id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms1567	false	-1075883591949325015	41	141	219	739	1601	300	مءين عسجدا وديت ما بالها قطعت في ربع دينار تحكم ما لنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار كما في الفتح ما عدا ثاني بيتي المعري والذي في الدميري وغيره ما لفظه ولما نظم ابو العلاء المعري احمد بن عبد الله بن سليمان بيته الذي شكك به علي الشريعة وهو يد بخمس مءين عسجدا وديت البيت فاجابه القاضي عبد الوهاب من البسيط صيانة النفس اغلاها وارخصها خيانة المال فافهم حكمة الباري يعني لما كانت امينة كانت ثمينة فلما خانت هانت انتهي والمحفوظ من لفظ بيت عبد الوهاب من البسيط عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري	1567	-5812452446808936539	Rafed0003257Vols-ara1.ms0485	true	8203130511029110755	0	31	0	163	1658	300	مءين عسجد و-ديت ما بالها قطعت في ربع دينار تحكم ما لنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجابه الثاني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فانظر حكمة الباري	485	-7916713207349303195	156	285.0	126	520	30.0	27	Sham19Y0017437-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1348	false	-6405026073858080609	254	299	1327	1543	1546	300	قال ابن قتيبة سالت الحجازيين عن الافتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تزين شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تفتض اي تكسر ما----- فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها وتنبذه فلا يكاد يعيش ما تفتض به	1348	-5812452446808936539	Rafed0003257Vols-ara1.ms0725	true	6835614678297102529	28	73	131	345	1603	300	قال ابن قتيبة سالت الحجازيين عن الاقتضاض فذكروا ان المعتدة كانت لا تمس ماء ولا تقلم ظفرا ولا تزيل شعرا ثم تخرج بعد الحول باقبح منظر ثم تقتض اي تكسر ما كانت فيه من العدة بطاءر تمسح به قبلها------- فلا يكاد يعيش ما تقتض به	725	-7916713207349303195	205	391.0	161	221	92.76017761230469	39	Sham19Y0017437-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0865	false	-7846192973601480649	120	155	643	814	1547	300	ان يكون اشتقاقها كاشتقاق بكة لان--- الميم تبدل يقال----- ضربة ------لازم ولازب ويصلح ان يكون من قولهم امتك الفصيل ما في ضرع الناقة اذا مص مصا شديدا حتي لا يبقي فيه شيءا--------------------------- فسميت---- بذلك لشدة	865	-5812452446808936539	Rafed0003257Vols-ara1.ms1139	true	3880848996473051550	69	112	344	554	1543	300	ان يكون اشتقاقها كاشتقاق بكة وابدال الميم من الباء كقوله ضربة لازب ولازم ويجوز------ ان يكون من قولهم امتك الفصيل ما في ضرع الناقة اذا مص مصا شديدا حتي لا يبقي منه شء ومك المشاش مكا اذا تمشش بفيه فسميت مكة بذلك لقلة	1139	-7916713207349303195	143	229.0	110	216	66.20370483398438	26	Sham19Y0017437-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1208	false	-8535430027325504442	167	192	815	950	1494	300	في بيت عثمان بن مظعون رضي الله عنهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم و----------لا يقربوا النساء	1208	-5812452446808936539	Rafed0003257Vols-ara1.ms1966	true	6188437675699360720	96	149	521	804	1581	300	في بيت عثمان بن مظعون الجمحي وهم علي وابو بكر وعبد الله بن مسعود وابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة وعبد الله بن عمر والمقداد بن الاسود الكندي وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن واتفقوا علي ان يصوموا النهار ويقوموا الليل ولا يناموا علي الفرش ولا ياكلوا اللحم ولا الودك ولا يقربوا النساء	1966	-7916713207349303195	120	217.5	98	283	42.402828216552734	20	Sham19Y0017437-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1768	false	-1025961396267331761	234	280	1190	1431	1544	300	البقرة فقال الناس ما حرم ع------------------لينا فكانوا يشربون------ حتي ام------------------- رجل---------------- اصحابه في المغرب فخلط في قراءته فنزلت التي في----------------------------------------------------------------------------- النساء فكانوا---- يشربون ولا يقرب الرجل الصلاة حتي يفي-----------------------ق ثم نزلت اية الماءدة ف-----------------------------------------------------------قالوا------------------------ يا رسول الله ناس قتلوا في سبيل الله وماتوا علي فرشهم وكانوا -------	1768	-5812452446808936539	Rafed0003257Vols-ara1.ms1977	true	-5061641150158158632	200	291	1080	1550	1596	300	البقرة فقال الناس ما حرم علينا انما قال اثم كبير وكانوا يشربون الخمر حتي كان يوم من الايام صلي رجل من المهاجرين ام اصحابه في المغرب -خلط في قراءته فانزل الله اغلظ منها يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون النساء وكان الناس يشربون ----------------------حتي ياتي احدهم الصلاة وهو مغتبق ثم نزلت اية اغلظ من ذلك يا ايها الذين امنوا انما الخمر الي قوله فهل انتم منتهون قالوا انتهينا ربنا فقال الناس يا رسول الله ناس قتلوا في سبيل الله وماتوا علي فرشهم -كانوا يشربون	1977	-7916713207349303195	191	224.5	149	494	38.66396713256836	30	Sham19Y0017437-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0366	false	9105214624740724338	25	54	135	299	1531	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم------ الذاريات	366	-5812452446808936539	Rafed0003257Vols-ara1.ms4902	true	-3899104581561427077	31	61	177	347	1716	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم معاني المفردات	4902	-7916713207349303195	161	311.5	132	170	94.70587921142578	28	Sham19Y0017437-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0540	false	275517353462533188	113	142	567	731	1553	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم------ الذاريات	540	-5812452446808936539	Rafed0003257Vols-ara1.ms4902	true	-3899104581561427077	31	61	177	347	1716	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم معاني المفردات	4902	-7916713207349303195	161	311.5	132	170	94.70587921142578	28	Sham19Y0017437-ara1	Rafed0003257Vols-ara1