id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0062	true	4991221597252391222	111	253	583	1312	1544	300	يدخل--- المذكور بعده فيه كقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة و------------------------------------------------------------------لنا انها ترد بمعني مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كقوله تعالي ويزدكم قوة الي قوتكم هود اي مع قوتكم وقوله من انصاري الي الله الصف--------------------------------- ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم النساء فرجحنا هنا معني مع لانه احوط والوضوء عبادة فيحتاط لها ولتيقن زوال الحدث بغسل المرفقين اذ بدونه يشك في زواله والاصل بقاءه ولان اسم اليد قد يشمل جميعها الي المنكب فلما قال الي المرفقين اخرج بعض ما تناوله لفظ اليد فهي في غاية للاخراج والمتيقن خروجه ما فو------------------------------------------------------------------------------ق المرفقين اما هما فمشكوك في خروجهما فيبقي تناول لفظ اليد لهما علي الاصل وهذا تحقيق قول المبرد --------اذا كان الحد من جنس المحدود دخل فيه نحو بعت هذ-----ا الثوب من هذا الطرف الي هذا الطرف ولما روي جابر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا ادار الماء علي مرفقيه	62	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms0080	false	-5212677957118688906	169	293	869	1490	1524	300	يدخل في المحدو---------د كقوله تعالي ثم اتموا الصيام الي الليل البقرة وهذا غلط لان اسم اليد اذا اطلق يقتضي اليد الي الابط لان الله تعالي لما اطلق اليد في التيمم مسحت الصحابة ايديهم الي الاباط لكن الله تعالي استثني ما عدا المرفقين الي المرافق الماءدة6 اي مع المرافق كقوله تعالي------------------------------------------- من انصاري الي الله ال عمران اي مع الله 160 ا وقوله تعالي ولا تاكلوا امواله------------م النساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2 اي مع اموالكم وقوله تعالي ويزدكم قوة الي قوتكم هود اي مع قوتكم وحكي ابو اسحاق المروزي عن--------------------------------------------------------------------------- المبرد انه قال اذا كان الحد من جنس المحدود دخل فيه كما قال يغسل هذا الثوب من هذا الطرف الي هذا الطرف وقد- روي جابر رضي الله عنه ان النبي--------- صلي الله كان ------اذا توضا ادار الماء علي مرفقيه	80	4069354553461742336	274	242.5	215	1028	26.653696060180664	45	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0580	true	6947915536448881792	0	127	0	587	1532	300	الجمعات او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغا--------------------------------فلين متفق عليه و----قال عليه الصلاة والسلام الجمعة حق واجب علي كل مسلم ا---------لا اربعة عبد مملوك او امراة----- او صبي او مريض رواه ابو داود وروي ابن ماجه من حديث---------------------------- جابر رضي الله عنه قال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------- فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلموا ان الله تعالي قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا------------ في شهري هذا من عامي هذا ف----------------من تركها في حياتي او بعد موتي--------------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له ولا بر له حتي--- يتوب فان تاب تاب الله عليه واجمع-------------------- المسلمون علي وجوب	580	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms0938	false	-2486735910497524381	119	296	573	1410	1428	300	الجمعة- او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين وروي طارق بن شهاب ان النبي صلي- الله عليه وسلم قال الج--------------------معة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة 83 ا او صبي او مريض وقيل ان طارق هذا لقي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه وروي جابر رضي الله عنه ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب في جمعة من الجمع فقال ايها الناس توبوا الي الله قبل ان تموتوا بادروا بالاعمال الصالحة قبل ان تشغلوا واصلحوا فيما بينكم وبين ربكم بكثرة الدعاء والصدقة في العلانية والسر تءجروا وتنصروا واعلموا ان الله تعالي ف-----رض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد وفاتي استخفافا بها او جحودا لها وله امام عادل او جاءر --------------------------فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا -لا صلاة له الا -لا زكاة له الا -لا حج له الا ------------لا بر له الا ان يتوب فمن تاب تاب الله عليه واما الاجماع فلا خلاف بين المسلمين في ------	938	4069354553461742336	434	625.5	329	926	46.86825180053711	78	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0587	true	2004986849391659083	142	195	754	1033	1574	300	معناه اصاب اهله قبل خروجه الي الجمعة ليكون املك لنفسه واحفظ في طريقه لنظره و-------قو--------------له وبكر وابتك--ر ---------زعم بعضهم ا-----ن معني----- بكر--- ادرك باكورة الخطبة وهي اولها ومعني وابتكر قدم في الوقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن الانباري معني بكر--- تصدق قبل خروجه وتاول في ذلك ما روي في الحديث باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها	587	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms1016	false	-2826946177752367891	148	257	777	1359	1559	300	معناه اصاب اهله--------------------- ليكون املك لنفسه واحفظ في طريقه لبصره ومن هذا قول العرب فحل عسله -اذا كان كثير الضراب والعسيلة هي الجماع ومعني قوله بكر اي ادرك باكورة الخطبة وهي اولها ومعني اب-تكر قدم في الوقت وقيل قوله بكر اي تقدم وجاء بكرة وابتكر له تاويلان احدهما انه فعل افعال المبكرين من الاشتغال بالعبادة من الذكر وقصد الصلاة ولم يقف علي موضع اللعب والشعوذة والثاني ادرك باكورة الخطبة واشتقاقه من باكورة الثمرة التي هي اولها وقيل معناه بكر الي صلاة 153 ب الغداة وابتكر الي صلاة الجمعة وقال ابن الانباري معني بكر اي تصدق قبل خروجه من قوله صلي الله عليه وسلم--- باكروا بالصدقة فان البلاء لا يتخطاها	1016	4069354553461742336	209	295.0	168	608	34.375	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0601	true	80314083832938522	248	280	1351	1513	1616	300	عن ابي حنيفة انها لا تقضي وقال ا--------------------لشافعي ان علم بعد غروب الشمس كقولنا وان علم بعد الزوال لم تصل ل--------------------------------------------انها ص---------------------------لاة شرع لها الاجتماع والخطبة فلا تقضي بعد فوات وقتها ك-----الجمعة	601	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms1099	false	48204315313188968	250	300	1230	1487	1487	300	عن ابي حنيفة انها لا تقضي وقال ابو يوسف ومحمد يقضي صلاة عيد الفطر في اليوم الثاني ويقضي صلاة عيد الاضحي في اليوم الثاني والثالث وقال بعض اصحاب ابي حنيفة مذهبه انها تقضي ووجه هذا القول ان هذه صلاة شرع لها الاجتماع والخطبة فلا يقضي بعد فوات وقتها كصلاة الجمعة-	1099	4069354553461742336	107	149.0	85	258	41.472869873046875	15	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0644	true	343968569914443678	18	121	94	636	1631	300	يستحب ان يدعو بدعاء النبي صلي الله عليه وسلم كما في حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكما عند ابي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مري-------ا غدقا مجللا سحا عاما طبق-ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من------- اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات-----ك اللهم ادفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه عنا غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	644	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms1124	false	9107913953575737096	107	207	545	1069	1564	300	يستحب ان يدعو في هذه الخطبة الاولي لما روي-------------- عبد الله بن عمر رضي الله عنه عنه-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجلل----ا عاما ماسحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا يشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل عل-نا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه---- غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء عل-نا مدرارا	1124	4069354553461742336	467	836.5	376	563	82.94849395751953	78	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0674	true	647531950125633766	255	299	1322	1543	1546	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي رسول الله صلي الله عليه وسلمبابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة	674	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms1247	false	-2995216581132577866	41	77	211	390	1527	300	عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- قال قبرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ميتا فلما فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما جاءوا ---------------------------بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة	1247	4069354553461742336	171	306.5	136	221	77.37556457519531	33	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0675	true	4008946651511872196	6	49	28	235	1510	300	فاطمة رضي ال-------له عنها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحصت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم -لعلك بلغت معهم الكدي	675	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms1247	false	-2995216581132577866	79	119	403	593	1527	300	فاطمة رضي 359 ب3 الله عنها فقال لها----------------------------- ما اخرجك يا فاطمة من بيتك قالت اتيت يا رسول الله اهل هذا الميت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي	1247	4069354553461742336	174	311.5	137	219	79.45205688476562	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0793	true	-4604650455760734219	159	222	813	1121	1502	300	ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين رواه-------------------------------------- ابو داود وعن ابي الدرادء رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	793	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms0801	false	6639238375520890449	25	92	142	465	1475	300	ابو امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا ذالك فاجرة كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين وقوله لا ينصبه معناه لا يتعبه الا ذلك وروي------------- ابو --هريرة رضي الله عنه ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم	801	4069354553461742336	264	472.0	206	348	75.86206817626953	49	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0813	true	8939254369764696288	137	179	702	920	1561	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعتكف في العشر الاوسط من---- رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة ا--حدي و--عشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	813	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms1668	false	-3157521705849845656	164	202	825	1024	1509	300	ابو سعيد الخدري قال ك--------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يعتكف--- العشر ال-وسط من شهر رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة الحادي والعشرين وهي------- التي يخرج في------ها من اعتكافه قال من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر	1668	4069354553461742336	182	294.5	145	227	80.17620849609375	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0825	true	-278734952871859421	80	157	408	793	1546	300	صفية بنت --حيي رضي الله عنها----- قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلممعت-كفا فاتيته---- ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا	825	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms1678	false	-3445956479928941833	155	225	771	1129	1494	300	صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم متعكفا فاتيت ليلا ازوره----- فحدثته فلما ---انقلبت قام---- ليقلبني فاذا------------------------------- رجلان من الانصار فلما رايا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجزي من الانسان مجري الدم ف----خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا	1678	4069354553461742336	300	480.0	237	407	73.71007537841797	49	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0937	true	-2426673273149215405	8	67	39	340	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في الشق الايمن ففي مسند الامام احمد وصحيح مسلم وسنن ابي داود والنساءي عن------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ناقته فاشعرها في صفحة سنامها الايمن و--سلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم ركب -راحلته فلما -----------استوت به علي البيداء اهل بالحج	937	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms2093	false	-4478656306925282764	93	150	486	770	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نه--------------------------------------------------------------ي عن تعذيب الحيوان وهذا غلط لما روي ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فاشعرها من صفحة سنامها الايمن ثم سلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحج	2093	4069354553461742336	222	362.0	175	346	64.16184997558594	39	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0948	true	-4647648810008884879	17	139	81	698	1501	300	ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا في الابواء فقال ابن عباس---- يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال----------------- فارسلني ابن ع----------باس الي ابي ايوب الانصاري------ فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن عباس -يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل وفي رواية فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا القرنان العمودان اللذان تشد فيهما الخشبة التي تعلق عليها البكرة	948	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms1849	false	-3560778743679573085	175	298	853	1476	1488	300	ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفنا ب-الابواء فقال ابن عباس 94ا يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل قال عبد الله بن حنين راوي الحديث فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري اساله فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت ابا عبد الله-------- ارسلني اليك ابن عباس ليسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصيب قال فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل يهما وادبر ثم قال هكذا رايته------------------- يفعل ذلك صلي الله عليه وسلم واراد بالقرنين----------------- العمودين اللذين تشد فيهما الخشية التي تعلق عليها البكرة	1849	4069354553461742336	508	888.0	404	669	75.9342269897461	85	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0974	true	2727988825846242535	159	192	808	965	1524	300	عروة بن الزبير قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير-------------- حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص العنق انبساط السير------- والنص	974	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms1916	false	-3320552220630543089	263	299	1411	1581	1585	300	عروة رضي الله عنه- سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص العنق------- السير الوسيع والنص	1916	4069354553461742336	137	239.0	107	178	76.96629333496094	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0994	true	265513846625910810	68	198	347	990	1499	300	اذا فرغ من طواف الوداع فل-يقف في الملتزم وهو اسم لما بين الركن والباب وهو مقدار اربعة اذرع وليدع قال مجاهد لا يقوم عبد ثم فيدعو الله عز وجلبشء الا استجاب له قال وليكن دعاءه عند الملتزم ان يقول اللهم --هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك ---وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ابدا ما ابقيتني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة فانك علي كل شء قدير واذا	994	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms1966	false	5207915569253573850	24	144	119	714	1505	300	اذا طاف--- طواف الوداع ان يقف في الملتزم ------------بين الركن والباب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك و----------ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرت-ي في بلادك و---بلغتني بنعمت---------ك واعنتني علي قضاء نسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير م-تبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني ---------------والعصمة في بدني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك----- ما ابقيتني وما زاد فحسن وقد روي هذا عن السلف ولانه دعاء يليق بالحال ثم يصلي علي رسول اللهصلي الله عليه وسلم وينصرف وزاد ابو حامد في جامعه واجمع لي خير----- الدنيا والاخرة -انك علي كل شء قدير وقال	1966	4069354553461742336	437	733.5	345	778	56.1696662902832	75	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1043	true	2289969158845176193	29	83	159	436	1618	300	محمود بن لبيد قال قلت لزيد رضي الله عن-----------------------------------------ه ما عراياكم هذه فسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا----------------- وعندهم فضول من ال---------تمر فرخص لهم صلي الله عليه وسلم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه رطبا	1043	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms2588	false	-6261176882029308045	150	215	729	1058	1505	300	محمود بن لبيد لرجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت او غيره ما عراياكم هذه وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم------------------- ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه رطبا	2588	4069354553461742336	229	396.5	183	349	65.61604309082031	39	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1099	true	-9146740568424039889	197	238	1010	1225	1551	300	جار الدار احق بالدار من غيره وبما روي البخاري وابو داود والنساءي عن ابي رافع مرفوعا الجار احق ب--------------------------------------------------------------------------------صقبه وبما---------------------------------------------------------------------------------------- روي الامام احمد واصحاب السنن من حديث--------------------------------------------------------- جابر مرفوعا الجار ا-------------------------حق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا بان كان طريقهما	1099	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms3849	false	-7531795832327227869	130	216	629	1048	1456	300	جار الدار احق بالدار من غيره و----روي جار الد------------------------------------------ار احق بدار الجار والارض قلنا قال يحي بن معين لم يسمع الحسن من سمرة وانما هو صحيفة وقعت اليه وقال غيره سمع الحسن من سمرة خبر العقيقة فحسب او نحمله علي الجار المشارك دون المقاسم بدليل ما روي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها واحتج بما روي جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما	3849	4069354553461742336	116	167.0	88	465	24.94623565673828	19	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1121	true	-5760018794185211531	239	299	1213	1492	1495	300	رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ان بعض عمومته اتاه- فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا وطواعية رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------نفع قال -قلنا -ما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها	1121	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms4157	false	-95995308382561740	41	95	198	456	1516	300	رافع بن خديج -------------قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ان بعض عمومتي اتاني فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا وطواعية----- الله ورسوله------------ انفع لنا وانفع قال فقلنا وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها	4157	4069354553461742336	236	415.0	184	292	80.82191467285156	46	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1123	true	-1014951144161425065	87	149	421	724	1506	300	عن حنظلة بن قيس--------- قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به	1123	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms4160	false	-5880155769860275544	195	258	952	1264	1467	300	عن حنظلة بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا ف-ذلك زجر عنه فاما شء------ مضمون معلوم فلا باس به	4160	4069354553461742336	296	558.0	235	319	92.78997039794922	57	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1124	true	6640446578924275905	203	251	1046	1282	1550	300	قال سالت رافع بن خديج رضي الله عنه عن كراء الارض بالذهب والورق المعلومين المقدار فقال اي رافع بن خديج لا باس اي لا حرج ولا اثم به اي بكراء الارض بذلك انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات بالذال	1124	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms4160	false	-5880155769860275544	200	230	977	1129	1467	300	قال سالت رافع بن خديج------------- عن كراء الارض بالذهب والورق------------------ فقال---------------- لا باس بها------------------------------------- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال	4160	4069354553461742336	146	239.0	116	236	61.86440658569336	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1126	true	-2217272206360245442	50	102	248	493	1562	300	عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس------------------ لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ان------------- اعلمهم يعني ابن عباس رضي الله عنهما اخبرني ان النبي في لم ينه عن ذلك ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليه- خراجا معلوما	1126	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms4156	false	-5156385918459773589	161	210	773	1007	1486	300	عن عمرو بن دينار قال قلت لطاوس يا ابا عبد الرحمن لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال يا عمرو واخبرني اعلمهم----- ابن عباس انه------------------------------ لم ينه عنها-- ولكن قال لان يمنح احدكم اخا-----ه خير له من ان ياخذ عليها خر-جا معلوما	4156	4069354553461742336	195	318.5	152	277	70.39710998535156	37	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1161	true	-9208630587374504141	251	300	1206	1447	1447	300	ان الرجل ليعمل بعمل اهل الخير سبعين سنة فاذا اوصي حا--ف في وصيته فيختم له بشر عمله فيدخ-----------------ل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل الشر سبعين سنة-------- فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله فيدخل الجنة وروي النساءي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه-	1161	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms4471	false	2516813670829155338	174	214	820	1009	1428	300	ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة سبعين سنة --ثم يوصي فيجنف في وصيته فيختم له بشر عمله وان الرجل يعمل عمل اهل ا----------------------------لنا--ر سبعين سنة ثم يوصي فيعدل في وصيته فيختم له بخير عمله------------ ورو--------ي ---------------------------عن النبي صلي الله عليه	4471	4069354553461742336	148	213.0	115	269	55.01858901977539	24	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1275	true	7419095970137623619	187	277	987	1412	1527	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة ----------------------------------فقالت اني------------ وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك ب--ها حاجة فقال-------------------------------------- هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران	1275	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms5439	false	-6026137773947682243	74	164	349	773	1419	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان------------------------------------------------ امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد وهبت نفسي لك وقامت قياما طويلا فقال رجل فقال يا رسول الله-------- ان لم يكن بك اليها حاجة فزوجنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخذته منك عريت وان تشقه عريت فال-------تمس شيءا----------------------- ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل--------- معك من القران	5439	4069354553461742336	285	430.5	218	522	54.59770202636719	54	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1307	true	-4472083673694759417	45	133	260	687	1524	300	الثاني عن فاطمة ب-نت قيس ان ابا عمرو بن حفص طل-----------قها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطتة فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي -اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له وان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني	1307	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms6661	false	518357116930298879	101	180	520	910	1493	300	الرحمن عن فاطمة بينت قيس ان ابا عمرو بن حفص بن المغيرة طلقها البتة وهو غاءب بالشام--------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت---- له فقال لها ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي فاعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حالت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له -----ان معاوية------------- وابا جهم خطباني	6661	4069354553461742336	356	633.5	281	444	80.18018341064453	65	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1318	true	4449740086314415393	70	171	386	874	1536	300	عن سبيعة الاسلمية انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تع-لت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك- متجملة لعلك- ترجين النكاح----- والله ما انت- بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	1318	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms6651	false	-3948165079424473145	185	272	940	1372	1511	300	ان سبيعة------------------- تحت سعد بن خولة و-----------------------------------------توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعالت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليه- ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-----لي اراكي متجملة لعلكي ترجين النكاح انكي والله ما انتي بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال ---ذلك جمعت علي ثيابي حتي لبس-ت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي فامرني بالتزويج ان بدا لي	6651	4069354553461742336	405	712.5	320	502	80.67729187011719	72	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1338	true	-2391382430102352447	14	105	73	519	1532	300	حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها افتكتحل بالجلا قال احمد بن صالح الصواب تكتحل بالجلا فارسلت مولي لها الي ام سلمة-------------- فسالتها عن كحل الجلا فقالت لا تكتحل به الا من امر لا-بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة و---جعلت عل-ي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت----- هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	1338	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms6695	false	5531235119064822581	16	107	85	519	1474	300	حكيم بن- اس-د عن امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينها -فتكتحل بكحل الج---------------------------------لا فارسلت مولي لها الي ام سلمه رضي الله عنها فسال-ها عن كحل الجلا فقالت لا تكتحل به الا من امر لا بد منه تشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمه دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمه وقد جعلت علتي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمه فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	6695	4069354553461742336	397	719.0	314	471	84.28874969482422	69	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1344	true	8266001305160597644	165	265	860	1335	1504	300	توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر ليال وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ----------------------------------------------------قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابه --حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش البيت الصغير وتفتض تدلك به جسدها	1344	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms6650	false	3503824945364061218	0	113	0	552	1506	300	توفي عنها زوجها وقد اشتكت عيناها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -----وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها قطنت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة الحمار او شاة------- فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات يعني لطول اظفارها ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد-ما شاءت من طيب او غيره وسءل مالك ما تفتض فقال تمسح-- به جلدها	6650	4069354553461742336	419	742.5	330	577	72.61698150634766	80	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1350	true	1791039262120230777	140	164	729	841	1537	300	قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت- ببعرة فلا تكتحل حتي تمضي اربعة اشهر وعشر	1350	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms6650	false	3503824945364061218	268	292	1353	1463	1506	300	قد كانت احداهن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمته ببعرة وان لا--- حتي تمضي اربعة اشهر وعشر	6650	4069354553461742336	103	189.0	79	113	91.15044403076172	20	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1353	true	1659078790242764207	69	156	361	794	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما-- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله--------------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور----------------------- فقرا حتي بلغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كان من الصادقين النور	1353	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms6021	false	725168976882360362	33	164	163	805	1456	300	ابن عباس رضي الله عنهما ب ان هلال بن امية قذف امراته ------------------------------شريك بن سحماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق وليقولن الله عز وجل في امري ما يبرا ظهري من الحد فنزلت و----------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت المراة فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور	6021	4069354553461742336	359	602.5	285	704	50.994319915771484	63	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1373	true	8012508612726904193	192	243	926	1157	1430	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل -قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه	1373	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms8512	false	-2547892465592521141	237	281	1258	1456	1561	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود وانا انكره فقال-------------- هل لك من ابل فقال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ----------نعم قال ف--يمن اين هذا قال ---لعل عرقا نزعه ----قال وهذا ---لعل عرقا نزعه	8512	4069354553461742336	157	219.0	115	235	66.80850982666016	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1433	true	6842896864895691348	128	183	688	973	1554	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او مشبهة وقال رافع ابنتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا------قعد ناحية وقال لها ----اقعدي ناحية وقال لهما----------------- ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	1433	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms6897	false	1963624097746436051	224	280	1151	1449	1542	300	رافع بن ابان---- اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم و---------قال رافع ابنتي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لرافع اقعد ناحية وقال لامراته اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعو-ها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها	6897	4069354553461742336	256	464.5	206	312	82.05128479003906	44	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1479	true	-1745453859600360925	108	193	515	938	1475	300	عبد المطلب رجلا----- جس------يما وسيما فلما راه ابرهة اعظمه واكرمه وكره ان يجلس -معه علي سريره او ان يجلس تحته فهبط الي البساط فجلس عليه ثم دعاه واجلسه معه ثم قال لترجمانه ما حاجتك الي الملك فقال له الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد الي م-ءتي بعير اصابها لي ف--قال ابرهة لترجمانه قل له لقد كنت اعجبتني حين رايتك ولقد زهدت فيك قال -لم قال جءت ل---بيت هو دينك ودين اباءك وهو شرفكم وعصمتكم لاهدمه لم تكلمني فيه وتكلمني في م-ءتي	1479	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7643	false	-4963324002984249063	215	300	1089	1510	1510	300	عبد المطلب اليه وكان جسيما عظيما وسيما فلما راه ابرهة -عظمه واكرمه وكره ان يجلسه معه علي سريره --وان يجلس تحته فهبط الي البساط فجلس عليه ثم دعاه فاجلسه معه ثم قال لترجمانه ما حاجتك الي الملك فقال له الترجمان ذلك فقال عبد المطلب حاجتي الي الملك ان يرد علي ماءتي بعير اصابها لي ب فقال ابرهة لترجمانه قل له لقد كنت اعجبتني حين رايتك ولقد زهدت فيك قال ولم قال جءت الي بيت هو دينك ودين اباءك------------------ لاهدمه لم تكلمني فيه وتكلمني في ماءتي-	7643	4069354553461742336	391	706.0	312	443	88.26184844970703	70	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1479	true	-1745453859600360925	193	292	938	1439	1475	300	بعير اصبتها -قال عبد المطلب انا رب هذه الابل ولهذا البيت رب سيمنعه منك قال ما كان ليمنعه مني -قال فانت وذاك فامر بابله فردت اليه فلما ردت الابل الي عبد المطلب خرج فاخبر قريشا الخبر وامرهم ان يتفرقوا في الشعاب ويتحرزوا في رءوس الجبال تخوفا عليهم من معرة الجيش--------- ففعلوا واتي عبد المطلب الكعبة فاخذ بحلقة الباب وجعل يقول من الرجز يا رب لا ارجو لهم سواكا يا رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا حماكا ثم ان عبد المطلب توج------------------ه مع قومه واصبح ابرهة بالمغمس قد تهيا للدخول وعبا جيشه وهيا فيله	1479	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7644	false	4572435583053116401	0	88	0	455	1542	300	بعير اصبتها فقال عبد المطلب انا رب ال----ابل ولهذا البيت رب سيمنعه ف---قال ما كان ليمنعه مني فقال -انت وذاك فامر بابله فردت عليه فرجع---------- الي قريش---------- فاخبرهم---- الخبر وامرهم ان يتفرقوا في الشعاب ويتحرزوا في رءوس الجبال -خوفا------ من معرة الجيش ان دخلوا ففعلوا واتي عبد المطلب------- فاخذ بحلقة الباب وجعل يقول يا----------رب لا نرجو لهم سواكا يا-رب فامنع منهم حماكا ان عدو البيت من عاداكا امنعهم ان يخربوا قراكا ثم ترك الحلقة و--توجه في بعض تلك الوجوه مع قومه وتهيا ابرهة---------------- للدخول وعبا جيشه وهيا فيله	7644	4069354553461742336	392	642.5	312	530	73.96226501464844	68	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1480	true	-6609601041437290125	6	190	28	984	1535	300	فاقبل نفيل الي---- الفيل الاعظم فاخذ باذنه وقال ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام فبرك الفيل فبعثوه فابي فضربوه بالمعول في راسه فابي فادخلوا محاجنهم تحت مراقه ومرافقه فنزعوه ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ووجهوه الي المشرق ففعل مثل ذلك وصرفوه الي الحرم فبرك وابي ان يقوم وخرج نفيل------- يشتد حتي اصعد في الجبل فارسل الله عز وجلطيرا من البحر-- امثال الخطاطيف مع كل طاءر منها ثلاثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقاره امثال الحمص والعدس فلما غشين القوم ارسلتها عليهم فلم تصب تلك الحجارة احدا الا هلك وليست كل القوم اصابت وخرجوا هاربين لا يهتدون الي الطريق الذي منه جاءوا يتساءلون عن نفيل بن حبيب ليدلهم علي الطريق الي اليمن ونفيل ينظر اليهم من بعض تلك الجبال وصرخ القوم وماج بعضهم في بعض يتساقطون بكل طريق ويهلكون--- كل مهلك وبعث الله ع----------لي ابرهة داء في جسده فجعل تتساقط انامله ك-ما سقطت انملة اتبع-ها مدة من قيح ودم فانتهي الي صنعاء وهو ---مثل فرخ الطير فيمن بقي من اصحابه فما مات حتي انصدع صدره عن قلبه ثم هلك	1480	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7644	false	4572435583053116401	90	243	469	1265	1542	300	فاقبل نفيل الي هذا الفيل------- فاخذ بذنبه فقال ابرك محمود وارجع راشدا من حيث جءت فانك في بلد الله الحرام فبرك الفيل فبعثوه و-----ضربوه بالمعول في راسه فابي فادخلوا محاجنهم تحت -------مرافق-------ه ليقوم فابي فوجهوه راجعا الي اليمن فقام يهرول ووجهوه الي الشام ففعل مثل ذلك ف-------------------------------صرفوه الي الحرم فبرك وابي ان يقوم فلما راي ذلك خرج يشتد حتي -صعد ---الجبل وارسل الله تعالي طيرا من البحر ا امثال الخطاطيف مع كل طاءر منها ثلاثة احجار حجران في رجليه وحجر في منقاره امثال الحصي والعدس فلما غشين القوم ارسلنها عليهم فلن تصب---- الحجارة احدا الا هلك وليست كل القوم اصابت وخرجوا هاربين يب---تدون الطري----ق الذي منه جاءوا ويمو--------------------------------------------------------------------------------------------------ج بعضهم في بعض يتساقطون--------- ويهلكون في كل منهل وبعث الله تعالي داء علي ابرهة---- في جسده فجعل يتساقط انامله كلما سقطت انملة اتبعتها الاخري-------- فانتهي الي صنعاء وهو في مثل فرخ الطير فيمن بقي من اصحابه وما مات حتي انصدع صدره عن قلبه ثم هلك	7644	4069354553461742336	720	1266.5	576	987	72.94832611083984	117	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1489	true	-6460909628313292016	162	262	816	1303	1516	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من ه----ذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي النبي صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورث-ها و-لدها ومن معهم فقام حمل بن----- النابغة الهذلي فقال يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب -لا اكل ولا نطق ولا استهل فمتل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هو من اخوان الكهان من اجل س-جعه الذي سجع عن ابي هريرة رضي ال--له عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل	1489	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7289	false	-4134871343771146718	40	130	197	637	1511	300	عن ابي هريرة------------- قال اقتتلت امراتان من بني هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتله-ا وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي------------------------- ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثتها والدها ومن معه- فقال حمل بن مالك النابغة الهذلي----- يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا -من اخوان الكهان من اجل مسجعه الذ-----------ي سجعه وروي الشعبي عن جابر ا----ن امرات-ي من هذيل	7289	4069354553461742336	397	687.0	313	502	79.08366394042969	67	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1499	true	2249763118307441416	36	66	189	349	1553	300	لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ليدع يده في فيك -تقضمها كما يقضم الفحل	1499	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7621	false	4486441354410602125	0	28	0	149	1427	300	لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما صاحبه فانتزع اصبع------------ه فسقطت ثنيته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال ايدع يده في فيك فتقضمهما ----قضم الفجل	7621	4069354553461742336	133	235.5	107	165	80.60606384277344	21	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1518	true	3484105673989780972	204	249	1068	1315	1573	300	الشافعي في مسنده-------- عن ابن عباس رضي الله عنهما---------في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا فاذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خل-ف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض قال	1518	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7558	false	-6296584073337006668	119	229	574	1163	1513	300	الشافعي رضي الله عنه روي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا الفصل الاصل في حد قطاع الطريق الكتاب والسنة والاجماع امال الكتاب فقوله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية الماءدة 33 هذه الاية وردت في قطاع الطريق من المسلمين وبه قال اكثر العلماء وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما 90ب انه قال وردت في المسلمين واراد به اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض فان	7558	4069354553461742336	237	438.5	193	589	40.23768997192383	38	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1534	true	1481212160378598487	22	236	121	1134	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلام قومه كتابا روي عنه ابنه عبد الله حديثا واحدا وجاء وصفه والثناء عليه في طرق من حديث حده في الزنا ففي مسلم من حديث بريدة ان ماعزا لما رجم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس فيه فرقتين فقاءل يقول لقد هلك --------------------قد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ما توبة افضل من توبة ماعز انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده ف-ي يده ثم قال اقتلني بالحجارة قال فلبثوا في ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فق--ال استغفروا لماعز بن مالك فقالوا غفر الله لماعز بن مالك قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت بين امة لوسعتهم الحديث وفي ابي داود من حديث ابي هريرة رضي الله عنه لما امر به صلي الله عليه وسلم فرجم سمع رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما وسار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءلا رجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا يا رسول الله ------------------------------------------------------------------------------قال كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا ق------------------------------------------------------------------ال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكله------------------------ والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1534	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7457	false	1130486145559562680	30	223	143	1061	1461	300	رسول الله صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ابه جنون فاخبر انه ليس به جنون 14ا فقال اشربت خمرا فقام رجل فاستنكهه فلم يجد منه ريح خمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اثيب انت قال نعم فامر به فرجم وكان الناس فيه فريقين تقول فرقة----- هلك ماعز علي اسوا عمله لقد احاطت به خطيءته وقاءل يقول ات--وبة افضل من توبة ماعز ان- جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده علي يده فق--ال اقتلني بالحجارة---- فلبثوا في ذلك يومين او ثلاثة ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس ثم قال استغفروا لماعز بن مالك فق---------الوا لماعز بن مالك---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت علي امة لوسعتها وروي ابو----------------------- هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال له في الخامسة انكتها قال نعم قال حين غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشا في البءر قال نعم قال هل تدري ما الزنا قال اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم وروي انه قال والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها	7457	4069354553461742336	442	384.0	344	1372	32.21574401855469	76	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1536	true	1179249217382365537	79	122	385	604	1472	300	قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزنا مرتين فقال --شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه وفي حديث الصديق رضوان الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم	1536	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7455	false	-7885345570880217623	89	150	444	742	1471	300	قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف مرت-------ين فطرده ثم جاء فاعترف مرت-------ين فقال اتشهد- علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه وروي ان-----------------------ه قال له الان اقررت اربعا فبمن وروي انه قيل له لو اقررت اربعا لرجمك رسول الله صلي الله عليه وسلم ودليلنا ما روي من خبر العسيف ان- النبي صلي الله عليه وسلم	7455	4069354553461742336	161	278.0	127	337	47.774478912353516	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1537	true	4566923178263326433	34	102	159	485	1461	300	الله- صلي الله عليه وسلم فشهد---------------- علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل عليه في الخامسة فقال انكتها قال نعم ----------------------------------------قال كما يغيب المرود في المكحلة او الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فظهر انه	1537	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7457	false	1130486145559562680	135	212	647	1005	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم لقد تاب توبة لو قسمت علي امة لوسعتها وروي ابو هريرة رضي الله------------ عنه انه قال له في الخامسة----- انكتها قال نعم قال حين غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة و--الرشا ف-ي البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال---- اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم وروي انه	7457	4069354553461742336	247	402.0	192	383	64.49085998535156	46	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	113	162	556	792	1458	300	طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت اراك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت انها حبلي من الزنا قال----- انت قالت نعم فقال لها ---------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت قال فاتي النبي صلي الله	1548	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7455	false	-7885345570880217623	249	300	1230	1471	1471	300	طهرني فقال ويحك ارجعي فاستغفري الله وتوبي اليه فقالت لعلك تريد ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك قال وما ذاك قالت اني- حبلي من الزنا قال اثيب انت قالت نعم -قال اذا لا نرجمك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم --اتي النبي صلي الله-	7455	4069354553461742336	218	384.0	172	250	87.19999694824219	40	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1548	true	7314477171974736193	162	257	792	1264	1458	300	عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي ارضاعه يا -نبي الله قال فرجمها وفي حديث عمران بن --حصين عند الامام احمد ومسلم وابي داود والترمذي والنساءي ان امراة من جهينة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم---- ولي---ها فقال--- احسن اليها فاذا وضعت فاءتني ففعل-------------- فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت	1548	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7456	false	7557061871255997283	0	67	0	322	1478	300	عليه وسلم -قال قد وضعت الغامدية قال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي -رضاعه يا رسول الله ----فرجمها وروي عن- عمران بن الحصين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي----- صلي الله عليه وسلم دعا وليا لها وقال له احسن اليها فاذا وضعت فجء بها فلما وضعت اتي بها فامر--------- النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت	7456	4069354553461742336	269	421.0	212	500	53.79999923706055	46	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1551	true	3963844368711485073	0	173	0	906	1544	300	ابا القاسم ما تري في رجل وامراة----- زنيا فلم يكلمهم بكلمة حتي اتي بيت مدراسهم اي وهو البيت الذي يقرا فيه اهل الكتاب ودرست الكتاب قراته كما في المطالع وفي القاموس المدراس الموضع يقرا فيه القران ومنه مدراس اليهود انتهي فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم وفي حديث ابي داود فقام صلي الله عليه وسلم علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن فقالوا نفضحهم اي نفضح من زني اي نظهر ذمه وعيبه ونسخمهم اي نسود وجوههم ويجلدون بالسوط وفي حديث ابي داود يحمم اي يسود وجهه من الحمم وهو الفحم ومنه صاروا حمما ويجبه ويجلد وفي لفظ التحميم والتجبية وهو بفتح المثناة فوق مشددة وسكون الجيم وكسر الموحدة فمثناة فهاء جاء تفسيره في الحديث انهما يجلدان وتحمم وجوههما ويحملان علي حمار ويخالف بين وجوههما فيقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال فسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم	1551	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7447	false	-16683879025492341	217	291	1115	1493	1533	300	ابا القاسم ما تري في رجل وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم -كلمة حتي اتي بيت مدارسهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقا-------------------م علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زنا اذا احصن -قالوا------------------------------------------------------------------------------------------------ يحمم------------------------------------------------ ويجبه ويجلد---------------- والتجبية ان يحمل الزاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان علي حمار --------------------يقابل انفسهم-ا ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم	7447	4069354553461742336	351	600.5	280	911	38.52908706665039	61	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1552	true	-1452391342612986048	189	243	944	1213	1505	300	ارتخصتم ---امر الله------- قال له الشاب زني ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد-- رجمه فحال قومه دونه وقالوا -لا يرجم-- صاحبنا حتي تجء- بصاحبك- فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة ف--امر بهما	1552	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7448	false	-776933825653115192	0	52	0	258	1553	300	ارتخصتم في امر الله عز وجل قال زنا--------- ذو قرابة--- ملك من ملوكنا فلم ي------رجم ثم زنا رجل في اسرة من الناس فارادوا رجمه فحال قومه دونه وقالوا الا ترجموا صاحبنا حتي يحيي بصاحبكم فنرجمه فاص-لحوا عنده----------- بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة ثم امر بهما	7448	4069354553461742336	222	350.0	175	288	77.08333587646484	33	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1553	true	-5095711975964178413	247	293	1285	1533	1567	300	ولكنه كثر------ في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------م اني اول من احيا امرك اذ- اماتوه فامر به فرجم	1553	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7447	false	-16683879025492341	126	165	637	845	1533	300	ولكنه كثر الزنا في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد----------------------------------------------------- فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه فامر به فرجم	7447	4069354553461742336	195	362.5	158	261	74.712646484375	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1556	true	-509206128604601727	180	208	899	1034	1485	300	صفوان بن سليم عن خالد بن الوليد------------- انه وجد في بعض نواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المراة فكتب الي ابي بكر------------- فاستشار ابو بكر الصحابة فيه فكان	1556	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7466	false	-5986813775709096826	267	300	1348	1504	1504	300	صفوان بن سليم عن خالد بن الوليد رضي الله عنه انه وجد في بعض نواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح المراة فكتب الي ابي بكر رضي الله عنه فاستشار ابو بكر الصحابة---- فكان-	7466	4069354553461742336	130	226.5	104	161	80.7453384399414	25	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1556	true	-509206128604601727	211	240	1047	1176	1485	300	عنه اشدهم قولا فيه فقال ما فعل هذا الا امة من الامم واحدة وقد علمتم ما فعل الله بها اري ان يحرق بالنار فكتب ابو بكر--------------------------------- رضي الله عنه	1556	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7467	false	6118918391094509487	0	33	0	152	1469	300	علي اشدهم قولا---- فقال ما فعل هذا الا امة من الامم------ وقد علمتم ما فعل الله بهم اري ان يحرق بالنار فكتب ابو بكر بذلك فحرقه وروي ابو موسي الاشعري رضي الله عنه	7467	4069354553461742336	116	203.0	89	162	71.60493469238281	24	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1570	true	5943835928916770528	234	300	1222	1548	1548	300	رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية التي سرقت فقالو----ا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن-- يجترء عليه--- الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخ--طب فقال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه-	1570	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7497	false	1072495278242343937	71	142	333	682	1465	300	رضي الله عنها ان قريشا اهمهم امر المخزومية التي سرقت فقالوا 45ا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال واحد لا يجترء علي هذا الا اسامة------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما -هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق----- الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف اقاموا عليه	7497	4069354553461742336	297	514.0	237	367	80.92642974853516	53	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1571	true	-5642949492423567299	220	261	1215	1423	1627	300	قال الشاعر من الخفيف--- وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك فيه لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا ولهم اخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا	1571	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms3626	false	7626434493872705714	50	92	273	484	1558	300	قال تبع بن عمرو الحميري وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك يوما من جناحين ريشا هكذا في العباد حي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا ولهم اخر الزمان بني يكثر القتل فيهم والخموشا	3626	4069354553461742336	181	336.5	142	211	85.78199005126953	33	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1578	true	-5444241916571231770	226	293	1188	1493	1530	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------- عن الثمر المعلق -قال من اصاب منه بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه ابو	1578	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7501	false	-2002541495894229281	102	171	530	861	1491	300	صلي الله عليه وسلم----- لا قطع في الطعام ولانه غير محرز بنفسه لانه معرض للهلاك فاشبه اذا كان محرز بغيره ودليلنا ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب من-----ه من ذي حاجة غير متخذ خبتة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثل-ه والعقوبة ومن سرق---- شيءا بعد ان ياويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه عبد	7501	4069354553461742336	226	369.0	176	346	65.31791687011719	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1689	true	-8631799683619556	90	187	471	957	1530	300	وخالد بن الوليد----------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل-------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر المحنوذ المشوي بالرضف وهي الحجارة المحما------------ة ع------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قا----------------------------ل دخلت انا و ابن خالتي خالد بن الوليد	1689	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms2250	false	-6376819887293906455	93	202	434	967	1458	300	وخالد بن الوليد انهما دخلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب مجنون فاهوي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة لميم-------------ونة اخبر-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما يريد ان ياكل فقالوا هو خبث فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاج-ررته واكلت- ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر وروي الشافعي عن ابراهيم بن محمد عبد الله بن ابي صعصعة عن سليمان بن يسار عن ابن عباس ---------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة ومعه خالد بن الوليد	2250	4069354553461742336	388	648.5	305	570	68.07017517089844	68	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1698	true	-5243810516301363111	38	69	180	336	1519	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال خرجنا مع الرسول----- صلي الله عليه وسلم في حج او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربه بنعالنا واسواط-------نا فقال------------------------- كلوه فانه من صيد البحر	1698	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms2062	false	7062142913828032654	151	187	740	919	1478	300	ابو هريرة رضي الله عنه---- خرجنا مع --رسول الله صلي الله عليه وسلم في حج او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربه باسي--------اطنا وعصينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوه فانه من صيد البحر	2062	4069354553461742336	138	232.5	109	193	71.50259399414062	25	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1717	true	3576899468538205509	45	216	236	1063	1478	300	الحارث عن عدي بن---- حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني ارسل ---------------------------------الكلاب ال---------------------معلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض فلا تاكله وحديث الشعبي عن عدي نحوه وفيه الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطه-ا كلاب من غيرها فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفيه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليه فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه ايضا فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل-------------------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	1717	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms2110	false	-6456923406363134286	83	180	413	869	1533	300	الشعبي عن عدي بن ابي حاتم قال سالت--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة----------------------------------------------------- وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك---- وان قتل الا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ياكل الكلب-------- فلا تاكل فاني اخاف ان يكوك انما امسك علي نفسه وان خالطتها كلاب ---غيرها فلا تاكل قال وسالته عن صيد البازي فقال ما-------------------------------------------------- امسك عليك فكل قال وسالته عن الصيد اذا رميته فقال اذا ----------------------------------------------رميت سه-مك فاذكر اسم الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------فان وجدته قد قتلته فكله الا ان تجده قد وقع في ما فمات فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	2110	4069354553461742336	261	287.0	200	906	28.807947158813477	44	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1719	true	643895212520095688	243	271	1195	1327	1463	300	وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك ولفظ الترمذي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل قال عدي رضي الله	1719	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms2110	false	-6456923406363134286	108	149	536	730	1533	300	وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكوك انما امسك علي نفسه وان خالطتها كلاب غيرها فلا تاكل قال وسالته عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل قال وسالته ------	2110	4069354553461742336	77	114.5	60	200	38.5	16	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1754	true	1666580406574810092	109	222	565	1137	1533	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم صريحا فاخرج اصحاب السنن الاربعة وصححه ابن حبان من وجهين عن الشعبي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير قال سمعت --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والدرة واني انهاكم عن كل مسكر ولابي داود من وجه اخر عن الشعبي عن نعمان بلفظ ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا واخرج الامام احمد من حديث انس بسند صحيح عنه قال الخمر من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والذرة وفي صحيح البخاري عن ابن -------عمر رضي الله عنهما قال نزل تحريم الخمر وان بالمدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب و من التمر	1754	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7584	false	-1415336590963006294	5	96	22	454	1477	300	رضي الله عنه ان النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلم قال اشربوا ولا تسكروا وروي انه صلي الله عليه وسلم كان في الطواف فدعا بشراب فشرب ثم قطب وجهه وقال اذا اغتلمت هذه الاشربة فاكسروا بالماء ودليلنا ما روي النعمان بن بشير رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا وروي -------------------------------------------------------------------------------ابن عمر عن عمر رضي الله عنهما قال نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي من -----خمسة ----------------من العنب و----التمر	7584	4069354553461742336	189	147.0	144	747	25.301204681396484	35	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1814	true	4100624374253716677	6	147	22	677	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاخبرته فق-----------ال رجل صدق سلبه--------------------------------- عندي فارضه مني او قال منه ويروي انه شهد له بذلك الاسود بن خزاعي الاسلمي وعبد الله بن انيس فقال ابو بكر------- رضي الله عنه لا هاا--لله اذا لا يعمد ----اسد من اسد الله وفي رواية فقال ابو بكر كلا لا يعطيه اضيبع من قريش ويدع اسدا من اسود الله تعالي يقاتل عن الله تعالي وعن رسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه	1814	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms3540	false	7744405114762706349	129	205	621	977	1442	300	ال-له صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه-------------- فقمت---------------- ثم ------قال رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي ف-----------------------------------------------------------------------ارضه عن----ي فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هلم الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله------------------------------------------------------------------------------- يقاتل عن الله------ وعن رسوله------------------- فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاعطه	3540	4069354553461742336	275	421.5	212	712	38.62359619140625	51	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1845	true	1358348242018559836	203	244	1061	1288	1558	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما---------في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	1845	-5812452446808936539	Sham19Y0016934-ara1.ms7558	false	-6296584073337006668	124	228	599	1159	1513	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا الفصل الاصل في حد قطاع الطريق الكتاب والسنة والاجماع امال الكتاب فقوله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا الاية الماءدة 33 هذه الاية وردت في قطاع الطريق من المسلمين وبه قال اكثر العلماء وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما 90ب انه قال وردت في المسلمين واراد به اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	7558	4069354553461742336	227	442.0	186	560	40.53571319580078	39	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0016934-ara1