id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0580	true	6947915536448881792	53	123	260	563	1532	300	واعلموا ان الله تعالي قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا في شهري هذا من عامي هذا ف----------------من تركها في حياتي او بعد موتي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له ولا بر- له حتي يتوب فان تاب تاب الله عليه	580	-5812452446808936539	JK005020-ara1.ms0399	false	-1517884261128127228	152	215	795	1092	1513	300	واعلموا ان الله--------- افترض عليكم الجمعة قي مقامي هذا في شهري هذا في عامي هذا الي يوم القيامة فمن تركها في حياتي او بعد----ي وله امام عادل او جاءر استخفافا بها و--جحودا لها فلا-جمع الله له شمله ولا-بارك له في امره الا ولا-صلاة له الا ولا-زكاة له الا ولا حج له و----لا صوم له ولابرءة له حتي يموت فمن تاب تاب الله عليه	399	1636843068829128581	267	463.5	207	320	83.4375	57	Sham19Y0017437-ara1	JK005020-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1162	true	2162748897578748055	36	62	169	294	1415	300	رجل فقال يا رسول الله مات فلان قال اليس كان معنا انفا قالوا بلي قال--- سبحان الله كانها اخذة علي غضب المحروم من حرم وصيته ورواه	1162	-5812452446808936539	JK005020-ara1.ms0760	false	-806470890878073476	174	200	851	973	1449	300	رجل فقال يا رسول الله مات فلان---- اليس كان معه- انفا قالوا بلي قال يا سبحان الله كانها اخذة علي غضب المحروم من حرم وصيته -رواه	760	1636843068829128581	118	212.5	93	128	92.1875	22	Sham19Y0017437-ara1	JK005020-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1737	true	6481565124365947132	17	116	86	577	1497	300	اما تكون الذكاة الا في--------- اللبة والحلق قال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك رواه الامام ا---------------------------------------------------------------حمد وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه وغيرهم ورواته ثقات الا ابا العشراء فمختلف فيه قال الترمذي بعد ان رواه قال احمد بن منيع قال يزيد بن هارون هذا في الضرورة وقال لا يعرف هذا الحديث الا من حديث حماد بن سلمة قال ولا نعرف لابي العشراء عن ابي---------------------------------------ه غير -----هذا الحديث واختلف--------------------- في اسم ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------- العشراء فقيل اسامة بن قهطم وقيل يسار بن برز ويقال ابن بلز ويقال اسمه عطارد وقال علي بن المديني المشهور ان اسمه اسامة بن مالك بن قهطم	1737	-5812452446808936539	JK005020-ara1.ms0123	false	4418332504221142600	75	188	362	900	1456	300	اما تكون الذكاة الا في الحلق او اللبة ق-------ال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك رواه احمد بن محمد بن عمرو بن مصعب المروزي عن امراء خراسان اسماعيل ونصرابني احمد وخالد بن احمد الامير ببخاري عن ابيه عن سع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن مسلم عن ابن جريج عن حماد بن سلمة -----------عن ابي العشراء عن ابيه وهذا معضل عن ابن جريج عن حماد ولم يروه غير احمد هذا وهو ضعيف وقال في موضع اخر وهذا يعد في افراد حماد بن سلمة رواه عنه الثوري وابن جريج ويعقوب بن اسحاق وتفرد يعقوب بقوله وابيك لوطعنت في فخذها وابو العشراء هذا لم يحدث عنه فيما تبين لنا غيرحماد بن سلمة ويقال------------------------------------------- ان اسمه اسامة بن مالك بن قهطم	123	1636843068829128581	166	175.0	124	726	22.865013122558594	27	Sham19Y0017437-ara1	JK005020-ara1
