id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017419-ara1.ms114	false	6143325283020780729	34	136	172	701	1529	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يصبر احد علي لاواءها وجهدها الا كنت له شفيعا او شهيدا يوم القيامة وفيه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد قيل تاكل القري لانها مركز جيوش الاس--------------------------------------------لام او لان اول الاسلام منها او لان اكلها وميرتها يكون من القري المفتتحة لا-ن الغنام------ تساق اليها او لانها تفرغ القري بوجوب المعجزة اليها فكانها اكلتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه ايضا--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها قيل يارز ينضم وقيل ينقبض	114	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms002	true	-6839416794290883265	169	287	913	1512	1570	300	صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------سلم-------- امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد قيل تاكل القري لانها مركز جيوش الاسلام قال مالك تفتح القري لانها مركز جيوش الاسلام او لان اول الاسلام منها او لان اكلها وميرتها تكون من القري المف-تحة ولان الغناءم كانت تساق الي-----------------------------------------------ها والله اعلم 9 وفي البخاري عن ابي حميد رضي عليه وسلم قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وفيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها قيل يارز ينضم وقيل ينقبض	2	4720240485219458419	362	624.5	291	729	49.657066345214844	62	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms114	false	6143325283020780729	137	216	705	1104	1529	300	ابن النجار بسنده الي معقل بن يسار------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ا مهاجري فيها مضجعي وفي رواية ابن زبالة فيها قبري وفيها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر من حفظهم كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال سءل المزني عن طينة الخبال قال عصارة اهل النار وذكر ابن --الجوزي بسنده الي ابن عمر قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الجمعة بالمدينة	114	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms007	true	3371883022368513002	170	248	841	1237	1504	300	ابن النجار 22 ---الي معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة-- مهاجري فيها مضجعي وفي رواية ابن زبالة فيها قبري وفيها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر من حفظهم كنت له شهيدا-او شفيعا-يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال سءل المزني عن طينة الخبال قال عصارة اهل النار ونقل ابن زبالة عن سعيد----- ابن -----المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف ----علي المدينة	7	4720240485219458419	355	625.5	284	417	85.13189697265625	62	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms128	false	7800467880727533782	58	100	301	517	1462	300	صلي الله عليه وسلم في الباب التاسع انه قال المدينة مهاجري فيها مضجعي وفي رواية--------------- قبري وفيها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر من حفظهم كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال	128	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms007	true	3371883022368513002	184	222	903	1108	1504	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ المدينة مهاجري فيها مضجعي وفي رواية ابن زبالة فيها قبري وفيها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر من حفظهم كنت له شهيدا-او شفيعا-يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال	7	4720240485219458419	190	346.0	155	231	82.25108337402344	32	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms117	false	-2400320575013350662	185	296	1035	1590	1613	300	ان لها في التوراة اربعين اسما واما تسميتها ب يثرب ف-------------------------------------------------------------------------------------قد كرهه بعض العلماء------------- لقوله صلي الله عليه وسلم يقولون يثرب وهي المدينة ولما في مسند الامام احمد من حديث البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمي المدينة يثرب فليستغفر الله تعالي هي طابة هي طابة وروي عمر بن شبة من حديث ابي ايوب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقال للمدينة يثرب ولهذا قال عيسي بن دينار -من المالكية من سمي المدينة ب يثرب كتبت ع---ليه خطيءة لان يثرب---- ام-------------ا من التثريب الذي هو التوبيخ والملامة او من الثرب وهو الفساد وكلاهما مستقبح------------------- وكان صلي- الله عليه وسلم يحب الاسم المستحسن	117	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms008	true	5349876057907733756	86	193	481	1044	1601	300	ان لها في التوراة اربعين اسما ونقل عن ابن خالويه ان من اسماءها المطيبة وطيبة مشددة الياء الحبيبة والمحببة ومن اسماءها الدار والله اعلم وقد كر-ه بعض العلماء تسميتها يثرب لقوله صلي الله عليه وسلم يقولون يثرب وهي المدينة ولما في مسند------- احمد عن----- البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمي المدينة يثرب فليستغفر الله------ هي طابة هي طابة وتسميتها في القران يثرب حكاية عن قول غير المءمنين حتي ------------------------------------------قال عيسي بن دينار ومن سماها ي--------------------ثرب كتبت 26 عليه خطيءة وسبب الكراهة اما لكونه ماخوذا م---------------------------------------ن الثرب وهو الفساد او من التثريب وهو المءاخذة بالذنب وكان عليه السلا--------م يحب الاسم ال---حسن	8	4720240485219458419	330	469.5	255	694	47.55043411254883	51	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms118	false	2582603158019875048	58	104	273	510	1572	300	ابي عبيدة--------------- يثرب اسم الارض ومدينة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية منها وهذا الاسم----- الان يطلق علي ارض غربي مشهد حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا وشرقي الموضع المعروف بالبركة مصرف عين الازرق وتسميها الحجاج عيون حمزة	118	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms008	true	5349876057907733756	244	293	1314	1565	1601	300	ابو عبيدة معمر بن المثني يثرب اسم --ارض ومدينة 27 رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية منها وهذا الاسم يطلق الان----- علي ارض غربي مشهد حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وشرقي الموضع المعروف بالبركة مصرف عين الازرق وتسميها الحجاج عيون حمزة	8	4720240485219458419	227	410.0	183	260	87.30769348144531	40	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms104	false	4593291714154628018	143	300	734	1496	1496	300	الانبياء ومسجدي خاتم مساجد الانبياء احق المساجد ان يزار ويركب اليه الرواحل وفي صحيح مسلم عن ---------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجد-- الذي اسس علي التقوي---- فاخذ كفا من الحصي فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة وقال في تحقيق النصرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينبغي ان نورد ما رويناه من حديث ----------احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي في مسجدي اربعين صلاة كتب الله له براءة من النار وبراءة من العذاب وبراءة من النفاق وذكر ابن الجوزي وابن النجا------------------------------ر ان -----النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خرج علي طهر لا يريد الا الصلاة في مسجدي حتي يصلي فيه كان بمنزلة حجة وذكر ابن ال---نجار ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم ا قال من دخل مسجدي هذا يتعلم فيه خيرا او يعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك من احاديث الناس كان-	104	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms011	true	688570697234786574	0	274	0	1319	1444	300	الانبياء ومسجدي خاتم مساجد الانبياء احق المساجد ان يزار وتركب اليه الرواحل صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام 34 وفيه عن ابي سعيد الخدري قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسجدين الذي اسس علي التقوي قال فاخذ كفا من حصباء فضرب به الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة ونقل ابن زبالة هو مسجدي هذا وفي كل خير والله اعلم وفيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يسافر الي ثلاثة مساجد مسجد الكعبة ومسجدي ومسجد ايلياء وينبغي ان نورد ما رويناه من حديث احمد رحمه الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي في مسجدي اربعين صلاة كتبت له 35- براءة من النار وبراءة من العذاب وبرء من-- النفاق وما رويناه من تحفة الزاءر لابن عساكر من حديث عطاء عن جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه وفي رواية صلاة في مسجدي افضل من الف صلاة في غيره الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام تعدل ماءة الف 36 والله اعلم وبسند ابن النجار الي ابي امامة بن سهل بن حنيف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج علي طهر لا يريد الا الصلاة في مسجدي حتي يصلي فيه كان بمنزلة حجة و-----به الي سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم-- قال من دخل مسجدي هذا يتعلم فيه خيرا او يعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك من احاديث الناس كان	11	4720240485219458419	664	1205.5	523	1330	49.92481231689453	128	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms098	false	-7935711834078501443	190	243	1025	1299	1580	300	الروضة وقيل قدمها لثمان خلون من ربيع الاول وفي الاكليل عن الحاكم تواترت الاخبار بذلك وقيل لث----------------------------------------------------------------------------------------------------------مان عشرة و-----قيل بضع عشرة ليلة وعند البيهقي لاثنتين وعشرين ليلة وعند ابن حزم خرجنا من مكة وقد بقي من صفر ثلاث ليال وقال البرقي قدمها ليلا وقيل قدم لثلاث عشرة ليلة مضت منه ولما ورخوا من	98	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms017	true	4956107427133463066	32	101	158	515	1517	300	الاو-ل وقيل لث------مان خلون منه---------- وفي الاكليل عن الحاكم تواترت الاخبار بذلك وقيل ليلة الاثنين اول يوم منه وقدم المدينة يوم الجمعة عشاءا لثنتي عشرة ليلة مضت منه وقيل لليلتين مضتا منه وقيل لثمان عشرة ليلة وقيل بضع عشرة ليلة وعند البيهقي -اثنتين وعشرين ليلة وعند ابن حزم خرجنا من مكة وقد بقي من صفر ثلاث ليال وقال البرقي قدمها ليلا وقيل قدم لثلاث عشرة ليلة مضت منه ومن ----------	17	4720240485219458419	236	436.5	189	385	61.298702239990234	41	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms131	false	-971728463758440624	23	126	122	633	1474	300	AUTO الباب الثامن عشر في ذكر مسجد قباء واهله-- روي ابن النجار بسنده الي عويمر بن ساعدة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل قبا ا-ن الله تعالي قد احسن الثناء عليكم في كتابه العزيز فقال تعالي فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين ما هذا الطهور فقالوا ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران من اليهود وكانوا يغسلون ادبارهم من الغاءط فغسلنا كما غسلوا وفي الصحيح--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزور قبا- راكبا وماشيا وفي ر---------------------------------------واية عن ابن عمر انه كان ياتي----- قبا- كل سبت ويقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياتيه كل سبت	131	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms018	true	-4199710659143744360	2	111	7	541	1482	300	AUTO------ الثاني في فضل اهل ق-----باء ومسجدهم روي ابن النجار بسنده الي عويم- بن ساعدة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل قباء ان الله------ قد احسن الثناء عليكم في كتابه العزيز فقال ف------يه رجال يحبون ان يتطهروا الاية------------- ما هذا الطهور فقالوا ما نعلم شيءا الا انه كان لنا جيران من اليهود وكانوا يغسلون ادبارهم من الغاءط فغسلنا كما غسلوا وروينا في مسلم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزور قباء راكبا وماشيا وفي رواية له ياتي بدل يزور فيصلي فيه ركعتين وفيه ان ابن عمر ك----ان ياتي مسجد قباء كل سبت ويقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياتيه كل سبت	18	4720240485219458419	434	767.5	341	575	75.47826385498047	76	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms131	false	-971728463758440624	135	228	670	1117	1474	300	الله عليه وسلم قال من توضا فاسبغ الوضوء وجاء مسجد قباء فصلي فيه ركعتين كان له اجر عمرة ونقل الطبراني في معجمه عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم دخل مسجد قباء يركع فيه اربع ركعات كان ذلك -------------------------------------------------------------------عدل عمرة اخرجه احمد والنساءي وقال الترمذي حديث حسن صحيح وروي عمر بن شبة في اخبار المدينة باسناد صحيح عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص ---------قال لان اصلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين -لو يعلمون ما في قبا لضربوا اليه اكباد الابل	131	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms019	true	-5214690509677753780	0	133	0	640	1497	300	الله عليه وسلم قال من توضا فاسبغ الوضوء وجاء مسجد قباء فصلي فيه ركعتين كان له اجر عمرة ونقل الطبراني في معجمه عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم دخل مسجد قباء يركع فيه اربع ركعات كان ذلك عدل رقبة وفي رواية من خرج من بيته حتي ياتي مسجد قباء ويصلي فيه كان عدل عمرة اخرجه احمد والنساءي وقال الترمذي حديث حسن صحيح وفي كتاب رزين عن محمد بن المنكدر ادركت الناس ياتون مسجد قباء صبيحة سبع عشرة من رمضان ونقله يحيي من حديث جابر عن فعل النبي صلي الله عليه وسلم والله اعلم وروت عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها قال لان اصلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين ولو يعلمون ما فيه--- لضربوا اليه اكباد الابل	19	4720240485219458419	404	743.5	317	643	62.830482482910156	80	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms132	false	7445878826283709993	52	80	263	417	1550	300	والمنارة علي يمين المصلي وهي مربعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما سميت قباء ببير كانت بها تسمي قتارا--- فتطيروا منها فسموها قباء كما نقله ابن زبالة والله اعلم CHECK الكتاب الثالث في	132	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms020	true	-1920454947513568858	2	77	13	382	1529	300	والمنارة علي يمين المصلي وهي مربعة والله اعلم اما مسجد الضرار فلا اثر له ولا يعرف له مكان فيما حول مسجد قباء ولا في غير ذلك من جهات المدينة وقد وهم في ذلك ابن النجار 55ونقل البكري في معجم ما استعجم ان من العرب من يذكر قباء ويصرفه ومنهم من يءنثه ولا يصرفه وانما سميت قباء ببءر كانت بها يقال لها قثار فتطيروا منها فسموها قباء كما نقله ابن زبالة والله اعلم AUTO-------- الثالث في	20	4720240485219458419	133	234.0	106	377	35.27851486206055	23	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms099	false	5371295600773397167	16	129	93	647	1513	300	يمينا وشمالا حتي اذا اتت الي ------------------------باب مسجده وهو يومءذ مربد للتمر لسهيل وسهل- ابني رافع وع--مرو بن مالك بن عباد ابن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار يتيمي-----------------------------------------------------------------ن في حجر اسعد بن زرارة وقيل في حجر معاذ بن عفراء وقيل-------------------------------------------------------------------- لابي ايوب ثم ث-----------------------------------------ارت وهو عليها حتي بركت علي باب ابي ايوب الانصاري ثم ثارت منه وبركت في مبركها الاول والقت جرانها بالارض وارزمت---- والجران باطن العنق وار-----------------------------------------زمت الناقة صوتت من غير ان تفتح فاها--------------------------- فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا المنزل ان شاء الله تعالي واحتمل ابو ايوب رحله وادخله بيته---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا المرء مع رحله فمضت مثلا وذكر ابن	99	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms021	true	4673720752527113529	0	159	0	788	1492	300	يمينا وشمالا حتي اذا اتت دار مالك بن النجار بركت علي باب مسجده وهي يءمءذ مربد------ لسه-ل وسهيل ابني رافع بن عمرو بن مالك بن عباد -بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار فالمسجد الشريف اليوم وما يليه من جهة المشرق دار بني غنم قيل وهما يتيمان في --------------------------حجر معاذ بن عفراء ويقال اسعد بن 58زرارة وهو المرجح وبه جزم ابن النجار وفي كتاب يحيي يتيمين لابي ايوب يقال لهما سهل وسهيل ابنا عمرو والله اعلم ثم ثارت وهو عليها حتي بركت علي باب ابي ايوب الانصاري ثم ثارت منه وبركت في مبركها الاول والقت جرانها بالارض وارزمت قيل والجران باطن العنق وقيل مقدم العنق من مذبح البعير الي منحره وارزمت الناقة صوتت من غير ان تفتح فاها والحنين اشد منه والله اعلم فنزل عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال هذا المنزل ان شاء الله------ واحتمل ابو ايوب رحله وادخله بيته قيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --المرء مع رحله فمضت مثلا -قال ابن	21	4720240485219458419	487	827.0	384	831	58.60409164428711	87	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms099	false	5371295600773397167	144	202	723	1017	1513	300	لما مر بالمدينة وترك فيها اربعماءة عالم وكتب كتابا للنبي صلي الله عليه وسلم ودفعه الي كبيرهم وساله ان يدفعه للنبي صلي الله عليه وسلم فتداول الدار الملاك الي ان صارت لابي ايوب وهو من ولد ذلك العالم قال واهل المدينة الذين ن--------------------صروه من ولد --اولءك العلماء فعلي هذا انما نزل في منزل نفسه لا في منزل غيره	99	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms022	true	-8792036597648431638	0	60	0	313	1547	300	لما مر بالمدينة وترك فيها اربعماءة عالم وكتب كتابا للنبي صلي الله عليه وسلم ودفعه الي كبيرهم وساله ان يدفعه للنبي صلي الله عليه وسلم فتداول الدار الملاك الي ان صارت لابي ايوب وهو من ولد ذلك العالم قال واهل المدينة الذين نصروه عليه الصلاة والسلام من ولد 60اولءك العلماء فعلي هذا انما نزل في منزل نفسه لا م---نزل غيره	22	4720240485219458419	286	558.5	229	316	90.50633239746094	54	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms099	false	5371295600773397167	202	277	1017	1399	1513	300	وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ملا بني النجار بسبب موضع المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالوا ------------لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله و--حديث ارساله صلي الله عليه وسلم الي بني النجار في الصحيح وظاهره انهم لم ياخذوا ثمنه وذكر محمد بن سعد في التاريخ الكبير ع-------------ن الواقدي عن معمر عن الزهري انه صلي الله عليه وسلم اشتراه من بني عفراء بعشرة دنانير ذهبا دفعها ابو بكر الصديق	99	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms023	true	5698912292955111702	96	159	453	782	1496	300	وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ملا بني النجار لسبب موضع المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالوا تتاسف علي 63لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله والحديث ----------------------------------------------صحيح وظاهره انهم لم ياخذوا ثمنه وعن---------------- التاريخ الكبير لمحمد بن سعد عن الواقد------------------ي انه صلي الله عليه وسلم اشتراه من بني عفراء بعشرة دنانير ذهبا دفعها ابو بكر الصديق	23	4720240485219458419	298	531.5	240	409	72.86063385009766	51	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms100	false	2691277937258105739	20	116	101	594	1529	300	ونقل ابن عقبة ان اسعد عوضهما عن مربدهما نخلا له في بني بياضة وذكر بعضهم ان ا----سعد مات قبل ان يبني المسجد فابتاعه النبي صلي الله عليه وسلم من وليهما وعن ابي معشر اشتراه ابو ايوب منهما فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فبناه مسجدا------------------------------------------------- فكان فيه خرب ونخل وقبور المشركين فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقبور فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة له وجعلوا عضادتيه حجارة وعمل فيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم بنفسه الشريفة ترغيبا لهم ب حتي نقل بعضهم عن زيد قال---------- خرج رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	100	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms023	true	5698912292955111702	165	276	815	1366	1496	300	ونقل ابن عقبة ان اسعد عوضهما عن مربدهما نخلا له في بني بياضة وعند ابن زبالة ان اسعد مات قبل ان يبني المسجد فابتاعه------ صلي الله عليه وسلم من وليهما وعن ابي معشر اشتراه ابو ايوب منهما واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فبناه مسجدا قيل وكان جدارا مجدرا ليس عليه سقف وكان اسعد بناه فكان --------------------------------------يصلي باصحابه---------------------------------------------------------------------------------------------- فيه ويجمع بهم في الجمعة قبل مقدمه صلي الله عليه وسلم والاشبه ما نقله رزين عن انس ان مصعب بن عمير كان يصلي في موضع المسجد قبل ذلك بطاءفة من المهاجرين والانصار قبل مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة بسنة----------------------------------- قال يحيي فلما خرج مصعب الي النبي صلي الله عليه وسلم	23	4720240485219458419	281	386.0	220	724	38.81215286254883	52	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms100	false	2691277937258105739	67	244	335	1250	1529	300	فيه خرب ونخل وقبور المشركين فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقبور فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخ-ل فقطع --فصفوا النخل- قبلة له وجعلوا عضادتيه حجارة وعمل فيه النبي صلي الله عليه وسلم بنفسه الشريفة ترغيبا لهم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي نقل بعضهم عن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه حجر فلقيه اسيد بن --حضير فقال يا رسول الله اعطنيه فقال اذهب فاحتمل غيره فلست بافقر الي الله تعالي ----------------مني وبناه صلي الله عليه وسلم------ مربعا وجعل قبلته الي بيت المقدس وجعل طوله سبعين ذراعا في ستين او يزيد وذكر بعضهم ان ذرعه كان من القبلة الي حده الشامي اربعة وخمسين ذراعا وثلثي ذراع ومن المشرق الي المغرب ثلاث- وستون ذراعا فيكون ذلك مكسرا ثلاثة الاف واربعماءة واربعة واربعين ذراعا وهذا محمول علي بناءه في المرة الاولي ف----------------انه صلي الله عليه وسلم بناه مرتين كما قال المحب بن النجار في كتابه الدرة الثمينة في اخبار المدينة المرة الاولي حين قدم اقل من ماءة في ماءة فلما فتحت خيبر بناه وزاد عليه في الدور مثله وكان قد جعل له ثلاثة ابواب بابا في مءخره وباب عاتكة وهو باب	100	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms024	true	7303041706536973206	92	300	501	1600	1600	300	فيه خرب ونخل وقبور المشركين فامر النبي صلي الله عليه وسلم-------- فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخيل فقطع 65فصفوا النخيل قبلة له وجعلوا عضادتيه حجارة وعمل فيه النبي صلي الله عليه وسلم بنفسه الشريفة ترغيبا لهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخرة فانصر الانصار والمهاجرة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في ثيابه ويقولون هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابرر بنا واطهر يقولون لءن قعدنا والنبي يعمل ذاك اذا للعمل المضلل واخرون يقولون لا يستوي من يعمر المساجدا يداب فيها قاءما وقاعدا ومن يري عن التراب حاءدا حتي نقل يحيي- عن زيد---- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه حجر فلقيه اسيد بن الحضير فقال يا رسول الله اعطينه فقال اذهب فاحتمل غيره فلست بافقر الي الله------ مني والله اعلم وبني النبي صلي الله عليه وسلم مسجده مربعا وجعل قبلته الي بيت المقدس و----طوله سبعون ذراعا في ستين او يزيد ونقل يحيي كان ذرعه---- من القبلة الي حده الشامي اربعة وخمسين ذراعا وثلثي ذراع ومن المشرق الي المغرب ثلاثا وستين ذراعا فيكون ذلك مكسرا ثلاثة الاف واربعماءة واربعة واربعون ذراعا وهذا محمول علي بناءه في المرة الاولي قبل ان يزاد فيه لانه صلي الله عليه وسلم بناه مرتين كما سياتي والله اعلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل له ثلاثة ابواب بابا في مءخره وباب عاتكة وهو باب-	24	4720240485219458419	709	1268.5	570	1262	56.1806640625	117	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms100	false	2691277937258105739	244	300	1250	1529	1529	300	الرحمة والباب الذي كان يدخل منه النبي صلي الله عليه وسلم وهو باب عثمان------------------------------------------------------------------------------ ولما صرفت القبلة الي الكعبة وكان قد اقام ستة عشر او سبعة عشر شهرا -------------------------------سد الباب الذي كان خلفه وفتح بابا حذاءه فكان المسجد له ثلاثة ابواب باب خلفه وباب عن يمين المصلي وباب عن يساره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقام رهطا علي زوايا المسجد ليعدل-	100	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms025	true	1915145706288038886	0	131	0	648	1535	300	الرحمة والباب الذي كان يدخل منه النبي صلي الله عليه وسلم وهو باب عثمان وقيل ان هذين البابين لم يغيرا بعد ان صرفت القبلة نقله يحيي 67وغيره والله اعلم ولما صرفت القبلة الي الكعبة-------------------------------------- سد النبي صلي الله عليه وسلم الباب الباب الذي كان خلفه وفتح بابا حذاءه فكان المسجد له ثلاثة ابواب با- خلفه وباب عن يمين المصلي وباب عن يساره وذكر ابن النجار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بني مسجده مرتين بناه حين قدم اقل من ماءة في ماءة فلما فتحت خيبر بناه وزاد عليه في الدور مثله ونقل ابن زبالة انه ترك ما يلي الشام من المسجد لم يزد فيه والله اعلم وصلي فيه صلي الله عليه وسلم متوجها الي بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم امر بالتحول الي الكعبة واقام رهطا علي زوايا المسجد ليعدل	25	4720240485219458419	238	422.5	192	687	34.643375396728516	44	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms101	false	-5216842031448699858	0	66	0	353	1540	300	القبلة حين حولت فاتاه جبريل عليه السلام وكشف له عن الكعبة وقال يا رسول الله ضع القبلة وانت تنظر فوضع وهو ينظر الي الكعبة لا يحول دون نظره شء فلما فرغ قال جبريل عليه السلام هكذا فاعاد الجبال والشجر والاشياء علي حالها فصارت قبلته الي الميزاب وذكر بعضهم انه بني اولا -----------------------------------------------------------بالسميط لبنة علي لبنة ثم بالسعيدة لبنة ونصف ثم----------------------------------------------------- بالذكر والانثي وهي لبنتان مختلفتان فجعلوا	101	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms025	true	1915145706288038886	131	217	648	1092	1535	300	القبلة--------- فاتاه جبريل عليه السلام وكشف له عن الكعبة وقال يا رسول الله ضع القبلة وانت تنظر فوضع وهو ينظر الي الكعبة لا يحول دون نظره شء فلما فرغ قال جبريل------------ هكذا فاعاد الجبال والشجر والاشياء علي حالها فصارت قبلته الي الميزاب ونقل رزين عن جعفر بن محمد عن ابيه قال كان بناء مسجد رسول 68الله صلي الله عليه وسلم بالسميط لبنة علي لبنة ثم بالسعيدة لبنة ونصف اخري ثم كثروا فقالوا يال رسول الله لو زيد فيه ففعل فبني بالذكر والانثي وهي لبنتان مختلفتان وكانوا	25	4720240485219458419	304	548.5	246	465	65.3763427734375	53	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms101	false	-5216842031448699858	82	200	443	1025	1540	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- والمسجد كذلك ولم يزد ابو بكر رضي الله عنه في المسجد شيءا لاشتغاله بالفتح ثانيا فلما ولي عمر قال اني-------- ازيد في المسجد ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينبغي ان يزاد في المسجد ما زدت فيه شيءا وروي الامام احمد ان عمر زاد في المسجد من الاسطوانة الي المقصورة وزاد عثمان فقال عمر لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ينبغي ان نزيد في مسجدنا ما زدت فيه وذكر ابن -------------النجار وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما وهو في مصلاه في المسجد لو زدنا في مسجدنا واشار بيده الكريمة نحو القبلة فلما ولي عمر واراد الزيادة اجلسوا رجلا في المصلي ثم رفعوا يده	101	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms026	true	-2745845546572882245	213	300	1094	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم الكعبة كما سبق وتوفي عليه الصلام والسلام والمسجد كذلك ولم يزد ابو------------- بكر في المسجد شيءا لاشتغ-له بالفتح ثانيا فلما ولي عمر قال اني اريد ان ازيد في المسجد ولولا اني سمعت رسول الله------------------- يقول ينبغي ان يزاد في المسجد ما زدت فيه شيءا ونقل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن زبالة وابن 71النجار ------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما وهو في مصلاة في المسجد لو زدنا في مسجدنا واشار بيده الكريمة نحو القبلة فلما ولي عمر واراد الزيادة اجلسوا رجلا في المصلي ثم رفعوا يده-	26	4720240485219458419	368	648.0	293	644	57.14285659790039	67	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms101	false	-5216842031448699858	200	240	1025	1222	1540	300	وخفضوها ثم جء بمقاط فوضعوا طرفه بيد الرجل ثم مدوه فلم يزالوا يقدمونه ويءخرونه حتي راوا ان ذلك شبيه بما اشار به النبي صلي الله عليه وسلم فكان موضع جدار عمر رضي الله تعالي عنه في القبلة وجعل-------------- عمر طول	101	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms027	true	-4866321477446216643	0	39	0	191	1469	300	وخفضوها ثم جء بمق-ط فوضعوا طرفه بيد الرجل ثم مدوه فلم يزالوا يقدمونه ويءخرونه حتي راوا ان ذلك شبيه بما اشار به النبي صلي الله عليه وسلم فكان موضع جدار عمر------------------- في القبلة والله اعلم وعن ابن عمر قال	27	4720240485219458419	173	316.5	137	211	81.99052429199219	32	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms101	false	-5216842031448699858	231	300	1180	1540	1540	300	رضي --الله تعالي عنه في القبلة وجعل عمر طول المسجد اربعين وماءة ذراع وعرضه عشرون وماءة ذراع وبدل اساطينه باخر من جذوع النخل-كما كانت علي عهده عليه الصلاة والسلام وسقفه بجريد و--------------------------------------------------------------------------جعل له ستة ابواب بابين عن يمين القبلة وبابين عن يسارها وبابين خلفها ثم قال لما فرغ من زيادته لو انتهي بناءه الي الجبانة لكان الكل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو هريرة سمعت رسول-	101	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms027	true	-4866321477446216643	126	208	629	1058	1469	300	رضي 72الله عنها والله اعلم و----جعل عمر طول المسجد اربعين وماءة ذراع وعرضه عشرين وماءة----- وبدل اساطينه باخر من جذوع النخل كما كانت علي عهده عليه الصلاة والسلام وسقفه بجريد وجعل سترة المسجد فوقه ذراعين او ثلاثة وبني اساسه بالحجارة الي ان بلغ قامة وجعل له ستة ابواب بابين عن يمين القبلة وبابين عن يسارها وبابين خلفها ثم قال لما فرغ من زيادته لو انتهي بناءه الي الجبانة لكان الكل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو هريرة سمعت رسول	27	4720240485219458419	333	632.5	270	438	76.02739715576172	60	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms102	false	5573347781964133035	0	89	0	395	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لو زيد في هذا المسجد ما زيد لكان الكل مسجدي وفي رواية--- لو بني هذا المسجد الي صنعاء كان مسجدي فلو مد الي باب داري ما عددت الصلاة فيه وعن ابن ابي ذءب ان عمر بن الخطاب قال لو مد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذي ب الحليفة لكان منه وقال عمر ابن ابي بكر الموصلي بلغني عن ثقات ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما زيد في مسجدي فهو منه ولو بلغ ما بلغ وفي الصحيح عن -------	102	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms027	true	-4866321477446216643	208	298	1058	1460	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لو زيد في هذا المسجد ما زيد لكان الكل مسجدي وفي رواية له لو بني هذا المسجد الي صنعاء كان مسجدي فلو مد الي باب داري ما عدوت الصلاة فيه وعن ابن ابي ذءب ان عمر بن الخطاب قال لو مد مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذي-- الحليفة لكان منه وقال عمر -بن ابي بكر الموصلي بلغني عن ثقات ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما زيد في مسجدي فهو منه ولو بلغ ما بلغ 73وروي ابن النجار عن	27	4720240485219458419	378	735.5	292	405	93.33333587646484	82	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms102	false	5573347781964133035	227	263	1119	1298	1489	300	ابن النجار --ان عمله----- في اول شهر ربيع الاول سنة تسع وعشرين وفرغ منه لهلال المحرم سنة ثلاثين وقي----------------------------------------------------------------------------------------ل ليلة الجمعة لليلة بقيت من ذي الحجة وقيل يوم الجمعة ثاني عشر ذي الحجة سنة خمس وثلاثين	102	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms028	true	883748187854405933	182	238	971	1245	1582	300	ابن النجار وكان عمل عثمان في اول شهر ربيع الاول سنة تسع وعشرين وفرغ منه لهلال المحرم سنة ثلاثين قيل وذلك قبل ان يقتل باربع سنين حكاه ابن زبالة ويحيي وهو اولي مما تقدم عن رزين لان عثمان قتل ليلة الجمعة لليلة بقيت من ذي الحجة وقيل يوم الجمعة ثاني عشر ذي الحجة سنة خمس وثلاثين	28	4720240485219458419	175	317.0	139	274	63.868614196777344	34	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms103	false	5625129036699037667	2	75	13	400	1585	300	الي عمر-------------- بمال وقال له زد في المسجد ومن باعك فاعطه ثمنه ومن ابي فاهدم عليه واعطه المال --فان ابي ان ياخذه فاصرفه الي الفقراء وارسل الي ملك الروم ايضا فقال انا نريد ان نعمر مسجد ا نبينا الاعظم فاعنا بعمال وفسيفساء فبعث اليه ثمانين عاملا م-------ن الروم واربعين من القبط وثمانين الف مثقال و-احمالا من الفسيفساء و-احمالا من سلاسل القناديل واشتري عمر بن الع----زيز الدور وادخلها مع حجرات النبي صلي الله عليه	103	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms029	true	5249594800844644471	223	300	1128	1539	1539	300	الي عمر بن عبد العزيز بمال وقال له زد في المسجد ومن باعك فاعطه ثمنه ومن ابي فاهدم عليه واعطه المال 77فان ابي ان ياخذه فاصرفه الي الفقراء وارسل الي ملك الروم ايضا فقال انا نريد ان نعمر مسجد-- نبينا الاعظم فاعنا بعمال وفسيفساء فبعث اليه ثمانين عاملا اربعين من الروم واربعين من القبط وثمانين الف مثقال وباحمال- من الفسيفساء وباحمال- من سلاسل القناديل واشتري عمر بن عبد العزيز الدور وادخلها مع حجرات النبي صلي الله عليه-	29	4720240485219458419	378	702.0	307	416	90.86538696289062	65	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms185	false	-7544166725144844135	40	127	196	630	1533	300	المقصورة بلبن وجعل فيها كوة ينظر الناس----- الي الامام وكان يصلي فيها خوفا من الذي اصاب عمر رضي الله عنه وكانت صغيرة قيل واستعمل عليها الساءب بن خباب كما نقله ابن زبالة وغيره وكان يرزقه دينارين في كل شهر وفي كتاب يحيي ان عمر بن عبد العزيز جعلها من ساج حين بني المسجد قال وكانت قبله من حجارة ويقال ان اول من جعل المقصورة مروان بن الحكم حين طعنه اليماني فجعل مقصورة من طين وجعل لها تشبيكا هذا نص مالك في العتبية وفي كتاب يحيي بناها بالحجارة	185	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms029	true	5249594800844644471	27	112	138	562	1539	300	المقصورة بلبن وجعل فيها كوة ينظر الناس منها الي الامام وكان يصلي فيها خوفا من الذي اصاب عمر وك-------------انت صغيرة قيل واستعمل عليها الساءب بن خباب كما نقله ابن زبالة وغيره وكان يرزقه دينار-- في كل شهر وفي كتاب يحيي ان عمر بن عبد العزيز جعلها من ساج حين بني المسجد قال وكانت قبله من حجارة ويقال ان اول من جعل المقصورة مروان بن الحكم حين طعنه اليماني فجعل مقصورة من طين وجعل لها تشبيكا هذا نص مالك في العتبية وفي كتاب يحيي بناها بالحجارة	29	4720240485219458419	417	816.5	333	439	94.98860931396484	82	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms103	false	5625129036699037667	75	300	400	1585	1585	300	وسلم وادخل القبر الشريف فيه---- وبناه بالحجارة المنقوشة المطابقة وقصه بطن نخل وعمله بالفسيفساء والمرمر وعمل سقفه بالساج وماء الذهب واعتني بتحسينه حتي كان العامل اذا عمل الشجرة الكبيرة من الفسيفساء فاحسن عمله- نفله ثلاثين درهما ولما فرغ---- ارسل الي ابان بن عثمان فحمل في كساء خز فقال له عمر اين هذا من بنيانكم فقال بنيناه بناء المساجد وبنيتموه بناء الكناءس ويقال ان الساءل له هو الوليد نفسه ونقل السهيلي ان الحجر والبيوت خلطت بالمسجد في زمن عبد الملك ابن مروان ورجح في تحقيق النصرة الاول ----وقد قال ع--طاء الخراساني ادركت حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من جريد النخل علي ابوابها المسوح من شعر اسود كل مسح ثلاثة اذرع في ذراع وكان باب عاءشة مواجه الشام وكان بمصراع واحد من عرعر او ساج قال عطاء وحضرت كتاب الوليد الي عمر بن عبد العزيز----- يامر فيه بادخال حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في مسجده فما رايت باكيا اكثر من ذلك اليوم وسمعت سعيد بن المسيب يقول يومءذ والله لوددت لو تركوها علي حالها ينشا ناس من---- المدينة ويقدم القادم من الاف-ق فيري ما اكتفي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته فيكون ذلك مما يزهد الناس في التكاثر والفخر ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اهل العلم فبينا العمال من الروم يعملون يوما وقد خلا المسجد لهم فقال احدهم لاصحابه لابولن علي قبر نبيهم فنهوه فابي وتهيا لذلك فالقي علي راسه فانتثر دماغه فاسلم بعض-	103	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms030	true	1100664787803818566	0	295	0	1546	1572	300	وسلم وادخل القبر الشريف فيه قيل وبناه بالحجارة المنقوشة المطابقة وقصة بطن نخل وعمله بالفسيفساء والمرمر وعمل سقفه بالساج وماء الذهب واعتني بتحسينه حتي كان العامل اذا عمل الشجرة الكبيرة من الفسيفساء فاحسن عملها نفله ثلاثين درهما ولما فرغ منه ارسل الي ابان بن عثمان فحمل في كساء خز فقال له عمر اين هذا من بنيانكم فقال بنيناه بناء المساجد وبنيتموه بناء الكناءس ويقال ان الساءل له هو الوليد نفسه ونقل السهيلي ان الحجر والبيوت خلطت بالمسجد في زمن عبد الملك -بن مروان ويرده تصريح رزين وغيره بضد ذلك وقد قال 78عطاء الخراساني ادركت حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم من جريد النخل علي ابوابها المسوح من شعر اسود كل مسح ثلاثة اذرع في ذراع وكان باب عاءشة مواجه الشام وكان بمصراع واحد من عرعر او ساج قال عطاء وحضرت كتاب الوليد الي عمر بن عبد العزيز يقرا يامر فيه بادخال حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في مسجده فما رايت باكيا اكثر من ذلك اليوم وسمعت سعيد بن المسيب يقول يومءذ والله لوددت لو تركوها علي حالها ينشا ناش من اهل المدينة ويقدم القادم من الافاق فيري ما اكتفي به رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته فيكون ذلك مما يزهد الناس في التكاثر والفخر 79وقال ابو امامة ليتها لو تركت حتي يقصر الناس من البنيان ويروا ما رضي الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ومفاتيح الدنيا بيده وعن مالك بن انس ان الناس كانوا يدخلون حجرات النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته يصلون فيها الجمعة قال وكان المسجد يضيق علي اهله والحجر ليست من المسجد ولكن ابوابها شارعة فيه وسياتي في الزيادة ما يوضح هذا والله اعلم قال اهل السير فبينا العمال من الروم يعملون يوما---- خلا المسجد لهم فقال احدهم لاصحابه لابولن علي قبر نبيهم فنهوه فابي وتهيا لذلك فالقي علي راسه فانتثر دماغه فاسلم بعض	30	4720240485219458419	1148	2202.0	929	1551	74.01676177978516	210	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms104	false	4593291714154628018	4	64	20	336	1496	300	واول من احدث الشرافات والمحراب عمر بن عبد العزيز ويقال عملها عبد الواحد البصري وكان واليا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل للمسجد اربع منارات في كل ركن واحدة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان هدمه للمسجد--- سنة احدي وتسعين وقيل س----------------------------------------نة ثمان وثمانين وفرغ منه سنة احدي وتسعين قال في تحقيق النصرة وهو اشبه وفيها حج الوليد وقيل هدمه سنة ثلاث وتسعين ويضعفه انها سنة عزل عمر عن المدينة	104	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms031	true	-7730553651320058397	68	199	384	1068	1616	300	فاول من احدث الشرافات والمحراب عمر بن عبد العزيز ويقال عملها عبد الواحد النصري وكان و-ليا وليس للمسجد اليوم شرافات منذ حريقه وقد حددت له شرافات سنة سبع وستين وسبعماءة في ايام السلطان الملك الاشرف شعبان بن حسين بن الملك الناصر محمد بن قلاوون صاحب مصر والله اعلم وجعل للمسجد اربع منارات في كل ركن واحدة فلما حج سليمان بن عبد الملك اذن المءذن فاطل علي سليمان وهو في دار 81مروان قبلي المسجد من الغرب فامر بتلك المنارة فهدمت وسياتي تاريخ اعادتها وفرغ عمر من بناءه في ثلاث سنين قيل وكان هدمه للمسجد في سنة احدي وتسعين كما حكاه ابن زبالة ويحيي وفي رواية ابن زبالة سنة ثمان وثمانين وفرغ منه سنة احدي وتسعين --------------------وهو اشبه وفيها حج الوليد وقيل هدمه سنة ثلاث وتسعين ويضعفه انها سنة عزل عمر عن المدينة	31	4720240485219458419	286	502.5	231	705	40.56737518310547	49	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms110	false	1961261035065966296	204	300	1011	1470	1470	300	وفي رواية----- فحن الجذع حنينا رق له اهل المسجد فاتاه فوضع يده عليه فسكن واقلع وقال ان شءت ان اردك الي الحاءط الذي كنت فيه كما كنت ينبت لك عروقك ويكمل خلقك و-جدد خوصك وثمرك وان شءت ان اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله تعالي من ثمرك ثم اصغي اليه النبي صلي الله عليه وسلم راسه يسمع ما يقول قال بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله تعالي واكون في مكان- لا اب-لي فيه فسمعه من يليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم قد فعلت فعاد الي المنبر ثم اقبل علي الناس فقال خيرته-	110	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms038	true	-7426191249865069112	16	111	80	536	1525	300	وفي رواية يحيي فحن الجذع حنينا رق له اهل المسجد فاتاه فوضع يده عليه فسكن واقلع وقال ان شءت ان اردك الي الحاءط الذي كنت فيه كما كنت تنبت لك عروقك ويكمل خلقك ويجدد خوصك وثمرك وان شءت ان اغرسك في الجنة فتاكل اولياء الله------ من ثمرك ثم اصغي اليه النبي صلي الله عليه وسلم راسه يسمع ما يقول قال بل تغرسني في الجنة فتاكل مني اولياء الله------ واكون في مكاني لا ابالي فيه فسمعه من يليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم قد فعلت فعاد الي المنبر ثم اقبل علي الناس فقال خيرته	38	4720240485219458419	444	843.0	351	468	94.87179565429688	86	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms111	false	5995859253647835834	0	53	0	269	1432	300	كما سمعتم فاختار ان اغرسه في الجنة اختار دار البقاء علي دار الفناء وفي رواية فغاب الجذع فذهب والله اعلم وكان الحسن رحمه الله تعالي اذا حدث بحديث الجذع بكي وقال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا اليه لمكانه من الله تعالي--- فانتم احق ان تشتاقوا	111	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms038	true	-7426191249865069112	111	163	536	797	1525	300	كما سمعتم فاختار ان اغرسه في الجنة اختار دار البقاء علي دار الفناء وفي رواية فغاب الجذع فذهب والله اعلم فكان الحسن رحمه----------- اذا حدث بحديث الجذع بكي وقال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا اليه لمكانة من الله 97عز وجل فانتم احق ان تشتاقوا	38	4720240485219458419	251	480.0	200	272	92.27941131591797	47	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms108	false	3316915975274613601	0	28	0	143	1563	300	عمله تميم ال----------------------داري وقيل عمله غلام لسعيد بن العاص يقال له باقول وقيل عمله غلام لرجل من بني مخزوم------------------------------------------------------------------------------ وكان اتخاذ المنبر سنة ثمان من الهجرة-كما نقله ابن	108	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms040	true	1770152064578721768	252	300	1266	1509	1509	300	عمله تميم الداري رواه ابو داود في سننه وقيل عمله غلام لسعيد بن العاص يقال له باقول وقيل عمله غلام لرجل من بني مخزوم حكاهما ابن زبالة ايضا ويقال انما عمله باقوم باني الكعبة لقريش نقله بعض شيوخنا وكان اتخاذ المنبر سنة ثمان من الهجرة كما نقله ابن-	40	4720240485219458419	138	250.0	111	244	56.557376861572266	27	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms108	false	3316915975274613601	27	216	139	1117	1563	300	ابن ال----نجار فجلس النبي صلي الله عليه وسلم علي----- المجلس ووضع رجليه علي الدرجة الثانية فلما ولي ابو بكر رضي الله عنه قام علي الدرجة الثانية ووضع رجليه علي الدرجة السفلي فلما ولي عمر رضي الله عنه قام علي الدرجة السفلي ووضع رجليه علي ---الارض اذا قعد فلما ولي عثمان رضي الله عنه فعل مثل ذلك سنت--ين من خلافته ثم علا الي موضع النبي صلي الله عليه وسلم وكسي المنبر قبطية وهو اول من كساه فسرقتها امراة فاتي بها فقال لها سرقت قولي لا فاعترفت فقطعها واتفق لامراة مع ابن الزبير مثل ذلك -----------وطوله كما حكاه ابن النجار ذراعان في السماء وثلاث اصابع وعرضه ذراع راجح وطول صدره وهو مستند النبي صلي الله عليه وسلم وسلم ذراع وطول رمانتي المنبر اللتين كان النبي صلي الله عليه وسلم يمسكهما بيديه الكريمتين اذا جلس شبر واصبعان------------------------ وتربيعه سواء وعدد درجاته ثلاث بالمقعد وفيه خمسة اعواد من جوانبه الثلاثة وهذا كان في حياته عليه الصلاة والسلام وفي خلافة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رض--ي الله عن-------هم فلما حج معاوية كساه قبطية وليس هو اول من كساه كما تقدم والقبطية بضم القاف وقد ع-سر مع سكون الباء الموحدة فيهما ثياب رقاق من مصر	108	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms041	true	-1507212718438467709	7	192	35	1001	1588	300	ابي الزناد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجلس علي المجلس ويضع رجليه علي الدرجة الثانية فلما ولي ابو بكر------------- قام علي الدرجة الثانية ووضع رجليه علي الدرجة السفلي فلما ولي------------- عمر قام علي الدرجة السفلي ووضع رجليه علي 103الارض اذا قعد فلما ولي عثمان------------- فعل مثل ذلك ست سنين من خلافته ثم علا الي موضع النبي صلي الله عليه وسلم وكسا المنبر قبطية وهو اول من كساه فسرقتها امراة فاتي بها وقال لها سرقت قولي لا فاعترفت فقطعها واتفق لامراة مع ابن الزبير مثل ذلك والله اعلم وطوله كما حكاه ابن النجار ذراعان في السماء وثلاث اصابع وعرضه ذراع راجح وطول صدره وهو مستند النبي صلي الله عليه و-----سلم ذراع وطول رمانتي المنبر اللتين كان------------------------- يمسكهما بيديه الكريمتين اذا جلس شبر واصبعان وعرضه ذراع في ذراع يزيد وتربيعه سواء وعدد درجاته ثلاث بالمقعد وفيه خمسة اعواد من جوانبة الثلاثة وهذا كان في حياته عليه الصلاة والسلام وفي خلافة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضوان الله تعالي عليهم فلما حج معاوية كساه قبطية وليس هو اول من كساه لما سبق- والقبطية بضم القاف وقد تكسر مع سكون الباء الموحدة فيهما ثياب رقاق من مصر	41	4720240485219458419	878	1623.5	704	1037	84.66731262207031	152	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms109	false	-3114277394231047869	116	159	613	845	1535	300	ثم في عشر الستين وسبعماءة اشتريت قرية من بيت -المال------ بمصر ووقفت علي كسوة الكعبة المشرفة في كل سنة وعلي كسوة الحجرة المقدسة والمنبر الشريف في كل لست سنين مرة يعمل من الديباج الاسود مرقوم بالحرير الابيض الا كسوة المنبر فانه بتقصيص ابيض	109	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms041	true	-1507212718438467709	245	289	1294	1532	1588	300	ثم في عشر الستين وسبعماءة اشتريت قرية من بيت مال المسلمين بمصر ووقفت علي كسوة الكعبة المشرفة في كل سنة وعلي كسوة الحجرة المقدمة والمنبر الشريف في كل -ست سنين مرة تعمل من الديباج الاسود مرقوم بالحرير الابيض الا كسوة المنبر فانه بتقصيص ابيض	41	4720240485219458419	228	435.5	185	239	95.39749145507812	39	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms108	false	3316915975274613601	265	300	1380	1563	1563	300	حريقه من زاويته الغربية من الشمال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحترق ابو بكر الفراش------------------------ في حاصل المسجد تلك الليلة واتصلت النار بالسقف -سرعة ثم دبت في السقوف اخذت قبلة--- فاعجلت الناس عن قطعها فما كان الا ساعة حتي احترقت-	108	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms043	true	7690066994077211895	0	66	0	365	1618	300	حريقه من زاويته الغربية من الشمال والله اعلم فكتب بذلك الي الخليفة المستعصم بالله من المدينة في شهر رمضان فوصلت الالات صحبة الصناع مع ركب العراق وابتدء بعمارته اول سنة خمس وخمسين وستماءة واحترق ابو بكر الفراش والد يعقوب المتقدم ذكره في حاصل المسجد تلك الليلة واتصلت النار بالسقف بسرعة ثم دبت في السقوف اخذة 107قبله فاعجلت الناس عن قطعها فما كان الا ساعة حتي احترقت	43	4720240485219458419	178	326.0	144	365	48.76712417602539	32	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms109	false	-3114277394231047869	0	42	0	208	1535	300	سقوف المسجد ولم يبق خشبة واحدة ووقع بعض اساطينه وذاب رصاصهما وكل ذلك قبل ان ينام الناس وسقط السقف الذي كان علي اعلي الحجرة المقدسة فوق سقف بيت النبي صلي الله عليه وسلم ووقع ما وقع منه في الحجر--------ة وبقي علي حاله	109	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms043	true	7690066994077211895	66	109	365	580	1618	300	سقوف المسجد ولم تبق خشبة واحدة ووقع بعض اساطينه وذاب رصاصه-ا وكل ذلك قبل ان ينام الناس وسقط السقف الذي كان علي اعلي الحجرة المقدسة فوق سقف بيت النبي صلي الله عليه وسلم ووقع ما وقع منه في الحجرة المقدسة وبقي علي حاله	43	4720240485219458419	206	397.5	164	216	95.37036895751953	39	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms109	false	-3114277394231047869	67	108	349	569	1535	300	وعمل الملك المظفر صاحب اليمن منبرا رمانتاه من الصندل وارسله في سنة ست وخمسين وستماءة ونصب في موضع منبر النبي صلي الله عليه وسلم وبقي عشر سنين يخطب عليه الي سنة ست وستين وستماءة ارسل ---الملك الظاهر هذا المنبر الموجود اليوم	109	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms045	true	-1695407151875132244	60	100	316	531	1545	300	وعمل الملك المظفر صاحب اليمن منبرا رمانتاه من الصندل وارسله في سنة ست وخمسين-------- ونصب في موضع منبر النبي صلي الله عليه وسلم وبقي عشر سنين يخطب عليه الي سنة ست وستين وستماءة ارسل 112الملك الظاهر هذا المنبر الموجود اليوم	45	4720240485219458419	212	409.5	172	223	95.06726837158203	38	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms100	false	2691277937258105739	233	257	1198	1315	1529	300	جعل له ثلاثة ابواب بابا في مءخره وباب---- عاتكة وهو باب الرحمة والباب الذي كان يدخل منه النبي صلي الله عليه وسلم وهو باب	100	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms047	true	9049978157721317906	265	290	1323	1444	1490	300	جعل له ثلاثة ابواب بابا في مءخره وبابا في غريبه وهو باب الرحمة والباب الذي كان يدخل منه النبي صلي الله عليه وسلم وهو باب	47	4720240485219458419	112	212.5	88	121	92.56198120117188	22	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms113	false	7363316725788324660	16	81	80	409	1585	300	المسجد الشريف منها قول------- النبي صلي الله عليه وسلم سدوا عني كل باب في هذا المسجد الا باب ابي بكر و--------------------------------------------------------------------------------ذكر ابن النجار ان خوخة ابي بكر كانت غربي المسجد قريب المنبر ولما زادوا في المسجد الي حده من المغرب نقلوا الخوخة وجعلوها مثل مكانها انتهي ومثال باب خوخته باب خزانة لبعض حواصل المسجد اذا دخلت من باب السلام كانت علي يسارك قريبا من الباب	113	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms047	true	9049978157721317906	10	87	53	457	1490	300	المسجد يءذن عليها بلال في عهد النبي صلي الله عليه وسلم قاله ابن زبالة وقيل منارة في بيت حفصة حكاه ابن النجار وهي اليوم مفقودة وانما الدار معروفة والله اعلم ومنها خوخة ابي بكر الصديق ذكر ابن النجار انها ك-----------انت غربي المسجد قريب المنبر ولما زادوا في المسجد الي حده من المغرب نقلوا الخوخة وجعلوها مثل مكانها انتهي ومثال باب خوخته باب خزانة لبعض حواصل المسجد اذا دخلت من باب السلام كانت عل- يسارك قريبا من الباب	47	4720240485219458419	256	450.5	205	416	61.53845977783203	45	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms111	false	5995859253647835834	199	300	938	1432	1432	300	ولم يرد ان احدا دخل بيت النبي صلي الله عليه وسلم عند القبر المقدس بعد موت عاءشة رضي الله عنها الا ما حكاه ابن زبالة وتبعه ابن النجار ان جدار الحجرة الشريفة الذي يلي موضع الجناءز لما سقط في زمان عمر بن عبد العزيز وظهرت القبور المقدسة قالوا فما رءي بكاء اكثر منه في ذلك اليوم فامر بقباطي فخيطت ثم سترها وامر ابن وردان ان يكشف عن الاساس فبينا هو يكشف ر-فع يده وتنحي قاءما فقام عمر ابن عبد العزيز فزعا فراي قدمين------------ وعليهما الشعر وراء الاساس فقال له عبيد الله بن عبد الله بن عمر وكان حاضرا لا يرعك فهما-	111	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms052	true	-5228393390818470330	173	274	860	1355	1475	300	ولم يرد ان احدا دخل بيت النبي صلي الله عليه وسلم عند القبر المقدس بعد موت عاءشة رضي الله عنها الا ما حكاه ابن زبالة وتبعه ابن النجار ان جدار الحجرة الشريفة الذي يلي موضع الجناءز لما سقط في زمان عمر بن عبد العزيز وظهرت القبور المقدسة قالوا فما رثء بكاء اكثر منه في ذلك اليوم فامر بقباطي فخيطت ثم سترها وامر ابن وردان ان يكشف عن الاساس فبينا هو يكشفه وفع يده وتنحي واجما فقام عمر -بن عبد العزيز فزعا فراي قدمين وراء الاساس وعليهما الشعر------------ فقال له عبيد الله بن عبد الله بن عمر وكان حاضرا لا يرعك فهما	52	4720240485219458419	475	912.5	378	508	93.50393676757812	93	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms112	false	-2254854886722619969	0	29	0	135	1550	300	قدما جدك عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ضاق البيت عنه فحفروا له في الاساس فقال عمر يا ابن وردان غط ما رايت ففعل ولما فرغوا منه ورفعوه دخل	112	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms052	true	-5228393390818470330	274	300	1355	1475	1475	300	قدما جدك عمر -بن الخطاب------------- ضاق البيت عنه فحفروا له في الاساس فقال عمر يا ابن وردان غط ما رايت ففعل ولما فرغوا منه ورفعوه دخل-	52	4720240485219458419	120	219.0	95	135	88.88888549804688	23	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms112	false	-2254854886722619969	29	274	135	1419	1550	300	مزاحم مولي عمر من كوة جعلت فيه فقم ما سقط علي القبر من --طين وت--راب ونزع القباطي فكان عمر يتمني ان لو كان تولي ذلك ثم لم يرد ان احدا دخل بعد بناء عمر بن عبد العزيز لهذا الحايز الا ما حكاه ابن النجار ان في سنة ثمان ---واربعين وخمسماءة سمع من داخل الحجرة الشريفة هده وكان الوالي يومءذ بالمدينة الشريفة الامير قاسم بن مهنا الحسيني وكان يفهم العلم فذكر له ذلك فقال ينزل شخص من اهل الدين والصلاح فلم يجدوا يومءذ امثل حالا من الشيح عمر النساءي شيخ شيوخ الصوفية بالموصل وكان مجاورا فكلموه في ذلك عن الامير فامتنع واعتذر بمرض كان به يحتاج معه الي الوضوء في غالب الوقت فالزمه الامير قاسم بالدخول فقال امهلوني حتي اروض نفسي فيقال انه امتنع من الاكل والشرب مدة وسال الله تعالي امساك المرض عنه بقدر ما يبصر ويخرج فانزلوه بالحبال من بين السقفين من الطايف المذكور فنزل بين --حاءط النبي صلي الله عليه وسلم ا وبين الحايز ومعه شمعة يستضء بها ومشي الي باب البيت ودخل من الباب الي القبور المقد---------------------------------------------------------------------------سة فازاله وكنس ما عليها من التراب بلحيته وكان مليح الشيبة وامسك الله عنه المرض بقدر ما دخل وخرج وعاد الي- وجهه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذكر ابن النجار----- ان في سنة اربع وخمسين وخمسماءة في ايام قاسم المذكور وجدوا من داخل الحجرة الشريفة راءحة متغيرة فذكروا ذلك للامير فامرهم بالنزول وتعيين من يصلح فانزل الطواشي بيان احد خدام الحجرة الشريفة ونزل معه الصفي الموصلي متولي عمارة المسجد ونزل معهما هارون الشاذي الصوفي بعد ان سال الامير ---ذلك وراجعه وبذل	112	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms053	true	6575986647387051133	0	300	0	1576	1576	300	مزاحم مولي عمر من كوة جعلت فيه فقم ما سقط علي القبر من الطين والتراب ونزع القباطي فكان عمر يتمني ان لو كان تولي ذلك ثم لم يرد ان احدا دخل بعد بناء عمر بن عبد العزيز لهذا الحاءز الا ما حكاه ابن النجار ان في سنة ثمان 129واربعين وخمسماءة سمع من داخل الحجرة الشريفة هدة وكان الوالي يومءذ بالمدينة الشريفة الامير قاسم بن مهنا الحسيني وكان يفهم العلم فذكر له ذلك فقال ينزل شخص من اهل الدين والصلاح فلم يجدوا يومءذ امثل حالا من الشيخ عمر النساءي شيخ شيوخ الصوفيه بالموصل وكان مجاورا فكلموه في ذلك عن الامير فامتنع واعتذر بمرض كان به يحتاج معه الي الوضوء في غالب الوقت فالزمه الامير قاسم بالدخول فقال امهلوني حتي اروض نفسي فيقال انه امتنع من الاكل والشرب مدة وسال الله------ امساك المرض عنه بقدر ما يبصر ويخرج فانزلوه بالحبال من بين السقفين من الطابق المذكور فنزل بين الحاءط النبي صلي الله عليه وسلم-- وبين الحاءز ومعه شمعة يستضء بها ومشي الي باب البيت ودخل من الباب الي القبور المقدسة فراي شيءا من الردم اما من السقف او من الحيطان قد وقع علي القبور 130المقدسة فازاله وكنس ما عليها من التراب بلحيته وكان مليح الشيبة وامسك الله عنه المرض بقدر ما دخل وخرج وعاد اليه وجعه وينبغي تامل هذا النقل لان الوصول الي القبور المقدسة متعذر ان كان الجدار الذي احدثته عاءشة رضي الله عنها المتقدم ذكره باقيا فان جاء نقل بازالته او بامكان الاستطراق معه من باب او نحوه فهو واضح والا ففيه نظر والله اعلم وذكر ابن النجار ايضا ان في سنة اربع وخمسين وخمسماءة في ايام قاسم المذكور وجد-- من داخل الحجرة الشريفة راءحة متغيرة فذكروا ذلك للامير فامرهم بالنزول وتعيين من يصلح------ الطواشي بيان احد خدام الحجرة الشريفة ونزل معه الصفي الموصلي متولي عمارة المسجد ونزل معهما هارون الشاذي الصوفي بعد ان سال الامير في ذلك وراجعه وبذل-	53	4720240485219458419	1258	2410.5	1017	1593	78.97049713134766	224	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms113	false	7363316725788324660	82	160	413	865	1585	300	سنة ست وسبعين وخمسماءة احدث-------- في صحن الحرم الشريف قبة كبيرة عمرها الامام الناصر لدين الله لحفظ حواصل الحرم الشريف وذخاءره مثل المصحف الكريم العثماني وعدة صناديق كبار متقدمة التاريخ صنعت بعد الثلاثماءة من الهجرة جميعها سالمة فيها الي اليوم وقد سلمت من الحريق ببركة القران الكريم ولكونها متوسطة في المسجد ولله الحمد والمنة وفي سنة تسع وعشرين وسبعماءة امر السلطان الملك الناصر محمد ابن قلاوون بانشاء رواقين من جهة القبلة فاتسع ب مسقف القبلي بهما وعم نفعهما	113	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms055	true	2066603821340571300	1	75	3	436	1562	300	سنة ست وسبعين وخمسماءة قبة 133كبيرة في صحن الحرم الشريف---------- عمرها الامام الناصر لدين الله لحفظ حواصل الحرم------- وذخاءره مثل المصحف الكريم العثماني وعدة صناديق كبار متقدمة التاريخ صنعت بعد الثلاثماءة من الهجرة جميعها سالمة فيها الي اليوم وقد سلمت من الحريق ببركة المصحف الكريم ولكونها متوسطة في المسجد ولله الحمد------- وفي سنة تسع وعشرين وسبعماءة امر السلطان الملك الناصر محمد -بن قلاوون بانشاء رواقين من جهة القبلة فاتسع-- مسقف القبلي بهما وعم نفعهما	55	4720240485219458419	417	781.5	344	460	90.65217590332031	66	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms167	false	3014212139522916964	167	205	876	1063	1528	300	عن ابي الوليد قال سالت ابن عمر--------------- عن الحصي-- الذي---- في المسجد فقال---- مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل يجء بالحصي-- في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي---------- صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ما احسن هذا	167	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms127	true	8810846708611364832	216	261	1107	1330	1513	300	عن ابي الوليد قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن الحصباء الذي كان في المسجد فقال انا مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل يجء بالحصباء في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته ق-ال ما احسن هذا	127	4720240485219458419	178	308.5	141	224	79.46428680419922	34	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms119	false	-5745341137581498480	113	300	594	1540	1540	300	الحرة ال--شرقية من المدين--------ة في جمادي الاخرة سنة اربع وخمسين وستماءة قال في تحقيق النصر--------------------------------ة وسارت من مخرجها الي جهة الشمال مدة ثلاثة اشهر تدب دبيب النمل تاكل ---كل ما مرت عليه من جبل وح--جر ولا تاكل الشجرة فلا تمر علي شء من ذلك الا صار سدي لا مل-ك فيه لانسان ولا دابة الي منتهي الحرة من جهة الشمال فقطعت في وسط وادي الشظاة الي --------جهة جبل وغيره فسدت الوادي المذكور بسد عظيم بالحجر المسبوك بالنار ولا كسد ذي القرنين---------------------------------------------------------------- وصار السيل ينحبس خلف السد المذكور ----واد عظيم فتجتمع خلفه المياه حتي تصير بحرا مد البصر عرضا وطولا كانه نيل مصر عند زيادته قال المطري واخب----------------------------------------------------------------رني علم الدين سنجر العربي --عتيق الامير منيف بن شيخة صاحب المدينة------------ ان الامير ارسله بعد ظهور النار بايام ومعه شخص من العرب ليتحفظ- امرها قال ونحن فارسان الي ان قربنا منها فلم نجد لها حرا-- فنزلت عن فرسي وسرت الي ان وصلت اليها وهي تاكل الصخر والحجر واخذت سهما من كنانتي ومددت به---- الي ان وصل النصل اليها فلم اجد لذلك الما ولا حدا فحرق النصل ولم يحترق العود فادرت السهم وادخلت فيها الريش فاحترق ولم تءثر في العود قال واخبرني-	119	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms131	true	1805601498907715080	57	282	293	1444	1533	300	الحرة التي ظهرت في المدينة الشريفة في جمادي الاخري سنة اربع وخمسين وستماءة وكان ظهورها من واد يقال له احيليين في الحرة الشرقية وسارت من مخرجها الي جهة الشمال مدة ثلاثة اشهر تدب دبيب النمل تاكل 324كل ما مرت عليه من حبل او حجر ولا تاكل الشجر- فلا تمر علي شء من ذلك الا صار سدا لا مسلك فيه لانسان ولا دابة الي منتهي الحرة من جهة الشمال فقطعت في وسط وادي الشظاة المذكور الي جهة جبل وعيرة فسدت الوادي المذكور بسد عظيم بالحجر المسبوك بالنار ولا كسد ذي القرنين لا يصفه الا من راه طولا وعرضا وارتفاعا وانقطع وادي الشظاة بسببه وصار السيل ينحبس خلف السد المذكور وهو واد عظيم فتجتمع خلفه المياه حتي تصير بحرا مد البصر عرضا وطولا كانه نيل مصر عند زيادته قال المطري رحمه الله شاهدته كذلك في شهر رجب من سنة سبع وعشرين وسبعماءة قال واخبرني علم الدين سنجر العزي 325عتيق الامير منيف بن شيحة صاحب المدينة01 رحمه الله ان الامير ارسله بعد ظهور النار بايام ومعه شخص من العرب ليتحققا امرها---- ونحن فارسان الي ان قربنا منها فلم نجد لها حرارة فنزلت عن فرسي وسرت الي ان وصلت اليها وهي تاكل الصخر والحجر واخذت سهما من كنانتي ومددت به يدي الي ان وصل النصل اليها فلم اجد لذلك الما ولا حرا فعرق النصل ولم يحترق العود فادرت السهم وادخلت فيها الريش فاحترق ولم تءثر في العود قال واخبرني	131	4720240485219458419	893	1648.0	713	1156	77.24913787841797	160	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms120	false	3171764778592006805	18	98	90	493	1545	300	مشاهدة كتاب شمس الدين س-اف بن ---عبد الوهاب ابن ع-يلة الحسيني قاضي المدينة انها رءيت من مكة ومن الفلاة جميعها وراها اهل ينبع وارسلوا قاضيهم -بن سعد قال ابو شامة واخبرني بعض من اثق به ممن شاهدها بالمدينة انه بلغه ا انه كتب بتيماء علي ضوءها الكتب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يظهر من عدم اكلها الشجر دون الحجر----- تحريم النبي صلي الله عليه وسلم شجر المدينة وهو م-----ن الاعجاز لان طاعته صلي الله عليه وسلم واجبة علي كل مخلوق------ هذا حاصل كلام المطري	120	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms132	true	1297431800996740943	0	125	0	636	1510	300	مشاهدة كتاب شمس الدين سنان بن 326عبد الوهاب -بن نميلة الحسيني قاضي المدينة انها رءيت من مكة ومن الفلاة جميعها وراها اهل ينبع وارسلوا قاضيهم ابن سعد قال ابو شامة واخبرني بعض من اثق به ممن شاهدها بالمدينة انه بلغ------ه كتب بتيماء علي ضوءها الكتب والله اعلم فظهرت بظهورها معجزة من معجزات رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد صح انه قال لا تقوم الساعة حتي تظهر نار بالحجاز تضء لها اعناق الابل ببصري فكانت هذه اذا لم تظهر قبلها من ايامه صلي الله عليه وسلم ولا بعدها نار مثلها وقد يظهر ان عدم اكلها الشجر دون الحجر بسبب تحريم النبي صلي الله عليه وسلم شجر المدينة وهو ايضا من الاعجاز لان طاعته صلي الله عليه وسلم ------علي كل مخلوق واجبة هذا حاصل كلام المطري	132	4720240485219458419	386	696.5	309	649	59.47611618041992	67	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms115	false	572807826784086557	0	106	0	539	1509	300	وثور اسما جبلين بالمدينة غير ان اهل المدينة لا يعرفون جبلا به-----ا يقال له ثور-------------- فنري--- الحديث اصله ما بين عير الي احد وقد--------------------------------- ذكر الشيخ الامام ابو محمد عبد السلام بن مزروع البصري انه خرج رسولا الي العراق فلما رجع الي المدينة كان معه دليل فكان يذكر له الاماكن والجبال قال فلما وصلنا الي احد اذا بقربه جبل صغير فسالته عنه فقال هذا يسمي ثورا قال فعلمت صحة الرواية وذكر ابو بكر بن حسين المراغي نزيل المدينة في مختصر اخبار المدينة ان خلف اهل المدينة ينقلون عن سلفهم ان خلف ----احد من جهة الشمال جبلا صغيرا الي الحمرة بتدوير يسمي ثورا قال وقد تحققته بالمشاهدة	115	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms137	true	-8342989714566739804	53	114	256	559	1521	300	وثور----ا جبلان بالمدينة قال --واهل المدينة لا يعرفون----- بها جبلا يقال له ثور انما ثور بمكة فنري ان الحديث اصله ما بين عير الي احد وقال المازري 339نقل بعض اهل العلم ان ذكر ثور هنا وهم واعلم ان خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف اهل المدينة ينقل-- عن سلفهم ان خلف جبل احد من جهة الشمال جبلا صغيرا الي الحمرة بتدوير يسمي ثورا ----وقد تحققته بالمشاهدة	137	4720240485219458419	218	339.0	174	598	36.45484924316406	34	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms118	false	2582603158019875048	122	193	606	989	1572	300	البخاري ومسلم من حديث ابي هريرة -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تتركون المدينة علي خير ما كانت------------- لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي -------السباع والطير ثم ي-----خرج راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما هذا لفظ مسلم وقال البخاري فيه واخر من يحشر راعيان من مزينة يريبيان المدينة وفي لفظ لمسلم ليتركنها اهلها علي -خير ما كانت	118	6223817503482305879	ShamAY0038413-ara1.ms142	true	-2886194432181331064	102	175	518	904	1531	300	البخاري------ من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لنتركن المدينة علي خير ما كانت مدللة ثمارها لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي الطير والسباع وا--خر من يحشر منها راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان نغنمهما فيجدانها وح-شا حتي---- بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما ونقل ابن زبالة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا اهل المدينة لن-----------------------تركنها مدللة علي اوفر ما كانت	142	4720240485219458419	263	411.0	210	422	62.32227325439453	40	Sham19Y0017419-ara1	ShamAY0038413-ara1