id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0031	false	-5554942822308832134	59	104	298	518	1528	300	دخلت علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما فتوضا عندها فقالت--------- يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار	31	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0082	true	-965702239164217075	217	255	1123	1307	1535	300	دخل- علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم مات- سعد بن ابي وقاص فدعا بوضوء------------------------------------------- فقالت له عاءشة يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للاعقاب من النار	82	-6722135043911709163	165	292.0	129	229	72.05239868164062	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0149	false	4894269513507765550	88	126	475	657	1561	300	عن ام قيس بنت محصن الاسدية انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا----------------------------- بماء فنضحه ولم يغسله	149	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0239	true	-7797110482887019066	223	260	1086	1260	1453	300	عن ام قيس بنت محصن-------- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه----------------------------- في حجره فبال علي ثوبه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنضحه ولم يغسله	239	-6722135043911709163	145	257.5	114	211	68.72038269042969	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0401	false	9179594384248574616	117	160	619	818	1528	300	عن نافع ان ابن عمررضي الله عنهما كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ابن عمر ذلك-------- الي النبي صلي الله عليه وسلم	401	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0265	true	-3054541447119854246	177	214	864	1031	1455	300	عن نافع ان ابن عمر-------------- كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذ------------------ا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع-------- ذلك ابن عمر الي النبي صلي الله عليه وسلم	265	-6722135043911709163	159	280.5	124	207	76.81159210205078	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0295	false	-1861125966018365353	246	300	1405	1672	1672	300	هذا الحديث صلاة الرجل في فلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة AUTO الحديث الثاني عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تض-عف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه-	295	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0432	true	8336685145003238575	139	184	704	929	1517	300	هذا الحديث فاشار الي بيان معني الفضيلة فقال سمعت ابا------------------------------ هريرة يقو------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جم--اعة تضاعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا يخرجه	432	-6722135043911709163	179	317.0	141	269	66.5427474975586	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0296	false	-9080051539505971300	0	36	0	171	1542	300	الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط- عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما-دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال------ في صلاة ما انتظر الصلاة	296	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0432	true	8336685145003238575	184	222	929	1108	1517	300	الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحطت عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	432	-6722135043911709163	171	324.5	135	179	95.53072357177734	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0578	false	3152819511329149681	121	161	652	844	1554	300	قوله تعالي فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة------------------------------ النساء فرفع الجناح ولم يوجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القصر وفي حديث--------------------------------- يعلي بن امية لما سال -عمر عن الاية وقال --له ------------------------------------------قد امن الناس فقال عمر عجبت مما عجبت منه فسالت -----رسول الله صلي	578	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0490	true	8818568942410772756	213	300	1071	1521	1521	300	قوله تعالي فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء ان معني قصرها في الخوف الترتيب وتخفيف الركوع والسجود والقراءة قال الشيخ ابو محمد وقاله غير واحد من اصحابنا البغداديين قال الامام ابو الوليد رحمه الله والاظهر عندي في الاية القصر المعروف لانه اظهر في عرف الشرع وقد روي عن يعلي بن امية قال قلت لعمر انما----- قال الله تعالي ان تقصروا من الصلاة ان خفتم النساء وقد امن الناس فقال عمر عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي-	490	-6722135043911709163	146	180.0	113	456	32.01754379272461	24	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0346	false	-1153517548249193213	163	204	877	1088	1595	300	سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله	346	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0511	true	-238317318630821891	198	238	1004	1210	1522	300	سيرين---- استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقينا- بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذي الجانب يعني من يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله لم افعله	511	-6722135043911709163	204	394.5	164	211	96.68246459960938	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0357	false	-6594261049569439783	135	208	677	1024	1470	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال----------------------------- قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف-------------- صلي الله عليه وسلم ول--------------------------------------------مسلم ان رسول ال---------------------له صلي الله عليه وسلم	357	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0516	true	-8650345553913118727	146	234	720	1152	1481	300	عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام--------- فاكل منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف ش اجابة النبي صلي الله عليه وسلم مليكة لطعامها لما كان عليه من التواضع وقربه من المساكين ومخالطته لهم ورفقه بهم وقوله صلي الله عليه وسلم	516	-6722135043911709163	314	523.0	249	455	69.010986328125	61	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0647	false	4236911429483947500	37	97	202	507	1568	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات بن جبير عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	647	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0610	true	2262150135535505464	8	70	34	343	1539	300	عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات-------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	610	-6722135043911709163	286	548.0	229	318	89.93710327148438	53	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0620	false	-4704269079470784472	258	300	1348	1560	1560	300	عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بال-----ناس فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو-	620	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0617	true	292016528838258893	114	162	568	807	1492	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو	617	-6722135043911709163	208	383.0	167	239	87.02928924560547	40	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0621	false	-5179468462223525555	0	114	0	562	1529	300	دون الركوع الاول ثم قام ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الاخري مثل ما فعل في الركعة الاولي ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي لفظ فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات عن ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها قالت خسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي -------------	621	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0617	true	292016528838258893	162	290	807	1441	1492	300	دون الركوع الاول ثم رفع فسج---------------د ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك-------------------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبر------وا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد------ ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ش اختلفت الرواية في صفة صلاة الكسوف اصحها حديث عروة وعمرة عن عاءشة فرواته اءمة هشام والزهري عن عروة وعمرة عن عاءشة وقد تابعها علي ذلك ابن عباس وبه اخذ الفقهاء مالك والثوري والشافعي وقول عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------- خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب قوم من السلف واهل اللغة الي	617	-6722135043911709163	400	610.5	314	767	52.15123748779297	78	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0613	false	-480594964985241	142	203	730	1056	1545	300	في قوله تعالي لبءس المولي ولبءس العشير الحج المولي هنا ابن العم والعشير المخالط المعاشر وفي الصحيحين من حديث ابن عباس في صلاة الكسوف ورءيته للنار قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت	613	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0622	true	-2062062873883427519	223	300	1175	1562	1562	300	في قوله تعالي لبءس المولي ولبءس العشير الحج اي الخليط والصاحب وقال مجاهد العشير يعني الولي يريد والله اعلم انه يقوم له مقام العشير و--------------قال صاحب العين يقال هذا عشيرك وشعيرك علي القلب فعلي هذا يحتمل ان يريد بقوله العشير الزوج خاصة بمعني انه اسم من اسماءه ويحتمل ان يريد به كل من يعاشرها من زوج او غيره والله اعلم فصل وقوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت-	622	-6722135043911709163	121	193.5	97	508	23.818897247314453	21	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0126	false	-6559821200536217445	244	291	1213	1452	1515	300	انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت وهو مستند الي صدرها واصغت اليه وهو يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي وفي رواية فسمعت--------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- في مرضه الذي مات فيه واخذته بح-ة يقول مع الذين انعم الله عليهم	126	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0742	true	4406028701406082716	94	159	446	783	1481	300	انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يموت وهو مستند الي صدرها واصغت اليه ي----قول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي ش قوله اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي يحتمل ان يريد به من يرافقه في الجنة من النبيين والصديقين وقد روي عن عاءشة انها سمعته يقول في مرضه الذي مات فيه واخذته غشية يقول مع الذين انعم الله عليهم	742	-6722135043911709163	198	338.0	158	341	58.064517974853516	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0676	false	2979018428824263372	150	194	779	1004	1559	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان لو	676	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0751	true	848282701815228834	259	300	1284	1495	1495	300	ابو سعيد الخدري ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	751	-6722135043911709163	194	354.0	156	236	82.2033920288086	34	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0813	false	8939254369764696288	135	245	692	1269	1561	300	الثالث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج----- من صبيحتها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر فقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد--------- في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر ف--------------مطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد ف--------------بصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------علي جبهت------ه اثر الماء والطين في صبح----- احدي وعشرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يعتكف في العشر الاوسط	813	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0849	true	-860320693155204504	137	251	702	1290	1534	300	الرحمن عن ابي سعيد الخدري انه قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يعتكف--- العشر ال-وسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صب--حها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبحها في ماء وطين----------- فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد قال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف وعلي جبينه وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين ---------------------ش قوله ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يعتكف--- العشر ال-وسط	849	-6722135043911709163	495	818.5	396	643	76.98289489746094	77	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0806	false	-766725864184655146	133	170	707	906	1596	300	ان رجالا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلمار-وا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	806	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0853	true	-6368330344580098737	54	94	279	487	1560	300	ان رجالا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راوا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر	853	-6722135043911709163	195	363.5	158	209	93.30143737792969	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0697	false	6859311845268591698	2	70	8	336	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله عز وجلقد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	697	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms0863	true	-1792714902853712018	88	153	452	766	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي شهادة---- ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان--- اطاعو---ك بذلك فاعلمهم ان الله ------قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعو---ك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم	863	-6722135043911709163	301	561.0	238	333	90.39038848876953	58	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0948	false	-4647648810008884879	12	120	61	587	1501	300	عن عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا في الابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني ابن عب--------اس الي ابي ايوب الانصاري---- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك --------ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	948	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1053	true	2661125959263722294	173	291	927	1497	1553	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا ب--الابواء فقال عبد الله يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه قال فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري قال فوجدته يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1053	-6722135043911709163	503	920.5	397	578	87.02422332763672	96	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0950	false	1453977624170219726	164	233	810	1136	1474	300	فسلمت عليه فقال من هذا اي بعد ان رد السلام فيه دليل علي جواز السلام علي المتطهر في حال طهارته بخلاف من هو علي الحدث وفيه جواز الكلام في اثناء الطهارة وعلي التستر عند الغسل قال عبد الله بن حنين ف قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	950	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1053	true	2661125959263722294	222	252	1175	1315	1553	300	فسلمت عليه فقال من هذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس ا---------------سالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم	1053	-6722135043911709163	138	248.0	108	326	42.3312873840332	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0948	false	-4647648810008884879	62	117	312	572	1501	300	عبد الله بن حنين---- ارسلني اليك ابن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه و----------سلم يغسل راسه وهو محرم------------------------- فوضع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا- رايته صلي الله	948	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1054	true	6934549460014979201	169	295	812	1420	1443	300	عبد الله بن حنين انه ارسل---------------- يساله كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم وهذا خلاف لظاهر ما اختلف فيه المسور وعبد الله بن عباس لانهما اختلفا هل يغسل المحرم راسه او لا يغسله ولم يختلفا في صفة غسله لان ذلك لا يكون الا بعد الاتفاق علي الغسل ولا يمكن المسور ان يقول ان المحرم اذا اصابته جنابة لا يغسل راسه فلا بد ان يكون خلافهما فيما زاد علي الفرض من الغسل وفي امرار اليد جملة مع اعتقاده ان الفرض افاضة الماء فقط لتاويل تاوله او يكون اختلافهما في غسل غير واجب فطاطا ابو ايوب-------- الثوب------- حتي بدا--- راسه لعبد الله بن حنين ثم قال---- اصبب------------- ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ولو اقتصر ابو ايوب علي فعله	1054	-6722135043911709163	167	228.0	129	659	25.341426849365234	25	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0850	false	-8277816971138125412	74	107	367	526	1547	300	مالك عما ذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -من لم يجد ازارا فليلبس سراويل فقال لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي	850	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1060	true	8431963258703709194	266	300	1325	1485	1485	300	مالك عما ذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل فقال لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي-	1060	-6722135043911709163	158	301.0	126	161	98.13664245605469	32	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0850	false	-8277816971138125412	74	129	367	638	1547	300	مالك عما ذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال -من لم يجد ازارا فليلبس سراويل فقال لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي صلي الله عليه وسلمنه-ي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	850	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1061	true	3599113235082460497	48	104	222	495	1460	300	مالك عما ذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل فقال لم اسمع بهذا ولا اري ان يلبس المحرم سراويل لان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس السراويلات فيما نهي عنه من لبس الثياب التي لا ينبغي للمحرم ان يلبسها ولم يستثن فيها كما استثني في الخفين	1061	-6722135043911709163	269	532.0	214	273	98.53479766845703	54	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1006	false	3073042127555268893	7	41	41	201	1469	300	عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي --الي النبي صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه--------------------------------- فلما راي----------------------------- ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	1006	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1160	true	1145691875259086851	5	52	20	243	1421	300	عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بوادن فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	1160	-6722135043911709163	152	256.5	118	224	67.85713958740234	31	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0903	false	-1168932841958648528	82	126	420	667	1585	300	عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنع---------هم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	903	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1231	true	-9058613693357976212	226	272	1100	1347	1482	300	عباس انه----------- قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1231	-6722135043911709163	233	435.5	191	258	90.31007385253906	42	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0990	false	6533360700119080197	139	186	762	995	1571	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت حججنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم----- ما يريد الرجل من اهل--ه فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا	990	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1247	true	7852073048779050143	212	258	1033	1262	1476	300	عن عاءشة-------------- قالت حجج-ت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من امراته فقلت يا رسول الله انها حاءض قال احابستنا هي قالوا يا رسول الله افاضت يوم النحر قال اخرجوا	1247	-6722135043911709163	212	378.0	168	245	86.53060913085938	40	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0974	false	2727988825846242535	158	193	805	969	1524	300	عن عروة بن الزبير --قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس---- كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير-------------- حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص العنق انبساط السير------- والنص فوق	974	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1338	true	-6590403364034718812	2	45	8	199	1454	300	بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس معه كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال مالك قال هشام بن عروة والنص فوق	1338	-6722135043911709163	140	236.5	107	191	73.29843139648438	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0980	false	7865019338425782299	85	115	415	566	1528	300	عبد الرحمن النخعي- انه حج مع ابن مسعود فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	980	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1388	true	-4930191905978277198	121	152	579	731	1427	300	عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع ابن مسعود فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1388	-6722135043911709163	145	279.0	115	152	95.39473724365234	28	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1725	false	339737258279050320	105	198	539	999	1501	300	الكلب امساك علينا--------- لان الكلب لا نية له ولا يصح منه ميزه--ا وانما يتصيد بالتعليم فاذا كان الاعتبار------ بان يمسك علينا او علي نفسه واختلف الحكم في ذ----لك وجب ان يتميز ذلك بنية من له نية وهو مرسله فاذا ارسله فقد امسك عليه واذا لم يرسله ينقذه فلم يمسك عليه كذا قال ولا يخفي بعد هذا ومصادمته لسياق الحديث وقد قال الجمهور معني ---------------امسكن عليكم الماءدة---- صدن لكم كما مر وجعل الشارع اكله منه علامة علي انه امسك لنفسه لا لصاحبه ولا يعدل عن ذلك والله الموفق قال النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1725	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1533	true	5276717103124305087	22	111	118	548	1463	300	--------وهو علي اصولنا بين لان الكلب لا نية له ولا يصح منه ميز هذا وانما يتصيد بالتعليم واذا كان الاعتبار علينا بان يمسك علينا او علي نفسه وكان-- الحكم يختلف بذلك وجب ان يتميز ذلك بنية من له نية وهو مرسله فاذا ارسله فقد امسك عليه واذا لم يرسل------ه فلم يمسك عليه ---وقال ابو حنيفة--------------------------------------------- معني قوله تعالي مما امسكن عليكم الماءدة مما صدن لكم مسالة اذا ثبت ذلك فان الكلب اذا لم يرس--------------------------------------------له الصاءد وصاد بارساله فلا يءكل ما قتل والاصل في ذلك قوله صلي الله عليه وسلم	1533	-6722135043911709163	283	407.5	219	538	52.602230072021484	52	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1808	false	4960599675157837630	216	244	1094	1243	1512	300	الله عنهمامرفوعا--- ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم رواه	1808	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1603	true	6538494112353802519	173	203	829	978	1443	300	الله عليه وسلم يقول ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غن--يمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاجرة ويبقي لهم الثلث فان لم يصيبوا غنيمة تم ل-م اجرهم وهذا	1603	-6722135043911709163	128	230.5	100	152	84.21052551269531	22	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1275	false	7419095970137623619	226	277	1166	1412	1527	300	من شء تصدقها----- فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها اياه جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد ------قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك--- من القران	1275	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1829	true	1466093630925930769	0	53	0	246	1420	300	من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان اعطيتها اياه جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل--------- معك شء من القران	1829	-6722135043911709163	225	399.0	176	263	85.55133056640625	44	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1262	false	290249217232850215	40	77	217	395	1508	300	قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1262	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1868	true	-8637272297444643412	256	290	1269	1433	1495	300	قال من السنة اذا تزوج ال----رجل البكر اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1868	-6722135043911709163	158	294.0	124	178	88.76404571533203	31	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1249	false	-5288758309342063889	176	203	961	1091	1590	300	عن ابي الزبير المالكي ان عمر بن الخطاب اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	1249	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1902	true	-5368054717223734950	270	297	1345	1473	1483	300	عن ابي الزبير الم--كي ان عمر بن الخطاب اتي بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامراة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت	1902	-6722135043911709163	128	250.5	101	130	98.46154022216797	26	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1296	false	5801265042383350005	230	300	1189	1527	1527	300	امراة له وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال -----ليراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر------------------------ فان بدا له ان يطلقها فليطلق----------------ها قبل ان يمسها فتلك ا-------لعدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها وفي لفظ فحسبت من طلاقها وراجعها عبد الله------- كما امر- رسول الله-	1296	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2174	true	-8226472612840425920	0	72	0	356	1507	300	امراتي-- وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال مره فليراجع----------ها حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلق فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وجل قال وكان عبد الله بن عمر--------------------- طلقها تطليقة------ فحسبت من طلاقها فراجعها عبد الله بن عمر كما امره رسول الله	2174	-6722135043911709163	244	350.0	191	399	61.15288162231445	42	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1300	false	-4876747987327662700	238	281	1234	1451	1545	300	صلي الله عليه وسل---م قال لعمر مره فليراجعها حتي تحيض وهي عنده في عصمته حيضة مستقبلة سوي حيضتها الاولي التي طلقها فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل قال	1300	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2174	true	-8226472612840425920	15	53	75	263	1507	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال----- مره فليراجعها حتي تحيض------------------ حيضة مستقبلة سوي حيضتها------- التي طلق-- فيها فان بدا له ان يطلقها فليطلقها طاهرا من حيضتها قبل ان يمسها قال والطلاق للعدة كما امر الله عز وجل قال	2174	-6722135043911709163	181	321.5	145	220	82.2727279663086	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1317	false	3807184557295952967	0	32	0	162	1465	300	عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان--------- وهو------ امير المدينة------ اتق الله وارددها -----الي بيتها -قال مروان------------------------------------------------------------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت------ لا يضرك ا--لا تذكر حديث فاطمة	1317	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2178	true	-8748286768170063541	202	255	990	1258	1456	300	عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة	2178	-6722135043911709163	160	236.0	129	268	59.70149230957031	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1307	false	-4472083673694759417	46	138	267	711	1524	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطتة فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ا--------بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك----- فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ذلك له وان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال رسول الله صلي الله	1307	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2184	true	-698292028909221080	209	300	1032	1464	1464	300	عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام--------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له -----ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله-	2184	-6722135043911709163	393	717.0	311	470	83.61701965332031	77	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1329	false	5758258593080141118	0	102	0	491	1540	300	ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه --------------فسالته صلي الله عليه وسلم ان ترجع الي اهلها وقالت انه---------- لم يتركني في مسكنه بملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرجت قال--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني----------------- او امر بي فدع-يت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف-------قضي به	1329	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2242	true	1971324472478050104	19	134	94	646	1495	300	ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن ي-ملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2242	-6722135043911709163	437	771.0	342	558	78.31541442871094	84	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1344	false	8266001305160597644	144	248	761	1256	1504	300	ام سلمة---------- رضي الله عنها قالت----- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها افتكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر ليال وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ق------------------------------------------------------------الت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابه حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي	1344	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2261	true	-7680038360038529402	184	300	866	1427	1427	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر -----وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي-	2261	-6722135043911709163	475	886.0	375	572	83.04196166992188	90	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1346	false	-7300935412166915804	230	271	1169	1371	1524	300	مالك في الموطا انه بلغه عن سالم بن عبد الله وسليمان بن يسار انهما كانا يقولان في المراة يتوفي عنها زوجها ام-ا اذا خشيت علي بصرها من رمد بعينها او شكوي اصابتها ام-ا تكتحل و-تداوي بال-------كحل ولو كان فية طيب قال	1346	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2266	true	-7771948742090880154	66	107	336	533	1511	300	مالك---------- انه بلغه عن سالم بن عبد الله وسليمان بن يسار انهما كان- يقولان في المراة يتوفي عنها زوجها انها اذا خشيت علي بصرها من رمد ب---ها او شكوي اصاب-ها انها تكتحل وتتداوي بدواء او بكحل وان كان فيه طيب قال	2266	-6722135043911709163	180	305.0	141	212	84.9056625366211	29	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1029	false	281589077654338866	147	197	780	1030	1559	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها-- قيل انه كان يبيع الشارف وهي الكبيرة المسنةبنتاج الج--------------------------------------نين الذي في بطن	1029	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2611	true	4473466870042451333	4	61	15	288	1506	300	عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يبتا-عه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها ش قوله نهي عن -بيع حبل الحبلة الحبل هو الحمل والحبلة الجنين فكانه باعه الي ان ينقضي حمل الجنين الذي في بطن	2611	-6722135043911709163	195	327.5	153	290	67.24137878417969	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1093	false	-5660717055450806940	167	210	837	1048	1526	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع---- اسوة الغرماء	1093	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2728	true	-5504001637042788645	209	255	1038	1260	1453	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع فيه اسوة الغرماء	2728	-6722135043911709163	196	350.5	154	227	86.34361267089844	38	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1122	false	-1704589030444227692	49	77	268	417	1497	300	روي البخاري------------- عن جابر قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	1122	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2831	true	4595384214467020192	217	246	1054	1208	1490	300	----البخاري من حديث عطاء عن جابر---- كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	2831	-6722135043911709163	141	258.0	115	162	87.03704071044922	24	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1111	false	2522044343382215159	215	280	1081	1396	1484	300	الثامن عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت له امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي -------------------------------------------------------فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في- اولادكم---- فرجع ابي فرد	1111	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3312	true	3900701464945273824	20	81	87	386	1437	300	الشعبي عن النعمان بن بشير اعطان---------------------ي ابي عطية -----فقالت------- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل- هذا ق-----------ال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع---- فرد	3312	-6722135043911709163	165	221.0	126	409	40.3422966003418	27	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1102	false	-8256868370121077557	0	56	0	269	1518	300	قط انفس عندي منه فما- تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق عمر بها غير انه لا يباع اصلها ول---------ا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي ال-قربي وفي الرقاب وفي سبيل الله------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	1102	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3370	true	5856722831061557845	200	248	1010	1248	1521	300	قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق عم--------ر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث بل-------------------- في الفقراء و---الاقربين و--الرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل------- لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	3370	-6722135043911709163	214	348.5	170	287	74.56446075439453	36	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1162	false	2162748897578748055	79	189	384	888	1415	300	عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت------------------------------ فالشطر يا----------- رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي فقال انك -----------------------------لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت	1162	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3436	true	8801046946368720774	180	300	853	1407	1407	300	بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ا-نه قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فقلت فالشطر قال لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت---- حتي ما تجعل في في امراتك قال فقلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت-	3436	-6722135043911709163	439	815.0	341	575	76.34782409667969	88	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1176	false	-8370866730345583715	74	158	364	786	1498	300	عن ابي قيس الاودي---------- عن هز-----------------------يل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ابي موسي رضي الله عنه فساله عن ابنة وابنة ابن واخت لاب واحد فقال للابنة النصف وللاخت ما بقي فاءي ابن مسعود فسيتابعني فاتي ابن مسعود فذكر له ذلك فق---------ال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بقضاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت قال فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر فيكم	1176	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3574	true	-6772507558983052243	214	298	1059	1483	1494	300	عن ابي موسي ما يقتضي الرجوع عن هذا القول وذلك ما رواه هذيل بن شرحبيل سءل------------ ابو موسي عن بنت-------------------- وابنة ابن واخت فق---------ال لل-بنت النصف وللاخت -النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي -للاخت ----فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر فيكم	3574	-6722135043911709163	327	545.5	258	472	69.2796630859375	54	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1059	false	9071380434162984351	92	224	473	1120	1530	300	عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون--- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم---- فابوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني---------- عرضت ذلك عليهم---- فابوا---- الا ان يكون لهم الولاء------------------------------------------------- فاخبرت- عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان م-ءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق عن-------------------------------------- ام المءمنين	1059	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3676	true	-7350871320107823321	33	195	164	955	1480	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون لي ولاءك--- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت لعاءشة اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا علي الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -----------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عاءشة ام المءمنين	3676	-6722135043911709163	596	988.0	473	833	71.54862213134766	110	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1550	false	-2917491151159007008	109	219	525	1074	1497	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف--قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد--------------- فامر بهما----- النبي صلي الله عليه وسلم فرجما -قال---------------- فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الح-----------------------------------------جارة الذي وضع يده علي اية الرجم عبد الله بن صوريا عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء اليه اليهود فذكروا له صلي الله عليه وسلم ان امراة منهم اي اليهودورجلا منهم ---------------------------------------------------	1550	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3948	true	1937052300166333486	0	106	0	533	1488	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة مالك يعني يحني يكب عليها حتي تقع الحجارة عليه ش قوله جاءت اليهود الي--------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فذكروا له ان ----------------------------------------رجلا منهم وامراة زنيا يحتمل ان يريد به احبار اليهود ورهبانهم	3948	-6722135043911709163	370	598.5	294	683	54.172767639160156	66	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1580	false	-8522598188956346876	52	158	262	784	1552	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله بن عمر ورضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب وروي الامام احمد وابو داود عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود وفي موطا الامام مالك عن ربيعة بن---- عبد الرحمن ان الزبير بن العوام رضي الله عنه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلط----ان فقال------- اذا بلغت------- السلطان فلعن الله الشافع وال-------------------------------------------------------------------------------مشفع وقضي صلي الله عليه وسلم بقطع سارق رداء نام صف-------------وان بن امية	1580	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4008	true	1815253221501050030	95	215	449	1004	1427	300	الله صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الزبير بن العوام------------- لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به الي السلطان فقال الزبير اذا بلغت به الي السلطان فلعن الله الشافع والمشفع Qان تقطع يده فقال له صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله وهو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به ش قوله ان صفوان بن امية	4008	-6722135043911709163	227	172.5	176	820	27.682926177978516	43	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1580	false	-8522598188956346876	109	147	543	732	1552	300	ان الزبير بن العوام رضي الله عنه لقي رجلا قد اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزبير ليرسله فقال لا حتي ابلغ به السلطان فقال اذا بلغت السلطان فلعن الله الشافع والمشفع وق-ضي	1580	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4013	true	5238492067940973635	111	197	533	961	1446	300	ان الزبير---------- رضي الله عنه لقي رجلا--- اخذ سارقا وهو يريد ان يذهب به الي السلطان فشفع له علي ما تقدم من جواز الشفاعة لمن وجب عليه الحد قبل ان يبلغ الامام الذي يقيم الحد لان ظهور الحدود الي الامام يوجب عليه اقامتها فلا تجوز الشفاعة حينءذ ويحتمل ان يكون السارق انما كان مع رجل اخذه دون حرس ولا شرط لان الحرس والشرط ناءبان عن الامام فلا تصح الشفاعة في حد ظهر اليهم وقول الزبير رضي الله عنه ف--------------------------اذا بلغ- السلطان فلعن الله الشافع والمشفع يقتضي	4013	-6722135043911709163	134	78.5	107	468	28.632478713989258	22	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0546	false	5560153201386255251	205	249	1088	1295	1551	300	معاوية انه كان يقول ----علي المنبر ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع -----ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم يقول سمعته------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي هذه الاعواد	546	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4096	true	5815007683947880086	37	86	173	402	1454	300	معاوية بن ابي سفيان وهو علي المنبر ايها الناس انه لا مانع لما اعطي الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ثم قا-ل سمعت هءلاء الكلمات من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذه الاعواد	4096	-6722135043911709163	192	346.0	150	230	83.47826385498047	41	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms0178	false	-2926991690756527914	207	255	1069	1307	1524	300	الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه زاد في لفظ من رواية معمر في امر لم يءمر فيه بشء وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم -----فسدل النبي صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد	178	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4141	true	5878118422484728741	116	154	537	733	1424	300	الله بن عباس-- كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر --------------------------------------------فيه بشء وكان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم فسدل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم سدل بعد	4141	-6722135043911709163	178	332.5	142	243	73.25102996826172	31	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1212	false	-3642617630910159790	119	152	592	762	1518	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب قال لجاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اما يريد احدكم ان يطوي بطنه ل--جاره و--ابن عمه فاين تذهب عنكم هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف	1212	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4185	true	4432748354075952006	125	181	597	874	1472	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان عمر بن الخطاب ادرك جابر بن عبد الله ومعه حمال لحم فقال ما هذا فقال يا امير المءمنين قرمنا الي اللحم فاشتريت بدرهم لحما فقال عمر اما يريد احدكم ان يطوي بطنه عن جاره او ابن عمه -اين تذهب عنكم هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها الاحقاف	4185	-6722135043911709163	162	292.0	130	278	58.273380279541016	30	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
Sham19Y0017437-ara1.ms1689	false	-8631799683619556	91	166	477	848	1530	300	بن الوليد------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل---------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	1689	-5812452446808936539	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4253	true	2974176200559193676	4	90	16	435	1445	300	بن الوليد بن المغيرة انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	4253	-6722135043911709163	342	625.0	273	448	76.33928680419922	67	Sham19Y0017437-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown