id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017437-ara1.ms0033	true	132276978117299285	32	133	177	728	1646	300	عن سلمان رضي الله عنه قال بعض المشركين-وهم يستهزءون لسلمان اني اري صاحبكم يعلمكم حتي الخراءة قال سلمان اجل امرنا الا-- نستقبل القبلة ولا نستن-جي بايماننا ولا نكتفي بدون ثلاثة احجار ليس فيها رجيع ولا عظم ورواه الامام احمد وروي الامام احمد والدارقطني وغيرهما عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم لحاجته فليستطب بثلاثة احجار فانها تجزيه وفي البخاري عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال اتي-------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها ---------فاخذ الحجرين	33	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms040	false	-8015619834190731486	18	110	88	571	1535	300	عن سلمان -------------قال بعض المشركين وهم يستهزءون بسلمان اني اري صاحبكم يعلمكم حتي الخراءة قال سلمان اجل امرنا ان لا نستقبل القبلة ولا نستنتجي بايماننا ولا نكتفي بدون ثلاثة احجار ليس فيها رجيع ولا عظم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انفرد باخراجه مسلم احتجوا بما 108 اخبرنا به ابن الحصين قال انبانا ابن المذهب قال انبانا احمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبيدة عن عبد الله قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته فقال ------------------------------------التمس لي ثلاثة احجار------------- فاتيته بحجرين وروثة فاخذ الحجرين	40	3783100823506812046	257	268.5	207	726	35.39944839477539	39	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0050	true	-4327971376468854499	83	172	447	896	1554	300	ابي هريرة رض---------ي الله عنه مرفوعا في الكلب يلغ في الاناء ----يغسله ثلاثا او خمسا او سبعا قلت اجاب الحافظ ابن عبد الهادي في تنقيح التحقيق بان الحديث تفرد به عبد الوهاب بن الضحاك قال الدارقطني انه متروك الحديث وفيه اسماعيل -بن عياش ضعيف وقال ابو حاتم بن حبان لا يحتج بحديثه وقد رواه الدارقطني عن ابي هريرة موقوفا انه قال يغسل ثلاثا ثم قال لم يروه غير عبد الملك عن عطاء والصحيح سبع مرات قال ابن الجوزي وقد رفعه حسين الكرابيسي قال ولم يرفعه غيره ولا يحتج بحديثه	50	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms022	false	-2512500035791859513	62	139	313	700	1491	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ف-ي الكلب بلغ في-الاناء انه يغسله ثلاثا او خمسا او سبعا والجواب قال الدارقطني------------------------------------- تفرد به عبد الوهاب و هو----------------------- متروك الحديث و----اسماعيل ابن عياش ضعيف قا-ل ابو حاتم بن حبان لا يحتج بحديثه وقد رواه الدارقطني عن ابي هريرة موقوفا انه قال يغسل ثلاثا ثم قال لم يروه غير عبد الملك عن عطاء والصحيح سبع مرات قالوا ف---------قد رفعه حسين الكرابيسي قلنا لم يرفعه غيره ولا يحتج بحديثه	22	3783100823506812046	329	557.5	262	463	71.05831909179688	59	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0057	true	6050171756146981144	142	222	775	1198	1593	300	صلي الله عليه وسلم قا----ل المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه وفيه ارسال ومقال وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا يتم الوضوء الا بهما وفيه----- جابر--- الجعفي---------------------------------------- وثقه سفيان الثوري و-شعبة والجمهور علي تضعيفه وفي -------حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمضمضة والاستنشاق حديث ثابت وفي حديث ابي هريرة المتقدم في هذا الكتاب عند مسلم عن رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم	57	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms046	false	-2002086797152244293	26	140	126	709	1504	300	صلي الله عليه وسلم انه قال المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي----------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يتم الوضوء الا بهما قال الخصم جابر هو الجعفي وقد كذبه ايوب السختياني و زاءدة قلنا قد وثقه سفيان الثوري و شعبة و-------------------كفي بهما الحديث الثالث 127 اخبرنا ابن عبد الخالق انبانا ابو طاهر بن يوسف انبانا ابن بشران قال حدثنا الدارقطني قال حدثنا الحسين بن اسماعيل حدثنا عبد الله بن احمد بن موسي حدثنا هدبة حدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة ق-------------ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمضمضة والاستنشاق قال الخصم قد قال الدارقطني لم يسنده عن حماد غير هدبة وداود بن المحبر وغيرهما يرويه عن عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم	46	3783100823506812046	213	329.0	170	716	29.74860382080078	31	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0057	true	6050171756146981144	215	250	1166	1335	1593	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتثر و-قد روي عن-- عثمان بن عفان وابن عباس وسلمة بن قيس والمقدام بن معدي كرب وواءل بن حجر	57	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms046	false	-2002086797152244293	206	242	1035	1207	1504	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ثم لينتشر و قد روي نحوه عثمان بن عفان وابن عباس وسلمة بن قيس والمقدام بن معد يكرب وواءل بن حجر	46	3783100823506812046	164	312.5	130	172	95.34883880615234	31	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0058	true	-6524725786868167992	129	163	678	848	1562	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه عند الغسل من الجنابة فقال انما يكفيك ثلاث حفنات تصبينها علي راسك--------------------------------------- لانها انما سالته عن كيفية --غسل	58	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms042	false	5425410176126631687	121	161	577	774	1458	300	ام سلمة-------------- قالت قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه عند الغسل من الجنابة فقال انما يكفيك ثلاث حثيات تصبينها علي راسك انفرد باخراجه مسلم و لا حجة في هذا لهم لانها انما سالته عن كيفية الغسل	42	3783100823506812046	154	277.0	123	211	72.98577880859375	28	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0064	true	311838196725471988	197	237	1013	1210	1504	300	وصححه عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms048	false	-215694920811793007	217	257	1079	1276	1485	300	اسحاق عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه ثم تمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم	48	3783100823506812046	193	382.0	153	197	97.96954345703125	39	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0067	true	7404462465214905714	109	152	558	768	1536	300	الربيع بنت معوذ انها رات النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه وصدغيه واذ-نيه مرة واحدة احتج من لم يقل انهما من الراس باخذ النبي صلي الله عليه وسلم---- ماء جديدا لهما قلنا لا حجة---- في هذا لانا نقول هذا الاولي	67	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms052	false	-5261256177653636576	186	228	945	1148	1512	300	الربيع بنت معوذ انها رات النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه وصدغيه و اذنيه مرة واحدة -------وقد روي الخصم ------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ ماء جديدا لاذنيه و--لا حجة لهم في هذا لانا نقول هذا الاولي	52	3783100823506812046	168	275.0	130	219	76.71232604980469	29	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0069	true	-5606466469916550831	245	284	1296	1483	1570	300	خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول----- صلي الله عليه و-سلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء	69	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms057	false	1541192361537279799	246	287	1193	1386	1458	300	خالد بن معدان عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه و سلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء	57	3783100823506812046	187	362.0	148	193	96.89118957519531	37	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0137	true	-3170561090764632852	212	282	1094	1443	1529	300	صلي الله عليه وسلم يمسحون علي الخفين وقال الامام احمد ليس في قلبي من المسح شء فيه اربعون حديثا عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رفعوا الي النبي------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم وما وقفوا قال في تنقيح التحقيق قد روي حديث المسح عمر وعلي وسعد و-بلال وثوبان و-عبادة بن الصامت وحذيفة و-انس و-سهل بن------------- سعد واسامة بن زيد واسامة بن شريك وصفوان بن عسال وابو امامة وجابر	137	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms083	false	3110944534823192827	226	300	1117	1472	1472	300	صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته و صببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي اخرجاه في الصحيحين و--------------------------قد روي حديث المسح عمر وعلي وسعد و بلال وثوبان و عبادة بن الصامت وحذيفة و انس و سهل بن سعد ويعلي بن مرة واسامة بن زيد واسامة بن شريك وصفوان بن عسال وابو امامة وجابر-	83	3783100823506812046	203	271.5	159	420	48.33333206176758	34	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0138	true	8516264907695415937	10	59	63	288	1454	300	الله عليه-م اجمعين واحتجت الامامية بما روي عن علي رضي الله عنه انه قال ما ابالي مسحت علي الخفين او علي ظهر حمار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجواب هذا انه قد صح عن علي رضي الله عنه حديث المسح وما ذكروه عنه لا يصح ولا يثبت واحتجوا ايضا -----بما ر-وي عن ابن عباس	138	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms084	false	9173110163048967698	15	100	75	449	1445	300	الله عليه و سلم وقولا---- و اما الخصم فروي عن علي رضي الله عنه ----قال ما ابالي مسحت علي الخفين او علي ظهر حمار و عن ابن عباس انه قال سبق كتاب الله المسح و ما ابالي مسحت علي الخفين او علي ظهر نجيبي هذا وانه قال قد مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخفين ووالله ما مسح بعد الماءدة وجواب هذا انه قد صح عن علي رضي الله عنه حديث المسح وما ذكروه عنه لا ----------------------يصح وكذلك ما رووا عن ابن عباس	84	3783100823506812046	174	288.5	133	404	43.069305419921875	35	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0239	true	-4610022681086099007	76	155	423	837	1580	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة اعتزلوها فلم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجتمعوا معها في البي-ت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فنزلت هذه الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا كل شء الا النكاح رواه الامام احمد ومسلم وهذا تفسير لمراد الله تعالي لانه لا تتحقق مخالفة اليهود بارادة الحيض لانه يكون موافقا لهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------------ كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها	239	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms103	false	3060117231691384536	129	222	616	1098	1505	300	ان اليهود كانوا اذا حاضت المراة منهم -----لم يءاكلوها و ------------لم يجامعو----ها في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي----------------- فقال------------------------- اصنعوا كل شء الا النكاح انفرد باخراجه ----مسلم -------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الثاني 293 اخبرنا ابو غالب محمد بن الحسن الماوردي انبانا ابو علي التستري انبانا ابو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي انبانا ابو علي اللءلءي حدثنا ابو داود قال حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها	103	3783100823506812046	230	223.5	183	640	35.9375	39	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0240	true	4211540493022985212	259	294	1367	1539	1569	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار وفي رواية يتصدق بدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار فان لم يجد دينارا فنصف دينار وروي	240	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms104	false	8756931321169343608	114	177	534	833	1467	300	عن ابن عباس ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او -نصف دينار قال احمد لم يرفعه عبد الرحمن ولا بهز 297 قال احمد وحدثنا يونس حدثنا حماد بن سلمة عن عطاء العطار عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتصدق بدينار فان لم يجد دينارا فنصف دينار يعني	104	3783100823506812046	135	229.5	105	315	42.85714340209961	26	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0253	true	-198499361252916435	52	249	273	1295	1551	300	ابي مسعود الانصاري----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر و-الشمس------ مرتفعة بيضاء--------------- فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق--------------------------------------------------- وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر واحتج الحنفية للاسفار بما رواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي-------------------------------------------------------------------------------- عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر ورواه الامام----------------------------------------------------------------------------------------- احمد بلفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصبحوا بالصبح فانه اعظم لاجوركم او اعظم للاجر قال الترمذي هذا حديث صحيح وهو محمول علي ما اذا تاخر الجيران ---------------------------------------------قال الحافظ ابن عبد الهادي في تنقيح التحقيق ورواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه والنساءي وابو حاتم البستي وانما حملناه علي ما اذا تاخر الجيران لما روي سعيد الاموي في المغازي باسناده ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له اذا كان الشتاء فصل الفجر في	253	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms120	false	5666727785287807991	17	300	81	1494	1494	300	ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس و-بما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر و الشمس بيضاء مرتفعة قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس فيصلي المغرب حين تسقط الشمس فيصلي العشاء حين يسود الافق و ربما اخرها حتي يجتمع الناس سقط من كتابي حتي تسقط وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر ثم كانت صلاته بعد ذلك بالغلس حتي مات ثم لم يعد الي ان يسفر ----------------------اما حجتهم 335 فاخبرنا عبد الملك بن ابي القاسم قال انبانا ابو عامر الازدي وابو بكر الغورجي قالا حدثنا عبد الجبار بن محمد انبانا ابن محبوب حدثنا الترمذي حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر طريق اخر 336 اخبرنا هبة الله بن محمد انبانا الحسن بن علي قال انبانا ابو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثني ابي حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اصبحوا بالصبح فانه اعظم لاجوركم او اعظم للاجر قال الترمذي هذا حديث صحيح وهو محمول علي ما اذا تاخر الجيران مسالة اذا تاخر الجيران فالاسفار بالصبح افضل وقال الشافعي الافضل التقديم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي سعيد الاموي في المغازي باسناده ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا الي اليمن قال له اذا كان الشتاء فصل الفجر في-	120	3783100823506812046	824	1447.0	659	1571	52.45066833496094	150	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0257	true	-6333898970338541194	255	300	1440	1665	1665	300	عن ابي المنهال سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصل-----ي العصر ثم يرجع احدنا-	257	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms121	false	-1751058800055643044	66	108	333	540	1543	300	عن ابي المنهال قال قال لي ابي انطلق الي -----------ابي برزة فانطلقت معه فسال ------------ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس و كان يصلي العصر ثم يرجع احدنا	121	3783100823506812046	162	288.0	128	231	70.12986755371094	28	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0262	true	-6423394908247216155	44	129	239	683	1596	300	النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل يوم الخندق ملا ا------------------------------------لله قبورهم وبيوت-هم نارا ------------------------كما شغلونا عن الصلاة الوسطي حتي غابت الشمس وفي لفظ لمسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ثم صلاها بين المغرب والعشاء وله عن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	262	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms124	false	-9012581111396592612	108	198	562	1023	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول يوم الاحزاب شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله قبورهم واجوافهم نارا 348 اخبرنا هبة الله بن محمد انبانا الحسن بن علي انبانا احمد بن جعفر حدثنا----------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا خلف بن الوليد قال حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن ابن مسعود ق-------------ال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي اصفارت----- او احمارت الشمس -----------------------------فقال شغلونا عن الصلاة الوسطي----------- ملا الله اجوافهم وقبورهم----- او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	124	3783100823506812046	231	345.5	182	601	38.43593978881836	38	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0274	true	-8538659983995227731	23	108	121	562	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ل-----------------------------------ا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان وعن عبد الله ابن امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنهما نحوه اي مثل حديث ام المءمنين عاءشة الصديقة رضي الله عنها الذي تقدم ولفظه قال ابن عمر رضي الله عنهما -----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجلن حتي يفرغ منه زاد البخاري وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام	274	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms115	false	8952053786500038647	50	132	254	679	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلا------ة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم اخرجاه في الصحيحين ال------------------------------------------------------حديث السادس 321 وبالاسناد حدثنا البخاري حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا -العشاء ولا يعجل- حتي يفرغ منه------------ وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام	115	3783100823506812046	249	370.0	197	499	49.89979934692383	41	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0285	true	-5765240882893835673	159	221	814	1119	1518	300	تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف----- للغروب حتي تغرب روا---------ه مسلم وح-----------------------------------------ديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صل صلاة-- الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي تر------------------تفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ---------------------ثم --صل فان الصلاة	285	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms224	false	4267412843619259067	0	77	0	381	1505	300	تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تصف الشمس للغروب حتي تغرب انفرد باخراجه مسلم الحديث الرابع 616 اخرجه في افراده ايضا من حديث عمرو بن عبسة ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له صل الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل حتي تصلي العصر ثم اقصر -عن الصلاة	224	3783100823506812046	257	444.0	202	403	63.77171325683594	45	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0286	true	3609123539805298524	97	261	509	1387	1562	300	يكره التنفل يوم الجمعة عند الزوال وقال الشافعي لا يكره لنا عموم النهي في الاحاديث المتقدمة وللشافعي حديث ابي قت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة رواه ابو داود وهو مرسل وابو --خليل من رجاله لم يسمع من ابي قتادة وفيه ليث ضعيف بمرة وروي البيهقي عن ابي هريرة مرفوعا تحرم يعني الصلاةاذا انتصف النهار كل يوم الا يوم الجمعة وفيه ابراهيم بن محمد هو ابن ابي يحيي الاسلمي وقد كذبه الامام مالك ويحيي القطان ويحيي بن معين وغيرهم الرابع تحريم النوافل عندناكالحنفي والمالكيمنوط بطلوع الفجر الا ركعتي الفجر وقال اكثر العلماء التحريم منوط بفراغ صلاة الفجر وهو مذهب الشافعي واختاره من علماءنا ابو محمد رزق الله التميمي لنا ما رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر------------ رضي الله ع-نهما مرفوعا لا صلاة بعد الفجر الا سجد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين قا---------------------------ل الترمذي--- غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة قال ابن الجوزي قدامة -------------------------------------------------------معروف ذكره البخاري في تاريخه واخرج عنه مسلم في صحيحه واخرج	286	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms226	false	4458019933863004077	2	298	11	1492	1504	300	يكره التنفل يوم الجمعة عند الزوال وقال الشافعي لا يكره لنا عموم النهي في الاحاديث المتقدمة وللشافعي حديث 623 انبانا به ابو غالب الماوردي قال انبانا ابو علي التستري انبانا ابو عمر الهاشمي قال حدثنا ابو علي اللءلءي قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن عيسي قال حدثنا حسان بن ابراهيم عن ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة -قال ابو داود -هو مرسل -ابو الخليل--------- لم يسمع من ابي قتادة قلت وليث ضعيف بمرة مسالة تحرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النوافل-------------------------- بطلوع الفجر الا ركعتي الفجر وقال اكثرهم لا تحرم الا بعد ص---------لاة الفجر-------------------------------------------------------------- لنا حديثان الحديث الاول 624 اخبرنا عبد الملك قال انبانا الازدي والغورجي قالا انبانا ابن الجراح قال حدثنا ابن محبوب قال حدثنا الترمذي قال حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة عن يسار مولي ابن عمر عن ابن عمران رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين الحديث الثاني 625 اخبرنا ابن عبد الخالق قال انبانا عبد الرحمن بن احمد قال حدثنا محمد بن عبد الملك قال حدثنا علي بن عمر قال حدثنا يزيد بن الحسن البزار حدثنا محمد بن اسماعيل الحساني قال حدثنا وكيع قال حدثنا سفيان قال حدثنا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتين قالوا اما الحديث الاول فقد قال الترمذي هو غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة --و اما الثاني فابن انعم هو الافريقي قال الدارقطني ليس بقوي قلنا اما قدامة فمعروف ذكره البخاري في تاريخه واخرج عنه مسلم في صحيحه و اما	226	3783100823506812046	499	807.5	395	1782	28.00224494934082	84	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0288	true	6104350203974782665	27	119	136	608	1537	300	لا يجوز فعل النافلة في اوقات النهي وان كان لها سبب وعن- الامام احمد جواز ذات ال---سبب كقول الشافعي دليل الاول عموم الاحاديث المتقدمة وحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة عند الترمذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعدما تطلع الشمس ق-------------ال الترمذي----------- لا نعرفه الا من حديث عمرو بن العاصم وهو ثقة------- اخرج عنه البخاري في صحيحه ورواه الحاكم وقال علي شرطهما واما حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قيس ------بن عمرو بن سه----ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فصليت معه الصبح ثم انصرف فوجدني اصلي فقال مهلا	288	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms224	false	4267412843619259067	125	300	629	1505	1505	300	لا يجوز فصل النافلة في اوقات النهي وان كان لها سبب وعنه ال----------جواز فيما لها سبب كقول الشافعي لنا------------ الاحاديث المتقدمة 618 واخبرنا الكروخي قال انبانا الازدي والغورجي قالا انبانا ابن الجراح قال حدثنا ابن محبوب قال حدثنا الترمذي قال حدثنا عقبة بن مكرم العميقال حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعدما تطلع الشمس فان قالوا قد قال الترمذي هذا الحديث لا نعرفه الا من حديث عمرو بن --عاصم قلنا عمرو نفسه اخرج عنه البخاري في صحيحه احتجوا بما 619 اخبرنا به الكروخي قال انبانا الازدي و الغورجي قالا انبانا ابن الجراح قال حدثنا ابن محبوب قال حدثنا ابو عيسي حدثنا محمد بن عمرو السواق قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سعد بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن جده قيس و هو ابن عمرو بن سهل قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فصليت معه الصبح ثم انصرف فوجدني اصلي فقال مهلا-	224	3783100823506812046	380	593.5	301	909	41.80418014526367	66	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0288	true	6104350203974782665	215	261	1129	1353	1537	300	----احمد رواه عبد الله بن المءمل المخزومي عن حميد مولي عفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد قال قدم ابو ذر فاخذ بعضادة باب الكعبة ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الامام احمد احاديث ابن المءمل مناكير وقال يحيي هو ضعيف	288	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms225	false	-2927157752787683348	112	182	546	882	1471	300	القداح عن---- عبد الله بن المءمل المخزومي عن حميد مولي غفراء عن قيس بن سعد عن مجاهد قال قدم ابو ذر فاخذ بعضادة باب الكعبة ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصلين احد بعد الصبح الي طلوع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة يقول ذلك ثلاثا والجواب ان هذا الحديث لا يصح قال------- احمد احاديث ابن المءمل مناكير وقال يحيي هو ضعيف	225	3783100823506812046	203	376.5	160	347	58.501441955566406	40	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0289	true	-1388305070131397620	48	109	245	544	1470	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها قال فقمنا الي ----------------------بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب عن	289	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms267	false	-1067903933214227857	228	283	1115	1388	1483	300	عن جابر بن عبد الله ان عمر----------------------- جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس----- يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي------ حتي كادت الشمس تغرب فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ببطحان فتوضا------- وتوضان----ا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب ---	267	3783100823506812046	240	414.0	191	321	74.766357421875	46	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0302	true	-4715456739598273724	38	100	221	518	1529	300	عن ابن ام مكتوم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل ا--------------------------------------------لناس في صلاة العشاء فقال لقد هممت ان امر بهءلاء الذين يتخلفون فاحرق عليهم بيوتهم فق-------------ال ابن ام مكتوم يا رسول الله لقد علمت ما بي وليس لي قاءد زاد الامام احمد وبيني وبين المسجد شجر او نخل ولا اقدر علي قاءد كل ساعة ق-----------------------ال اتسمع الاقامة قال نعم قال	302	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms250	false	5631144714864683517	164	232	791	1108	1422	300	عن ابن ام مكتوم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي المسجد فراي في القوم قلة فقال اني لاهم ان اجعل للناس اماما ثم اخرج فلا اقدر علي انسا----------------ن يتخلف عن الصلاة في بيته الا احرقته عليه فقال ابن ام مكتوم يا رسول الله ان ------------------------------------------بيني وبين المسجد كلا وشجرا- ولا اقدر علي قاءد كل ساعة ايسعني ان اصلي في بيتي قال اتسمع الاقام -قال نعم قال	250	3783100823506812046	164	238.5	128	377	43.50132751464844	29	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0303	true	5958325155688854301	101	166	494	799	1462	300	عن عمرو بن ام مكتوم قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة وابو داود والنساءي------------------------------------------------------------------------------- عن ابن ام مكتوم قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال النبي صلي الله عليه وسلم	303	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms250	false	5631144714864683517	100	175	502	839	1422	300	عن عمرو بن ام مكتوم قال جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع النداء قلت نعم قال ما اجد لك رخصة طريق اخر 704 وبه قال احمد وحدثنا عبد العزيز بن مسلم قال حدثنا الحصين عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن ابن ام مكتوم---- ان رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	250	3783100823506812046	239	417.0	183	384	62.23958206176758	53	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0314	true	-5951249277086064706	195	266	964	1311	1467	300	رسول الله صلي الله عليه و-سلم امرنا بذلك ان لا نوصل صلاة حتي نتكلم او نخرج الخامس يسن قضاء الرواتب اذا فاتت علي الاصح و---------------------------------------------------قال مالك لا تقضي و-عن الشافعي كالمذهبين وقال ابو حنيفة لا تقضي الا اذا فاتت مع الفراءض لنا انه صلي الله عليه وسلم قضي سنة الفجر مع فرضه لما نام عنه وعن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعد-ما تطلع الشمس	314	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms229	false	-9209119951208274544	34	101	162	504	1493	300	رسول الله صلي الله عليه و سلم يقول لا تصلي--------- صلاة في يوم مرتين وجواب هذا انه لا يعتقد وجوب فريضتين انما تقع الثانية نافلة مساءل التطوع مسالة النوافل الراتبة تقضي وقال مالك لا تقضي و عن الشافعي كالمذهبين وقال ابو حنيفة لا تقضي الا اذا فاتت مع الفراءض لنا اربعة احاديث الحديث الاول حديث------------------------------ ابي هريرة-------------------- من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعد ما تطلع الشمس	229	3783100823506812046	190	280.0	150	401	47.38154602050781	32	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0318	true	-5589856942764288056	263	300	1379	1546	1546	300	بي من الليل و------انا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت له يا عبد الله الا تبيع الناقوس قال-- ما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك-	318	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms127	false	-5028220592229078815	0	40	0	176	1413	300	بي من الليل طاءف و انا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت له يا عبد الله الا تبيع الناقوس قال و ما تصنع به قلت ندعو به الا الصلاة قال افلا ادلك علي خير من ذلك	127	3783100823506812046	165	310.0	129	176	93.75	33	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0319	true	5002247163653874280	1	128	5	594	1391	300	بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال ان هذه لرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي	319	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms127	false	-5028220592229078815	41	171	180	785	1413	300	بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال ان هذه لرءيا حق ان شاء الله ثم امر بالتاذين فكان بلال يءذن بذلك ويدعو رسول الله الي	127	3783100823506812046	584	1151.5	458	609	95.89491271972656	124	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0336	true	9043371589895905371	190	266	989	1371	1551	300	الله بن زيد--------- فكان----- يءذن بذلك ويدعو رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لصلاة الفجر و------حديث عبد الله بن زيد اصل ال-اذان و-ليس فيه ترجيع فدل علي انه المستحب وع-ليه عمل اهل المدينة والاخذ بالمتاخر من حا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	336	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms127	false	-5028220592229078815	159	233	724	1098	1413	300	الله ثم امر بالتاذين فكان بلال يءذن بذلك ويدعو رسول الله ال-------------------ي الصلاة فدعاه ذات غداة الي الفجر فقيل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءم فصرخ بلال باعلي صوته الصلاة خير من النوم قال سعيد بن المسيب فادخلت هذه الكلمة في التاذين لصلاة الفجر وهذا الحديث---------------- اصل التاذين و ليس فيه ترجيع فدل علي انه المستحب و عليه عمل اهل المدينة والاخذ بالمتاخر من حال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	127	3783100823506812046	336	597.5	268	410	81.95121765136719	58	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0337	true	4971960950392056604	0	212	0	1005	1471	300	يتيما في حجر ابي محذورة قال قلت لابي محذورة اخبرني عن تاذينك قال نعم خرجت في نفر فكنت في بعض طريق حنين مقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقينا رسول الله صلي الله عليه وس-لم في بعض الطر-ق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة فسمعنا صوت المءذن فصرخنا نحكيه ونستهزء به ----فسمع النبي صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت و-لا شء اكره الي من النبي و--------------------ما يامرني به فقمت بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه الله اكبر الله اكبر ----قال روح مرتين اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال لي قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء صلي الله عليه وسلم من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم -بين ثدييه ثم علي كبده وقال بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله	337	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms128	false	-1989907630331004407	55	300	261	1410	1410	300	يتيما في حجر ابي محذورة قال قلت لابي محذورة اخبرني عن تاذينك قال نعم خرجت في نفر فكنت في بعض طريق حنين مقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقينا رسول الله صلي الله عليه و سلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة فسمعنا صوت المءذن فصرخنا نحكيه ونستهزء به قال فسمع النبي صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا---- ان وقفنا بين يديه فقال ايكم الذي سمعت صوته و--ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسلهم كلهم وحبسني ق-ال قم فاذن بالصلاة فقمت و لا شء اكره الي من النبي صلي الله عليه وسلم و ما يامرني به فقمت بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فالقي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو -نفسه الله اكبر الله اكبر كذا قال روح مرتين اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع فامدد من صوتك ثم قال لي قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء------------------- من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه يمر بين ثدييه ثم علي كبده وقال بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله-	128	3783100823506812046	966	1772.0	762	1178	82.0033950805664	193	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0337	true	4971960950392056604	257	300	1232	1471	1471	300	انه لما لقن رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان ابا محذورة وكان من المءلفة كافرا اعاد عليه الشهادة وكر-رها لتثبت عنده ويخصصها ويكررها علي اصحابه المشركين فانهم كانوا ينفرون منها خلاف نفورهم من غيرها فلما كررها عليه ظنها من الاذان فعد الاذان-	337	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms129	false	-93831627590805089	229	270	1080	1303	1455	300	انه لما لقن رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ابا محذورة وكان----------- كافرا اعاد عليه الشهادة و كررها لتثبت عنده ويحفظها ويكررها علي اصحابه المشركين فانهم كانوا ينفرون منها خلاف نفورهم من غيرها فلما كررها عليه ظنها من الاذان فعد الاذان	129	3783100823506812046	216	405.0	177	241	89.62655639648438	37	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0357	true	-6594261049569439783	135	208	677	1024	1470	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال----------------------------- قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه و-----العجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف صلي الله عليه وسلم ولمسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms253	false	6506917334732046526	53	117	266	574	1509	300	عن انس بن مالك------------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير---- قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقم-ت انا واليتيم وراءه وقامت العجوز ---وراءنا -------------------------------------------------فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	253	3783100823506812046	268	471.5	211	381	70.3412094116211	52	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0364	true	-4642233171233283736	86	131	440	659	1508	300	من حديث علي بن شيبان قال خرجت---- وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلينا خلفه---------------------------- فراي---------- صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي خلف الصف فوقف حتي انصرف الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل صلاتك فلا صلاة لفرد خلف الصف	364	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms264	false	2510386108801120341	32	86	154	415	1523	300	ان اباه علي بي شيبان حدثه انه خرج وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي خلف الصف فوقف حتي انصرف الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل صلاتك فلا صلاة لفرد خلف الصف	264	3783100823506812046	204	372.5	160	261	78.16091918945312	38	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0394	true	-4342096698236858643	19	88	110	452	1550	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب----------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو-حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فا-ذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما و-استقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	394	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms199	false	-6856395335734023320	220	300	1084	1469	1469	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره و اذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما و استقبل باطراف اصابع رجليه القبلة-	199	3783100823506812046	339	653.0	271	386	87.82383728027344	65	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0394	true	-4342096698236858643	88	114	452	592	1550	300	واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته تفرد بهذا----------- الحديث	394	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms200	false	3792533476102147575	0	27	0	151	1568	300	واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعده انفرد باخراجه البخاري الحديث	200	3783100823506812046	133	250.5	108	151	88.0794677734375	23	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0407	true	-8334890489963896139	6	55	25	249	1428	300	يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في صلاته- كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد	407	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms190	false	5586392912175888537	0	41	0	191	1465	300	يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ---------------------------------------ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد	190	3783100823506812046	180	334.5	140	231	77.92208099365234	37	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0431	true	1250654924738729748	76	222	360	1100	1514	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن له فيه وتيسر وللامام احمد وابن حبان من هذا الوجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت وترجم له ابن حبان البيان بان فرض المصلي قراءة فاتحة الكتاب في كل ركعة ثم اركع حتي تطمءن راكعا وفي رواية عند الامام احمد فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك وفي رواية اسحق بن ابي طلحة ثم يكبر فيركع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم ارفع من ركوعك حتي تعتدل قاءما وفي رواية حتي تطمءن قاءما اخرجه ابن ابي شيبة باسناد علي شرط مسلم وكذا اخرجه اسحاق بن راهويه وغيره وفي حديث رفاعة عند الامام احمد فاذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	431	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms184	false	-1138098037730974402	63	155	309	751	1435	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد صلاتك فانك لم تصل فرجع فصلي كنحو ما صلي ثم انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اعد صلاتك فانك لم تصل فرجع فصلي كنحو ما صلي ثم انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اعد صلاتك فانك لم تصلي فقال يا رسول الله علمني قال اذا استقبلت القبلة فكبر ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا رفعت راسك فاقم صلبك حتي ترجع العظام الي مفاصلها	184	3783100823506812046	176	88.0	141	1002	17.564870834350586	32	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0431	true	1250654924738729748	43	181	210	888	1514	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال همام لا ادري امره بذلك مرتين او ثلاثا فقال الرجل ما الوت وما ادري ما عبت علي من صلاتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------ فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن له فيه وتيسر وللامام احمد وابن حبان من هذا الوجه ثم اقرا بام القران ثم اقرا بما شءت وترجم له ابن حبان البيان بان فرض المصلي قراءة فاتحة الكتاب في كل ركعة ثم اركع حتي تطمءن راكعا وفي رواية عند الامام احمد فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك ومكن لركوعك وفي رواية اسحق بن ابي طلحة ثم يكبر ف---------------------يركع حتي تطمءن مفاصله وتست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رخي ثم	431	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms185	false	-8663371311150603506	25	142	120	703	1482	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال همام لا ادري امره بذلك مرتين او ثلاثا فقال الرجل ما-الوت وما ادري ما عبت علي من صلاتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله تعالي فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويثني عليه ثم يقرا ام القران وما اذن له فيه وتيسر ثم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ويقول سمع الله لمن حمده ويستوي قاءما حتي يقيم صلبه وياخذ كل عظم ماخذه ثم يكبر ويسجد فيمكن وجهه قال همام وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم	185	3783100823506812046	394	767.5	313	859	45.867286682128906	78	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0434	true	8595881180378102200	0	56	0	250	1520	300	عن حذيفة رضي الله عنه انه راي رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف من صلاته دعاه حذيفة فقال له منذ كم صليت هذه الصلاة -قال قد صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت او ما صليت لله صلاة شك مهدي واحسبه قال-- لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	434	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms186	false	7008369125292940931	129	183	601	840	1435	300	عن حذيفة------------- انه راي رجلا لا يتم ركوعا ولا سجودا فلما انصرف من صلاته دعاه حذيفة فقال له منذ كم صليت هذه الصلاة فقال قد صليتها منذ كذا وكذا فقال حذيفة ما صليت او ما صليت لله صلاة شك مهدي -احسبه قال و لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	186	3783100823506812046	236	445.5	183	253	93.28063201904297	50	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0437	true	6703092536520541891	22	109	109	549	1544	300	لا تصح الصلاة الا بفاتحة الكتاب وقال ابو حنيفة يجزءه اي---------------ة لنا حديثان فذكر حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبادة بن الصامت هذا قال--------------------------------------------------------------------------------- واخرجه الدارقطني بلفظ ----لا تجزء صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب وقال اسناده صحيح----------------------------------------------------------------------------------------- الثاني حديث ابي هريرة رواه الامام--------------------------------------------------- احمد ومسلم وغيرهما ولفظه قال ابو هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه و-سلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج هي خداج غير تمام فقال ابو الساءب قلت يا ابا هريرة انا احيانا اكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك يا فارسي	437	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms173	false	-3489575648520523055	81	264	386	1306	1487	300	لا تصح الصلاة الا بفاتحة الكتاب وعنه ت----------جزءه اية كقول ابي حنيفة لنا حديثان الحديث الاول 469 اخبرنا عبد الاول قال انبانا الداودي انبانا ابن اعين قال حدثنا الفربري حدثنا البخاري حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب اخرجاه في الصحيحين واخرجه الدارقطني بلفظ اخر لا تجزء صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب وقال اسناد- صحيح و رواه بلفظ اخر لا تقرا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران وقال كل اسناده ثقات الحديث الثاني 470 اخبرنا ابن الحصين قال انبانا التميمي قال حدثنا القطيعي قال حدثنا عبد الله احمد بن حنبل قال حدثنا ابي قال حدثنا اسحاق قال حدثنا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه و سلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام الكتاب فهي خداج هي خداج غير تمام ف---------------قلت يا ابا هريرة انا احيانا اكون وراء الامام فقال اقرا بها في نفسك يا فارسي	173	3783100823506812046	334	526.0	263	946	35.30655288696289	58	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0437	true	6703092536520541891	140	212	725	1072	1544	300	ابي الدرداء ان رجلا قال يا-رسول الله افي كل الصلاة قراءة فقال نعم فقال رجل من الانصار وجبت هذه رواه الامام احمد قال ابن الجوزي وقد روي اصحابنا من حديث عبادة و-ابي سعيد رضي الله عنهما قالا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا بالفاتحة في كل ركعة ورووا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة قال ابن الجوزي وما عرفت هذين	437	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms181	false	5650847253685187374	174	237	871	1157	1478	300	ابي الدرداء ان رجلا قال يا رسول الله افي كل ص--لاة قراءة فقال نعم فقال رجل من الانصار وجبت هذه-------------------------------- وقد روي اصحابنا من حديث عبادة و ابي سعيد--------------- قالا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نقرا بالفاتحة في كل ركعة ورووا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا في كل ركعة و --------------ما عرفت هذين	181	3783100823506812046	281	511.0	221	349	80.51576232910156	56	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0438	true	7181450662733546403	179	266	909	1329	1488	300	عن النبي صلي الله عليه و-سلم قال من كان له امام فقراءة الامام له قراءة ومن حديث علي رضي الله عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اقرا خلف الامام او انصت قال بل انصت فانه يكفيك ومن حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن عباس--------- رضي الله عنهما مرفوعا- تكفيك قراءة الامام خافت او جاهر ومن حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ورجل يقرا خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي يخالجني سورتي فنهاهم عن القراءة خلف الامام ومن حديث	438	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms176	false	6608292393259492164	84	262	410	1264	1453	300	عن النبي صلي الله عليه و سلم قال من كان له امام فقراءة الامام له قراءة --الحديث الثالث 478 وبه قال الدارقطني قرء علي ابي محمد بن صاعد و انا اسمع حدثكم علي بن حرب و احمد بن يوسف التغلبي قالا حدثنا غسان بن الربيع عن قيس بن الربيع عن محمد بن سالم عن الشعبي عن الحارث عن علي قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اقرا خلف الامام او انصت قال بل انصت فانه يكفيك --الحديث الرابع 479 وبه قال الدارقطني وحدثنا محمد بن مخلد حدثنا علي بن زكريا التمار قال حدثنا عاصم بن عبد العزيز عن ابي سهيل عن عون عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تكفيك قراءة الامام خافت او جاهر --الحديث الخامس 480 وبه قال الدارقطني وحدثنا احمد بن نصر حدثنا يوسف بن موسي حدثنا سلمة بن الفضل حدثنا حجاج بن ارطاة عن قتادة عن زرارة بن ابي اوفي عن عمران بن حصين قال ---------كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس ورجل يقرا خلفه فلما فرغ قال من ذا الذي يخالجني سورتي فنهاهم عن القراءة خلف الامام --الحديث	176	3783100823506812046	364	589.5	288	871	41.791046142578125	68	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0439	true	-2872269347048137123	0	28	0	129	1571	300	القوم اليه ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم ومن حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رض------------------ي الله عنه------ من كان له امام فقراءته له قراءة وقل---------- حديث منها	439	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms177	false	-3388389509912088951	19	83	88	397	1500	300	القوم اليه ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم الح--ديث السابع 482 و به قال الدارقطني و حدثنا ابن مخلد حدثنا الفضل بن العباس الرازي حدثنا محمد بن عباد حدثنا ابو يحيي التيمي عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له امام فقراءته له قراءة قالوا هذه الاحاديث كلها	177	3783100823506812046	114	174.5	88	311	36.655948638916016	20	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0454	true	-7747566582564225336	228	300	1256	1622	1622	300	عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين وسماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه----------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم-	454	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms207	false	-1046588368262059810	10	76	50	387	1451	300	عن ----ابن سيرين عن ابي هريرة -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي------------------------------------------------- فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر وهابا ان يكلماه وفي القوم	207	3783100823506812046	298	545.5	241	403	73.9454116821289	54	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0455	true	622225696048877807	0	68	0	301	1466	300	رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك- ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم ف-----نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	455	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms207	false	-1046588368262059810	76	144	387	688	1451	300	رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله -نسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم اقصر فقال -كما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما تركه ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه----- ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	207	3783100823506812046	292	551.0	225	308	94.80519104003906	61	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0463	true	-4110440016488882832	20	82	111	422	1506	300	سجود السهو قبل السلام الا في موضعين احدهما اذا سلم من نقصان قلت وهذا معتمد الثاني اذا شك الامام وقلنا يتحري علي رواية قلت وهذا مرجوح بل عليه ان يبني علي اليقين وهو الاقل ويسج----د للس-----هو والاولي كون سجود--------------ه قبل السلام و---قال مال---------ك ان كان من نقصان كان قبل السلام و-ان كان من زيادة فبعده و----------------------قال ابو حنيفة وداود كله بعد السلام	463	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms218	false	901483065475185627	202	263	957	1262	1447	300	سجود السهو قبل السلام الا في موضعين احدهما اذا سلم من نقصان و--------------الثاني اذا شك الامام وقلنا يتحري علي رواية وانه ------------------------------------------------يسجد بعد السلام استحسانا ل-مكان الحديث وعنه ان الكل قبل السلام وهو قول -الشافعي وعنه ان كان من نقصان كان قبل السلام و ان كان من زيادة كان بعد السلام وهو قول مالك وقال ابو حنيفة وداود كله بعد السلام	218	3783100823506812046	219	330.0	174	369	59.34959411621094	38	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0503	true	531344519194853464	257	300	1302	1508	1508	300	لا يجوز ان يدعو في صلاته بما ليس فيه قربة الي الله تعالي ولا ورد به اثر كقوله ارزقني جارية حسناء وبستانا انيقا وقال مالك والشافعي يجوز لنا قوله صلي الله عليه وسل--م ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس-	503	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms204	false	-2587207599887591712	0	41	0	199	1468	300	لا يجوز ان يدعو في صلاته بما ليس فيه قربة الي الله تعالي ولا ورد به اثر كقوله ارزقني جارية حسناء وبستانا انيقا وقال مالك والشافعي يجوز لنا قو---------له عليه السلام ان هذه الصلاة لا يص-ح فيها شء من كلام الناس	204	3783100823506812046	193	363.0	153	209	92.34449768066406	37	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0530	true	-6339153352028961426	204	288	1070	1495	1559	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل القران اوتروا فان الله يحب الوتر رواه الامام احمد وابو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه والنساءي وابن خزيمة في صحيحه وابو يعلي الموصلي والطبراني وغيره وروي ابو داود وابن ماجه من حديث ابن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه وقال فيه فقال اعرابي ما تقول قال ليس لك ولا لاصحابك وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------ علي انه قال الوتر ليس بحتم كهيءة الصلاة ولكنه سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	530	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms232	false	-1568286640929220043	3	80	12	382	1408	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل القران اوتروا فان الله يحب الوتر وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابو داود---------- من حديث ابن مسعود------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه وقال فيه فقال اعرابي ما تقول قال ليس لك ولا لاصحابك 642 وبالاسناد قال احمد وحدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي ق----ال الوتر ليس يختم كهيءة الصلاة ولكنه سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	3783100823506812046	272	474.0	213	509	53.438114166259766	54	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0531	true	-765804855329945130	6	197	28	969	1502	300	ان ابن محيريز القرشي اخبره ان المخدجي رجل من بني كنانة اخبره ان رجلا من الانصار بالشام يكني ابا محمد اخبره ان الوتر واجب فذكر المخدجي انه راح الي عبادة بن الصامت رضي الله عنه فذكر له ان ابا محمد يقول صلي الله عليه وسلم الوتر واجب فقال كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول خمس صلوات كتبهن الله تعالي علي عباده من اتي بهن كان له عند الله تعالي عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال الخطابي اراد بقوله كذب اخطا في الفتوي لان الكذب انما يكون في الاخبار ولم يخبر عن غيره---- وابو محمد صحابي اسمه مسعود بن زيد بن سبيع وروي هذا الحديث ايضا ابو داود والنساءي وابن ماجه والروياني والطبراني وابو حاتم البستي وقال المخدجي هو ابو رفيع ذكره في كتاب الثقات وقيل ان المخدجي رفيع ومنها ما رواه الامام احمد والشيخان من حديث ابن عمر رضي الله عنهما --------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اوتر علي البعير وفي ------الصح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يحين وغيرهما عن سعيد بن يسار قال كنت مع ابن عمر رضي الله عنهمافي سفر فتخلفت عنه فقال اين كنت فقلت	531	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms232	false	-1568286640929220043	95	300	451	1408	1408	300	ان ابن محيريز القرشي اخبره ان المخدجي رجل من---- كنانة اخبره ان رجلا من الانصار بالشام يكني ابا محمد اخبره ان الوتر واجب فذكر المخدجي انه راح الي عبادة بن الصامت فذكر ا----------------ن ابا محمد يقول------------------- الوتر واجب فقال كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله --علي ال--عباد -من اتي بهن كان له عند الله عهد------ ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال الخطابي اراد بقوله كذب اخطا في الفتوي لان الكذب انما يكون في الاخبار ولم يخبر عن غيره قال وابو محمد------ اسمه مسعود بن زيد بن سبيع كذا قال ولا نعرفه في الصحابة 644 قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن ابي بكر بن عمر عن سعيد بن يسار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتر علي البعير اخرجاه في الصحيحين 645 اخبرنا عبد الملك قال انبانا ابو عامر وابو بكر قالا انبانا ابن الجراح قال حدثنا ابن محبوب قال حدثنا الترمذي قال حدثنا قتيبة قال حدثنا مالك بن انس عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن سعيد بن يسار قال كنت مع ابن عمر --------------في سفر فتخلفت عنه فقال اين كنت فقلت-	232	3783100823506812046	638	1131.5	500	1164	54.810997009277344	125	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0531	true	-765804855329945130	197	290	969	1441	1502	300	اوترت فقال اليس لك في رسول الله اسوة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوتر علي راحلته -----وروي الامام احم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ع----------------------------ن ابن عباس مرفوعا ث------------------------------------لاث هن علي فراءض وهن لكم تطوع الوتر والنحر وصلا------------------------------------------------------------------------------------ة الضحي وروي عنه ايضا انه صلي الله عليه وسلمقال امرت بركعتي الضحي والوتر ولم يكتب ومثله من حديث انس رواه ابن شاهين ولفظه امرت بالضحي والوتر ولم يفرض علي وروي ابن شاهين ايضا من حديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث علي فريضة وهن لكم تطوع الوتر وركعتا الفجر وركعتا الضحي	531	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms233	false	-8374363511648834815	0	180	0	881	1467	300	اوترت فقال اليس لك في رسول الله اسوة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر علي راحلته اخرجاه في الصحيحين وقد استدل اصحابنا باحاديث اخر فيها ضعف 646 اخبرنا ابن الحصين قال انبانا ابن المذهب قال انبانا احمد بن جعفر قال حدثني عبد الله بن احمد قال حدثني ابي قال حدثنا شجاع بن الوليد عن ابي جناب الكلبي عن عكرمة عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاث هن علي فراءض وهن لكم تطوع الوتر والفجر وصلاة الضحي 647 قال احمد وحدثنا وكيع عن اسراءيل عن جابر عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول ال-------------------له صلي الله عليه وسلم ام---رت بركعتي الض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حي والوتر ولم تكتب 648 اخبرنا ابن ناصر قال انبانا ابو منصور محمد بن احمد المقري انبانا ابو بكر بن الاخضر قال حدثنا ابن شاهين قال حدثنا احمد بن محمد بن سعد حدثنا محمد بن احمد بن زياد حدثنا وضاح بن يحيي حدثنا مندل عن يحيي بن سعيد عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث علي فريضة وهن لكم تطوع الوتر وركعتا الفجر وركعتا الضحي	233	3783100823506812046	292	333.0	233	1036	28.185327529907227	49	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0532	true	-7471916595007673330	12	78	68	387	1487	300	الوتر حق رواه الامام احمد فمن لم يوتر فليس منا رواه الامام احمد من حديث عبد الله بن بريدة عن ابيه مرفوعا ورواه من حديث ابي هريرة مرفوعا بلفظ------------------------- من لم يوتر فليس منا ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني من حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ايوب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق واجب فمن شاء ان يوتر بثلاث فليوتر ومن شاء ان يوتر بواحدة فليوتر بواحدة	532	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms234	false	-6336704469227795250	20	128	91	606	1424	300	الوتر حق -----------------فمن لم يوتر فليس منا 651 قال---- احمد وحدثنا وكيع قال حدثنا خليل بن مرة عن معاوية بن قرة عن -ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يوتر فليس منا 652 اخبرنا ابن عبد الخالق انبانا عبد الرحمن بن احمد قال حدثنا محمد بن عبد الملك قال حدثنا علي بن عمر الدارقطني قال حدثنا اسماعيل بن العباس الوراق قال حدثنا محمد بن حسان الازرق قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الوتر حق واجب فمن شاء ان يوتر بثلاث فليوتر ومن شاء ان يوتر بواحدة فليوتر بواحدة	234	3783100823506812046	208	268.5	161	550	37.818180084228516	39	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0532	true	-7471916595007673330	54	121	271	616	1487	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------- الوتر حق واجب فمن شاء ان يوتر بثلاث فليوتر ومن شاء ان يوتر بواحدة فليوتر بواحدة وقد روي حديث عبد الله بن بريدة عن ابيه ابو داود والحاكم وصححه وفي اسناده عبيد الله العتكي قال البخاري عنده مناكير وقال النساءي ضعيف و---وثقه يحيي في رواية وفي ح-ديث ابي هريرة----- الخليل بن مرة ضعفه يحيي والنساءي وقال البخاري منكر الحديث	532	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms235	false	-1681302855232996717	248	300	1175	1447	1447	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله زادكم صلاة الي صلاتكم وهي ال-------------------------------------وتر والجواب اما حديث--------------------------------------------- بريدة ففي-------------------------------------ه عبيد الله العتكي قال البخاري عنده مناكير وقال النساءي ضعيف وقد وثقه يحيي في رواية واما حديث ابي هريرة ففيه الخليل بن مرة ضعفه يحيي والنساءي وقال البخاري منكر الحديث-	235	3783100823506812046	201	331.0	162	392	51.275508880615234	31	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0532	true	-7471916595007673330	122	193	620	962	1487	300	حديث ابي ايوب----- محمد بن حسان وقد ضعفوه قال الدارقطني قوله واجب ليس بمحفوظ لا اعلم احدا تابع محمد بن حسان عليه انما يروي الوتر حق قال ابن الجوزي في التعليق قال اصحابنا لو ثب-ت لفظة حق فمعناها انه مشروع في السنة وقوله ليس منا اذا صح---- المراد به لم يتخلق باخلاقنا وقد روي حديث ابي ايوب ابو داود فقال فيه حق علي كل مسلم و-يتاول انه حق في باب الاستحباب	532	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms236	false	-5547577516139446475	1	70	5	333	1429	300	حديث ابي ايوب ففيه محمد بن حسان فقد ضعفوه قال الدارقطني قوله واجب ليس بمحفوظ لا اعلم احدا تابع محمد بن حسان عليه انما يروي الوتر حق وق-------------------------ال اصحابنا لو ثبتت لفظة حق فمعناها انه مشروع في السنة وقوله ليس منا اذا صح كان المراد به لم يتخلق باخلاقنا وقد روي حديث ابي ايوب ابو داود فقال فيه حق علي كل مسلم و يتاول انه حق في باب الاستحباب	236	3783100823506812046	314	591.5	248	353	88.95184326171875	60	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0533	true	4774121042664047992	0	78	0	386	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمعنا فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله قد زادكم صلاة فامرنا بالوتر ورواه الامام احمد عنه ولفظ--------------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الله قد زادكم صلاة وهي الوتر وقد روي من حديث---------------------------------- ابن عباس بلفظ ان الله امد----------------------------------كم بصلاة وهي الوتر ورواه الا-----مام احمد من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- خارجة بن حذافة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة فقال لقد امدكم الله بصلاة هي خير لكم	533	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms234	false	-6336704469227795250	168	300	804	1424	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتمعنا فحمد الله واثني عليه --فقال ان الله قد زادكم صلاة فامرنا بالوتر -----654 قال احمد وحدثنا يزيد بن هارون قال حدثنا الحجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله قد زادكم صلاة وهي الوتر وقد رووا هذا الحديث عن النضر ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله قد امركم بصلاة وهي الوتر 655 وبالاسناد قال احمد وحدثنا يزيد بن هارون قال انبانا محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن راشد عن عبدالبن ابي مرة عن خارجة بن حذاف -قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة فقال لقد امركم الله بصلاة هي خير لكم-	234	3783100823506812046	326	479.5	258	629	51.82830047607422	59	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0533	true	4774121042664047992	97	183	478	903	1492	300	-اما حديث عمرو بن شعيسب عن ابيه عن جده ففيه محمد بن عبيد الله العزرمي قال الامام احمد ترك الناس حديثه وفي طريقه الثانية--- الحجاج بن ارطاة قال الامام احمد ايضا لا يحتج به واما حديث ابن عباس ففيه النضر قال الامام احمد ليس بشء وقال يحيي لا يحل لاحد ان يروي عنه و-اما حديث خارجة ففيه ابن اسحاق والكلام فيه مشهور وقد رواه بالعنعنة عن يزيد بن ابي حبيب وفيه ايضا عبد الله بن راشد وقد ضعفه الدارقطني وقال البخاري لا يعرف الا بحديث الوتر	533	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms236	false	-5547577516139446475	70	140	333	671	1429	300	واما حديث عمرو بن شعيب فف----------------يه محمد بن عبيد الله العرزمي قال ا-------حمد ترك الناس حديثه و---طريقه الثاني فيه الحجاج بن ارطاة قال احمد ل------------ا يحتج به واما حديث ابن عباس ففيه النضر قال اح-------مد ليس بشء وقال يحيي لا يحل لاحد ان يروي عنه و اما حديث خارجة ففيه ابن اس------------------حاق وقد كذبه مالك------------------------ وفيه----- عبد الله بن راشد وقد ضعفه الدارقطني وقال البخاري لا يعرف الا بحديث الوتر	236	3783100823506812046	312	546.0	246	430	72.55813598632812	55	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0534	true	7341640598107068783	0	194	0	945	1454	300	رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الله عز وجل-زادكم صلاة فصلوها فيما بين صلاة العشاء الي صلاة الصبح الوتر الوتر الا و-انه ابو بصرة الغفاري قال ابو تميم فكنت انا و-ابو ذر قاعدين فاخذ بيدي ابو ذر فانطلقنا الي ابي بصرة فقال ابو ذر يا ابا بصرة انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ان الله زادكم صلاة فصلوها ما بين صلاة العشاء الي صلاة الصبح الوتر الوتر قال نعم فال انت سمعته قال نعم قال انت سمعته قال نعم وروي الامام بن الامام------------------------------------------------ عبد الله بن الامام احمد ع----------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن رافع التنوخي القاضي ان معاذ -بن جبل رضي الله عنهقدم الشام واهل الشام لا يوترون فقال لمعاوية ما لي اري اهل الشام لا يوترون فقال معاوية اواجب ذلك عليهم قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول زادني ربي عز وجلص-لاة وهي الوتر -وقتها ما بين العشاء الي طلوع الفجر ور--------وي احمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه ابن وهب عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله زادكم صلاة الي صلاتكم وهي الوتر والجواب اما حديت ابي تميم ففيه	534	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms235	false	-1681302855232996717	46	270	224	1283	1447	300	رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل زادكم صلاة فصلوها فيما بين صلاة العشاء الي صلاة الصبح الوت------ر الا و انه ابو بصرة الغفاري قال ابو تميم فكنت انا و ابو ذر قاعدين فاخذ بيدي ابو ذر فانطلقنا الي ابو بصرة فقال ابو ذر يا ابا بصرة انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله زادكم صلاة فصلوها ما بين----- العشاء الي صلاة الصبح الوتر الوتر قال نعم قال انت سمعته قال نعم قال انت سمعته قال نعم 657 اخبرنا ابن الحصين قال انبانا ابن المذهب انبانا احمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن احمد قال حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا ابن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي القاضي ان معاذ ابن جبل ------------قدم الشام واهل الشام لا يوترون فقال لمعاوية ما لي اري اهل الشام لا يوترون فقال معاوية وواجب ذلك عليهم قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسم يقول زادني ربي عز وجل صلاة وهي الوتر ووقتها ما بين العشاء الي طلوع الفجر قالوا قد روي احمد بن عبد الرحمن بن وهب عن عمه ابن وهب عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله زادكم صلاة الي صلاتكم وهي الوتر والجواب اما حديث بريدة--- ففيه	235	3783100823506812046	879	1620.0	694	1085	81.01382446289062	166	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0534	true	7341640598107068783	189	300	922	1454	1454	300	اما حديت ابي تميم ففيه ابن لهيعة والكلام فيه مشهور علي انه روي من غير طريق ابن لهيعة ثم انه لا يدل علي الوجوب و-اما حديث معاذ فصرح فيه بالوجوب ولكن فيه عبيد الله بن زحر قال يحيي انه ليس بشء وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات وفيه عبد الرحمن بن رافع قال البخاري في حديثه مناكير قال الحافظ ابن عبد الهادي حديث معاذ هذا لا يثبت لان فيه ضعفا وانقطاعا فان عبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضي افريقية لم يدرك معاذا واما حديث ابن عمر فقال ابن حبان لا يخفي علي من كتب حديث ابن وهب ان هذا الحديث موضوع واحمد بن عبد الرحمن كان ياتي عن عمه بما-	534	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms236	false	-5547577516139446475	151	219	712	1026	1429	300	اما حديث ابي تميم ففيه ابن له------------------------------------------------------------------يعة و هو متروك و اما حديث معاذ ف----فيه عب------------------د الله بن زحر قال يحيي---- ليس بشء وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الاثبات وفيه عبد الرحمن بن رافع قال البخاري في حديثه من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكير واما حديث ابن عمر فقال ابن حبان لا يخفي علي من كتب حديث ابن وهب ان هذا الحديث موضوع واحمد بن عبد الرحمن كان ياتي عن عمه بما	236	3783100823506812046	294	539.5	230	534	55.05617904663086	58	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0574	true	1890425648891458954	41	116	214	571	1523	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم ينزل فيجمع بينهما واذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب وفي المسند من حديث--------------------------------- ابن ------------------عباس رضي الله عنهما انه قال الا احدثكم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت الشمس في منزله جمع بين الظهر والعصر	574	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms273	false	-554136389880162792	211	280	1058	1386	1488	300	انس بن مالك------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم ينزل فيجمع بينهما واذا زاغت الشمس قبل ان ترتحل صلي الظهر ثم ركب 776 قال احمد وحدثنا محمد بن فضيل عن يزيد عن عطاء عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بي---------ن صلاتين ف--------------------------ي السفر المغرب والعشاء وال---------------------------------ظهر والعصر	273	3783100823506812046	218	331.0	169	409	53.30073165893555	39	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0574	true	1890425648891458954	85	216	421	1071	1523	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال الا احدثكم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت الشمس في منزله ----------------------------جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب وفيه واذا حانت المغرب له في منزله جمع بينها وبين العشاء الحديث وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل رضي الله عنه قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال ابو الطفيل عامر بن واثلة فقلت--- ما حمله علي ذلك قال اراد ا--لا يحرج امته واخرج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي من حديث معاذ ايضا---------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر ويصلي الظهو والعصر جميعا وكذا	574	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms274	false	4976855785158204001	10	237	40	1152	1480	300	ابن عباس ق-------------------ال الا احدثكم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت الشمس في منزله سار حتي اذا جابت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا جاب-----------------ت المغرب له في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تجر من منزله ركب حتي اذا جابت العشاء نزل فجمع بينهما 778 اخبرنا محمد بن عبيد الله قال انبانا نصر بن الحسن قال حدثنا عبد الغافر بن محمد انبانا ابن عمرويه حدثنا ابراهيم بن محمد بن سفيان حدثنا مسلم حدثنا يحيي بن حبيب حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا قرة بن خالد قال حدثنا ابو الزبير حدثنا عامر بن واثلة ابو الطفيل حدثنا معاذ بن جبل -------------قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال------------------------- فقلت له ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا تحرج امته انفرد باخراجه مسلم 779 اخبرنا عبد الملك قال انبانا محمود بن القاسم و ابو بكر الغورجي قالا حدثنا ابن الجراح قال حدثنا ابن محبوب قال حدثنا الترمذي قال حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر ويصلي الظهر والعصر جميعا وقال	274	3783100823506812046	525	895.5	416	1186	44.266441345214844	94	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0585	true	-1998634271093061703	206	278	1123	1480	1604	300	ان عمر رضي الله عنهمابينا هو يخطب الناس---- يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن المهاجرين الاولين يعني عثمان بن عفان رضي الله عنه كما صرح به في رواية عندهما فناداه عمر اية ساعة هذه -قال اني شغلت اليوم فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال عمر والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل	585	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms094	false	6908341045091089707	146	198	707	960	1444	300	ان عمر بن الخطاب ----بينا هو قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل -------------------------------------من المهاجرين الاولين----------------------------------------------------------- فناداه عمر اية ساعة هذه فقال اني شغلت ف------لم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد علي ان توضات فقال---- والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل	94	3783100823506812046	228	392.5	180	363	62.80991744995117	41	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0589	true	4229052488406263434	40	106	209	537	1556	300	عن جابر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يخطب قاءما -----------ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما--------- فمن نباك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة انفرد به مسلم وقد عزاه بلفظ المصنف للشيخين جماعه والله اعلم AUTO الحديث الخامس عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جاء رجل و------النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس يوم الجمعة	589	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms281	false	2246018833824128768	164	230	831	1141	1494	300	عن سمرة انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يخطب قاءما علي المنبر ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما قال جابر فمن نباك انه كان يخطب قاعدا فقد كذب فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة 799 قال احمد وحدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر انبانا عب-----------------------------------------د الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب------ يوم الجمعة	281	3783100823506812046	197	297.5	153	360	54.72222137451172	33	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0597	true	2989787585245034494	172	227	920	1200	1578	300	يجوز عند الامام احمد--- اقامة الجمعة قبل الزوال خلافا لاكثرهم لنا ثلاثة احادي-------ث الاول حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن سعد الساعدي قال ما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة متفق عليه الثاني حديث سلمة---------------- المذكور الثالث عن ان------------------------------------------------------------------------------------------------------س بن مالك رضي الله عنه ----------قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الجمعة ثم نرجع الي	597	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms278	false	-5957038424148685534	166	281	795	1365	1464	300	يجوز عند احمد رحمه الله اقامة الجمعة قبل الزوال خلافا لاكثرهم لنا ثلاثة احاديث الحديث الاول 789 اخبرنا ابن عبد الاول قال انبانا الداودي انبانا ابن اعين قال حدثنا الفربري قال حدثنا البخاري قال حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد --------قال ما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة 790 اخبرنا هبة الله بن محمد قال انبانا ابن المذهب قال انبانا احمد بن جعفر قال حدثنا عبد الله قال حدثني ابي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا يعلي بن الحارث قال سمعت اياس بن سلمي بن الاكوع يحدث عن ابيه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم نرجع فلا	278	3783100823506812046	202	292.5	158	578	34.948097229003906	34	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0680	true	8126112559674769021	231	273	1240	1446	1588	300	علي------ رجل فقام عند- راسه ثم صلي علي----- امراة فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه و-سلمق-ام علي الجنازة من المراة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا	680	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms311	false	4003905003293162878	150	193	765	975	1499	300	علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه و سلم قام علي الجناز----------ة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا	311	3783100823506812046	185	326.5	146	220	84.09091186523438	34	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0740	true	-6276040724446035791	81	124	444	639	1535	300	قال نافع -كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمااذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان راي فذاك و-ان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا و-ان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما --رواه	740	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms372	false	-3502668344502514597	237	278	1164	1343	1453	300	قال نافع فكان عبد الله ---------------------اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يبعث من ينظر فان راي فذاك و ان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا و ان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما اخرجاه	372	3783100823506812046	173	314.5	134	200	86.5	34	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0759	true	-1767268021724161798	198	300	1050	1529	1529	300	صلي الله عليه وسلم اني اصوم في السفر وفي لفظ سال--------------------------------------------- رسول الله -صلي الله عليه وسلمعن الصيام في السفر وكان حمزة هذا كثير الصيام وفي لفظ اخر عنها ان حمزة بن عمرو------------------------------- الاسلمي سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر -قال---------- صلي الله عليه وسلممجيبا له ان شءت فصم و-ان شءت فافطر -------------------------------------------------------------------------------------------------------بهمزة قطع وعند مسلم من رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي مراوح عن حمزة بن عمرو الاسلمي رضي الله عنه قال يا رسول الله---- اجد لي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هي رخصة-	759	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms393	false	-6896221943926360302	102	271	477	1275	1409	300	صلي الله عليه ---------وسلم في --سفر وان احدنا ليضع يده علي راسه من شدة الحر وما منا صاءم الا رسول الله وعبد الله بن رواحة اخرجاه في الصحيحين 1114 قال احمد وحدثنا ابو معاوية قال حدثنا هشام---- بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاء حمزة الاسلمي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان شءت -صم و ان شءت فافطر اخرجاه في الصحيحين 1115 وبالاسناد قال احمد وحدثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد عن قتادة عن سليمان بن يسار عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصوم في السفر فقال ان شءت صمت وان شءت افطرت 1116 اخبرنا ابن عبد الخالق قال انبانا عبد الرحمن بن احمد حدثنا محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن ابي مراوح عن حمزة بن عمرو الاسلمي ا---------نه قال يا رسول الله اني اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال يا رسول الله------------------- هي رخصة	393	3783100823506812046	313	423.5	237	850	36.82352828979492	54	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0830	true	1096902747073935610	63	125	342	654	1588	300	الاعتكاف من رجل تلزمه الصلاة جماعة في مدة --اعتكافه الا في مسجد تقام فيه الجماعة وفاقا لابي حنيفة ولو من رجلين معتكفين والا تلزمه الجماعة صح منه في مسجد غيره ودليله ما رواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن منصور عن----------------------------------------------------- حذيفة انه قال لابن مسعود رضي الله عنهما لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او قال	830	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms408	false	-1380305379900249293	219	300	1087	1490	1490	300	الاعت--------------------كاف مسالة لا يصح الاعتكاف- الا في مسجد تقام فيه الجماعة وقال ابو-- حنيفة و---------------مالك والشافعي يصح في كل---------- مسجد 1181 انبانا عبد الوهاب بن المبارك انبانا ابو طاهر الباقلاوي انبانا ابو علي بن شاذان انبانا دعلج حدثنا محمد بن علي بن زيد حدثنا سعيد بن منصور حدثنا سفيان عن جامع بن ابي راشد عن شقيق بن سلمة قال قال حذيفة-------- لابن مسعود--------------- لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا اعتكاف الا في المساجد الثلاثة او قال-	408	3783100823506812046	184	258.5	142	475	38.73684310913086	30	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0860	true	-8576244342115728525	211	298	1105	1499	1505	300	عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-القمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ منك ما اري اتجد شاة- فقلت لا -قال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي روا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	860	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms360	false	7182427534325438400	111	245	535	1150	1430	300	عن عبد الله بن معقل قال جلست الي كعب بن عجرة فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم و القمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ -بك ما تري اتجد شيءا فقلت لا فقال -صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع 1027 قال البخاري وحدثنا اسحاق حدثنا روح قال حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله راه والقمل يسقط من وجهه فقال ايءذيك هوامك فقال نعم فامره ان يحلق فانزل الله تعالي الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	360	3783100823506812046	382	709.0	296	617	61.912479400634766	78	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0866	true	-4049828128816748352	71	153	369	784	1532	300	صلي الله عليه وسلمالغد من---------- يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله ا-------ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	866	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms656	false	-9135575200406954847	178	247	860	1201	1460	300	صلي الله عليه وسلم انه قال في القوم يوم الفتح----------------------------------------------------------------------------- ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله عز وجل اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد الغاءب	656	3783100823506812046	311	574.5	248	437	71.16704559326172	58	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0915	true	-662444893306932571	89	189	460	949	1478	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من ذي الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم ----قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج	915	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms425	false	5114452809928996294	122	220	611	1083	1489	300	بن عبد الله ان عمر ---------------قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي-------------- ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج	425	3783100823506812046	449	831.0	356	505	88.910888671875	84	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms0938	true	-2149593060052942081	2	41	8	192	1481	300	الترمذي عن ابي--------------------- الساءب قا-ل كنا عند وكيع فقال له رجل رو ي ع----------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة فقال له وكيع----------------------- اقول لك اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول قال ابراهيم ما احقك -ان تحبس	938	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms463	false	3620391828638862217	0	64	0	313	1476	300	الترمذي هذا حديث صحيح قال وسمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال ل--رجل ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة هو مثلة قال الرجل قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة فرا--يت وكيعا غضب غضبا شديدا ثم قال اقول لك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول قال ابراهيم ما احقك بان تحبس	463	3783100823506812046	159	250.0	125	318	50.0	27	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1009	true	-3736317413705615635	77	108	373	519	1445	300	عنهما-- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصد لكم قال الامام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس	1009	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms442	false	7366753551066772338	0	60	0	279	1451	300	عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيد البر لكم حلال وانت----م ما لم تصيدوه او يصد لكم قال الترمذي لا نعرف للمطلب سماعا من جابرقلت قال يحيي بن معين عمرو بن ابي عمرو لا يحتج بحديثه وقال مرة ليس بالقوي وقال احمد بن حنبل ما به باس وقال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس	442	3783100823506812046	136	235.5	106	283	48.05653762817383	27	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1102	true	-8256868370121077557	0	57	0	273	1518	300	قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصل-ها وتصدقت بها قال فتصدق عمر بها غير انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	1102	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms536	false	-5937005927846605997	159	209	781	1014	1461	300	قط انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصولها وتصدقت بها قال فتصدق---- بها عمر ان- لا تباع------ ولا توهب ولا تو----رث فتصدق بها ف------------ي القر-ي -----------وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متاثل فيه	536	3783100823506812046	217	375.0	167	274	79.19708251953125	39	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1124	true	6640446578924275905	91	122	459	627	1550	300	كنا اكثر اهل الارض-- مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها تسمي لسيد الارض قال فربما يصاب ذلك وتسلم الارض وربما تصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا ف-اما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	1124	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms532	false	5758444597397709189	38	69	177	342	1496	300	كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لس-د الارض قال فربما يصاب ذلك وتسلم الارض وتسلم الا-----رض ويصاب ذلك فنهينا و اما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	532	3783100823506812046	148	268.5	118	171	86.5497055053711	23	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1277	true	-2677412674100443920	169	207	839	1020	1464	300	يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما نظرت المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست رواه	1277	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms575	false	-6121132016597200147	202	240	1018	1198	1457	300	يا رسول الله جءت اهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما را-ت المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام	575	3783100823506812046	174	337.0	136	181	96.13259887695312	35	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1286	true	2541765010336477923	149	176	787	918	1530	300	سعيد بن منصور من مرسل---------------------------------- ابي النعمان الازدي قال زوج رسول الله صلي ا---------لله عليه وسلم امراة علي سورة من القران و--قال لا يكون لاحد بعدك مهرا	1286	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms589	false	-1743957066997396492	119	156	556	732	1419	300	سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية ثنا ابو عرفجة بن الفايش عن ابي النعمان الازدي قال زوج رسول الله صلي الله صلي الله عليه وسلم امراة علي سورة من القران ثم قال لا يكون لاحد بعدك مهرا	589	3783100823506812046	124	218.5	98	176	70.45454406738281	23	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1307	true	-4472083673694759417	45	114	260	590	1524	300	الثاني عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطتة فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي	1307	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms609	false	-6379349205272983770	69	131	333	625	1448	300	الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي	609	3783100823506812046	284	541.0	223	331	85.80060577392578	57	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1353	true	1659078790242764207	69	155	361	788	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم النور فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين	1353	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms606	false	7312946074413011276	137	219	652	1056	1444	300	ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله عز وجل ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل عليه والذين يرمون ازواجهم----------- حتي بلغ ان كان من الصادقين	606	3783100823506812046	393	741.0	313	435	90.3448257446289	76	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1384	true	5595636295072941643	251	296	1322	1545	1561	300	قالت دخل قاءف و-----النبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض -------فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة متفق عليه قال ابو داود وكان اسامة اسود وكان زيد----- ابيض	1384	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms697	false	2087326552567848705	205	247	1006	1215	1485	300	قالت دخل قايف ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة و ------زيد بن حارثة مضطجعان فقال--- هذه الاقدام بعضها من بعض قالت فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة---------- قال ابراهيم بن سعد و----------كان زيد اشقر ابيض	697	3783100823506812046	165	252.0	130	240	68.75	27	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1536	true	1179249217382365537	114	187	567	929	1472	300	قال كنت------ عند النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء ماعز بن مالك فاعترف عنده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما نعلم الا خيرا قال فامر برجمه رواه الامام--------------- احمد وروي ايضا من حديث بريدة قال كنا نتحدث اصحاب------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ماعز بن مالك	1536	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms633	false	-3235573432343348010	92	172	458	847	1461	300	قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم------ فجاء ماعز بن مالك فاعترف عنده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف -----الثالثة فرده فقلت له انك ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما يعلم الا خيرا---- فامر برحمه الطريق الثاني 1824 وبه قال احمد وثنا يونس ثنا ابو عوانة عن سماك عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ماعز بن مالك	633	3783100823506812046	297	499.5	232	407	72.97297668457031	55	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1758	true	-503677708890766673	28	53	137	256	1502	300	المختار بن فلفل قال سالت انس بن مالك عن الشرب في الاوعية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزفتة وقال كل مسكر	1758	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms680	false	-6070933213393119002	275	300	1285	1403	1403	300	المختار بن فلفل قال سالت انس بن مالك عن الشرب في الاوعية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزفتة وقال كل مسكر-	680	3783100823506812046	118	231.0	94	119	99.15966033935547	25	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1
Sham19Y0017437-ara1.ms1855	true	1645737400567893835	37	82	205	412	1487	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان له- غلام يقال له طهمان او ذكوان فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعتق في عتقك وترق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	1855	-5812452446808936539	JK000221-ara1.ms703	false	-8334154482732695407	118	158	575	760	1419	300	اسماعيل بن امية عن ابيه عن جده قال كان لهم غلام----------------------- فاعتق جده نصفه فجاء العبد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعتق في عتقك ويرق في رقك قال فكان يخدم سيده حتي مات	703	3783100823506812046	182	348.0	142	208	87.5	37	Sham19Y0017437-ara1	JK000221-ara1