id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0722	true	1472238161951843176	138	175	759	962	1638	300	صلي الله عليه وسلم الانصار كرشي وعيبتي قال في النهاية------------------- اراد انهم بطانته وموضع سره وامانته والذين يعقد عليهم في اموره واستعار الكرش والعيبة لذلك لان المجتر يجمع علفه في كرشه والرجل يضع- ثيابه في عيبته وقيل	722	-5812452446808936539	JK000584-ara1.ms764	false	-4925025494061209182	20	55	103	299	1573	300	صلي الله عليه وسلم الانصار كرشي وعيبتي ولولا الهجرة لكنت امرا من الانصار اراد انهم بطانتي وموضع سري وامانتي ف---------------------------استعار الكرش والعيبة لذلك لان المجتر يجمع علفه في كرشه والرجل يجعل ثيابه في عيبته ومنه	764	-5788024318550930853	154	268.0	124	223	69.05829620361328	23	Sham19Y0017437-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0790	true	-1975318360615505673	149	179	729	875	1462	300	صلي الله عليه وسلم--------بارنب قد شواها فامره-----------------------------------------------م ان ياكلوا وامسك الاعرابي فقال ما -منعك ان تاكل قال اني اصوم ثلاثة ايام من كل شهر قال ان كنت صاءما فصم الغر	790	-5812452446808936539	JK000584-ara1.ms508	false	4050348819615078583	117	157	627	828	1548	300	صلي الله عليه وسلم اعرابي بارنب قد شواها وجاء معها بصنابها فوضعها بين يديه فلم ياكل وامر القوم ان ياكلوا وامسك الاعرابي فقال ما يمنعك ان تاكل قال اني اصوم ثلاثة ايام من ال-شهر قال ان كنت صاءما فصم الغر	508	-5788024318550930853	139	247.0	110	202	68.81188201904297	26	Sham19Y0017437-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1253	true	6600760517833577104	161	272	827	1374	1514	300	ان ترجعي الي رفاعة وفيهما عن عكرمة------------------------------------------------------------------------ ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت وعليها خمار اخضر فشكت اليها اي الي عاءشة من زوجها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-- والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع زوجها -----------------------------------فجاء ومعه اثنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة -قال----------------------------- فان كان ذلك لم تحلي له	1253	-5812452446808936539	JK000584-ara1.ms587	false	5457645790237400444	17	146	90	720	1521	300	ان ترجعي الي رفاعة فقالت نعم قال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت فانه يا رسول الله قد جاءني هبة وروي ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير --------------------------------فجاءت وعليها خمار اخضر فشكت ---------الي عاءشة--------- وارتها خضرة جل-دها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم 0 والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما تلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها---- وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما-لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له	587	-5788024318550930853	468	827.0	371	686	68.22157287597656	90	Sham19Y0017437-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1312	true	1560063308798385166	191	213	978	1092	1519	300	يقال املق ما معه املاقا وملقه ملقا اذا اخرجه من يده ولم يحبسه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفقر تابع لذلك فاستعملوا لفظ السبب في موضع المسبب	1312	-5812452446808936539	JK000584-ara1.ms847	false	875260465514771727	189	253	966	1283	1527	300	يقال املق ما معه املاقا وملقه ملقا اذا --------------لم يحبسه واخرجه من يده وهو من قولهم املق من الامر واملس اي افلت اي افلت واملق الخضاب املاس وذهب وخاتم قلق وملق قال اوس ولما رايت العدم قيد ناءلي واملق ما عندي خطوب تنبل وقولهم املق اذا افتقر جار مجري الكناية لانه اذا اخرج ماله من يده ردفه الفقر---------- فاستعمل-- لفظ السبب في موضع المسبب	847	-5788024318550930853	88	140.0	71	343	25.655977249145508	14	Sham19Y0017437-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1344	true	8266001305160597644	207	244	1069	1234	1504	300	كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابه حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم	1344	-5812452446808936539	JK000584-ara1.ms187	false	-3575732063066737193	251	287	1292	1453	1508	300	كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات اي	187	-5788024318550930853	158	306.5	122	165	95.75757598876953	34	Sham19Y0017437-ara1	JK000584-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1735	true	6829815785422375205	210	275	1081	1399	1541	300	ان بريدا من بعض الملوك جاءه يساله عن رجل معه ما مع المراة------- كيف يورث -قال من حيث يخرج الماء الدافق -قال في ذلك قاءلهم من الكامل ومهمة اعيا القضاة عياءها تذر الفقيه يشك مثل الجاهل عجلت قبل حنيذها بشواءها وقطعت محردها بحكم فاصل اراد انك عجلت الفتوي فيها و-----------------------------------------------لم تستان في الجواب--------------- فشبهه------- برجل نزل به ضيف فعجل قراه بما قطع-- له من عبد	1735	-5812452446808936539	JK000584-ara1.ms626	false	6307849173375395692	224	299	1171	1552	1557	300	ان بريدا من بعض الملوك جاءه يساله عن رجل معه ما مع المراة والرجل كيف يورث فقال من حيث يخرج الماء الدافق فقال في ذلك قاءلهم---------- ومهمة اعيا القضاة عياءها تذر الفقيه يشك شك- الجاهل عجلت قبل حنيذها بشواءها وقطعت محردها بحكم فاصل العياء كالمقام والعضال المحرد من قولك حردت من السنام حردا وهو القطعة يعني لم تستان ب--الجواب ورميت به بديهة فشبهه في ذلك برجل نزل به ضيف فجعل قراه بما افتلذ له من ----	626	-5788024318550930853	268	434.5	212	398	67.33668518066406	47	Sham19Y0017437-ara1	JK000584-ara1