------عن رجل فقيه وكان ضريرا----- يبغض الحافظ فراي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم ومعه الحافظ ويده في يده في جامع عمرو بن العاص وهما يمشيان وهو---- يقول له يا	169	1503729367827982752	230	393.0	182	329	69.9088134765625	45	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0022	true	2823595327343408892	0	158	0	831	1628	300	رسول الله حدثت عنك بالحديث الفلاني والنبي صلي الله عليه وسلم يقول صحيح ويقول حدثت عنك بالحديث الفلاني والنبي صلي الله عليه وسلم يقول صحيح حتي عددت مءة حديث قال فاصبح فتاب من بغضه -قال وسمعت الحافظ ابا موسي بن الحافظ عبد الغني قال حدثني رجل من اصحابنا قال رايت الحافظ في النوم يمشي مستعجلا فقلت الي اين قال ازور النبي صلي الله عليه وسلم فقلت واين هو قال في المسجد الاقصي فاذا النبي صلي الله عليه وسلم وعنده اصحابه فلما راي الحافظ قام له النبي صلي الله عليه وسلم واجلسه الي ج-نبه قال فبقي الحافظ يشكو اليه ما لقي ويبكي ويقول يا رسول الله كذبت في الحديث الفلاني والحديث الفلاني والنبي صلي الله عليه وسلم يقول صدقت يا عبد الغني رضي الله عنه ومن تصانيف الحافظ عبد الغني كتاب المصباح في عيون الاحاديث الصحاح ثمانية واربعون جزءا يشتمل علي احاديث الصحيحي-------------ن وكتاب نهاية المراد --من -كلام خير العباد في السنن نحو مءتي جزء كتاب اليواقيت مجلدة كتاب	22	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms169	false	-3313144952610916824	56	181	279	945	1588	300	رسول الله حدثت عنك بالحديث الفلاني والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ص-------------------------------------------------------------------حيح حتي عدد- مءة حديث---- فاصبح فتاب من بغضه وقال اخر------------------------------------------------------------------- رايت الحافظ في النوم يمشي مستعجلا فقلت الي اين قال ازور النبي صلي الله عليه وسلم فقلت واين هو قال في المسجد الاقصي فاذا النبي صلي الله عليه وسلم وعنده اصحابه فلما راي الحافظ قام له النبي صلي الله عليه وسلم واجلسه الي جانبه قال فبقي الحافظ يشكو اليه ما لقي ويبكي ويقول يا رسول الله كذبت في الحديث الفلاني والحديث الفلاني والنبي صلي الله عليه وسلم يقول صدقت يا عبد الغني------------- ومن مصنفاته كتا----------------ب المصباح في عيون الاحاديث الصحاح --------اربعون جزءا يشتمل علي احاديث الصحيحين وكتاب الصفات وكتاب -محنة الامام احمد وكتا----ب العمدة في الاحكام مما اتفق عليه البخاري ومسلم وكتاب --	169	1503729367827982752	583	1054.5	468	849	68.66902160644531	102	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0025	true	-8874879281034890042	17	53	89	270	1534	300	الفخر والح------سب احييت سنته من بعد ما دفنت وشدتها وقد انهدت لها رتب وصنتها عن اباطيل الرواة لها حتي استنارت فلا شك ولا ريب ما زلت تمنحها اهلا وتمنعها من كان يلهيه عنها الثغر والشنب قوم	25	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms170	false	-8424144539929236896	10	47	43	230	1511	300	التقي والدين ينتسب احييت سنته من بعد ما دفنت وشدتها وقد انهدت لها رتب وصنتها عن اباطيل الرواة لها حتي استنارت فلا شك ولا ريب ما زلت تمنحها اهلا وتمنعها من كان يلهيه عنها الثغر والشنب روي	170	1503729367827982752	175	336.5	139	187	93.5828857421875	33	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0026	true	6294779146822223496	0	122	0	605	1520	300	وهم كثيرون فقلت من هءلاء فقيل لي هءلاء ملاءكة السماء نزلوا لموت الحافظ عبد الغني فقلت واين هو فقيل لي اقعد عند الجامع حتي يخرج صنيعة الملك فامض معه قال فلقيته واقفا عند الجامع قال وسمعت الامام ابا العباس احمد بن محمد بن عبد الغني سنة اثنتي عشرة وست مءة قال رايت البارحة الكمال يعني اخي عبد الرحيم وكان توفي تلك السنةفي النوم وعليه ثوب ابيض فقلت له يا فلان اين انت قال في جنة عدن -قلت ايما افضل الحافظ عبد الغني او الشيخ ابو عمر- فقال ما ندري واما الحافظ فكل ليلة جمعة ينصب له كرسي تحت العرش ويقرا عليه الحديث وينثر عليه الدر والجوهر وهذا نصيبي منه وكان في كمه شء وقد امسك بيده علي راسها وقد ذكروا له -------------منامات	26	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms170	false	-8424144539929236896	68	156	327	762	1511	300	وهم كثيرون فقال ما هءلاء فقيل له هءلاء ملاءكة السماء نزلوا لموت الحافظ عبد الغني وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام----------- احمد بن محمد بن عبد الغني--------------------------- رايت البارحة الكمال يعن----ي عبد الرحيم -------------------في النوم وعليه ثوب ابيض فقلت له يا فلان اين انت قال في جنة عدن فقلت ايما افضل الحافظ عبد الغني او الشيخ ابو عمرو فقال ما ادري واما الحافظ فكل ليلة جمعة ينصب له كرسي تحت العرش ويقرا عليه الحديث وينثر عليه الدر والجوهر وهذا نصيبي منه وكان في كمه شء ------------------------وقد ذكروا له غير ذلك من المنامات	170	1503729367827982752	412	713.0	327	620	66.45161437988281	75	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0772	true	-1573421552180880242	11	151	54	836	1615	300	ابو داود هو صاحب السنن اسمه سليمان بن الاشعث بن اسحق بن بشير بفتح الموحدة------------ الازدي السجستاني نسبة الي اقليم من خراسان وهو اقليم لبلاد الهند ووهم ابن خلكان فقال سجستان قرية من قري البصرة انتهي وهو بكسر السين المهملة وربما ينسب اليها سجزي علي غير قياس او لان الاقليم يسمي سجزا علي الخلاف في ذلك قاله البرماوي وابو داود احد الاءمة الاعلام وحفاظ الانام ومصنف احد الكتب الستة المشهورة في الاسلام مناقبه كثيرة واخباره شهيرة ولد سنة اثنتين ومءتين وقدم بغداد مرارا ثم نزل الي البصرة وسكنها قال ابن خلكان كان ابو داود في الدرجة العالية من النسك والصلاح طاف البلاد وكتب عن العراقيين والخراسانيين والشاميين والمصريين والجزريين وجمع كتاب السنن قديما وعرضه علي الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه فاستجاده واستحسنه قال وعده الشيخ ابو اسحاق الشيرازي في طبقات الفقهاء من جملة اصحاب الامام احمد بن حنبل	772	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms029	false	975323330932571134	233	299	1146	1523	1527	300	ابو داود------------------- سليمان بن الاشعث بن اسحق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران الازدي السجستاني احد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفاظ الحديث وعلمه وعلله وكان ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدرجة العالية من النسك والصلاح طوف البلاد وكتب عن العراقيين والخراسانيين والشاميين والمصريين والجزريين وجمع كتاب السنن قديما وعرضه علي الامام احمد بن حنبل رح---------- فاستجاده واستحسنه---- وعده الشيخ ابو اسح-ق الشيرازي في طبقات الفقهاء من جملة اصحاب الامام احمد بن حنبل	29	1503729367827982752	329	564.0	271	794	41.435768127441406	50	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0772	true	-1573421552180880242	172	300	946	1615	1615	300	ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود كتاب السنن الين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد وكان ابو داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث-- احدها قوله صلي الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات و--الثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-الثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه-- والرابع قوله الحلال بين والحرام بين الحديث----------------------------- وجاءه سهل بن عبد الله التستري رحمه الله---------------------------------------زاءرا---- فرحب به واجلسه فقال--- يا ابا داود لي اليك حاجة قال وما هي قال حتي تقول قضيتها -----------قال--- قضيتها مع الامكان قال اخرج لي لسانك-	772	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms030	false	-375199999623472914	0	152	0	759	1558	300	ابراهيم الحربي لما صنف ابو داود كتاب السنن الين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد وكان--------- يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان مءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث 1 احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات 2 والثاني قوله من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه 3 الثالث قوله لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه 4 والرابع قوله الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث بكماله وجاء- سهل بن عبد الله التستري فقيل له يا ابا داود هذا سهل بن عبد الله قد جاءك زاءرا قال فرحب به واجلسه فقال له يا ابا داود لي اليك حاجة قال وما هي قال حتي تقول قضيتها مع الامكان قال قد قضيتها مع الامكان قال اخرج--- لسانك	30	1503729367827982752	640	1163.0	516	772	82.90155792236328	112	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms0773	true	8238967385159590292	126	176	644	921	1515	300	بالبصرة يوم الجمعة منتصف شوال سنة خمس وسبعين ومءتين وعمره ثلاث وسبعون سنة وكان ولده ابو بكر عبد الله بن ابي داود------- من اكابر الحفاظ وفحول علماء المذهب عالما متقنا متفقا عليه اماما------- وله كتاب المصابيح وشارك اباه في اكثر شيوخه بمصر والشام وسمع ببغداد وخراسان واصبه--------ان وشيراز وتوفي سنة	773	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms030	false	-375199999623472914	181	227	904	1149	1558	300	بها---- يوم الجمعة منتصف شوال سنة 275 رحمه الله-------------------------- وكان ولده ابو بكر عبد الله بن ابي داود سليمان من اكابر الحفاظ ببغداد------------ عالم------ا متفقا عليه امام بن امام وله كتاب المصابيح وشارك اباه في----- شيوخه بمصر والشام وسمع ببغداد وخراسان واصبهان وسجستان وشيراز -توفي سنة	30	1503729367827982752	202	331.5	161	299	67.55852508544922	32	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms1473	true	5645083996592864398	0	160	0	814	1536	300	راس- براس حتي يفضل وفي رواية قال- ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنك قال وكان يتشبع فما زالوا يدفعون في حضنه حتي اخرجوه من المسجد-------------------------------------- ثم حمل الي الرملة فمات بها وقال الدارق-----------------طني لما امتحن النساءي بدمشق قال احملوني الي مكة فحمل اليها كما ذكر البرماوي قال ابن خلكان -------وكانت وفاته سنة ثلاث وثلاث مءة -قال الحافظ ابو نعيم-------------------------- مات النساءي بسبب ما داسه اهل دمشق وكان---------- صنف الكتاب الخصاءص في فضل علي بن ابي طالب رضي الله عنه واهل البيت واكثر رواياته فيه عن الامام احمد بن حنبل ر-ضي الله عنه-- فقيل له الا تصنف كتابا في فضاءل الصحابة رضي الله عنهم فقال دخلت دمشق والمنحرف عن علي رضي الله عنه كثير فاردت ان يهديهم الله تعالي-بهذا الكتاب قال ابن خلكان وكان يصوم يوما ويفط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يوما وقال الدارقطني امتحن بدمشق فادرك الشهادة قال وتوفي يوم الاثنين لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر سنة ثلاث وثلاث مءة بمكة حرسها الله تعالي وقيل بالرملة من ارض فلسطين وكان	1473	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms010	false	8881055964516044068	110	298	570	1544	1552	300	راسا براس حتي يفضل وفي رواية اخري ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنك وك----ان يتشيع فما زالوا يدفعون في حضنه حتي اخرجوه من المسجد وفي رواية اخري يدفعون في خصيته وداسوه ثم حمل الي الرملة فمات بها وقال الحافظ ابو الحسن الدارقطني لما امتحن النساءي بدمشق قال احملوني الي مكة فحمل اليها فتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة وكانت وفاته في شعبان ---من سنة وقال الحافظ ابو نعيم الاصفهاني لما داسوه بدمشق مات-------- بسبب ذلك الدوس وهو منقول قال وكان قد صنف ك--تاب الخصاءص في فضل علي بن ابي طالب رضي الله عنه واهل البيت واكثر رواياته فيه عن------- احمد بن حنبل رحمه الله تعالي فقيل له الا تصنف كتابا في فضاءل الصحابة رضي الله عنهم فقال دخلت دمشق والمنحرف عن علي رضي الله عنه كثير فاردت ان يهديهم الله تعالي بهذا الكتاب وك--------------ان يصوم يوما ويفطر يوما وكان موصوفا بكثرة الجماع قال الحافظ ابو القاسم المعروف بابن عساكر الدمشقي كان له اربع زوجات يقسم لهن وسرار----ي وقال الدارقطني امتحن بدمشق فادرك الشهادة---- وتوفي يوم الاثنين لثلاث عشرة ليلة خلت من صفر سنة 303----------- بمكة حرسها الله تعالي وقيل بالرملة من ارض فلسطين وقال	10	1503729367827982752	675	1169.5	536	1031	65.47042083740234	118	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed
Sham19Y0017437-ara1.ms1473	true	5645083996592864398	159	196	809	1005	1536	300	وكان اماما في الحديث ثقة ثبتا حافظا ----------------------------------------قال ابن خلكان و------------------------مولده بنسا- في سنة خمسر عشرة وقيل اربع عشرة ومءتين قال ونسا----------- بفتح النون وفتح السين المهملة وبعدها همزة وهي مدينة بخراسان خرج منها جماعة من الاعيان	1473	-5812452446808936539	ShamAY0032275-ara1.completed.ms011	false	8760775657692166934	19	68	92	341	1550	300	وكان اماما في الحديث ثقة----- حافظا ثبتا وكان خروجه من مصر في ذي القعدة سنة قال ابن خلكان ورايت بخطي في مسوداتي ان مولده بنساء في سن----------ة وقيل سنة والله تعالي اعلم ونسبته الي نساء بفتح النون وفتح السين-------- وبعدها همزة وهي مدينة بخراسان خرج منها جماعة من الاعيان	11	1503729367827982752	154	227.0	123	272	56.617645263671875	24	Sham19Y0017437-ara1	ShamAY0032275-ara1.completed