id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017419-ara1.ms141	false	-7986913747891220944	68	166	356	844	1507	300	قبل الهجرة بسنة وبالغ ------------ابن حزم فنقل الاجماع علي ذلك وقيل قبل الهجرة بسنة وخمسة اشهر قاله الس-دي واخرجه من طريقه الطبري والبيهقي فعلي هذا كان في شوال وقيل كان في رجب حكاه ابن عبد البر وجزم به الن----------------ووي في الروضة وقيل بثمانية عشر شهرا حكاه ابن عبد البر وقبله ابن قتيبة فعلي هذا يكون في رمضان وقيل كان قبل الهجرة بسنة وثلاثة اشهر فعلي هذا يكون في ذي الحجة وبه جزم ابن فارس وقيل قبل الهجرة بثلاث سنين حكاه ابن الاثير واختار ابن المنير تبعا للحربي انه كان في سابع عشر- ربيع الاخر وكذا جزم به النووي	141	6223817503482305879	Shamela0026568-ara1.ms0100	true	4413413227436205314	222	300	1150	1541	1541	300	قبل الهجرة بثلاث سنين قاله الحافظ ---------------------ابن حجر وقي----ل الهجرة بسنة وخمسة اشهر قاله السيدي واخرجه من طريقه الطبري والبيهقي فعلي هذا كان في شوال وقيل كان في رجب حكاه ابن عبد البر وقبله ابن قتيبة وبه جزم النووي في الروضة وقيل -------------------------------------------------------------------------------كان قبل الهجرة بسنة وثلاثة اشهر فعلي هذا يكون في ذي الحجة وبه جزم ابن فارس وقيل قبل الهجرة بثلاث سنين ذكر اب-ن الاثير وقال ا------------------لحربي انه كان في سابع عشري ربيع الاخر وكذا ---قال النووي-	100	-2451080869687502888	323	579.5	256	518	62.3552131652832	56	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms099	false	5371295600773397167	0	114	0	578	1513	300	القوة والمنعة فيقول خلوا سبيلها يعني الناقة فانها مامورة وقد ارخي زمامها وما يحركها وهي تنظر يمينا وشمالا حتي اذا---------------------------- اتت الي باب --مسجده وهو يومءذ مربد للتمر لسهيل وسهل ابني رافع و--عمرو بن مالك بن عباد ابن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار يتيمين في حجر اسعد بن زرارة وقيل في حجر معاذ بن عفراء وقيل لابي ايوب ثم ث--------------ارت وهو -------------------عليها حتي بركت علي باب ابي ايوب الانصاري ثم ثارت منه وبركت في مبركها الاول والقت جرانها بالارض وارزمت والجران ------------------باطن العنق وارزمت الناقة صوتت من غير ان تفتح فاها فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -هذا المنزل ان شاء الله تعالي واحتمل ابو ايوب رحله وادخله--- بيته	99	6223817503482305879	Shamela0026568-ara1.ms0117	true	-7980847559408842882	104	211	509	1063	1498	300	القوة والمنعة فيقول خلوا سبيله- يعني --ناقتهفانها مامورة وقد ارخي زمامها وما يحركها وهي تنظر يمينا وشمالا حتي اذا اتت دار ابن مالك بن النجار بركت علي باب المسجد -وهو يومءذ مربد لسهل و-سهي-----ل ابني رافع بن عمرو وهما---------------------------------------------- يتيمان في --------------------------حجر معاذ بن عفراء وقال اسعد بن زرارة وهو الراجحثم ثارت وهو صلي الله عليه وسلم عليها حتي بركت علي باب ابي ايوب الانصاري ثم ثارت منه وبركت في مبركها الاول والقت جرانها بالارض يعني---------- باطن عنقها او مقدمه من المذبحوارزمت يعني-- صوتت من غير ان تفتح فاهاو-نزل عنها---------- صلي الله عليه وسلم وقال وهذا المنزل ان شاء الله------ واحتمل ابو ايوب رحله وادخله في بيته	117	-2451080869687502888	420	684.0	336	665	63.157894134521484	65	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms099	false	5371295600773397167	132	240	664	1209	1513	300	ان هذا البيت الذي لابي ايوب بناه----------------------- تبع الاول واسمه تبان اسعد لما مر بالمدينة وترك فيها اربعماءة عالم وكتب كتابا للنبي صلي الله عليه وسلم ودفعه الي كبيرهم وساله- ان يدفعه للنبي صلي الله عليه وسلم فتداول الدار الملاك الي ان صارت لابي ايوب وهو من ولد ذلك العالم قال واهل المدينة الذين نصروه من --------------------ولد اولءك العلماء فعلي هذا انما نزل في منزل نفسه لا في منزل غيره وارسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ملا بني النجار بسبب موضع المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله وحديث ارساله صلي الله عليه وسلم الي بني	99	6223817503482305879	Shamela0026568-ara1.ms0118	true	734544705363374472	37	149	179	758	1578	300	ان هذا البيت الذي لابي ايوب بناه له عليه الصلاة والسلام تبع الاول ----------------لما مر بالمدينة وترك فيها اربعماءة عالم وكتب كتابا للنبي صلي الله عليه وسلم ودفعه الي كبيرهم وسالهم ان يدفعه للنبي صلي الله عليه وسلم فتداول الدار الملاك الي ان صارت لابي ايوب وهو من ولد ذلك العالم قال واهل المدينة الذين نصروه عليه الصلاة والسلام من ولد اولءك العلماء فعلي هذا انما نزل في منزل نفسه لا في منزل غيره كذا حكاه في تحقيق النصرة وفرح اهل المدينة بقدومه صلي الله عليه وسلم واشرقت المدينة بحلوله فيها وسري السرور الي القلوب قال انس بن مالك لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	118	-2451080869687502888	367	680.0	293	744	49.32795715332031	70	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms025	false	3725949154534368811	204	267	1063	1370	1538	300	عثمان بن طلحة قال عثمان كنا نفتح الكعب------------ة يوم الاثنين والخميس فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يريد ان يدخل ج------مع الناس ف----------نلت منه وحلم عني ثم قال يا عثمان لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت لقد هلكت قريش يومءذ وذلت قال بل عزت------------ ودخل الكعبة ووقعت كلمته مني موقعا ظننت------ ان الامر سيصير الي ما قال	25	6223817503482305879	Shamela0026568-ara1.ms0273	true	-1477272362581764283	168	237	851	1195	1509	300	عثمان بن طلحة قال------ كنا نفتح الكعبة في الجاهلية يوم الاثنين والخميس فاقبل النبي--- صلي الله عليه وسلم يوما يريد ان يدخل الكعبة مع الناس فاغلظت له ونلت منه فحلم عني ثم قال يا عثمان لعلك ستري هذا المفتاح يوما بيدي اضعه حيث شءت فقلت لقد هلكت قريش يومءذ وذلت قال بل عمرت وعزت يومءذ ودخل الكعبة فوقعت كلمته مني موقعا ظننت يومءذ ان الامر سيصير الي ما قال	273	-2451080869687502888	283	501.0	223	353	80.16997528076172	53	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms110	false	1961261035065966296	200	251	992	1236	1470	300	صلي الله عليه وسلم وفي رواية فحن الجذع حنينا رق له اهل المسجد فاتاه فوضع يده عليه فسكن واقلع وقال------------------------------------------------- ان شءت ان اردك الي الحاءط الذي كنت فيه كما كنت ينبت لك عروقك ويكمل خلقك و-جدد خوصك-- وثمرك وان شءت ان اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله تعالي من ثمرك	110	6223817503482305879	Shamela0026568-ara1.ms0570	true	-5071020423028644051	247	300	1217	1484	1484	300	صلي الله عليه وسلمخير----------- الجذع بين الدنيا والاخرة فاختار الاخرة واما حديث بريدة فعند الدارمي وفيه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال له حين حن ان شءت ان اردك الي الحاءط الذي كنت فيه ت--------نبت لك عروقك ويكمل خلقك ويجدد لك خوص وثمرة وان شءت--- اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله------ من ثمرك-	570	-2451080869687502888	155	219.0	120	296	52.364864349365234	24	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms110	false	1961261035065966296	251	291	1236	1426	1470	300	ثم اصغي اليه النبي صلي الله عليه وسلم راسه يسمع ما يقول -قال بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله تعالي واكون في مكان لا ابلي فيه فسمعه من يليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم قد فعلت	110	6223817503482305879	Shamela0026568-ara1.ms0571	true	2939497105185006802	0	36	0	173	1520	300	ثم اصغي ل--ه النبي صلي الله عليه وسلميست-----مع ما يقول فقال بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله------ واكون في مكان لا ابلي فيه فسمعه من يليه فقال النبي صلي الله عليه وسل-----م قد فعلت	571	-2451080869687502888	168	301.5	132	191	87.95811462402344	31	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms007	false	-4993089023948978359	232	297	1210	1542	1553	300	جعلت لي الارض---------- مسجدا اي------------ موضع سجود--- لا يختص السجود منها بموضع دون غيره ويمكن ان يكون مجازا عن المكان المبني للصلاة وهو من مجاز التشبيه لانه لما جازت الصلاة في جميعها كانت كالمسجد في ذلك وقال ابن التين جعلت لي الارض مسجدا وطهورا وجعلت لغيري مسجدا ولم تجعل له طهورا لان عيسي عليه السلام كان يسيح في الارض ويصلي حيث ادركته الصلاة قال- ابن	7	6223817503482305879	Shamela0026568-ara1.ms0635	true	3922961508728848234	36	101	184	523	1557	300	جعل---- الارض له ولامته مسجدا وطهورا والمراد موضع سجود اي لا يختص السجود منها بموضع دون غيره ويمكن ان يكون مجازا عن المكان المبني للصلاة وهو من مجاز التشبيه لانه لما جازت الصلاة في جميعها كانت كالمسجد في ذلك وقيل المراد--- جعلت لي الارض مسجدا وطهورا وجعلت لغيري مسجدا ولم تجعل له طهورا لان عيسر------------ كان يسيح في الارض ويصلي حيث ادركته الصلاة قاله ابن	635	-2451080869687502888	305	551.0	244	358	85.1955337524414	55	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms008	false	8030983647071046696	3	84	14	436	1589	300	الداودي وقيل انما ابيح لهم في موضع يتيقنون فيه الطهارة- بخلاف هذه الامة فابيح لها في جميع الارض الا --ما تيقن-- نجاسته والاظهر ما قاله الخطابي وهو ان من قبله انما ابيحت لهم الصلاة في اماكن مخصوصة ك---البيع والصوامع ويءيده رواية عمرو بن شعيب بلفظ وكان من قبلي انما كانوا يصلون في كناءسهم وهذا نص في موضع النزاع فثبتت الخصوصية ويءيده ما اخرجه البزار من حديث ابن عباس نحو حديث الباب وفيه ولم يكن احد من الانبياء يصلي حتي يبلغ محرابه	8	6223817503482305879	Shamela0026568-ara1.ms0635	true	3922961508728848234	104	184	538	954	1557	300	الداودي وقيل انما ابيح لهم في موضع يتيقنون ------طهارته بخلاف هذه الامة فابيح لهم في جميع الارض الا فيما تيقنوا نجاسته والاظهر ما قاله الخطابي وهو ان من قبله انما ابيحت لهم الصلاة في اماكن مخصوصة نحو البيع والصوامع ويءيده رواية عمرو بن شعيب بلفظ وكان من قبلي انم------ا يصلون في كناءسهم وهذا نص في موضع النزاع فتثبت الخصوصية ويءيده ما روا-ه البزار من حديث ابن عباس نحو حديث جابر- وفيه ولم يكن احد من الانبياء يصلي حتي يبلغ محرابه	635	-2451080869687502888	396	733.0	317	430	92.09302520751953	71	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms129	false	-1798232031105380411	261	300	1245	1443	1443	300	---عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا طي--ة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه-	129	6223817503482305879	Shamela0026568-ara1.ms1285	true	-2896423347056785531	221	260	1142	1345	1538	300	لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء زاد الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقدما وابا بكر راسه بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عند رجلي النبي صلي الله عليه	1285	-2451080869687502888	195	369.5	158	204	95.5882339477539	36	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms111	false	5995859253647835834	75	210	373	987	1432	300	هشام بن عروة عن ابيه قال لما سقط عليهم الحاءط ---------------------------------------في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجد واحد-- يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما هي قدم النبي صلي الله عليه وسلم ما------ هي الا قدم عمر رضي الله عنه----- والسبب في ذلك ما رواه ابو بكر الاجري من طريق شعيب بن اسحاق عن هشام بن عروة---- اخبرني ابي قال كان الناس يصلون الي القبر------- فامر به عمر بن عبد العزيز فرفع حتي لا يصلي اليه احد فلما هدم بدت قدم بساق وركبة ففزع عمر بن عبد العزيز فاتاه عروة فقال هذا ساق عمر وركبته فسري عن عمر ب بن عبد العزيز قال في تحقيق النصرة ------------------ولم يرد ان احدا دخل بيت النبي صلي الله عليه وسلم	111	6223817503482305879	Shamela0026568-ara1.ms1286	true	-2039822919994277696	106	248	516	1185	1441	300	هشام بن عروة عن ابيه---- لما سقط عليهم الحاءط يعني حاءط حجرة النبي صلي الله عليه وسلمفي زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة--- والله ما هي قدم النبي صلي الله عليه وسلم والله ما هي الا قدم عمر رواه البخاري ايضا والسبب في ذلك ما رواه الا--------جري من طريق شعيب بن اسحاق عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال كان الناس يصلون الي القبر الشريف فامر به عمر بن عبد العزيز فرفع حتي لا يصلي اليه احد فلما هدم بدت قدم -ساق وركبة ففزع عمر بن عبد العزيز فاتاه عروة فقال هذه ساق عمر وركبته فسري عن عمر-- بن عبد العزيز --------وروي الاجري قال رجاء بن حيوة فكان قبر ابي بكر عند وسط النبي صلي الله عليه وسلم	1286	-2451080869687502888	544	953.5	420	695	78.27338409423828	107	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms130	false	9051469417202780582	71	123	369	629	1522	300	عن سفيان التمار انه قال رايت قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما وزاد ابو نعيم في المستخرج وقبر ابي --------------------------------بكر وعمر رضي الله عنهما كذلك ومنصوص الشافع------------------------------------------------------------------------ي ------------------------------------------------------------------------التسطيح افضل وفي مسلم من حديث فضالة بن عبيد انه امر بقبر فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها	130	6223817503482305879	Shamela0026568-ara1.ms1286	true	-2039822919994277696	19	105	82	512	1441	300	بن نسطاس المدني ----قال رايت قبر النبي صلي الله عليه وسلمفي امارة عمر بن عبد العزيز فرايته مرتفعا نحوا من اربع اصابع ورايت قبر ابي بكر وراء قبره ورايت قبر عمر وراء قبر ابي بكر اسفل منه ثم الاختلاف في ذلك في ايهما افضل لا في اصل الجواز ورجح المزني التسنيم من حيث المعني بان المسطح يشبه ما يصنع للمجوس بخلاف المسنم ويرجح التسطيح ما رواه- مسلم من حديث فضالة بن عبيد انه امر بقبر فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامر بستويتها	1286	-2451080869687502888	163	239.0	126	436	37.38532257080078	26	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0026568-ara1