id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0268	false	7846873876311983835	155	260	798	1295	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------------------------------- لان اقعد------- اذكر-- الله واكبره واحمده واسبحه واهلله حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق رقبتين من ولد اسماعيل ومن العصر حتي تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربع رقاب من ولد اسماعيل وروي ابو داود من حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله------ من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة ورواه ابو يعلي و---قال في- الموضعين	268	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0115	true	-1483902725964584031	159	289	747	1362	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي القوت وروينا عن انس بن مالك انه لما حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم في فضل مجالس الذكر لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من غدوة الي طلو--------------ع الشمس احب الي من ان اعتق ------------------------------------------------------------------اربع رقاب اخرجه --------------ابو داود باسناد حسن قاله العراقي قلت تبع المصنف صاحب القوت في سياقه والحافظ العراقي سكت عليه وعزاه بهذا السياق الي ابي داود والذي في سننه من رواية موسي بن خلف عن قتادة عن ---------------------------------------------انس رفعه لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي م---ن اعتق اربعة وموسي بن خلف العمي قال فيه ابن معين	115	-7468341752769090661	293	455.0	225	757	38.70541763305664	56	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1489	false	-6460909628313292016	161	251	809	1250	1516	300	السابع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي النبي صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقام حمل بن النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب -لا اكل ولا نطق ولا استهل فمتل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو -من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	1489	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0124	true	2846645014931667542	227	280	1129	1379	1475	300	الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل الحديث وفيه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حمل بن النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع	124	-7468341752769090661	223	410.0	173	443	50.338600158691406	43	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1626	false	-7701019957193018584	219	284	1210	1532	1604	300	حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم -قال من تواضع لله درجة يرفعه الله درجة حتي يجعله في اعلي عليين ومن تكبر علي الله درجة يضعه الله درجة حتي يجعله في اسفل سافلين الحديث رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي حديث ابي هريرة في اوسط الطبر-----------------------------------اني مرفوعا من تواضع لاخيه المسلم رفعه الله ومن ارتفع عليه وضعه الله	1626	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0147	true	472210575947632679	205	293	1039	1473	1511	300	حديث ابي --------------------------------------سعيد رفعه بلفظ من تواضع لله ------رفعه الله----- حتي يجعله في اعلي عليين قال وصحح-----------------------------------------------------------------ه ----------ابن حبان بل خرجه مسلم في الصحيح والترمذي في الجامع بلفظ ما تواضع احد لله الا رفعه الله هكذا خرجاه معا عن ابي هريرة مرفوعا ورواه احمد والبزار عن عمر بلفظ من تواضع لله رفعه الله وقال انتعش نعشك الله فهو في اعين الناس عظيم وعند الله كبير وفي ال----------------اوسط للطبراني من رواية ابي معشر عن المقري عن ابي هر-يرة من تواضع لاخيه المسلم رفعه الله ومن ارتفع عليه وضعه الله	147	-7468341752769090661	149	201.0	113	575	25.913043975830078	23	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0570	false	-2732264760198397634	168	206	865	1066	1572	300	الرابع عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي---------- صلي الله عليه وسلمصلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	570	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0197	true	2519386534733814844	118	154	633	813	1549	300	الزهري عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم --قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي --------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	197	-7468341752769090661	154	275.5	122	211	72.98577880859375	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0274	false	-8538659983995227731	23	125	121	643	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ل-------------------------------ا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان و--------------------------------------عن عب-د الله ابن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما نحوه اي مثل حديث ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها الذي تقدم ولفظه قال ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه زاد البخاري وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام ول لامام مسلم عنها اي عاءشة ---------------رضي الله عنها------ قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	274	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0355	true	-8758059976422530931	130	225	655	1114	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءا قبل ان تصلوا صلا------ة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم ثم قال حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبي-----------------------------------------د الله عن نافع عن ابن عمر قال -----------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدء-ا بالعشاء ولا يعجل- حتي يفرغ منه------------ وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام و----قال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال------- قال النبي صلي الله عليه وسلم	355	-7468341752769090661	291	405.5	225	614	47.39413833618164	47	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0570	false	-2732264760198397634	169	227	872	1181	1572	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي الخميصة كساء مربع له اعلام والانبجانية كساء غليظ عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه	570	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0362	true	-1702488765474480358	64	113	312	557	1503	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي وقال هشام--------------------------------------- عن ا----بيه عن عاءشة ---------------------قال النبي صلي الله عليه	362	-7468341752769090661	228	403.5	182	310	73.54838562011719	43	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0454	false	-7747566582564225336	43	124	227	649	1622	300	وانما كثر الكذب في احاديث الجهر بالبسملة لا----------------------------ن الشيعة تري الجهر وهم اكذب الطواءف فوضعوا في ذلك احاديث ليلبسوا بها علي الناس دينهم ولهذا يوجد في كلام اءمة السنة من الكوفيين كسفيان الثوري انهم يذكرون من السنة المسح علي الخفين وترك الجهر بالبسملة كما يذكرون تقديم ابي بكر وعمر ونحو ذلك لان هذا كان عندهم من شعار الرافضة ولهذا ذهب ابو علي بن ابي هريرة احد الاءمة من اصحاب الشافعي الي ترك الجهر بها قال -------لان الجهر بها صار من شعار	454	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0397	true	1451543020950057768	99	145	517	750	1571	300	وانما كثر الكذب في احاديث الجهر علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لان الشيعة تري الجهر وهم اكذب الطواءف فوضعوا في ذلك احاديث وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو علي بن ابي هريرة احد اعيا----ن اصحاب الشافعي يري ترك الجهر بها كما تقدم ويقول الجهر بها صار من شعار	397	-7468341752769090661	172	271.5	134	457	37.63676071166992	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0485	false	7495956898117129910	93	153	467	757	1528	300	التحقيق عن معاذ بن رفاعة عن سليم رجل من بني سلمة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذا ياتينا بعدما ننام ونكون في اعمالنا في النهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ----------------------------------------------ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك رواه ---	485	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0409	true	-3011757672502138083	167	232	833	1132	1507	300	المازني عن معاذ بن رفاعة عن----- رجل من بني سليم انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نظل -------------------------في اعمالنا فناتي حين نمسي فياتي معاذ---------- فيطول علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تخفف بقومك او تجعل صلاتك معي ولفظ احمد اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك وفي هذه	409	-7468341752769090661	209	364.5	161	339	61.65191650390625	42	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0585	false	-1998634271093061703	206	278	1123	1480	1604	300	ان عمر رضي الله عنهمابينا هو يخطب الناس---- يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن المهاجرين الاولين يعني عثمان بن عفان رضي الله عنه كما صرح به في رواية عندهما فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل	585	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0422	true	-1924628587620585914	210	268	1051	1334	1498	300	بن عمر ان الخطاب بينم---ا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل -------------------------------------من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	422	-7468341752769090661	223	367.5	174	362	61.602210998535156	40	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0586	false	1145188085838988395	244	300	1179	1432	1432	300	البخاري من حديث سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين-	586	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0431	true	-6382834548015231998	153	194	719	904	1424	300	البخاري من حديث سلمان---------------------------------------------------------- لا يغتس----ل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس طيبا -------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين	431	-7468341752769090661	179	331.5	140	254	70.47244262695312	37	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0590	false	7733715213448014174	1	32	3	165	1559	300	سليكا الغطفاني جاء يوم الجمعة و-----النبي صلي الله عليه وسلم-قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	590	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0455	true	-6419267770370257121	236	268	1191	1353	1514	300	سليك- الغطفاني---- يوم الجمعة ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاعد علي المنبر فقعد سليك قبل ان يصلي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اركعت ركعتين قال لا قال قم فاركعهما	455	-7468341752769090661	154	277.5	124	168	91.66666412353516	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0308	false	221329065163540165	126	200	665	1047	1583	300	ركعتين قبل الظهر وركعتين بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الظهر وركعتين بع--------------------------------------د الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وفي لفظ فاما المغرب والعشاء والجمعة ففي بيته وفي لفظ ان ابن عمر قال حدثتن-----ي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعدما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها -------------------------------عن عبد الله -----------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم---------- ركعتين قبل الظهر	308	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0473	true	7189494776743006811	98	218	475	1098	1540	300	ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد العشاء قال البخاري في الصحيح باب التطوع بعد المكتوبة حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد العشاء وسجدتين بعد الجمعة---------------------------------------------- فاما المغرب والعشاء-------- ففي بيته و----------------------حدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعدما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها وقال بعد اربعة ابواب باب الركعتين قبل الظهر حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر--------------- قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر	473	-7468341752769090661	274	413.0	219	714	38.37535095214844	42	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1748	false	3647661600021962723	1	85	6	398	1473	300	مسلم وسنن ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به وقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم -------اخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي وفي مسند الامام احمد وابي داود و-----------------------------------الترمذ----------------------------------------------------ي عن جابر رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1748	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0510	true	8830922347706343754	110	198	524	953	1483	300	مسلم --من حدي-------ث عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في الس------------واد فاتي به ليضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم استحد---يها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال ب-سم الله اللهم تقبل من مح---------مد ومن امة محمد ثم ضحي وزاد النساءي وياكل في سواد وروي اصحاب السنن من حديث ابي سعيد وصححه الترمذي وابن حبان وهو علي شرط مسلم قاله صاحب الاقتراح ويروي عن عاءشة وابي هريرة ان-------------------ه صلي الله عليه وسلم	510	-7468341752769090661	260	401.0	202	500	52.0	46	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0693	false	6573603364079226634	210	268	1084	1368	1539	300	من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قيراط فظاهره حصول القيراط وان لم يقع اتباع لكن يمكن حمل الاتباع هنا---------------------------------------------------------------------------- علي ما بعد الصلاة لا سيما وحديث البزار ضعيف ومن شهدها اي الجنازة حتي تدفن اي يفرغ من دفنها بان يهال عليها بالتراب وعلي ذلك تحمل رواية مسلم حتي توضع في اللحد فله وفي لفظ كان له قيراطان	693	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0536	true	954225928478868950	148	190	747	968	1517	300	من صلي علي جنازة ولم يتبعها فله قير--------------------اط وان --------تبعها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال اصغرهما مثل احد واخرج احمد والنساءي وابن ماجه عن ابي هريرة من صلي علي جنازة فله قيراط------------------------ ومن انتظرها ح-----------------------------------------------------------------------------------تي توضع في اللحد فله---- قيراطان والقيراطان	536	-7468341752769090661	89	84.0	67	360	24.72222137451172	13	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0805	false	6909552427032878356	28	67	142	323	1519	300	من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه -احد غيرهم------------------------------ فاذا دخلوا---- اغلق فلم يدخل منه احد	805	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0614	true	-1246548842424385366	234	274	1172	1369	1508	300	من حديث سهل بن سعد قاله العراقي قلت لفظ مسلم------------------- ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد	614	-7468341752769090661	138	229.5	108	216	63.88888931274414	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0789	false	1761995443089050369	5	59	24	283	1526	300	ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما وعنه اي عن عبد الله بن عمرو------------------------- بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان احب الصيام الي الله عز وجلصيام داود	789	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0630	true	-6878964188430144743	23	78	109	366	1415	300	ان احب الصيام الي الله صيام داود واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يصوم يوما ويفطر يوما وفي لفظ اخر رواه ابن جريج عن عمرو بن في ينار عن عمرو بن اوس عنه عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال احب الصيام الي الله ------صيام داود	630	-7468341752769090661	191	343.5	150	285	67.01754760742188	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0788	false	2244144654373927065	153	215	817	1114	1533	300	قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت ل--ه وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال و---ما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام وذكر الحديث الذي ذكرناه سابقا الي----------------------------------------------------------------- احد عشر يوما فق------------ال النبي صلي الله عليه وسلمفي الصوم اي لا فضل و لا كمال في صوم التطوع فوق صوم داود	788	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0631	true	-2566300330287943145	142	218	651	996	1360	300	قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت اليه وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسة قلت يا رسول الله قال سبعة قلت يا رسول الله قال تسعة قلت يا رسول الله قال احد عشر قلت يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم----------------------------------- فوق صوم داود	631	-7468341752769090661	219	360.5	170	380	57.6315803527832	43	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0898	false	8680510702379634486	16	110	84	571	1525	300	عشرون للناظرين وروي جعفر الصادق بن محمد الباقر عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال النظر الي البيت الحرام عبادة وروي ابن الجوزي بسنده عن ابن عباس رضي الله عنهما انه ---قال النظر الي الكعبة محض الاي-------------مان وقال اب-------------------------------ن المسيب-------- من نظر الي الكعبة ايمانا وتصديقا خرج من الخطايا- كيوم ولدته امه وقال عطاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناظر الي البيت كمنزلة الصاءم القاءم الداءم المخبت المجاهد في سبيل الله كله من العزم الساكن والله اعلم- AUTO الحديث الثالث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه	898	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0672	true	-1809469894506985472	113	215	554	1093	1515	300	عشرون للناظرين وعن- جعفر------- بن محمد ع-------ن ابيه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جده مرفوعا النظر الي الكعبة محض الايمان وعن مجاهد انه قال النظر الي الكعبة عبادة وعن سعيد بن المسيب انه قال من نظر الي الكعبة ايمانا وتصديقا خرج من --خطاياه كيوم ولدته امه وعن- عطاء قال النظر الي البيت يعدل عبادة سنة قيامها وركوعها وسجودها وعن ابن الساءب قال من نظر الي الكعبة ايمانا وتصديقا تحاتت عنه الذنوب كما يتحات الورق عن الشجر وعنه قال النظر الي البيت عبادة والناظر اليه ب-----منزلة الصاءم القاءم الداءم المخبت المجاهد في سبيل الله كل ذلك اخرجه الازرقي في التاريخ ----------------------------------------------------AUTO 769 -قال النبي صلي الله عليه	672	-7468341752769090661	246	352.5	194	729	33.74485778808594	35	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0786	false	5155403034376819467	210	288	1043	1432	1490	300	البخاري -عن ابي هريرة-- رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلمقال خفف علي داود القران يعني الزبور فهو يامر بدابته تسرج فيقرءه قبل ان تسرج وكان لا ياكل الا من عمل يده وفي الترمذي كان من دعاء داود عليه السلام الل-----هم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد وقال--------------- صلي الله عليه وسلم كان داود اعبد البشر واوصي ابنه سليمان عليه السلام	786	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0798	true	3914027686969148559	146	203	739	1019	1510	300	البخاري وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من دعاء داود عليه السلام يقول اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد -قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------اذا ذكر داو-------------د عليه السلام	798	-7468341752769090661	228	330.5	179	422	54.02843475341797	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1705	false	-614353985674559761	141	173	682	840	1493	300	الله عنه مرفوعا اذا وقعت لقمة احدكم ف---------ليمط ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	1705	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0911	true	-4045154757095401920	27	90	138	451	1530	300	الله عليه وسلم -اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ولا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه فانه لا يدري في اي طعامه البركة قال العراقي رواه مسلم من حديث انس وجابر اه قلت ولفظ حديث جابر اذا اكل احدكم طعاما فلا يمسح يده بالمنديل حتي يلعقها او يلعقها فانه لا يدري في اي طعامه البركة	911	-7468341752769090661	148	268.5	118	314	47.133758544921875	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0230	false	-8592330317322814547	6	42	29	225	1588	300	فضلت علي الانبياء بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي هذا حديث ابن عمر ولفظه فضلت علي ادم بخصلتين الحديث وتمامه وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته	230	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0960	true	6620519163634534092	71	96	356	489	1496	300	فضلت علي ا-----دم بخصلتين كان شيطاني كافرا فاعانني الله عليه حتي اسلم وكن ازواجي عونا لي ----------------------------------------------------------وكان شيطان ادم كافرا وكانت زوجته عونا علي خطيءته	960	-7468341752769090661	131	241.0	106	196	66.83673095703125	23	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1573	false	-357373626284439495	114	138	551	662	1482	300	صلي الله عليه وسلم يوم من امام عادل افضل من عبادة س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين سن--------------------------------------------------------------------ة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين عاما	1573	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms0960	true	6620519163634534092	196	262	991	1310	1496	300	صلي الله عليه وسلم يوم من وال ع-ادل افضل من عبادة سبعين سنة وفي نسخة العراقي يوم من ملك عادل وفي رواية اخري يوم من امام عادل قال العراقي رواه الطبراني والبيهقي من حديث ابن عباس وقد تقدم بلفظ ستين سنة اه قلت وكذلك رواه اسحاق بن راهويه في مسنده بلفظ ستين وفي اخره زيادة وحد يقام في الارض بحقه ازكي فيها من مطر اربعين عاما	960	-7468341752769090661	105	184.0	82	320	32.8125	20	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1724	false	8757194746906112559	158	195	760	922	1492	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--------------------------------------------------------------------------------------------- ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا معلمة فافتني في صيدها -قال -----------------------------------------------كل مما امسكن عليك-------------- قال وان اكل منه قال وان اكل منه	1724	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms1051	true	-9076309568141575373	27	95	126	443	1421	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ومن حديث ابي ثعلبة ايضا مختصرا واسنادهما جيد اه قلت سياق حديث ابن عمر وعند ابي داود والنساءي ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك ذكيا وغير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	1051	-7468341752769090661	160	267.5	123	317	50.47318649291992	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1744	false	-1265018694157079416	183	217	973	1144	1596	300	ولفظ حديث عدي بن حاتم قلت يا رسول الله ارايت احدن----ا اصاب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا فقال امرر الدم بما شءت واذكر اسم الله رواه ابو داود والنساءي وابن ماجه	1744	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms1057	true	-4938912392480706759	222	254	1085	1243	1462	300	وفي- حديث عدي بن حاتم قلت يا رسول الله ارايت احدنا اذا اصاب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة ------------قال امرر الدم بما شءت واذكر اسم الله رواه احم----د والنساءي وابن ماجه	1057	-7468341752769090661	150	273.0	119	175	85.71428680419922	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1780	false	6644788111912574436	25	72	136	360	1599	300	في الكبير والاوسط من حديث كعب بن مالك مر-فوعا ولفظه من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس عنده استنقع فيها ورو----------------------------اه الطبراني فيهما ايضا----- من ح----------------------ديث عمرو -بن حزم رضي الله عنه وزاد وا----------------------------------------------------------------------------------------------ذا قام من عنده فلا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج	1780	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms1193	true	-5773732838136681724	222	295	1137	1487	1515	300	في --------الاوسط--------------- والكبير ايضا فلفظه من عاد مريضا خاض في الرحمة فاذا جلس عنده استنقع فيها وهكذا رواه ابن جرير ايضا وقد رواه الطبراني اي-ضا في الكبير من حديث كعب بن عجرة واما حديث عمرو ابن حزم عند الطبراني في الاوسط وفي الكبير ايضا فلفظه من عاد مريضا لا يزال يخوض في الرحمة حتي اذا قعد عنده استنقع فيها ثم اذا قام من عنده -لا يزال يخوض فيها حتي يرجع من حيث خرج	1193	-7468341752769090661	171	232.0	132	375	45.599998474121094	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1088	false	7912561680296558256	138	222	720	1130	1526	300	حبان والحاكم عن عبد الله بن سلام--- رضي الله عنه ان زيد بن سعنة وهو احد علماء اهل الكتاب من اليهود قال النووي هو احد احبار اليهود ---الذين اسلموا قال انه لم يبق من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد----- صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يسبق حلمه جهله والا تزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت اتلطف له لان اخالطه فاعرف حلم------ه فابتعت منه تمرا معلوما الي اجل معلوم واعطيته الثمن ولفظ ابن	1088	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms1340	true	-4619905719820769939	152	296	769	1458	1478	300	حبان من ح---ديث عبد الله بن سلام في قصة اسل------ام زيد بن سعنة من-------------------------------------------------- احبار اليهود وقول زيد لعمر بن الخطاب يا عمر كل علامات النبوة قد ع--------رفتها في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فقد اختبرهما الحديث اه قلت روي هذه القصة ايضا الطبراني والحاكم وابن حبان والبيهقي وابو الشيخ في الاخلاق كلهم من الوليد بن مسلم عن محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام ابيه عن حده عن عبد الله بن سلام قال قال زيد بن سعنة ما من علامات النبوة شء الا وقد عرفته في وجه محمد حين نظرت اليه الا خصلتين يسبق حلمه جهله و-لا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فكنت اتلطف له لان اخالطه فاعرف حلمه وجهله فابتعت منه تمر-------ا الي اجل ف------اعطيته الثمن فلما كان	1340	-7468341752769090661	278	405.0	213	770	36.10389709472656	45	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1709	false	-7608330511707394862	2	163	9	852	1564	300	الله عنهما لما خير- بين ان يكون عبدا نبيا وبين ان يكون ملكا فاشار اليه جبريل ------------------------ان تواضع فاختار ان يكون عبدا نبيا قال فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا روا-ه النساءي ويكره القران في التمر ونحوه وقيل مع مشاركة لحديث الصحيحين عن ابن عمر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القران الا ان تستاذن اصحابك ويسن الاكل جالسا فوق اليسار من رجليه ناصبا الرجل اليمني منهما ليسند بطنه الي فخذه اليمني فلا يحصل له الامتلاء المنهي عنه لعدم افتراش البطن وفي الرعاية او يتربع وفي الفتح للحافظ ابن حجر في صفة الجلوس للاكل المستحب ان يكون جاثيا علي ركبتيه وظهور قدميه او يجلس وينصب الرجل- اليمني ويجلس علي اليسري وقال ابن القيم في الهدي ويذكر عنه صلي الله عليه وسلم انه كان يجلس------ متوركا علي ركبتيه ويضع--------------- بطن قدمه اليسري علي ظهر اليمني تواضعا لله------- وادبا بين يديه قال وهذه الهيءة انفع --هيءات الاكل وافضلها لان الاعضاء كلها تكون علي وضعها الطبيعي الذي خلقها الله تعالي عليه	1709	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms1374	true	-8403001368538374842	188	292	910	1438	1474	300	---------الله يخيرك بين ان تكون عبدا نبيا او نبيا----- ملكا ف-نظر الي- جبريل كالمستشير له فاوما اليه ان تواضع ف--قال لا --بل عبدا نبيا قال فما--------------------- اكل متكءا ووصله النساءي -----قال ما رءي النبي------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ياكل متكءا قط والسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يجلس جاثيا علي ركبتيه وظهور قدميه او ------ينصب --رجله اليمني ويجلس علي اليسري -قال ابن القيم--------- ويذكر عنه صلي الله عليه وسلم انه كان يجلس للاكل متوركا علي ركبتيه ويضع ظهر اليمني علي بطن قدمه اليسر---------------ي تواضعا لله عز وجل وادبا بين يديه قال وهذه الهيءة انفع الهي-ات للاكل وافضلها لان الاعضاء كلها تكون علي وضعها-------- الذي خلقها الله تعالي عليه	1374	-7468341752769090661	415	623.0	328	900	46.11111068725586	64	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0053	false	-6460989576554459064	76	144	380	691	1481	300	انه راي مولا--------------ه عثم--------ان رضي الله------------------------------------------------------------------------------- عنه ابن عفان بن ابي العاص واسمه الحارث بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف كنيته ابو عبد الله علي الراجح وقيل ابو عمرو قاله ابن عبد البر قيل ولدت له رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنا فسماه عبد الله واكتني به ومات ثم ولد له عمرو فاكتني به الي ان مات قال ابن الاثير يقال كان يكني	53	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms1377	true	6770332242143739156	101	178	563	922	1536	300	انه صلي الله عليه وسلم جاءه عثمان بن عفان رضي الله عنه بفالوذج وهو اسم اعجمي لنوع من الحلواء فاكل منه وقال ما هذا يا ابا عبد الله قال ابن عبد البر يكني ابا عبد اللهو ابا عمرو------------------------- كنيتان مشهورتان وا------------------بو عمرو اشهرهما قيل انه------ ولدت له رقية بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنا فسماه عبد الله واكتني به ومات ثم ولد له عمرو فاكتني به الي ان مات قال وقد قيل انه---- كان يكني	1377	-7468341752769090661	177	267.0	133	412	42.96116638183594	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1704	false	-5722981265191864909	170	300	828	1492	1492	300	طعامه فاذا سقطت من-- احدكم اللقمة ف--ليمط ما كان بها من اذي ثم لياكلها ولا يدعها للشيطان وله نحوه في حديث انس وزاد وامر بان تسلت القصعة قال الخطابي السلت تتبع ما بقي فيها من الطعام قال النووي والمراد بالبركة ما يحصل به التغذية وتسلم عاقبته من الاذي ويقوي علي الطاعة والعلم عند الله وفي الحديث -------رد علي من كره --لعق الاصابع استقذارا نعم يحصل ذلك لو فعله في اثناء اكله لانه يعيد اصابعه في الطعام وعليها اثر ريقه قال الخطابي عاب قوم افسد عق-لهم الترفه ف------------زعموا ان لعق الاصابع مستقبح كانهم لم يعلموا ان الطعام الذي لعق بالاصابع او الصحفة جزء من اجزاء ما اكلوه واذا لم يكن ساءر اجزاءه مستقذرا لم يكن الجزء اليسير منه مستقذرا وليس في ذلك اكثر من مصه اصابعه بباطن شفتيه ولا يشك عاقل-	1704	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms1390	true	4461247053262518435	189	270	976	1392	1546	300	--مسلم اذا وقعت لقمة احدكم فلياخذها وليمط ما كان بها من اذي ول-----------ا يدعها للشيطان ولا يمسح يده بالمنديل حتي يلعق اصابعه لانه لا يدري في اي طعامه -------------------------------------------------البركة-------------------------------------------------------------------------- وفي هذه الاخبار الرد علي من كره اللعق-------- استقذار ومن ثم قال الخط------------------------------------------------------------------------ابي عاب قوم افسد عقولهم الترفه لعق الاصابع وزعموا انه -----------مستقبح كانهم لم يعلموا ان الطعام الذي لعق بالاصابع و--الصحفة جزء م--------ما اكلوه فاذا لم يستقذر كله فلا يستقذر بعضه----------------------------- وليس فيه--- اكثر من مصها------ بباطن الشفة ولا يشك عاقل	1390	-7468341752769090661	256	316.0	199	691	37.04775619506836	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1710	false	1336172980938676373	171	202	848	999	1537	300	كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه -----وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي -كفانا واوانا	1710	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms1392	true	-5538630454310803035	14	72	68	363	1513	300	كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا وفي رواية الترمذي وابن ماجة واحدي روايات النساءي الحمد لله حمدا وفي لفظ للنساءي اللهم لك الحمد حمدا وعن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا	1392	-7468341752769090661	146	266.0	115	295	49.49152374267578	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0280	false	-6708624594491326898	137	193	707	1009	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مءة وثلاثة وستون حديثا اتفق الشيخان منها علي حديثين وانفرد البخاري بحديثين ومسلم باربعة ومات بالبصرة سنة تسع- وخمسين سقط في قدر مملوءة ماء حارا كان يتعالج بالصعود عليها من كزاز شديد اص--------------------ابه فكان ذلك مصداق----------- قوله صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار	280	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms1472	true	-2735989648646128088	145	205	745	1059	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي هريرة ولابي محذورة اخركم موتا في النار وقال المزي في التهذيب كانت وفاته--------------- بالبصرة سنة ثمان وخمسين سقط في قدر مملوءة ماء حار- كان يتعالج بالقعود عليها من كزاز شديد اصابه فسقط في القدر الحار فما----ت تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولابي هريرة وثالث معهما اخركم موتا في النار	1472	-7468341752769090661	199	303.5	154	334	59.58083724975586	33	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1213	false	2285137480813492909	96	161	544	858	1562	300	الله عليه واراد بقوله رد علي عثمان اي لم يا-------------ذن له به بل نهاه عنه فاخرج الطبراني من حد-------------------------يث عثمان بن مظعون نفسه انه قال يا رسول الله اني رجل يشق علي---- العزوبة ف------------اذن لي ف-------------ي الخصاء ق-------ال لا ولكن عليك------------- بالصيام ومن طريق------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن العاص----------------- ان عثما---------ن قال يا رسول الله اءذن لي في الاختصاء فقال-------------------------------- ان الله قد ابدلنا بالرهبانية الحنيفية السمحة	1213	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms1523	true	8406434577399657074	53	158	248	782	1496	300	الله عليه وسلم ----------علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا وللبغوي والطبراني في معجمي الصحابة باسناد حسن من حديث عثمان بن مظعون----- انه قال يا رسول الله اني رجل يشق علي هذه العز-بة في المغازي فتاذن لي يا رسول الله في الخصاء فاختصي قال لا ولكن عليك يا ابن مظعون بالصيام فانه مجفرة ولاحمد والطبراني باسناد جيد من حديث عبد الله بن عمر خصاء امتي الصيام والقيام وله من حديث سعيد بن العاصي باسناد فيه ضعيف ان عثمان بن مظعون قال يا رسول الله اءذن لي في الاختصاء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد ابدلنا بالرهبانية الحنيفية السمحة	1523	-7468341752769090661	247	357.0	194	550	44.90909194946289	40	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0718	false	4825716813371118196	0	138	0	699	1507	300	الله صلي الله عليه وسلماعطي ا-------------------------------------------لمءلفة قلوبهم من سبي حنين كل رجل منهم مءة من الابل فذكر الحديث وفيه واعطي العباس بن مرداس دون المءة وفي الهدي انها خمسون فانشا العباس بن مرداس-------------- يقول من المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لم يرفع فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاه وقال انت القاءل اصبح نهبي ونهب -------------------------العبيد بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه بابي انت وامي والله ما كنت شاعرا ولا ينبغي لك وما انت براوية قال فكيف فانشده ابو ---بكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقطعوا عني لسانه ف-----------------------------------------------------------فزع منها---- عباس وقالوا امر بالعباس بن مرداس ان يمثل به وانما اراد صلي الله عليه وسلمان يقطعوه بالعطية قال في الهدي	718	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms1615	true	992896546330068015	97	206	501	1061	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم الغناءم يوم حنين بعد الانصراف منه امر باعطاءها للمءلفة قلوبهم -------------------------------------------------------فامر للعباس بن مرداس السلمي وكان مطاع قومه باربع قلاءص اي النوق فاستغلها فاندفع في شعره يقول------------ اتجعل نهبي ونهب العبيد -بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع ---------------------يريد ببدر وحابس ابا عيينة والاقرع وال-------------نهب اسم لما يءخذ من الغناءم والع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد بالتصغي-------ر اسم فرس له فقال------ صلي الله عليه وسلم اقطعوا عني لسانه فذهب به ابو بكر رضي الله عنه حتي اختار ماءة من الابل ثم رجع وهو من ارضي الناس فقال--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اتقو---------------ل في الشعر	1615	-7468341752769090661	286	359.5	226	847	33.7662353515625	42	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1534	false	1481212160378598487	153	248	743	1186	1461	300	لما امر به صلي الله عليه وسلم فرجم سمع------------------------- رجلين من اصحابه يقول احدهما----- لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما وسار ساعة حتي-------- مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا يا رسول الله قال كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل-ه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها وفي ابي داود ايضا من حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه	1534	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms1684	true	3320579433721238079	150	226	766	1134	1495	300	لما ---------------------------رجم سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين--------------- احدهما يقول لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسار النبي صلي الله عليه وسلم ثم مر بجيفة حمار -----------فقال اين فلان وفلان فكلا----------------------------- من جيفة هذا الحمار فقالا وهل يءكل --------------هذا قال فاك--لتما من---- اخيكما انفا اشد اكلا منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها AUTO 2738 وقال ابو هري--------------رة رضي الله عنه	1684	-7468341752769090661	265	390.0	207	484	54.75206756591797	45	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1656	false	1437615944390553073	249	288	1394	1579	1647	300	من حديث ابي---------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه ان- النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبة ال-ا ان الغضب جمرة في قلب ابن ادم افما رايتم الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن احس من ذلك شيءا فليلزق بالارض	1656	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms1744	true	350531699430660489	27	95	128	455	1477	300	من حديث ابي ذر AUTO 2863 وقال ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم---- في خطبته الا ان الغضب جمرة في قلب ابن ادم الا ترون-- الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن وجد من ذلك شيءا فليلصق خده بالارض قال العراقي رواه الترمذي وقال حسن اه قلت ورواه كذلك احمد الا انه قال احمرارا يعم وقال فمن احس من ذلك شيءا فليلزق بالارض	1744	-7468341752769090661	167	306.0	131	333	50.150150299072266	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1591	false	3640973488314643110	217	255	1112	1299	1511	300	احمد من حديث ابي امامة مرفوعا ولفظه ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله------- مغلولا يوم القيامة يده الي عنقه فكه بر-ه او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	1591	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms1917	true	-6345403921512876268	5	41	25	195	1486	300	احمد من حديث ابي امامة------------- ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عز وجل مغلولا------------ يده الي عنقه فكه عدله او اوبقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة	1917	-7468341752769090661	159	284.0	125	195	81.53845977783203	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1591	false	3640973488314643110	143	300	716	1511	1511	300	عوف بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان شءتم انباتكم عن الامارة وما هي فناديت باعلي صوتي وما هي يا رسول الله قال اولها ملامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيامة الا من عدل وكيف يعدل مع اقربيه رواه البزار والطبراني في الكبير ورواته رواة الصحيح ورواه الطبراني ايضا باسناد حسن من حديث ابي هريرة ولفظه الامارة اولها ندامة واوسطها غرامة واخرها عذاب يوم القيامة ورواه الامام احمد من حديث ابي امامة مرفوعا ولفظه ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله مغلولا يوم القيامة يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه اولها ملامة واوسطها ندامة واخرها خزي يوم القيامة وفي صحيح مسلم عن --------------------------------------------ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الا تستعملني قال فضرب بيده علي منكبي ثم قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذها بحقها وادي الذي عليه فيها و-في البخاري--	1591	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms1919	true	6583953706399036989	147	215	779	1128	1569	300	عوف بن مالك انه سال النبي------------ صلي الله عليه وسلم --------------------عن الامارة فق--------------------------------------------ال اولها سلامة وثانيها ندامة وثالثها عذاب يوم القيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة وروي الطيالسي وابن ابي شيبة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابن سعد وابن خزيمة وابو عوانة والحاكم من حديث ابي ذر -------------قال قلت يا رسول الله الا تستعملني ---------------------------قال يا ابا ذر انك ضعيف وانها امانة وانها يوم القيامة خزي وندامة الا من اخذ-- بحقها وادي الذي عليه فيها وروي الطبراني	1919	-7468341752769090661	254	399.5	202	842	30.166271209716797	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1534	false	1481212160378598487	22	105	121	514	1461	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلام قومه كتابا روي عنه ابنه عبد الله حديثا واحدا وجاء وصفه والثناء عليه في طرق من حديث حده في الزنا ففي مسلم من حديث بريدة ان ماعزا لما رجم كان الناس فيه فرقتين فقاءل يقول لقد هلك قد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا في ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء---- رسول	1534	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms2013	true	4328754605105491986	218	300	1066	1459	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس بمجنون فقال اشرب خمرا فقام رجل فاستنكبه فلم يجد منه ريح خمر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازنيت فقال نعم فامر به فرجم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس فيه فرقتين -قاءل يقول ل-------قد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده في يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا ب--ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء الي رسول-	2013	-7468341752769090661	209	208.5	166	576	36.28472137451172	39	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1534	false	1481212160378598487	156	211	754	1017	1461	300	صلي الله عليه وسلم فرجم سمع رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر-- الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي -رجم رجم الكلب فسكت عنهما و--سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا- يا رسول الله قال -------كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي	1534	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms2014	true	5057166082338673598	245	300	1218	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلم--------- رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي يرجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي-	2014	-7468341752769090661	250	454.0	199	276	90.5797119140625	46	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1534	false	1481212160378598487	105	160	514	773	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم الحديث وفي ابي داود------------------- من حديث ابي هريرة -------رضي الله عنه لما امر -------به صلي الله عليه وسلم	1534	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms2014	true	5057166082338673598	0	57	0	280	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم واخرجه ابو---- داود مختصرا ولمسلم ايضا من حديث---- بريدة ان ماعز بن مالك الاسلمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2014	-7468341752769090661	221	380.5	170	292	75.68492889404297	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1537	false	4566923178263326433	31	101	142	481	1461	300	جاء الاسلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال ان----------------------------------------------------كتها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة او الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فظهر	1537	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms2014	true	5057166082338673598	166	244	829	1212	1484	300	جاء الاسلمي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل ف-----ي الخامسة فقال انكتها هذا لفظ ابي داود ولفظ النساءي نكحتها ثم اتفقا فقالا قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة و--الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذه القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع	2014	-7468341752769090661	317	611.5	250	391	81.07416534423828	61	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1548	false	7314477171974736193	29	147	148	722	1458	300	مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت فمتروك العمل به فانهم لا يقولون به فانها انما ثبت حدها باقرارها ومن كان كذلك لا يحفر له باتفاق منا ومنهم الثالث يءخر اقامة الحد عن الحبلي حتي تضع لما في صحيح مسلم وسنن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والدارقطني وقال هذا حديث صحيح عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة من غامد من الازد فقالت يا رسول الله طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك -قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال انت قالت نعم فقال لها------ حتي تضعي	1548	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms2015	true	-9002557456163987219	192	292	938	1423	1462	300	مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي عليها ودفنت قال العراقي رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم من حديث بريدة وهو بعض الحديث الذي قبله انتهي قلت ولم يخرج البخاري عن بريدة في هذا شيءا ولا ذكر حديث هذه المراة ورواه ابو داود والنساءي مختصرا من رواية عبد الله------ بن بريدة عن ابيه ان امراة يعني من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني قد فجرت فقال ار-----------------------------------------جعي فرجعت فلما كان الغد اتته فقالت لعلك----- ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك فوال-----------له اني لحبلي ف--------------------------قال لها ارجعي حتي تلدي	2015	-7468341752769090661	241	318.0	183	716	33.659217834472656	42	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1548	false	7314477171974736193	200	290	979	1416	1458	300	وابي داود والترمذي والنساءي---------------------- ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا --نبي الله صلي الله عليه وسلم ولي---ها فقال-------------------------------- احسن اليها فاذا وضعت فاءتني ففعل-------------- فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها فقال له عمر تصلي عليها يا رسول الله----------- وقد زنت قال---------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان جادت بنفسها لله	1548	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms2016	true	5284033240620800864	180	281	895	1386	1480	300	وابو داود والترمذي والنساءي من حديث عمران بن حصين ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها زنت وهي حب-----------------------------------------------لي فدعا النبي----- صلي الله عليه وسلم وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء بها فلما وضعت جاء بها فامر بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال--- عمر----------- يا رسول الله نصلي عليها وقد زنت قال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جاءت بنفسها لله	2016	-7468341752769090661	345	519.0	272	567	60.846561431884766	59	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1161	false	-9208630587374504141	251	287	1206	1385	1447	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حاف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	1161	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms2021	true	-5958595747912832165	44	80	219	398	1555	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي كان في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة	2021	-7468341752769090661	177	352.0	141	179	98.88268280029297	35	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1537	false	4566923178263326433	117	195	556	919	1461	300	حديث انس رضي الله عنه قال----- كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي ولم يساله قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفر لك ذنبك او حدك وروي الامام اح----------------مد ومسلم	1537	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms2024	true	6955501546001050995	73	203	345	951	1427	300	حديث انس -في المتفق عليه فلفظه كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي فلم يساله عنه وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي الص-------------------------لاة قام----- الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا----- في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر ذنبك ورواه كذلك احمد وقد روي مثل ذلك من حديث واثلة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي الحديث وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل توضات حين اقبلت قال نعم قال صليت معنا قال نعم قال فاذهب فان الله قد غفر لك رواه ابن حبان واما حديث ابي امامة فرواه احمد ومسلم	2024	-7468341752769090661	291	523.5	225	642	45.32710266113281	56	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0127	false	-671719945538477075	19	82	96	398	1551	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده في الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا قالت وعرفت ان- الحديث الذي كان يحدثنا به وهو	127	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms2109	true	8691781456908068748	249	300	1278	1520	1520	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به--------------------------- وراسه في حجر-ي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فعلمت انه--------- لا يختارنا----- وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو----	2109	-7468341752769090661	217	347.5	170	309	70.2265396118164	37	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0786	false	5155403034376819467	252	274	1249	1358	1490	300	اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغن----ي حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد	786	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms2225	true	-498773716082544523	192	215	917	1030	1437	300	اللهم اني اسالك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني الي حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد	2225	-7468341752769090661	109	211.5	87	113	96.46017456054688	21	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1847	false	8848784224516564144	1	56	5	256	1487	300	والنساءي من حديث ابي امامة باسناد جيد قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله -قال لا شء له فاعادها ثلاثا كل ذلك يقول--- لا شء له ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان له خالصا وابتغي به وجهه	1847	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms2283	true	1848636685218877649	252	293	1212	1402	1438	300	وللنساءي من حديث ابي امامة باسناد حسن------------------------------ ارايت رجلا غزا يلتمس الاجر والذكر ماله فقال لا شء له فاعادها ثلاث مرات--- يقول له لا شء له ثم قال----------------------------- ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان--- خالصا وابتغي به وجهه	2283	-7468341752769090661	177	296.0	138	255	69.4117660522461	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0122	false	-9157049587379966760	16	83	90	416	1516	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضم-------ته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا--- احسن منه فما عدا ان فرغ رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم	122	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms2393	true	-7152573496965782991	161	223	792	1100	1475	300	دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فامد- رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايته ا----------------------------ستن استنانا قط احسن منه وفي حد------يث خرجه العقيلي انه صلي الله عليه وسلم	2393	-7468341752769090661	276	498.5	218	343	80.46646881103516	51	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0126	false	-6559821200536217445	118	278	603	1390	1515	300	فاشتد عليه فقلت الينه لك فاشار ان ------نعم فلينته فامره وبين يديه ركو او علبة فيها ماء فامره فجعل يدخل يده في الماء فيمسح بها وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت -سكرات ثم نصب يده فجعل يقول ف-----------ي الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية و--مر عبد الرحمن وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له به- حاجة فاخذتها اي الجريدة فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها احسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة ول الامام مسلم في صحيحه نحوه ففي صحيح مسلم من حديثها فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري وفي رواية له عنها انها سمعت رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت وهو مستند الي صدرها واصغت اليه وهو يق----------------------ول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي وفي رواية فسمعت--------------- النبي صلي الله عليه وسلم	126	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms2393	true	-7152573496965782991	15	205	72	1011	1475	300	فاشتد عليه فقلت الينه لك فاوما براسه اي نعم فلينته وكان --بين يديه ركوة------------ ماء فج------عل يدخل فيها يد-------------------ه ويقول لا اله الا الله ان للموت لسكرات ثم نصب يده----- يقول الرفيق الاعلي الرفيق الاعلي قال العراقي متفق عليه قلت في رواية للبخاري في رواية للبخاري ان من نعم الله علي ان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته ودخل علي عبد الرحمن وبيده سواك وانا مسندة رسوال الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم وفي رواية له مر عبد الرحمن وب--يده جريدة رطبة فنظر اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها----------- فمضغت راسها ونفضتها ودفعتها اليه فاستن بها احسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة و--------------------------------------------------------------------------------------------في رواية له دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته ----------الي صدر-ي ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فامد رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم	2393	-7468341752769090661	484	674.0	376	1100	44.0	83	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0724	false	1781640009294500978	61	110	335	598	1585	300	وسلم فاخبره قال- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد صلي الله عليه وسلمالمنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم	724	-5812452446808936539	Sham19Y0038171-ara1.ms2397	true	7064121355961728049	0	46	0	241	1506	300	وسلم فاخبره بذلك فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد---- فصعد ------------------المنبر ولم يصعد- بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوز-ا عن مسيءهم	2397	-7468341752769090661	237	432.0	192	265	89.4339599609375	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0038171-ara1