id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0017419-ara1.ms012	false	-4785911970869401280	0	32	0	163	1490	300	يفسد فيها------ غضب علي-----هم فعاذوا بالعرش وطافوا حوله سبعة اطواف يسترضون ربهم فرضي عنهم وقال لهم ابنوا لي----- في الارض بيتا يعوذ به كل من سخطت عليه ويطوف ح----------وله كما فعلتم بعرشي	12	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms006	true	7720263364511546167	262	298	1392	1576	1585	300	يفسد فيها الاية غضب عليهم ربهم فعاذوا بالعرش وطافوا حوله سبعة اطواف يسترضون ربهم فرضي عنهم وقال لهم ابنوا لي بيتا في الارض----- يعوذ به كل من سخطت عليه من خلقي فيطوفون حوله كما فعلتم بعرشي	6	4732633940343608413	151	271.5	121	189	79.89418029785156	27	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms055	false	6740218808259350463	126	154	625	780	1564	300	مما حواليه وبطن مكة حوزتي التي اخترت-- لنفس---------ي انا الله ذو بكة -اهلها جيرتي وجيران بيتي وعمارها وزوارها وفدي واضيافي وفي كنفي واماني ضامنون علي وفي ذمتي وجواري	55	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms006	true	7720263364511546167	0	30	0	167	1585	300	مما حواليه وبطن مكة حوزتي التي اخترتها لنفسي دون خلقي انا الله ذو بكة واهلها جيرتي وجيران بيتي وعمارها وزوارها وفدي واضيافي وفي كنفي واماني ضامنون علي وفي ذمتي وجواري	6	4732633940343608413	155	290.5	127	167	92.81436920166016	25	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms009	false	-7644170638712594599	156	205	834	1099	1574	300	سبب نزولها ا---ن المسلمين واليهود افتخروا فقالت اليهود بيت المقدس افضل من الكعب--------------------------------------ة وقالت المسلمون بل الكعبة افضل فنزلت هذه الاية قاله مجاهد واختلف العلماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في معني قوله اول بيت علي قولين احدهما انه اول بيت وضع للعباد وقد كانت البيوت قبله والثاني انه اول بيت كان في الارض	9	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms008	true	3062912104035385319	223	300	1189	1594	1594	300	سبب نزولها افتخر المسلمون واليهود --------فقالت اليهود بيت المقدس افضل من الكعبة لانه مهاجر الانبياء وفي الارض المقدسة وقال- المسلمون الك---عبة افضل فنزلت هذه الاية حتي اذا بلغ فيه ايات بينات مقام ابراهيم فقال المسلمون ليس ذلك في بيت المقدس ومن دخله كان امنا وليس ذلك في بيت المقدس ولله علي الناس حج البيت وليس ذلك في بيت المقدس فرجح قول المسلمين علي قول اليهود وفي معني كونه اولا اقوال------- احده-ا انه اول ----------------------------------------------------بيت كان في الارض-	8	4732633940343608413	155	215.0	126	478	32.42677688598633	18	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms009	false	-7644170638712594599	207	271	1108	1429	1574	300	هءلاء------------- كيف كان اول بيت علي ثلاثة اقوال احدها انه ظهر علي وجه الماء حين---- خلق الله الارض ف----خلقه قبلها بالفي عام ودح----اها من تحته قال ابو هريرة----------------- كانت الكعبة حشفة علي الماء عليها ملكان يسبحان الليل والنهار قبل الارض بالفي سنة وقال ابن عباس--------------- وضع البيت في الماء علي اربعة اركان قبل ان تخلق الدنيا بالفي سنة ثم دحيت الارض من تحت-----ه وقال	9	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms009	true	1409768052986533510	1	78	7	387	1529	300	---ارباب هذا القول كيف كان اول بيت علي ثلاثة اقوال احدها انه ظهر علي وجه الماء بيت قبل خلق الله الارض فكان خلقه قبلها بالفي عام ودحي الارض من تحته وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال كانت الكعبة خشفة علي الماء عليها ملكان يسبحان الليل والنهار قبل الارض بالفي سنة وقال ابن عباس رضي الله عنهما وضع البيت في الماء علي اربعة اركان قبل ان تخلق الدنيا بالفي سنة ثم دحيت الارض من تحت البيت وقال	9	4732633940343608413	307	546.5	243	383	80.15665435791016	58	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms060	false	3194092911660229024	193	300	976	1471	1471	300	لفظ الخبر ومعناها الامر والتقدير فمن دخله فامنوه وهو لفظ عام فيمن جني---- قبل دخ------------------------وله او بعده الا ان الاجماع انعقد علي ان من جني فيه لا يءمن لانه هتك حرمة الحرم ورد الامان فبقي حكم الاية فيمن جني خارجا منه ثم لجا اليه----- وقد اختلف الفقهاء في ذلك فقال احمد في رواية المروزي اذا قتل ا او قطع يدا او اتي حدا في غير الحرم ثم دخله لم يقم عليه الحد ولا يقتص منه ولكن لا يبايع ولا يشاري ولا يواكل حتي يخرج---------------------------------------- وقال----- في رواية حنبل اذا قتل ثم لجا لم------------ يقتل وان كانت الجناية فيما دون النفس فانه يقام عليه الحد وبه قال ابو-	60	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms010	true	8286409493267565494	122	242	645	1203	1484	300	لفظ الخبر ومعناه -الامر ف--تقديره من دخله فامنوه وهو---- عام فيمن جنا فيه قبل دخوله وفيمن جنا فيه بعد دخوله-------- الا ان الاجماع انعقد علي ان من جنا فيه لا يءمن لانه هتك حرمة الحرم ورد الامان فبقي حكم الاية فيمن جنا خارجا منه ثم لجا الي الحرم وقد اختلف الفقهاء في ذلك -قال احمد في رواية المروزي اذا قتل-- او قطع يدا او اتي حدا في غير الحرم ثم دخله لم يقم عليه الحد ولم يقتص منه ولكن لا يبايع ولا يشاري ولا يءاكل حتي يخرج فان فعل شيءا من ذلك في الحرم استوفي منه وقال احمد في رواية----- اذا قتل خارج الحرم ثم دخله لم يقتل وان كانت الجناية----- دون النفس فانه يقام عليه الحد وبه قال ابو	10	4732633940343608413	449	795.0	353	586	76.62116241455078	85	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms050	false	-8046611102477914688	226	266	1185	1395	1578	300	الباسة بالباء الموحدة حكي عن مجاهد لان--ها تبس من الحد فيها اي تحطمه وتهلكه والبس الحطم قال تعالي وبست الجبال بسا الثامن النساسة بنون ثم سين مشددة لان--------------------------------------------------ها تنس الملحد فيها اي تطرده وقيل لقلة ماءها من النس وهو اليبس	50	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms033	true	5705032785706442837	204	246	1065	1303	1630	300	الباسة بالباء الموحدة والسين المهملة لانها تبس من الحد فيها اي تحطمه ومنه قوله------------- تعالي وبست الجبال بسا ومنها صلاح بكسر الحاء وفتح الصاد كحذام وقطام سميت بذلك لامنها وصلاحها ومنها الناسة لانها تنس الملحد -----اي تطرده وقيل لقلة ماءها و--النس---- اليبس	33	4732633940343608413	130	203.5	102	262	49.61832046508789	20	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms050	false	-8046611102477914688	50	123	261	640	1578	300	ام القري قال الله تعالي لتنذر ام القري وقال تعالي وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا وفي تسميتها بذلك اربعة اقوال احدها لان الارض دحيت من تحتها قاله --ابن عباس وق---------------ال ابن قتيبة لانها اقدمها والثاني لانها قبلة يءمها جميع الناس والثالث لانها اعظم القري شانا والرابع لان فيها بيت الله عز وجل ولما اطردت العادة بان بلد الملك وبيته هو المقدم علي الاماكن سمي اما لان الام م-قدمة	50	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms033	true	5705032785706442837	87	138	447	710	1630	300	ام القري ---لقوله تعالي لتنذر ام القري يعني مكة قيل سميت--------------------------------------------------- بذلك لان------------------ الارض دحيت من تحتها كذا عن ابن عباس رضي الله عنهما وقال ابن قتيبة لانها اقدمها وقيل لان---------------------------------------ها اعظم القري شانا وقيل ---لان فيها بيت الله تعالي و-----اطردت العادة بان بلد الملك وبيته مت----قدم علي الاماكن و-----------الام متقدمة	33	4732633940343608413	195	283.0	154	397	49.11838912963867	30	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms051	false	4837573902682400758	109	158	633	926	1798	300	البلدة قال الله تعالي انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرم----ها الرابع والعشرون بلد الله تعالي الخامس والعشرون البلد الامين السادس والعشرون البنية السابع والعشرون برة ذكره ابن خليل الثامن والعشرون ام رحم ب---الر-------------اء المهملة المضمومة لان الناس يتراحمون ويتواصلون فيها او لان الرحمة تنزل بها التاسع	51	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms033	true	5705032785706442837	168	205	866	1072	1630	300	البلدة قال الله تعالي انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة يعني مكة ومنها البلد الامين قال--- الله تعالي وهذا----------- البلد الامين ومنها------------------------------------------------------------------- ام رحم بضم الراء واسكان الحاء المهمل---------ة لان الناس يتراحمون ويتواصلون فيها ومنها الباسة -----------------	33	4732633940343608413	147	198.5	118	313	46.9648551940918	22	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms011	false	3234034927370255955	1	75	6	353	1476	300	بيضاء فاخذه ادم فضمه اليه اسءناسا به ثم اخذ الله من بني ادم ميثاقهم فجعله في الحجر ثم انزل علي ادم العصا----- ثم قال يا ادم تخطا فتخطا فاذا هو بارض اله-------ند فمكث هنالك ما شاء الله ثم استوحش الي البيت فقيل له احجج يا ادم فاقبل يتخطا فصار موضع كل قدم قرية وما بين ذلك مفازة حتي قدم مكة فلقيته الملاءكة فقالت- بر حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام	11	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms041	true	6738143260976736523	75	124	400	635	1555	300	بياضه فاخذه ادم فضمه اليه ان---سا به ثم نزلت عليه------------------------------------------------- العصا فقيل له تخط يا ادم----- فتخطي فاذا هو بارض الهند والسند فمكث بذ-لك ما شاء الله ثم استوحش الي الركن فقيل له احجج فحج------------------------------------------------------------------- فلقيته الملاءكة فقالوا بر حجك يا ادم لقد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام	41	4732633940343608413	195	315.0	149	360	54.16666793823242	34	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms091	false	-7457989466593082641	9	47	41	226	1531	300	ذكر فيه---- الكعبة فوجد ف-يه انه ليس من ملك------------ بعثه الله تعالي الي الارض الا امره بزيارة البيت فينقض من تحت العرش ب محرما ملبيا حتي يستلم الحجر ثم يطوف----- بالبيت سبعا ويركع في جوفه ركعتين ثم يصعد	91	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms041	true	6738143260976736523	0	38	0	193	1555	300	ذكر فيه امر الكعبة فوجدت فيه ان- ليس من ملك من الملاءكة بعث-----ه تعاليال-ي الارض الا امره بزيارة البيت فينقض من تحت العرش-- محرما ملبيا حتي يستلم الحجر ثم يطوف سبعا بالبيت----- ويركع في جوفه ركعتين ثم يصعد	41	4732633940343608413	167	283.5	134	207	80.67633056640625	27	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms011	false	3234034927370255955	62	117	289	578	1476	300	الملاءكة فقالت-------- بر حجك يا ادم ل---قد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام فقال -ما كنتم تقولون حوله قالوا كنا نقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فكان ادم عليه السلام اذا طاف 8ا بالبيت قال هءلاء الكلمات وكان ادم عليه السلام يطوف بالبيت سبعة اسابيع بالليل وخمسة اسابيع بالنهار فقال	11	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms042	true	-4627384815129444734	191	241	887	1144	1454	300	الملاءكة بالردم فقالوا بر حجك يا ادم انا قد حججنا هذا البيت قبلك بالفي عام -قال فما كنتم تقولون حوله قالوا كنا نقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر فكان اد------------م اذا طاف يقول هذه----------- الكلمات وكان طواف ادم------------------- سبعة اسابيع بالليل وخمسة اسابيع بالنهار -قال	42	4732633940343608413	223	380.0	177	301	74.08638000488281	39	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms013	false	6830123959846699587	4	70	23	305	1475	300	عثمان بن ساج---- حدثت ان ادم عليه السلام لما ------------بني البيت قال يا------------------------------------- رب ان لكل عامل اجرا وان لي اجرا قال نعم قال-------------- تردني--- من حيث اخرجتني قال ذلك ----لك قال------ ومن خرج الي ال----بيت من ذريتي يقر علي نفسه ا بمثل الذي اقررت به من ذنوبي ان تغفر له قال نعم ذلك لك وقال عبد الرزاق -----------------------عن ابن جري---------ج عن- عطاء ان ادم عليه	13	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms042	true	-4627384815129444734	46	129	231	608	1454	300	عثمان بن ساج قال حدثت ان ادمع-ليه السلامخرج حتي قدم مكة فبني البيت واعانت له الملاءكة فلما فرغ من بناءه قال اي رب ان لكل عامل اجرا وان لي اجرا قال نعم فاسالني قال اي رب تردني من من حيث اخرجتني قال نعم لك ذلك قال يا رب ومن خرج الي هذا البيت من ذريتي يقر علي نفسه-- بمثل الذي اقررت ---من ذنوبي ان تغفر له قال نعم لك ذلك و---------------عن ابي المليح انه قال كان ابو هريرةرضي الله عنه يقول حج ادم-عليه	42	4732633940343608413	228	326.5	173	399	57.14285659790039	38	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms055	false	6740218808259350463	124	153	615	773	1564	300	ملك حيازة مما حواليه وبطن مكة حوزتي التي اخترت- لنفسي انا الله ذو بكة -اهلها جيرتي وجيران بيتي وعمارها وزوارها وفدي واضيافي وفي كنفي واماني ضامنون علي وفي ذمتي	55	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms058	true	6019604816909332049	110	139	507	666	1474	300	ملك حيازة مما حواليه وبطن مكة حوزتي التي اخترته لنفسي انا الله ذو بكة واهلها جيرتي وجيران بيتي وعمارها وزوارها وفدي واضيافي وفي كنفي واماني ضامنون علي -في ذمتي	58	4732633940343608413	157	299.0	128	160	98.125	26	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms052	false	-4149525345513473059	246	274	1391	1546	1668	300	فاذا فيه انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفا فلا تزول حتي يزول اخشباها مبارك لاهلها في الماء واللبن	52	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms059	true	-7680174579072298772	0	28	0	155	1508	300	فاذا فيه انا الله ذو بكة خلقتها يوم خلقت السموات والارض وصورت الشمس والقمر وحففتها بسبعة املاك حنفاء لا تزول حتي يزول اخشابها مبارك لاهلها في الماء واللبن	59	4732633940343608413	151	298.0	124	155	97.41935729980469	26	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms031	false	2419870826014956156	69	158	331	770	1525	300	اسماعيل عليه السلام الي ربه تعالي-- حر مكة فاوحي الله تعالي اليه اني افتح لك بابا من الجنة في الحجر يجري عليك منه الروح الي يوم القيامة وفي ذلك الموضع توفي --------------قال خالد المخزومي فيرون ان ذلك الموضع ما بين الميزاب الي باب الحجر الغربي -فيه قبره 19ا وذكر عن -------------------------ابن الزبير انه حفر الحجر فوجد فيه سفطا من حجارة اخضر فسال قريشا عنه-------------------- فلم يجد عند احد منهم فيه علما قال فارسل الي عبد الله ابن صفوان فسال----ه فقال هذا قبر اسماعيل عليه السلام فلا تحركه قال فتركه	31	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms062	true	-8121135895145751283	108	204	535	1000	1492	300	اسماعيل ------------الي ربهعز وجلمن حر مكة فاوحي الله تعالي اليه اني افتح لك بابا من الجنة في الحجر يجري عليك---- الروح الي يوم القيامة وفي ذلك الموضع دفن هو عليه السلام قال خالد بن------ فيروز ان ذلك الموضع ما بين الميزاب الي باب الحجر الغربي وفيه قبره وعن صفوان بن عبد الله الجمحي قال حفر ابن الزبي--------ر الحجر فوجد فيه سفطا من حجارة -خضر فسال قريشا هل عند احد منهم فيه علم فلم يجد عند احد فيه----- علما---- فارسل الي عبد الله ابن صفوان فساله عنه فقال هذا قبر اسماعيل عليه السلام فلا تحركه قال فتركه	62	4732633940343608413	369	623.5	291	505	73.06930541992188	65	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms054	false	-1759247786154096578	62	94	310	451	1531	300	كتب الله له ماءة الف شهر رمضان بغير مكة وكتب- له بكل يوم حسنة وكل ليلة حسنة وكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله	54	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms062	true	-8121135895145751283	0	32	0	141	1492	300	كتب الله له ماءة الف شهر رمضان بغير مكة وكتبت له -كل يوم حسنة وكل ليلة حسنة وكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله	62	4732633940343608413	140	270.0	108	142	98.591552734375	30	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms028	false	-5328695672533383272	108	176	540	907	1538	300	القرامطة قلعوا الحجر------- والباب واصعدوا رجلا لقل-----------ع الميزاب فتردي علي راسه----- واخذوا اسلاب ----مكة والح-اج والقوا القتلي في زمزم وهلك تحت الحجر من مكة الي الكوفة اربعون جملا فعلقه لعنه الله علي الاسطوانة السابعة من جامع الكوفة ب الي الجانب الغربي ظنا منه ان الحج ينتقل الي الكوفة قال ابن دحية ثم حمل الحجر الي هجر سنة سبع عشرة وثلاثماءة وبقي عند القرامطة----------------------- اثنين وعشرين سنة الا شهرا	28	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms065	true	1796824505335157606	238	299	1258	1595	1599	300	القرمطي فقلع-- الحجر الاسود والباب واصعد-- رجلا من اصحابه ليقلع الميزاب فتردي علي راسه ومات واخذ-- اسلاب اهل مكة والحجاج وانصرف ومعه الحجر الاسود و------------------------------------------علق----------ه علي الاسطوانة السابعة من جامع الكوفة من--- الجانب الغربي ظنا منه ان الحج ينتقل الي الكوف-------------ة ثم حمل ------الي هجر سنة سبع عشرة وثل-ثماءة وبقي عند القرامطة ثمانيا وعشرين سنة وقيل اثنين وعشرين سنة الا شهرا	65	4732633940343608413	254	374.0	206	418	60.76554870605469	37	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms070	false	8782470256396849355	172	223	875	1151	1534	300	الذباب لا يقع علي الطعام------------ بل ياكل العسل ونحوه مما يجمع الذباب ويتهافت علي الوقوع فيه بل لا يحوم عليه في الغالب مع كثرة العفونات-------- لكثرة الذباب من الدماء والانتان الملقاة في الطرقات فاذا انقضت ايام الضيافة والكرامة تهافت الذباب علي كل طعام حتي لا يطيب للطاعم طعام وتلك --ايات ظاهرة	70	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms066	true	-5852790108710135776	251	295	1309	1546	1573	300	الذباب لا يقع علي الطعام في ايام مني بل يءكل العسل ونحوه ف-----------------------------------------لا يحوم عليه---------- مع كثرة العفونات الجالبة لكثرة الذباب من الدماء والاثقال الملقاة في الطرقات فاذا انقضت ايام الموسم---------- تهافت الذباب علي كل طعام حتي لا يطيب للطاعم طعام وتلك الايات ظاهرة	66	4732633940343608413	206	346.0	166	298	69.12751770019531	34	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms070	false	8782470256396849355	239	273	1238	1402	1534	300	-عن ابي الدرداء قال قلنا يا رسول الله ان امر مني لعج-ب هي ضيقة فاذا نزلها الحاج اتسعت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما مثل مني ك----الرحم اذا حملت وسعها الله تعالي	70	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms067	true	2087442234048018232	3	35	16	170	1485	300	وعن ابي الدرداء قال قلنا يا رسول الله ان امر مني لعجيب هي ضيقة فاذا نزلها الناس اتسعت فقال---------- صلي الله عليه وسلم ان ------مني كمثل الرحم اذا حملت وسعها الله تعالي	67	4732633940343608413	145	256.5	115	170	85.29412078857422	26	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms090	false	-3465998075416248072	257	295	1350	1538	1564	300	ان الملك اذا نزل الي الارض في بعض امور الله تعالي فاول ما يامره الله تعالي به زيارة البيت فينقض من تحت العرش محرما ملبيا حتي يستلم الحجر ثم يطوف بالبيت سبعا ويركع ركعتين ثم يع-د لحاجته بعد	90	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms068	true	5825676944388401669	216	254	1135	1324	1559	300	ان الملك اذا نزل الي الارض في بعض امور الله تعالي فاول ما يامره الله تعالي به زيارة البيت فينقض من تحت العرش محرما ملبيا حتي يستلم الحجر ثم يطوف بالبيت سبعا ويركع ركعتين ثم يعمد لحاجته بعد	68	4732633940343608413	188	371.0	150	189	99.47090148925781	37	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms058	false	-4052505378612869917	184	237	946	1237	1567	300	بكواكب بمض من ياقوت الجنة فلما استقر البيت في الارض اضاء نوره ما بين المشرق والمغرب فنفرت لذلك الجن والشياطين وفزعوا فارتقوا في الجو ينظرون من اين ذلك النور فلما راو----ه من مكة اقبلوا يريدون الاقتراب اديه فارسل الله تعالي --ملاءكته فقاموا حوالي الحرم في مكان الاعلام اليوم------- فمن ثم ابتدا -اسم الحرم	58	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms084	true	1955983580505586378	0	54	0	292	1498	300	بكواكب بيض من ياقوت الجنة فلما استقر البيت في الارض اضاء نوره ما بين المشرق والمغرب ففزع- لذلك الجن والشياطين ور---------قوا في الجو ينظرون من اين ذلك النور فلما راوه انه من مكة اقبلوا يريدون الاقتراب اليه فارسل الله تعالي الملاءكة- فقاموا حو--ل الحرم من مكان الاعلام اليوم فمنعهم فمن ثم ابتدء باسم الحرم	84	4732633940343608413	267	482.0	215	305	87.54098510742188	42	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms021	false	-8801525750506961585	84	118	446	623	1555	300	فبلغت صلاة واحدة في المسجد الحرام عمر خمس وخمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة وصلاة يوم وليلة في المسجد الحرام وهي خمس صلوات عمر ماءتي سنة وسبع وسبعين سنة وتسعة اشهر وعشر ليال -قال	21	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms088	true	-8794814858602421556	0	32	0	176	1601	300	فبلغت صلاة واحدة في المسجد الحرام عمر خمس وخمسين سنة وستة اشهر وعشرين ليلة وصلاة يوم وليلة في المسجد الحرام-وهي خمس صلوات-عمر ماءتي سنة وسبع وسبعين سنة وتسعة اشهر وعشر ليال وقال	88	4732633940343608413	175	335.0	143	178	98.31460571289062	29	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms137	false	-4090592568774352551	10	57	41	297	1517	300	-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي --------------------------------بخمسين الف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسماءة الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	137	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms088	true	-8794814858602421556	31	78	171	426	1601	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمسماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسة الاف صلاة وصلاته في مسجدي بخمسي----------------------------------ن الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	88	4732633940343608413	221	433.0	180	289	76.47058868408203	39	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms096	false	-7609637782354620180	245	300	1251	1521	1521	300	المرء اذا خرج يريد الطواف بالبيت اقبل يخوض--- الرحمة فاذا دخله غمرته ثم لا يرفع قدما ولا يضع قدما الا كتب الله تعالي له بكل قدم خمسماءة حسنة وحط عنه خمسماءة سيءة او قال خطيءة ورفعت له خمسماءة درجة فاذا فرغ من --طوافه فصلي ركعتين دبر المقام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وكتب له-	96	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms089	true	-7556584046633525839	224	275	1101	1353	1473	300	المرء من بيته يريد الطواف بالبيت اقبل يخوض في الرحمة فاذا دخله غمرته ثم لا يرفع قدما ولا يضعه---ا الا كتب الله------ له بكل قدم خمسماءة حسنة وحط عنه خمسماءة س-------------يءة ورفع- له خمسماءة درجة فاذا فرغ من الطواف و-صلي ركعتين خلف المقام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وكتب له	89	4732633940343608413	233	413.0	186	276	84.4202880859375	41	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms033	false	-7050205663497028140	35	201	192	1056	1634	300	النخعي و---حماد بن ابي سلمة قال الناظر الي الكعبة كالمجتهد في العبادة في غيرها من البلاد وروي عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا ينزل الله تعالي علي هذا البيت كل يوم وليلة عشرين وماءة رحمة ستون منها للطاءفين واربعون للمصلين وعشرون للناظرين وعن يونس بن حباب قال النظر الي الكعبة عبادة فيما سواها من الارض عبادة الصاءم القاءم الداءم القانت وعن مجاهد------------- قال النظر الي الكعبة عبادة و--دخول فيها دخول في حسنة و--خروج منها خروج من سيءة وعن-------------- ابن عباس----- النظر الي الكعبة محض الايمان وعن ابن المسيب قال من نظر الي الكعبة ايمانا وتصديقا خرج من الخطايا كيوم ولدته امه وعن ابي السايب المديني قال من نظر الي الكعبة ايمانا وتصديقا تحاتت عنه الذنوب كما تتحات الورق من الشجر وعن---- زهير بن محمد قال الجالس في المسجد ينظر الي البيت لا يطوف به ولا يصلي افضل من المصلي في بيته لا ينظر الي البيت وعن عطاء قال النظر الي البيت عبادة والناظر الي البيت كمنزلة الصاءم القاءم الداءم المخبت	33	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms091	true	-2399945692786876305	178	300	962	1594	1594	300	القانت وعن حماد بن---- سلمة---- الناظر الي الكعبة كالمجتهد في العبادة في غيرها من البلاد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعن مجاهد رضي الله عنه قال النظر الي الكعبة عبادة والدخول فيها دخول في حسنة والخروج منها خروج من سيءة وعن عطاء قال سمعت ابن عباس يقول النظر الي الكعبة محض الايمان وعن ابن المسيب قال من نظر الي الكعبة ايمانا وتصديقا خرج من الخطايا كيوم ولدته امه وعن ابي الساءب المد-ني قال من نظر الي الكعبة ايمانا وتصديقا تحاطت عنه الذنوب كما ينحاط الورق من الشجر واخبرني زهير بن محمد قال الجالس في المسجد ينظر الي البيت لا يطوف به ولا يصلي افضل من المصلي في بيته لم ينظر الي البيت وعن عطاء قال النظر الي البيت عبادة والناظر الي البيت بمنزلة الصاءم القاءم الداءم المخبت-	91	4732633940343608413	576	1054.0	463	907	63.506065368652344	100	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms097	false	1361864846480390571	85	117	415	588	1519	300	النظر الي الكعبة محض الايمان نقله الازرقي عن ابن عباس الخامس والعشرون بعد الماءة ذكر الازرقي عن ابن المسيب ان- من نظر الي الكعبة ايمانا وتصديقا خرج من الخطايا كيوم ولدته امه	97	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms091	true	-2399945692786876305	220	241	1177	1288	1594	300	النظر الي الكعبة محض الايمان وعن ---------------------------------------------------------------ابن المسيب قال من نظر الي الكعبة ايمانا وتصديقا خرج من الخطايا كيوم ولدته امه	91	4732633940343608413	104	194.5	84	174	59.77011489868164	18	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms033	false	-7050205663497028140	1	33	5	180	1634	300	ان الله عز وجل خلق لهذا البيت عشرين وماءة رحمة ينزلها في كل يوم فستون منها للطاءفين واربعون للمصلين وعشرون للناظرين قال حسان فنظرنا فاذا هي كلها للطاءفين وهو يطوف ويصلي وينظر	33	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms092	true	7848971762354295786	16	46	75	241	1473	300	ان الله تعالي- خلق لهذا البيت عشرين وماءة رحمة ينزلها--- كل يوم -ستون منها للطاءفين واربعون للمصلين وعشرون للناظرين قال حسان فنظرنا فاذا هي كلها -لطاءف ---هو يطوف ويصلي وينظر	92	4732633940343608413	160	287.0	131	175	91.42857360839844	25	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms038	false	1310617117787816591	71	128	363	653	1507	300	في ذكر المقام قد تقد-----م ع------------ن عمرو بن العاص مرفوعا الحجر والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لاضاء ما بين المشرق والمغرب وعن ابن عباس -----------------قال ليس في الارض من الجنة ---الا الركن الاسود والمقام فانهما جوهرتان من جو-هر الجنة ولولا ما مسهما من اهل الشرك ما مسهما ذو عاهة الا شفاه الله	38	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms093	true	-2860052346613863647	168	218	820	1071	1458	300	في ذكر فضاءل الركن والمقام عن عبد الله بن عمرو بن العاص ---قال الركن والمقام من الجنة--------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباسرضي الله عنهماانه قال ليس في الارض من الجنة شء الا الركن الاسود والمقام فانهما جوهرتان من جواهر الجنة ولو-- لا مسهما--- اهل الشرك ما مسهما ذو عاهة الا شفاه الله	93	4732633940343608413	184	278.0	144	328	56.09756088256836	31	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms029	false	1947072974247492125	142	300	723	1519	1519	300	رفع الحجر الاسود ذكر الازرقي بسنده عن عاءشة ------------قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا استلام هذا الحجر فانكم توشكون ان تفقدوه بينما الناس يطوفون به ذات ليلة اذ اصبحوا وقد فقدوه ان الله------- لا يترك شيءا من الجنة في الارض الا اعاده فيها قبل يوم القيامة وبسنده الي يوسف بن ماهك قال ان الله تعالي جعل الركن عيد اهل هذه القبلة كما كانت الماءدة عيدا لبني اسراءيل وانكم لن تزالوا بخير ما دام بين ظهرانيكم وان جبريل وضعه في مكانه وانه ياتيه فياخذه من مكانه وذكر عن مجاهد انه قال كيف بكم اذا اسري بالقران ورفع من صدوركم ونسخ من قلوبكم ورفع الركن وقال عثمان بن ساج بلغني عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اول ما يرفع الركن والقران ورءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وذكر بسنده الي عبد الله بن عمرو بن العاص------------- قال ان الله تعالي يرفع القران من صدور الرجال والحجر الاسود قبل يوم القيامة AUTO الباب التاسع-	29	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms096	true	-9027988560297982834	222	295	1138	1520	1549	300	رفع الحجر الاسود------------------ عن عاءشةرضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا استلام هذا الحجر فانكم توشكون ان تفقدوه بينما الناس يطوفون به ذات ليلة اذ اصبحوا وقد فقدوه ان الله عز وجل لا يترك شيءا من الجنة في الارض الا اعاده فيها قبل يوم القيامة وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو بن العاصرضي الله عنهماقال ان الله تعالي يرفع القران من صدور الرجال والحجر الاسود قبل يوم القيامة----- الفصل الرابع	96	4732633940343608413	340	604.0	274	829	41.013267517089844	60	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms030	false	1951122166617771159	2	50	7	257	1532	300	الركن اليماني ذكر الازرقي بسنده الي ابن عمر ---------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يمر بالركن اليماني الا----- وعنده ملك يقول يا محمد استلمه وبسنده الي عاءشة ------------قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مررت بالركن اليماني الا وجدت جبريل عليه السلام قاءما وبسنده	30	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms097	true	6874866977133468938	231	280	1161	1419	1519	300	الركن اليماني ويضع خده عليه وع--------ن عمر بن الخطابرضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يمر بالركن اليماني الا يقول وعنده ملك يقول يا محمد استلم وعن-------- عاءشةرضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما مررت بالركن اليماني الا وجدت جبريل------------ قاءما --عنده	97	4732633940343608413	198	330.0	159	288	68.75	34	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms030	false	1951122166617771159	42	130	209	656	1532	300	اليماني الا وجدت جبريل عليه السلام قاءما وبسنده الي الزبير انه قال كان يقال انه من باب من ابواب الجنة وعن مجاهد من وضع يده علي الركن اليماني ثم دعا استجيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وعنه ايضا قال بلغني ان--- بين الركن اليماني والركن الاسود سبعين الف ملك لا يفارقونه -هم هنالك منذ خلق الله سبحانه البيت وروي ا------------------بن الجوزي بسنده الي النبي صلي الله ع--ليه وسلم انه ق-ال علي الركن اليماني ---------------------------------------------------------------------------------------------------ملك ---------------موكل منذ خلق الله------ السموات والارض فاذا مررتم به فقولوا ب ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة	30	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms098	true	-8640056097297267469	1	130	5	655	1492	300	عليه قط الا وجدت جبريل عليه السلام قاءما --عنده يستغفر ويدعو لمن استلمه وعن مجاهد قال-------------------------- من وضع يده علي الركن اليماني ثم دعا استجيب له قال قلت قم بنا يا ابا الحجاج فلنفعل ذلك ففعلنا ذلك وعن مجاهد ما من انسان يضع يده علي الركن اليماني ويدعو الا استجيب له وبلغن-------------ي ان ما بين الركن اليماني والركن الاسود سبعين الف ملك لا يفارقونه وهم هنالك منذ خلق الله تعالي- البيت وعن جعفر بن محمد بن علي بن الحسينرض-----------------ي الله عنهقال قد مررنا قريبا من الركن اليماني ونحن نطوف دونه فقلت ما ابرد هذا المكان فقال قد بلغني انه باب من ابواب الجنة وعن مجاهد انه كان يقول ملك موكل بالركن اليماني منذ خلق الله تعالي السموات والارض يقول امين امين قولوا-- ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة	98	4732633940343608413	293	417.5	230	711	41.209564208984375	49	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms032	false	2329708978498668729	117	146	612	756	1560	300	عن ابن عباس -------------انه قال--------------------------------- صلوا في مصلي الاخيار واشربوا من شراب الابرار فقيل له ما مصلي الاخيار قال تحت الميزاب -قيل وما شراب الابرار قال ماء زمزم AUTO	32	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms101	true	-1019217502324082515	126	162	641	830	1517	300	عن ابن عباسرضي الله عنهماانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا في مصلي الاخيار واشربوا من شراب الابرار فقيل و--ما مصلي الاخيار قال تحت الميزاب فقيل وما شراب الابرار قال ماء زمزم رواه	101	4732633940343608413	136	235.5	109	191	71.20418548583984	23	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms036	false	2734101864821057295	61	101	326	549	1589	300	ابراهيم الخليل عليه السلام بني--- الكعبة البيت الحرام فجعل طولها في السماء تسع- اذرع وطولها في الارض ثلاثين ذراعا وعرضها في الارض اثنين وعشرين ذراع-----------ا وكان غير مسقف في عهد ابرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم عليه السل--------------ام ثم بنتها قريش ف-----------------------ي الجاهلية والنبي صلي --	36	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms126	true	7630863949216367233	31	134	171	728	1602	300	ابراهيم--------عليه السلامجعل طول الكعبة ف------------------------ي السماء تسعة اذرع وطولها في الارض ثلاثين ذراعا وعرضها في الارض اثنين وعشرين ذراعا ولم يسقفها وكان بابها لاصقا بالارض ولما فرغ من بناءها اتاه جبريل فاراه الطواف ثم اتي به جمرة العقبة فعرض له الشيطان فرماه بسبع حصيات ويروي انه كان بين ذلك وبين ان يبعث الله تعالي محمدا صلي الله عليه وسلم ثلاثة الاف سنة ويقال ان قصي بن كلاب جدد بناءها بعد ابراهيمعليه السلاموسقفها بخشب الدوم وجريد النخل ثم بنتها قريش وقيل ان العمالقة بنتها بعد ابراهيم عليه السلام ثم بنتها جرهم ثم بنتها قريش حين وهن البيت في زمنهم في الجاهلية وكان سبب ذلك	126	4732633940343608413	156	241.0	128	589	26.48556900024414	19	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms082	false	-5154280102942968139	55	94	300	506	1617	300	الازرقي------------ ان عمر ---------رضي الله عنه كان ينزع كسوة البيت كل سنة فيقسمها علي الحاج و----------------------------روي الازرقي ايضا عن ابن عباس وعاءشة رضي الله تعالي عنهما انهما قالا تباع كسوتها ويجعل ثمنها في سبيل الله والمساكين وابن السبيل وذكر	82	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms131	true	5997432028543157509	221	265	1148	1389	1566	300	الازرقي في كتاب مكة ان عمر بن الخطابرضي الله عنه-كان ينزع كسوة البيت كل سنة فيقسمها علي الحاج وهذا الذي قاله الشيخ حسن وقد روي الازرقي----- عن ابن عباس وعاءشة-رضي الله------ عنهما-انهما قالا تباع كسوتها ويجعل ثمنها في سبيل الله والمساكين وابن السبيل وقال	131	4732633940343608413	189	314.0	155	255	74.11764526367188	27	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms041	false	-1057587894865930911	35	61	199	330	1574	300	والمقام---- مربع سعة اعلاه اربع عشرة اصبعا في اربع عشرة اصبعا ومن اسفله مثل ذلك وفي طرفيه من اعلاه واسفله طوقان من ذهب وما بين الطوقين	41	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms133	true	1809217540299507390	208	233	1102	1230	1589	300	والمقام حجر مربع سعة اعلاه اربع عشرة اصبعا في اربع عشرة اصبعا ومن اسفله مثل ذلك وفي طرفيه اع---لاه واسفله طوقان من ذهب و----ان القدمين	133	4732633940343608413	118	217.0	94	135	87.40740966796875	21	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms041	false	-1057587894865930911	194	288	1033	1514	1574	300	تنظر واسماعيل عليه السلام يتلوي او يتلبط وفي لفظ كانه ينشغ للموت فصع---دت الصفا لانه اقرب جبل--------- يليها تنظر هل تري احدا فلم تر اح----------------دا فهبطت حتي اذا----- بلغت الوادي رفعت طرف درعها و--سعت سعي الانسان المجهود حتي---------------- اتت المروة -------------------------------فعلت ذلك- سبع مرات---------------------------- فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت--- صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمع------ت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك----------- عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه -فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحوضه وتقول بيدها ه-----كذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور	41	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms135	true	8414309379664208321	188	299	970	1539	1542	300	تنظر اليه وهو------------ يتلوي من العطش فانطلقت كراهة ان تنظر اليه فوجدت الصفا----- اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه فاستقبلت الوادي ونظرت فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت فلم تر احدا ففعلت هكذا سبع مرات فلذلك شرع السعي بينهما سبعا فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت له صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت الصوت ايضا فقالت قد اسمعت من كان عندك غو-ث فاذا هو جبريل عليه السلام عند----- زمزم فبحث بعقبه او---- بجناحه حتي ظهر الماء----------------- فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا هكذا و-----تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور	135	4732633940343608413	345	502.5	271	618	55.82524108886719	53	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms046	false	-5422433162967955759	84	206	446	1045	1521	300	زمزم وذكر ان ذرع زمزم من اعلاها الي اسفلها ستون ذراعا وفي قعرها ثلاث- عيون عين حذاء الركن الاسود وعين حذاء ابي قبيس والصفا وعين حذاء المروة ثم كان قد قلت ماءها جدا في سنة ثلاث وعشرين واربع وعشرين وماءتين فضرب فيها تسعة اذرع سحا في الارض في تقوير جوانبها ثم جاء الله تعالي بالامطار والسيول في سنة خمس وعشرين وكان رجل يقال له محمد بن مبشر من اهل الطاءف يعمل فيها لما قل ماءها قال انا صليت في قعرها وغورها من راسها الي الجبل اربعون ذراعا ذلك كله 27 ب بنيان وما بقي فهو جبل منقور وهو تسع وعشرون ذراعا وذرع حبك زمزم في السماء ذراعان وشبر وذرع تدوير فم زمزم احد عشر ذراعا وسعة فم زمزم ثلاث ا-ذرع وثلثا ذراع	46	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms136	true	4208314306699689410	160	201	782	990	1541	300	زمزم اعلم ان ذرع زمزم من اعلاها الي اسفلها ستون ذراعا وفي قعرها ثلاثة عيون عين حذاء الركن الاسود وعين حذاء ابي قبيس والصفا وعين حذاء المروة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذرع تدوير فم زمزم احد عشر ذراعا وسعة فم زمزم ثلاثة اذرع وثلثا ذراع	136	4732633940343608413	199	378.0	159	601	33.111480712890625	36	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms034	false	3856514515549794023	107	161	563	845	1527	300	الدعاء -اذا دخل- من باب بني شيبة وفي -----------------------------دار خديجة بنت خويلد ليلة الجمعة وفي مولد النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين عند الزوال وفي دار الخيزران عند المحس-ا بين العشاءين وتحت السدرة --------------------------------------------------------بعرفة وقت الزوال وفي مسج----------------------------------------د الشجرة يوم الاربعاء وفي المتكا غداة الاحد وفي جبل --ثور عند الظهر وفي حراء وثبير	34	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms137	true	-4287325108206915882	29	103	161	563	1561	300	الزوال واذا دخلت من باب بني هاشم وعلي الصفا والمروة عند العصر وفي دار خديجة ليل----------ة الجمعة وفي مولد النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين عند الزوال وفي دار الخيزران عند المختبا بين العشاءين وبمني ليلة البدر شطر الليل وفي مسجد الكبش والمزدلفة عند طلوع الشمس وبعرفة وقت الزوال تحت السدرة وعلي الموقف عند غيبوبة الشمس وفي مسجد الشجرة يوم الاربعاء وفي المتكا غداة الاحد وفي جبل الثور عند الظهر وفي حراء وثبير	137	4732633940343608413	241	421.5	192	412	58.49514389038086	39	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms093	false	-4912307757242642593	168	230	873	1172	1596	300	-----مكة نعم ال-----------مقبرة هذه وعن ابن مسعود -----------قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثنية المقبرة وليس بها يومءذ مقبرة فقال يبعث الله عز وجل من هذه البقعة او من هذا الحرم سبعين الفا يدخلون الجنة بغير حساب يشفع كل واحد منهم في سبعين الفا-------------------- وجوههم كالقمر ليلة البدر ق-ال ابو بكر و------------من هم يا رسول الله قال هم الغرباء	93	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms139	true	3508642951062749341	166	231	834	1178	1526	300	بعث امنا يوم القيامة يعني مقبرة مكة وعن ابن مسعودرضي الله عنهقال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثنية المقبرة-وليس بها يومءذ مقبرةف-قال يبعث الله م-------ن هذه البقعة-او من هذا الحرم-سبعين الفا يدخلون الجنة بلا- حساب يشفع كل واحد منهم في سبعين الفا من الاولين والاخرين وجوههم كالقمر ليلة البدر فقال ابو بكر رضي الله عنه من هم يا رسول الله قال--- الغرباء	139	4732633940343608413	270	446.0	216	359	75.20891571044922	42	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms096	false	-7609637782354620180	246	300	1257	1521	1521	300	اذا خرج------ يريد الطواف بالبيت اقبل يخوض--- الرحمة فاذا دخله غمرته ثم لا يرفع قدما ولا يضع قدما الا كتب الله تعالي له بكل قدم خمسماءة حسنة وحط- عنه خمسماءة سيءة او قال خطيءة ورفعت له خمسماءة درجة فاذا فرغ من طوافه فصلي ركعتين دبر المقام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وكتب له-	96	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms152	true	1465914864338275039	138	189	753	1006	1570	300	اذا خرج المرء يريد الطواف بالبيت اقبل يخوض في الرحمة فاذا دخله غمرته ثم لا يرفع قدما ولا يضعه---ا الا كتب الله------ له بكل قدم خمسماءة حسنة وحطت عنه خمسماءة س-------------يءة ورفعت له خمسماءة درجة فاذا فرغ من طوافه وصلي ركعتين خلف المقام خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه وكتب له	152	4732633940343608413	237	429.0	189	275	86.18181610107422	43	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms018	false	3414997533221075779	262	300	1313	1498	1498	300	المسجد الحرام -كان فناء حول الكعبة وفضاء للطاءفين ولم يكن له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه جدار يحيط به وكان ال------دور محدقة به وبين الدور ابواب يدخل الناس----- من كل-	18	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms174	true	3379371629031064352	230	268	1206	1402	1585	300	المسجد الحرام فكان فناء حول الكعبة وفضاء للطاءفين ولم يكن له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر-رضي الله عنه-جدار يحيط به وانما كانت الدور محدقة به وبين الدور ابواب يدخل الناس منها من كل	174	4732633940343608413	177	328.0	143	198	89.39393615722656	31	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms019	false	3339303126149133279	175	212	882	1073	1516	300	المسجد الحرام انه كان صغيرا------------------------- ولم يكن عليه -------------------------------------------------------جدار ---------انما كانت الدور محدقة به وبين الدور ابواب يدخل الناس----- من كل ناحية فضاق علي الناس المسجد فاشتري عمر بن الخطاب---------------------------------------- دورا فهدمها------------ ثم احاط عليه جدارا قصيرا	19	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms174	true	3379371629031064352	230	289	1206	1523	1585	300	المسجد الحرام ---فكان فناء حول الكعبة وفضاء للطاءفين ولم يكن له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكررضي الله عنهجدار يحيط به وانما كانت الدور محدقة به وبين الدور ابواب يدخل الناس منها من كل ناحية فلما استخلف----------------- عمر بن الخطابرضي الله عنهوكثر الناس وسع المسجد واشتري دورا فهدمها وادخلها فيه ثم احاط عليه جدارا قصيرا	174	4732633940343608413	151	204.0	119	337	44.80712127685547	25	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms054	false	-1759247786154096578	46	103	235	490	1531	300	الله------------ صلي الله عليه وسلم من ا---دركه شهر رمض-----------------------------------------ان بمكة وصام---ه كله وقام منه ما تيسر كتب الله له ماءة الف شهر رمضان بغير مكة وكتب له بكل يوم -حسنة و--------كل ليلة حسنة وكل يوم عتق رقبة وكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله عز وجل وكل ليلة حملان فرس في سبيل الله	54	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms174	true	3379371629031064352	82	136	416	673	1585	300	الله وخاصته وقال صلي الله عليه وسلم من اعتمر في شهر رمضان عمرة فكانما حج معي حجة ومن صام شهر رمضان بمكة فصام منه كله وقام منه ما تيسر كتب الله له ماءة الف شهر رمضان بغيرها وكان-- له بكل يوم مغفرة وشفاعة وبكل ليلة مغفرة وشفاعة وبكل لي----------------------------------------------------------------لة حملان فرس في سبيل الله	174	4732633940343608413	155	246.0	118	323	47.98761749267578	29	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms118	false	2582603158019875048	58	104	273	510	1572	300	ابي عبيدة--------------- يثرب اسم الارض ومدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية منها و-----------------هذا الاسم الان يطلق علي ارض------------------------------------------ غربي مشهد ح----------مزة بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا وشرقي الموضع المعروف بالبركة مصرف عين الازرق وت-----------------------------------------سميها الحجاج عيون حمزة	118	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms184	true	-3210915747744422610	17	83	92	450	1564	300	ابو عبيدة معمر بن المثني يثرب اسم --ارض ومدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية منها وهي اليوم معروفة بهذا الاسم وفيها نخيل كثيرة ملك لاهل المدينة واوقاف للفقراء وغيرهم وهي غربي مشهد ابي عمارة حمزة بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وشرقي الموضع المعروف بالبركة مصرف عين الازرق الذي ينزلها الركب الشامي في وروده وصدوره ويسميها الحجاج عيون حمزة	184	4732633940343608413	212	356.5	170	362	58.56353759765625	35	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms089	false	-1676224674073364115	47	113	234	584	1569	300	فذهب عمر وغيره من الصحابة------------ الي تفضيل المدينة وهو قول مالك واكثر المدنيين وهو ب رواية عن احمد واختارها ابن حامد وغيره وذهب ابو حنيفة والشافعي واحمد واكثر العلماء الي تفضيل مكة ونصره القاضي واصحابه وبه قال ابن وهب وابن حبيب واصبغ من ا----لمالكية قال العبدري وهو مذهب اكثر الفقهاء قال ابن حزم روي القطع بتفضيل مكة علي المدينة عن رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	89	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms188	true	-803568653003930476	11	59	61	317	1572	300	فذهب عمر وبعض---- الصحابةرضي الله عنهمالي تفضيل المدينة وهو قول مالك واكثر المدنيين-------------------------------------------- وذهب ابو حني---------------فة وا-هل ال-كوفة الي تفضيل مكة--------------------- وبه قال ابن وهب وابن حبيب ------من اصحاب مالك واليه -------------ذهب الشافعي واحمد رحمهم الله اما حجة----------------- المدنيين هذا الحديث وهو ان النبي صلي الله عليه وسلم	188	4732633940343608413	165	210.0	129	378	43.650794982910156	23	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms115	false	572807826784086557	0	102	0	514	1509	300	وثور اسما جبلين بالمدينة غير ان اهل المدينة لا يعرفون جبلا به-----ا يقال له ثور فنري-------------------- الحديث اصله ما بين عير الي احد وقد ذكر الشيخ الامام ابو محمد عبد السلام بن مزروع البصري انه خرج رسولا الي العراق فلما رجع الي المدينة كان معه دليل فكان يذكر له الاماكن والجبال قال فلما وصلنا الي احد اذا بقربه جبل صغير فسالته عنه فقال هذا يسمي ثورا قال فعلمت صحة الرواية وذكر ابو بكر بن حسين المراغي نزيل المدينة في مختصر اخبار المدينة ان خلف اهل المدينة ينقلون عن سلفهم ان خلف ----احد من جهة الشمال جبلا صغيرا الي----- الحمرة ب---تدوير يسمي ثورا	115	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms190	true	-1050050858247042813	57	102	276	500	1506	300	وثور جبلا-----ن بالمدينة ------واهل المدينة لا يعرفون----- بها جبلا يقال له ثور وانما الثور بمكة فيري ان الحديث اصله ما بين عير الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد ون--قل اهل المدينة عن اسلا-----فهم ان خلف جبل احد من جهة الشمال جبلا صغيرا يضرب الي الحمرة وله تدوير يسمي ثورا	190	4732633940343608413	163	253.5	127	551	29.582576751708984	27	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms098	false	-7935711834078501443	145	292	796	1540	1580	300	صلي الله عليه وسلم----------- المدينة يو-------------------------------م الاثنين لاثنتي عشرة ليلة مضت من ربيع الاول وقيل لليلتين خلتا منه وقيل لهلال ربيع الاول قال ابن الجوزي والاول اصح وجزم به ابن النجار وزاد حين اشتد الصبح وكذا جزم به النووي في زواءده من كتاب السير من الروضة وقيل قدمها لثمان خلون من ربيع الاول وفي الاكليل عن الحاكم تواترت الاخبار بذلك وقيل لثمان عشرة وقيل بضع عشرة ليلة وعند البيهقي لاثنتين وعشرين ليلة وعند ابن حزم خرجنا من مكة وقد بقي من صفر ثلاث ليال وقال البرقي قدمها ليلا وقيل قدم لثلاث عشرة ليلة مضت منه ولما ورخوا من الهجرة ردوا التاريخ الي المحرم لانه اول السنة ولما دخل---------- صلي الله عليه وسلم المد----ينة مكث بقبا- ثلاث ليال ثم ركب يوم الجمعة فمر علي بني سالم فجمع بهم فكانت اول جمعة صلاها بالمدينة ثم ركب من بني سالم فجعل كلما مر علي-------------------------- دار من دور-- الانصار---- يدعونه الي	98	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms191	true	7979549826993386237	155	250	808	1287	1551	300	صلي الله عليه وسلم اصحابه الي المدينة ثم خرج من الغار بعد ذلك فقدمها يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة مضت من ربيع الاول وقيل لليلتين خلتا منه وقيل لهلال ربيع الاول والقول الا---------ول اصح ولما ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رخوا من الهجرة ردوا التاريخ الي المحرم لانه اول السنة ولما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة مكث بقباء ثلاث ليال ثم ركب يوم الجمعة فمر علي بني سالم فجمع بهم فكانت اول جمعة صلاها بالمدينة ثم ركب من بني سالم فمرت الناقة حتي بركت في بني النجار علي باب دار ابي ايوب الانصاري فنزل عليه الي	191	4732633940343608413	351	608.0	279	833	42.13685607910156	62	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms114	false	6143325283020780729	141	216	726	1104	1529	300	معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ا مهاجري في-ها مضجعي وفي رواية ابن زبالة فيها قبري وفيها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر من حفظهم كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال سءل المزني عن طينة الخبال قال عصارة اهل النار وذكر ابن الجوزي بسنده الي ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الجمعة--------------- بالمدينة -------------------------------------------------------------------	114	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms197	true	1305458415021378752	164	245	859	1273	1553	300	معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة-- مهاجري وفيها مضجعي وفي------------------------------ها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر من حفظهم كنت له--------- شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال قيل لمعقل وما طينة الخبال قال عصارة اهل النار وعن سالم بن عبد الله ------بن عمر قال سمعت ابي يقول سمعت عمر بن الخطابرضي الله عنهيقول اشتد الجهد بالمدينة وغلا السعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبروا يا اهل المدينة	197	4732633940343608413	260	456.5	203	461	56.399131774902344	44	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms128	false	7800467880727533782	14	100	81	517	1462	300	لا يصبر احد علي لاواء المدينة وجهدها ا الا كان له النبي صلي الله عليه وسلم شفيعا او شهيدا يوم القيامة كما ثبت ذلك في الصحيح الاربعون حقيق علي الامة حفظ جيران النبي صلي الله عليه وسلم ما اجتنبوا الكباءر كما تقدم عن النبي صلي الله عليه وسلم في الباب التاسع انه قال المدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة مهاجري في-ها مضجعي وفي رواية قبري وفيها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر من حفظهم كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال	128	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms197	true	1305458415021378752	116	203	605	1059	1553	300	لا يصبر ----علي لاواء المدينة احد----- الا كنت له شف-------------------------يعا او شهيدا يوم القيامة وعن ابي هريرة وسعد بن ابي وقاصرضي الله عنهما-----------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------قال المدينة مشتبكة بالملاءكة لا يدخلها الدجال ولا الطاعون من اراد اهلها بسوء اذابه الله كما يذوب الملح بالماء وعن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة مهاجري وفيها مضجعي وفي---------------ها مبعثي حقيق علي امتي حفظ جيراني ما اجتنبوا الكباءر من حفظهم كنت له شف---------يعا يوم القيامة ومن لم يحفظهم سقي من طينة الخبال	197	4732633940343608413	244	385.0	192	597	40.87102127075195	39	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms104	false	4593291714154628018	88	185	458	949	1496	300	الباب الثاني في---- فض-----له في الصحي-----حين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي---- والمسجد الحرام والمسجد الاقصي وفي صحيح مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي ----------------هريرة ان رسول الله قال--------------- اني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------------------------------------------- انا خاتم الانبياء ومسجدي خاتم مساجد الانبياء احق المساجد ان يزار ويركب اليه الرواحل وفي صحيح مسلم عن --------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري -----------قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المسج-د الذي اسس علي التقوي	104	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms198	true	-8261660395092619643	110	300	578	1562	1562	300	الفصل السابع في ذكر فضاءل المسجد الشريف النبوي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصي وفي صحيح مسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة في غيره من المساجد الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام افضل من ماءة الف صلاة فيما سواه وفيه ايضا عن ابي هريرةرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخر الانبياء وان مسجدي اخر المساجد وعن ابي هريرةرضي الله ايضاقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يسافر الي ثلاثة مساجد مسجد الكعبة ومسجدي ومسجد ايلياء وعن عاءشةرضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا خاتم الانبياء ومسجدي خاتم مساجد الانبياء احق المساجد ان يزار وتركب اليه الرواحل صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصلاة في المسجد الحرام بقدر ماءة الف صلاة وعن ابي سعيد الخدريرضي الله عنهقال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت بعض نساءه فقلت يا رسول الله اي المساجد الذي اسس علي التقوي-	198	4732633940343608413	436	709.5	348	989	44.08493423461914	73	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms104	false	4593291714154628018	185	300	949	1496	1496	300	فاخذ كفا من الحصي فضرب به- الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة وقال في تحقيق النصرة وينبغي ان نورد ما رويناه من حديث احمد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي في مسجدي اربعين صلا---------ة كتب الله له براءة من -----------------النار وبراءة من العذاب وبراءة من النفاق وذكر ابن الجوزي وابن النجار ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من خرج علي طهر لا يريد الا الصلاة في مسجدي حتي يصلي فيه كان بمنزلة -------------------------------------------------------------------------------------------------حجة وذكر ---ابن النجار ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم ا قال من دخل مسجدي هذا -يتعلم فيه خيرا او يعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك من احاديث الناس كان-	104	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms199	true	5510774290699885979	1	122	4	588	1476	300	فاخذ كفا من حصباء فضرب بها الارض ثم قال هو مسجدكم هذا لمسجد المد----------------------------------------------------------ينة وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي في مسجدي اربعين صلاة بالجماعة كتب الله له براءة من النفاق وبراءة من النار وبراءة من العذاب وبسند ابن النج----------------------------ار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من خرج علي طهر لا يريد الا الصلاة في مسجدي حتي يصلي فيه كان بمنزلة حجة وان ادرك بها الجمعة فحسن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة جمعة بالمدينة كالف صلاة فيما سواه وروي سهل بن --------سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم-- قال من دخل مسجدي هذا ليتعلم فيه خيرا او يعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك من احاديث الناس كان	199	4732633940343608413	420	749.0	327	681	61.674007415771484	82	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms105	false	7122871152982984915	18	162	86	773	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال من دخل مسجدنا هذا ليتعلم---- خيرا او ليعلمه كان ------كالمجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك---------------- كان كالناظر الي ما ليس ل---------ه وفي رواية له ايضا ومن جاءه لغير ذلك فهو بمنزلة --رجل ينظر الي متاع غيره وروي ابن ماجه عن ابي هريرة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من جاء مسجدي هذا لم ياته الا لخير يتعلمه او يعلمه فهو بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن جاءه لغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره AUTO الباب الثالث في فضل الصلاة فيه قد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الصلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وذكر في المستوعب وغيره ان الصلاة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بخمسين الفا وقد رواه ابن ماجه من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	105	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms199	true	5510774290699885979	94	196	453	965	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال من دخل مسجدي ه-ذا ليتعلم فيه خيرا او يع-لمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله ومن دخله لغير ذلك من احاديث الناس كان كال--ذي يري ما يعجبه وهو لغيره وفي ر--------------------------واية فهو بمنزلة الرجل ينظر الي متاع غيره و-------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة شكت بشكوي فقالت ان شفاني الله تعالي لاخرجن فلاصلين في بيت المقدس فبرات ثم تجهزت تريد الخروج فجاءت الي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتها بذلك فقالت ميمونة اجلسي وكلي ما صنعت وصلي في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	199	4732633940343608413	196	295.0	151	974	20.12320327758789	35	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms127	false	-2031574673422262137	106	149	570	794	1563	300	صلي الله عليه وسلم الرابع والثلاثون ان من صلي في مسجدها اربعين صلا---------ة كتبت---- له براءة من----------------- النار وبراءة من العذاب وب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راءة من النفاق كما تقدم الخامس والثلاثون ان من دخل مسجدها ----يتعلم فيه خيرا او يعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله	127	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms199	true	5510774290699885979	18	114	86	550	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال---------------- من صلي في مسجدي- اربعين صلاة بالجماعة كتب الله له براءة من النفاق وبراءة من النار وبراءة من العذاب وبسند ابن النجار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج علي طهر لا يريد الا الصلاة في مسجدي حتي يصلي فيه كان بمنزلة حجة وان ادرك بها الجمعة فحسن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة جمعة بالمدينة كالف صلاة فيما سواه وروي سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------- من دخل مسجدي هذا ليتعلم فيه خيرا او يعلمه كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله	199	4732633940343608413	156	106.5	123	524	29.770992279052734	28	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms131	false	-971728463758440624	172	228	847	1117	1474	300	مسجد قباء -يركع فيه اربع ركعات كان ذلك عدل عمرة اخرجه احمد والنساءي وقال الترمذي حديث حسن صحيح وروي عمر بن شبة في اخبار المدينة باسناد صحيح عن سعد بن ابي وقاص قال لا----------------------------ن اصلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين -لو يعلمون ما في قبا لضربوا اليه اكباد الابل	131	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms219	true	-3539468703913073382	185	234	937	1187	1523	300	مسجد قباء ويصلي فيه----------- كان ك---عدل عمرة اخرجه احمد والنساءي وقال الترمذي حديث حسن صحيح وروت عاءشة بنت--------------------------------- سعد بن ابي وقاصرضي الله عنهاعن ابيها قالت والله لءن اصلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين ولو يعلمون ما فيه--- لضربوا اليه اكباد الابل	219	4732633940343608413	200	329.5	158	300	66.66666412353516	34	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms101	false	-5216842031448699858	0	103	0	550	1540	300	القبلة حين حولت فاتاه جبريل عليه السلام وكشف له عن الكعبة وقال يا رسول الله ضع القبلة وانت تنظر فوضع--------------------------------- وهو ينظر الي الكعبة لا يحول دون نظره شء فلما فرغ قال جبريل عليه السلام هكذا فاعاد الجبال والشجر و--الاشياء علي حالها فصارت قبلته الي الميزاب وذكر بعضهم انه بني اولا بالسميط لبنة---------------------------------------------------------------------------------------- علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبنة ثم بالسعيدة لبنة ونصف ثم بالذكر والانثي وهي لبنتان مختلفتان فجعلوا ا خشبه وسواريه جذوعا وظللوه بالجريد ثم بالخصف فلما وكف عديهم طينوه بالطين وتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسجد كذلك ولم يزد ابو بكر رضي الله عنه في المسجد شيءا لاشتغاله بالفتح ثانيا فلما ولي	101	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms232	true	6364484883367500915	189	300	986	1577	1577	300	القبلة--------- فاتاه جبريل-عليه السلامفقال بيده هكذا فاماط كل حاءل بينه وبين مكة من جبل وغيره واستقبلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ينظر اليها----- لم يح-ل دون نظره شء فلما فرغ قال جبريل عليه السلام هكذا فاعاد الجبال والاشجار والاشياء علي حالها فصارت قبلته الي الميزاب و---------------في الصحيحين ان اول صلاة صلاها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الكعبة صلاة العصر يوم الاثنين في النصف من رجب علي راس سبعة عشر شهرا من الهجرة وفي رواية في نصف شعبان يوم الثلاثاء في السنة الثانية من الهجرة صلاة الظهر كذا في تاريخ اليافعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي---------- صلي الله عليه وسلم والمسجد كذلك ولم يزد ابو بكر-رضي الله عنه----------------لاشتغاله بالفتح ثانيا فلما ولي-	232	4732633940343608413	264	280.5	215	795	33.20754623413086	35	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms101	false	-5216842031448699858	223	275	1142	1420	1540	300	صلي الله عليه وسلم فكان موضع جدار عمر رضي الله تعالي عنه في القبلة وجع----------------ل عمر----------- طول المسجد اربعين وماءة ذراع وعرضه عشرون وماءة ذراع- وبدل اساطينه باخر من جذوع النخلكما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت علي عهده ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه الصلاة والسلام وسقفه بجريد وجعل ل----------ه ستة ابواب بابين عن يمين القبلة وبابين عن يسارها وبابين خلفها	101	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms233	true	8574187045094111270	15	148	72	797	1576	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا ينبغي ان يزاد---------------- في المسجد ما زدت فيه شيءا فجعل عمررضي الله عنهطول المسجد اربعين وماءة ذراع وعرضه عشرين------ ذراعا وبدل اساطينه باخر من جذوع النخل وسقفه بجريد النخل وفرشه بالحصباء ثم غيره عثمانرضي الله عنهفزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج رواه البخاري وقال اهل السير جعل عثمان رضي الله عنه طول المسجد ماءة وستين ذراعا وعرضه ماءة وخمسين ذراعا وذكر المءرخون ان ابواب المسجد في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت ثلاثة باب خلفة وباب عاتكة وهو باب الرحمة والباب الذي كان يدخل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باب عثمان المعروف اليوم بباب جبريل عليه --------السلام وان عمررضي الله عنهجعل ابوابه ستة------ بابين عن يمين القبلة وبابين عن يسارها وبابين خلفها	233	4732633940343608413	185	238.0	148	761	24.310117721557617	26	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms102	false	5573347781964133035	92	245	406	1208	1489	300	المسجد كان علي عهد---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر رضي الله عنه شيءا وزاد فيه عمر رضي الله عنه وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن وال------------------------------------------------جريد واعاد عمده خشبا----- ثم غيره عثمان وزاد -----------فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج انتهي القصة بفتح القاف والصاد المهملة الجص والساج بالسين المهملة والجيم خشب اسود رزين يجلب من الهند ولا تكاد الارض تبليه قال اهل السير جعل عثمان رضي الله عنه طول المسجد ماءة وستين ذراعا وعرضه ماءة وخمسين ولم يغير ابوابه عن ستة وكان بناءه علي المشهور سنة ثلاثين وقيل في اخر سنة من خلافته قال ابن حجر ويمكن الجمع بان الاول كان تاريخ ابتداءه والثاني تاريخ انتهاءه وذكر ابن النجار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اول شهر ربيع الاول سنة تسع وعشرين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرغ منه لهلال المحرم سنة ثلاثين	102	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms233	true	8574187045094111270	8	233	39	1215	1576	300	المسجد ولو لا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ينبغي ان يزاد في المسجد ما زدت في--------------------------------ه شيء----ا فجعل عمر-رضي الله عنهط-------------------------ول المسجد اربعين وماءة ذراع وعرضه عشرين ذراعا وبدل اساطينه باخر من جذوع النخل وسقفه بجريد النخل وفرشه بالحصباء ثم غيره عثمانرضي الله عنهفزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج رواه البخاري وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اهل السير جعل عثمان رضي الله عنه طول المسجد ماءة وستين ذراعا وعرضه ماءة وخمسين ذراعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر المءرخون ان ابواب المسجد في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت ثلاثة باب خلفة وباب عاتكة وهو باب الرحمة والباب الذي كان يدخل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باب عثمان المعروف اليوم بباب جبريل عليه السلام وان عمررضي الله عنهجعل ابوابه ستة بابين عن يمين القبلة وبابين عن يسارها وبابين خلفها وجعل طول السقف احد عشر ذراعا وزاد فيه من جهة القبلة عن يمينها وبني فوق ظهره سترة ثلاثة اذرع وان عثمانرضي الله عنهغيره في اول شهر ربيع الاول سنة تسع وعشرين وزاد فيه من جهة القبلة الي موضع الجدار اليوم وزاد فيه من جهة الغرب ومن جهة الشام ولم يزد فيه من جهة الشرق شيءا وجعل ابوابه ستة كما كانت في ايام عمر رضي الله عنه وباشر العمل بنفسه وكان يصوم النهار ويقوم الليل ولا يخرج من المسجد حتي فرغ منه لهلال المحرم سنة ثلاثين	233	4732633940343608413	347	495.0	277	1496	23.195186614990234	55	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms112	false	-2254854886722619969	60	257	269	1321	1550	300	بعد بناء عمر بن عبد العزيز لهذا الحايز-------------------------------------------------- الا ما حكاه ابن النجار ان في -----------سنة ثمان واربعين وخمسم-اءة سمع من داخل الحجرة الشريفة هده وكان الوالي يومءذ بالمدينة الشريفة الامير قاسم بن مهنا الحسيني وكان يفهم العلم فذكر له ذلك فقال ينزل شخص من اهل الدين والصلاح----- فلم يجدوا يومءذ امثل حالا من الشيح عمر النساءي شيخ --شيوخ الصوفية بالموصل وكان مجاورا فكلموه في ذلك عن الامير فامتنع واعتذر بمرض كان به يحتاج معه الي الوضوء في غالب الوق--ت فالزمه الامير قاسم بالدخول فقال امهلوني حتي اروض نفسي فيقال انه امتنع من الاكل والشرب مدة وسال الله تعالي امساك ال----مرض عنه بقدر ما يبصر ويخرج فانزلوه بالحبال من بين السقفين من الطايف المذكور فنزل بين حاءط---- النبي صلي الله عليه وسلم ا وبين الحايز ومعه شمعة يستضء بها ومشي الي باب البيت------------------- ودخل من الباب الي القبور المقد------------------------------------------------------------------------سة فازاله وكنس ما عليها من التراب بلحيته وكان مليح الشيبة و-------امسك الله------ عنه ال----مرض بقدر ما دخل وخرج وعاد الي وجهه وذكر ابن النجار ان في سنة اربع وخمسين وخمس-ماءة في ايام قاسم المذكور وجدوا من داخل الحجرة الشريفة راءح------ة متغيرة فذكروا ذلك للامير فامرهم بالنزول وتعيين من يصلح فانزل الطواشي بيا--ن احد خدام الحجرة الشريفة ونزل معه	112	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms238	true	6743170580274030506	108	300	596	1568	1568	300	بعد بناء عمر بن عبد العزيز هل دخل احد بيت النبي صلي الله عليه وسلم ام لا ولم يرو احد ذلك الا ما حكاه ابن النجار في تاريخه انه في سنة ثمان واربعين وخمس ماءة سمع من داخل الحجرة المقدسة هدة فاقتضي رايهم انزا----------------------------------------------------------------------------------ل شخص من اهل الدين والصلاح هناك فلم يروا احدا-- امثل حالا من الشيخ عمر النساءي شيخ الشيوخ --------بالموصل------------ فكلموه في ذلك---------- فامتنع واعتذر بسبب مرض--- يحتاج معه الي الوضوء في غالب الاوقات فالزم بذلك------------------------------------------- فيقال انه امتنع من الاكل والشرب مدة وسال الله تعالي امساك هذا المرض عنه بقدر ما ينزل ويخرج فانزلوه بالحبال من بين السقفين من الطاق ف---------نزل بين حاءط بيت النبي صلي الله عليه وسلم-- وبين الحاءز ومعه شمعة يستضء بها ومشي الي بيت النبي صلي الله عليه وسلم ودخل من الباب الي القبور المقدسة فراي شيءا من ردم اما من السقف واما من الحاءط وقد وقع علي القبور المقدسة فازاله وكنس ما عليها من التراب بلحيته وكان مليح الشيبة ثم طلع فامسك الله تعالي عنه هذا المرض بقدر ما نزل وطلع ثم في ------------------------------سنة اربع وخمسين وخمس ماءة--------------------- وجد-ت من داخل الحجرة المقدسة راءحة كريهة متغيرة ف-------------------------------------------------نزل الطواشي بيانمن احد خدام الح-رم الشريف--ونزل معه-	238	4732633940343608413	683	1041.5	545	1248	54.72756576538086	105	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms110	false	1961261035065966296	148	264	741	1296	1470	300	حتي ن-----------زل النبي صلي الله عليه وسلم فضمه اليه فجعل يءن انين الصبي الذي يسكن حتي استقر قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر عندها وفي رواية خارج الصحيح لو لم احتضنه- لحن -الي يوم ا القيامة وفي ------رواية -خار كخوار الثور حتي ارتج المسجد من خواره تحزنا علي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحن الجذع حنينا رق له اهل المسجد ف-----------------------------اتاه فوضع يده عليه فسكن واقلع وقال--- ان شءت ان اردك الي الحاءط الذي كنت فيه كما كنت ينبت لك عروقك ويكمل خلقك و-جدد خوصك وثمرك وان شءت ان اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله تعالي من ثمرك ثم اصغي اليه النبي صلي الله عليه وسلم راسه يس-مع ما يقول -قال	110	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms239	true	-7567203863641028731	127	300	675	1526	1526	300	حتي نزل اليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاحتضنها فسكنت فقال عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------- لو لم احتضنها لحنت الي يوم-- القيامة وفي بعض الروايات خار كخوار الثور حتي ارتج المسجد من خواره تحزنا علي فراق رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية انس رضي الله عنه حتي ارتج لخواره وفي رواية سهل وكثر بكاء الناس لما راوا به وذكر الشيخ مظفر الدين الاسفرايني ان النبي صلي الله عليه وسلم دعاه الي نفسه فجاءه يخرق الارض فالتزمه ثم عاد الي مكانه وفي رواية خار حتي تصدع وانشق حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه فسكن فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فدفن تحت المنبر وفي رواية يحيي فحن الجذع حنينا رق له اهل المسجد فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليه فسكن------ وقال له ان شءت ان اردك الي الحاءط الذي كنت فيه كما كنت تنبت لك عروقك ويكمل خلقك ويجدد خوصك وتمرك وان شءت ان اغرسك في الجنة فياكل اولياء الله من ت------مرك ثم اص-----غي النبي صلي الله عليه وسلم راسه يستمع ما يقول فقال-	239	4732633940343608413	407	673.5	320	952	42.75210189819336	73	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms108	false	3316915975274613601	0	102	0	511	1563	300	عمله تميم ال----------------------داري وقيل عمله غلام لسعيد بن العاص يقال له باقول وقيل عمله غلام لرجل من بني مخزوم وكان اتخاذ المنبر سنة ثمان من الهجرةكما نقله ابن ال----نجار فجلس النبي صلي الله عليه وسلم علي----- المجلس ووضع رجليه علي الدرجة الثانية فلما ولي ابو بكر رضي الله عنه قام علي الدرجة الثانية ووضع رجليه علي الدرجة السفلي فلما ولي عمر رضي الله عنه قام علي الدرجة السفلي ووضع رجليه علي الارض اذا قعد فلما ولي عثمان رضي الله عنه فعل مثل ذلك سنت--ين من خلافته ثم علا ال----ي موضع النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- وكسي المنبر قبطية وهو اول من كساه	108	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms240	true	1298014113157404273	212	300	1080	1522	1522	300	عمله تميم الداري رواه ابو داود في سننه وقيل عمله غلام لسعيد بن العاص واسم--ه باقول ونقل عن الواقدي عن----------------------------------------------------------- ابن الزياد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجلس علي المجلس ويضع رجليه علي الدرجة الثانية فلما ولي ابو بكر-رضي الله عنه-قام علي الدرجة الثانية ووضع رجليه عل-----------------------------------------------------------------------------ي الارض اذا قعد فلما ولي عثمان-رضي الله عنه-فعل ك---ذلك ست سنين من خلافته ثم علا فجلس في موضع النبي صلي الله عليه وسلم وقال من ياتي بعدنا اين يجلس رضي الله عنه وكسي المنبر قبطية وهو اول من كساه-	240	4732633940343608413	324	525.5	257	589	55.008487701416016	50	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms110	false	1961261035065966296	264	300	1296	1470	1470	300	بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله تعالي واكون في مكان لا ابلي فيه فسمعه من يليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم قد فعلت ف--عاد الي المنبر ثم اقبل علي الناس فقال خيرته-	110	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms240	true	1298014113157404273	0	36	0	175	1522	300	بل تغرسني في الجنة فياكل مني اولياء الله تعالي واكون في مكان لا ابلي فيه فسمعه من يليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم قد فعلت ثم عاد الي المنبر و--اقبل علي الناس فقال خيرته	240	4732633940343608413	170	322.0	136	177	96.04519653320312	34	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms111	false	5995859253647835834	0	53	0	269	1432	300	كما سمعتم فاختار ان اغرسه في الجنة اختار دار البقاء علي دار الفناء وفي رواية فغاب الجذع فذهب والله اعلم وكان---------- الحسن ------رحمه الله تعالي اذا حدث بحديث الجذع بكي------ وقال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا اليه لمكانه من الله تعالي فانتم احق ان تشتاقوا	111	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms240	true	1298014113157404273	36	87	175	441	1522	300	كما سمعتم فاختار ان اغرسه في الجنة اختار دار البقاء علي دار الفناء وفي رواية فغاب الجذع وذهب----------- وكان الشيخ ابو الحسن البصريرحمه الله-------اذا حدث بحديث الجذع بكي طويلا وقال يا عباد الله الخشبة تحن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم شوقا الي-------ه من الله تعالي فانتم احق ان تشتاقوا	240	4732633940343608413	243	439.0	195	291	83.50515747070312	44	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms108	false	3316915975274613601	102	216	511	1117	1563	300	فسرقتها امراة فاتي بها فقال لها سرقت قولي لا فاعترفت فقطع---ها واتفق لامراة مع ابن الزبير مثل ذلك وطوله كما حكاه ابن النجار ذراعان في السماء وثلاث- اصابع وعرضه ذراع راجح وطول صدره وهو مستند النبي صلي الله عليه وسلم وسلم ذراع وطول رمانتي المنبر اللتين كان النبي صلي الله عليه وسلم يمسكهما بيديه الكريمتين اذا جلس شبر واصبعان------------------- وتربيعه سواء وعدد درجاته ثلاث بالمقعد وفيه خمسة اعواد من جوانبه الثلاثة وه-ذا كان في حياته عليه الصلاة والسلام وفي خلافة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ف--لما حج معاوية كساه قبطية وليس هو اول من كساه كما تقدم والقبطية بضم القاف وقد ع-سر مع سكون الباء الموحدة فيهما ثياب رقاق من مصر	108	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms241	true	6467874538679224734	0	106	0	564	1567	300	فسرقتها امراة فاتي بها فقال لها سرقت قولي لا فاعترفت فقطع يدها وكان طول منبر النبي صلي الله عليه وسلم---كما حكاه ابن النجار ذراعان في السماء وثلاثة اصابع وعرضه ذراع راجح وطول صدره وهو مستند النبي صلي الله عليه و-----سلم ذراع وطول رمانتي المنبر اللتين كان------------------------- يمسكهما بيديه الكريمتين اذا جلس شبر واصبعان وعرضه ذراع في ذراع وتربيعه سواء وعدد درجاته ثلاث بالمقعد وفيه خمسة اعواد من جوانبه الثلاثة وهكذا كان في حياته صلي- الله عليه وسلم وفي خلافة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ثم لما حج معاوية كساه قبطية----------------------------- والقبطية بضم القاف وقد تكسر مع سكون الباء الموحدة------ ثياب رقاق من مصر	241	4732633940343608413	489	870.5	397	633	77.25118255615234	81	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms109	false	-3114277394231047869	67	108	349	569	1535	300	وعمل الملك المظفر صاحب اليمن منبرا رمانتاه من الصندل وارسله في سنة ست وخمسين وستماءة ونصب في موضع منبر النبي صلي الله عليه وسلم وبقي عشر سنين يخطب عليه- الي سنة ست وستين وستماءة------------- ارسل الملك الظاهر هذا المنبر الموجود اليوم	109	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms242	true	1084104208572681930	58	103	300	534	1581	300	فعمل الملك المظفر صاحب اليمن منبرا رمانتاه من الصندل وارسله في سنة ست وخمسين وستماءة ونصب في موضع منبر النبي صلي الله عليه وسلم لم يءخر عنه ولم يزل كذلك الي سنة ست وستين وستماءة يخطب عليه ثم ارسل الملك الظاهر هذا المنبر الموجود اليوم	242	4732633940343608413	197	364.0	160	234	84.18803405761719	35	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms133	false	2886349447557693861	127	226	642	1160	1530	300	بيت المقدس ثم ب---------------ني ابراهيم عليه السلام الكعبة بنص القران وكذا قال القرطبي ان الحديث لا يدل علي ان ابراهيم وسليمان عليهما السلام بنيا المسجدين ابتديا وضعهما لهما بل ذلك تجديد لما كان------------ اسسه غيرهما قال ابن حجر وقد مشي ابن حبان علي ظاهر هذا الحديث فقال في هذا الخبر رد علي من زعم ان بين اسماعيل وداود الف سنة وتعقبه الحافظ الضياء بنحو ما اجاب به ابن الجوزي وقال------- الخطابي يشبه ان يكون ال--------------مسجد الاقصي اول ما وضع بناءه بعض اولياء الله تعالي قبل داود وسليمان ث--------------م بناه داود وسليمان عليهما السلام فزادا فيه ووسعاه فاضيف اليهما بناءه	133	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms247	true	6707495536077055725	136	199	690	1051	1595	300	بيت المقدس علي اساس قديم كما بني ابراهيم عليه السلام الكعبة علي اساس قديم ثم قال والاساس القديم الذي------------------------------------------------------------------------------------------- كان لبيت المقدس اسسه -------------------------------------------------------------------سام بن نوحعليه السلامثم بني ---------داود وسليمانعليهما السلامعلي ذلك الاساس--------------------- وقال الامام الخطابي في كتاب الاعلام له انه بني المسجد الاقصي----------------- بعض اولياء الله تعالي قبل داود وسليمان عليهما السلام ثم بناه داود وسليمان و--------------زادا فيه ووسعاه فاضيف اليهما بناءه	247	4732633940343608413	191	229.0	153	580	32.931034088134766	25	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms136	false	3287783376710195018	190	242	1053	1297	1603	300	ميمونة مولاة--------- النبي صلي الله عليه وسلم----------------- قالت يا نبي ا-لله افتنا في بيت المقدس قال ارض المحشر والمنشر ايتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة في-- غيره قالت ارايت------------- من لم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يطق ان يتحمل اليه او ياتيه قال فليهد له زيتا يسرج فيه فان- من اهدي----- كان كمن صلي فيه	136	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms248	true	6900188786809036255	140	243	746	1256	1539	300	ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلمرضي الله عنهاانها قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان صلاة فيه كالف صلاة فيما سواه قالت ارايت يا رسول الله من لم يطق محملا اليه قال فليهد زيتا يسرج في قناديله وعن ميمونة مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس قال ارض المحشر والمنشر اءتوه فصلوا فيه فان الصلاة فيه كالف صلاة فيما سواه قالت ارايت ان لم يطق ان يتحمل اليه او ياتيه قال فليهد--- زيتا يسرج فيه فانه من اهدي اليه كان كمن صلي فيه	248	4732633940343608413	227	381.5	177	513	44.24951171875	42	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms137	false	-4090592568774352551	140	199	733	1019	1517	300	-----------انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في --بيت المقدس خمس صلوات نافلة كل صلاة اربع ركعات يقرا في الخمس------ عشرة الاف---- قل هو الله احد فقد اشتري نفسه من الله تبارك وتعالي وليس للنار عليه سلطان قال الشيخ تقي الدين ابن تيمية وروي ان الصلاة فيه بخمسين صلاة والنبي صلي الله عليه وسلم ليلة	137	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms252	true	1638649563624325912	157	216	821	1107	1531	300	انسرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في البيت المقدس خمس صلوات نافلة كل صلاة اربع ركعات يقرا في --خمس صلوات عشرة الاف مرة قل هو الله احد فقد اشتري نفسه من الله -------تعالي وليس للنار عليه سلطان وفي حديث اخر ع----ن ابن ---عباسرضي ا-----لله عنهقال قال رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم صلاة	252	4732633940343608413	220	343.5	168	309	71.1974105834961	40	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms137	false	-4090592568774352551	6	57	25	297	1517	300	انس بن مالك -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلا------ة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمس-ماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته في -------------------------------------------------------مسجدي---- بخمسماءة الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	137	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms252	true	1638649563624325912	92	156	470	817	1531	300	انس بن مالكرضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته بصلاة واحدة وصلاته في مسجد القباءل بخمس وعشرين صلاة وصلاته في المسجد الذي يجمع فيه بخمس ماءة صلاة وصلاته في المسجد الاقصي بخمسين الف صلاة وصلاته علي الساحل الف صلاة وصلاته بسواك باربعماءة صلاة وصلاته في مسجدي هذا بخمس--ين الف صلاة وصلاته في المسجد الحرام بماءة الف صلاة	252	4732633940343608413	264	464.5	215	349	75.64469909667969	47	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms138	false	-8505823942470521551	4	120	19	629	1533	300	لما فتح عمر رضي الله عنه بيت المقدس وجد النصاري قد القت علي الصخرة زبالة عظيمة لان النصاري كانوا يقصدون اهانتها مقابلة لليهود الذين يصلون اليها فازالها ونظف-------------------------ها وقال لكعب الاحبار اين تري ان نبني مصلي المسلمين فقال خلف الصخرة فزجره عمر رضي الله عنه وقال خالطتك يهودية بل انما نبنيه امامها فان لنا صدور المجالس فبناه في قبلي المسجد وهو الذي يسميه كثير من العامة اليوم الاقصي والاقصي اسم للمسجد الذي بناه سليمان عليه الصلاة والسلام كله في هذا المصلي الذي بناه عمر رضي الله عنه افضل منها في ساءر المسجد وقد روي ان عمر رضي الله ع---نه صلي في محراب داود عليه السلام واما الصخرة فلم يصل عندها عمر رضي الله عنه ولا الصحابة	138	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms269	true	6842863885923900758	214	297	1126	1588	1599	300	لما فتح----------------- بيت المقدس وكان--------------- علي الصخرة زبالة عظيمة لان النصاري كانوا يقصدون اهانتها مقابلة لليهود الذي- يصلون اليها فامر عمررضي الله عنهبازالة النجاسة عنها وقال لكعب الاحبار اين تري ان نبني مصلي المسلمين فقال خلف الصخرة فقال يا ابن اليهودية------- خالطتك يهودية بل ا-----بنيه امامها فان لنا صد----------------------ور المسجد ولهذا كان اءمة ال---------امة اذا دخلوا المسجد قصدوا------------------------------- الصلاة في---------------- المصلي الذي بناه عمر-------------------------------------- وقد روي عن عمر-رضي الله عنهانه صلي في محراب داود------------ واما الصخرة فلم يصل عندها عمر-رضي الله عنه-ولا الصحابة	269	4732633940343608413	366	557.5	296	638	57.36677169799805	52	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms138	false	-8505823942470521551	234	300	1183	1533	1533	300	كانت الصخرة مكشوفة في خلافة ابي بكر وعمر وعثمان وعلي ومعاوية ويزيد بن معاوية ومروان ولكن لما ------اخذ عبد الملك بن مروان الشام ووقع بينه وبين ابن الزبير الفتنة كان الناس يحجون فيجتمعون بابن الزبير فاراد عبد الملك ان يصرف الناس عن ابن الزبير فبني لهم القبة علي الصخرة وكساها في ا الشتاء والصيف ليرغب الناس في زيارة بيت المقدس ويصدهم-- بذلك عن ----------ابن الزبير واما-	138	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms270	true	3029052908933782078	6	65	34	362	1627	300	كانت------- مكشوفة في خلافة ---------عمر وعثمان وعلي ومعاوية ويزيد---------- ومروان ولكن لما تولي ابنه عبد الملك--------- الشام ووقع بينه وبين ابن الزبير الفتنة كان الناس يحجون فيجتمعون بابن الزبير فاراد عبد الملك ان يصرف الناس عن ابن الزبير فبني---- القبة علي الصخرة وكساها في-- الشتاء والصيف ليرغب الناس في زيارة بيت المقدس ويشتغلوا بذلك عن اجتماعهم بابن الزبير واما	270	4732633940343608413	302	522.5	246	369	81.84281921386719	48	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms139	false	-49412190152418158	0	131	0	701	1594	300	اهل العلم من الصحابة والتابعي-----------ن فلم يكونوا يعظمون الصخرة فانها كانت قبلة ثم نسخت كما ان يوم السبت كان عيدا في شريعة موسي عليه السلام ثم نسخ في شريعة محمد صلي الله عليه وسلم بيوم الجمعة فليس للمسلمين ان يخصوا يوم السبت ويوم الاحد بعبادة كما يفعله اليهود والنصاري وكذلك الصخرة انما يعظمها اليهود وبعض النصاري وما يذكره بعض الجهال-------- ان هناك اثر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واثر عمامته او غير ذلك فكله كذ-----------------------------------ب وكذلك المكان الذي يذكر انه مهد عيسي عليه السلام كذب وانما كان موضع معمودية النصاري وكذلك من زعم ان هناك الصراط والميزان و-----السور الذي يضرب به بين الجنة والنار هو ذلك الحاءط المبني شرقي المسجد وكذلك تعظيم السلسلة او موضعها ليس مشروعا---- وليس -بيت المقدس مكان تفضله العبادة سوي المسجد الاقصي وقد ذكر طاءفة من	139	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms270	true	3029052908933782078	65	204	362	1112	1627	300	اهل العلم من الصحابة والتابعين لهم باحسان فلم يكونوا يعظمون الصخرة فانها----- قبلة منسوخة -كما ان يوم السبت كان عيدا في شريعة موسي-عليه السلامثم- نسخ في شريعة محمد صلي الله عليه وسلم بيوم الجمعة فليس للمسلمين ان يخصوا يوم السبت ويوم الاحد بعبادة كما تفعل- اليهود والنصاري وكذلك الصخرة انما يعظمها اليهود وبعض النصاري وما يذكره بعض الجهال فيها من ان هناك اثر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واثر عمامته و--غير ذلك فكله كذب واكذب منه من يظن انه موضع قدم الرب وكذلك المكان الذي يذكر انه مهد عيسي-عليه السلامكذ-ب وانما كان موضع معمودية النصاري وكذا- من زعم ان هناك الصراط والميزان او ان السور الذي يضرب به بين الجنة والنار هو ذلك الحاءط المبني شرقي المسجد وكذلك تعظيم السلسلة او موضعها ليس مشروعا فصل وليس ببيت المقدس مكان يقصد ل-لعبادة سوي المسجد الاقصي لكن اذا زار قبور	270	4732633940343608413	652	1193.5	531	765	85.228759765625	105	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1
Sham19Y0017419-ara1.ms139	false	-49412190152418158	158	221	834	1169	1594	300	وليس ببيت المقدس مكان- يسمي حرما ولا بقرية الخليل ولا بغير ذلك من البقاع الا ثلاثة اماكن احدها ---حرم باتفاق المسلمين وهو حرم مكة و-----------------الثاني حرم عند جمهور العل-------------------------------------------------------------------------------------------ماء كمالك والشافعي واحمد وهو حرم المدينة و--------------------------------------------------------الثالث وج وهو واد بالطاءف فان هذا روي فيه ح--ديث رواه- احمد في المسند وليس ف-ي الصحاح فه-و حرم عند الشافعي لاعتقاده صحة الحديث وليس حرما عند اكثر	139	6223817503482305879	Masaha004105Vols-ara1.ms271	true	6495901438944935164	109	206	557	1064	1553	300	وليس ببيت المقدس مكانا يسمي حرما ولا بتربة الخليل ولا بغير ذلك من البقاع الا ثلاثة اماكن احدها هو حرم باتفاق المسلمين وهو حرم مكة شرفها الله تعالي والثاني حرم عند جمهور العلماء وهو حرم النبي صلي الله عليه وسلم من عير الي ثور بريد في بريد فان هذا حرم عند جمهور العلماء كمالك والشافعي واحمد وفيه احاديث صحيحة مستفيضة عن النبي صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلم والثالث وج وهو واد بالطاءف فان هذا روي فيه احاديث رواها احمد في المسند وليست في الصحاح وهذا حرم عند الشافعي لاعتقاده صحة الحديث وليس حرما عن- اكثر	271	4732633940343608413	310	550.0	251	508	61.02362060546875	49	Sham19Y0017419-ara1	Masaha004105Vols-ara1