id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0614	true	-9063650738668821355	80	124	452	669	1586	300	الحافظ- ابن حجر كما في الفتح في قوله من البسيط----- خذ نظم عد لغات الخاتم انتظمت ثمانيا ما حواها قط- نظام خاتام خاتم ختم خاتم وختا م خاتيام وخيتوم وخيتام ثم زاد بيتا ثالثا وهمز مفتوح تاء تاسع واذا ساغ القياس اتم العشر خاتام	614	-5812452446808936539	Sham19Y0150676-ara1.ms0037	false	-5855868822231700097	155	195	855	1061	1591	300	العلامة ابن حجر في كتاب اللباس من شرحه للبخاري فقال خذ نظم عد لغات الخاتم انتظمت ثمانيا ما حواها قبل نظام خاتام خاتم ختم خاتم وختا م خاتيام وخيتوم وخيتام------------------ وهمز مفتوح تاء تاسع واذا ساغ القياس اتم العشر خاتام	37	4158842713862568105	164	285.5	130	224	73.21428680419922	31	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0150676-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0831	true	-3767444091327914791	159	223	817	1129	1546	300	عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلموقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم----- هن لهن ولمن اتي عليهن من غيرهن م----من اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة -------عن ابي العباس عيد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	831	-5812452446808936539	Sham19Y0150676-ara1.ms0479	false	6166304344765315378	79	140	390	691	1551	300	---------------عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلموقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم وقال هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث -نشا حتي اهل مكة من مكة زاد مسلم واهل العرا---------ق من -ذات عرق انتهي وهذا التحديد -منه صلي الله عليه	479	4158842713862568105	250	428.5	195	328	76.21951293945312	43	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0150676-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1176	true	-8370866730345583715	73	163	356	815	1498	300	البخاري عن -------------------ابي قيس الاودي عن هزيل -بن شرحبيل قال جاء رجل الي ابي موسي رضي الله عنه فساله عن ابنة وابنة ابن واخت لاب واحد فقال للابنة النصف وللاخت ما بقي فاءي-- ابن مسعود ف----سيتابعني فاتي ابن مسعود فذكر له ذلك فق--------ال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين -اقضي- فيها بقضاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت قال فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم وفي البخاري ايضاعن الاعمش عن	1176	-5812452446808936539	Sham19Y0150676-ara1.ms1756	false	4466896254789879032	118	202	629	1063	1531	300	البخاري عن ادم بن ابي اياس عن ابي قبيص قال سمعت هذيل ابن شرحبيل -------يقول سءل ابو موسي الاشعري عن بنت وبنت -------------ابن واخت فق---------ال لل-بنت النصف وللاخت -النصف واتينا ابن مسعود فانه سيتابعني فسال ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين لاقضين فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم--للبنت النصف ول-بنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت---- فاتي-ا ابا موسي فاخبر-اه فق---------------ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم حجبها------ اي بنت الابنعن --	1756	4158842713862568105	312	457.0	247	497	62.77666091918945	43	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0150676-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1567	true	-1075883591949325015	39	141	211	739	1601	300	يد بخمس مءين عسجدا وديت ما بالها قطعت في ربع دينار تحكم -ما لنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار كما في الفتح ما عدا ثاني بيتي المعري والذي في الدميري وغيره ما لفظه ولما نظم ابو العلاء المعري احمد بن عبد الله بن سليمان بيته الذي شكك به علي الشريعة وهو يد بخمس مءين عسجدا وديت البيت فاجابه القاضي عبد الوهاب من البسيط صيان------ة النفس اغلاها وارخصها خيانة المال فافهم حكمة الباري يعني لما كانت امينة كانت ثمينة فلما خانت هانت انتهي والمحفوظ من لفظ بيت عبد الوهاب من البسيط عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري	1567	-5812452446808936539	Sham19Y0150676-ara1.ms1666	false	-8904886500253863381	119	170	622	898	1579	300	يد بخمس مبين عسجد ف-ديت ما بالها قطعت في ربع دينار تناقض ما لنا الا السكوت له -فنستعيذ ببارينا من النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجابه القاضي عبد الوهاب بجواب بديع فقال وقاية النفس اغلاها وارخصها صيانة المال فافهم حكمة الباري وروي عنه----------------------------------------------------------- بيت غير هذا------------- عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمه البارء	1666	4158842713862568105	226	346.0	180	535	42.24299240112305	33	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0150676-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1784	true	-1401633686847575666	56	86	330	483	1548	300	خذ نظم عد لغات الخاتم انتظمت ثمانيا ما حواها قط- نظام خاتام خاتم ختم خاتم وختا م خاتيام وخيتوم وخيتام وهمز مفتوح تاء تاسع واذا ساغ القياس اتم العشر خاتام	1784	-5812452446808936539	Sham19Y0150676-ara1.ms0037	false	-5855868822231700097	165	195	907	1061	1591	300	خذ نظم عد لغات الخاتم انتظمت ثمانيا ما حواها قبل نظام خاتام خاتم ختم خاتم وختا م خاتيام وخيتوم وخيتام وهمز مفتوح تاء تاسع واذا ساغ القياس اتم العشر خاتام	37	4158842713862568105	152	298.0	122	154	98.70130157470703	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0150676-ara1