id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0219	false	-8770407457899224443	192	278	965	1423	1531	300	بمكة ليرجعوا عن الاسلام واحرقه المشركون بالنار فكان صلي الله عليه وسلم يمر به------------------------------ وهم يعذبونه بالنار فيمر يده عليه ويقول كوني بردا وسلاما علي عمار كما كنت علي ابراهيم ويقول صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنة وقتل ابو جهل سمية رضي الله عنها وجاها بحربة في قبلها فكانت اول شهيدة في الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------ وهاجر الي الحبشة وال--ي المدينة وصلي الي القبلتين وشهد بدرا والمشاهد كلها -------------------فابلي فيها قال ابن الجوزي في منتخب المنتخب لم يشهد بدرا ابن مءمنين غيره وسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم	219	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0170	true	-8361314856101428743	9	89	56	466	1551	300	بمكة في الله ف---------------------------------------------------------يمر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم يعذبون في--------------------------------------------------------------------------قول صبرا ال ياسر فان موعدكم الجنة وقتل ابو جهل سمية رضي الله عنها و---------------------كانت اول شهيدة في الاسلام واعطاهم عمار ما ارادوا بلسانه واطمان قلبه بالايمان فنزلت الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان وهاجر الي الحبشة ثم الي المدينة وصلي الي القبلتين وشهد بدرا والمشاهد كلها وهو اول من بني مسجد الله في الاسلام بني مسجد قباء روي له عن------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	170	-6857020325160892593	225	330.0	179	599	37.56260299682617	38	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0377	false	3644040728023458057	160	240	815	1226	1563	300	يزيد بن حصين بن عمرو بن الحارث بن خطمة بفتح الخاء المعجمة وسكون الطاء المهملة------ سمي بذلك---------------------- لانه ضرب رجلا علي خطمه الخطمي الانصاري الاوسيرضي الله عنه شهد الحديبية وهو ابن سبع عشرة سنة وكان اميرا علي الكوفة في عهد ابن الزبير مات بها في زمن ابن الزبير ايضا قال الذهبي بعيد السبعين وكان الشعبي كاتبه روي عنه ابنه موسي وعدي بن ثابت والشعبي روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة وعشرون حديثا اخرج له البخاري حديثين	377	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0277	true	-3693358194967983470	154	197	771	984	1525	300	-زيد بن حصين بن عمرو بن الحارث ان خطمة بفتح------ المعجمة وسكون------ المهملة وانما سمي خطمة واسمه الاصلي عبد الله لانه ضرب رجلا علي خطمه اي انف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ---------------------------------------روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة وعشرون حديثا اخرج له البخاري حديثين	277	-6857020325160892593	175	295.5	138	439	39.86332702636719	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0872	false	677404918891998274	46	117	232	620	1564	300	الشاهد اي الحاضر في المجلس الغاءب بالنصب علي المفعولية وهو علي صيغة الامر-------------- وظاهر الامر الوجوب فعلم منه ان التبليغ واجب والمراد هن----ا تبليغ حرمة مكة وعدم اباحة القتال فيها ويشمل بعمومه تبليغ الاحكام الشرعية-------------------- والظاهر ان لفظة الي مقدرة اي فليبلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشاهد الي الغاءب ما شرعه الله علي لسان نبيه وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه من الفقه ان العالم واجب عليه تبليغ العلم بلسانه او بقلمه بالكتابة لمن لم يبلغه وتفهيمه من لا يفهمه	872	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0321	true	7372220953827541366	32	162	171	832	1539	300	الشاهد اي الحاضر في المجلس الغاءب عنه -----------------وهو علي صيغة الامر فالغين مكسورة وظاهر الامر الوجوب فعلم منه ان التبليغ واجب والمراد منه اما تبليغ المذكور وهو ان دماءكم الي اخره واما تبليغ جميع ------احكام الشريعة والغاءب مفعول ليبلغ والظاهر ان الي فيه- مقدر- اي الي الغاءب قوله منه صلة لافعال التفضيل فان قلت صلته كالمضاف اليه فكيف جاز الفصل بينهما بلفظ له قلت جاز لان في الظرف سعة كما جاز الفصل بين المضاف والمضاف اليه به قال الشاعر فرشني بخير لا اكونن ومد حتي كناحت يوما صخرة بعسيل وقد يفصل ايضا بينهما بغير الظرف اذا لم يكن اجنبيا من كل وجه قال ابن بطال ناقلا عن المهلب كما هو قاعدته في النقل عنه فيه من الفقه ان العالم واجب عليه تبليغ العلم ل-------------------------من لم يبلغه ويبينه لمن لا يفهمه	321	-6857020325160892593	232	310.0	183	711	32.63010025024414	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0470	false	4098010594425519682	87	134	444	683	1494	300	الثالث------------------ عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	470	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0347	true	7065013691096382002	86	134	463	693	1559	300	الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس--------------- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف و------ارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	347	-6857020325160892593	205	365.5	163	258	79.45736694335938	38	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0470	false	4098010594425519682	223	264	1123	1317	1494	300	الي غير جدار متعلق ب يصلي ولا ينفي غير الجدار الا ان----------------- اخبار ابن عباس عن مروره ب---هم وعدم----------------------------------------- انكار هم لذلك مشعر بحدوث امر لم يعهدوه--------------------------------------- فلو فرض هناك سترة اخري غير الجدار لم يكن لهذا الاخبار فاءدة اذ مروره	470	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0348	true	-5625777600040319582	65	121	340	605	1458	300	الي غير جدار --------------لا ينفي شيءا غيره فكيف فسره بغيره سترة قلت اخبار ابن عباس عن مروره بالقوم وعن عدم جدار مع انهم لم ينكروا عليه وانه مظنة انكار يدل علي ------حدوث امر لم يعهد قبل ذلك من كون المرور مع السترة غير منكر فلو فرض س-----ترة اخري غير الجدار لم يكن لهذا الاخبار فاءدة قوله ----	348	-6857020325160892593	133	164.0	102	294	45.238094329833984	23	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1422	false	-5037939405342073177	31	134	163	692	1577	300	انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني ايبكسر المثناة اي قبل ذلك كانه اتهمها فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب اي من مكة لانها كانت دار اقامته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله قال عقبة فاعرض عني وفي رواية المستملي فاعرض عنه وفيه التفات قال عقبة فتنحيت اي انصرفت ودرت الي ------جهة وجهه صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك اي قول السوداء وزعمها الذي زعمته له عليه الصلاة والسلام قال صلي الله عليه وسلم كيف وقد	1422	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0376	true	1375379671991869288	217	262	1214	1438	1624	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني-------------------------------------------------------------------------------------------------- ف--------------------------------ركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------ساله فقال رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------سلم كيف وقد	376	-6857020325160892593	194	336.5	151	540	35.925926208496094	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0866	false	-4049828128816748352	44	104	237	536	1532	300	خويلد بن عمرو الخزاعي العدوي انه قال لع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو ------------بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة ايذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن	866	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0412	true	-4806404106666570300	183	273	978	1430	1579	300	خويلد بن عمرو الخزاعي العدوي الكعبي اسلم قبل فتح مكة وكان يحمل احد الوية بني كعب يوم الفتح روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرون حديثا ذكر البخاري منها ثلاثة مات بالمدينة سنة ثمان وستين قوله عمرو بفتح العين ابن سعيد بن العاص القرشي الاموي--------------- لي ايها الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن	412	-6857020325160892593	255	452.0	203	473	53.91120529174805	47	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0870	false	3606351901219970218	3	64	19	380	1604	300	التحريم الي ابراهيم عليه الصلاة والسلاممن حيث انه ضيافة فان الحاكم بالشراءع والاحكام كلها هو الله تعالي والانبياء عليهم الصلاة والسلاميبلغونها ثم انها--------------------------------- كما تضاف الي الله تعالي من حيث انه الحاكم بها فتضاف الي الرسل لانها تسمع منهم وتظهر علي السنتهم فلعله لما ارتفع البيت المعمور الي السماء وقت الطوفان اندرست حرمتها وصارت شريعة متروكة منسية الي ان احياها ابراهيم	870	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0413	true	-3337451723458768178	168	217	842	1112	1558	300	التحريم الي ابراهيم -------------------من حيث انه مبلغه فان الحاكم بالشراءع--------- كلها هو الله تعالي والانبياء --------------------يبلغو-ها فان قلت كانت حرة من يوم حلق الله السموات كما ثبت في الاحاديث قلت -------------------------------------------------------------------------لعله لما ر--فع البيت المعمور الي السماء وقت الطوفان اندرست حرمتها وصارت شريعة متروكة منسية الي ان احياها ابراهيم	413	-6857020325160892593	207	312.5	169	394	52.53807067871094	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0866	false	-4049828128816748352	104	147	536	742	1532	300	بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها	866	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0414	true	-2705769157766815709	35	76	193	387	1503	300	بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله------------------- ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها	414	-6857020325160892593	183	339.0	144	214	85.5140151977539	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0280	false	-6708624594491326898	215	300	1111	1547	1547	300	واسم الاكوع سنان بن عبد الله بن قشير بضم القاف وفتح الشين المعجمة وسكون الياءابن خزيمة بن مالك بن سلامان بن اسلم بن افصي بالفاء والصاد المهملةالاسلمي المدني كان ممن ----------------------------------------------------------------------------------بايع تحت الشجرة مرتين او--------------- ثلاثا وكان من اشد الناس واشجعهم راجلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقال انه الذي كلمه الذءب قال سلمة رضي الله عنه رايت الذءب -قد اخذ ظبيا فطلبته حتي نزعته منه فقال ويحك مالي ومالك عمدت الي رزق رزقنيه الله------------ فنزعته مني قال فقلت ايا عباد الله ان هذا لعجب ذءب يتكلم ق-ال الذءب اعجب-	280	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0429	true	5597692978964620126	59	170	308	862	1522	300	واسم الاكوع سنان بن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسل-ي المدني وسلمة يكني بابي مسلم او ابي اياس او ابي عامر وقيل هو ابن عمر وبن الاكوع شهد بيعة الرضوان وبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ثلاث مرات في اول- الناس واوسطهم واخرهم روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة وسبعون حديثا خرج البخاري منها واحدا وعشرين وكان شجاعا راميا محسنا يسبق الفرس فاضلا خيرا سكن الربذة ويقال انه كلة الذ------ءب قال سلمة------------- رايت الذءب وقد اخذ ظيبا فطلبته حتي نزعته منه فقال ويحك مالي و--لك عمدت الي رزق رزقنيه الله ليس من مالك فنزعته مني قال -قلت -يا عباد الله ان هذا لعجب ذءب يتكلم فقال الذءب اعجب	429	-6857020325160892593	243	346.5	192	692	35.11560821533203	39	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0596	false	-6850268394015570538	119	223	605	1166	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلماذا زالت الشمس ثم نرجع فنتتبع الفء عن ابي مسلم ويقال ابو عامر-------------------------------------------------------- سلمة بفتح -----اللام-------------بن الاكوع بفتح الهمزة وسكون الكاف وفتح الواو جد سلمة واسم ابيه عمرو وا--------------------------------------سم الاكوع سنان بن عبد الله بن قشير بالقاف وفتح الشين المعجمة وسكون الياءوتقدمت ترجمته في اخر باب المواقيت رضي الله عنه وكان سلمة --------------------------------------------------------بن الاكوع رضي الله عنهمن اصحاب الشجرة التي كانت بيعة الرضوان تحتها يوم الحديبية وكانت في السادسة وكانت الشجرة من شجر السمر وبايع سلمة يومءذ النبي صلي الله عليه وسلم-------ثلاث مرات في اول الناس واوسطهم واخرهم وبايعه يومءذ علي الموت قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه	596	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0429	true	5597692978964620126	15	109	74	553	1522	300	النبي صلي الله عليه---------------------------------------------- وسلم -يقول من يقل علي ما لم اقل ست او سبع واربعين وماءة روي له الجماعة قوله سلمة بالمهملة واللام المفتوحتين ابن الاكوع بفتح الهمزة وسكون الكاف وفتح الواو وبالمهملة وهو لغة المعوج الكوع اي طرف الزند الذي يلي الابهام واسم الاكوع سنان بن عبد الل--------------------ه الاسلي المدني و--------------------------------------------------------------سلمة يكني بابي مسلم او ابي اياس او ابي عامر وقيل هو ابن عمر وبن الاكوع شهد---------------------------------- بيعة الرضوان و--------------------------------------------------------------بايع ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ ثلاث مرات في اول الناس واوسطهم واخرهم روي له-------------------- عن رسول---- ال-له صلي الله عليه	429	-6857020325160892593	232	265.0	183	736	31.521739959716797	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1815	false	-8601144435313360581	45	204	226	1048	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه وفي رواية فقال من قتل الرجل فقالوا سلمة بن الاكوع فقال ----------------------له سلبه اجمع عن ابي مسلم سلمة بفتح -----اللامبن عمرو بن الا-----كوع بفتح الهمزة وسكون الكاف وفتح الواو ونسب لجده مجازا--------------------------------------------- واسم الاكوع سنان بن عبد الله بن قشير بضم القاف وفتح الشين المعجمة وسكون الياءبن خزيمة الاسلمي المدني كان ممن بايع تحت الشجرة----------------------------------------------------------------- وبايع----- النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ ثلاث مرات في اول الناس واوسطهم واخرهم--------------------------------------------------------------------------------------- وكان رضي الله عنه من اشد الناس واشجعهم راجلا----------- ويقال انه الذي كلمه الذءب قال سلمة رايت الذءب -قد اخذ ظبيا فطلبته حتي نزعته منه فقال ويحك مالي ومالك عمدت الي رزق رزقنيه الله ------تعالي تنزع-ه مني قال فقلت يا عب-د الله ان هذا لعجيب ذءب يتكلم فقال الذءب اعجب من هذا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم في اصول النخل يدعوكم الي عبادة الله تعالي وتابون الا عبادة الاوثان قال فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قال	1815	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0429	true	5597692978964620126	15	199	74	1008	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقو--------------------------------------------ل من يقل علي ما لم اقل ست او سبع واربعين وماءة روي له الجماعة قو----------------------له سلمة بالمهملة واللام المفتوحتين ابن الاكوع بفتح الهمزة وسكون الكاف وفتح الواو وبالمهملة وهو لغة المعوج الكوع اي طرف الزند الذي يلي الابهام واسم الاكوع سنان بن عبد الله--------------------------------------------------------- الاسل-ي المدني وسلمة يكني بابي مسلم او ابي اياس او ابي عامر وقيل هو ابن عمر وبن الاكوع شهد بيعة الرضوان وبايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ ثلاث مرات في اول الناس واوسطهم واخرهم روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة وسبعون حديثا خرج البخاري منها واحدا وعشرين وكان شجاعا راميا محسنا يسبق الفرس فاضلا خيرا سكن الربذة ويقال انه كلة الذ------ءب قال سلمة رايت الذءب وقد اخذ ظيبا فطلبته حتي نزعته منه فقال ويحك مالي و--لك عمدت الي رزق رزقنيه الله ليس من مالك فنزعته مني قال -قلت يا عباد الله ان هذا لعج-ب ذءب يتكلم فقال الذءب اعجب من---ه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسل -في اصول النخل يدعوكم الي عبادة الله------ وتابون الا عبادة الاوثان قال فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسل- فاسلمت مات	429	-6857020325160892593	530	772.5	420	1081	49.02867889404297	85	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0198	false	6105277339335995606	119	244	650	1282	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------م بنت ملحان بكسر الميم وسكون اللام وبالحاء المهملة واسمه مالك بن خالد بن زيد بن حرام الانصارية النجارية كانت تحت مالك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن النضر ابي---------------- انس بن مالك فولدت له انسا ثم قتل عنها مشركا واسلمت فخطبها ابو طلحة وهو مشرك ف-----دعته الي الاسلام فاسلم فقالت فاني اتزوجك ولا اخذ منك صداقا لاسلامك فتزوجها فولدت له عبد الله وابا عمير الذي قال له النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا عمير ما فعل النغير وشهدت رضي الله عنها احدا وحنينا وقال صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فسمعت خشفة فقلت ما هذا فقيل الرميصاء بنت ملحان كان يزورها صلي الله عليه وسلم وصلي في بيتها تطوعا روي لها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة عشر حديثا اتفقا------ منها	198	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0485	true	4352998981620648527	31	138	153	746	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تقدمت في باب العلم والعظة بالليل قوله ام سليم بضم المهملة وفتح اللام بنت ملحان بكسر الميم وسكون اللام وب------المهملة وبالنون النجارية----------------- الانصارية اسمها سهلة او رميلة او رمينه بالراء فيهما وبالمثلثة في الثاني او مليكه او العميصاء او الرميصاء بالصاد المهملة فيهما والخمسة الاخيرة بصيغة التصغير تزوجها مالك بن النضر بالضاد المنقوطة ابو انس بن مالك فولدت له انسا ثم قتل عنها مشركا فاسلمت فخطبها ابو طلحة وهو مشرك فابت ودعته الي الاسلام فاسلم فقالت ا-ني اتزوجك ولا اخد منك صداقا لاسلامك فتزوجها ابو طلحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روي لها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة عشر حديثا خرج البخاري منها	485	-6857020325160892593	310	480.5	246	863	35.92120361328125	52	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0084	false	8937519796839305345	251	289	1329	1520	1570	300	كني ابو هريرة بالغرة علي التحجيل لان ال----------------------------------وجه لا سبيل الي الزيادة في غسله قال ابن حجر وفيما قاله نظر لانه يستلزم------------------------- قل------------------------ب اللغة وما نفاه ممنوع لا--ن الاطالة ممكنة في الوجه -----بان يغسل الي صفحة العنق مثلا	84	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0501	true	-62675888501916782	223	275	1128	1397	1520	300	كني ----------بالغرة ع-ن ال-حجلة لان ابا هريرة كان يتوضا الي نصف ساقه والوجه لا سبيل الي الزيادة في غسله اذ استيعاب الوجه بالغسل واجب واقول فله توجيهات اربعة لكن الرابع قلب لما هو المفهوم منه بحسب اللغة ومردود عليه ايضا بان الاطالة ممكنة في الوجه ايضا بان يغسل الي صفحة العنق مثلا	501	-6857020325160892593	122	151.0	96	281	43.4163703918457	19	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0033	false	132276978117299285	108	134	589	734	1646	300	-قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي	33	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0539	true	-5825705123258741207	228	254	1085	1231	1445	300	يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي	539	-6857020325160892593	144	287.0	118	146	98.63013458251953	25	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0052	false	-2344161495111852513	104	179	566	930	1529	300	عن حمران مولي عثمان بن عفان انه راي عثمان رضي الله عنه دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كلتا رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا وقال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر --له	52	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0553	true	-4569889515954898213	163	234	837	1182	1513	300	عن حمران مولي عثمان بن عفان انه راي عثمان------------- دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كل-- رجل-- ثلاثا ثم قال رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا وقال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله	553	-6857020325160892593	337	638.5	267	366	92.07649993896484	65	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0207	false	-4437876493297684984	106	163	505	777	1463	300	ولم يمن قال يت------وضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي ايوب رضي الله عنه سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم زاد البخاري فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	207	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0578	true	2356287312983911404	158	192	865	1035	1595	300	فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- فسالت عن ذلك عليا----------- والزبير---------- وطلحة------------- وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	578	-6857020325160892593	160	272.5	127	278	57.553955078125	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0075	false	3460106642022570153	111	186	558	921	1473	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يديه فغسلهما مر--تين الي المرفق------ين ثم ادخل يديه فمسح راسه	75	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0593	true	-7648646356117561794	178	249	934	1271	1512	300	عن عمرو---------------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يد-ه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر -------ثلاث غرفات ثم ادخل يده فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يد-ه فغسل يديه مرتين الي المرفقين مرتين ثم ادخل يد-ه فمسح راسه	593	-6857020325160892593	320	577.5	252	372	86.0215072631836	59	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0075	false	3460106642022570153	66	172	343	847	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء----------------------------------------------------------------- ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال---------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا AUTO الحديث الثامن عن عمرو-------------------------------------------------------- بن يحيي المازني عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يديه من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور- فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات------- ثم ادخل يده فغسل ----------	75	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0602	true	-4522384536771340102	31	135	161	666	1527	300	رسول الله صلي الله عليه واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ث-----------------------------------------------------------------------------------م قال هكذا وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- AUTO باب مسح الراس مرة واحدة 190 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحي--------ي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم ف-------------------------------كفا علي يديه فغسلهما ثل-----------اثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل	602	-6857020325160892593	274	394.0	208	654	41.89602279663086	50	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0109	false	-7712608408891743707	110	164	555	822	1509	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستنزه من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ف--اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة فقالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله	109	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0638	true	-6587124111025387981	29	79	151	395	1541	300	عن ا--------بن عباس ---------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر- من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة -قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله	638	-6857020325160892593	238	436.0	189	269	88.47583770751953	45	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0152	false	-4103821279058410515	195	217	998	1110	1535	300	فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	152	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0642	true	-7738964007546722205	159	181	805	917	1494	300	فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	642	-6857020325160892593	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1509	false	-414888573285795312	274	300	1433	1574	1574	300	قدم -ناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا-	1509	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0659	true	5820921644869073321	268	292	1465	1600	1644	300	قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامر--هم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح و------ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا	659	-6857020325160892593	133	243.0	110	143	93.00699615478516	21	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0208	false	-3524111677447226147	234	271	1176	1347	1477	300	عند جابر بن----- عبد الل---------ه وعنده قومه فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك يريد النبي صلي الله عليه وسلم ثم امنا في	208	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0694	true	1108901766485708686	267	300	1375	1523	1523	300	-----ابو جعفر اي عبد الله هو وابوه وعنده قوم- فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك------------------------------ ثم امنا في-	694	-6857020325160892593	131	223.0	102	185	70.8108139038086	24	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0190	false	-2414786173095041833	229	284	1183	1461	1545	300	قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوء الجنابة فاكفا بيمينه علي يساره مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او بالحاءط مرتين او ثلاثا ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه تم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه----- فاتيته بخرقة فلم يردها فجعل ينفض الماء بيده	190	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0716	true	-1743097183083243117	169	224	869	1144	1549	300	قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او -الحاءط مرتين او ثلاثا ثم -مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل رجليه قالت فاتيته بخرقة فلم يردها فجعل ينفض------ بيده	716	-6857020325160892593	264	497.5	211	283	93.28621673583984	48	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0197	false	7797744803611073224	156	214	803	1069	1494	300	فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء عن ام المءمنين ام سلمة هند بنت ابي امية واسمه سهيل بن المغيرة ---------------------بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم رضي الله عنها زوج------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	197	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0729	true	1145229248476296973	188	252	932	1225	1448	300	فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء AUTO باب عرق الجنب وا-------------------------------ن المسلم لا ينجس 281 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي قال حدثنا حميد قال حدثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	729	-6857020325160892593	176	286.0	137	324	54.320987701416016	37	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0207	false	-4437876493297684984	86	158	412	751	1463	300	عن زيد بن خالد الجهني------ انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قلت ارايت اذا جامع الرجل امراته ولم يمن قال يت------وضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن ابي ايوب رضي الله عنه سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم زاد البخاري فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب	207	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0739	true	-2174813853648153377	17	71	84	345	1537	300	ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال---------------- ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب	739	-6857020325160892593	241	443.5	189	351	68.66096496582031	47	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0240	false	4211540493022985212	84	105	419	524	1569	300	وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	240	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0745	true	-1710149492699890117	160	181	824	929	1544	300	وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	745	-6857020325160892593	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0233	false	9188195603586702070	23	64	110	310	1502	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وفي	233	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0790	true	-6891968328444014778	53	91	262	447	1498	300	عن عاءشة-------------- ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم -قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي لفظ	790	-6857020325160892593	183	347.5	145	200	91.5	35	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0218	false	8413668023476621122	264	298	1387	1554	1564	300	بانه -----تعسف ولذا قال الزمخشري في --كشافه فان قلت لا يفهم احد من العرب من قول القاءل مسحت براسي من الدهن وغيره--------------- الا معني التبعيض قلت هو كما تقول والاذعان للحق خير من المراء	218	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0814	true	-3284826297554337656	231	268	1231	1414	1594	300	بانه صلة فتعسف----- قال الزمخشري في الكشاف- فان قلت لا يفهم احد من العرب من قول القاءل مسحت براسه من الدهن ومن الماء ومن التراب الا معني التبعيض قلت هو كما تقول والاذعان للحق احق من المراء	814	-6857020325160892593	153	262.5	120	189	80.95237731933594	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0135	false	-5010234525318976554	52	114	266	565	1542	300	قال كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر من اسفاره فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها ثم خرجت معه فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه جبة شامية ضيقة الكمين فذهب -يخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي	135	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0850	true	6632532304749880675	229	280	1177	1430	1531	300	قال كنت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر---------- فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها------------ فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته------- وعليه جبة شامية------------ فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة و--مسح علي خفيه ثم صلي	850	-6857020325160892593	248	436.5	197	301	82.39202880859375	43	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0800	false	-7625793477028126368	25	72	136	373	1530	300	الفقهاء---------- ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فالنهي عنه لكونه يءدي الي انكشاف العورة قاله غير واحد من اهل اللغة وقال الاصمعي هو ان يشتمل بالثوب الواحد يستر به جميع جسده بحيث لا يترك فرجة----------------- يخرج منها يده	800	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0855	true	460291820467885044	157	226	802	1159	1548	300	الفقهاء يقولون هو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي منكبه فيبدو منه فرجه فاذا قلت اشتمل فلان الصماء كانك قلت اشتمل الشملة التي تعرف بهذا الاسم لان الصماء ضرب من الاشتمال قوله يحتبي بالحاء المهملة من الافتعال النووي اما اشتمال الصماء ف-----------------------------------------------------------------------قال الاصمعي هو ان يشتمل بالثوب حتي يجلل--- به----- جسده----- لا يرفع منه جانبا فلا يبقي ما يخرج منه- يده	855	-6857020325160892593	137	94.5	107	442	30.99547576904297	23	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0359	false	-4710683586413640658	49	120	247	641	1556	300	قال ابن مالك------------ روي------- بحذف الياء وثبوتها مفتوحة وساكنة ووجهه ان اللام عند ثبوت الياء مفتوحة لام كي والفعل بعدها منصوب بان مضمرة وال---------------------------لام ومصحوبها خبر مبتدا محذوف والتقدير قوموا -قيامكم لاصلي لكم ويجوز علي مذهب الاخفش كو----ن الفاء زاءدة واللام متعلقة بقوموا و------عند سكون الياء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحتمل ----كون اللام ايضا لام كي وسكنت الياء تخفيفا او لام الامر وثبتت الياء في الجزم اجراء للمعتل مجري الصحيح كقراءة قنبل من يتقي ويصبر	359	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0876	true	-393684418987896719	88	197	425	1032	1564	300	قال ا--لمالكي في الشواهد روي فلا صل بحذف الياء وثبوتها مفتوحة وساكنة ووجهه ان اللام عند ثبوت الياء مفتوحة لام كي والفعل بعدها منصوب بان مضمرة والفعل في تاويل مصدر مجرور واللام ومصحوبها خبر مبتدا محذوف والتقدير قوموا فقيامكم لاصلي لكم ويجوز علي مذهب الاخفش ان تكون الفاء زاءدة واللام متعلقة بقوموا واللام عند -حذف الياء لام الامر ويجوز فتحها علي لغة سليم وتسكينها بعد الفاء والواو وثم علي لغو قريش وامر المتكلم نفسه بفعل مقرون باللام فصيح قليل في الاستعمال ومنه قوله تعالي ولتحمل خطاياكم واما رواية من اثبت الياء ساكنة فيحتمل ان تكون --لام الا--------------------------------------مر وثبتت الياء في الجزم اجراء للمعتل مجري الصحيح كقراءة----- من يتقي ويصبر	876	-6857020325160892593	338	581.5	277	655	51.60305404663086	51	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0338	false	-2475317263545133692	164	271	800	1315	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل اللهتعالي قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة فتوجه نحو الكعبة فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل هو عباد بن بشر بن قيظي كما رواه ابن منده ذكره في الفتح ثم بعدما صلي -مر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو	338	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0894	true	-44857628825232391	17	101	88	489	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله----- قد نري تقلب وجهك في السماء------- فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم------- فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد --------------------------------------------------ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو	894	-6857020325160892593	383	698.5	301	521	73.5124740600586	72	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1070	false	-8993940102785231327	206	255	1132	1399	1642	300	تعالي الموفق AUTO باب الربا والصرف ال----ربا مقصور اصله في اللغة الزيادة قال الجوهري ربا الشء يربو اذا زاد وهو مكتو------------------------------------------------------------ب في المصحف بالواو وقال الفراء انما كتبوه في المصحف كذلك لان اهل الحجاز تعلموا الكتابة من اهل الحيرة ولغتهم الربو فعلموهم صورة الخط علي لغتهم وان --شءت كت-بته	1070	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0957	true	8718758375008724256	148	200	820	1107	1614	300	تعالي الذين اكلون الربا الي اخر العشر والربا مقصور من------------------------------- ربا----- يربو اذا زاد فيكتب بالالف واجاز الكوفيون كتابته بالياء بسبب الكسرة في اوله وقد كتب في المصحف بالواو وقال الفراء انما كتبوه بالواو-------- لان اهل الحجاز تعلموا الخط--- من اهل الحيرة ولغنهم الربو فعلموهم صورة الخط علي لغتهم قال ويجوز كتابته	957	-6857020325160892593	170	250.0	133	334	50.8982048034668	25	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0454	false	-7747566582564225336	228	300	1256	1622	1622	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه----------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم-	454	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0982	true	7367937195217236648	165	241	860	1245	1533	300	عن ----ابن سيرين عن ابي هريرة -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين -سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم	982	-6857020325160892593	347	651.5	280	403	86.10421752929688	66	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0455	false	622225696048877807	2	68	7	301	1466	300	يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم ف-----نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	455	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0983	true	-1439151060078626925	147	214	816	1114	1556	300	يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	983	-6857020325160892593	292	571.0	226	299	97.65885925292969	64	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0470	false	4098010594425519682	92	142	466	716	1494	300	عباس رضي الله عنهما قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد عن----------------------- عبد الله بن عباس رضي الله -----------	470	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms0991	true	-8394997056356091709	90	145	453	727	1518	300	عباس انه -----------قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد 473 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله	991	-6857020325160892593	221	406.5	174	285	77.54386138916016	42	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0472	false	5512173852989890651	86	119	464	656	1602	300	ان عاءشة رضي الله عنهاذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت عاءشة قد شبهتمونا بالحمير والكلاب و-----لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي وانا علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة	472	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1007	true	-4118810782550157544	11	41	59	230	1566	300	عن عاءشة -------------ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت--------- شبهتمونا بالحمر- والكلاب والله لقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة	1007	-6857020325160892593	157	267.0	129	198	79.29293060302734	23	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0257	false	-6333898970338541194	258	292	1455	1625	1665	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي	257	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1035	true	540458316775285788	163	194	786	943	1461	300	سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي ف-------------قال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي	1035	-6857020325160892593	156	303.0	125	170	91.76470947265625	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0258	false	4264002558431091325	0	40	0	215	1639	300	الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الم-ءة	258	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1036	true	2650103776207252278	22	61	108	321	1607	300	الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	1036	-6857020325160892593	212	413.0	173	216	98.14814758300781	37	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0269	false	-2233946475320433973	108	281	546	1441	1558	300	صلي الله عليه وسلم ذات ليلة بالعشاء حتي رقد --ناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة بالنصببفعل مضمر تقديره مثلا صل الصلاة وساغ هذا الحذف لدلالة السياق عليه يا رسول الله رقد وفي لفظ نام النساء والصبيان اي الحاضرون في المسجد وانما خصهم بذلك لانهم مظنة قلة الصبر عن النوم ومحل الشفقة والرحمة بخلاف الرجال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وراسه الشريف اي شعر راسه يقطر ماء وفي لفظ قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي شق راسه -قال ابن جريج----------------------------------- فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد اي تفريق ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم صبها ايبالصاد المهملة والموحدة كما صوبه عياض قال لانه يصف عصر اللمة من الشعر باليد وفي لفظ البخاريبالضاد المعجمة والميم ووجه لها في الفتح بان ضم اليد صفة العاصر يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهاميه طرف الاذن مما يلي الوجه	269	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1055	true	-301143292708364629	35	131	195	674	1512	300	صلي الله عليه وسلم---- ليلة بالعشاء حتي رقد الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي--- راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد--------- ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهام-ه طرف الاذن مما يلي الوجه	1055	-6857020325160892593	414	728.5	330	933	44.372989654541016	75	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0276	false	4723894497933413422	14	49	84	252	1532	300	عن عبد الله -------بن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	276	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1063	true	-3270736407896436862	128	160	652	808	1500	300	عن ابي العالية عن ابن عباس--------------- قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	1063	-6857020325160892593	139	243.0	109	175	79.42857360839844	26	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0277	false	-262108280404475652	61	101	308	535	1551	300	النووي اجتمعت الامة علي كراهة صلاة لا سبب لها في---- الاوقات المنهي عنها واتفقوا علي جواز الفراءض المءداة فيها واختلفوا في النوافل التي لها سبب كصلاة تحية المسجد وسنة الوضوء وسجود التلاوة والشكر فذهب الشافعي الي جواز ذلك بلا كراهة	277	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1065	true	-1177260172117715712	227	256	1196	1360	1587	300	النووي اجمعوا ------علي كراهة صلاة لا سبب لها في هذه الاوقات------------ واتفقوا علي جواز الفراءض المءداة فيها واختلفوا في النوافل التي لها سبب ك-----تحية المسجد فجوزها------------------------------- الشافعي------------- بلا كراهة	1065	-6857020325160892593	151	239.5	123	231	65.36796569824219	22	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0289	false	-1388305070131397620	48	144	245	708	1470	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد اتفق الرواة علي ان هذا------------------ الحديث من رواية جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	289	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1072	true	169107453003142155	64	148	320	733	1503	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب -------------جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها---- فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب طلوع الشمس قال الشافعي اخرها مقدار ما توضا الناس وتاهبوا للصلاة وقد جاء----------------------------- هذا المعني في بعض طرق الحديث -------------وروي عطاء انه--------- صلي الله عليه وسلم	1072	-6857020325160892593	324	527.5	252	483	67.08074188232422	60	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0482	false	3446031212092891241	2	29	14	149	1548	300	المشروط فيلزم منه ان من لم ينس لا يصلي ومن قال يقضي العامد تمسك بان ذلك يستفاد من مفهوم الخطاب ف------------------------------------------------------------------------يكون--------------------------------------------------------------------------------------------- من باب التنبيه بالادني علي الاعلي	482	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1074	true	2738933404269822523	0	60	0	300	1526	300	المشروط فيلزم منه ان من لم ينس لا يصلي اذا ذكر لكن القضاء واجب علي التارك عمدا ايضا قلت قيد في الحديث بالنسيان لخروجه علي الغالب او لانه مما ورد علي السبب الخاص مثل ان يكون ثمة ساءل عن حكم قضاء الصلاة المنسية او انه اذا وجب القضاء علي المعذور فغيره اولي بالوجوب وهو من باب التنبيه بالادني علي الاعلي	1074	-6857020325160892593	84	112.5	63	300	28.0	16	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0258	false	4264002558431091325	0	40	0	215	1639	300	الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر من العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الم-ءة	258	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1076	true	-8487005224007391675	210	249	1065	1268	1531	300	الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر--- العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	1076	-6857020325160892593	181	328.0	145	222	81.53153228759766	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0296	false	-9080051539505971300	0	55	0	257	1542	300	الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما-دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة---------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة------------------------------------ عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- صلاة	296	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1123	true	5633058644508517859	186	264	935	1309	1537	300	الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة AUTO باب فضل صلاة الفجر في جماعة 623 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة	1123	-6857020325160892593	226	381.5	176	380	59.47368240356445	47	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0274	false	-8538659983995227731	65	125	337	643	1573	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه زاد البخاري وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام ول لامام مسلم عنها اي عاءشة ---------------رضي الله عنها------ قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	274	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1141	true	-384774416046144781	157	217	763	1056	1497	300	ابن عمر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل- حتي يفرغ منه------------ وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام و----قال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال------- قال النبي صلي الله عليه وسلم	1141	-6857020325160892593	240	386.0	187	328	73.17073059082031	40	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0377	false	3644040728023458057	110	162	584	823	1563	300	عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري قال حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده---------------------------- عن ابي موسي------------------------------------ عبد الله بن يزيد بن	377	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1156	true	-4290771960755979732	51	114	262	545	1477	300	عبد الله بن يزيد ----------------قال حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع----- النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا ثم نقع سجودا بعده 661 حدثنا ابو نعيم عن سفيان عن ابي اسحاق نحوه بهذا و ابو اسحاق اي السبيعي و عبد الله بن يزيد من	1156	-6857020325160892593	211	367.5	162	304	69.40789794921875	44	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0354	false	3696852608708810953	231	262	1226	1369	1573	300	عن انس رضي الله عنه انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	354	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1178	true	7879472877714052695	216	246	1120	1258	1519	300	عن انس بن مالك----- انه قدم المدينة فقيل له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف	1178	-6857020325160892593	133	254.0	104	143	93.00699615478516	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0429	false	5402512224961687233	134	207	702	1046	1487	300	صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها عن ابي هريرة----------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه ----------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	429	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1209	true	5233355771520246647	0	86	0	407	1547	300	صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها AUTO باب القراءة في الظهر 727 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ع------------------بد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	1209	-6857020325160892593	309	588.0	243	425	72.70587921142578	63	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0447	false	4281662882305876908	0	81	0	374	1509	300	كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء قال ابن منده هو كلثوم بن الهدم والهدم بكسر الهاء وسكون الدال من بني عمرو بن عوف فتلخص ان الذي كان يءم في مسجد قباء كلثوم بن الهدم واما امير السرية فلعله كرز بن زهدم واما قتادة بن النعمان فلا مدخل له في حديث عاءشة ويدل علي التغاير ان امام مسجد قباء كان يبدا ب قل هو الله احد وامير السرية كان يختم بها وفي هذا انه كان يصنع ذلك في كل ركعة	447	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1220	true	-6732793991218485634	105	145	539	718	1510	300	كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها له--------------------------------------------------------------------م في الصلاة مما يقرا به افتتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة	1220	-6857020325160892593	94	88.0	67	374	25.133689880371094	19	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0409	false	-6487205471625947501	218	268	1125	1356	1526	300	ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال ----صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	409	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1229	true	452222389981613497	16	67	92	327	1466	300	ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1229	-6857020325160892593	231	455.5	181	235	98.2978744506836	50	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0407	false	-8334890489963896139	0	56	0	256	1428	300	يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا--------------------------------------- ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	407	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1230	true	-1232397044972452636	24	89	112	408	1486	300	يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1230	-6857020325160892593	252	484.5	196	296	85.1351318359375	55	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0394	false	-4342096698236858643	19	111	110	575	1550	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------لم فقال ابو-حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو- منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	394	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1259	true	7941648406676529127	31	131	134	638	1467	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1259	-6857020325160892593	463	911.0	371	504	91.86508178710938	90	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0540	false	275517353462533188	220	266	1148	1379	1553	300	عباس رضي الله عنهما------ ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق-ال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا ن------------------------------------------------------------------------------------------عرف انقضاء صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلمالا بالتكبير	540	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1271	true	6914820788277354986	110	174	565	882	1572	300	عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته 806 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني ابو معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم--- بالتكبير	1271	-6857020325160892593	199	337.5	158	330	60.30303192138672	33	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0564	false	1171902844209051217	225	253	1105	1270	1501	300	فاختلف------نا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاث- وثلاثون	564	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1273	true	7829399583531555917	85	114	461	633	1603	300	فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	1273	-6857020325160892593	164	316.0	136	172	95.34883880615234	25	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0544	false	1878366948357332290	32	92	162	435	1492	300	عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	544	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1274	true	-5472842637735581686	63	124	332	606	1533	300	عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد	1274	-6857020325160892593	269	529.0	209	274	98.17518615722656	60	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0488	false	-2597885086668386103	147	204	778	1050	1523	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا لي--------عتزل مسجدنا وليقعد في بيته و----------------------------اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	488	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1282	true	-3295938382536564507	50	115	223	530	1457	300	ان جابر بن عب---------د الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	1282	-6857020325160892593	255	481.5	200	316	80.69620513916016	49	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0470	false	4098010594425519682	87	135	444	687	1494	300	الثالث عن عبد الله ب------------ن عباس رضي الله عنهما---- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	470	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1285	true	8745852374163358774	75	175	355	854	1479	300	الله ب--ن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله قوله عبيد بن عمير بتصغير كلا اللفظين والحديث باسناده وشرحه مر في باب التخفيف في الوضوء قوله مليكة بضم الميم جدة اسحق لا جدة انس علي الصحيح سبق في باب الصلاة علي الحصير مع مباحث شريفة فيه قوله اتان صفة لحمار لانه شامل للذكر والانثي وفي بعضها صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد	1285	-6857020325160892593	236	428.5	189	501	47.10578918457031	45	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0585	false	-1998634271093061703	207	278	1126	1480	1604	300	عمر رضي الله عنهمابين-------------------ا هو يخطب الناس---- يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن المهاجرين الاولين يعني عثمان بن عفان رضي الله عنه كما صرح به في رواية عندهما فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل	585	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1292	true	-879341768312241288	180	242	941	1243	1510	300	عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل -------------------------------------من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد---- ان توضات فقال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	1292	-6857020325160892593	236	391.0	186	378	62.433860778808594	43	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0586	false	1145188085838988395	247	299	1195	1428	1432	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه	586	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1297	true	-8359279825077378098	208	256	1094	1310	1541	300	سلمان الفارسي -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه	1297	-6857020325160892593	211	401.0	163	233	90.55793762207031	46	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0640	false	-8108322313189053580	89	131	438	642	1571	300	فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعهما حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته ثم دخل رجل من------------------ ذلك الباب الذي كان دخل منه الرجل ف--ي الجمعة الاولي	640	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1327	true	-2948892207215271938	38	82	179	402	1565	300	فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعه-ا حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري	1327	-6857020325160892593	160	274.0	126	224	71.42857360839844	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0603	false	3529636532597772117	32	114	168	561	1510	300	الثاني عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلمي-وم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة ف----------------لا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء بن عازب يا رسول الله -اني نسكت----- قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا	603	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1349	true	3083957659527954244	7	92	33	441	1502	300	الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء-------- يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا	1349	-6857020325160892593	381	729.5	301	416	91.58654022216797	76	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0603	false	3529636532597772117	60	146	313	712	1510	300	نسك قبل الصلاة ف-لا نسك ل-ه فقال ابو بردة بن نيار -خال البراء بن عازب يا رسول الله اني------ نسكت قبل الص------------لاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول الله فان عندنا عناق----ا هي احب الي من شاتين افتجز-----ي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك ------عن ابي عمارة البراء بن عازب رضي الله عنهما------------------------------ قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يوم	603	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1369	true	-4734445677113946648	0	91	0	409	1410	300	نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال--------------- يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة --------------لحم قال------------- فان عندي- عناق جذعة هي خير---- من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك 938 حدثنا حامد----------- بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان--- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم	1369	-6857020325160892593	220	272.5	164	470	46.808509826660156	40	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0342	false	6176598384820646332	13	67	72	319	1502	300	عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع ابن --------عمر بطريق مكة -قال سعيد فلما خشيت الفجر نزلت فاو-------------------------------------------------------------------ترت فقال عبد الله يعني ابن عمر رضي الله عنهما اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي	342	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1378	true	3526422069855731381	59	123	272	568	1434	300	عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله---------------------------- اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي	1378	-6857020325160892593	214	386.0	166	324	66.04938507080078	42	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0635	false	8724130930144708768	154	250	865	1365	1615	300	اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما ---------------نري في الس--------ماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من-------- دار ولا بيت قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال فلا والله ما راينا الشمس سبتا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال	635	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1389	true	3388433685883343097	11	114	59	596	1629	300	الله الغيث واسقاه بمعني قول---ه فلا والله ما نري تقديره فلا نري فحذف الفعل السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار ق--------ال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال---- والله ما راينا الشمس س-تا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال	1389	-6857020325160892593	453	820.0	365	558	81.18279266357422	82	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0635	false	8724130930144708768	97	172	576	951	1615	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغ-ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه تم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس فلا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا	635	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1390	true	-7391281040882260151	53	127	274	634	1486	300	عن انس بن مالك------------- ان رجلا دخل المسجد يوم --جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا	1390	-6857020325160892593	354	663.0	283	379	93.40369415283203	69	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0635	false	8724130930144708768	202	294	1092	1580	1615	300	ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انس بن مالك اهو الرجل الاول -قال لا ادري الظر--اب الجبال الصغار--------------------------------------------------- عن ابي حمزة انس بن مالك الانصاري رضي الله عنه خا-----دم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------ان رجلا من اصحاب رسول الله صلي	635	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1391	true	-7317316390441823943	0	102	0	523	1531	300	ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري AUTO باب الاستسقاء علي المنبر 965 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن ا---------------------------------------نس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ جاء رجل-- فقال يا رسول الله قحط	1391	-6857020325160892593	408	705.5	328	573	71.20418548583984	71	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0620	false	-4704269079470784472	258	300	1348	1560	1560	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بال-----ناس فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو-	620	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1410	true	40863985646005230	59	101	281	491	1476	300	عن عاءشة ا---------نها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو	1410	-6857020325160892593	200	378.0	161	219	91.32420349121094	39	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0621	false	-5179468462223525555	0	84	0	409	1529	300	دون الركوع الاول ثم قام ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد ت-جلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	621	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1410	true	40863985646005230	101	182	491	888	1476	300	دون الركوع الاول------- ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في ا-------لاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا	1410	-6857020325160892593	391	757.0	310	411	95.13381958007812	77	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0346	false	-1153517548249193213	161	210	870	1113	1595	300	انس بن سيرين قال استقبلنا انسا------- حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله------------------------------ عن ابي حمزة انس بن سيرين	346	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1444	true	1391472014374328832	187	242	960	1230	1513	300	انس بن سيرين قال استقبلنا انس بن مالك حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-عله لم افعله رواه ابراهيم بن طهمان عن حجاج--------- عن انس بن سيرين	1444	-6857020325160892593	228	426.0	182	280	81.42857360839844	45	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0789	false	1761995443089050369	69	160	336	793	1526	300	احب بمعني م--حبوب---- قليل لان الاكثر في افعل التفضيل ان يكون بمعني الفاعل كما في القسطلاني قال ونسبة المحبة في ---------------ذلك الي الله تعالي علي معني ارادة الخير لفاعله واحب الصلاة اي اكثر ما يكون محبوبا الي الله عز وجلصلاة داود عليه السلام ثم بين ما اجمل من ذلك فقال كان داود عليه السلام----------ينام نصف الليل و--يقوم ثلثه في الوقت الذي ينادي فيه الرب تعالي هل من ساءل هل من مستغفر وينام سدسه ل----------يستريح--- من نصب القيام في بقية الليل وانما كان هذا احب الي الله تعالي لانه اخذ بالرفق علي	789	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1462	true	3459367603888087469	223	300	1124	1496	1496	300	احب بمعني المحبوب وهو قليل اذ غالب------ افعل التفضيل ان يكون بمعني الفاعل فان قلت ا-------------------لمحبة ما معناها عند الاطلاق علي الله ههنا قلت------ ارادة الخير لمصليها وهذه يدل علي --------------------------------------------------------------------------------------ان داود عليه السلام يجم نفسه بنوم اول الليل ثم يقوم ف-----ي الوقت الذي ينادي فيه الرب هل------ من ساءل هل من مستغفر ثم يستدرك من النوم ما يستريح به من نصب القيام في بقية الليل وانما صار ذلك احب الي الله من اجل ال--اخذ بالرفق علي-	1462	-6857020325160892593	246	321.0	192	503	48.906558990478516	39	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1213	false	2285137480813492909	181	286	965	1502	1562	300	----بن مظعون بفتح الميم وسكون الظاء المعجمة وضم العين المهملةابن حبيب بن وهب بن حذافة بضم الحاء المهملة وفتح الذال المعجمة--------------- وبالفاءابن جمح بضم الجيم وفتح الميم ثم حاء مهملة من بني كعب بن لءي الجمحي القرشي اسلم قديما بعد ثلاثة عشر رجلا وهاجر الهجرتين وشهد بدرا وكان ممن حرم الخمر علي نفسه في الجاهلية وقال اشرب شيءا يذهب عقلي ويضحك مني من هو ادني مني وهو اول من مات من المهاجرين بالمدينة في شعبان علي راس ثلاثين شهرا وقيل اثنين وعشرين شهرا بعدما رجع من بدر وقبل النبي صلي الله عليه وسلم وجهه بعد موته ولما دفن-------- قال صلي الله عليه وسلم نعم السلف	1213	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1529	true	-7375725236745397543	256	300	1272	1515	1515	300	هو ابن مظعون بفتح الميم -سكون الظاء المعجمة ابو الساءب باهم-----------------------------------------------------ال السين والهمز بعد الالف وبالموحدة--------------------------------------------------------- الجمحي القرشي اسلم ------بعد ثلاثة عشر رجلا وهاجر الهجرتين وشهد بدرا------------------------------------------------------------------------------------------ وهو اول من مات من المهاجرين بالمدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما دفن بالبقيع قال صلي الله عليه وسلم نعم السلف-	1529	-6857020325160892593	196	273.5	159	564	34.751773834228516	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0665	false	7406408257007443742	201	289	1064	1538	1600	300	الانصارية-------------- قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخيرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها ب--ه تعني ازاره وفي رواية او سبعا وقال ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وان ام عطية قالت وجعلنا راسها ثلاثة قرون عن ام عطية نسيبة الانصارية رضي الله عنها تقدمت ترجمتها في العيدين قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمحين توفيت- ابنته	665	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1537	true	-5615902599180617234	133	220	704	1143	1574	300	الانصارية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخ-رة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تعني ازاره AUTO باب ما يستحب ان يغسل وترا 1184 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد -----------عن ام عط----------------ية رضي الله عنها------------------------- قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته	1537	-6857020325160892593	334	548.0	266	492	67.88617706298828	59	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0671	false	-4085802166719835893	185	247	984	1296	1573	300	عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا وفي رواية ولا تخمروا وجهه ولا راسه الوقص كسر العنق عن حبر الامة عبد الله -----بن عباس رضي الله عنهما قال بينما	671	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1542	true	6902427772109082425	146	208	770	1081	1602	300	عباس رضي الله عنهم- قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا AUTO باب الحنوط للميت 1195 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما	1542	-6857020325160892593	232	391.5	184	317	73.18611907958984	42	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0690	false	-762953370152862928	119	192	627	984	1507	300	عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت بنت- لعثمان------------- بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او---- جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي زاد مسلم فاذا صوت من الدار وعند الحميدي من رواية عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة فبكي النساء فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي	690	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1555	true	6516497642692976935	96	155	468	752	1497	300	عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي-------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي	1555	-6857020325160892593	262	487.5	208	376	69.68085479736328	53	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0690	false	-762953370152862928	192	299	984	1504	1507	300	الله عليه وسلمق-ال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنهي-قول بعض ذلك ثم حدث اي ابن عباس قال صدرت مع عمر رضي الله عنه-من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل شجرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق بامير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب ي-----قول وااخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس رضي الله -------عنهما فلما	690	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1556	true	1838443976995211304	122	231	612	1134	1490	300	الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث ------------قال صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق -امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قال ابن عباس رضي الله جلوسه بينهما وهما	1556	-6857020325160892593	500	953.5	396	535	93.45794677734375	99	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0691	false	-1400127697083405892	0	84	0	436	1523	300	عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها-فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه -لكن وفي رواية بزيادة الواورسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري الاسراء قال ابن عباس رضي الله عنهما-عند ذلك والله هو اضحك وابكي تقريرا لما ذهبت اليه عاءشة قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما-شيءا	691	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1557	true	-5103331760120870804	113	192	603	986	1545	300	عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت -رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن ----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري-------- قال ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ---------------------------ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما شيءا	1557	-6857020325160892593	373	693.0	299	441	84.58049774169922	72	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1162	false	2162748897578748055	79	194	384	911	1415	300	عن سعد بن ابي وقاص-------- رضي الله عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا -قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ان	1162	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1562	true	545907374921131661	68	175	351	839	1464	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني--------- قد بلغ بي من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر ------------فقال لا ثم ق--------ال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك---- فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي ق-ال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان	1562	-6857020325160892593	449	799.0	348	546	82.23443603515625	88	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0682	false	-6179367566218064919	43	160	247	797	1520	300	ابي موسي لهذا الحديث ما في الصحيحين انه وجع--------- وجعا شديدا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله اي حضنها وهو بتثليث الحاء المهملة زاد مسلم فصاحت وله من وجه اخر اغمي علي ابي موسي فاقبلت امراته ام عبد الله تصيح برنة وفي النساءي هي ام عبد الله بنت ابي دومة وفي تاريخ البصرة لعمر بن شبة ان اسمها صفية بنت دمون وان ذلك وقع حين كان ابو موسي اميرا علي البصرة من قبل عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يستطع ابو موسي ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا وفي لفظ اني برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-ء من الصالقة فذكره قال	682	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1564	true	-5417558175999165108	170	218	896	1115	1544	300	ابي موسي رضي الله عنه قال-------------- وجع ابو موسي وجع------ا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم يستطع--------- ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا ب------------رء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة ----------	1564	-6857020325160892593	191	321.5	149	560	34.10714340209961	37	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0676	false	2979018428824263372	108	197	573	1023	1559	300	فان كانت صالحة قربتموها الي الخير وان تك الجنازة------------------------ سوي ذلك اي غير صالحة ف هو شر تضعونه عن رقابكم فلا مصلحة لكم في مصاحبتها لانها بعيدة من الرحمة وما كان بعيدا------------------------------- عن الرحمة فما لعبد عنده قيمة وفي البخاري من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان -لو سمعها الانسان لصعق	676	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1577	true	-4934616047136233876	123	206	619	1040	1496	300	ف----------------------------------ان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان يك سوي ذلك ف-----------------شر تضعونه عن رقابكم AUTO باب قول الميت وهو علي الجنازة قدموني 1240 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن ابيه انه سمع ابا س---------------------------------عيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق	1577	-6857020325160892593	268	429.0	212	511	52.44618225097656	46	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0686	false	-3074371801721416691	126	233	674	1230	1593	300	رضي الله عنها وعن ابيهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مرضه الذي لم يقم منه وفي لفظ في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اي ابعدهم من رحمته وطردهم عن دار كرامته اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وفي لفظ مسجدا بالافرادعلي ارادة الجنس قالت عاءشة رضي الله عنها ولولا ذلك اي خشية ان يتخذ قبره مسجدا ابرز قبره عليه الصلاة والسلام اي كشف وظهر وفي لفظ لابرزوا قبره بلفظ الجمعلكن لم يبرزوه اي لم يكشفوه بل بنوا عليه حاءلا لوجود خوف الاتخاذ فامتنع الابراز لان لولا امتناع لوجود غير انه خشي هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري غير اني اخشي ان يتخذ قبره الشريف مسجدا	686	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1584	true	-1185256179891743720	48	82	235	409	1560	300	رضي الله عنها -عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم قال--------------------------- في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري---------------------------------------- اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا-------------------------------------- قالت-------------------- ولولا ذلك----------------------------------------------------------------------------- لابرزوا قبره غي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اني اخشي ان يتخذ------------ مسجدا	1584	-6857020325160892593	161	223.5	128	556	28.95683479309082	25	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0661	false	-2393869914641540936	86	126	450	662	1529	300	قال------ سليمان الشيباني---- سمعت الشعبي عامر بن شراحيل قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي قبر منبوذ فامهم عليه الصلاة والسلاموصلوا خلفه قال الشيباني قلت للشعبي من حدثك بهذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي الله	661	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1586	true	2374197954447283711	232	267	1196	1364	1518	300	قال حدثني سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي ق---------------ال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم -------------------وصلوا خلفه------------- قلت------- من حدثك -هذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي الله	1586	-6857020325160892593	156	249.0	124	223	69.95515441894531	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0683	false	5179868857714745204	256	292	1331	1516	1558	300	وكانت ام سلمة وام حبيبة--------------- اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصور- اولءك شرار الخلق عند الله	683	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1591	true	-1276101186821800345	255	294	1305	1506	1533	300	وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	1591	-6857020325160892593	183	347.0	147	201	91.0447769165039	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0676	false	2979018428824263372	150	199	779	1030	1559	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان -لو سمعها الانسان لصعق قا------------ل في	676	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1619	true	-3508795212630495578	246	298	1213	1478	1492	300	ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق AUTO باب ما قيل في	1619	-6857020325160892593	238	444.5	190	272	87.5	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1107	false	-4967619869531999410	177	223	880	1102	1477	300	عن عمر رضي الله عنه قا-ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هب-ته كالعاءد في قيءه	1107	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1723	true	-5849080666147325929	111	156	539	760	1471	300	---عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتري ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	1723	-6857020325160892593	213	407.0	168	224	95.08928680419922	40	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0697	false	6859311845268591698	32	87	153	427	1560	300	رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله عز وجلقد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب	697	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1728	true	3435960389264760108	108	162	564	831	1538	300	رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله ------قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه- وبين الله حجاب	1728	-6857020325160892593	267	521.5	213	274	97.44525909423828	52	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0729	false	5531686235450050085	259	298	1360	1536	1547	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم-صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من اقط او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت	729	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1738	true	6825602430101256801	264	300	1260	1421	1421	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا--------------- من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت-	1738	-6857020325160892593	160	304.0	126	177	90.39547729492188	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0925	false	-7698522526010380288	135	194	706	1005	1562	300	الله عنها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فيه فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	925	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1767	true	1601636450185523225	19	136	97	699	1520	300	عليه وسلم قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت---- فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1767	-6857020325160892593	272	483.0	216	617	44.08427810668945	49	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0955	false	-775001646685253170	130	227	683	1160	1507	300	رضي الله عنه في الصحيحين وغيرهما قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال عليه السلام بما اهللت اي احرمت باثبات الف ما الاستفهامية مع دخول الجار عليها وهو قليل ولابي ذر بم بحذفها علي الكثير الشاءع نحو فيم انت من ذكراها النازعات عم يتساءلون النبا فقال علي رضي الله عنه اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر في هذا الحديث جواب النبي صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك وفي رواية انس فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان معي الهدي لاحللت	955	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1769	true	7383830601376623354	57	92	280	441	1540	300	رضي الله عنه --------------------قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال------------ بما اهللت قال بما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اهل به النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------ لولا ان معي الهدي لاحللت	1769	-6857020325160892593	153	249.0	119	477	32.075469970703125	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0965	false	-8135186279695822624	134	246	658	1206	1506	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف اي وهو اسم موضع علي عشرة اميال من مكة به قبر ام المءمنين ميمونة رضي الله عنها قالت عاءشة رضي الله عنها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه----- فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه	965	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1772	true	499424474500533056	93	180	484	914	1526	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج------------------------- الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه	1772	-6857020325160892593	421	813.0	335	553	76.13019561767578	84	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0966	false	-4850091765724516589	54	77	274	385	1531	300	سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قالت لا اصلي قال -لا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك	966	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1772	true	499424474500533056	181	204	918	1029	1526	300	سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك ق-لت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك	1772	-6857020325160892593	110	210.0	87	112	98.21428680419922	21	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0967	false	-3312056364759346117	2	32	11	177	1556	300	موضع متسع بين مكة ومني وسمي به لاجتماع الحصباء فيه بحمل السيل لانهباطه -------وهو الابطح والبطحاء وخيف بني كنانة وهو ما بين الجبلين الي المقابر وليست المقابر منه وفرق المحب -	967	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1773	true	-6184324346991344720	179	208	926	1088	1579	300	مكان متسع بين مكة ومني وسمي به لاجتماع الحصباء فيه بحمل السيل فانه موضع منهبط وهو الابطح والبطحاء وحدوه بانه-------- ما بين الجبلين الي المقابر وليست المقبرة منه و----المحصب	1773	-6857020325160892593	131	223.0	107	174	75.287353515625	21	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0968	false	6558283353856606266	71	163	363	839	1567	300	فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما فقال اخرج باختك من الحرم اي الي ادني الحل لتجمع في النسك بين ارض الحل والحرم كما يجمع الحاج بينهما فلتهل بعمرة اي مكان العمرة التي كانت تريد حصولها منفردة غير مندرجة فمنعها الحيض منها ثم افرغا من العمرة وظاهر هذا ان عبد الرحمن اعتمر مع اخته ثم اءتيا ها-هنا اي المحصب فاني انتظركما حتي تاتياني قالت عاءشة فخرجنا الي التنعيم فاحرمنا بالعمرة حتي اذا فرغت اي منها وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في	968	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1773	true	-6184324346991344720	83	125	426	633	1579	300	فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر ف----------------------قال اخرج باختك من الحرم-------------------------------------------------------------------------- فلتهل بعمرة -------------------------------------------------------------------------ثم افرغا ------------------------------------------------ثم اءتيا ها هنا---------- فاني ان-ظركما حتي تاتياني قالت------ فخرجنا ----------------------------حتي اذا فرغت-------- وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في	1773	-6857020325160892593	205	312.0	164	477	42.9769401550293	33	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0966	false	-4850091765724516589	132	180	676	913	1531	300	عاءشة رضي الله عنها------------------------------------------------------- فلما قدمنا فطوفنا بالبيت تعني النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه غيرها فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت	966	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1774	true	8401334926151090494	91	143	453	701	1487	300	عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت-------------------------------------------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت	1774	-6857020325160892593	192	329.0	152	292	65.75342559814453	38	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0990	false	6533360700119080197	259	290	1366	1524	1571	300	ما اراني بضم الهمزة اي ما اظن نفسي الا حابستهم اي القوم عن المسير الي المدينة لاني حضت ولم اطف اي طواف الوداع فلعلهم بسببي يتوقفون الي زمان طوافي بعد الطهارة	990	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1775	true	3420506470276086734	191	217	946	1080	1511	300	ما اراني----------- اي ما اظن نفسي الا حابسة----- القوم عن التوجه الي المدينة لاني حضت وما طفت بالبيت-------- فلعلهم بسببي يتوقفون الي زمان طوافي بعد الطهارة	1775	-6857020325160892593	118	196.0	92	158	74.68354797363281	20	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0915	false	-662444893306932571	17	84	93	430	1478	300	ابي جمرة------------- الضبعي قال تمتعت فنهاني ناس عن ذلك فاتيت ابن عباس فسالته عن ذلك---------------- فامرني بها قال ثم انطلقت الي البيت فنمت فاتاني ات في --منامي فقال ---------------------عمرة متقبلة وحج مبرور فاتيت ابن عباس فاخبرته بالذي رايت فقال الله اكبر الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلمزاد البخاري فقال اقم عندي واجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم ق-ال للرءيا التي رايت	915	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1779	true	-7024854281740856108	141	196	701	971	1500	300	ابو جمرة نصر بن عمران الضبعي قال تمتعت فنهاني ن----------------------اس فسالت ابن عباس رضي الله عنهما فامرني فراي-------------------------------------ت في المنام كان رجلا يقول لي حج مبرور وعمرة متقبلة------------------------- فاخبرت اب---ن عباس فقال-------------------- سنة النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال لي-------- اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت	1779	-6857020325160892593	179	236.0	141	390	45.89743423461914	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0933	false	-7871551687076526417	0	85	0	456	1481	300	سءل عن متعة الحج فقال مجيبا عن ذلك اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب الحديث قال عمران بن حصين رضي الله عنه ولم ينزل قران يحرمه يعني التمتع وفي لفظ تمتع------------------------------------------نا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------نزل القران بجوازه قال تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي	933	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1782	true	-6903104117916748874	69	158	360	833	1606	300	سءل عن متعة الحج فقال------------- اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب ------وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفن---------------------------ا عليه الملاءكة في كتاب التيمم قوله نزل القران اي قوله--- تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي	1782	-6857020325160892593	327	557.5	267	522	62.6436767578125	56	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0898	false	8680510702379634486	108	158	561	823	1525	300	الله عليه وسلم-البيت--- واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم الباب فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين---------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر الفاروق رضي الله عنهما	898	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1801	true	-685577006962037783	0	62	0	309	1496	300	الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم------ فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين AUTO باب الصلاة في الكعبة 1504 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن اب-------------------------------------ن عمر-------- رضي الله عنهما	1801	-6857020325160892593	211	371.0	170	360	58.61111068725586	39	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0907	false	7640116410607330614	24	80	125	381	1552	300	قال فما لنا والرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال اي بعد ان رجع عما هم به هو شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه ثم رمل الثاني يستحب في طواف القدوم مع الرمل اضطباع ففي حديث يعلي بن امية رضي الل------------------------------------------------------ه عنه --ان النبي صلي الله عليه	907	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1805	true	7959207822991581273	135	192	709	980	1526	300	قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال--------------------------- شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه 1511 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر-------------- رضي الله عنهما قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه	1805	-6857020325160892593	155	243.5	118	312	49.67948532104492	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0953	false	-3168976345901973617	172	264	926	1379	1564	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم--- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن فقال--------- اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة	953	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1830	true	-3426384805621430884	43	137	222	685	1513	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة	1830	-6857020325160892593	442	862.0	351	467	94.64668273925781	87	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0953	false	-3168976345901973617	244	293	1280	1526	1564	300	صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت -----------------------------------------------ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت------ فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بع-----مرة وحجة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان	953	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1830	true	-3426384805621430884	239	300	1215	1513	1513	300	صلي الله عليه وسلم قوله لو استقبلت اي لو عرفت في اول الحال ما عرفت اخرا من جواز العمرة في اشهر الحج لما اهديت اي لكنت متمتعا ارادة لمخالفة اهل رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمر-----ة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان-	1830	-6857020325160892593	181	295.0	143	304	59.53947448730469	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0913	false	787187527052335020	74	108	375	543	1538	300	المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها----- فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس	913	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1851	true	-2633645026668279795	264	299	1326	1499	1502	300	المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس	1851	-6857020325160892593	168	329.0	134	173	97.10982513427734	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0915	false	-662444893306932571	89	181	460	898	1478	300	عن عبد الله ----بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف	915	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1853	true	2490250939975396029	172	265	931	1368	1539	300	بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف	1853	-6857020325160892593	418	791.0	330	453	92.27372741699219	85	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0915	false	-662444893306932571	181	283	898	1395	1478	300	بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم وانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهدي فساق الهدي من الناس -عن	915	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1854	true	-398773942710589029	147	242	714	1170	1479	300	بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج------ فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح----------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس وعن	1854	-6857020325160892593	448	848.0	354	499	89.77955627441406	86	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0924	false	6423258469268196892	146	180	747	899	1497	300	فطاف بالصفا والمروة----------- ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء فكل هذا يدل علي ان--------------ه صلي الله عليه وسلمكان	924	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1854	true	-398773942710589029	196	236	964	1141	1479	300	فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1854	-6857020325160892593	134	240.0	102	177	75.70621490478516	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0954	false	-4478063045869110650	114	150	552	712	1459	300	فطاف بالصفا والمروة----------- ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء وليس مع احد منهم هدي غير النبي--- صلي الله عليه وسلم	954	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1854	true	-398773942710589029	196	235	964	1138	1479	300	فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1854	-6857020325160892593	132	229.0	100	174	75.86206817626953	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0937	false	-2426673273149215405	72	93	364	479	1541	300	رضي الله عنهما اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	937	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1856	true	4307733406311054440	54	75	280	395	1565	300	رضي الله عنهما اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	1856	-6857020325160892593	115	230.0	94	115	100.0	21	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0936	false	-9152728955383857558	125	158	662	822	1536	300	الاول- عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له	936	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1857	true	5473895141105393899	151	184	740	901	1437	300	القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له	1857	-6857020325160892593	157	309.0	124	161	97.5155258178711	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0939	false	5157760635315949621	119	158	613	803	1512	300	كتب الي عاءشة رضي الله عنها كما في الصحيحين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بكسر همزة ان وفي رواية بفتحها قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج يعني من محظورات الاحرامحتي ينحر هديه	939	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1857	true	5473895141105393899	273	300	1317	1437	1437	300	كتب الي عاءشة رضي الله عنها---------------- ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهم------------------------------ا قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج -----------------------حتي ينحر هديه-	1857	-6857020325160892593	120	202.0	94	190	63.157894134521484	23	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0939	false	5157760635315949621	158	261	803	1321	1512	300	قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس رضي الله عنهما انا فتلت قلاءد هدي رس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم فذكرته وقد وافق ابن عباس رضي الله عنهما جماعة من الصحابة منهم ابن عمر رواه سعيد بن منصور وقال ابن المنذر قال عمر وعلي وقيس بن سعد وابن عمر وابن عباس والنخعي وعطاء وابن سيرين واخرون من ارسل الهدي واقام حرم عليه ما يحرم علي المحرم وقال ابن مسعود وعاءشة وانس وابن الزبير واخرون لا يصير بذلك محرما والي ذلك صار فقهاء الامصار AUTO الحديث الثاني-------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلم	939	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1858	true	4172609890597193280	0	79	0	377	1488	300	قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس--------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ AUTO باب تقليد الغنم 1593 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلم	1858	-6857020325160892593	150	63.5	118	733	20.463848114013672	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0940	false	-2622960631067408817	161	256	823	1301	1534	300	علي ان الغنم لا تشعر لضعفها--------- ولان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعار لا يظهر فيها لكثرة شعرها وصوفها فتقلد بما لا يضعفها كالخيوط المفتولة ونحوها قال الامام احمد رضي الله عنه البدن تشعر والغنم تقلد------------ AUTO ----------الحديث الثالث----------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال ف----رايته راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظ قال في الثانية او الثالثة اركبها ويلك او ويح-------------------------------------------------ك عن ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر رضي الله عنه ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم	940	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1859	true	-6373494489364257939	124	265	642	1340	1511	300	علي ان الغنم لا تشعر لضعفها عن الجرح ولانه يستتر بالصوف قوله العهن هو الصوف المصبوغ الوانا و معاذ بن معاذ بضم الميم وخفة المهملة وبالمعجمة في اللفظين التميمي البصري قاضيها مات حدثنا ابن عون عن القاسم عن ام المءمنين---------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها قالت فتلت قلاءدها من عهن كان عندي AUTO باب تقليد النعل 1598 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد رايته راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم والنع-----ل في عنقها تابعه محمد بن بشار 1599 حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة------------------ رضي الله عنه عن النبي----- صلي الله عليه وسلم	1859	-6857020325160892593	275	284.5	213	826	33.29297637939453	52	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0945	false	-1501949242828420300	263	288	1387	1505	1568	300	عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر--------------- اتي علي رجل قد اناخ بدنته فنحرها فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	945	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1862	true	5253127438577511441	247	275	1201	1333	1452	300	عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها -قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1862	-6857020325160892593	116	217.5	91	133	87.21804809570312	23	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0990	false	6533360700119080197	138	181	755	968	1571	300	الثامن عن عاءشة رضي الله عنها قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم----- ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله	990	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1871	true	-6778258896576369904	134	178	668	885	1500	300	الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال -حابستنا هي قالوا يا رسول قوله	1871	-6857020325160892593	207	397.0	164	218	94.95413208007812	39	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0977	false	-1384459709808013823	199	277	1075	1429	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج عن----------------------------------- ابي عبد الرحم------------------------------------ن عبد الله بن امير المءمنين عمر -بن الخطاب رضي الله عنه---ما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقف اي علي ناقته في يوم النحر	977	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1872	true	-5125458545881227556	210	298	1002	1401	1410	300	الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج 1628 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة ان عبد الله ب--------------ن عمرو بن العاص- رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب--------------- يوم النحر	1872	-6857020325160892593	294	488.5	225	430	68.3720932006836	60	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0980	false	7865019338425782299	84	121	412	592	1528	300	عن عبد الرحمن النخعي- انه حج مع ابن مسعود------------- فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---------------- عن عبد	980	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1878	true	559702708512562611	139	197	691	963	1507	300	عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة AUTO باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1640 حدثنا مسدد عن عبد	1878	-6857020325160892593	175	310.0	138	272	64.3382339477539	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0981	false	-5668694245437451652	183	272	897	1347	1483	300	رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وفي لفظ فقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم بفتح ميم مقام اسم مكان من قام يقوم اي هذا موضع قيام النبي صلي الله عليه وسلم وخص سورة البقرة لمناسبتها للحال لان معظ------م المناسك مذكور فيها خصوصا ما يتعلق بوقت الرمي وهو قوله تعالي واذكروا الله في ايام معدودات البقرة وهو من باب التلميح فكانه قال من هنا رمي من انزلت عليه امور المناسك واخذ- عنه احكامها فهو	981	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1878	true	559702708512562611	27	105	128	517	1507	300	رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم AUTO باب من رمي جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره 1639 حدثنا ادم واذا زالت الشمس اي في غير يوم النحر و ابو عبد الرحمن هو كنية عبد الله بن مسعود وانما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خص سورة البقرة من بين القران-- لان معظم احكام المناسك------ فيها خصوصا ما يتعلق بوقت الرمي وهو قوله تعالي واذكروا الله في ايام معدودات-------------------------- فكانه قال هذا مقام-- من انزلت عليه المن-----اسك واخذت عنه احكامها وفي	1878	-6857020325160892593	219	354.5	174	576	38.02083206176758	35	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0953	false	-3168976345901973617	173	300	929	1564	1564	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم---- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي ----من اليمن فقال----------- اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصح-----ابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون بعمرة وحجة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج-	953	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1893	true	1624249790963605453	14	226	70	1144	1506	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة الحيض في باب نقض المراة شعرها قوله عمرو اي ابن دينار وشيخه هو عمرو بن اوس بفتح الهمزة واهمال السين الثقفي المكي وفاءدة ذكر سمعت عمرا يقال ثبوت السماع صريحا لان الاول ذكره معنعنا مع ان جميع معنعنات البخاري محمولة علي السماع وعبد الوهاب بن عبد المجيد هو الثقفي ايضا ابو محمد البصري مات سنة اربع وتسعين وماءة و حبيب ضد العدو و المعلم بكسر اللام المشددة المزني البصري قوله لو استقبلت اي لو علمت في الاول ما علمت في الاخر حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت------- قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1893	-6857020325160892593	597	1071.0	475	1097	54.42115020751953	111	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0973	false	5696904449634659691	70	94	340	454	1512	300	وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من	973	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1894	true	-6897664605175689177	0	24	0	114	1528	300	وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من	1894	-6857020325160892593	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0965	false	-8135186279695822624	134	244	658	1197	1506	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف اي وهو اسم موضع علي عشرة اميال من مكة به قبر ام المءمنين ميمونة رضي الله عنها قالت عاءشة رضي الله عنها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك	965	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1895	true	4923810392072909678	90	163	459	809	1507	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج في اشهر ال------------حج وحرم الحج فن--------------------------------------------------------------------------------------------------------زلنا سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم ---لاصحابه----- من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد--ي------------------------------------------ ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عمرة---------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك	1895	-6857020325160892593	290	477.0	223	556	52.15827178955078	53	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0860	false	-8576244342115728525	218	278	1134	1403	1505	300	الي كعب بن عجرة------------- فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	860	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1910	true	-2487908964801236416	6	69	40	321	1452	300	الي كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ -بك ما اري -تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع	1910	-6857020325160892593	266	505.0	206	283	93.99293518066406	57	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1002	false	2020839187875558370	152	201	772	1019	1502	300	عن ابي قتادة الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة وقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش	1002	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1916	true	-7897273667439101292	52	100	265	504	1512	300	بن ابي قتادة ان اباه اخبر--------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش	1916	-6857020325160892593	227	438.0	181	247	91.90283203125	43	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1002	false	2020839187875558370	201	254	1019	1277	1502	300	فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال ما منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	1002	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1916	true	-7897273667439101292	196	285	1003	1441	1512	300	فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال ا-------------------------------------------------------منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	1916	-6857020325160892593	199	363.5	158	493	40.3651123046875	40	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1006	false	3073042127555268893	7	82	41	407	1469	300	عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي الي النبي- صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم وفي لفظ لمسلم رجل حمار وفي لفظ شق حمار وفي لفظ عجز حمار وجه هذا الحديث انه ظن انه صيد لاجله والمحرم لا ياكل ما صيد لاجله عن الصعب بفتح الصاد وسكون العين المهملتين ثم موحدةبن جث----------------------------------------------امة بفتح الجيم وتشديد المثلثة	1006	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1917	true	-3569722646017384527	21	86	91	413	1485	300	عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم الا حرف عطف وما بعدها معطوف علي ما قبلها قوله اتانا-------- هذا يبين ا---------------------------------------------------------------------------------ن المراد بالحمار في ساءر الروايات الانثي منه قوله الصعب ضد السهل ابن جثامة بفتح الجيم وشدة-- المثلثة	1917	-6857020325160892593	191	300.5	148	413	46.24697494506836	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0891	false	3999224725015439528	107	182	538	913	1534	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله البخاري انما اردنا بهذا ان مني من الحرم وانهم لم يروا بقتل الحية باسا	891	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1919	true	557598313191930487	78	189	463	1006	1570	300	عن عبد الله--------- رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها 1714 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للوزغ فويسق ولم اسمعه امر بقتله قال ابو عبد الله-------- انما اردنا بهذا ان مني من الحرم وانهم لم يروا بقتل الحية باسا	1919	-6857020325160892593	357	681.5	285	560	63.75	70	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0866	false	-4049828128816748352	41	179	225	901	1532	300	عن ابي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي العدوي انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة ايذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلما-لغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا ا---ن الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك قا-----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة الخربة	866	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1920	true	-3308813274541782077	36	171	188	839	1477	300	عن ابي شريح---------------------- العدوي انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة --خربة	1920	-6857020325160892593	632	1205.5	501	689	91.72714233398438	122	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0874	false	-1658655206069593320	126	198	614	975	1490	300	واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم قا----ل الا الاذخر	874	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1921	true	8745683601654420277	188	257	917	1263	1471	300	واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قا-ل العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	1921	-6857020325160892593	335	640.0	268	366	91.5300521850586	61	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0948	false	-4647648810008884879	20	156	93	792	1501	300	بن ع--باس والمسور بن مخرمة اختلفا في الابواء فقال ابن عب--------اس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عب----------اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن ----------عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل ---------------وفي رواية فقال المسور لا------------------------------------------بن عباس لا اماريك ابدا القرنان العمودان اللذان تشد فيهما الخشبة التي تعلق عليها البكرة عن عبد الله بن حنين بضم الحاء المهملة وفتح النون علي التصغيرالهاشمي ----------------مولي العباس بن عبد المطلب	948	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1925	true	-6058753309004616486	0	136	0	696	1554	300	بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا ب--الابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه---- فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل AUTO باب لبس الخفين للمحرم اذا لم يجد النعلين 1724 حدثنا ابو الوليد قوله ابراهيم ب---------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن حنين بضم------ المهملة وفتح النون الاولي وسكون التحتانية ابو اسحاق المولي العباس بن عبد المطلب	1925	-6857020325160892593	542	975.0	432	803	67.49688720703125	95	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0950	false	1453977624170219726	164	233	810	1136	1474	300	فسلمت عليه فقال من هذا اي بعد ان رد السلام فيه دليل علي جواز السلام علي المتطهر في حال طهارته بخلاف من هو علي الحدث وفيه جواز الكلام في اثناء الطهارة وعلي التستر عند الغسل قال عبد الله بن حنين ف قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن --عباس رضي الله عنهما يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	950	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1925	true	-6058753309004616486	37	67	202	344	1554	300	فسلمت عليه فقال من هذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس ا---------------سالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	1925	-6857020325160892593	138	242.5	108	328	42.07316970825195	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0893	false	3168205230623318425	111	190	579	981	1579	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال--- ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه ------------------------------------------------------------------------------عن ابي حمزة انس بن مالك الانصاري ثم النجاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل مكة المشرفة عام الفتح في الثامنة من الهجرة وعلي راسه صلي الله عليه وسلمالمغفر بكسر الميم وسكون الغين المعجمة وفتح الفاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس	893	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1927	true	5648271026959948663	46	140	213	702	1529	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل---- عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه ممن يتكرر دخولهم للحاجة كالحشاشين والسقايين ونحوهم قوله قرن المنازل بفتح القاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسكون الراء الصحيح- وفتح الميم ويلملم بفتح اللامين وقد تقلب الياء همزة وهو علي مرحلتين من مكة ومر الحديث في اول كتاب الحج فان قلت اين دلالته علي الترجمة قلت لفظ من اراد الحج والعمرة حيث خصص لمريدهما ميقاتا قوله المغفر هو زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس	1927	-6857020325160892593	207	229.5	163	674	30.71216583251953	40	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0805	false	6909552427032878356	31	67	154	323	1519	300	بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غي------------------------------------------------رهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	805	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1955	true	2534793228259396292	103	148	513	730	1465	300	عن سهل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد	1955	-6857020325160892593	166	326.0	130	217	76.49769592285156	33	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0746	false	-6541290261436468218	236	265	1187	1330	1522	300	عاءشة رضي الله عنها-ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال	746	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1968	true	-3794763317328561899	240	270	1231	1375	1526	300	عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال	1968	-6857020325160892593	143	281.0	114	144	99.30555725097656	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0745	false	7211586438514242950	149	186	822	987	1588	300	عن انس بن مالك عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قام الي الصلاة قال انس قلت لزيد كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية	745	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1969	true	1388089268729577960	261	292	1306	1446	1483	300	عن انس-------- عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم قام الي الصلاة-------- قلت----- كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية	1969	-6857020325160892593	135	236.0	104	165	81.81818389892578	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0751	false	2224022228273549891	126	234	711	1222	1560	300	السابع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم وفي رواية اصبت اهلي في رمضان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا -قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا---- فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه- تمر والعرق المكتل قال صلي الله عليه وسلم اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل -علي	751	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1982	true	5200201575404812013	11	109	56	522	1490	300	الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر والعرق المكتل قال------------------- اين الساءل فقال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل اعلي	1982	-6857020325160892593	445	810.0	349	521	85.41266632080078	85	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0751	false	2224022228273549891	234	263	1222	1366	1560	300	افقر مني يا رسول الله فو الله ما بين لابتيها يريد الحرتين-اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	751	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1982	true	5200201575404812013	219	249	1103	1248	1490	300	افقر مني يا رسول الله فوا-لله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1982	-6857020325160892593	142	271.0	114	146	97.2602767944336	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0782	false	-6444029844802543400	47	95	250	488	1539	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا تواصلوا فايكم اراد وفي لفظ فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل الي السحر وفي لفظ حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق	782	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1997	true	-5093797061032501793	165	205	839	1034	1494	300	عن ابي سعيد------- رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فاي-------------------كم اذا اراد ان يواصل فليواصل------------------ حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق	1997	-6857020325160892593	194	358.5	155	239	81.17154693603516	37	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0781	false	-2861155549607813153	143	185	751	976	1569	300	عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا وفي بعض الفاظ البخاري كالمنكر لهم بالراءوفيهما من حديث ابي---------- هريرة مرفوعا-------------------------------------- اياكم والوصا--------------------ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال	781	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms1998	true	-2703217024304003361	85	201	422	990	1503	300	عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا 1844 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين قيل انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فاكلفوا من العمل ما تطيقون AUTO باب الوصال الي السحر 1845 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال	1998	-6857020325160892593	158	233.5	124	575	27.478260040283203	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0783	false	-7337088330728619614	140	241	710	1194	1509	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلما-ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق اكثر من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	783	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2003	true	5887243058009063144	34	131	175	635	1447	300	ان عبد الله بن عمرو ق------------------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ون----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك	2003	-6857020325160892593	449	866.5	354	489	91.82003784179688	90	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0784	false	-794402970643138725	11	126	46	624	1502	300	صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار الخ ولمسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته بابي انت وامي اي افديك بهما قال فانك لا تستطيع ذلك الذي قلته من صيام النهار وقيام الليل لحصول المشقة وان لم يتعذر الفعل او انك تبلغ من العمر ما يتعذر معه ذلك وعلمه صلي الله عليه وسلمبطريق ما او ان المراد لا تستطيع ذلك مع القيام ببقية الحقوق والمصالح الشرعية شرعا فصم وافطر بهمزة قطعامر ارشاد ونم من الليل وقم منه ثم بين ما اجمل فقال وصم من الشهر الهلالي ثلاثة ايام لم يعينها ثم علل وجه كونها ثلاثة بقوله فان الحسنة بعشر امثالها وذلك اي حيث كانت الحسنة بعشر امثالها مثل صيام الدهر	784	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2003	true	5887243058009063144	43	85	214	422	1447	300	صلي الله عليه وسلم اني ا-----قول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت-------- فقلت له قد قلته بابي انت وامي-------------- قال فانك لا تستطيع ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصم وافطر وقم--------------- ونم------------------------------------- وصم من الشهر ثل--------اثة ايام--------------------------------------- فان الحسنة بعشر امثالها وذلك-------------------------------- مثل صيام الدهر	2003	-6857020325160892593	187	252.5	148	578	32.35293960571289	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0786	false	5155403034376819467	1	103	4	448	1490	300	اطيق اكثر من ذلك قال فصم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يومين ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك قال صم اربعة ايام ولك اجر ما بقي قال اني اطيق اكثر من ذلك وفي رواية اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت اني اطيق افضل اي اكثر من ذلك قال------ صلي الله عليه وسلم فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام	786	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2005	true	7343435578204300353	154	278	808	1387	1511	300	اطيق اكثر من ذلك قال فصم صوم داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي 1858 حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي ------------------------------عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم -لا صوم فو-------------ق ص-وم داود عليه السلام	2005	-6857020325160892593	213	119.5	163	796	26.7587947845459	46	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0788	false	2244144654373927065	144	217	776	1126	1533	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال وما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام وذكر الحديث الذي ذكرناه سابقا الي احد عشر يوما فق--------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلمفي الصوم اي لا فضل و لا كمال في صوم التطوع فوق صوم داود عليه السلام	788	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2005	true	7343435578204300353	199	278	1024	1387	1511	300	عبد الله بن عمرو فحدثنا--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم----------------------------------- فوق صوم داود عليه السلام	2005	-6857020325160892593	237	402.5	184	419	56.56324768066406	47	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0090	false	-8158595676645382702	233	277	1244	1463	1580	300	فقالت يا---------رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا به -------اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له قال فانا---- اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي الي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون	90	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2007	true	1860345376531705984	116	165	587	820	1485	300	فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلب----ي مقدم --حجاج البصرة بضع وعشرون	2007	-6857020325160892593	205	369.5	162	239	85.77405548095703	38	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0797	false	-5069449225425595639	257	291	1374	1543	1582	300	عنه فقال هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم -عن ابي عبيد مولي بن ازهر واسم ------------ابن ازهر عب----------------------د الرحمن بن	797	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2013	true	-1329577248014769800	0	43	0	205	1494	300	عنه فقال هذان يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم قال ابو عبد الله قال ابن عيينة من قال مولي ابن ازهر فقد اصاب ومن قال مولي عبد الرحمن بن	2013	-6857020325160892593	146	248.0	115	205	71.21951293945312	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0806	false	-766725864184655146	129	192	688	1008	1596	300	عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر-------------------------------------------- عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله --------------عنهما ان--------- رجال-------ا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	806	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2022	true	-1494078426742806436	156	225	809	1157	1547	300	عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر 1891 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن----------------------------------------- ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا م------ع النبي صلي الله عليه وسلم	2022	-6857020325160892593	260	439.5	208	395	65.82278442382812	47	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0815	false	-4556827961794790506	0	83	0	413	1546	300	عشرون ليلة وت-----ستقبل احدي وعشرون رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه ثم انه اقام في شهر جاور فيه الحديث وفيه-------------- فخطب الناس فامرهم بما شاء الله ثم قال اني كنت اجاور هذه العشر ثم--- بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي اي في العشر الاوسط فليعتكف العشر الاواخر وفي لفظ فليثبت في معتكفه وفي رواية في الصحيح----------------------------------------------------------------------------------ين فاتاه جبريل صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي تطلب امامك يعني ليلة القدر فقام النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------	815	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2024	true	-4757764354660578001	14	113	72	570	1504	300	عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه و--انه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم -ما شاء الله ثم قال---- كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي------------------------------------------------- فليثبت في معتكفه وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين فبصرت عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم	2024	-6857020325160892593	259	407.0	201	574	45.121952056884766	44	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0813	false	8939254369764696288	135	240	692	1239	1561	300	الثالث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي جبهته اثر الماء والطين في صبح احدي وعشرين عن-------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله--- صلي الله عليه	813	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2028	true	4822951319330186696	34	227	163	1144	1505	300	الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها هو الايلي و يزيد من الزيادة ابن عبد الله بن الهاد الليثي و محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي بفتح الفوقانية وسكون التحتانية تقدم في اول حديث في الجامع قوله اذا كانت ليلة احدي وعشرين يفهم منه ان صدور هذا القول وهو من كان اعتكف كان قبل الحادي والعشرين وسبق في باب تحري ليلة القدر ان صدوره كان بعده حيث قال جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها قلت----- في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين AUTO باب الحاءض ترجل راس المعتكف 1903 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة--- رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه	2028	-6857020325160892593	504	941.0	403	989	50.960567474365234	94	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0825	false	-278734952871859421	124	193	634	972	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلم ع-----------------لي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شرا او قال شيءا وفي رواية انها جاءت تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي------------------- معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	825	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2031	true	677045637899858443	39	87	197	438	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت الي--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة	2031	-6857020325160892593	187	315.0	149	374	50.0	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0818	false	-8689374125957659246	192	276	999	1431	1544	300	من الحلول الذي اعتكف فيه-------- وهو موضع خيمته وتمام الحديث فاستاذنته عاءشة رضي الله عنهاان تعتكف فاذن لها فضربت فيه اي في المسجدقبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة اي بعد ان استاذنتهكما في رواية في الصحيح وسمعت زينب بهما فضربت قبة اخري فلما انصرف---------- صلي الله عليه وسلمم-ن الغد-- ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف صلي الله عليه وسلمفي رمضان اي تلاه السنة حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	818	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2035	true	5283436553589978102	139	204	708	1030	1476	300	من المسجد الذي خصصه منه الاعتكاف وهو موضع خيمته--------------------------------------------- تعتكف فاذن لها فضربت فيه ------------قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة----------------------------------------- وسمعت زينب به-ا فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف ------------------في رمضان-------------- حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	2035	-6857020325160892593	287	465.5	227	453	63.35540771484375	51	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1015	false	-3652642851897470780	131	168	653	850	1511	300	عمر رضي الله عنهما قال بعت--- امير المءمنين عثمان رضي الله عنه مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا	1015	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2082	true	-1610025016267272302	165	202	792	987	1498	300	عمر رضي الله عنهما قال بعت من امير المءمنين عثمان بن عفان----- مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا	2082	-6857020325160892593	185	351.5	150	200	92.5	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1050	false	7050630041961266984	204	236	963	1130	1462	300	ابن عمر رضي الله عنهما فيهما كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	1050	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2086	true	-5701098424210771749	223	251	1117	1264	1528	300	ابن عمر انهم---------------- كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام	2086	-6857020325160892593	138	254.5	110	167	82.63472747802734	26	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1067	false	-1914933217467473635	265	300	1407	1573	1573	300	الثالث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة-	1067	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2095	true	4763381246497719360	87	122	445	612	1516	300	المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة	2095	-6857020325160892593	162	315.0	128	167	97.00598907470703	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1029	false	281589077654338866	147	189	780	980	1559	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها قيل انه كان يبيع	1029	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2097	true	-5178515089790573388	95	136	493	689	1582	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها AUTO باب بيع ----	2097	-6857020325160892593	183	363.0	145	200	91.5	38	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1030	false	-4892190841948525252	2	108	10	553	1556	300	المراة فهي --حابل وال---جمع نسوة حبلة وقال ابن الانباري الهاء في الحبلة للمبالغة ووافقه بعضهم واتفق اهل اللغة علي ان الحبل مختص بالادميات و----------في غيرهن يقال الحمل يقال حبلت المراة بولد وحملت ولدا وحملت الشاة سخلة ولا يقال حبلت قال ابو عبيد- لا يقال لشء من الحيوان حبل الا--- ما جاء في هذا الحديث قال علماءنا ولا يصح بيع حبل الحبلة ومعناه نتاج النتاج وهذا تفسير ابي عبيدة معمر بن المثني وصاحبه ابي عبيد القاسم بن سلام واخرين من اهل اللغة وبه قال الامام احمد واسحاق بن راهويه وهو اقرب الي اللغة من قول من قال انه البيع بثمن مءجل الي ان تلد الناقة ويلد ولدها	1030	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2097	true	-5178515089790573388	245	300	1300	1582	1582	300	الحبلة جمع الحابل كظلمة جمع----- ظالم وقال بعضهم------- الهاء في الحبلة للمبالغة------------- واتفقوا-------- علي ان الحبل مختص بالادميات وانما يقال في غيرهن----- الحمل وقا---------------------------------------------------------------ل ابو عبيدة لا يقال لشء من الحيوان حبل الا في ما جاء في هذا الحديث واختفوا في الراد منه فقال الشافعي هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيع بثمن مءجل الي ان تلد الناقة ويلد ولدها-	2097	-6857020325160892593	212	294.5	168	562	37.72241973876953	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1019	false	8197556437106120848	196	235	998	1190	1500	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عن------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	1019	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2098	true	4872775509973293174	117	156	612	803	1550	300	ان ابا سعيد------- رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه	2098	-6857020325160892593	183	350.0	145	198	92.42424011230469	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1021	false	-962024884168271095	7	79	40	387	1576	300	الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يح-لبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر--------------------------- وفي لفظ وهو بالخيار ثلاثا عن ابي هريرة----------------------------------------------------------------- عبد الرحم----------------------ن بن --صخر رضي الله عنه ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1021	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2101	true	-9035301889585431828	72	169	385	855	1515	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر AUTO باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر 2020 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا المكي اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2101	-6857020325160892593	303	531.0	237	470	64.46808624267578	59	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1059	false	9071380434162984351	92	159	473	809	1530	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1059	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2108	true	7969563092495244475	213	280	1071	1401	1500	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء ---------لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم	2108	-6857020325160892593	314	582.0	249	344	91.27906799316406	60	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1059	false	9071380434162984351	134	197	684	998	1530	300	الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	1059	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2109	true	3253799595043214993	105	156	553	804	1537	300	الله صلي الله عليه وسلم بنفسه ق-لت سمع شيءا صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------لم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله	2109	-6857020325160892593	227	428.5	179	314	72.2929916381836	43	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1036	false	-7174932611094318800	37	105	199	520	1563	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمزابنه ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام -نهي عن ذلك كله ----------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر الفاروق رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1036	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2127	true	6820733115625457108	165	234	837	1157	1491	300	عن --------ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المز----------ابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله AUTO باب بيع النخل باصله 2066 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن اب-------------------------------------ن عمر-------- رضي الله عنهما ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم	2127	-6857020325160892593	239	387.0	185	392	60.96938705444336	48	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1378	false	5485014581743461757	229	289	1182	1456	1513	300	ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط	1378	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2138	true	-8053598071377509286	156	214	775	1055	1457	300	ابن اخي عتبة بضم المهملة وسكون الفوقانية وبالموحدة و شبهه اي ابن ز---معة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	2138	-6857020325160892593	225	416.0	174	283	79.50530242919922	45	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1378	false	5485014581743461757	207	244	1085	1247	1513	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد	1378	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2138	true	-8053598071377509286	34	72	185	352	1457	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد	2138	-6857020325160892593	158	300.0	122	171	92.39765930175781	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1764	false	2859361405450484644	109	166	556	834	1489	300	عباس رضي الله عنهما قال -بلغ عمر رضي الله عنه ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها عن ابي العباس---------- عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال بلغ ا-مير المءمنين عمر بن الخطاب------------- رضي الله عنه ان	1764	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2140	true	8515234623954604466	97	154	492	776	1557	300	عباس رضي الله عنهما يقول بلغ عمر بن الخطاب--- ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها 2085 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله -----اخبرنا يونس عن----------- ابن شهاب سمعت سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان	2140	-6857020325160892593	209	336.5	163	303	68.97689819335938	39	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1051	false	5479214279925455772	199	289	977	1422	1477	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح ان ا---------لله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه- يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه جملوه اذابو-----------------------------------------------------------------ه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1051	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2147	true	2163103738385499535	89	185	472	948	1551	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا رضي الله عن---------------------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2147	-6857020325160892593	380	721.0	303	521	72.93666076660156	73	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1056	false	-30124859382778736	216	245	1112	1263	1520	300	المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل	1056	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2149	true	-6880334448570011753	214	242	1099	1248	1524	300	المنهال سبار-- عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل	2149	-6857020325160892593	145	280.5	117	151	96.0264892578125	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1058	false	2865211683890209586	220	267	1121	1348	1522	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي ق-------------------الا كنا نصيب الغناءم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزيت- الي اجل مسمي قيل---- اكان لهم زرع او لم يكن ق--------الا ما كنا نسالهم عن ذلك	1058	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2155	true	-8586415198732609276	29	82	147	406	1522	300	عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك	2155	-6857020325160892593	219	407.0	172	259	84.55598449707031	42	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1499	false	2249763118307441416	36	66	189	349	1553	300	لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما----- صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال -ليدع يد--ه في فيك تقضمها-------------- كما يقضم الفحل	1499	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2161	true	6083029795045332186	112	146	570	752	1559	300	لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال كما يقضم الفحل	2161	-6857020325160892593	157	282.0	127	182	86.26373291015625	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1077	false	1159365855412455336	77	113	403	572	1476	300	وعنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردء فبغت منه صاعين بصاع ليطعم النبي صلي الله	1077	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2197	true	443073115927477333	87	123	409	577	1465	300	-عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله	2197	-6857020325160892593	165	322.0	129	169	97.63313293457031	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1732	false	6111305705382250993	102	208	531	1107	1574	300	القيراطان في المدن ونحوها والقيراط في البوادي او ---------------ذكر القيراط او-لا ثم زاد في التغليظ فذكر القيراطين والمراد بالنقص ان الاثم الحاصل باتخاذ الكلب يوازن قدر قيراط او قيراطين من اجر متخذه فينقص من ثواب عمل المتخذ قدر ما يترتب عليه من الاثم باتخاذه وهو قيراطان و-------قيل سبب النقصان----- امتناع الملاءكة اي ملاءكة الرحمة والبركة من دخول بيته او ما يلحق المارين من الاذي --------------------------------------------------------------------------------------كما يروي ان المنصور ثاني خلفاء بني العباس سال عمرو بن عبيد عن سبب هذا الحديث فلم يعرفه فقال المنصور لانه ينبح الضيف ويروع الساءل او سبب النقصان لان بعضها شياطين او عقوبة لمخالفة النهي او لو-لوغها في الاواني عند غفلة صاحبها	1732	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2202	true	1715741921691621817	191	255	923	1262	1489	300	القيراطان في المدن والقري والقيراط في البوادي او هما في زمانين فذكر القيراط او لا ثم زاد--- التغليظ فذكر القيراط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين واختلفوا في سبب النقصان فقيل امتناع الملاء-------------------------كة من دخول بيته او ما يلحق المارين من الاذي او ذلك عقوبة لهم لاتخاذهم ما نهي عن اتخاذه او لكثرة اكله النجاسات او لكراهة راءحتها او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان بعضها شيطا-ن -----------------------او لو لوغه ف-ي الاواني عند غفلة صاحبها	2202	-6857020325160892593	211	230.5	171	691	30.53545570373535	33	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1121	false	-5760018794185211531	121	204	606	1023	1495	300	ابو جعفر---- ما بالمدينة اهل بيت----- الا ويزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وا---------------------بن مسعود وسعد وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر و--------ال علي وابن سيرين وهذا قول سعيد بن المسيب وطاوس وعبد الرحمن بن الاسود وموسي بن طلحة والزهري وعبد الرحمن بن ابي ليلي وابنه وابي يوسف ومحمد ويروي ذلك عن معاذ والحسن و------------عبد الرحمن بن -زيد قال البخاري وعامل عمر رضي الله عنه علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	1121	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2205	true	8945149039225741616	179	246	982	1308	1583	300	ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا -يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعو-----د وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سي------------------------رين وقا--ل عبد الرحمن بن ال------------------------------------------------------------------------------------------------اسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع--- وعامل عمر الناس ع-------لي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم كذا	2205	-6857020325160892593	251	409.5	199	468	53.632476806640625	44	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1122	false	-1704589030444227692	161	225	840	1155	1497	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من------- زرع او ثمر فكان يعطي ازواجه م-ءة وسق ثمانون وسقا تمرا وعشرون وسقا شعيرا فقسم عمر خيبر فخير ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن الاوسق فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق فكانت عاءشة رضي الله عنها ممن اختار- الارض	1122	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2206	true	1576438668758710288	123	181	613	897	1491	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع -------فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق- تمر- وعشرون وسق- شعير- فقسم عمر خيبر فخير ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن------- فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق وكانت ع------------------اءشة اختارت الارض	2206	-6857020325160892593	267	461.0	211	325	82.15384674072266	44	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1126	false	-2217272206360245442	57	124	279	605	1562	300	لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها فقال ----------------------------ان اعلمهم------- يعني ابن عباس رضي الله عنهما اخبرني ان النبي في---------------- لم ينه عن ذلك ولكن قال لان يمنح احدكم اخاه ارضه خير له من ان ياخذ عليه خراجا معلوما ورواه الامام احمد وابن ماجة وابو داود وروي الترمذي وصححه------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1126	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2207	true	-7873277664338720878	20	102	101	499	1512	300	لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه-- قال اي عمرو اني اعطيهم واغنيهم وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباس رضي الله عنهما------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه--- ولكن قال -ان يمنح احدكم اخا-----ه خير له من ان ياخذ عليه خر-جا معلوما AUTO باب المزارعة مع اليهود 2181 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن ع-مر رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2207	-6857020325160892593	248	350.0	191	419	59.18854522705078	44	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1122	false	-1704589030444227692	47	77	257	417	1497	300	جابر مفسرا روي البخاري عن جابر قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	1122	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2214	true	8159850639759072449	0	28	0	147	1526	300	جابر------ رضي الله عنه------- قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	2214	-6857020325160892593	140	262.0	113	160	87.5	24	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1096	false	4642171413970962997	68	184	358	962	1557	300	ابن بطال قالت----------------------------- الحنفية الباءع اسوة الغرماء ودفعوا حديث التفليس بالقياس وقالوا السلعة مال المشتري وثمنها في ذمته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والجواب انه لا مدخل للقياس الا اذا عدمت السنة -اما مع وجودها فهي حجة علي من خالفه------ا -----------------------------------------------------------------------------------فان قال الكوفيون نءوله ب---انه محمول علي المودع والمقرض دون الباءع قلنا هذا فاسد لانه عليه السلام-جعل لصاحب المتاع الرجوع اذا وجده بعينه والمودع احق بعينه سواء كان علي صفته او قد تغير عنها فلم يجز حمل الخبر عليه ووجب حمله علي الباءع لانه ير-----جع بعينه اذا وجده بص---فته لم يتغير فاذا تغير فانه لا يرجع به وقال الكرماني هذا التاويل غير صحيح اذ لا خلاف--- ان صاحب الوديعة احق بها سواء وجدها عند مفلس او غيره وقد شرط ف--------ي الحديث	1096	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2247	true	4753867845572677897	104	280	511	1405	1498	300	ابن بطال اختلفوا فالجمهور علي انه احق وقال الحنفية الباءع اسوة الغرماء ودفعوا حديث التفليس بالقياس -قالوا السلعة مال المشتري و-منها في ذمته ومن باع شيءا فله امساكه حتي يستوفي الثمن كما ان المرتهن له الحبس ثم انه لو ابطل حق الحبس لم يكن له الرجوع فكذلك اذا سلمه الي المشتري فقد تعلق حقه بالذمة المجردة والجواب انه لا مدخل للقياس الا اذا عدمت السنة فاما مع وجودها فهي حجة علي من خالفها وايضا فان الباءع اذا نقل حقه من العين الي الذمة وتعذر قبضه من الذمة فله الرجوع الي العين فان قال الكوفيون نءوله علي انه محمول علي المودع والمقرض دون الباءع قلنا هذا فاسد لانه عليه السلام جعل لصاحب المتاع الرجوع اذا وجده بعينه والمودع احق بعينه سواء كان علي صفته او قد تغير عنها فلم يجز حمل الخبر عليه ووجب حمله علي الباءع لانه انما يرجع بعينه اذا وجده علي صفته لم يغي-ر فاذا تغير فانه لا يرجع--- وقال بعضهم ---هذا التاويل غير صحيح اذ لا خلاف في ان صاحب الوديعة احق س----واء وجدها عند مفلس او غيره وقد شرط الافلاس في الحديث	2247	-6857020325160892593	573	1045.5	460	907	63.1753044128418	102	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1612	false	5976046764327838589	149	201	760	1008	1504	300	الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين الحديث ف------------------------------------------------------------قال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -لك بينة قلت لا فق----ال لليهودي احلف ف---قلت يا رسول الله اذا يحلف	1612	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2255	true	9001751005830873150	154	221	785	1101	1492	300	الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف	2255	-6857020325160892593	237	447.0	186	316	75.0	48	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1476	false	-8552991013420557143	46	185	248	915	1508	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قتلت هذيل رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ---ولا يختلي شوكها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس فقال يا رسول الله الا الاذخر فانا نجعله في ------بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1476	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2266	true	8398393420769657135	206	299	1058	1511	1515	300	ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قا------------------------------------م في ال--------ناس فحمد الله ---واثني عليه ثم ق---ال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبل------------------ي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل-- ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما -------------ان يفدي واما ان يقيد فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال------------------عباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوت--------نا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	2266	-6857020325160892593	373	630.0	291	676	55.177513122558594	65	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0703	false	912509315355586513	16	71	82	332	1490	300	البخاري من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض- او شء فليتحلله منه اليوم من قبل ا--لا يكون له دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	703	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2276	true	2192621399613586206	145	199	747	992	1489	300	المقبري عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من كانت ل--ه مظلمة لاخيه من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم--- قبل ان لا يكون--- دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	2276	-6857020325160892593	219	378.0	169	262	83.58778381347656	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1138	false	8397840364730359350	146	231	715	1133	1454	300	سالم بن عبد الله بن عمر عن ابي-------------ه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حق خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين رواه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبخاري ف---------------------------------------------------------------------------------------قوله شيءا يتناول القليل والكثير من الارض طوقه اي جعل طوقا له وهو بضم الطاء المهملةعلي بناء المجهول وقال الخطابي له وجهان احدهما ان يكلف---- ما ظلم منها في القيامة الي المحشر فتكون كالطوق في عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قه ويطول الله عنقه كما جاء في غلظ جلد الكافر وعظم ضرسه او يطوق اثم ذلك ويلزم- كلزوم الطوق	1138	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2279	true	-5588322253366564607	104	295	510	1433	1459	300	سالم------------------- عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض-------------------------------- الي مروان في ارض فقال سعيد تروني ظلمتها فقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث فترك سعيد لها ما ادعت وقال اللهم ان كانت كاذبة فلا تمتها حتي تعمي بصرها وتجعل قبرها في بءر قالوا فو الله ما ماتت حتي ذهب بصرها وجعلت تمشي في دارها فوقعت في بءرها وللبخاري ثلاثة احاديث عنه مات سنة احدي وخمسين وغسله ابن عمر وصلي عليه ونزل في قبره رضي الله عنهم قوله------------------------------------ طوقه بلفظ---------------------------------------- المجهو-----ل الخطابي له وجهان احدهما ان يكلف نقل ما ظلم منها في القيامة الي المحشر فيكون كالطوق في عنقه والاخر ان يعاقب بالخسف الي سبع ارضين كما جاء في الحديث الاخر الذي بعهد وفيه دليل علي ان من ملك ارضا ملك اسفلها الي منتهي الارض وله ان يمنع من حفر تحتها سربا او بءرا سواء اضربه ام لم يضر قال النووي واما التطويق فقالوا يحتمل ان معناه ان يحمل منه من سبع ارضين ويكلف اطاقته ذلك او ان يجعل له كالطوق في عنقه ويطول الله عنقه كما جاء في غلط جلد الكافر وعظم ضرسه او يطوق اثم ذلك ويلزمه كلزوم الطوق	2279	-6857020325160892593	266	412.0	211	1055	25.21327018737793	44	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1139	false	-2812905678337825324	196	247	925	1176	1426	300	الي مروان في ارض فقال سعيد تروني ظلمتها وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحديث فترك سعيد لها ما ادعت وقال اللهم ان كانت كاذبة فلا تمتها حتي تعمي بصرها وتجعل قبرها في بءر قالوا فوا-لله ما ماتت حتي ذهب بصرها فجعلت تمشي في دارها فوقعت في بءرها	1139	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2279	true	-5588322253366564607	121	172	585	832	1459	300	الي مروان في ارض فقال سعيد تروني ظلمتها فقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- الحديث فترك سعيد لها ما ادعت وقال اللهم ان كانت كاذبة فلا تمتها حتي تعمي بصرها وتجعل قبرها في بءر قالوا فو الله ما ماتت حتي ذهب بصرها وجعلت تمشي في دارها فوقعت في بءرها	2279	-6857020325160892593	243	474.0	193	252	96.42857360839844	47	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1648	false	-7317235924329483562	0	41	0	222	1540	300	يتولي السراءر ولو شاء الله لاطلعه علي بواطن الامور-------- حتي يحكم باليقين لكن لما امر الله امته بالاقتداء به اجري احكامه -علي الظاهر لتطيب نفوسهم للانقياد وانما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياتيني الخصم منكم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ اي افصح ببيان حجته من بعض	1648	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2281	true	3956330819835593106	183	252	937	1302	1520	300	يتولي السراءر ولو شاء الله لاطلعه علي ب-اطن الامور باليقين حتي -حكم باليقين لكن لما امر الله امته بالاقتداء به اجري احكامهم علي الظاهر لتطيب نفوسهم للانقياد قال النووي فيه دليل للجمهور ان حكم القاضي لا ينفذ الا ظاهرا ولا يحل حراما حتي ان شهد الشاهدان بالزور انه طلق امراته لم يحل لمن علم كذبهما ان يزوجها بعد الحكم بالطلاق ياتيني الخص-----م فلعل بعضكم ان يكون ابلغ------------------- من بعض	2281	-6857020325160892593	192	322.5	157	391	49.1048583984375	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1648	false	-7317235924329483562	34	220	191	1143	1540	300	ابلغ اي افصح ببيان حجته من بعض قال الزجاج معني البلاغة بلغ المعني الي القلب في احسن صورة من اللفظ وقيل الايجاز مع الافهام والتصرف من غير اضمار وقال بعضهم البليغ اسهلهم لفظا واحسنهم بديهة وقيل هي ان يدل اول الكلام علي اخره واخره علي اوله وفي حديث ابي هريرة عند ابن ابي شيبة ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاحسب بالنصبعطف علي قوله ان يكون ابلغ وادخل ان تشبيها للعل بعسي انه صادق لبلاغة الفاظه وحسن احتجاجه ولحنه بدعواه قال الخطابي واللحن بالتحريك الفطنة ولحن بالكسريلحن لحنا بسكون الحاءفي الاعراب فاقضي له بما ادعاه فمن اي اي انسان وكل شخص قضيت اي حكمت له بحق----- مسلم اي او ذمي او معاهد وانما خص المسلم تغليبا او اهتماما بحاله او نظر -الي لفظ بعضكم فانه خطاب للمءمنين فانما هي اي القضية المحكوم له بها من مال المسلم ونحوه قطعة من النار المعهودة التي هي نار جهنم اي هو حرام ماله الي النار فليحملها اي تلك القطعة التي هي من نار جهنم وتءول بحاملها الي النار وفي لفظ فلياخذها امر تهديد لا تخيير او يذرها اي يتركها كقوله تعالي فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر	1648	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2282	true	5786684028869344998	77	134	382	671	1512	300	ابلغ اي افصح ببيان حجته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وادخل ان تشبيها للعل بعسي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضيت اي حكمت له بحق غيره مسلما-- او ذميا ونحوه-- وانما ذكر مسلما تغليبا او اهتماما بحاله او نظرا الي لفظ بعضكم فانه خطاب للمءمنين قول-------------------------------------------------ه قطعة من النار-------------------------- اي هو حرام ماله ال-----------------------------------------------------------------------نار و-------فلياخذها امر تهديد لا تخيير------------------- كقوله تعالي فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر	2282	-6857020325160892593	262	416.5	209	958	27.348642349243164	43	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1733	false	-6726199528100535045	120	181	618	931	1562	300	عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم --وكان في	1733	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2304	true	1426609422979378913	211	269	1093	1393	1568	300	بن رافع بن خديج عن جد------ه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم الزكاة في	2304	-6857020325160892593	282	518.5	226	320	88.125	49	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1733	false	-6726199528100535045	179	269	923	1393	1562	300	وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله فق--ال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا -قال قلت يا رسول الله انا لاقو-------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة عن ابي عبد الله رافع بن خديج بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال المهملة وبالجيمالحارثي الانصاري الاوسي رضي الله عنه قال كنا معشر الصحابة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1733	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2305	true	7155530689752759566	109	186	574	969	1533	300	وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي------------- انا نرجو او نخاف العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة مال الغنيمة المشتركة وقا---------------------------------ل المهلب انما امر به عقوبة لهم لتركهم رسول ا----------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2305	-6857020325160892593	317	566.0	253	481	65.90436553955078	57	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1735	false	6829815785422375205	116	191	598	980	1541	300	ال-غنم ببعير ----هذا محمول علي انه كان بحسب قيمتها يومءذ ولا يود عليه كون السبع من الغنم يعدلها واحد من ---------------------------------------الابل في الاضحية لان النظر في القسمة الي القيمة ولا نظر لها في الاضحية فند بفتح النون وتشديد الدال المهملة اي نفر وذهب علي وجهه شاردا يقال ند يند ندا ونديدا وندودا منها اي من ابل الغنيمة بعير فطلبوه ليردوه الي الغنيمة فاعياهم اي اعجزهم يقال اعيا اذا عجز وعي---ي بامره اذا لم يهتد لوجهه	1735	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2305	true	7155530689752759566	206	254	1067	1306	1533	300	المغنم قوله فعدل هذا محمول علي انه كان بحسب قيمتها يومءذ ولا يخالف قاعدة الاضحية من اقامة بعير مقام سبع شياه لان هذا هو الغالب في قيمة الشياة والابل المعتدلة قوله--------------------------------------------------- فند-------------------------------- اي نفر وذهب علي وجهه شاردا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------اعيا اي- عجز يقال عي بامره اذا لم يهتد لوجهه	2305	-6857020325160892593	130	153.0	101	429	30.303030014038086	21	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0962	false	-4257926981410956886	213	273	1021	1312	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم امرهم بالاحلال فتوقفوا فقال-------------------------------- والله لانا ابر واتقي لله منهم ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله هي لنا او للابد فقال--- بل للابد وقد روي من حديث طاوس -ان عليا رضي الله عنه سال------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	962	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2314	true	5117241837937076818	96	176	471	848	1454	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقام خطيب------------ا فقال بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا والله لانا ابر واتقي لله منهم ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله هي لنا او للابد فقال لا بل للابد عن------------- طاوس عطف علي عطاء لان ابن جريج سمع منهما و مهلون خبر مبتدا محذوف اي نحو وهم وجمع باعتبار ان قد رم النبي صلي الله عليه وسلم	2314	-6857020325160892593	237	391.0	185	402	58.955223083496094	48	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1733	false	-6726199528100535045	124	251	634	1288	1562	300	رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور---------------------------------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم---- خيل يسيرة فاهوي رجل منهم- بسهم ف----حبسه الله فقال-------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت---- يا رسول الله انا لاقو---------------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة عن ابي عبد الله رافع بن خديج بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال	1733	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2316	true	-7779375724830924051	42	165	216	824	1505	300	رضي الله عنه قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا -----------------------غنما وابلا فعجل ال-----------------------------قوم فاغلوا به----------ا القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها----------------------------- فاكفءت ثم -----عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان--- بعيرا ند وليس -----------في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي -فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة كثيرة قوله ارن-------------- بفتح الهمز-------ة وكسر الراء	2316	-6857020325160892593	436	628.0	340	746	58.44504165649414	69	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1085	false	-8033026194024265771	199	266	1024	1364	1542	300	يستدل به علي جواز الرهن في الحضر حتي ان الامام البخاري ترجم في صحيحه كتاب الرهن-------- في الحضر فلم يرد بقوله في الحضر انه قيد ولكنه قصد به الرد علي ا---------لظاهرية المحتجين بقوله تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان البقرة والجواب ان الله تعالي انما ذكر السفر لان الغالب فيه عدم وجود الكاتب--------- وقد يوجد الكاتب ومع ذلك---------------------- يجوز الرهن فيه ايضا -لان الرهن	1085	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2317	true	-2242544312125196662	238	300	1227	1545	1545	300	يستدل ب--------------------الحديث--- ----------------------------------ان الرهن لما جاز في الثمن جاز في المثمن وهو مسلم قال ابن بطال الرهن جاءز في الحضر خلافا للظاهرية ا--حتجوا بقوله تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة والجواب ان الله تعالي انما ذكر السفر لان الغالب فيه عدم----- الكاتب في السفر وقد يوجد الكاتب في السفر ويجوز فيه الرهن فكذا يجوز------ في الحضر ولان الرهن-	2317	-6857020325160892593	195	262.0	152	389	50.128536224365234	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1849	false	-9173644016859787970	220	299	1133	1541	1543	300	هو مشتق من قولهم عتق الفرس اذا سبق ونجا وعتق الفرخ اذا طار واستقل لان العبد يتخلص بالعتق ويذهب حيث شاء والعتق شرعا تحرير الرقبة وتخليصها من الرق والرق عجز حكمي سببه الكفر قال في المطلع انما قيل لمن اعتق نسمة انه اعتق رقبة وفك رقبة وقول الفقهاء تحرير الرقبة فخصت الرقبة دون ساءر الاعضاء مع ان العتق يتناول الجميع لان حكم السيد عليه وملكه له كحبل في رقبته----- وكالغل المانع له من الخروج فاذا اعتق فكان رقبته اطلقت	1849	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2321	true	6436289625619518843	103	153	504	756	1455	300	هو مشتق من------ عتق الفرس اذا سبق----- وعتق الفرخ اذا طار -------لان العبد يتخلص بالعتق ويذهب حيث شاء و---------------------------------------------------------------------------------انما ا----------------------عتق رقبة وفك رقبة ويخض الر--------------------------قبة دون ساءر الاعضاء مع ان العتق يتناول الجميع لان حكم السيد علي---------ه كحبل في رقبة العبد وكالغل المانع له من الخروج فاذا اعتق فكان-----ه اطلقت	2321	-6857020325160892593	240	402.5	191	413	58.11138153076172	39	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1852	false	3307400137602868611	96	152	486	755	1513	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتق----ه اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ ان يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر بذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1852	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2325	true	2044705277622673257	102	158	490	759	1435	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال ما يبلغ--- يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر -ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	2325	-6857020325160892593	265	512.5	210	273	97.06959533691406	52	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1061	false	-1600163115255197834	127	188	663	986	1607	300	دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني فاعتقيني قالت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي -قالت لا حاجة في في-ك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت---- فقال صلي الله عليه وسلم لعاءشة خذيها وفي لفظ اشتريها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء وفي لفظ وليشترطوا ما شاءوا فانم-------------------------------ا الو-------------------------------------لاء لمن اعتق	1061	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2349	true	-9220266123167259985	96	154	485	810	1543	300	دخلت بر----يرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني واعتقيني قالت نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت لا حاجة لي بذلك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فذكر لعاءش------ة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال ا----------------------------------------شتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون م----------------------ا شاءوا فاشترتها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق	2349	-6857020325160892593	218	358.0	174	397	54.91183853149414	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1676	false	-3102961414714095596	64	97	330	503	1635	300	عن انس بن مالك------- رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها	1676	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2354	true	4910460239903108360	100	136	497	681	1504	300	بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها	2354	-6857020325160892593	172	328.5	139	184	93.47826385498047	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1107	false	-4967619869531999410	177	266	880	1299	1477	300	عن عمر---------- رضي الله عنه -قال حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه ف----ظننت انه يبيعه برخص فسالت------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته كالعاءد في قيءه وفي لفظ فان الذي يعود في صدقته كالكلب يعود في قيءه عن امير المءمني----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حملت رجلا علي فرس في سبيل الله اي تصدقت به ووهبته له بان يقاتل عليه في سبيل الله-- تعالي اي	1107	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2381	true	741725533198572246	60	188	290	908	1495	300	---عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان اعطاكه بدرهم واحد------------------------------------------------------------- كالكلب يعود في قيءه AUTO باب 2448 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي ---------مليكة ان بني الهبة وحجة الكوفيين ان الراجع في القء هو الكلب لا الرجل والكلب غير متعبد بتحليل ولا تحريم فلا يثبت منع الواهب من الرجوع فهو يدل علي تنزيه امته من امثال الكلاب لا انه ابطل ان يكون لهم الرجوع في هباتهم قوله حملت -----علي فرس------------- اي تصدقت به ووهبت---ه بان يقاتل عليه في سبيل الله و اضاعه اي	2381	-6857020325160892593	262	366.5	203	729	35.93964385986328	45	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1422	false	-5037939405342073177	31	151	163	779	1577	300	انه تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتيني ولا اخبرتيني ايبكسر المثناة اي قبل ذلك كانه اتهمها فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب اي من مكة لانها كانت دار اقامته الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله -قال عقبة فاعرض عني وفي رواية المستملي فاعرض عنه وفيه التفات قال عقبة فتنحيت اي انصرفت ودرت الي جهة وجهه صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك اي قول السوداء وزعمها الذي زعمته له عليه الصلاة والسلام قال صلي الله عليه وسلم كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما فنهاه وفي رواية فقال وكيف وقد قيل دعها عنك ففارقها ونكحت زوجا غيره	1422	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2395	true	6323984385425908866	162	220	801	1100	1508	300	انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعت-ني ولا اخبرتني--------------------------------------- فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمنا ارضعت صاحبتنا فركب ال--------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------سلم كيف --------------------------------------------------وقد قيل--------- ففارقها ونكحت زوجا غيره	2395	-6857020325160892593	283	481.0	225	617	45.86709976196289	46	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1408	false	1591549820622478894	34	67	167	327	1500	300	استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت -كيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي -قالت فسالت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له	1408	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2398	true	-1721191357735226217	28	63	142	310	1534	300	استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك قال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت -سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له	2398	-6857020325160892593	159	295.0	126	169	94.08283996582031	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1414	false	-3728070335784809364	91	130	453	651	1561	300	وقيل معناه ان المصة والمصتين لا تسد الجوع وكذا- الرضاع بعد الحولين وان بلغ خمس رضعات وانما يحرم اذا كان في الحولين قدر ما يدفع المجاعة وهو ما قدرت به السنة يعني خمسا فلا -بد من اعتبار المقدار والزمان	1414	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2400	true	-2077670062036184728	10	48	58	256	1611	300	وقيل معناه ان المصة والمصتين لا تسد الجوع وكذلك الرضاع بعد الحولين وان بلغ خمس رضعات وانما يحرم اذا كان في الحولين قدر ما يدفع المجاعة وهو ما قدرت--ه السنة يعني خمسا اي لابد من اعتبار المقدار والزمان	2400	-6857020325160892593	191	363.0	154	200	95.5	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1421	false	2069640755676463678	59	98	326	514	1591	300	عقبة بن الحارث------------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال -كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما عن	1421	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2409	true	-2706827443534449678	232	273	1148	1346	1477	300	عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما ---	2409	-6857020325160892593	176	314.5	139	206	85.4368896484375	35	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1612	false	5976046764327838589	140	201	720	1008	1504	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين الحديث ف------------------------------------------------------------قال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -لك بينة ----قلت لا فق----ال لليهودي احلف ف---قلت يا رسول الله اذا يحلف	1612	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2424	true	1862990322366035642	108	186	521	883	1462	300	عبد الله--------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف	2424	-6857020325160892593	268	482.5	210	371	72.23719787597656	54	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1619	false	7241063564684551532	6	62	33	336	1542	300	باب --يمين الم----دعي عليه من كتاب الشهادات من صحيحه قال لي------------------------------------- قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة قال كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري البقرة--------------------------------------------------------------------- ما كان يصنع ب----هذه الاخري	1619	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2425	true	-4847899422076822081	50	126	255	670	1550	300	باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة---- كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذه الاخري	2425	-6857020325160892593	266	472.0	215	419	63.4844856262207	44	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1610	false	5819378451758101307	44	127	219	618	1459	300	وهو عليه غضبان ثم انزل الله تعالي تصديق ذلك ان ا-----------------------------------لذين ال-- عمران الاية ثم ذكر قصة الاشعث والله اعلم AUTO الحديث السادس عن الاشعث بن قيس---------------------------------------------------- قال------------------- كان بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فقلت------- اذا يحلف ولا يبالي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله------- وهو عليه غضبان	1610	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2426	true	-4619173238960529113	35	121	165	577	1460	300	وهو عليه غضبان ثم انزل الله------ تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي عذاب اليم ثم ان الا---------------------------------------------------------شعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي انزلت كان بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق---- بها مالا و--------هو فيها فاجر لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان	2426	-6857020325160892593	273	426.5	213	522	52.298851013183594	50	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1353	false	1659078790242764207	92	126	471	636	1475	300	الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	1353	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2427	true	-4749474506954602088	0	28	0	136	1513	300	الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل----------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	2427	-6857020325160892593	136	260.0	108	165	82.42424011230469	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1424	false	6224778301655588407	204	274	1036	1387	1514	300	صلي الله عليه وسلم يعني من مكة فتبعته- ابنه حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي------------------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك ابنه عمك فاحتملها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنه عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنه اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي	1424	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2443	true	1594881904267139677	201	275	1003	1373	1491	300	صلي الله عليه وسلم------------ فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم فتناولها علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملت--ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي	2443	-6857020325160892593	322	589.5	256	390	82.56410217285156	58	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1520	false	7709662717018392939	96	134	497	674	1530	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك	1520	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2462	true	-5667231059778532792	140	178	707	884	1484	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انشدك	2462	-6857020325160892593	177	354.0	139	177	100.0	38	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1061	false	-1600163115255197834	122	188	638	986	1607	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت ا---------------شترين-----------------ي فاعتقيني قالت نعم قالت-------- لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة في فيك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فذكرت عاءشة ما قالت فقال صلي الله عليه وسلم لعاءشة خذيها وفي لفظ اشتريها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء وفي لفظ وليشترطوا ما شاءوا فانما الو--------------------------------------------------------------------لاء لمن اعتق	1061	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2463	true	2289544228494659948	188	256	928	1296	1504	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت ان اهلي لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع -ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فقال ا------------------------------------------------------------شتريها فاعتقيها--------------------------- وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق	2463	-6857020325160892593	246	426.0	199	456	53.94736862182617	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1520	false	7709662717018392939	151	244	760	1236	1530	300	واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد عليك وعلي ابنك جلد م-ءة وتغريب عام واغد يا انيس لرجل من اسلمالي امراة هذا فان اعترفت فارجمها---- فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	1520	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2463	true	2289544228494659948	0	91	0	464	1504	300	وا-ذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد----- وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام -اغد يا انيس ------------الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت	2463	-6857020325160892593	457	865.0	367	483	94.61697387695312	83	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1059	false	9071380434162984351	92	159	473	809	1530	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء فاخبرت عاءشة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1059	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2465	true	-3613503304687161830	144	206	751	1062	1535	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء ---------لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم	2465	-6857020325160892593	295	536.0	235	341	86.51026153564453	53	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1102	false	-8256868370121077557	0	61	0	291	1518	300	قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق عمر بها غير انه لا يباع اصلها ول---ا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي----------------ر متاثل	1102	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2482	true	1961598969897236327	212	271	1122	1405	1562	300	قط انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق---- بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل	2482	-6857020325160892593	230	415.0	179	310	74.19355010986328	42	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1156	false	8313019986946173973	154	230	764	1140	1499	300	ما حق امرء مسلم- له شء يريد ان------ يوصي فيه----------- يبيت ليلتين وفي رواية ثلاث ليال فقوله الا ووصيته مستثني وهو خبر ما التي هي بمعني ليس والواو فيه للحال قال صاحب المظهر قيد ليلتين تاكيد لا تحديد يعني لا ينبغي له ان يمضي عليه زمان وان كان قليلا الا ووصيته مكتوبة وقال الطيبي و--تخصيص ليلتين تسامح في ارادة المبالغة اي لا ينبغي ان يبيت ليلة وقد سامحناه في هذا المقدار فلا ينبغي ان يتجاوز عنه	1156	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2484	true	6156606233265620103	38	104	188	499	1483	300	ما حق ما نافية و له شء صفة بعد صفة و يوصي فيه صفة للشء و يبيت ليلتين صفة ثالثة وال------------------------مستثني---- خبر و---------------------------------------------------- قيد ليلتين تاكيد لا تحديد يعني لا ينبغي له ان يمضي عليه زمان وان كان قليلا الا ووصيته مكتوبة----- الطيبي في تخصيص ليلتين تسامح في ارادة المبالغة اي لا ينبغي ان يبيت ليلة وقد سامحناه في هذا المقدار فلا ينبغي ان يتجاوز عنه	2484	-6857020325160892593	264	437.0	207	396	66.66666412353516	50	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0717	false	7448895796365379314	145	242	736	1210	1512	300	يا حكيم هذ---ا المال خضرة حلوة من اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي فاخذ حكيم المءة الاولي وترك ما عداها وقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا اي انقصاحدا بعدك شيءا اي من مالهحتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطايا فيابي ان يقبل منه شيءا وكذلك عمر -------------فابي ان يقبل- فقال عمر يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه واعط--------------------------------ي صلي الله عليه	717	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2491	true	3625282535096265573	65	164	342	814	1511	300	يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قا-ل حكيم فقلت--------------------------- يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا ا-------حدا بعدك شيءا ----------حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطا-ء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال---- يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه	2491	-6857020325160892593	402	698.0	315	523	76.86424255371094	75	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1102	false	-8256868370121077557	0	57	0	273	1518	300	قط انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق عمر بها غير انه لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	1102	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2503	true	2837349759424523219	102	150	504	741	1510	300	قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق عم--------ر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث----------------------- في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	2503	-6857020325160892593	218	366.0	173	290	75.17241668701172	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1805	false	-3997279434035317632	240	270	1202	1359	1498	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله-كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان -توفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	1805	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2512	true	4981579210146461213	0	30	0	158	1536	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله كمثل الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه-ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	2512	-6857020325160892593	156	297.0	127	159	98.11320495605469	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1806	false	7637335441693178288	232	264	1173	1335	1548	300	يعني لا يخلو من الشهادة او السلامة فعلي الاول يدخل الجن------------ة في الحال وعلي الثاني لا ينفك من اجر او غنيمة مع جواز الاجتماع بينهما فهي قضية مانعة الخلو لا مانعة الجمع	1806	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2512	true	4981579210146461213	145	179	755	925	1536	300	يعني لا يخلو من الشهادة او السلام- فعلي الاول يدخل الجنة بعد الشهادة في الحال وعلي الثاني لا ينفك عن اجر او غنيمة مع جواز الجم---ع بينهما فهي قضية مانعة الخلو لا مانعة الجمع	2512	-6857020325160892593	155	287.0	123	174	89.08045959472656	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1833	false	3834782288343444489	153	212	784	1060	1523	300	عن عب-د الله بن ------------عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري ---------------------------------------------قال سفيان -من الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وم-ن ثنية الوداع الي مسجد بني زريق ميل	1833	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2555	true	7431844708384753217	104	174	514	843	1483	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية------- الي مسجد بني زريق ميل	2555	-6857020325160892593	266	495.5	208	336	79.16666412353516	53	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1801	false	-3753076773302391058	230	279	1262	1496	1604	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم في الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	1801	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2565	true	-4301220118972819179	199	248	1035	1269	1521	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها	2565	-6857020325160892593	232	462.0	183	234	99.14530181884766	48	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1107	false	-4967619869531999410	177	220	880	1086	1477	300	عن عمر---------- رضي الله عنه قا-ل حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه فظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في هبته	1107	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2613	true	5743124549837795646	203	244	1002	1203	1526	300	---عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره----------------- وان------- بدرهم فان العاءد في هبته	2613	-6857020325160892593	173	305.5	136	228	75.87718963623047	31	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1825	false	6284276766544532981	226	300	1114	1483	1483	300	ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان ما اشار اليه بقوله وعنه اي------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما ان ام------راة من الكفار وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم وهي غزوة حنين مقتولة ف-------انكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان وفي لفظ فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان-	1825	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2621	true	5702449154989907637	156	228	729	1090	1442	300	ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان AUTO باب قتل النساء في الحرب 2812 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت ام-------------------------------------------------------------------راة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	2621	-6857020325160892593	237	413.0	188	456	51.97368240356445	45	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0893	false	3168205230623318425	120	220	615	1127	1579	300	الله صلي الله عليه------ وسلم-دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال--- ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه-------------------------------------------------------------------------------------------------- ع--------------------------ن ابي حمزة انس بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الانصاري ثم النجاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل مكة المشرفة عام الفتح في الثامنة من الهجرة وعلي راسه صلي الله عليه وسلم--------المغفر بكسر الميم وسكون الغين المعجمة وفتح الفاء زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس او رفرف البيضة او ما غطي الراس من السلاح كالبيضة ولا تعارض بينه وبين رواية مسلم من حديث جابر رضي الله عنه ان-------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم-دخل مكة يوم الفتح	893	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2637	true	4251841726089322701	53	190	282	967	1515	300	الذي جاء النهي عنه وانما وسلم دخل---- عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه AUTO باب هل يستاسر الرجل ومن لم يستاسر ومن ركع ركعتين عند القتل 2838 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري --------------------------------------------------------------------جد عاصم بن ذلك فيما يقومون عليه وهو جالس ويمكثون قياما طول جلوسه قوله المغفر------------------------------------------ زرد ينسج من الدروع علي قدر الراس يلبس تحت القلنسوة و عبد------------------------------------------------------------------------- الله بن خطل بالمعجمة ثم المهملة المفتوحتين التيمي وفيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح	2637	-6857020325160892593	219	273.5	172	872	25.11467933654785	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0442	false	-1697094797434767902	53	148	261	719	1485	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم لاكلمه في اساري بدر فوافقته وهو يصلي باصحابه المغرب او العشاء فسمعته وهو يقرا وقد خرج صوته من المسجد ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع الطور 7 قال وكانما صدع قلبي وفي رواية فسمعته يقرا ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون الطور 35 وكاد قلبي يطير فلما فرغ من صلاته كلمته في --اساري بدر فقال لو كان ابوك الشيخ حيا فاتانا فيهم شفعنا-------ه وذلك ان المطعم كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يد وهي	442	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2642	true	-5463869735940107805	20	84	101	415	1526	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم لاكلمه في اساري بدر فوافيته وهو يصلي باصحابه المغرب---------- فسمعته وهو يقرا وقد خرج صوته من المسجد ان عذاب ربك لواقع ما-له من دافع-------- قال فكانه- صدع قلبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ من صلاته كلمته في الاساري---- فقال لو كان ابوك------ حيا فاتانا فيهم لقبلنا شفاعته وذلك انه كانت----- له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يد باب	2642	-6857020325160892593	288	500.0	226	467	61.67023468017578	51	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1815	false	-8601144435313360581	29	60	148	307	1522	300	الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتلته فنفلني سلبه وفي رواية فقال من قتل	1815	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2642	true	-5463869735940107805	108	139	554	711	1526	300	الله عليه وسلم عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتل-ه فنفله- سلبه AUTO باب يقاتل عن اهل	2642	-6857020325160892593	141	256.0	112	159	88.67924499511719	24	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1733	false	-6726199528100535045	127	201	647	1041	1562	300	قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا	1733	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2656	true	-9172982571211613386	233	297	1178	1520	1535	300	قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر------------------------- بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و-------------------في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا	2656	-6857020325160892593	299	488.0	240	419	71.36038208007812	48	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1812	false	1881461435373257137	221	300	1131	1538	1538	300	ابو قتادة رضي الله عنه قصة وهي انه قال ------------------------------------------------لما التقينا كافت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين وفي لفظ نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله فضربته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب اي في الناس الذين انهزموا فقلت ما بال الناس فقال امر الله ف-----------رجعوا وجلس رسول الله------	1812	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2698	true	-7326995252526162711	215	286	1118	1478	1540	300	ابي قتادة رضي الله ع------------نه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتي--------------------------------------------------------------------ته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب-------------------------- فقلت ما بال الناس -قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله	2698	-6857020325160892593	252	385.0	201	489	51.53374099731445	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0717	false	7448895796365379314	163	242	818	1210	1512	300	يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي فاخذ حكيم المءة الاولي وترك ما عداها وقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا اي انقصاحدا بعدك شيءا اي من مالهحتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطايا فيابي ان يقبل منه شيءا وكذلك عمر------------ فابي ان يقبل فقال عمر يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه واعط-------------------------------------ي صلي الله عليه	717	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2701	true	2006594005819999766	0	81	0	391	1429	300	يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قا-ل حكيم فقلت--------------------------- يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا ا-------حدا بعدك شيءا ----------حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطا-ء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل فقال---- يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيءا بعد النبي صلي الله عليه	2701	-6857020325160892593	326	564.5	256	441	73.92290496826172	62	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0721	false	7152688880344322662	128	178	705	973	1650	300	صلي الله عليه وسلم ما ح---------ديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا------------- فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله تعالي لرسو----له صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر	721	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2703	true	-5748708013168989088	116	173	603	897	1511	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاءهم------ اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر	2703	-6857020325160892593	243	399.0	196	309	78.64077758789062	37	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1455	false	7697513237258502397	20	56	103	269	1501	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعو-------د الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قد-------م المدينه	1455	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2718	true	-6498644684814842674	206	245	1077	1257	1526	300	عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه الحديث في حرم المدينة	2718	-6857020325160892593	160	301.0	125	180	88.88888549804688	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1455	false	7697513237258502397	53	116	254	586	1501	300	ثم قدم المدينه فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون---------- صاحبكم او قاتلكم قالوا وكيف نحلف ولم نر ولم نشهد------- قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا فقالوا كيف ناخذ بايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	1455	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2719	true	-937747662145641354	97	158	506	826	1565	300	ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال -تحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحب----------كم قالوا وكيف نحلف و-------لم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين ------فقالوا كيف ناخذ -ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده	2719	-6857020325160892593	298	536.0	241	350	85.14286041259766	48	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1457	false	-3165887490808639127	178	235	905	1199	1556	300	قاتلا واعلم ان حقيقة الدعوي انما هي لاخيه عبد الرحمن لا حق فيها لابن- عمه وانما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يتكلم الاكبر وهو حويصة لانه لم يكن المراد بكلامه حقيقة الدعوي بل----- صورة القصة وكيف جرت فاذا اراد حقيقة الدعوي تكلم صاحبها ويحتمل ان عبد الرحمن وكل حويصة ومحيصة في الدعوي او امر- بتوكيله	1457	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2720	true	7666356708038915497	121	172	638	909	1492	300	قال-- واعلم ان حقيقة الدعوي انما هي لاخيه عبد الرحمن لا-حق فيها لابني عمه وانما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتكلم الاكبر---------- لانه لم يكن المراد بكلامه حقيقة الدعوي بل سماع صورة القصة وكيفيتها فاذا اراد حقيقتها----- تكلم صاحبها ويحتمل ان عبد الرحمن وكل الاكبر---------------- او امره بتوكيله	2720	-6857020325160892593	242	411.0	193	305	79.3442611694336	40	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0874	false	-1658655206069593320	108	198	524	975	1490	300	عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم قال الا الاذخر	874	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2728	true	1066064885685382138	197	289	1011	1464	1524	300	عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه- فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال الا الاذخر	2728	-6857020325160892593	450	880.0	360	454	99.11894226074219	90	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0825	false	-278734952871859421	79	160	405	805	1546	300	عن صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شر-ا او قال شيءا	825	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2776	true	-6278667973473749228	8	86	37	425	1512	300	عن صفية بنت حيي-------------- قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا----- النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله ق-ال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا	2776	-6857020325160892593	365	663.5	289	409	89.24205017089844	69	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0999	false	-6637092613218598324	145	294	767	1526	1553	300	ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي-------- منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت----------- اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله----- امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا الله ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ يشكرون ابراهيم وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد------------- عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه فاس--تقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف ذراعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتمت المروة فقامت عليها	999	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2821	true	1458422064350617854	135	290	698	1480	1533	300	ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا----- ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع حتي بلغ يشكرون وج--------علت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف در-عها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم ات-ت المروة فقامت عليها	2821	-6857020325160892593	733	1396.5	586	798	91.8546371459961	139	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1000	false	8751016324077195276	0	119	0	586	1508	300	سبع مرات قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ولذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت فق-----الت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد-ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا---- فشربت وارضعت ابنها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيتا لله عز وجليبنيه هذا الغلام وابوه فان الله لا يضيع اهله قال -	1000	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2822	true	1213070743715385189	31	149	149	723	1476	300	سبع مرات قال ابن عباس--------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ف-ذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله ------يبني- هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان	2822	-6857020325160892593	550	1046.0	437	597	92.12730407714844	108	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0783	false	-7337088330728619614	140	273	710	1350	1509	300	عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلما-ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له---------------------------------------------------------------------------------------- قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر---- ونم وقم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك------------- قال فصم يوما وافطر يومين---- قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق اكثر من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك وفي رواية قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهرصم يوما وافطر يوما عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمرو بن العاص -السهمي القرشي رضي الله عنهماقال عبد الله رضي الله	783	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2859	true	-6836822852777377269	14	156	65	732	1473	300	ان عبد الله بن عمرو--------- رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال ---------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ون----م وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وذلك صيام داود------------ وهو عد-ل الصيام -قلت اني اطيق افضل منه يا رسول الله قال---------------- لا افضل من ذلك 3201 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا حبيب بن ابي ثابت---- عن ابي العبا-س عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال---- قال لي ر-----------------سول الله صلي الله	2859	-6857020325160892593	460	710.0	356	751	61.25166320800781	84	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0784	false	-794402970643138725	9	126	38	624	1502	300	فقال ----------لي صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار الخ ولمسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد قلته بابي انت وامي اي افديك بهما قال فانك لا تستطيع ذلك الذي قلته من صيام النهار وقيام الليل لحصول المشقة وان لم يتعذر الفعل او انك تبلغ من العمر ما يتعذر معه ذلك وعلمه صلي الله عليه وسلمبطريق ما او ان المراد لا تستطيع ذلك مع القيام ببقية الحقوق والمصالح الشرعية شرعا فصم وافطر بهمزة قطعامر ارشاد ونم من الليل وقم منه ثم بين ما اجمل فقال وصم من الشهر الهلالي ثلاثة ايام لم يعينها ثم علل وجه كونها ثلاثة بقوله فان الحسنة بعشر امثالها وذلك اي حيث كانت الحسنة بعشر امثالها مثل صيام الدهر	784	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2859	true	-6836822852777377269	39	82	188	400	1473	300	فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت------------ قد قلته---------------------------- قال -انك لا تستطيع ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصم وافطر وقم--------------- ونم------------------------------------- وصم من الشهر ثل--------اثة ايام--------------------------------------- فان الحسنة بعشر امثالها وذلك-------------------------------- مثل صيام الدهر	2859	-6857020325160892593	178	217.5	141	596	29.865772247314453	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1504	false	2733050110801639292	129	182	656	902	1562	300	الحسن البصري قال حدثنا جندب------------ في هذا المسجد وما نسينا منه حديثا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله	1504	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2881	true	-7926925578445043626	159	213	797	1044	1493	300	الحسن حد-----------ثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله	2881	-6857020325160892593	230	440.5	179	258	89.14728546142578	48	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1570	false	5943835928916770528	236	275	1231	1424	1548	300	عنها ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد	1570	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2891	true	-5689257691851019711	254	300	1313	1540	1540	300	عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقال و-من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد-	2891	-6857020325160892593	189	348.0	152	229	82.53275299072266	37	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1399	false	-2199441454963016841	229	286	1101	1355	1416	300	واثلة بن الاسقع ولم يخرج له في كتابه غيره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينيه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل وفي الصحيحين-------------- عن------------------------------------------------------- ابي -هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1399	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2905	true	4535492846139886801	52	118	251	549	1477	300	واثلة بن الاسقع يقو-------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عين-ه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل 3283 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2905	-6857020325160892593	204	352.0	155	324	62.96296310424805	44	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1550	false	-2917491151159007008	71	172	347	845	1497	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء اليه اليهود--------------------------------------- فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال--------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة	1550	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms2965	true	-2433474959650652579	138	244	739	1265	1567	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان --------------------------------------اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة	2965	-6857020325160892593	441	800.0	349	570	77.36842346191406	84	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1384	false	5595636295072941643	251	285	1322	1492	1561	300	قالت دخل---- قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض---- فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة	1384	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3021	true	-155880906138934308	31	67	144	322	1520	300	قالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر به عاءشة	3021	-6857020325160892593	169	324.0	135	178	94.94381713867188	33	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0723	false	1007409079114929005	218	297	1156	1571	1586	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما-- سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول في الان-----------------------------صار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله وروي البخاري و----------------------------------------مسلم والنساءي وغيرهم من حديث انس رضي الله عنه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي----ة الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار وفي رواية اية المنافق بغض الانصار واية المءمن ------حب الانصار واخرج الترمذي من حديث ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------	723	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3041	true	5053447365099376751	151	259	750	1277	1470	300	البراء-------- رضي الله عنه قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله 3539 حدثنا ---مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن انس بن مالك رضي الله عنه ------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار AUTO باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انتم احب الناس الي 3540 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم	3041	-6857020325160892593	234	334.0	181	549	42.62295150756836	37	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0724	false	1781640009294500978	31	94	171	509	1585	300	مر ابو بكر الصديق والعباس رضي الله عنهما-بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقالوا ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم-منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ق-----ال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد صلي الله عليه وسلمالمنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار	724	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3046	true	-465260030772077059	237	300	1205	1523	1523	300	مر ابو بكر------- والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال-- ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد ------------------المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار-	3046	-6857020325160892593	309	566.0	251	346	89.30635833740234	57	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1551	false	3963844368711485073	180	297	944	1529	1544	300	عبد الله بن سلام بتخفيف اللامبن الحارث يكني ابا يوسف من بني قينقاع بفتح القاف وسكون المثناة تحت وضم النون ثم قاف والف واخره عين مهملةالاسراءيلي من ولد يوسف الصديق علي نبينا وعليه افضل الصلاة والسلام وكان حليفا لبني عوف بن الخزرج وكان اسمه الحصين فسماه رسول لله صلي الله عليه وسلم عبد الله اسلم اول مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهو احد الاحبار واحد من شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم ففي الصحيحين من حديث سعد بن ابي وقاص --------قال ما سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول لحي- يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت---------- وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله	1551	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3054	true	-4886760286933927043	229	291	1194	1502	1540	300	عبد الله بن سلام بتخفيف اللام -------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسراءيلي اليوسفي ثم الانصاري مات سنة ثلاث واربعين ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدينة --و ابو النضر بسكون المعجمة عامر بن--------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله	3054	-6857020325160892593	217	312.5	170	605	35.867767333984375	39	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0690	false	-762953370152862928	68	124	383	649	1507	300	عن عروة قال ذكر عند عاءشة --------------ان ابن عمر رضي الله عنهميرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت وهل اي ذهب وهمه الي ذلك انما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته او بذنبه وان اهله ليبكون عليه الان وفيهما عن عبد الله بن عبيد الله	690	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3151	true	-157313626703094498	188	240	970	1217	1519	300	عن ابيه قال ذكر عند عاءشة رضي الله عنها ان ابن عمر --------------رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت وهل-------------------- انما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته و---ذنبه وان اهله ليبكون عليه الان قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله	3151	-6857020325160892593	202	328.0	155	285	70.87718963623047	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1318	false	4449740086314415393	70	119	386	617	1536	300	عن سبيعة الاسلمية--------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو في بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد	1318	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3161	true	-4047588149223028131	59	110	277	517	1499	300	ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد	3161	-6857020325160892593	220	424.5	171	240	91.66666412353516	46	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1318	false	4449740086314415393	131	173	677	882	1536	300	انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال---------- ابن	1318	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3162	true	-8897721587054467025	0	45	0	218	1522	300	انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن	3162	-6857020325160892593	196	364.5	154	219	89.49771881103516	38	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1418	false	-8562564779897751063	66	103	327	520	1518	300	الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو اي سالممولي لامراة من الانصار كما تبني النبي---- صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	1418	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3166	true	-8376065222509102518	152	187	827	1008	1567	300	الوليد بن عتب---------ة وهو -------مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	3166	-6857020325160892593	172	317.0	138	197	87.30964660644531	31	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0289	false	-1388305070131397620	50	108	253	541	1470	300	بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي--------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد-ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	289	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3229	true	2483779837938008326	0	65	0	308	1476	300	بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش -قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب -قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	3229	-6857020325160892593	269	469.0	213	317	84.85804748535156	52	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0654	false	3278057031697608113	126	181	678	966	1615	300	وانه اي جابر------------ رضي الله عنهصلي صلاة الخوف مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------في الغ-------زوة السابعة غزوة ذات الرقاع قال الحافظ عبد الحق وذكر البخاري عن جابر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي ذات الرقاع من نجد فلقينا جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتي	654	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3234	true	7589611210021347975	141	240	741	1218	1536	300	سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه------------ما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع قال ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم الخوف بذي قرد وقال بكر بن سوادة حدثني زياد بن نافع عن ابي موسي ان جابرا حدثهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم بهم يوم محارب وثعلبة وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي-- جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي	3234	-6857020325160892593	224	358.5	178	491	45.62118148803711	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0648	false	-4381986419685314909	204	281	1103	1542	1634	300	انصرفوا فصفوا وجاه العدو بعد انصفافهم وجاه العدو وجاءت الطاءقة الاخري التي كانت تحرس فدخلت معه في الصلاة فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت عليه الصلاة والسلامجالسا للتشهد وينبغي للامام ان يكرره وقاموا هم للركعة الثانية فاتوا بها واتموا بقية صلاتهم لانفسهم ثم سلم---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمبهم اي بالطاءفة الثانية وهذه الصفة اختيار الامام احمد واصحابه والشافعية وزاد في البخاري بعد ذكره لهذا الحديث قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف	648	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3236	true	8863994761256680032	36	88	184	445	1503	300	انصرفوا فصفوا وجاه ال------------------------عدو وجاءت الطاءفة الاخري----------------------------------- فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت -------------------جالس-----------------------------------------------------------------ا واتموا------------ لانفسهم ثم سلم بهم وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف ق---------------------------------------------------------------------------------------ال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف	3236	-6857020325160892593	177	268.0	143	503	35.188865661621094	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0862	false	-8218106864889922502	153	237	754	1181	1522	300	عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راه وراسه يتهافت قملا-- فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يحلق راسه وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطعم فرقا بفتح الراء والمحدثون يسكنونها وهو ستة عشر رطلا وهو ثلاثة اصع بين ستة مساكين او يهدي شاة بضم اوله منصوباعطفا علي ان يطعم او يصوم ثلاثة ايام	862	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3256	true	-2593269937448294550	84	151	442	761	1521	300	عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحلق -----وهو بالحديبية -لم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا------------------------------------------------------------- بين ستة مساكين او يهدي شاة --------------------------------او يصوم ثلاثة ايام	3256	-6857020325160892593	301	522.5	239	432	69.6759262084961	57	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1424	false	6224778301655588407	226	280	1143	1421	1514	300	ابنه عمك فاحتملها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنه عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنه اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1424	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3296	true	5860101319229579939	62	115	284	557	1511	300	ابنة عمك حملت--ها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	3296	-6857020325160892593	264	498.5	211	278	94.96402740478516	47	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0689	false	7455020907191865983	258	296	1298	1476	1490	300	عن النعمان بن بشير-------------- قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي وتقول واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا وقد قيل لي انت كذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مات لم تبك عليه	689	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3301	true	-9130542119363542347	34	93	157	440	1533	300	عن النعمان بن بشيررضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي------ واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا---- قيل لي انت كذلك 3981 حدثنا قتيبة حدثنا عبثر عن حصين عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا فلما مات لم تبك عليه	3301	-6857020325160892593	168	298.5	132	293	57.33788299560547	33	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0765	false	5366713603464751931	117	221	587	1112	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج الي مكة في رمضان فصام حتي---- بلغ الكديد اي بفتح الكاف وكسر الدال الاولي موضع بينه وبين المدينة سبع مراحل او نحوها وبينه وبين مكة نحو مرحلتين افطر فافطر الناس متفق عليه وفي البخا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عنه-- ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار ب---من معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ كد--يد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا وفي الصحيحين عنه رضي الله عنه قال فصام- رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر	765	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3305	true	-6462477191959810402	6	114	39	575	1513	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صام رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------م حتي اذا بلغ الكديد الماء الذي بين قديد وعسفا--------------------------------------------------------------------------ن افطر فلم يزل مفطرا حتي انسلخ الشهر 3988 حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرني معمر قال اخبرني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال ال---------زهري وانما يءخذ من --امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر	3305	-6857020325160892593	326	480.5	255	651	50.076805114746094	58	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0866	false	-4049828128816748352	41	149	225	756	1532	300	عن ابي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي العدوي انه قال لعمرو بن سعيد بن العاص وهو يبعث البعوث الي مكة ايذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا--- ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها	866	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3312	true	4154247974807944514	200	300	980	1464	1464	300	عن ابي شريح---------------------- العدوي انه قال لعمرو بن سعيد--------- وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها-	3312	-6857020325160892593	472	875.0	376	540	87.40740966796875	89	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1576	false	8444828182336744379	108	190	539	944	1517	300	في حد من حدود الله فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاثني علي الله عز وجلبما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الذين من قبلكم الحديث وفيه واني---------------------------------------------------------- والذي نفسي---- بيده لو ان فاطمة بنت محمد الحديث--------- ثم امر----------------------------- بتلك المراة التي سرقت يعني المخزومية فقطعت يدها قالت عاءشة رضي الله عنها فحسنت توبتها بعد---- وتزوجت و-----------كانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1576	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3316	true	-5599037810607202684	95	190	494	960	1522	300	في حد من حدود الله ق-ال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله ------بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس--- قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتلك المرا-------------------------ة فقطعت يد-------------------------ها فحسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت قالت عاءشة فكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3316	-6857020325160892593	319	523.5	250	526	60.64638900756836	61	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1812	false	1881461435373257137	231	300	1174	1538	1538	300	التقينا كافت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين وفي لفظ نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب اي في الناس الذين انهزموا فقلت ما بال الناس فقال امر الله ف---------رجعوا وجلس رسول الله------	1812	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3321	true	6307812348774214328	133	184	634	897	1428	300	التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين------------------------------------------------------------------------------- فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر------------------------------------ فقلت ما بال الناس -قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله	3321	-6857020325160892593	238	412.0	193	379	62.79683303833008	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0716	false	-4566665049814887935	0	153	0	806	1566	300	بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين قسم في الناس وفي المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم ثم قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وس------------------لم قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم لقلتم جءتنا كذا وكذا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس وادي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض عن ابي محمد عبد الله بن زيد بن عاصم المازني----------------------------------------- رضي الله عنهتقدمت ترجمته في الوضوء قال لما افاء الله سبحانه وتعاليعلي رسوله محمد صلي الله عليه وسلم	716	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3328	true	-2812085975570930287	23	268	107	1366	1531	300	بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في- المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم ف--قال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم -قلتم جءتنا كذا وكذا ا---ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا غسل الخلوف قوله عباد بفتح المهملة وشدة الموحدة وجدوا اي حزنوا وفي بعضها وجد بضم الواو وسكون الجيم جمع الواجد وفي بعضها بضم الجيم ايضا فهو اما تثقيل له واما جمع الوجد فان قلت ما فاءدة التكرار قلت اذا كان الاول اسما والثاني فعلا فهو ظاهر او احدهما بمعني الحزن والاخر بمعني الغضب او شك من الراوي قوله عالة جمع العاءل وهو الفقير وكلمة قالوا في المرة الثانية علي سبيل الالتفات او تكرار الاول من كلام الراوي و كذا وكذا اي سببا وشعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها الانصار شعار والناس دثار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض 4035 حدثني- عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ناس من ال---انصار حين افاء الله -------------علي رسوله----- صلي الله عليه وسلم	3328	-6857020325160892593	724	1331.0	582	1288	56.211181640625	131	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0721	false	7152688880344322662	128	170	705	932	1650	300	صلي الله عليه وسلم----- ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا------------- فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم -قالوا يغفر الله تعالي لرسو----له صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله	721	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3329	true	-2771441304804055630	255	300	1367	1605	1605	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله-	3329	-6857020325160892593	212	365.0	173	251	84.46215057373047	33	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1755	false	-3585043497768233864	32	59	162	298	1508	300	عليه وسلم بعثه الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها فقال وما هي قال البتع والمزر فقيل لابي بردة ما البتع قال نبيذ العسل والمزر نبيذ الشعير	1755	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3336	true	-1769715500144962685	0	27	0	136	1522	300	عليه وسلم بعثه الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها فقال وما هي قال البتع والمزر فقلت لابي بردة ما البتع قال نبيذ العسل والمزر نبيذ الشعير	3336	-6857020325160892593	134	266.0	107	136	98.52941131591797	26	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1762	false	-1461430191442360556	0	25	0	117	1464	300	الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها فقال -ما هي قال البتع والمزر قال كل مسكر حرام قلت لابي بردة ما البتع قال نبيذ العسل	1762	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3336	true	-1769715500144962685	3	24	15	117	1522	300	الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها فقال وما هي قال البتع والمزر ف----------------قلت لابي بردة ما البتع قال نبيذ العسل	3336	-6857020325160892593	100	181.5	79	118	84.74576568603516	19	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0697	false	6859311845268591698	0	63	0	297	1560	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله عز وجلقد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم	697	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3337	true	-6384242784062432688	194	241	982	1201	1495	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان ا-----------------------------------------------------------------------------------لله قد فرض عليهم	3337	-6857020325160892593	213	401.5	168	303	70.29702758789062	43	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0899	false	126702624449359629	207	243	1072	1262	1545	300	وفي رواية فليح صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره وقال في اخر روايته----------------------------------------------------------------- وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	899	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3365	true	-3633232870085511922	76	124	398	653	1547	300	عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	3365	-6857020325160892593	165	294.5	132	255	64.70587921142578	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1162	false	2162748897578748055	93	226	445	1068	1415	300	عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اش------------تد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي------ افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتك قال فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي فقال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات- بمكة	1162	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3369	true	2363079387164008369	129	290	616	1386	1440	300	عليه وسلم --------في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله--- بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطر------ه قال لا قلت فالثلث قال------ والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت علي عبد الله بن مسلمة لفظ في حجة الوداع و اشفيت و العالة جمع العاءل اي الفقير و يتكففون اي يمدون الي الناس اكفهم بالسءال مر في الجناءز في باب رثاء النبي صلي يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي ق-ال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	3369	-6857020325160892593	553	992.0	431	801	69.03870391845703	108	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0122	false	-9157049587379966760	17	101	94	504	1516	300	عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقضم-------ته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا--- احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	122	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3388	true	580802957378655811	70	156	353	773	1563	300	عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات بين حاقنتي وذاقنتي	3388	-6857020325160892593	409	808.0	325	420	97.38095092773438	83	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0125	false	3777700596311566360	256	292	1329	1494	1539	300	عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته قال	125	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3392	true	1592348840721585339	156	191	729	890	1433	300	عاءشة اخبره ان عاءشة---- كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل	3392	-6857020325160892593	147	276.5	113	165	89.09091186523438	31	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0126	false	-6559821200536217445	156	212	782	1063	1515	300	يقو--ل في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وفي رواية ومر عبد الرحمن -----------وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له به- حاجة فاخذتها اي الجريدة فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها -احسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه	126	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3393	true	6045633473507832394	246	300	1194	1465	1465	300	--وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي----------- ومر عبد الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها----------- فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه-	3393	-6857020325160892593	242	424.5	194	296	81.75675964355469	43	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1324	false	2024422036436510529	237	300	1211	1506	1506	300	محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن -لكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة يعني عبد الله بن عتبة ورفع صوته---- ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر-	1324	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3430	true	4485395113448346365	174	230	856	1115	1479	300	محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي-------------------- فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوف----------------------ة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر	3430	-6857020325160892593	253	468.5	199	301	84.05315399169922	52	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1325	false	3038048988939504521	1	31	5	165	1596	300	كيف كان قول عبد الله بن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة انزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	1325	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3430	true	4485395113448346365	235	263	1134	1286	1479	300	كيف كان قول ابن مس--------عود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون لها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي	3430	-6857020325160892593	147	289.5	119	160	91.875	25	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1329	false	5758258593080141118	203	247	1051	1266	1540	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قو----له تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقو----له تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن	1329	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3430	true	4485395113448346365	9	48	41	232	1479	300	قال ابن عباس--------------- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج------- قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي--------- فلا جناح عليكم في-ما فعلن	3430	-6857020325160892593	183	319.0	146	223	82.06278228759766	31	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1372	false	-4043760099082294538	64	110	312	542	1526	300	انظروا فان جاءت به اشحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فما احسب عويمرا الا قد صدق عليها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر	1372	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3570	true	8673256763682068260	70	163	353	837	1546	300	انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها المهملة وسكون الجيم عاش ماءة وعشرين سنة قوله فساله اي عاصما والملاعنة مقتبسة من قوله تعالي والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين و في كتابه اي في اية والذين يرمون ازواجهم و الاسحم الاسود والدعج شدة سواد العين و الخدلج بالمعجمة والمهملة واللام وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر	3570	-6857020325160892593	228	430.0	182	484	47.10743713378906	44	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1353	false	1659078790242764207	69	154	361	779	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من	1353	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3571	true	-2862928902476650878	155	235	773	1167	1527	300	ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم------ فقرا حتي بلغ ان كان من	3571	-6857020325160892593	389	738.5	309	420	92.61904907226562	74	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1362	false	1974686725017425356	67	98	342	505	1533	300	الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	1362	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3572	true	1672518541079850110	27	57	138	294	1519	300	الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليه-ا فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	3572	-6857020325160892593	156	299.5	126	163	95.70552062988281	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1408	false	1591549820622478894	1	32	5	159	1500	300	يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته -----------قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	1408	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3608	true	-1315241151928711736	110	143	571	738	1580	300	يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	3608	-6857020325160892593	147	277.5	118	167	88.0239486694336	26	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1409	false	-8499510647705893132	0	70	0	348	1472	300	ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس وفي رواية معمر عن الزهري عند مسلم وكان ابو القعيس زوج المراة التي ارضعت عاءشة رضي الله عنها قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني حتي يباح لاخيه ان يدخل علي واكون له ابنة اخ ولكن ارضعتني امراته فقال صلي الله عليه وسلم اءذني له فانه عمك تربت يمينك	1409	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3608	true	-1315241151928711736	64	130	347	671	1580	300	ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن له حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني-------------------------------------------- ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال--------- اءذني له فانه عمك تربت يمينك	3608	-6857020325160892593	174	239.0	139	479	36.325679779052734	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1296	false	5801265042383350005	220	277	1147	1412	1527	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما------ انه طلق امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقه------ا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل	1296	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3685	true	-4776463940294848133	165	222	876	1147	1530	300	ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امرات--ه وهي حاءض فذكر ----عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل	3685	-6857020325160892593	257	485.0	202	277	92.77978515625	51	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0891	false	3999224725015439528	107	156	538	786	1534	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي	891	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3705	true	-3801377065815295190	256	300	1317	1539	1539	300	عن عبد الل----------------------ه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار----- اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي-	3705	-6857020325160892593	219	405.5	177	250	87.5999984741211	39	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1277	false	-2677412674100443920	169	207	839	1020	1464	300	يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما نظرت المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست رواه	1277	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3765	true	4763013504608487246	167	199	846	999	1446	300	يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما را-ت المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام	3765	-6857020325160892593	145	260.0	113	183	79.23497009277344	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1209	false	-4711006801308595096	56	274	275	1394	1534	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقالوها بتشديد اللام المضمومة يعني استقلوها واصل تقالوها تقاللوها اي راي كل منهم اما قليلة فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر والمعني ان من لم يعلم بحصول مثل ذلك له يحتاج الي المبالغة في العبادة عسي ان يحصل بخلاف من حصل له فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري فقال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر وانا اعتزل النساء ولا اتزوج ابدا فقوله اصلي الليل ابدا التابيد قيد لليل لا لا صلي وقوله ولا اتزوج ابدا اكد المصلي ومعتزل النساء بالتابيد ولم يءكد الصيام لانه لا بد له من فطر الليالي وكذا ايام العيد ومجموع الروايتين يءكد زيادة عدد القاءلين عن الثلاثة لان ترك اكل اللحم اخص من مداومة الصيام واستغراق الليل بالصلاة اخص من ترك النوم علي الفراش وان امكن التوفيق بضرب من التجويز فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم بنصب النبي مفعول بلغ والفاعل اسم الاشارة اي قول اصحابه ما قالوا فجاء---------- صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا فحمد الله تعالي	1209	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3782	true	429706760716320087	1	155	5	789	1533	300	جاء ثلاثة رهط الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم بسم الله الرحمن الرحيم AUTO كتاب النكاح لفظ النكاح فيه ثلاثة اوجه اصحها انه حقيقة في العقد مجاز في الوطء وعكسه هو مذهب الحنفية والثالث مشترك بينهما قوله سعيد بن ابي مريم الجمحي بضم الجيم وفتح الميم وبالمهملة و محمد ابن جعفر ابن ابي كثير ضد القليل الانصاري و حميد بن ابي حميد بلفظ مصغر الحمد فيهما الطويل ضد القصير وانما جاز تمييز الثلاثة بالرهط لانه في م-------------------------------عني الجماعة فكانه قيل ثلاثة انفس تقالوها -------------------فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر -----له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر ا-نا اعتزل النساء فلا اتزوج ابد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني --	3782	-6857020325160892593	378	482.0	300	1483	25.488874435424805	69	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1207	false	-7965393942120466635	151	229	793	1150	1498	300	عن علقمة قالي كنت مع عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه فلقيه عثمان يعني ابن عفان رضي الله عنه بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فحليا فقالي عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن--- ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الا هذا اشار الي فقالي يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقولي اما لءن قلت ذلك لقد قالي لنا النبي صلي الله عليه وسلم	1207	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3783	true	-6095634037350251678	112	179	563	863	1437	300	عن علقمة قال -كنت مع عبد الل----------------------------ه فلقيه عثمان--------------------------- بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخلوا فقال- عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال- يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول- اما لءن قلت ذلك لقد قال- لنا النبي صلي الله عليه وسلم	3783	-6857020325160892593	293	520.0	228	360	81.38888549804688	57	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1418	false	-8562564779897751063	35	170	185	856	1518	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------م تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو اي سالممولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له ابا كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيف--------ة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نربي سالما ولدا وقد انزل الل----ه ما قد علمت فذكر الحديث هكذا في البخاري وساق البرقاني وابو داود بقيته ولفظه فكيف تري فقا-----------ل رسول الله صلي	1418	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3796	true	6950124936881977083	11	167	58	817	1545	300	عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم و ابو حذيفة مصغر الحذفة بالمهملة فالمعجمة والفاء اسمه مهشم او هشيم او هاشم ابن عتبة بضم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو م-------ولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم --------الي قوله ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب- كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نر-ي سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث 4769 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي	3796	-6857020325160892593	588	1036.5	464	782	75.19181823730469	112	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1215	false	-4572699651208485192	127	235	677	1178	1477	300	عن ام حبيبة بنت ابي سفيان ا--------نها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم -قال--- انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاع------------------------------------ة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة ثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي---- صلي الله عليه وسلم --فلما ما-ت ابو لهب اريه بعض اه-------له بشر	1215	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3802	true	1404591552830858496	108	199	527	958	1501	300	ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال او-تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي ق-لت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال لو انها--- لم تكن ربيبتي قوله اب-------------------نة اخي لان ثويبة مصغر الثوبة بالمثلثة والواو والموحدة ارض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------عت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما كانت ارضعت حمزة رضي الله عنه قوله بشر	3802	-6857020325160892593	326	549.0	251	563	57.90408706665039	62	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1215	false	-4572699651208485192	186	254	939	1263	1477	300	انها لو لم تكن------------ ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة ثو-يبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة فقال له ماذا لقيت قال له ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	1215	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3803	true	2740436602588924530	27	95	141	474	1528	300	انها حرام علي بسببين كونها ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة -قال له ماذا لقيت قال--- ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة	3803	-6857020325160892593	309	591.5	244	337	91.69139099121094	61	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1228	false	6836172406103148520	48	135	235	676	1541	300	يتعلق بال-نبي صلي الله عليه وسلم مخصوصا من ذلك بدليل قصة ابي طالب فانه خفف عنه فنقل من الغمرات الي ضحضاح من نار وقال البيهقي ما ورد من بطلان الخير للكفار فمعناه انه- لا يكون لهم التخلص من النار ولا دخول الجنة ويجوز ان يخفف عنهم من العذاب-- الذي يستوجبونه علي ما---- ارتكبوه من الجراءم سوي الكفر بما عملوه من الخيرات واما--- عياض فقد قال انعقد الاجماع علي ان الكفار لا تنفعهم اعمالهم ولا يثابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عليها بنعيم ولا تخفيف عذاب وان كان بعضهم اشد عذابا من بعض	1228	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3804	true	6486378020313642607	3	172	19	884	1576	300	يتعلق بالرسول صلي الله عليه وسلم مخصوصا من ذلك كما ان ابا--- طالب ايضا ينتفع بتخفيف العذاب قال الامام--------------- البيهقي ما ورد في بطلان خيرات الكفار -معناه انهم لا يكون لهم التخلص من النار وادخا--ل الجنة لك-----ن يخفف عنهم -----عذابهم الذي يستوجبونه علي جنايات ارتكبوها---------- سوي الكفر بما عمل-- من الخيرات والقاضي عياض-------- انعقد الاجماع علي ان الكفار لا تنفعهم اعمالهم ولا يثابون AUTO باب من قال لا رضاع بعد حولين لقوله تعالي حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وما يحرم من قليل الرضاع وكثيره 4782 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكانه تغير وجهه كانه كره ذلك فقالت انه اخي فقال انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة AUTO باب لبن الفحل 4783 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها بنعيم ولا تخفيف عذاب لكن---- بعضهم اشد عذابا من بعض	3804	-6857020325160892593	324	496.0	254	920	35.21739196777344	49	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1215	false	-4572699651208485192	130	211	689	1062	1477	300	بنت ابي س---------فيان ا----نها قا----لت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت فانا ن---------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم قال انها-- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	1215	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3808	true	-1570458412318863471	211	298	1021	1422	1430	300	بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان -قال و--تحبين قلت -----نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي ق-لت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن	3808	-6857020325160892593	338	583.5	261	418	80.86124420166016	65	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1381	false	-2357975972682867205	0	92	0	485	1571	300	ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي يستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من	1381	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3817	true	1638689738346723865	132	300	701	1607	1607	300	ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع بالاجماع فبقي في المراة الحكم بحاله قوله عنبسة بفتح المهملة والموحدة وسكون النون وبالمهملة ابن خالد بن يزيد من الزيادة الايلي بفتح الهمزة وسكون التحتانية ابن اخي يونس و انحاء اي انواع و يصدقها اي يعين صداقها ويسمي مقداره و طهرت بلفظ الغاءبة و الطمث الحيض و استبضعي اي اطلبي منه الغشيان والبضع الفرج والمباضعة المجامعة و انما يفعل ذلك اي الاستبضاع من فلان لطلب النجابة اكتسابا من ماء الفحل لانهم كانوا يطلبون ذلك من اشرافهم حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من-	3817	-6857020325160892593	481	941.0	390	908	52.973567962646484	88	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1381	false	-2357975972682867205	92	187	485	969	1571	300	امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع به وفي لفظ منه الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن يدخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يريدون فالتاط به اي لصق به ولزمه ولم ينفك عنه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك قال فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كلها الا نكاح الناس اليوم	1381	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3818	true	-7132606916102368950	0	84	0	435	1535	300	امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع ب------------ه الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن -دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي ير--ون فالتاط ب-----------------------------ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك---- فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله- الا نكاح الناس اليوم	3818	-6857020325160892593	435	830.0	351	484	89.87602996826172	78	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1069	false	-7315715641099344215	41	71	200	354	1507	300	المراة وقال ابن مسعود رضي الله عنه لا تشترط المراة طلاق اختها وفي لفظ عند البخاري وغيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها	1069	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3830	true	-1031563054712604390	114	168	544	803	1447	300	النكاح وقال ابن مسعود------------- لا تشترط المراة طلاق اختها 4826 حدثنا عبيد الله بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها	3830	-6857020325160892593	114	171.0	91	272	41.911766052246094	20	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1393	false	-3530509743008758442	15	62	71	306	1434	300	ابن عمر ك-------------------نا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا--------------------------------- هيبة ان ينزل فينا شء علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فلما -مات النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا ------------------------------------------اخرجه البخاري وفي مسلم من حديث جابر ايضا كنا نعزل في عهد رسول الله--- صلي الله عليه وسلم	1393	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3846	true	5595547250338385600	184	244	961	1261	1543	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء--------------------------------- فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمنا وانبسطنا AUTO باب قوا انفسكم واهليكم نارا 4860 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم	3846	-6857020325160892593	139	211.5	110	333	41.74174118041992	23	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1263	false	-6017291272921183950	3	42	17	202	1487	300	بشر عن--- خالد عن ابي قلابة عن انس------------- ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا فلم يقيده بما اذا تزوجها---- علي	1263	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3868	true	-1770211743584900924	112	154	549	749	1485	300	بشر حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا -----AUTO باب اذا تزوج الثيب علي	3868	-6857020325160892593	171	307.5	133	205	83.41463470458984	35	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1262	false	290249217232850215	53	77	281	395	1508	300	تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1262	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3869	true	2739814192513492527	3	27	15	129	1498	300	تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	3869	-6857020325160892593	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1191	false	1028461463667247271	119	186	599	920	1492	300	الله عنها انها قالت كانت في بريرة ثلاث سنن -----------------------خيرت علي ز-----------------------------------------وجها حين -عتقت واهدي لها لحم فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة علي النار فدعا بطعام فاتي بخبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة علي النار فيها لحم فقالوا بلي يا رسول الله ذلك لحم تصدق به علي بريرة فكرهنا ان نطعمك منه فقال هو عليها صدقة وهو منها لنا هدية	1191	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3907	true	7581447156096928407	229	296	1144	1471	1490	300	الله عليه وسلم قالت كان- في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت ف-ي زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق--------------- ودخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه -------خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة---------- فيها لحم -قالوا بلي ولكن-------- ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ----عليها صدقة و--------لنا هدية	3907	-6857020325160892593	204	276.5	155	386	52.84973907470703	31	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1474	false	-3378033318575137036	109	170	549	851	1517	300	اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا وفي لفظ فرفعت راسها قال فلان لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا فقال فل-ان لقاتلها فاشارت--- نعم وفي لفظ فقال لها في الثالثة فلان قتلك فخفضت راسها فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	1474	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3917	true	-3964552970650437502	166	212	884	1109	1514	300	اصمتت ----بلفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان ل--------------------ا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان------- لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم-------------------------------------------------- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين	3917	-6857020325160892593	213	375.0	168	306	69.60784149169922	39	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1321	false	-1823944072324466194	73	94	363	464	1524	300	ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان	1321	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3931	true	6008062607602018038	206	227	1056	1157	1544	300	ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان	3931	-6857020325160892593	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1317	false	3807184557295952967	0	41	0	204	1465	300	عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام المءمن-----------ين الي مروان------- وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان او ---------------------------------------------------------------ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ا--لا تذكر حديث فاطمة ثم ذكر بسند----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة	1317	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3933	true	-6433860398899160912	213	296	1084	1495	1511	300	عبد الرحمن بن الحكم بالمهملة والكاف المفتوحتين الاموي و انتقلها وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد اوما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر 4987 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة	3933	-6857020325160892593	165	235.0	130	411	40.1459846496582	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1317	false	3807184557295952967	61	106	294	506	1465	300	الم تسمعي الي قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث -زاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم	1317	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3935	true	-6075077398790942094	0	45	0	212	1481	300	الم تسمعي ف-ي قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم	3935	-6857020325160892593	210	409.0	165	213	98.591552734375	43	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1344	false	8266001305160597644	144	265	761	1335	1504	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر ليال وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ق----------------------------------------------------الت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابه حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش البيت الصغير وتفتض تدلك به جسدها	1344	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3940	true	7547487256926711546	91	222	485	1107	1522	300	ام سلمة تقول-------------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -----وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك ما تفتض به قال تمسح- به جلدها	3940	-6857020325160892593	506	929.5	396	656	77.13414764404297	99	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1348	false	-6405026073858080609	253	299	1322	1543	1546	300	اشهر ----------قال ابن قتيبة سالت الحجازيين عن----- الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت ----------لا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تزين شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما--- فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش ما تفتض به	1348	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3941	true	-3901164059107561244	130	174	638	848	1548	300	اشهر رمي بعرة وقال ابن قتيبة سالت الحجازيين عن معني الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تغتسل ولا تمس ماء ولا تقلم ظفرا سنة ---------------------------------------ثم تفتض اي تكسر ما هي فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش ما تفتض به	3941	-6857020325160892593	179	316.0	141	249	71.8875503540039	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1350	false	1791039262120230777	110	180	580	916	1537	300	حميد-------- عن زينب ع------------ن امها ام سلمة رضي الله عنهما ان امراة توفي عنها زوجها فخشوا علي عينه-ا فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكتحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا تكتحل حتي تمضي اربعة اشهر وعشر وفي رواية عند النساءي من حديث- ام حبيبة وام سلمة انه صلي الله عليه وسلم قال	1350	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3941	true	-3901164059107561244	44	113	229	552	1548	300	حميد بن نافع عن زينب بنت ام سلمة عن امه-----------------------ا ان امراة توفي----- زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تك-حل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا------ حتي تمضي اربعة اشهر وعشر وسمعت زينب بنت ام سلمة تحدث عن ام حبيبة -ان ال---نبي صلي الله عليه وسلم قال	3941	-6857020325160892593	260	430.5	203	363	71.6253433227539	47	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1329	false	5758258593080141118	203	249	1051	1277	1540	300	قال ابن عباس رضي الله عنهما نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو- قوله تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقوله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن--- البقرة قال	1329	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3943	true	-2197079645281448488	256	296	1285	1483	1502	300	قال ابن عباس--------------- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج و------قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله----------- فلا جناح عليكم في-ما فعلن في انفسهن قال	3943	-6857020325160892593	179	296.5	141	231	77.48917388916016	31	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1215	false	-4572699651208485192	127	217	677	1092	1477	300	عن ام حبيبة بنت ا--بي سفي--------ان انها قا----لت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان فقال او تحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قالت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح بنت ا-----بي سلمة -قال بنت- ام سلمة -قلت نعم قال انها-- لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن --------------------قال عروة ثويبة مولاة لابي لهب	1215	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3961	true	8746438650704050215	172	268	845	1296	1466	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان -قال و--تحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب	3961	-6857020325160892593	349	560.5	266	481	72.55717468261719	62	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1706	false	-1348594886054673728	3	42	15	203	1491	300	عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم تكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	1706	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms3999	true	-6617281855443795429	3	41	15	199	1468	300	عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي---- صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	3999	-6857020325160892593	178	345.0	140	188	94.68085479736328	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1717	false	3576899468538205509	42	108	225	543	1478	300	عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب المعلمة في---------مسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرض- فلا	1717	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4010	true	-3487822274311291487	257	300	1262	1455	1455	300	عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن------------------------------------------------------------------------- عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا ن-----------------------------رمي بالمعراض قال كل ما خزق وما------------------------------- اصاب- بعرضه فلا-	4010	-6857020325160892593	152	248.5	119	328	46.34146499633789	26	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1714	false	2050733931015741405	13	82	63	408	1550	300	يا رسول الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وفي ارض-- اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي فقال اما ما ذكرت من انية اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت ذكاته فكل	1714	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4011	true	5244236024296361930	169	235	838	1168	1522	300	يا نبي ا-لله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي -قال اما ما ذكرت من----- اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت بقوسك فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الل-----ه فكل وما صدت بكلبك غير مع--لم فادركت ذكاته فكل	4011	-6857020325160892593	311	579.0	247	349	89.11174774169922	55	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1723	false	3380282711454634361	265	294	1311	1455	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب	1723	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4015	true	-6179933991585082234	58	87	321	465	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب	4015	-6857020325160892593	144	288.0	115	144	100.0	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1733	false	-6726199528100535045	120	191	618	983	1562	300	عن---- رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور------------------------------------ فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله فقال	1733	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4023	true	-7878190200167926458	102	169	538	884	1578	300	عن جده رافع بن خديج------------- قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصبن-ا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر------------------------- بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و---------------كان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله فقال	4023	-6857020325160892593	276	432.5	220	426	64.78873443603516	46	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1689	false	-8631799683619556	83	150	438	761	1530	300	عباس رضي الله عنهما قال دخلت انا وخالد بن الوليد-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل-------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم	1689	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4039	true	1804596520833504703	237	300	1228	1523	1523	300	عباس رضي الله عنهما عن -----------خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسو---------------------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن- لم-	4039	-6857020325160892593	257	451.5	204	358	71.78771209716797	48	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1750	false	-8383499254751857110	192	240	984	1223	1521	300	سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة -في بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا العام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	1750	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4056	true	-4464217477184832232	145	193	677	915	1459	300	سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان العام المقبل قالوا يا رسول الله نفعل كما فعلنا --عام الماضي قال كلوا واطعموا وادخروا فان ذلك العام كان بالناس جهد فاردت ان تعينوا فيها	4056	-6857020325160892593	237	463.5	189	240	98.75	46	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1773	false	9136763245491268576	73	200	355	1008	1501	300	عن ابن ابي ليلي ما يالو ان يصيب به وجهه زاد في رواية عند الاسماعيلي واصله عند مسلم فرماه به فكسره وقال كما في الصحيحين اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وفي رواية الاسماعيلي المذكورة اني لم اكسره الا اني نهيته فلم يقبل وفي رواية يزيد لولا اني تقدمت اليه مرة او مرتين لم افعل به هذا والديباج صنف نفيس من الحرير قال في القاموس الديباج معروف معرب والجمع دبابج ودبابيج وفي المطالع الديباج بكسر الدال وفتحها قال ابو عبيد والكسر مولدة انتهي ولا تشربوا في انية الذهب والفضة وفي رواية عن حذيفة رضي الله عنه في الصحيحين وغيرهما لان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة ووقع عند الامام احمد من طريق----------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد عن ابن ابي ليلي	1773	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4087	true	5348786726597718135	80	150	393	732	1481	300	عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة--------------- فرماه به ف------قال اني ----------------لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة AUTO باب انية الفضة 5282 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن ابن ابي ليلي	4087	-6857020325160892593	177	242.0	136	742	23.854448318481445	31	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1516	false	-5954510719010904047	252	299	1304	1555	1559	300	قال سلام بن مسكين فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم كذا بالتذكير علي ارادة العقاب وفي رواية بهز عاقبها اجراء علي ظاهر اللفظ فحدثه بهذا يعني حديث العرنيين فبلغ الحسن البصري رحمه الله تعالي فقال وددت انه لم يحدثه	1516	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4122	true	7363899093739780145	39	64	217	345	1569	300	قال سلام ---------فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ فحدثه بهذا -------------------فبلغ الحسن----------------------- فقال وددت انه لم يحدثه	4122	-6857020325160892593	128	211.0	103	251	50.99601745605469	21	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1623	false	-667731720997204287	170	231	812	1101	1431	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيها خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا به--------ا في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	1623	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4174	true	-1564279915475939725	88	150	430	719	1475	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه- خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده ي--جا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا	4174	-6857020325160892593	268	505.5	210	301	89.03654479980469	54	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1256	false	-6967894483300137726	248	286	1200	1383	1448	300	الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم وفيه ما كان الصحابة عليه من سلوك الادب بحضرة النبي صلي الله عليه وسلم	1256	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4182	true	-4869972328626074710	104	137	528	682	1491	300	الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ال-------------------------------تبسم فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4182	-6857020325160892593	134	240.0	105	186	72.04301452636719	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0135	false	-5010234525318976554	77	174	385	844	1542	300	صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته ثم جاء وعليه --------------------جبة شامية ضيقة الكمين------------ فذهب يخرج يده- من كمها فضاقت------ فاخرج يد-ه من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ثم مسح علي خفيه ثم صلي بنا ولم يقل البخاري بنا وفي لفظ في هذا الخبر------------------------------------------------------------- قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال لي امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي توار----ي في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه من الاداوة فغسل وجهه وعليه ------جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة	135	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4185	true	493774602640455623	192	300	1001	1532	1532	300	صلي الله عليه وسلم ل------------------حاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما ومسح براسه و--------------علي خفيه AUTO باب لبس جبة الصوف في الغزو 5436 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال--- امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه--- الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان يخرج ذراعيه منها حتي اخرجهما من اسفل الجبة-	4185	-6857020325160892593	312	484.0	243	570	54.73684310913086	56	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1253	false	6600760517833577104	166	272	853	1374	1514	300	عن عكرمة ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت وعليها خمار اخضر فشكت اليها اي الي عاءشة من زوجها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع زوجها -----------------------------------فجاء ومعه اثنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة -قال----------------------------- فان كان ذلك لم تحلي له	1253	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4197	true	-9019763649575398703	49	160	277	821	1517	300	عن عكرمة ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة-------------------- وعليها خمار اخضر فشكت الي----------------------ها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له	4197	-6857020325160892593	472	882.0	376	586	80.54607391357422	92	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0178	false	-2926991690756527914	220	282	1135	1437	1524	300	فيما لم يءمر فيه زاد في لفظ من رواية معمر في امر لم يءمر فيه-------------------------------------------- بشء وكان -اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم فسدل النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد واخرجا من حديث-------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم وفي لفظ ف-----ي مفرق النبي	178	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4235	true	-2779404048224361334	26	107	131	508	1461	300	فيما لم يءمر فيه -اي فيما لم يوح ال-----------------------يه بشء من ذلك وفيه انه كان يتبع شرع موسي وعيسي قبل --ان ينزل في ت-------لك المسالة و-حي اليه فان ---------------قلت النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد 5547 حدثنا ابو الوليد وعبد الله بن رجاء قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم قال عبد الله في مفرق النبي	4235	-6857020325160892593	195	281.5	147	426	45.7746467590332	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0554	false	1906709995883699944	142	236	711	1222	1585	300	ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة ال----------------------------زور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت واخرج البخاري عن عب------------------------------------------------د الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمقال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس واخرج البخاري ومسلم والترمذي وغيرهم عن انس-------- رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكب------------------اءر فقال الشرك بالله----------- وعقوق الوالدين	554	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4262	true	3782145647264597006	60	153	302	773	1538	300	ابي بكرة نفيع مصغر ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ق------لنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت 5607 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين	4262	-6857020325160892593	301	476.0	240	625	48.15999984741211	52	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1253	false	6600760517833577104	120	157	614	804	1514	300	يا رسول الله انها كانت تحت رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجت- بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما مع-------------ه الا مثل هذه الهدبة واخذت بهدبة- من جلبابها قالت فتبسم رسول الله------- صلي الله عليه وسلم	1253	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4318	true	-1623497536671865529	170	212	888	1100	1516	300	يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم	4318	-6857020325160892593	160	272.5	126	212	75.47169494628906	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1256	false	-6967894483300137726	248	272	1200	1313	1448	300	الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم	1256	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4318	true	-1623497536671865529	229	252	1180	1287	1516	300	الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و------ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم	4318	-6857020325160892593	103	194.5	80	113	91.15044403076172	21	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0383	false	-1053588771978794576	0	41	0	191	1508	300	الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح- من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت النبي ----صلي الله عليه وسلم غضب-------- في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ ف----قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام -----الناس	383	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4333	true	-1089248633233899724	75	118	368	570	1490	300	الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه----------- يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس	4333	-6857020325160892593	162	274.5	125	213	76.05633544921875	31	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1686	false	-6246517794354966790	0	58	0	291	1454	300	اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون فقالوا علي -----------------------------لحم حمر انسية فقال اهريقو----------------------------ها واكسروا الدنان فقال رجل------------- او يهريقوها ويغسلوها قال او ذاك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه لما علم صلي الله عليه وسلم بذلك نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1686	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4358	true	-1498494131771653058	206	286	1035	1433	1492	300	اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون -قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فق------ال رجل يا رسول الله او نهريق-ها ونغسل-ها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة ران-------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4358	-6857020325160892593	194	302.0	154	474	40.92826843261719	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1407	false	-405303020913468716	256	300	1344	1562	1562	300	قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد-ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1407	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4363	true	9060452929938657794	62	107	294	513	1490	300	قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما -نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4363	-6857020325160892593	216	416.0	173	220	98.18181610107422	43	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1408	false	1591549820622478894	0	32	0	159	1500	300	فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	1408	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4363	true	9060452929938657794	107	139	513	672	1490	300	فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب	4363	-6857020325160892593	159	318.0	127	159	100.0	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1409	false	-8499510647705893132	0	70	0	348	1472	300	ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس وفي رواية معمر عن الزهري عند مسلم وكان ابو القعيس زوج المراة التي ارضعت عاءشة رضي الله عنها قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني حتي يباح لاخيه ان يدخل علي واكون له ابنة اخ ولكن ارضعتني امراته فقال صلي الله عليه وسلم اءذني له فانه عمك تربت يمينك	1409	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4363	true	9060452929938657794	89	126	420	607	1490	300	ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني --------------------------------------------امراته -قال------------------- اءذني له فانه عمك تربت يمينك	4363	-6857020325160892593	174	305.0	139	348	50.0	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0786	false	5155403034376819467	48	82	201	349	1490	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت	786	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4436	true	-4256022235912330887	0	33	0	144	1479	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت	4436	-6857020325160892593	142	282.0	109	148	95.9459457397461	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0127	false	-671719945538477075	54	115	258	554	1551	300	عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا قالت وعرفت ان- الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	127	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4473	true	-8112262797112221457	217	252	1077	1257	1499	300	عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي----------- قلت اذا لا يختارنا----- وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح قالت---------------------------------------------------------------- فكانت تلك اخر كلمة تكلم---------------------------------- بها اللهم الرفيق الاعلي	4473	-6857020325160892593	169	296.5	135	297	56.9023551940918	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1265	false	-5039703626210808153	110	171	557	846	1499	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا عن حبر الامة عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قا----ل قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1265	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4492	true	-2142010948085969613	73	123	361	600	1461	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ------------------------------------------------ابدا AUTO باب -قول النبي صلي الله عليه وسلم	4492	-6857020325160892593	220	399.0	171	295	74.5762710571289	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0075	false	3460106642022570153	50	108	261	539	1473	300	عن حمران ق--------------ال اتيت عثم--------ان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتوضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	75	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4519	true	-5527363944187639680	218	280	1125	1420	1513	300	ان حمران بن ابان اخبره قال اتيت عثمان بن عفان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم ت-وضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	4519	-6857020325160892593	267	503.5	210	301	88.70431518554688	51	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0127	false	-671719945538477075	21	115	106	554	1551	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده في الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا قالت وعرفت ان- الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح في قوله انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت عاءشة فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	127	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4566	true	-9099460211121784091	116	182	559	877	1451	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------- فلما نزل به--------------------------- وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي----------- قلت اذا لا يختارنا----- وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت------------------------------------------------------------------------- فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها----- النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	4566	-6857020325160892593	307	539.5	241	450	68.22222137451172	57	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0126	false	-6559821200536217445	137	180	696	901	1515	300	يدخل يد-ه في الماء فيمسح به-ا وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وفي رواية ومر عبد الرحمن وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه----------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	126	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4567	true	-4814028526287546160	52	102	244	486	1488	300	يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده 6124 حدثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم	4567	-6857020325160892593	156	259.0	121	242	64.46280670166016	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1788	false	-7881440521633622528	86	137	472	712	1500	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان -------يجعل فصه في باطن كفه اذا لبسه فصنع الناس كذلك-- ثم انه جلس----------- فنزعه وقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	1788	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4637	true	9186265033897845113	9	61	44	295	1451	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كف---------ه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	4637	-6857020325160892593	226	414.5	177	260	86.92308044433594	45	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1594	false	-605206599282281784	180	276	929	1394	1523	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين نستحمله وفي رواية اساله لهم الحملان اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقال والله لا احملكم ولا عندي ما احملكم عليه قال فلبثنا ما شاء الله ثم اتي بابل فامر لنا بثلاث ذود غر الذرا وفي رواية بستة ابعرة ابتاعهن من سعد وفي لفظ فامر لنا بخمسة ذود غر الذرا فلما انطلقت قلنا او قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ---لا يحملنا ثم حملنا	1594	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4671	true	-4314322997179019603	27	85	137	427	1513	300	عن ابي موسي الاشعري -------------قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله------------------------------------------------------------------ فقال والله لا احملكم م-ا عندي ما احملكم ثم -------لبثنا ما شاء الله ف--اتي بابل فامر لنا بثلاث-----------------------------------------------------------------------ة ذود--------- فلما انطلقنا -------قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا --فحملنا	4671	-6857020325160892593	277	447.5	222	468	59.18803405761719	46	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1378	false	5485014581743461757	207	266	1085	1346	1513	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد---- يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه	1378	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4695	true	6389814243851903743	240	300	1223	1488	1488	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله---- ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه-	4695	-6857020325160892593	256	491.0	199	270	94.81481170654297	55	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1386	false	-7299303945894633119	118	162	629	853	1558	300	عاءشة المتفق عليه ان-------ه صلي الله عليه وسلم دخل ذات يوم---- مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا المدلجي نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد------ وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	1386	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4698	true	38139219186710663	113	156	581	795	1501	300	عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ذات يوم وهو مسرور فقال يا عاءشة--------- الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي --------------اسامة بن زيد وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	4698	-6857020325160892593	161	256.0	128	241	66.80497741699219	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1585	false	-3278968145574863771	153	230	770	1171	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين ولم يقل---------------- عن النب--ي صلي الله عليه وسلم اربعين واخرج الامام احمد والبخاري عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بالنعيمان او -ابن النعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال فكنت فيمن ضربه واخرج الامام احمد والبخاري ايضا------- عن الساءب بن زيد قال كنا نءتي بالشارب في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي	1585	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4700	true	-1778632949414995143	71	158	362	796	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال AUTO باب الضرب بالجريد والنعال 6373 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة -------------------------------عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي ب--نعيمان او بابن --نعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في البيت ان يضربوه فضربوه بالجريد والنعال وكنت فيمن ضربه 6374 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس---------- قال جلد النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم -في	4700	-6857020325160892593	247	305.5	191	504	49.007938385009766	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1583	false	-3767820856621625472	126	187	626	906	1469	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رجلا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال	1583	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4702	true	1766886345889675710	127	183	635	894	1465	300	عن عمر بن الخطاب------------- ان رجلا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال	4702	-6857020325160892593	253	467.0	197	282	89.71630859375	51	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1564	false	-2116394792921694785	56	85	270	421	1528	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه انه --قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كانوا يرون انه بيضة الحديد والحبل كانوا يرون انه	1564	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4703	true	-851448023434934114	269	300	1339	1499	1499	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده قال الاعمش كانوا يرون انه بيض- الحديد والحبل كانوا يرون انه-	4703	-6857020325160892593	140	251.0	114	162	86.41975402832031	24	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1583	false	-3767820856621625472	186	297	901	1455	1469	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت-انه يحب الله ورسوله اخرجه البخاري في باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج عن الملة واخرج عن -----------------------ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل من القوم ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا اعوان الشيطان علي اخيكم -----قال القاضي جلال الدين بن البلقيني في كتابه الافهام فيما في البخاري من الابهام الذي قال اللهم العنه هو عمر بن الخطاب------------------------- رضي الله عنه قد شرب الخمر فجلده صلي الله عليه وسلم	1583	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4703	true	-851448023434934114	23	139	122	677	1499	300	جواز النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله 6379 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده ومنا من يضربه بنعله ومنا من يضربه بثوبه فلما انصرف قال رجل--------- ما له اخزاه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا عو--ن الشيطان علي اخيكم AUTO باب السارق حين يسرق 6380 حدثني عمرو بن علي حدثنا عبد---------------------------------- الله بن داود حدثنا فضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه--ما عن ال------نبي صلي الله عليه وسلم	4703	-6857020325160892593	348	551.0	271	608	57.23684310913086	64	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1564	false	-2116394792921694785	3	29	14	126	1528	300	لم تكن تقطع يد السارق ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل منه-----ما ذا ثمن	1564	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4708	true	-92514360335011158	36	107	179	496	1440	300	لم تكن تقطع يد السارق في ادني من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا 6393 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال هشام بن عروة اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن	4708	-6857020325160892593	100	181.0	75	321	31.15264892578125	22	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1533	false	3426537685417675181	143	253	731	1274	1499	300	الرابع عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	1533	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4718	true	2859586332409701972	17	104	77	511	1485	300	المسيب عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ---------------------------------------------------------عنه حتي ردد ع----ليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من------------------------ سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	4718	-6857020325160892593	413	751.5	327	545	75.77981567382812	74	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1537	false	4566923178263326433	119	193	565	908	1461	300	رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي---- ولم يساله ق----ال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او---- حدك وروي------------ الامام	1537	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4722	true	-8245357630985359098	106	186	510	877	1417	300	رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال حدك AUTO باب هل يقول الامام	4722	-6857020325160892593	338	647.0	264	367	92.09809112548828	72	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1533	false	3426537685417675181	144	253	738	1274	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي----------------------------- رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت---------- فاعرض عنه------------------------- فتنحي تلقاء ---------------وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات ف-------------------------لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمناه	1533	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4723	true	5681269543134110760	58	167	296	833	1493	300	ان ابا هريرة ق-----------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس-------------------------------- وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق-- وجهه الذي اعرض قبله فقال--- يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم --يا رسول الله قال--------------- اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب -اخبرني من------------------------ سمع جابرا قال ف-----------كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	4723	-6857020325160892593	355	521.5	279	654	54.28134536743164	58	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1550	false	-2917491151159007008	71	163	347	793	1497	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء اليه اليهود--------------------------------------- فذكروا له ان امراة منهم ورجلا- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم	1550	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4736	true	-7945055547732623644	166	263	871	1342	1531	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان ------------------------------اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا- منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرج----م فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم -قالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4736	-6857020325160892593	392	702.5	309	508	77.16535186767578	76	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0781	false	-2861155549607813153	108	162	572	846	1569	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال رج----ل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لستم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم حين ابوا	781	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4741	true	7156852973153184194	3	58	13	284	1533	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا	4741	-6857020325160892593	260	491.0	207	279	93.1899642944336	49	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1453	false	599292285780292332	110	170	605	891	1537	300	الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما وقال ا-----------------------------------------------------------------بن عمر------- من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله الورطات جمع ورطة بسكون الراء وهي الهلكة وكل امر تعسر النجاة منه وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قال	1453	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4746	true	4773083058446201289	0	71	0	324	1462	300	الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما 6452 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق بن سعيد سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله 6453 حدثنا عبيد الله بن موسي ------------------------------------عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اول	4746	-6857020325160892593	180	287.0	136	360	50.0	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1476	false	-8552991013420557143	61	147	317	725	1508	300	مكة قتلت هذيل- رجلا من بني ليث بقتيل كان لهم في الجاهليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجلقد حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وا----نها لم تحل لاحد كان قبلي ولا تحل لاحد بعدي---- وانما احلت لي ساعة من نهار وا----نها ساعتي هذه حرام لا يعضد شجرها ولا يختلي شوكها ولا ت---------------لتقط ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يقتل واما ان يفدي فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال	1476	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4753	true	8358698366030441042	198	281	999	1396	1484	300	مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل---- لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله--------- حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد---- قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام ---------------لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي--- واما يقاد فق---ام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال	4753	-6857020325160892593	348	629.5	272	436	79.81651306152344	63	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1476	false	-8552991013420557143	147	185	725	915	1508	300	يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام العباس ف-----قال يا رسول الله الا الاذخر فان-ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	1476	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4754	true	2766917360975606594	163	201	843	1029	1504	300	يا رسول الله---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر	4754	-6857020325160892593	173	320.5	137	196	88.26530456542969	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1498	false	-3665811634725408195	127	163	640	804	1522	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فيه فوقعت ثنيتاه فاختصم-ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	1498	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4761	true	-3434874180376030017	30	62	149	295	1496	300	عن عمران بن حصين--------------- ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	4761	-6857020325160892593	139	250.0	107	165	84.24242401123047	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1457	false	-3165887490808639127	167	265	846	1371	1556	300	فقالوا للذي وجد فيهم--- قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا واعلم ان حقيقة الدعوي انما هي لاخيه عبد الرحمن لا حق فيها لابن عمه وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------ان يتكلم الاكبر وهو حويصة لانه لم يكن المراد بكلامه حقيقة الدعوي بل صورة القصة وكيف جرت فاذا اراد حقيقة الدعوي تكلم صاحبها ويحتمل ان عبد الرحمن وكل حويصة ومحيصة في الدعوي او امر بتوكيله وفي هذا فضيلة السنن عند التساوي في الفضاءل وله نظاءر منها الامامة وولاية النكاح وغيرها فقال عليه الصلاة والسلاملهم تاتون بالبينة علي من قتله فقالوا ما لنا بينة قال اتحلفون	1457	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4766	true	7781816849980962068	28	74	134	378	1531	300	وقالوا للذي وجد فيهم قد قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال الكبر الكبر فقال --لهم تاتون بالبينة علي من قتله -قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون	4766	-6857020325160892593	160	109.0	126	582	27.491409301757812	26	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1613	false	-1058484792146001356	247	280	1230	1396	1518	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم قا--------------------------------------ل اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم يعني بيمين هو فيها كاذب	1613	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4781	true	9055186015517534723	0	39	0	193	1484	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم----------- هو فيها كاذب	4781	-6857020325160892593	154	290.0	123	204	75.49019622802734	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0229	false	-8240038592096076216	184	257	908	1292	1496	300	الله عنه----------- بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اوتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة رضي الله عنه فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتثلونها وهو في صحيح البخاري ايضا وفي بعض طرقه بينا انا ناءم البارحة وقال يعني البخاري بلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الاول- والامرين او نحو ذلك وذكره في كتاب التعبير	229	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4845	true	-4682409528273126677	76	124	388	641	1546	300	الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم ا-تيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو------ عبد الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك AUTO ب-----اب التعليق	4845	-6857020325160892593	224	383.5	179	396	56.56565475463867	37	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1652	false	5613382335714750665	249	300	1241	1476	1476	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي وكتبت له الي ابنه عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاض بسجستان -ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم احد بين اثنين وهو غضبان وفي رواية لا يقضين حكم بين اثنين وهو-	1652	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4919	true	8228292328670166841	34	68	162	324	1490	300	عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابو بكرة---- الي ابنه وكان------------------------- بسجستان بان لا تقضي بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------------------------لا يقضين حكم بين اثنين وهو	4919	-6857020325160892593	144	238.5	111	237	60.75949478149414	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1533	false	3426537685417675181	143	246	731	1226	1499	300	الرابع عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال له يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي	1533	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4927	true	-2310355024066782793	39	93	178	434	1446	300	المسيب عن ابي هريرة ق-----------------ال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه------------------------------------------------------------------------------------ فلما شهد علي نفسه اربعا قا-----------------------------------------ل ابك جنون قال لا قال---------------------------------------------------- اذهبوا به فارجموه قال ابن شهاب فاخبرني من------------------------ سمع جابر بن عبد الله قا-ل كنت فيمن رجم--------ه بالمصلي	4927	-6857020325160892593	244	399.0	191	495	49.292930603027344	44	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1647	false	6500234250713294534	164	214	827	1059	1507	300	عن ام سلمة---------- رضي الله عنها ا-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سمع جلبة خصم بباب حجرته فخرج اليهم فقال الا انما انا بشر وانما ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له----- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار	1647	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4934	true	2479919044516563761	224	278	1097	1353	1463	300	ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة--- بباب حجرته فخرج اليهم فقال---- انما انا بشر وانه- ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار	4934	-6857020325160892593	211	365.0	163	264	79.92424011230469	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0338	false	-2475317263545133692	150	291	726	1419	1462	300	الي الكعبة فانحرفوا الي الكعبة وفي البخاري ---------------------------------------عن البراء رضي الله عنه قال كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي-------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله-تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء ال-------بقرة ------فتوجه نحو الكعبة فقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم البقرة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل هو عباد بن بشر بن قيظي كما رواه ابن منده ذكره في الفتح ثم بعدما صلي مر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وانه --توجه نحو الكعبة ف-تحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة واخرج الطبري وغيره من طريق علي---------------------------------------- بن ابي طلحة عن ا---بن -عباسرضي الله	338	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms4976	true	1300064627524950183	60	172	315	854	1502	300	الي الشام فاستداروا الي الكعبة 6811 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء------------- قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فوجه نحو الكعبة وصلي معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل العصر ثم خرج ف------------------------------------------------------مر علي قوم من الانصار ف-----------------------------قال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر 6812 حدثني يحي------------------ي بن قزعة حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله	4976	-6857020325160892593	328	431.0	254	804	40.7960205078125	63	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1373	false	8012508612726904193	177	243	858	1157	1430	300	الثالث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي--------------- صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود------------ فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزع--ه عرق ------قال و----هذا عسي ان يكون نزعه	1373	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms5012	true	5263622692262467887	31	96	143	442	1437	300	الرحمن عن ابي ه--------------------------------------ريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا ع--------رق نزعه	5012	-6857020325160892593	212	321.5	162	349	60.74498748779297	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0444	false	-8685093300109892042	232	300	1224	1550	1550	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه-	444	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms5048	true	-3515469827833621071	67	121	326	590	1489	300	عن ع-------------------اءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن و-------انا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه	5048	-6857020325160892593	244	410.0	193	330	73.93939208984375	44	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1265	false	-5039703626210808153	110	171	557	846	1499	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد ان ياتي اهله -قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره الشيطان ابدا عن حبر الامة عبد الل------------------------------------------------ه بن عباس رضي الله عنهما-- قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1265	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms5062	true	7779103946652202558	83	242	401	1234	1529	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد الطريقة بواسطة الاب و ابن عجلان محمد الفقيه المدني مر في كتاب الدعوات قوله ربعي بكسر الراء والمهملة واسكان الموحدة وشدة التحتانية ابن حراش بكسر المهملة وتخفيف الراء وبالمعجمة مر مع الحديث ثمة ايضا و سعد ابن حفص بالمهملتين و شيبان بفتح المعجمة واسكان التحاتنية وبالموحدة و خرشة بالمعجمتين والراء المفتوحات ابن الحر ضد العبد الفزاري بالفاء والزاي والراء قوله قتيبة مصغر قتبة الرجل و جرير بفتح الجيم و سالم هو ابن ابي الجعد بفتح الجيم وبالمهملتين و كريب مصغر الكرب فان قلت التقدير ازلي فما وجه ان يقدر قلت المراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شي--طان ابدا 6948 حدثنا-- عبد الله بن مسلمة حدثنا فضيل عن منصور عن ابراهيم عن همام عن ع----------دي بن حاتم قال سال----ت النبي صلي الله عليه وسلم	5062	-6857020325160892593	249	438.0	193	851	29.259695053100586	46	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1806	false	7637335441693178288	232	265	1173	1339	1548	300	يعني لا يخلو من الشهادة او السلامة فعلي الاول يدخل الجن------------ة في الحال وعلي الثاني لا ينفك من اجر او غنيمة مع جواز الاجتماع بينهما ف--هي قضية مانعة الخلو لا مانعة الجمع قال	1806	-5812452446808936539	Sham19Y0013605-ara1.ms5110	true	51216367067219626	92	128	453	632	1502	300	يعني لا يخلو من الشهادة او السلامة فعلي الاول يدخل الجنة بعد الشهادة في الحال وعلي الثاني لا ينفك من اجر او غنيمة مع جواز الاجتماع بينهما اذ هي قضية مانعة الخلو لا مانع- الجمع فان	5110	-6857020325160892593	162	301.5	129	180	90.0	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0013605-ara1