id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017419-ara1.ms176	false	5214514370941319131	30	89	141	442	1493	300	في الفتاوي المصرية اصل السءال محرم في المسجد وخارج المسجد الا لضرورة فان كان--- ضرورة وسال في المسجد ولم يءذ احدا لتخطيه رقاب الناس ولا غير تخطيه ولم يكذب فيما يرويه ويذكر- من حاله ولم يجهر جهرا يضر الناس مثل ان يسال والخطيب يخطب او وهم يستمعون علما يشغلهم ب-ه ونحو ذلك جاز وقال حرب قلت لاحمد هءلاء السءال ---------------------	176	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0634	true	4390234371787026707	192	252	1047	1355	1620	300	في الفتاوي قال و---اصل السءال محرم في المسجد وخارج المسجد الا لضرورة فان كان به ضرورة وسال في المسجد ولم يءذ احدا كتخطيه رقاب الناس و--------------لم يكذب فيما يرويه ويذكره من حاله ولم يجهر جهرا يضر الناس مثل ان -سال والخطيب يخطب او -هم يستعمون علما يشغلهم عنه ونحو ذلك جاز فاذا اجتمعت الشروط التي ذكرها شيخ الاسلام جاز السءال	634	750394337050736321	244	430.5	193	327	74.61773681640625	41	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	216	238	1097	1202	1494	300	ان المقام كان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر بن الخطاب قال	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0646	true	-7362477403882115891	245	267	1199	1304	1473	300	ان المقام كان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر بن الخطاب رضي	646	750394337050736321	102	201.0	80	105	97.14286041259766	21	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	180	211	921	1068	1494	300	عن- عبد الرزاق ثنا------------ ابن جريج قال سمعت عطاء وغيره من اصحابنا يزعمون ان عمر رضي الله عنه اول من رفع المقام فوضعه في موضعه الان وانما كان في قبل الكعبة	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0647	true	-8315349940427661897	32	62	160	304	1477	300	عند عبد الرازق قال في مصنفه عن ابن جريح قال سمعت عطاء وغيره من اصحابنا يزعمون ان عمر------------- اول من رفع المقام فوضعه--- موضعه الان وانما كان في قبل الكعبة	647	750394337050736321	125	216.5	98	160	78.125	21	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms040	false	-4777017809556947502	40	107	195	521	1455	300	تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فكان المقام عند البيت فحوله رسول الله صلي الله عليه وسلم الي موضعه هذا قال مجاهد قد كان عمر يري الراي فينزل به القران هذا مرسل عن مجاهد وهو مخالف لما تقدم من رواية عبد الرزا-----------------------ق عن مجاهد---- اول من اخر المقام الي موضعه الان عمر بن ال----------------------------------------------------------------خطاب قال ابن كثير وهو ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صح من طريق ابن مردويه مع اعتضاده بما تقدم	40	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0648	true	8192633637708310083	199	281	1032	1422	1517	300	تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق عن معمر عن حميد الاعرج عن مجاهد قال اول من اخر المقام الي موضعه الان عمر بن الخطاب رضي الله عنه صححه الحافظ في فتح الباري في كتاب التفسير ج8 ص137 وذكر ابن كثير في تفسيره انه اصح مما في رواية ابن مردوية عن مجاهد من ان النبي صلي الله عليه وسلم هو الذي حوله وعبارة ابن كثير بعد ذكر اثر مجاهد هذا هذا اصح من طريق ابن مردويه مع اعتضاده بما تقدم	648	750394337050736321	149	253.0	117	550	27.090909957885742	28	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	243	300	1227	1494	1494	300	ابن ابي حاتم عن سفيان بن عيينة قال كان المقام من صقع البيت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحوله عمر الي مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------ذهب السيل به بعد تحويل عمر اياه من موضعه هذا فرده عمر اليه وقال سفيان لا ادري كم بينه وبين الكعبة قبل تحويله قال سفيان لا-	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0649	true	8894283244971404652	124	188	606	916	1495	300	ابن ابي عمر العدني قال قال سفيان-- كان المقام في سقع البيت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فحوله عمر الي مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم وبعد قوله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال ذهب السيل به بعد تحويل عمر اياه من موضعه هذا فرده عمر اليه وقال سفيان لا ادري كم بينه وبين الكعبة قبل تحويله قال سفيان لا	649	750394337050736321	231	413.0	181	317	72.87065887451172	46	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	226	291	1143	1451	1494	300	وسلم وزمان --ابي بكر ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر بن الخطاب قال ابن كثير وسنده صحيح وروي ابن ------------------------------------------------------ابي حاتم عن سفيان -----بن عيينة قال كان المقام من صقع البيت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فحوله عمر الي مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم وذهب السيل به بعد تحويل عمر اياه من موضعه هذا فرده عمر اليه وقال سفيان لا ادري	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0651	true	-3464596667721138798	0	64	0	299	1415	300	وسلم وفي زمن ابي بكر ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر واخرج ابن مردوية بسند ضعيف عن مجاهد ان النبي صلي الله عليه وسلم هو الذي حوله والاول اصح وقد اخرج ابي حاتم بسند صحيح عن ابن عيينة قال كان المقام في سقع البيت ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فحوله عمر فجاء سيل فذهب به-------------------------------------------------------------------- فرده عمر اليه -قال سفيان لا ادري	651	750394337050736321	166	246.5	127	369	44.9864501953125	30	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	76	156	384	806	1494	300	المقام كان ملصقا بجدار الكعبة قديما ومكانه معروف اليوم الي جانب الباب مما يلي الحجر يمنة الداخل من الباب في البقعة المستقلة هناك وكان الخليل------------ لما فرغ من بناء البيت وضعه علي جدار الكعبة او انه انتهي عنده البناء فتركه هناك ولهذا والله اعلم امر بالصلاة هناك عند --فراغ--- الطواف وناسب ان يكون عند مقام ابراهيم حيث انتهي بناء الكعبة فيه وانما اخره عن جدار الكعبة امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينكر ذلك احد من الصحابة	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0653	true	-3318231898203771997	145	262	759	1395	1589	300	المقام---- ملصقا بجدار الكعبة قديما ومكانه معروف اليوم الي جانب الباب مما يلي الحجر يمنة الداخل من الباب في البقعة المستقلة هناك وكان الخليل عليه السلام لما فرغ من بناء البيت وضعه الي جدار الكعبة و--انه انتهي عنده البناء فتركه هناك ولهذا والله اعلم امر بالصلاة هناك عند الفراغ من الطواف وناسب ان يكون عند مقام ابراهيم حيث انتهي بناء الكعبة فيه وانما اخره عن جدار الكعبة امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه احد الاءمة المهديين والخلفاء الراشدين الذين امرنا باتباعهم وهو احد الرجلين الذين قال فيهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا بالذين من بعدي ابي بكر وعمر وهو الذي انزل القران بوفاقه في الصلاة عنده ولهذا لم ينكر ذلك احد من الصحابة	653	750394337050736321	413	781.5	335	642	64.33021545410156	74	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms040	false	-4777017809556947502	23	107	113	521	1455	300	ابراهيم بن --مهاجر عن مجاهد قال قال عمر---------- يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فكان المقام عند البيت فحوله رسول الله صلي الله عليه وسلم الي موضعه هذا قال مجاهد قد كان عمر يري الراي فينزل به القرا-----------ن ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا مرسل عن مجاهد وهو مخالف لما تقدم من رواية عبد الرزاق عن مج-----------------------اهد--- اول من اخر المقام الي موضعه الان عمر -بن الخطاب قال ابن كثير وهو- اصح من طريق ابن مردويه مع اعتضاده- بما تقدم	40	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0654	true	-1493402631135801728	148	275	768	1404	1525	300	ابراهيم بن المهاجر عن مجاهد قال قال عمر بن الخطاب يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فانزل الله------ واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فكان المقام عند البيت فحوله رسول الله صلي الله عليه وسلم الي موضعه هذا قال مجاهد و--كان عمر يري الراي فينزل به القران والجواب عن هذا ما ذكره الحافظان ابن كثير في تفسيره وابن حجر العسقلاني في فتح الباري قال الحافظ ابن كثير في تفسير الاية الكريمة واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي بعد ذكر هذا الاثر الذي رواه ابن مردوية هذا مرسل عن مجاهد وهو مخالف لما تقدم من رواية عبد الرزاق عن معمر عن حميد الاعرج عن مجاهد ان اول من اخر المقام الي موضعه الان عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وهذا اصح من طريق ابن مردويه مع اعتضادها بما تقدم	654	750394337050736321	387	700.0	306	644	60.09316635131836	70	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms040	false	-4777017809556947502	84	158	414	761	1455	300	اول من اخر المقام الي موضعه الان -عمر بن الخطاب قال -------------------------------ابن كثير وهو اصح من طريق ابن مردويه مع اعتضاده بما تقدم وذكر-------------------------------- الازرقي ع-------------------------------------------------------------------ن ابي مليكة انه قال موضع المقام هذا الذي هو به اليوم هو موضعه في الجاهلية وفي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- الا ان السيل ذهب به في خلافة عمر فجعلوه في وجه الكعبة حتي قدم عمر رضي الله تعالي عنه فرده بمحضر من الناس	40	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0656	true	2254411466442797054	90	185	447	901	1477	300	اول من حول المقام الي مقامه اليوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولذلك لم يلتفت الحافظ ابن كثير الذي نقل هذا عن مغازي موسي بن عقبة اليه بل جزم بخلافه الثالث مما استدلوا به ما رواه الازرقي في تاريخ مكة قال حدثني جدي قال حدثنا عبد الجبار بن الورد قال سمعت ابن ابي مليكة يقو---ل موضع المقام هذا الذي------------ هو موضعه في الجاهلية وفي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما الا ان السيل ذهب به في خلافة عمر فجعل-- في وجه الكعبة حتي قدم عمر------------------- فرده بمحضر--- الناس	656	750394337050736321	247	367.5	189	493	50.10142135620117	44	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	215	287	1091	1432	1494	300	عاءشة ان الم---------------قام كان------------- في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر بن الخطاب قال ابن كثير وسنده صحيح وروي ابن ----------------------------------------------ابي حاتم عن سفيان ---------------بن عيينة ----قال كان المقام من صقع البيت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحوله عمر الي مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------ذهب السيل به بعد تحويل عمر اياه من موضعه هذا فرده عمر اليه	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0657	true	80003389275004171	14	111	74	537	1414	300	عاءشة رضي الله عنها بان المقام كان ملصقا بالبيت في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر-------------- ثم اخره عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكلمة هو موضعه التي فهم منها ابن ابي مليكة ذلك يفسرها ما رواه ابن ابي حاتم في تفسيره بسند صحيح عن ابن عيينة انه قال كان المقام في سقع البيت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فحوله عمر ال- مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم وبعد قوله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال ذهب السيل به بعد تحويل عمر اياه من موضعه هذا فرده عمر اليه	657	750394337050736321	276	428.5	212	483	57.14285659790039	51	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	216	238	1097	1202	1494	300	ان المقام كان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر بن الخطاب قال	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0662	true	7574076451132467572	45	67	208	313	1574	300	ان المقام كان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر بن الخطاب رضي	662	750394337050736321	102	201.0	80	105	97.14286041259766	21	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	246	287	1240	1432	1494	300	عن سفيان بن عيينة ----قال كان المقام من صقع البيت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحوله عمر الي مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------ذهب السيل به بعد تحويل عمر اياه من موضعه هذا فرده عمر اليه	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0666	true	6057794981252007338	107	157	525	765	1482	300	عن سفيان بن عيينة انه قال كان المقام في سقع البيت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فحوله عمر الي مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم وبعد قوله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال ذهب السيل به بعد تحويل عمر اياه من موضعه هذا فرده عمر اليه	666	750394337050736321	182	325.5	142	245	74.28571319580078	36	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	181	238	924	1202	1494	300	عبد الرزاق ثنا ابن جريج قال سمعت عطاء وغيره من اصحابنا يزعمون ان عمر رضي الله عنه اول من رفع المقام فوضعه في موضعه الان وانما كان في قبل الكعبة وروي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي بسند----ه الي عاءشة ان المقام كان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر بن الخطاب قال	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0675	true	-6252765300324255501	84	185	469	958	1519	300	عبد الرزاق عن- ابن جريج قال سمعت عطاء وغيره من اصحابنا يزعمون ان عمر------------- اول من رفع المقام فوضعه--- موضعه الان وانما كان قي قبل الكعبة اه الرابع ان ما ذكره عطاء في شان المقام ليس من قبيل الراي بل هو من الاخبار عن الامور التي لا مجال للراي فيها ولاشك ان اعتماده فيما ذكره من ذلك علي النقل وقد سمع كما في الجرح والتعديل لابن ابي حاتم من ام المءمنين عاءشة التي روي عنها البيهقي بسند صحيح انها قالت ان المقام كان--- زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر بن الخطاب رضي	675	750394337050736321	240	417.5	189	509	47.151275634765625	43	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	243	300	1227	1494	1494	300	ابن ابي حاتم عن سفيان بن عيينة قال--------------------------- كان المقام من صقع البيت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحوله عمر الي مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------ذهب السيل به بعد تحويل عمر اياه من موضعه هذا فرده عمر اليه وقال سفيان لا ادري كم بينه وبين الكعبة قبل تحويله قال سفيان لا-	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0678	true	-1719759188199659156	26	96	137	476	1503	300	ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا ابن ابي عمر العدني قال قال سفيان كان المقام في سقع البيت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فحوله عمر الي مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم وبعد قوله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال ذهب السيل به بعد تحويل عمر اياه من موضعه هذا فرده عمر اليه وقال سفيان لا ادري كم بينه وبين الكعبة قبل تحويله قال سفيان لا	678	750394337050736321	237	422.0	186	344	68.89534759521484	47	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	164	235	843	1188	1494	300	ان اول من اخر المقام الي موضعه الان -عمر بن الخطاب وروي الامام احمد في المناسك عن عبد الرزاق ثنا ابن جريج قال سمعت عطاء وغيره من اصحابنا يزعمون ان عمر رضي الله عنه اول من رفع المقام فوضعه في موضعه الان وانما كان في قبل الكعبة وروي----------------------------------------------------- البيهقي بسنده الي عاءشة ان المقام كان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر------------- ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0690	true	1131712114298095215	169	228	876	1177	1509	300	ان اول من اخر المقام الي موضعه اليوم عمر بن الخطاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنه ولم تصح الرواية عن السلف بما يخالف ذلك الحديث الثاني من الحديثين الذين حملهما صاحب النقض علي غير محملهما حديث عاءشة عند البيهقي المتقدم-------- ان المقام كان--- زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر رضي الله عنه ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر	690	750394337050736321	160	187.5	125	412	38.83495330810547	30	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	216	264	1097	1323	1494	300	ان المقام كان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر------------- ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر بن الخطاب قال ابن كثير وسنده صحيح وروي ابن ابي حاتم عن سفيان بن عيينة قال كان المقام من صقع البيت علي -------عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0691	true	-7206688002066282473	30	65	145	312	1537	300	ان المقام كان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر رضي الله عنه ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر بن ال------------------------------------------------------------------------------خطاب رضي ال-له عنه فقوله زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم	691	750394337050736321	133	230.0	102	246	54.065040588378906	26	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	158	230	814	1162	1494	300	عبد الرزاق عن عطاء و--------------عن مجاهد ان اول من اخر المقام الي موضعه الان عمر بن الخطاب وروي الامام احمد في المناسك عن عبد الرزاق ثنا ابن جريج قال سمعت عطاء وغيره من اصحابنا يزعمون ان عمر رضي الله عنه اول من رفع المقام فوضعه في موضعه الان وانما كان في--------------------------- قبل الكعبة وروي---------------------------------------------------- البيهقي بسنده الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة --------------ان المقام كان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0697	true	7389501365989139322	199	299	1009	1517	1520	300	عبد الرزاق عن معمر عن حميد الاعرج عن مجاهد ان اول من اخر المقام الي موضعه الان عمر بن الخطاب -رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه وهذا صح من طريق ابن مردوية مع اعتضاد هذا بما تقدم يعني ابن كثير بما تقدم ذكره قبل ذلك من الاثار فانه قال قال الحافظ ابوبكر احمد بن علي ابن الحسين البيهقي اخبرنا ابوالحسين بن الفضل القطان اخبرنا القاضي ابوبكر احمد بن كامل حدثنا ابواسماعيل محمد ابن اسماعيل السلمي حدثنا ابوثابت حدثنا الدراوردي عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان المقام كان--- زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر	697	750394337050736321	175	238.5	133	611	28.641571044921875	32	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms040	false	-4777017809556947502	20	107	96	521	1455	300	مردويه بسنده الي ابراهيم بن مهاجر عن مجاهد قال قال عمر---------- يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فكان المقام عند البيت فحوله رسول الله صلي الله عليه وسلم الي موضعه هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال مجاهد قد كان عمر يري الراي فينزل به القران -----------------------------------------------------هذا مرسل عن مجاهد وهو مخالف لما تقدم من رواية عبد الرزاق عن مج-----------------------اهد--- اول من اخر المقام الي موضعه الان عمر بن الخطاب قال ابن كثير وهو اصح من طريق ابن مردويه مع اعتضاده--- بما تقدم	40	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0697	true	7389501365989139322	110	233	562	1165	1520	300	مردويه وابن ابي داود انه ------------------قال قال عمر بن الخطاب يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فكان المقام عند البيت فحوله رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه هذا وهذه الرواية ضعفها الحافظان ابن كثير في تفسيره وابن حجر في فتح الباري وبينا انها مخالفة لما صح عن مجاهد قال ابن كثير في تفسير قوله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي من تفسيره بعد ذكره هذا الاثر عن مجاهد هذا مرسل عن مجاهد وهو مخالف لما تقدم عن رواية عبد الرزاق عن معمر عن حميد الاعرج عن مجاهد ان اول من اخر المقام الي موضعه الان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهذا صح من طريق ابن مردوية مع اعتضاد هذا بما تقدم	697	750394337050736321	329	555.0	258	621	52.97906494140625	62	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	230	300	1162	1494	1494	300	ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر بن الخطاب قال -------------ابن كثير وسنده----- صحيح------- وروي ابن ابي حاتم عن سفيان ------------------------------------------------بن عيينة قال---------------------- كان المقام من صقع البيت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فحوله عمر الي مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------ذهب السيل به بعد تحويل عمر اياه من موضعه هذا فرده عمر اليه وقال سفيان لا ادري كم بينه وبين الكعبة قبل تحويله قال سفيان لا-	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0698	true	8614789700458834717	2	100	9	485	1505	300	ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن كثير وهذا اسناد صحيح ثم قال وقال ابن ابي حاتم اخبرنا ابي اخبرنا ابن ابي عمر العدني قال قال سفيان يعني ابن عيينة وهو امام المكيين في زمانه كان المقام في سقع البيت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فحوله عمر الي مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم وبعد قوله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال ذهب السيل به بعد تحويل عمر اياه من موضعه هذا فرده عمر اليه وقال سفيان لا ادري كم بينه وبين الكعبة قبل تحويله قال سفيان لا	698	750394337050736321	307	547.5	240	476	64.49579620361328	61	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms040	false	-4777017809556947502	0	95	0	465	1455	300	ادري اكان لاصقا بها ام لا قال ابن كثير فهذه الاثار متعاضدة علي ما ذكرناه وذكر الحافظ ابو بكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مردويه بسنده الي ابراهيم ب-ن مهاجر عن مجاهد قال قال عمر يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فكان المقام عند البيت فحوله رسول الله صلي الله عليه وسلم الي موضعه هذا قال مجاهد قد كان عمر يري الراي فينزل به القران هذا مرسل عن مجاهد وهو مخالف لما تقدم من رواية عبد الرزا-----------------------ق عن مجاهد---- اول من اخر المقام الي موضعه الان عمر بن الخطاب قال	40	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0698	true	8614789700458834717	100	184	485	886	1505	300	ادري اكان لاصقا بها ام لا قال ابن كثير فهذه الاثار متعاضدة علي ما ذكرناه يعني من كون المقام في سقع البيت قبل تحويل عمر اياه في خلافته اه وقال ابن حجر في تفسير الاية المذكورة في فتح الباري ج8 ص137 اخرج ابن مردويه------------------ بسند ضعيف عن مجاهد ---------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم هو الذي حوله والاول اصح يعني بالاول ما رواه--------------------------------------------------------------- عبد الرزاق عن معمر عن حميد الاعرج عن مجاهد قال اول من اخر المقام الي موضعه الان عمر بن الخطاب رضي	698	750394337050736321	194	269.0	148	602	32.225914001464844	34	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms040	false	-4777017809556947502	110	158	537	761	1455	300	ابي مليكة انه قال موضع المقام هذا الذي هو به اليوم هو موضعه في الجاهلية وفي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر-------- الا ان السيل ذهب به في خلافة عمر فجعلوه في وجه الكعبة حتي قدم عمر رضي الله تعالي عنه فرده بمحضر من الناس	40	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0699	true	6455624516744758440	153	197	747	952	1439	300	ابي مليكة يقو---ل موضع المقام هذا الذي هو به اليوم هو موضعه في الجاهلية وفي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه الا ان السيل ذهب به في خلافة عمر فجعل-- في وجه الكعبة حتي قدم عمر------------------- فرده بمحضر--- الناس	699	750394337050736321	190	344.0	148	232	81.89655303955078	37	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	243	287	1227	1432	1494	300	ابن ابي حاتم---------- عن سفيان بن عيينة ----------------------قال كان المقام من صقع البيت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فحوله عمر------------- الي مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم و------------------------------------------------ذهب السيل به بعد تحويل عمر اياه من موضعه هذا فرده عمر اليه	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0700	true	8341591779101440079	176	238	873	1171	1468	300	ابن ابي حاتم بسند صحيح عن سفيان بن عيينة امام المكيين في زمانه قال كان المقام في سقع البيت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فحوله عمر رضي الله عنه الي مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم وبعد قوله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال ذهب السيل به بعد تحويل عمر اياه من موضعه هذا فرده عمر اليه	700	750394337050736321	202	361.5	158	298	67.78523254394531	42	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	181	227	924	1148	1494	300	عبد الرزاق ثنا-------- ابن جريج---- قال سمعت عطاء وغيره من اصحابنا يزعمون ان عمر رضي الله عنه اول من رفع المقام فوضعه في موضعه الان وانما كان في قبل الكعبة وروي البيهقي بسنده الي عاءشة----------------------- ان المقام كان في زمان رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0700	true	8341591779101440079	59	113	300	567	1468	300	عبد الرزاق في مصنفه عن ابن جريج انه قال سمعت عطاء وغيره من اصحابنا يزعمون ان عمر اول------------- من رفع المقام فوضعه--- موضعه الان وانما كان في قبل الكعبة ومع هذا ففي هاتين الروايتين مخالفة لدعوي صاحب النقض ان اول من ح-------------ول المقام الي الموضع الذي هو فيه اليوم النبي صلي الله عليه وسلم	700	750394337050736321	154	235.5	119	296	52.02702713012695	28	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms039	false	2428807636388171558	144	300	751	1494	1494	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولم ينكر ذلك احد من الصحابة وقد ---------------روي عبد الرزاق عن عطاء وعن مجاهد ان اول من اخر المقام الي موضعه الان عمر بن الخطاب وروي الامام احمد في المناسك عن عبد الرزاق ثنا ابن جريج قال سمعت عطاء وغيره من اصحابنا يزعمون ان عمر رضي الله عنه اول من رفع المقام فوضعه في موضعه الان وانما كان في قبل الكعبة ورو---ي البيهقي بسنده الي عاءشة-------------- ان المقام كان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي------------- بكر ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر بن الخطاب -------------قال ابن كثير وسنده صحيح وروي ابن ابي حاتم عن سفيان بن عيينة قال كان المقام من صقع البيت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فحوله عمر ا-------------لي مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم وذهب السيل به بعد تحويل عمر------------- اياه من موضعه هذا فرده عمر------------- اليه وقال سفيان لا ادري كم بينه وبين الكعبة قبل تحويله قال سفيان لا-	39	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0701	true	-8182077469919501656	66	212	351	1048	1483	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخر المقام الي موضعه اليوم وكان ملتصقا بالبيت وروي عبد الرزاق عن عط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وغيره من اصحاب ا--------بن جريج ومجا--هد ان اول من اخر المقام -----الي موضعه الان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وروي البيهقي بسنده الي عاءشة رضي الله عنها ان المقام كان في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وزمان ابي بكر رضي الله عنه ملتصقا بالبيت ثم اخره عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن كثير وسنده صحيح وروي ابن ابي حاتم عن سفيان بن عيينة قال كان المقام في سقع البيت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فحوله عمر رضي الله عنه الي مكانه بعد النبي صلي الله عليه وسلم وذهب السيل به بعد تحويل عمر رضي الله عنه اياه من موضعه هذا فرده عمر رضي الله عنه اليه وقال سفيان لا ادري كم بينه وبين الكعبة قبل تحويله قال سفيان لا	701	750394337050736321	517	897.5	405	841	61.47443389892578	101	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms040	false	-4777017809556947502	0	83	0	408	1455	300	ادري اكان لاصقا بها ام لا قال ابن كثير فهذه الاثار متعاضدة علي ما ذكرناه وذكر الحافظ ابو بكر بن مردويه بسنده الي ابراهيم بن --مهاجر عن مجاهد قال قال عمر------------- يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فكان المقام عند البيت فحوله رسول الله صلي الله عليه وسلم الي موضعه هذا قال مجاهد قد كان عمر------------- يري الراي فينزل به القران -هذا مرسل عن مجاهد وهو مخالف لما تقدم من رواية عبد الرزاق عن	40	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0701	true	-8182077469919501656	212	300	1048	1483	1483	300	ادري اكان لاصقا بها ام لا قال ابن كثير فهذه الاثار متعاضدة علي ما ذكرناه وذكر الحافظ ابو-بكر بن مردويه بسنده الي ابراهيم بن المهاجر عن مجاهد قال قال عمر رضي الله عنه يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فانزل الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وكان المقام عند البيت فحوله رسول الله صلي الله عليه وسلم الي موضعه هذا قال مجاهد قد كان عمر رضي الله عنه يري الراي فينزل به القران وهذا مرسل عن مجاهد وهو مخالف لما تقدم من رواية عبد الرزاق عن-	701	750394337050736321	405	770.5	324	437	92.6773452758789	77	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms040	false	-4777017809556947502	83	108	408	526	1455	300	مجاهد--- اول من اخر المقام الي موضعه الان عمر بن الخطاب------------- قال ابن كثير وهو اصح من طريق ابن مردويه مع اعتضاده بما تقدم وذكر	40	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0702	true	-6135023410822420472	0	29	0	133	1611	300	مجاهد ان اول من اخر المقام الي موضعه الان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن كثير وهو اصح من طريق ابن مردويه مع اعتضاده بما تقدم ومر -	702	750394337050736321	114	209.0	90	134	85.07462310791016	24	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms138	false	-8505823942470521551	163	233	841	1179	1533	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان بالجابية فذكر فتح بيت المقدس قال--------------------------------- عبيد بن ادم---- سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لكعب اين تري ان اصلي ق-ال ان اخذت عني صليت خلف الصخرة فكان- القدس كلها بين يديك فقال عمر------------- ضاهيت اليهودية--- ولكن اصلي حيث صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم الي القبلة فصلي ثم جاء فبسط رداءه فكنس الكناسة في رداءه وكنس الناس	138	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0896	true	-3410179377501371835	136	215	696	1075	1522	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان بالجابية فذكر فتح بيت المقدس قال فقال ابو سلمة فحدثني ابو سنان عن عبيد بن ادم قال سمعت عمر بن الخطاب------------- يقول لكعب اي- تري ان اصلي فقال ان اخذت عني صليت خلف الصخرة فكانت القدس كلها بين يديك فقال عمر رضي الله عنه ضاهيت اليهودية لا ولكن اصلي حيث صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم الي القبلة فصلي ثم جاء فبسط رداءه وكنس الكناسة في رداءه وكنس الناس	896	750394337050736321	322	582.5	255	393	81.93384552001953	62	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms138	false	-8505823942470521551	234	300	1183	1533	1533	300	كانت الصخرة مكشوفة في خلافة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاوية ويزيد بن معاوية ومروان ولكن لما ------اخذ عبد الملك بن مروان الشام ووقع- بينه وبين ابن الزبير الفتنة كان الناس يحجون فيجتمعون بابن الزبير فاراد عبد الملك ان يصرف الناس عن ابن الزبير فبني لهم القبة علي الصخرة وكساها في ا الشتاء والصيف ليرغب الناس في زيارة بيت المقدس ويصدهم-- بذلك عن ----------ابن الزبير واما-	138	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0897	true	-5415887759493760529	94	153	474	802	1578	300	كانت------- مكشوفة في خلافة ---------عمر وعثمان وعلي ومعاوية ويزيد---------- ومروان ولكن لما تولي ابنه عبد الملك--------- الشام ووقعت بينه وبين ابن الزبير الفتنة كان الناس يحجون فيجتمعون بابن الزبير فاراد عبد الله- ان يصرف الناس عن ابن الزبير فبني---- القبة علي الصخرة وكساها في-- الشتاء والصيف ليرغب الناس في زيارة بيت المقدس ويشتغلون بذلك عن اجتماعهم بابن الزبير واما	897	750394337050736321	299	507.5	243	370	80.8108139038086	46	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms139	false	-49412190152418158	0	56	0	306	1594	300	اهل العلم من الصحابة والتابعين------------------------- فلم يكونوا يعظمون الصخرة فانها كانت قبلة ثم نسخت كما ان يوم السبت كان عيدا في شريعة موسي عليه السلام ثم نسخ في شريعة محمد صلي الله عليه وسلم بيوم الجمعة فليس للمسلمين ان يخصوا يوم السبت ويوم الاحد- بعبادة كما يفعله اليهود والنصاري وكذلك الصخرة انما يعظمها اليهود وبعض النصاري	139	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms0897	true	-5415887759493760529	153	212	802	1127	1578	300	اهل العلم من الصحابة والتابعين لهم باحسان رضي الله عنهم فلم يكونوا يعظمون الصخرة فانها----- قبلة منسوخة -كما ان يوم السبت كان عيدا في شريعة موسي عليه السلام ثم نسخ في شريعة محمد صلي الله عليه وسلم بيوم الجمعة فليس للمسلمين ان يخصوا يوم السبت ويوم الاحدب بعبادة كما تفعل- اليهود والنصاري وكذلك الصخرة انما يعظمها اليهود وبعض النصاري	897	750394337050736321	291	549.0	238	332	87.65060424804688	49	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms020	false	-3017264893703765235	181	253	948	1288	1530	300	انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك-خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي هذا قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي بيت من بي-تها------------- والله كانت تصلي فيه حتي لقيت	20	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms1598	true	-6691730500629381901	10	75	49	359	1515	300	انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني احب الصلاة معك قال قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حج------------------------------------رتك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي ----قال فامرت فبني لها مسجد في اقصي بيت من بيوتها واظلمه فكانت والله----- تصلي فيه حتي ماتت	1598	750394337050736321	290	545.5	228	355	81.69013977050781	58	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms170	false	-8165122197145077312	149	170	733	837	1520	300	وذكر القاضي ان ابا بكر -بن ابي داود روي باسناده عن طلحة ابن مصرف قال دفن عثمان المصاحف بين القبر والمنبر	170	6223817503482305879	Shamela0008476-ara1.ms2536	true	1708183148514499603	16	37	101	205	1586	300	وذكر القاضي ان ابا بكر ابن ابي داود روي باسناده عن طلحة -بن مصرف قال دفن عثمان المصاحف بين القبر والمنبر	2536	750394337050736321	103	196.0	82	105	98.0952377319336	19	Sham19Y0017419-ara1	Shamela0008476-ara1